优秀作文在语言表达和思维深度上都达到了更高的水准，令人赞叹。小编为大家准备了一些风格各异、精彩纷呈的优秀作文，供大家参考和欣赏。
致陈先生的一封信
您好！
您的遭遇，我在网上略有知道。我想说，假如是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是由于您的所作所为违反了交规，更是由于当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自身、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，大家需要敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每一个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，自己的生命脆弱而又短暂，没办法重新来过。也正因如此，大家才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个职业是生病，业余是写作的残疾作家史铁生，当他说出微笑着，去唱生活的歌谣时，当他穷四年之功借助透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断期望不灭的盲人琴师时，陈先生，期望您可以了解，正像当代诗人郭小川所说，但愿每次回忆，对生活都不感到负疚，敬畏自我的生命，可以让大家无悔此生。
敬畏与自身有关的生命，此生有责。大家每一个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与大家有关的生命，都是大家肩上的责任，大家需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒大家，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉大家，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗的诗句，它教会大家，敬畏友人的生命。陈先生，您肯定明白，只有当大家因敬畏而为与自身有关的生命负起责任时，大家才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自身无关的生命，此生崇高。鲁迅说：无穷的远方，无数的大家，都和我有关。我想，假如大家还可以对与自身无关的生命心存敬畏，则自己的生命肯定可以愈加崇高，正像尼采说的那样：我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍肯将衰朽惜残年；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为一支重整道德的十字军；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振期望，捐款支教，耗费巨大终获民政部中华慈善奖。陈先生，相信您十分了解，这些人之所以值得大家敬佩，正是由于他们都能对那些与自身无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让我们的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今年代，食品安全隐患多多、医患矛盾渐渐升级、老人跌倒无人搀扶，大家对生命的敬畏似乎愈来愈淡漠。然而，越是在这个时候，大家越应该不断自省：对自我的、与自身有关或无关的生命，大家都要心怀敬畏。大儒张载说：为生民立命。我真诚地期望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每一个人都只有一次；毕竟，大家等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不可以停留太久、又不知何时会告别的世界。
明华。
20xx年6月7日。
致雨果先生的一封信
驾驶员叔叔：
你们好！
