2023年给鲁滨逊先生的一封信(通用24篇)

时间:2023-12-11 23:51:18 作者:影墨

优秀作文在逻辑上要严密,观点要连贯,避免出现矛盾和跳跃的情况。小编为大家整理了一些优秀作文的范文,希望能够给大家提供一些写作的思路和技巧。

给雨果先生的一封信

您好!

读了您写的《就英法联军远征中国给的信》后,我深受感动。1860年10月,英法联军闯入圆明园,看见了圆明园的艺术品很多,眼花缭乱,把圆明园里的艺术品抢走了很多。为了掩人耳目,还放火烧圆明园,圆明园的大火烧了三天三夜,曾经辉煌的圆明园,被烧成了灰烬,只剩下了几根石柱在那里。雨果先生,我十分敬佩您,您是一个法国人。所有人都知道,法国是曾经侵略中国的国家之一,您却有胆量批判法国政府。巴特勒上尉想要用您的显赫声望,来炫耀这次远征中国的所谓“胜利”。而您却站在人类文明的角度,大义凛然地写了那封信。您让我觉得您是一个正义、公正和没有民族狭隘偏见的人。

我感谢您极力的赞美了圆明园是东方的一个奇迹,我感谢您在信中盛赞中华民族是一个“超人的民族”。

祝您工作顺利。

一个热爱和平的初中学生。

20xx年9月15日。

给先生的一封信

不知道你怎么称呼,姑且叫你第三先生。君子第一,小人第二,你就只能屈居第三了。君子第一,想必大家没太多的意见;小人第二,我个人这样认为,毕竟小人只对自己的敌人使用不怎么光明正大的手段,并不对大家怎么样,虽然有些卑劣,但只是针对一方;你就不同,你没有敌人,只有猎物,从不分清对象,只知道该出手时就出手,虽然古有窃(孔乙己曰:窃书。我也觉得妥当)富济贫,但你好像已经把这光荣的传统丢掉了,真是数典忘祖!

再说说为什么叫你先生。就一般的情况来看,先生自然直指留胡子的爷们,他们意气风发,身手敏捷,浑身是胆,狗胆包天。干起这行当,自然是游刃有余,手到钱来;况且万一法网不恢恢,反抗起来也是爷们吃豆芽小菜一碟。可是我不知道你的性别,千万不要说我武断,也许你会弱弱的反抗:万一我是女流呢!这自然不是什么大问题,社会崇尚男女平等,况且自古就有巾帼不让须眉,是女流有何妨!不过更加让人感怀与钦佩!就凭这一点,我叫你一声先生,完全是个人的崇拜。崇拜你视死忽如归的英雄气概,崇拜你践行女权不弱的历史使命,崇拜你敢于丢掉青莲如水的千年气质的旧传统,崇拜你打破旧道德学习新文化的与时俱进。我有些佩服你,叫你先生是对你的尊重。

其实我觉得挺对不住你。你用了这么大的努力,可谓煞费苦心,可结果却是失望。

怎么说呢,一言蔽之,珍贵的没拿走,拿走的不珍贵。这是人生的无奈,你是无奈,我不无赖。毕竟天上不掉馅饼,自然也就不掉钱包。即使掉钱包,人家姚明可你比我们高,他肯定也不打球了。再说了,这重力加速度也够大,万一闪躲不及,那不就成了冰糖葫芦。不过,能被钱砸死,想必你也觉得幸福。

我还是觉得对不住你。你花了那么大力气,冒着忽如归的危险,厚着脸皮从我身上弄走了钱包,可是也不过现金十几元左右,倘若你想寻找感官的刺激,那换算成几百分也可以。除此之外就是几张卡,对你来说就是塑料,或是心理安慰。毕竟你还不知道密码,况且我平日喜欢检验我的记忆,密码还挺难。虽然你也拿走了我的身份证,知道我的'生日,但可惜密码跟生日无关,真是可惜。知道我生日也不是一无是处,这样你就可以知道你是比我大,还是比我小,或者是我们同岁。比我大,你就是凌弱;比我小,你就是犯上;跟我同岁,那你就倒霉,毕竟我和你的对比太明显了,别人就有闲话。毕竟中国古话说:人比人,气死人。我虽然没什么长处,但也足够你难受。

如果你愿意做朋友的话,知道我的生日还可以给我发短信。也许你还没发现,在那个身份证的后面还有我的四五张名片,上面有我的电话,qq,这些都是可以轻松联系我的有效方法。或者你实在是疯狂,还特别,你还可以把我的钱包还给我。你可以给我发短信说:喂,你的钱包扔在宿舍楼下,自己下来捡吧!末了,你还可以加一句穷鬼。我发誓绝对不去查你的电话号,如果你不放心的话,你也可以加我qq,在那个虚拟的世界里尼可以安心的对我发放肆的消息。我保证不将你拉入黑名单,因为我想看看你对我到底如何评价。我也不会发视屏或开语音,虽然我迫切的想知道你的容貌,听你的声音。这些都是由于我想深刻的了解一个你这样的人,到底是怎样一个人,有没有穿华丽的衣服,有没有具有磁性或温柔的声音。但你肯定不肯,为什么呢,也许你还在保护最后的尊严。算了吧,我也不是那样的人,毕竟你是第三先生。

