自由与规则大全(15篇)

时间:2023-12-15 14:57:13 作者:影墨

优秀作文是在语文学习中最为重要的目标之一,它不仅仅是对知识的运用,更多地是对思想的表达和情感的陈述。小编为大家挑选了一些优秀作文的范文,希望能够给大家提供一些写作的灵感和思路。

国旗下演讲稿:自由与规则

老师们、同学们:

我今天讲话的题目是《勿忘国耻,振兴中华——纪念九一八事变xx周年》。

xx年前的今天是一个不同寻常的日子,一段让我们每一个中国人都不能忘记的历史。

1931年9月18日的深夜,日本关东军轰炸了沈阳柳条湖附近的一段铁路,并诬告为中国军队所为,以此为借口,轰炸了东北军驻地北大营,占领了沈阳城,半年之后,东北三省全部沦陷。这就是震惊中外的“九一八事变”,是日本侵略中国的开始,也是中华民族不能忘记的国耻。

面对着侵略者的枪炮,我们的先烈们,进行了英勇的抗战,这一战,就是2019年。2019年艰苦卓绝的斗争,中华民族付出了人类历史上空前的代价,用3500万鲜血和生命铸就了一个大国的尊严,铺就了民族复兴之路。那是一场惨烈的、悲壮的战争,中国人,人不分老少,地不分南北,第一次进行全民族的反侵略战争。无数先烈以血肉之躯,抵抗凶暴异常的敌人。中华民族在这最危急的时刻,沉淀在民族文化深处的力量爆发出来了,这种力量就是对和平和正义的追求。

落后就要挨打,这是亘古不变的道理,日本对美国唯命是从60多年,是因为美国人在日本投下了两颗原子弹,日本对韩国非常小心,是因为大韩民族空前的团结,中国人受到的战争迫害最为严重,我们用最大的胸襟去包容历史,换来的却是日本至今还在同中国争夺钓鱼屿等领土,前段时间还态度强硬地扣留了中国渔船和船长。

今天,我们纪念这段历史,就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌的学生。我们深深地明白:真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆,也不是简单的纪念仪式,更不是偏激的仇恨,而是居安思危,把我们浓浓的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的实际行动中去;因为只有经济不断发展、国力不断增强,国家的安全与和平才能得以保障,才能够避免“九一八”那样的历史重演,才能延续我们的民族血统。

和平与战争常常只是转眼之间。国家的强大不是靠人多,也不是靠武器,而是靠那个国家中有多少正直向上的人,有多少有勇气有力量的人。梁启超在《少年中国说》中写道:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球。同学们,让我们一起用梁启超的话来鞭策自己。让我们每一个中国人鼓起勇气,为中华之腾飞而不断努力。

我的讲话完毕,谢谢大家!

《自由中的规则》学习心得

很感恩刚来小豆豆不久,就有幸来参加了这次孙瑞雪教育机构的课程――《自由中的规则》。

通过这两天紧凑的学习,让我更加理解自由在儿童的成长中的意义和重要性。也更清晰了建立规则意识,而不是规则本身的深意。

在工作坊,吉野宁老师播放了一段视频,特别有感触。视频内容为一个领导来到他孩子所在幼儿园的班级发生的事情:

老师在不知道他是领导之前的态度是很不耐烦的。当知道当前这个人是领导的时候,老师的态度瞬间转变成很亲切,夸领导的孩子很乖。当领导问到小红花表彰板上两个孩子为啥没有小红花时,老师主动给两个小红花很少的孩子加了小红花。在视频里我们看到的关系为成人和成人的。很明显的看到不平等的关系,老师害怕权威。领导来了,规则就没有了。

视频的后半段是孩子们用餐时间,有个孩子提出要去厕所尿尿,被老师告知以后用餐时间不能去厕所。――很明显的“强制状态”。成人按自己的需求去管理孩子,训练孩子是一种非常常见的强制状态。

视频里老师要求孩子们要举左手和右手分别表示要加菜还是加饭,当孩子还不懂左手和右手的时候,老师发出这些指令时,孩子根本听不懂,就会紧张,害怕自己做错。所以在我们成人之中,很多人还没做什么事时,就开始很紧张了。比如在成人当中,都希望得到领导的肯定,可是当领导来到身边的时候,就紧张起来,脑袋一片空白了。

吉野宁老师还跟我们分享了一个她工作中观察到的一个孩子,跟着她三个月,什么都不做,也不说。就是一直静静跟在老师旁边。有一天,工作区有个孩子在工作粉红塔,最后一颗最小的粉红塔位置放错了,这个小男孩过去说:“不是这样放的`,应该放在这里。”他把最小的那块放在最顶端。

又有一次,这个小男孩帮助了另外一个小朋友工作圆柱体插座,四组都能配对正确,并且能把四组圆柱体插座准确的归位到原来的位置。在感官教具里,圆柱体插座是有一定难度的工作。

吉野宁老师惊叹并且好奇这个孩子是如何做到的。她一点也不知道这个孩子在这三个月里是如何自己建立起来的。所以在儿童拥有自由的五种表现里,有一项是儿童拥有他需要安静时不受干扰的自由(独处的自由)。当孩子需要安静的时间,那是孩子在自我创造的里程,是一个高级在状态。如果被打扰了,就破坏了这个状态,谁也不知道孩子在独处的时候,内心都发生了什么,所以,我们应该有意识去保护儿童的这个状态。