如今，我们大家都生活在“汽车王国”里，无论是在城市的街道，还是高速公路，车水马龙，一辆辆汽车形成了一道道亮丽的风景线。汽车，给我们生活带来了便利，同时，它也是一个“马路杀手”，多少鲜活的生命倒在它的车轮下，多少家庭被拆散。
一个早晨，一辆装载混凝土的货车开得风驰电掣，路人看得心惊胆战。不幸的事情发生了：“砰”的一声，在叉路口，车子撞到了一位母亲和小孩，场面惨不忍睹……驾驶员之所以开车撞到人，是因为他超速行驶；之所以超速行驶，是因为他酒后驾车。
作为驾驶员，你们可曾想过，是什么原因造成这么痛心的事故，是怪漂亮的车，还是怪造车的人呢？不！真正造成事故的是开车的人—驾驶员。
所以，驾驶员叔叔，你们一定要心系安全，时时刻刻提醒自己开好安全车，减少事故的发生。
我在电视上看过一个报道：一位叫吴斌的驾驶员，开着一辆载着乘客的客车，在高速公路上行驶。突然，一个大铁块如同箭一般迎面击中吴斌，令他疼痛难忍。在这生死存亡的危急关头，吴斌保持着镇定，捂着伤口，咬着牙，忍着剧痛，将客车稳稳地停靠在公路的一侧。为了全车乘客的安全，最后时刻，他还让大家下车，疏散到安全地带。就这样，全车乘客安然无恙，而吴斌，却在人们感动的泪水唏嘘中离开了人世。
驾驶员叔叔们，当我在电视上看到这个报道的时候，泪水从我的脸上一滴一滴地掉下来。
吴斌，是令人敬佩的驾驶员，他始终把乘客的生命放在第一，关键时刻，他也保证了每位乘客的安全。
安全是什么？安全就是生命！人最宝贵的是什么，是生命！每个人的生命只有一次。驾驶员叔叔们，你们很辛苦，为了千万个家庭幸福，也为了自己，不仅要向吴斌学习，更要遵守交通法规，告别违章，安全在心中，幸福永相随！让我们多一份小心，多一份耐心，多一份对自己和对他人的责任，让“安全”二字在所有人的心中扎根吧！
祝您身体健康，万事如意，工作顺利。
敬礼！作文
给病先生的一封信
病先生：
你好，我是一名四年级的小学生，我非常讨厌你，因为你附在人们身上不走，有时还毁了他的一生，更可恶的是，你还把有些人害死了……哎，我还是讲讲你的某些罪行吧！
一个星期五，我高高兴兴的打开电脑，准备尽情的.玩耍，我玩了一阵后，就觉得身子发冷、头疼。一量体温，是38.5°，是感冒，而且还是严重性的发高烧，所以不得不和我心爱的电脑说声“拜拜”。一想起明天还得去吃请，我便暗暗下决心，今天晚上一定要度过难关。可第二天还是无精打采的。弄得别人家都是热热闹闹的，只有我家是一点都不高兴。唉！你呀你！
刘侠----一个著名的现代作家，但他却因为你，从小患了“类风湿关节炎”，致使她腿不能行，头不能转，肩不能举，手不能抬。但她很坚强，一直流芳百世，受众多人们的喜爱。你，病先生，这就是你的“好事”！
病先生，在此，我祝你早日隐居山林，说句难听的话，祝你早日投海自尽。
一个讨厌病的清纯女孩。
文档为doc格式。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好！
女儿的举报电话，看似让父亲受了处罚，丢了面子，造成父女关系不和。实则不然，恰恰是女儿的举报电话消除了安全隐患，让父亲可以安全出行。生活中，人们常常遭遇情感与理性、法制与道德的困局，其实，我们早该明白理性也是一种情，更是真正的爱！
法即是情，看似无情却有情。
美国国家动物园发布告示：让野外动物野！不允许给野外动物喂食，违者将依法处置。这则告示看似严酷无情，却恰恰是出于对野生动物的关怀。倘若游人一直喂食，野生动物与圈养的动物有何差异？正如交警处罚教育小陈父亲一样，罚款、教育仅是手段，为了父亲日后的安全才是目的。看到这个最终目的，就会深深地理解法中的深情。
感性如火，理性如冰，火虽热却会灼人，冰虽冷却使人镇定。
老陈啊，你可真是养了个好闺女，你是否知道前几日发生的“东方之星”客轮沉船事故啊，一下子死了好几百人。船长雨夜航行，不料遭遇江上龙卷风，船翻人亡……假如也有人劝他一下，先停航一夜的话，或许便再无悲剧了……再看韩国，假如能制定严格的隔离制度，对病人严密控制，严加管理，又怎会有中东呼吸综合征患者人数的不断扩大，甚至使病例输入中国？“东方之星”雨夜行船为了节省游客时间，却带来死亡；韩国的“自我隔离”看似给予了病人自由，却扩散了疾病……老陈，你说他们这算不算是爱？说是爱，咋落个这样的结果？在俺看来，爱没有错，但爱需要理性，失去理性的不叫爱，是疯狂！