里面还有一张借书卡。这我就要怪你了,我正准备去借书在寒假里打磨日子,偏偏就不能了。我很苦恼,不过我还是有办法,你不用太在意。想必你也不太喜欢看书吧,这张卡对你没什么用,或者你也看书,难道是看《钢铁是怎样炼成的》?这部书不错,值得一看,我又不敢推荐给你,害怕你又有别的思想,炼成了超级大盗,或者是钢铁意志,百折不挠,那又是我的过错。唉,我真是左右为难,你还是把它还给我算了。

里面最值钱的东西,除了那张借书卡,另外就是那张车票了。你别笑我,因为古人一直说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我也就信了。你要是不信,你肯定会怪我。我劝你还是忍了,毕竟大家取向不同。君子和而不同,这是君子之间的化解矛盾的办法。我第三先生你,大概只有不同而不同。那是话归正题,那张车票原价184,半价就是92。你可以去退票,扣去20%还能拿到70左右,不过你还必须去长兴,扣去车费30多,你还可以得到不到50元现金。不过你要花3个小时左右,如果你和我一样晕车,那就很不值得。仔细算起来,你每小时的收入16元左右,八小时一天的话,每天128元,每月也就是3000元收入。扣去生活费,跑路费,辛苦费,在浙江只能算作是温饱水平。我要祝贺你没有托全国人民的后腿;也要谴责你直接将我扔进平民窟。

关于车票我还想再说说。这趟车开往西北方,开往一个苍荒古老的土地,那里有鲜血和野性,但没有算计和狡诈。我的目的地是西安,想必你是听说过,那里有五千年的历史,厚重而朴实。你有这张票,就可以去那里,如果你想去的话,你也可以找我当导游,我会带你去看看古城墙,看器宇轩昂的兵马俑,看寒冬里瑟瑟发抖唱皮影戏的老人。古城两千多年了,虽然有些斑驳,但仍然不屈不易,反倒更显得厚重;兵马俑也是奇怪,自先秦到唐汉再到今天,当初塑造它是什么样子,至今仍旧是什么样子,保持着千年的姿势。其实人不也是一样么,当初父母生下我们的时候,在本性上并没有先天的差别,生下的都是第一先生或是第一女士,也并非生而便是第三先生。可,我们似乎经不住风雨是洗礼,似乎并不如土制的陶俑结实,他们长存了千年还是保有本性,而我们只要几十个岁月便剥离了样子。其实我们和它没有本质的区别,起码在用料上我们都是女娲手中的泥土。它们被塑成俑,我们被捏成人,但差距也就体现了出来:他们恪守单一,我们趋向复杂。甚至于我们很快蚕食掉了自己的样子,披上各种各样的面皮,以至于上帝都认不清我们,所以他无力区分而拯救我们,于是我们开始了自我堕落,罪恶的灵魂飘向无底的深渊,烈火的炼狱。

再说说那些唱皮影的老人。他们用苍老而嘶哑的嗓音在寒风里虔诚的发出自己的声音,千万不要小看他们。他们既是艺术又不全是艺术,而是一种文化。这是我最近才领悟出来的真谛。如果你要看艺术的话,你可以看他们手中的皮影的做工.上色.用料,可以看他们的赭黄色的铜鼓,听他们曲折婉转的嗓音合着鼓乐。为什么说它是文化呢?这要求你有一颗澄净的心去隔开都市的芜杂,我总觉得《天下无贼》朝拜场面完全的表达了我的意思,这里虽没有宗教的神圣,但有着与宗教一样的厚重,或者超越它之上的厚重。这是数千年风的呼喊与传诵,那包含着说不尽的历史的厚重与古朴,每一颗狂野的心都应受到震撼与洗涤,然后抛弃所有的邪恶回归本真,像那些执着的兵马俑。我愿你真的能开始那段路程,当或者火车开往那里的时候,你会看着自己;但愿或者离开的时候,你看着天地。

再见了,第三先生,我就要离开这里,前往那里,我愿意你也去那里,但还隐隐的害怕你和我同行。我希望这是和你的永别,然后世界上永没有三。

给病先生的一封信

病先生:

你好,我是一名四年级的小学生,我非常讨厌你,因为你附在人们身上不走,有时还毁了他的一生,更可恶的是,你还把有些人害死了……哎,我还是讲讲你的某些罪行吧!

一个星期五,我高高兴兴的打开电脑,准备尽情的.玩耍,我玩了一阵后,就觉得身子发冷、头疼。一量体温,是38.5°,是感冒,而且还是严重性的发高烧,所以不得不和我心爱的电脑说声“拜拜”。一想起明天还得去吃请,我便暗暗下决心,今天晚上一定要度过难关。可第二天还是无精打采的。弄得别人家都是热热闹闹的,只有我家是一点都不高兴。唉!你呀你!

刘侠----一个著名的现代作家,但他却因为你,从小患了“类风湿关节炎”,致使她腿不能行,头不能转,肩不能举,手不能抬。但她很坚强,一直流芳百世,受众多人们的喜爱。你,病先生,这就是你的“好事”!