为爱插上理性的翅膀，让爱绕过陷阱，沿着正确的方向飞翔。
老陈啊，你可要好好感谢你闺女啊!你可知道每年有多少人因交通事故家破人亡，又有多少人因为问题食品而患病啊！好在国家依法治国，各项法律制度不断完善，《物权法》《个人信息保护法》可能会让你觉得自己失去了一部分自由，但是它们维护了你的权利，保障了社会秩序啊！
老陈啊，你要明白理性也是爱啊，那依法办事的警察，那举报你的闺女，他们可是真正爱你的人呀！多感激他们吧！
给先生的一封信
不知道你怎么称呼，姑且叫你第三先生。君子第一，小人第二，你就只能屈居第三了。君子第一，想必大家没太多的意见；小人第二，我个人这样认为，毕竟小人只对自己的敌人使用不怎么光明正大的手段，并不对大家怎么样，虽然有些卑劣，但只是针对一方；你就不同，你没有敌人，只有猎物，从不分清对象，只知道该出手时就出手，虽然古有窃（孔乙己曰：窃书。我也觉得妥当）富济贫，但你好像已经把这光荣的传统丢掉了，真是数典忘祖！
再说说为什么叫你先生。就一般的情况来看，先生自然直指留胡子的爷们，他们意气风发，身手敏捷，浑身是胆，狗胆包天。干起这行当，自然是游刃有余，手到钱来；况且万一法网不恢恢，反抗起来也是爷们吃豆芽小菜一碟。可是我不知道你的性别，千万不要说我武断，也许你会弱弱的反抗：万一我是女流呢！这自然不是什么大问题，社会崇尚男女平等，况且自古就有巾帼不让须眉，是女流有何妨！不过更加让人感怀与钦佩！就凭这一点，我叫你一声先生，完全是个人的崇拜。崇拜你视死忽如归的英雄气概，崇拜你践行女权不弱的历史使命，崇拜你敢于丢掉青莲如水的千年气质的旧传统，崇拜你打破旧道德学习新文化的与时俱进。我有些佩服你，叫你先生是对你的尊重。
其实我觉得挺对不住你。你用了这么大的努力，可谓煞费苦心，可结果却是失望。
怎么说呢，一言蔽之，珍贵的没拿走，拿走的不珍贵。这是人生的无奈，你是无奈，我不无赖。毕竟天上不掉馅饼，自然也就不掉钱包。即使掉钱包，人家姚明可你比我们高，他肯定也不打球了。再说了，这重力加速度也够大，万一闪躲不及，那不就成了冰糖葫芦。不过，能被钱砸死，想必你也觉得幸福。
我还是觉得对不住你。你花了那么大力气，冒着忽如归的危险，厚着脸皮从我身上弄走了钱包，可是也不过现金十几元左右，倘若你想寻找感官的刺激，那换算成几百分也可以。除此之外就是几张卡，对你来说就是塑料，或是心理安慰。毕竟你还不知道密码，况且我平日喜欢检验我的记忆，密码还挺难。虽然你也拿走了我的身份证，知道我的'生日，但可惜密码跟生日无关，真是可惜。知道我生日也不是一无是处，这样你就可以知道你是比我大，还是比我小，或者是我们同岁。比我大，你就是凌弱；比我小，你就是犯上；跟我同岁，那你就倒霉，毕竟我和你的对比太明显了，别人就有闲话。毕竟中国古话说：人比人，气死人。我虽然没什么长处，但也足够你难受。
如果你愿意做朋友的话，知道我的生日还可以给我发短信。也许你还没发现，在那个身份证的后面还有我的四五张名片，上面有我的电话，qq，这些都是可以轻松联系我的有效方法。或者你实在是疯狂，还特别，你还可以把我的钱包还给我。你可以给我发短信说：喂，你的钱包扔在宿舍楼下，自己下来捡吧！末了，你还可以加一句穷鬼。我发誓绝对不去查你的电话号，如果你不放心的话，你也可以加我qq，在那个虚拟的世界里尼可以安心的对我发放肆的消息。我保证不将你拉入黑名单，因为我想看看你对我到底如何评价。我也不会发视屏或开语音，虽然我迫切的想知道你的容貌，听你的声音。这些都是由于我想深刻的了解一个你这样的人，到底是怎样一个人，有没有穿华丽的衣服，有没有具有磁性或温柔的声音。但你肯定不肯，为什么呢，也许你还在保护最后的尊严。算了吧，我也不是那样的人，毕竟你是第三先生。
里面还有一张借书卡。这我就要怪你了，我正准备去借书在寒假里打磨日子，偏偏就不能了。我很苦恼，不过我还是有办法，你不用太在意。想必你也不太喜欢看书吧，这张卡对你没什么用，或者你也看书，难道是看《钢铁是怎样炼成的》？这部书不错，值得一看，我又不敢推荐给你，害怕你又有别的思想，炼成了超级大盗，或者是钢铁意志，百折不挠，那又是我的过错。唉，我真是左右为难，你还是把它还给我算了。
里面最值钱的东西，除了那张借书卡，另外就是那张车票了。你别笑我，因为古人一直说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我也就信了。你要是不信，你肯定会怪我。我劝你还是忍了，毕竟大家取向不同。君子和而不同，这是君子之间的化解矛盾的办法。我第三先生你，大概只有不同而不同。那是话归正题，那张车票原价184，半价就是92。你可以去退票，扣去20%还能拿到70左右，不过你还必须去长兴，扣去车费30多，你还可以得到不到50元现金。不过你要花3个小时左右，如果你和我一样晕车，那就很不值得。仔细算起来，你每小时的收入16元左右，八小时一天的话，每天128元，每月也就是3000元收入。扣去生活费，跑路费，辛苦费，在浙江只能算作是温饱水平。我要祝贺你没有托全国人民的后腿；也要谴责你直接将我扔进平民窟。
关于车票我还想再说说。这趟车开往西北方，开往一个苍荒古老的土地，那里有鲜血和野性，但没有算计和狡诈。我的目的地是西安，想必你是听说过，那里有五千年的历史，厚重而朴实。你有这张票，就可以去那里，如果你想去的话，你也可以找我当导游，我会带你去看看古城墙，看器宇轩昂的兵马俑，看寒冬里瑟瑟发抖唱皮影戏的老人。古城两千多年了，虽然有些斑驳，但仍然不屈不易，反倒更显得厚重；兵马俑也是奇怪，自先秦到唐汉再到今天，当初塑造它是什么样子，至今仍旧是什么样子，保持着千年的姿势。其实人不也是一样么，当初父母生下我们的时候，在本性上并没有先天的差别，生下的都是第一先生或是第一女士，也并非生而便是第三先生。可，我们似乎经不住风雨是洗礼，似乎并不如土制的陶俑结实，他们长存了千年还是保有本性，而我们只要几十个岁月便剥离了样子。其实我们和它没有本质的区别，起码在用料上我们都是女娲手中的泥土。它们被塑成俑，我们被捏成人，但差距也就体现了出来：他们恪守单一，我们趋向复杂。甚至于我们很快蚕食掉了自己的样子，披上各种各样的面皮，以至于上帝都认不清我们，所以他无力区分而拯救我们，于是我们开始了自我堕落，罪恶的灵魂飘向无底的深渊，烈火的炼狱。
再说说那些唱皮影的老人。他们用苍老而嘶哑的嗓音在寒风里虔诚的发出自己的声音，千万不要小看他们。他们既是艺术又不全是艺术，而是一种文化。这是我最近才领悟出来的真谛。如果你要看艺术的话，你可以看他们手中的皮影的做工.上色.用料，可以看他们的赭黄色的铜鼓，听他们曲折婉转的嗓音合着鼓乐。为什么说它是文化呢？这要求你有一颗澄净的心去隔开都市的芜杂，我总觉得《天下无贼》朝拜场面完全的表达了我的意思，这里虽没有宗教的神圣，但有着与宗教一样的厚重，或者超越它之上的厚重。这是数千年风的呼喊与传诵，那包含着说不尽的历史的厚重与古朴，每一颗狂野的心都应受到震撼与洗涤，然后抛弃所有的邪恶回归本真，像那些执着的兵马俑。我愿你真的能开始那段路程，当或者火车开往那里的时候，你会看着自己；但愿或者离开的时候，你看着天地。
再见了，第三先生，我就要离开这里，前往那里，我愿意你也去那里，但还隐隐的害怕你和我同行。我希望这是和你的永别，然后世界上永没有三。
给雨果先生的一封信
您好！
读了您写的《就英法联军远征中国给的信》后，我深受感动。1860年10月，英法联军闯入圆明园，看见了圆明园的艺术品很多，眼花缭乱，把圆明园里的艺术品抢走了很多。为了掩人耳目，还放火烧圆明园，圆明园的大火烧了三天三夜，曾经辉煌的圆明园，被烧成了灰烬，只剩下了几根石柱在那里。雨果先生，我十分敬佩您，您是一个法国人。所有人都知道，法国是曾经侵略中国的国家之一，您却有胆量批判法国政府。巴特勒上尉想要用您的显赫声望，来炫耀这次远征中国的所谓“胜利”。而您却站在人类文明的角度，大义凛然地写了那封信。您让我觉得您是一个正义、公正和没有民族狭隘偏见的人。
我感谢您极力的赞美了圆明园是东方的一个奇迹，我感谢您在信中盛赞中华民族是一个“超人的民族”。
祝您工作顺利。
一个热爱和平的初中学生。
20xx年9月15日。
致陈先生的一封信