病先生,在此,我祝你早日隐居山林,说句难听的话,祝你早日投海自尽。

一个讨厌病的清纯女孩。

文档为doc格式。

给猫先生的一封信

亲爱的福福:

近来可好?暑假一别都一个多月了,这些天我总是想起你,想起你亮亮的眼睛,软软的皮毛,想起我跟你一起玩的快乐时光。

那天我到姥姥家的时候,你正百无聊赖的躺在沙发上,也许是见到我这个新人,你一下子站了起来,一动不动的盯着我。我高兴极了,拥有一只小猫是我的一个梦想!我学着姥爷叫你“福福,过来!”你不过来,我一脸期待的张开手,你仍不过来,我开始“咪,喵”地引诱你,你还是一动不动的站在那儿盯着我,我顿时有一种好失败的感觉!不过虽然你对我比较不那么友好,我还是从第一眼就不可抑制地喜欢上了你。

你全身长满了短短密密的白毛,耳朵直直地,警惕地立着,两眼炯炯有神,闪烁着光彩,粉嘟嘟的鼻子四周长着数根长长的白色胡须,四肢短短的,尾巴长长的`……你给我的第一感觉简直太可爱了。你把那长长的尾巴像棍子一样立在身后,向我示威说自己是不好惹的,你把自己尖尖的爪子从肉垫里伸出来吓唬我,呵呵,你这些虚张声势的动作更让我觉得你可爱了。

过了两天,你终于对我放松了警惕,终于肯让我摸摸你那软软的毛毛,终于肯在我脚边绕圈撒娇,我给你洗澡,喂食,你陪我玩耍,游戏,多么快乐的时光啊,记得每次带你出去玩,你总是欢快地在草地上打滚,带着一身的草渣子再跳到我的怀里,好想你啊!有人说猫不像狗,带出去玩很容易跑丢的。可是你总是不会跑太远,时不时地盯盯我,确定我就在附近,你一定像我一样把对方当做好朋友了吧。

哦,太想你了,光顾着回忆过去了!言归正传,亲爱的福福,我写信是想问问你,最近长胖些了吗?不要因为想我就不好好吃饭哦!还想告诉你要多吃鱼,少吃猫粮。因为有人告诉我说猫粮里有些激素,是和可乐一样没营养的。还有就是要告诉你个小秘密,我对我们的假期有了个好计划,那就是我要训练你抓老鼠!那样你就不光是可爱的福福,还是能干的福福了!好期待啊!

最后的最后,你一定看得懂这封信吧?不要告诉我看不懂哦,我知道你很聪明的,很通灵性的!

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!

女儿的举报电话,看似让父亲受了处罚,丢了面子,造成父女关系不和。实则不然,恰恰是女儿的举报电话消除了安全隐患,让父亲可以安全出行。生活中,人们常常遭遇情感与理性、法制与道德的困局,其实,我们早该明白理性也是一种情,更是真正的爱!

法即是情,看似无情却有情。

美国国家动物园发布告示:让野外动物野!不允许给野外动物喂食,违者将依法处置。这则告示看似严酷无情,却恰恰是出于对野生动物的关怀。倘若游人一直喂食,野生动物与圈养的动物有何差异?正如交警处罚教育小陈父亲一样,罚款、教育仅是手段,为了父亲日后的安全才是目的。看到这个最终目的,就会深深地理解法中的深情。

感性如火,理性如冰,火虽热却会灼人,冰虽冷却使人镇定。

老陈啊,你可真是养了个好闺女,你是否知道前几日发生的“东方之星”客轮沉船事故啊,一下子死了好几百人。船长雨夜航行,不料遭遇江上龙卷风,船翻人亡……假如也有人劝他一下,先停航一夜的话,或许便再无悲剧了……再看韩国,假如能制定严格的隔离制度,对病人严密控制,严加管理,又怎会有中东呼吸综合征患者人数的不断扩大,甚至使病例输入中国?“东方之星”雨夜行船为了节省游客时间,却带来死亡;韩国的“自我隔离”看似给予了病人自由,却扩散了疾病……老陈,你说他们这算不算是爱?说是爱,咋落个这样的结果?在俺看来,爱没有错,但爱需要理性,失去理性的不叫爱,是疯狂!

为爱插上理性的翅膀,让爱绕过陷阱,沿着正确的方向飞翔。

老陈啊,你可要好好感谢你闺女啊!你可知道每年有多少人因交通事故家破人亡,又有多少人因为问题食品而患病啊!好在国家依法治国,各项法律制度不断完善,《物权法》《个人信息保护法》可能会让你觉得自己失去了一部分自由,但是它们维护了你的权利,保障了社会秩序啊!

老陈啊,你要明白理性也是爱啊,那依法办事的警察,那举报你的闺女,他们可是真正爱你的人呀!多感激他们吧!

给鲁迅先生的一封信

平日翻阅先生的书,脑海常浮现先生削瘦的面容,抽着烟,坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严,是代表民族的理性的思考,字里行间所透露出尖锐的思想,如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。

先生生活的年代过于动乱不堪,相较之下,我生活在一个和平幸福的年代,虽无法体现当时社会的压抑与黑暗,阅读先生的文字,却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的,面容也是严肃的,终日沉浸在自我的思考中,先生是忧国忧民的,记得当年先生东渡日本学医,后深思国家衰败,需有人拯救,先生弃医从文时曾说过一句话:“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡事愚懦的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧,想到了国家的衰败,便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟,也没有先生那种勇气,心中有所不满和怨气,只是吞下肚,仅供五脏六腑之间交流。