您好！您的遭遇，我在网上略有知道。我想说，若是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我如此做，不只是由于您的所作所为违反了交规，更是由于当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的别的人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，大家需要敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：生活天地间，忽如远行客。每一个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，大家的生命脆弱而又短暂，没办法重新来过。也正因这样，大家才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个职业是生病，业余是写作的残疾作家史铁生，当他说出微笑着，去唱生活的歌谣时，当他穷四年之功使用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断期望不灭的盲人琴师时，陈先生，期望您可以了解，正像当代诗人郭小川所说，但愿每次回忆，对生活都不感到负疚，敬畏自我的生命，可以让大家无悔此生。
敬畏与自己有关的生命，此生有责。大家每一个个体都与其他无数生命紧密相连，而这部分与大家有关的生命，都是大家肩上的责任，大家需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的妈妈颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒大家，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的老婆降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉大家，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗的诗句，它教会大家，敬畏友人的生命。陈先生，您肯定了解，只有当大家因敬畏而为与自己有关的生命负起责任时，大家才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：无穷的远方，无数的大家，都和我有关。我想，假如大家还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则大家的生命肯定可以愈加崇高，正像尼采说的那样：我的灵魂清澈而明亮，好似清晨的群山。如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍肯将衰朽惜残年；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为一支重整道德的十字军；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振期望，捐款支教，耗费巨大终获民政部中华慈善奖。陈先生，相信您十分了解，这部分人之所以值得大家敬佩，正是由于他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让我们的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今年代，食品安全隐患多多、医患矛盾渐渐升级、老人跌倒无人搀扶，大家对生命的敬畏好像愈来愈淡漠。然而，越是在这个时候，大家越应该不断自省：对自我的、与自己有关或无关的生命，大家都要心怀敬畏。大儒张载说：为生民立命。我真诚地期望您可以在今后的日常将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每一个人都只有一次；毕竟，大家等过了无尽黑暗才睁开了眼睛；毕竟，这是一个不可以停留太久、又不知何时会告别的世界。
明华。
20xx年六月七日。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好！
女儿的举报电话，看似让父亲受了处罚，丢了面子，造成父女关系不和。实则不然，恰恰正是女儿的举报消除了安全隐患，让父亲可以安全出行。生活中，人们常常遭遇情感与理性、法制与道德的困惑。这是因为人们不理解情感的深意。细思一下，我们应明白理性亦是一种情，更是真正的爱！
法就是情，看似无情却有情。
美国国家动物园发布告示：让野生动物去野！不允许给野生动物喂食，违者将依法处置。这则告示看似严格无情，却恰恰是出于对野生动物的关怀。倘若游人一直喂食，野生动物与圈养的动物何异？正如交警处罚教育小陈父亲一样，罚款、教育仅为手段，为了父亲日后的安全才是目的。看到这个最终目的，就会深深地理解法中的深情。
感性如火，理性如冰，火虽热却会灼人，冰虽冷却使人镇定。
老陈啊，你养育了一个好女儿！你是否知道前几日发生的“东方之星”客轮沉没事故啊？船长雨夜航行，不料遭遇江上龙卷风，船翻人亡……一下子死了好几百人。假如也有人劝他一下，停航一夜的话，或许便无此悲剧了……再看那韩国，假如本国能制定严格的隔离制度，对病人严密控制，严加管理，又怎会有中东呼吸综合征患者人数不断扩大，甚至使病例传入中国？“东方之星”雨夜行船节省游客时间，却带来了死亡；韩国的“自我隔离”看似给了病人自由，却扩散了疾病……老陈，你说他们这算不算是爱？说是爱，咋落个这样的结果？在我看来，爱没有错，但爱需要理性，失去理性的不叫爱，是疯狂！
为爱插上理性翅膀，让爱绕过陷阱，沿着正确的方向飞翔。
老陈啊，你可要好好感谢你女儿啊！你是不知道每年有多少人因交通事故家破人亡！法律制度可能会让人觉得失去了一部分自由，但是它们维护了咱们的权利，保障了社会秩序啊！
老陈啊，你要明白理性也是爱啊，那依法办事的警察，那举报你的女儿，他们可是真正爱你的人哪！多感激他们吧！
此致
敬礼
xxx。
20xx年6月7日。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。
xxx。
xx年x月x日。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好！
您的事我于网上已略有所闻，可能您还在气恼之中，怎么就生了这么个“出格”的女儿呢！那么，就请您先消消气，我想就这件事谈谈几点粗浅的看法。
首先，恭喜您有这么“出格”的女儿，她这种看似“出格”的行为，既体现了一个现代公民守规意识，更体现了对您的孝顺。您在高速公路上开车时打电话，她让交警来制止您的行为有她不得已的苦衷：您是她的父亲，她不能强行制止您，只得求助于交警。这种“出格”，正是出于对交通规则的维护；你可知道，全国各地因不守交通规则而造成的事故是有多少吗？可谓是“触目惊心”；同时，这也是一种孝顺的表现。孟子有云，“阿意曲从，陷亲不义，不孝也”，由此可见，您女儿举报您违规的行为，正是古人所提倡的孝道的表现。
再次，还要恭喜您有个这么高素质的女儿。您女儿有很强的社会责任意识。她举报您这种“大义灭亲”的行为，既是对您负责任的体现，也是对社会对他人的高度责任感的体现，更是一种对所有生命敬畏的`大爱。您打电话本是个人行为，但在人流如织、车流如梭的高速公路上，您开车打电话就可能危及其他生命。她不仅关心您、爱护您，也关心和爱惜其他和自己没关系的生命；这既是一种高度的社会责任感，更是一种对所有生命敬畏的大爱；也正是因为有这种高度的社会责任感和对生命敬畏的大爱，我们的家园才变得越来越美好！
最后，让我们一起向您的女儿以及社会上千千万万像您女儿一样的人致以崇高的敬意！
祝
安康。
您的朋友：明华。
20xx年6月7日。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的'残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。
xx。
20xx年xx月xx日。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的'生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。
明华。
20xx年6月7日。
致张先生的一封信
亲爱的张欣尧：