先生家乡是绍兴,先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡,走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感,对当下的我们而言,十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄,尚无成熟的思想,自是无法对一些事物作出理性的判断与思考,况且,这个年龄的我们还没有养活自己的能力,先生那会却早已上了新式学堂,以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在,我们却抱怨学习太苦太累,盲目地追求一些毫无意义的东西,没有生活的目标,没有未来的理想,被美好的生活冲昏了头,却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说,时代在进步,人的思想觉悟却在后退,还洋洋自得地夸耀着“新人类,新思想”,不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。

先生,如果说当时的'国家社会由于落败而引发一系列问题,人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素,当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的,是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在,目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是,像先生这样有尖锐的思想,有深刻的目光的人,再将来不会再有第二人,不会再有达到先生思想高度的人了。

给先生的一封信

尊敬的借口先生:

你好!我以一名中学生的身份在此向你问好。我写这封信的目的是希望你能远离我们,让我们做一个诚实守信的人。

借口先生,你是弱者的推辞。你还记得吗?有一次,我和同学们约好一起去钓鱼。当同学们来到我家找我时,我正在津津有味的.看着武侠剧。一位同学说:我们走吧。可我还没看完呢,就只好把你请来,把他们打发走了。以后,他们没有再来找我玩。为此,我自责了很久。为什么与同学约好了又不去呢?老师不是经常教我们要做人要诚实守信?我只顾自己的感受,但没有顾及同学的感受,只图一时的自己的乐趣,却换来同学的渐渐疏远。都是因为你借口先生,是你让我失去了与同学的友谊,让我失去了诚信。

在老师的帮助下,我逐渐战胜了你给我带来的不良后果,重又获得快乐与自由,与同学的关系也恢复了往常。现在,我真是有说不出的高兴。当你再次来到我身边时,我要坚决对你说:不。因为我有过一次深刻的教训。

现在,有一些人还经常利用你推托事情,让人与人之间的关系逐渐疏远。我希望你能远离我们,让我们的关系更加和谐、融洽。

祝:

你早日远离我们,越远越好!

你原来的好友。

201x年3月27日。

给鲁迅先生的一封信

我怀着非常崇敬的心情给你写这封信,因为昨夜我破天荒地梦见了你。第二天醒来,回忆梦境,纵观现在社会现实,有几句话想与地下的你说说。

你是我读着你的文章长大的(或者说是读你的文章了解你一生的),我是读着你的文章长大的。从童年的《三味书屋》、《少年闰土》到少年的《社戏》,你的童年是那样的充满乐趣。但从13岁起,你原来在京城做官的祖父因故入狱,此后父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来。天真活泼的童年生活结束了,过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。你便开始和社会有了接触,亲自尝受人世的辛酸了。之后,你便走上了时代的浪尖,创作了骇世惊人的一部部小说、散文、杂文。整整影响了一代文人。

那个特殊的年代,铸造了特殊的你,虽然你没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋,但敌人却因的一篇篇犀利文章而闻风丧胆,因此,你手中的笔,是刺向敌人心脏的利刃。有人说:鲁迅是个社会批判家,他的文章是攻击时弊的,什么时候时弊消亡了,鲁迅的文章也就失去了现实针对性,仅存留其历史文献价值。

古今大小人物,被影视剧作家们拍了又翻拍,演绎了又演绎,唯有你笔下的闰土、阿q、祥林嫂及你,却很少在银屏上露脸(或者说没有),是这些题材太单调而无人出资,可是只要上过初中的人,都认得这些耳熟能详的人物的。是你的才华太高无人敢动,还是文人相文人相轻,我用你的一句话:“我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。”这当真是文人的悲哀么。

因此,我就想,当初你为何弃医从文?

当医生多好:没病看有病,小病看成大病,小病小红包,大病大红包。吃香着呢。从文也罢,却要写些剔骨的词,让当局政府到处追究你,像林语堂、琼瑶他们多好:一部《京华烟云》拍成了44集的电视剧,火得不得了;一部《情深深雨蒙蒙》让半个中国的少男少女们哭红了眼睛。

我不敢妄加评论你,因为我读你的文章太少。你在印象中永远是“活着的战士”。而时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。手中常夹一支吕宋烟的,就是真实的你。

致陈先生的一封信

您好!

您的遭遇,我在网上略有知道。我想说,假如是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是由于您的所作所为违反了交规,更是由于当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自身、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,大家需要敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每一个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,自己的生命脆弱而又短暂,没办法重新来过。也正因如此,大家才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个职业是生病,业余是写作的残疾作家史铁生,当他说出微笑着,去唱生活的歌谣时,当他穷四年之功借助透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断期望不灭的盲人琴师时,陈先生,期望您可以了解,正像当代诗人郭小川所说,但愿每次回忆,对生活都不感到负疚,敬畏自我的生命,可以让大家无悔此生。

敬畏与自身有关的生命,此生有责。大家每一个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与大家有关的生命,都是大家肩上的责任,大家需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒大家,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉大家,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗的诗句,它教会大家,敬畏友人的生命。陈先生,您肯定明白,只有当大家因敬畏而为与自身有关的生命负起责任时,大家才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自身无关的生命,此生崇高。鲁迅说:无穷的远方,无数的大家,都和我有关。我想,假如大家还可以对与自身无关的生命心存敬畏,则自己的生命肯定可以愈加崇高,正像尼采说的那样:我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍肯将衰朽惜残年;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为一支重整道德的十字军;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振期望,捐款支教,耗费巨大终获民政部中华慈善奖。陈先生,相信您十分了解,这些人之所以值得大家敬佩,正是由于他们都能对那些与自身无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让我们的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今年代,食品安全隐患多多、医患矛盾渐渐升级、老人跌倒无人搀扶,大家对生命的敬畏似乎愈来愈淡漠。然而,越是在这个时候,大家越应该不断自省:对自我的、与自身有关或无关的生命,大家都要心怀敬畏。大儒张载说:为生民立命。我真诚地期望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每一个人都只有一次;毕竟,大家等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟,这是一个不可以停留太久、又不知何时会告别的世界。

明华。

20xx年6月7日。

致陈先生的一封信

您好!您的遭遇,我在网上略有知道。我想说,若是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我如此做,不只是由于您的所作所为违反了交规,更是由于当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的别的人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,大家需要敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:生活天地间,忽如远行客。每一个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,大家的生命脆弱而又短暂,没办法重新来过。也正因这样,大家才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个职业是生病,业余是写作的残疾作家史铁生,当他说出微笑着,去唱生活的歌谣时,当他穷四年之功使用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断期望不灭的盲人琴师时,陈先生,期望您可以了解,正像当代诗人郭小川所说,但愿每次回忆,对生活都不感到负疚,敬畏自我的生命,可以让大家无悔此生。

敬畏与自己有关的生命,此生有责。大家每一个个体都与其他无数生命紧密相连,而这部分与大家有关的生命,都是大家肩上的责任,大家需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的妈妈颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒大家,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的老婆降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉大家,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗的诗句,它教会大家,敬畏友人的生命。陈先生,您肯定了解,只有当大家因敬畏而为与自己有关的生命负起责任时,大家才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:无穷的远方,无数的大家,都和我有关。我想,假如大家还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则大家的生命肯定可以愈加崇高,正像尼采说的那样:我的灵魂清澈而明亮,好似清晨的群山。如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍肯将衰朽惜残年;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为一支重整道德的十字军;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振期望,捐款支教,耗费巨大终获民政部中华慈善奖。陈先生,相信您十分了解,这部分人之所以值得大家敬佩,正是由于他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让我们的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今年代,食品安全隐患多多、医患矛盾渐渐升级、老人跌倒无人搀扶,大家对生命的敬畏好像愈来愈淡漠。然而,越是在这个时候,大家越应该不断自省:对自我的、与自己有关或无关的生命,大家都要心怀敬畏。大儒张载说:为生民立命。我真诚地期望您可以在今后的日常将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每一个人都只有一次;毕竟,大家等过了无尽黑暗才睁开了眼睛;毕竟,这是一个不可以停留太久、又不知何时会告别的世界。

明华。

20xx年六月七日。

致雨果先生的一封信

驾驶员叔叔:

你们好!

如今,我们大家都生活在“汽车王国”里,无论是在城市的街道,还是高速公路,车水马龙,一辆辆汽车形成了一道道亮丽的风景线。汽车,给我们生活带来了便利,同时,它也是一个“马路杀手”,多少鲜活的生命倒在它的车轮下,多少家庭被拆散。

一个早晨,一辆装载混凝土的货车开得风驰电掣,路人看得心惊胆战。不幸的事情发生了:“砰”的一声,在叉路口,车子撞到了一位母亲和小孩,场面惨不忍睹……驾驶员之所以开车撞到人,是因为他超速行驶;之所以超速行驶,是因为他酒后驾车。

作为驾驶员,你们可曾想过,是什么原因造成这么痛心的事故,是怪漂亮的车,还是怪造车的人呢?不!真正造成事故的是开车的人—驾驶员。

所以,驾驶员叔叔,你们一定要心系安全,时时刻刻提醒自己开好安全车,减少事故的发生。

我在电视上看过一个报道:一位叫吴斌的驾驶员,开着一辆载着乘客的客车,在高速公路上行驶。突然,一个大铁块如同箭一般迎面击中吴斌,令他疼痛难忍。在这生死存亡的危急关头,吴斌保持着镇定,捂着伤口,咬着牙,忍着剧痛,将客车稳稳地停靠在公路的一侧。为了全车乘客的安全,最后时刻,他还让大家下车,疏散到安全地带。就这样,全车乘客安然无恙,而吴斌,却在人们感动的泪水唏嘘中离开了人世。

驾驶员叔叔们,当我在电视上看到这个报道的时候,泪水从我的脸上一滴一滴地掉下来。

吴斌,是令人敬佩的驾驶员,他始终把乘客的生命放在第一,关键时刻,他也保证了每位乘客的安全。

安全是什么?安全就是生命!人最宝贵的是什么,是生命!每个人的生命只有一次。驾驶员叔叔们,你们很辛苦,为了千万个家庭幸福,也为了自己,不仅要向吴斌学习,更要遵守交通法规,告别违章,安全在心中,幸福永相随!让我们多一份小心,多一份耐心,多一份对自己和对他人的责任,让“安全”二字在所有人的心中扎根吧!

祝您身体健康,万事如意,工作顺利。

敬礼!作文

给鲁滨逊先生的一封信作文

您好!

在小区里,我应该是您的常客。记得有一天上学路上,我看见一个黑黑的面包从天上飞了下来掉进了你的嘴里。那时的你一声没吭。我因为好奇慢慢向你走过去,深吸一口气,捏住鼻子向你靠近。我仔细一看,原来是一个发霉的面包,我想如果我是你,我一定会疯掉的'。

沉默的你居然对我说:“没事的,这种事我经历了多少都不知道,还有一件事保证你想不到!”