初见，你是那个捂着嘴巴，羞涩着笑的大男孩。“要不要做我女朋友”随着这个视频的火爆，你一下成了炙手可热的“抖音一哥”。从今日头条领奖到在《王牌对王牌》教大张伟老师运镜拍抖音，我看着你慢慢被更多的人喜爱。她们都说喜欢你看起来很撩的视频，而我更喜欢的，却是你笑着跳舞的.视频。对啊，你的初心不就是跳舞吗？下载抖音之后，你最大的收获除了我们这群喜欢你的人不就是有了属于自己的舞蹈工作室吗？你火的时候，说自己“不是网红，只是普通人”，你热度下降的时候，说自己“得之坦然，失之淡然”。有人说不再喜欢你了，你的回答是“感谢你曾经的喜欢”，高情商的回答让人心里一暖。别人说你变丑了，你却说“变？一直都丑好吗”，自嘲的回答更是让人笑过之后大赞你的情商之高。
很多人不明白为什么有这么多人喜欢你，我知道，他们不了解你。你的笑容就像一颗甜甜的糖，有着让人想和你一起笑的魔力；你的舞蹈虽然不是最好的，但你跳舞时的自信和洒脱，有着很强的感染力；你在玩抖音之前，只是一个想努力赚钱供弟弟读书，想跳出更好舞蹈的普通人，玩了抖音之后，你仍然不忘初心，坚持跳舞努力挣钱；你在听粉丝说柴犬的笑容很像你时，就买了一只柴犬取名“张小巴”；你会和粉丝一起过六一儿童节；你会录高质量的视频回馈粉丝；你唱歌很好听……我最喜欢的是你那能点亮全世界微笑，那么温暖，又带着些许孩子气。也许很多人会觉得，你也没多好啊，怎么就有那么多人喜欢呢？是啊，比你好的人有太多了啊，可是我怎么就是喜欢你，好喜欢好喜欢你呢？身边人知道我喜欢你后，都会这样问我：“你喜欢他？”“嗯。”“他不喜欢你！”“嗯。”“他甚至不知道你的存在！”“嗯。”“他有什么好的，根本不值得你去喜欢！”“嗯。”“那你还喜欢他吗？”“嗯。”
我不知道自己为什么喜欢你，不知道自己会喜欢你多久，不知道自己有多喜欢你，我知道什么呢？我知道自己喜欢你啊！皮卡丘会一直陪着你的，一直一直。
致李白先生的一封信
您好！
用现代的话来说，我算是您的“粉丝”，还记得您的那首激情澎湃，斗志昂扬的'《将进酒》吗？虽然这不是我第一首读您的诗，可是却是我认为我最崇拜，最喜欢的一首。虽然这首诗您所表达是自己怀才不遇的悲惨经历，可是更突出了您乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。
我不知道自己是以什么样的身份，来给您写这一封信，是以偶像的身份？还是以一个喜爱你诗的身份？可是无论是以什么身份，我还是写了这封信，因为您值得我为您写，或许这是一种我对您的尊敬吧。
您现在可是人气爆棚，连歌手李荣浩都为您写了一首歌，就是以您的名字所昵命的“李白”。对于您大诗，我也颇有研究，您的诗大部分都是以抒情为主，非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，更是形成了雄奇飘逸的风格。
一句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”便将黄河的滚滚洪涛，以及那雄伟壮观的气势完全表现了出来。
将近一千多首的诗出自您的玉手。每一篇都各有各的韵味，各有各的含义。
李先生，您是不是没有想到自己会那么的“牛逼”，您的诗富有浪漫主义情怀，想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，可以说是达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的峰。
不管什么样的好话，都无法来描绘你了。最后的我，只想说一句：您，真的很伟大！
此致！
致张先生的一封信
应是少微星，又云严君平。
浩歌七十馀，未尝识戈兵。
康宁福已大，清静道自生，
邈与神仙期，不犯宠辱惊。
读易梦周公，大得天地情。
养志学浮丘，久链日月精。
寿存金石性，啸作鸾凤声。
阴德不形言，一一在幽明。
何当换金骨，五云朝玉京。
有客淳且狂，少小爱功名。
非谓钟鼎重，非谓箪瓢轻。
素闻前哲道，欲向圣朝行。
风尘三十六，未作万人英。
乃闻头角者，五神长战争。
祸福有倚伏，富贵多亏盈。
金门不管隽，白云宜退耕。
人间有嵩华，栖之比蓬瀛。
芝田春蔼蔼，玉润画铮铮。
峰峦多秀色，杉桂一何清。
月壑认瑶池，花岩列锦城。
朱弦冉冉奏，金醴迟迟倾。
相劝绮季徒，颓玉信纵横。
此乐不寻常，何苦事浮荣。
愿师先觉者，远远濯吾缨。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。