我惊讶地问:“还有什么事!”

我听完你的话,心里为你竖起了大拇指。

我觉得我们要向你学习,学习你不怕苦不怕痛的精神,不论是在学习还是生活中!

此致

敬礼

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致张先生的一封信

张先生:

因为不知道如何说起,就只有写下来了。从可可出生到现在,感觉我们的距离越来越远,这期间吵过的架比我们认识以来的都多。都说孩子是父母的心头肉,然而不知道怎么回事可可却成为我们沟通的障碍了。偶尔会莫名其妙地悲伤,心里特不是滋味,眼泪会不自觉地往下掉,会不止一次跟自己说过再也不理你,不跟你打电话,可每次都坚持不过三天。想着你在单位就够烦心的了,想着你下井会不安心,想着你见不到可可会操心,就每次都二皮脸地给你打电话,我就是典型的记吃不记打。

以下是感觉咋们有沟通障碍的问题,不到之处你可以补充。

第一,关于我的思想问题。可可生下来身体弱,我们都知道,一直到两个月大,不管是进医院还是吃药,都特别费心。一直以来我都不会过娇生惯养的生活,都是很随心,从认识你到结婚到怀孕到可可出生,我不曾注意过什么,因为我总觉得是个正常人这些都是顺其自然的,没必要千小心万小心,然而可可一生下来就住院,还因为我有病,孩子不能吃奶,我根本就是慌了神,不知道做错了什么上天要剥夺我做母亲的权利,那个时候我做得最多的就是自责,可又不敢跟任何人说,包括我妈,因为可可还在医院,还不知道怎么样呢。好在可可没事,我也释然了。当时关于孩子吃奶问题,你问我根本就没主意。我的思想很可怕,有时候悲观的思想会支配很多行为,这点我以后会注意改变,但估计效果不明显。

第二,关于我的身体问题。生可可的时候,医生说有乙肝和阴道炎,乙肝是大学体检时说是病毒携带者,当时说没事,我也没过多关注过,我不知道这会对孩子影响这么大。从你质问的口气里我听出了你在意我的隐瞒,好吧,这点在认识你的时候就应该告诉你,或许现在还不知道是什么结果。你妈曾经说过,如果当时可可因为这些活不下来,说不定会成为我俩以后婚姻的终点。我不想说什么,但真的很伤心。

第三,关于两家大人问题。毕竟我们两家离的远,有很多风俗习惯不一样,从结婚到带孩子,爸妈们都是为了我们好,我不曾说过我妈但也从来不会评价你妈,好在可可慢慢大了,也健康壮实了不少。

可可满月的时候我爸没去,一是他觉得不好意思,因为在医院喝酒多了,这个我已经说过我爸了,希望你不要心存芥蒂;二是他当时在打工,想赚点钱。你妈曾经说过我,有什么事不要让你直接对我爸妈,我应该在中间沟通的,不然万一有矛盾了,你跟我爸妈变的老死不相往来,最后受苦的还是我,尽管当时我哭了一下午,但我觉得说得很对,这个我以后会特别注意。第四,关于钱的'问题。去年我就说过,今年会是我们最紧张的一年,可可出生,装修房子,还房贷,还有房租,车的保险保养等等,可以说所有的大事都碰到一块了。你不想花家里的钱,我也不想。你一直心里有疙瘩,觉得我会把钱倒腾给我妈,给我爸妈买东西而没有给你爸妈买,我来说说吧。去年家里收成不好,博博又结婚,我爸借了五万,说今年地里收完了再还。可可满月,我之前问过你我妈应该给上多少礼合适,你说过这是大人的心意,上一万都不过,我以为你们那边都是上这么多,可当时我妈他们家里总共就四千多块钱,我妈本来说再借点,我说算了,我给了我妈一千,说上五千吧,就这样我妈还一直觉得是不是上的少了,还怕你们那会笑话我。我爸过生日,我买了两条烟和两件衣服,还说是你让买的,我不想花他们的钱,因为他们现在就没什么钱。你爸妈那,咋们拿的钱自然要还,没给他们买东西,我不算称职的儿媳妇,你作为儿子也应该知道他们的生日跟喜欢的东西吧。我之前还说先取了公积金,可以买个电视和跟装修公司结算,不用动保险里的钱,总共也就三万多,给你爸妈两万,咋们留一万,还想给几个老人买点东西。我什么时候跟你计较过钱,有钱我能过,没钱我照样能过,现在最主要是可可,不亏待她就行。如果你觉得这些还是不能理解,那我再说说。

认识你之前,我上班以来每年给我妈两万,博博的学费和生活费全是我,认识你以后,就是我家盖房子我给过五千,去年端午给了我妈一千,今年可可上礼给了一千;而你呢,认识我以前,你给过家里多少,从谈恋爱到现在,我有印象的是前年给过你妈三千,你爸住院咋们拿了一万。想想我爸妈和你爸妈的心里落差吧。我什么时候不都是想着先把欠别人的钱还上,以前你就欠别人三万,买房子又欠了六万,现在不是已经还的剩四万三了。

或许吧,你会拿房子压我,说买房子你家出了多少,我家才出了多少,这个我不说,你可以把咋们的情况说给任何人,包括你爸妈,如果你还觉得亏,觉得我无理取闹,我无话可说。从开始我就觉得咋俩都上班,家里人挣钱都不容易,有什么哪怕我们苦点借点,也不想拖累老人,我可以不买衣服,可以不换手机,我可以过得比他们都差,只要家人都开开心心就行。第五,关于我听我爸妈话的问题。爸妈供我上学不容易,尤其我是女孩子,又是老大,没有理由让他们处处操心,但是只要是我认定的事,他们都很支持,从上学到结婚都是,我一直是他们的骄傲,不想过得让他们太失望。说了这么多,希望你能理解,如果理解不了,可以找你的朋友说说。其实生完可可,对我的打击很大,一下子胖了二十斤,又每天窝在家里不谙世事,自卑感慢慢就来了,再回到过去的自信,还不知道要多久。

跟你在一起,从来都是很贴心,不只是我的丈夫,还是一位多年的知己,一位好的导师,如果这些都不在了,麻烦你告诉我,我会是时候掂量自己的。我还是会怀着一颗感恩的心期待我们的未来,最后端午快到了,你要不要回来看看可可。

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的'残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

xx。

20xx年xx月xx日。

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,它教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟,这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的'生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

明华。

20xx年6月7日。

致xx先生的一封信

雨果先生:

你好!

1860年十月,英法联军控制了北京后,又焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?法国吞下了一半赃物,一笔不小的巨额财富,小人会见钱眼开、利欲熏心、不明黑白;君子也会是认为是国之荣耀,理所当然。然而,您却没被社会舆论所蒙蔽,也没有被狭隘的爱国的狂热所支配,而是站在全人类的立场上诉说正义。这说明您有多么大的高尚情怀!你清醒的头脑着实让我钦佩!

您在信中说道,“希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这分战利品还给被掠夺的中国。”可是这个愿望并没有完全实现,即使有个别国宝流失多年后,辗转回到了祖国。但我想无论是什么情况,真理与您都会站在我们正义的立场上。

当然,中国决不会以战争的方式来取回圆明园的物品。中国人民是热爱和平的,决不会挑起战争。在这近150年来,中国已经发生了翻天覆地的变化,不再是那个腐败、落后、无能、任人宰割的中国了。中国现在以全新的面貌屹立在世界的东方。中国正在加足马力追赶世界其他先进国家,相信不久就可以与其他先进国家并肩。你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!

一个热爱和平的中国学生。

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!

您的事我于网上已略有所闻,可能您还在气恼之中,怎么就生了这么个“出格”的女儿呢!那么,就请您先消消气,我想就这件事谈谈几点粗浅的看法。

首先,恭喜您有这么“出格”的女儿,她这种看似“出格”的行为,既体现了一个现代公民守规意识,更体现了对您的孝顺。您在高速公路上开车时打电话,她让交警来制止您的行为有她不得已的苦衷:您是她的父亲,她不能强行制止您,只得求助于交警。这种“出格”,正是出于对交通规则的维护;你可知道,全国各地因不守交通规则而造成的事故是有多少吗?可谓是“触目惊心”;同时,这也是一种孝顺的表现。孟子有云,“阿意曲从,陷亲不义,不孝也”,由此可见,您女儿举报您违规的行为,正是古人所提倡的孝道的表现。

再次,还要恭喜您有个这么高素质的女儿。您女儿有很强的社会责任意识。她举报您这种“大义灭亲”的行为,既是对您负责任的体现,也是对社会对他人的高度责任感的体现,更是一种对所有生命敬畏的`大爱。您打电话本是个人行为,但在人流如织、车流如梭的高速公路上,您开车打电话就可能危及其他生命。她不仅关心您、爱护您,也关心和爱惜其他和自己没关系的生命;这既是一种高度的社会责任感,更是一种对所有生命敬畏的大爱;也正是因为有这种高度的社会责任感和对生命敬畏的大爱,我们的家园才变得越来越美好!

最后,让我们一起向您的女儿以及社会上千千万万像您女儿一样的人致以崇高的敬意!

安康。

您的朋友:明华。

20xx年6月7日。

致张先生的一封信

应是少微星,又云严君平。

浩歌七十馀,未尝识戈兵。

康宁福已大,清静道自生,

邈与神仙期,不犯宠辱惊。

读易梦周公,大得天地情。

养志学浮丘,久链日月精。

寿存金石性,啸作鸾凤声。

阴德不形言,一一在幽明。

何当换金骨,五云朝玉京。

有客淳且狂,少小爱功名。

非谓钟鼎重,非谓箪瓢轻。

素闻前哲道,欲向圣朝行。

风尘三十六,未作万人英。

乃闻头角者,五神长战争。

祸福有倚伏,富贵多亏盈。

金门不管隽,白云宜退耕。

人间有嵩华,栖之比蓬瀛。

芝田春蔼蔼,玉润画铮铮。

峰峦多秀色,杉桂一何清。

月壑认瑶池,花岩列锦城。

朱弦冉冉奏,金醴迟迟倾。

相劝绮季徒,颓玉信纵横。

此乐不寻常,何苦事浮荣。

愿师先觉者,远远濯吾缨。

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

xxx。

20xx年xx月xx日。

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!

您的事我于网上已略有所闻,可能您还在气恼之中,怎么就生了这么个“出格”的女儿呢!那么,就请您先消消气,我想就这件事谈谈几点粗浅的看法。

首先,恭喜您有这么“出格”的女儿,她这种看似“出格”的行为,既体现了一个现代公民守规意识,更体现了对您的孝顺。您在高速公路上开车时打电话,她让交警来制止您的行为有她不得已的苦衷:您是她的父亲,她不能强行制止您,只得求助于交警。这种“出格”,正是出于对交通规则的维护;你可知道,全国各地因不守交通规则而造成的事故是有多少吗?可谓是“触目惊心”;同时,这也是一种孝顺的表现。孟子有云,“阿意曲从,陷亲不义,不孝也”,由此可见,您女儿举报您违规的行为,正是古人所提倡的孝道的表现。

再次,还要恭喜您有个这么高素质的女儿。您女儿有很强的社会责任意识。她举报您这种“大义灭亲”的行为,既是对您负责任的体现,也是对社会对他人的高度责任感的体现,更是一种对所有生命敬畏的大爱。您打电话本是个人行为,但在人流如织、车流如梭的高速公路上,您开车打电话就可能危及其他生命。她不仅关心您、爱护您,也关心和爱惜其他和自己没关系的生命;这既是一种高度的社会责任感,更是一种对所有生命敬畏的大爱;也正是因为有这种高度的社会责任感和对生命敬畏的大爱,我们的家园才变得越来越美好!

最后,让我们一起向您的女儿以及社会上千千万万像您女儿一样的人致以崇高的敬意!

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

明华。

20xx年xx月xx日。

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!

女儿的举报电话,看似让父亲受了处罚,丢了面子,造成父女关系不和。实则不然,恰恰正是女儿的举报消除了安全隐患,让父亲可以安全出行。生活中,人们常常遭遇情感与理性、法制与道德的困惑。这是因为人们不理解情感的深意。细思一下,我们应明白理性亦是一种情,更是真正的爱!

法就是情,看似无情却有情。

美国国家动物园发布告示:让野生动物去野!不允许给野生动物喂食,违者将依法处置。这则告示看似严格无情,却恰恰是出于对野生动物的关怀。倘若游人一直喂食,野生动物与圈养的动物何异?正如交警处罚教育小陈父亲一样,罚款、教育仅为手段,为了父亲日后的安全才是目的。看到这个最终目的,就会深深地理解法中的深情。

感性如火,理性如冰,火虽热却会灼人,冰虽冷却使人镇定。

老陈啊,你养育了一个好女儿!你是否知道前几日发生的“东方之星”客轮沉没事故啊?船长雨夜航行,不料遭遇江上龙卷风,船翻人亡……一下子死了好几百人。假如也有人劝他一下,停航一夜的话,或许便无此悲剧了……再看那韩国,假如本国能制定严格的隔离制度,对病人严密控制,严加管理,又怎会有中东呼吸综合征患者人数不断扩大,甚至使病例传入中国?“东方之星”雨夜行船节省游客时间,却带来了死亡;韩国的“自我隔离”看似给了病人自由,却扩散了疾病……老陈,你说他们这算不算是爱?说是爱,咋落个这样的结果?在我看来,爱没有错,但爱需要理性,失去理性的不叫爱,是疯狂!

为爱插上理性翅膀,让爱绕过陷阱,沿着正确的方向飞翔。

老陈啊,你可要好好感谢你女儿啊!你是不知道每年有多少人因交通事故家破人亡!法律制度可能会让人觉得失去了一部分自由,但是它们维护了咱们的权利,保障了社会秩序啊!

老陈啊,你要明白理性也是爱啊,那依法办事的警察,那举报你的女儿,他们可是真正爱你的人哪!多感激他们吧!

此致

敬礼

xxx。

20xx年6月7日。

致xx先生的一封信

尊敬的藤野先生:。

您好!

自从当年因弃医从文而离开仙台的那一刻起,我对您的思念如同蚕丝般牵连不断,无时无刻不在想念着您!

在成长的道路上,我无时无刻不想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见,您治学严谨、教学认真,您能以公正之心来对待我这位弱国的学生,您给予了我极大的关心,鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下,您能做到这样是多少的难能可贵啊!正因如此,您给我留下的是无尽的不安和感激。您知道吗?您在我心中,是多么的'伟大!是您让我明白了一句话:治人者的罪恶不是治于人者的过错。

我当初学医本就怀着救国救民的愿望,但弃医而离开仙台,是因为看了那个电影新闻,发现了中国国民的愚昧和麻木,于是我决定弃医从文,要用文笔来改变中国国民的精神,唤起他们的危机感和治国热情。我想这比治好人们的疾病显得重要得多,所以,当初我作了这一抉择。那天与您告别,我欺骗了您,无非是想不让您悲伤和遗憾。现在还希望能得到您的体谅和理解。

我离开仙台之后,就多年没有照过相,又怕您问起,感到失望,所以至今都没有向您写过信。您给我改正的讲义,我也收藏着,但在迁居的过程中,中途损坏了一口书箱,失去半箱书,那讲义也随之不见了。这使我非常的失望。但至少,我还留有您的照片。每当夜间疲倦,总是您的照片使我从疲惫之中解脱,使我又良心发现,而且增长了勇气。

您对我的热心的希望,不倦的教诲,使我对您的尊敬和钦佩是他人所无以比拟的。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进!

顺致。

教安!

您的学生周树人。

某年某月某日。

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