有时候我们会给孩子买一个价格有点昂贵看起来很好玩的玩具,孩子可能玩几下就不玩了,只专注于玩原来的小皮球,这时候大人经常会再去打断孩子,强加自己的意愿,让孩子玩新的昂贵的玩具。大人会觉得一个普普通通的皮球天天翻来复去的玩有什么意思呢?但是,这毕竟是大人的想法,孩子有着自己独特的精神思想,他的任何举动都是在遵照他内在的发展规律进行着。这些是大人经常忽略和领悟不到的。这个时候我们只要:站在一旁默默的注视着孩子,不要干涉他,让儿童按照他自己的精神胚胎的指引自然发展。这也是我们在爱和自由教育中,常常提到的,要“看见”孩子。看见孩子的内在规律,内在需求。

自由是在关系里体现的,自由的关系是“我和你”的一种关系,我是一个生命体的存在,你也是一个生命体的存在,孩子不是我们成人的附属品,不延续我们的意识,孩子和成人之间是平等的。

就像纪伯伦《你的孩子不属于你》这首诗写的:

你的孩子不属于你,

他们是生命的渴望,

是生命自己的儿女,

经由你生,与你相伴,

却有自己独立的轨迹,

给他们爱而不是你的意志,

孩子有自己的见地,

给他一个栖身的家,

不要把他的精神关闭,

他们的灵魂属于明日世界,

你无从闯入,

梦中寻访也将被拒……。

蹲下来,看着孩子的眼睛说:

“宝贝,你是想让我关注你吗?老师看见你了,你不需要爬桌子,我也能看见你,老师抱你下来还是你要自己下来呢?”

“宝贝,第一天来幼儿园有点紧张也有点害怕是吗?是的,我能理解你的感受,老师到新的地方也会紧张害怕。但是在这里你是自由的,你是安全的,老师会保护你,老师会像妈妈爱你那样的爱着你。”

“宝贝,你不喜欢道歉是因为你觉得说对不起是一件不好是事情吗?说对不起也是需要勇气的,道歉也是一个优秀的品质。”等等。

国旗下演讲稿:自由与规则

亲爱的老师、同学们:

大家好!

这个世界之所以充满活力,就因为很多人都充满了热情从事生活和工作。如果自己想活的快乐,就必须为自己创造热情,热情让青春灿烂。

人与人之间只有很小的差异,那就是是否充满热情。但这种很小的差异却往往造成了巨大的差别。

对于生活充满热情、狂热投入工作的人,每天早晨一起来就迫不及待地要将自己发动起来。他们目标明确,总是对生活充满渴望又精力充沛,能够始终坚守自己的使命。如此的热情来自于对工作的热爱和自己目标追求的执着。毫无疑问,这样的人肯定是生活中的强者。

热情能够帮助你在较少的时间里完成更多的事,帮助你做出更好的决定。它能使你显得更有魅力。在热情的推动下,你会觉得你的日子飞一般流逝,你的成就也来得尤为迅速。

你能获取热情吗?也许你的回答是肯定的,但是你能保持你的热情吗?尤其是当事业受挫、情绪低落的时候。这时候就需要每天敦促自己热情地行动。有了热情,无论处于什么样的环境,都可能有所作为。

生活总是一样的,不一样的是你的心态。让我们练就一双善于发现亮点、找到热情的眼睛。

可是当热情走了以后,我们怎么把它再找回来呢?就是去创造它!

热情是一种存在于我们兴趣范围内的强大兴奋或热爱,它可以被我们身体的化学变化或性的吸引力激发出来,可是肉体的热情很少长久,也无法维持爱的关系。而更强大的热情,来自于我们的思想和感觉。当我们对某事感兴趣或渴望的时候,我们会变得非常热衷。这就意味着,在爱的关系里,我们会对另一方引起我们兴趣的特质或人格十分投入。

我在一位博友的个性签名中看到:“人之所以会快乐,不是因为得到的多一些,而是因为计较的少一些。”我觉得很有道理。如果我们想活的快乐,就一定需要别人对我们热情,我们可以对工作、信仰和休闲活动感兴趣,可是最终,我们还是需要别人对我们的关怀。爱和快乐,在这方面的本质是一样的,我们要做的只是让每天都活的有热情。

热情点燃爱,并使它永生!

持久的热情并不单单来自于肉体的吸引力,而是从深层的承诺、关怀、感兴趣和兴奋而来。过去让我有过热情的经验,生活可以让我重新创造出新的热情。惊喜或发自内心的言行,都可以创造出热情。

爱和快乐的本质是一样的,“不是得到的多一些,而是计较的少一些!”我们要做的只是让每天都活的有热情。

规则与自由

态度超行,由放刚雅,不由则费固僻野。礼,是中华优秀传统文化;文是我们身处世的基本原则。

作为当代青年,我们应探知”人无礼刚不生事无则不成,国家无礼则不宁”,的观念从而得到更好的我展。实现更高的目标,走向更好的未来。

知礼,从身边小事做起。

且古以来,有多少人的成功路上是目无法规,随心所欲?他们的成功,在于拼搏、在于奋斗,却也在于礼。众所周知,孔融幼时和哥哥一起吃梨,桌上放着梨,他的母亲对他哥哥说:“你是最大,弟弟还小,把大的让给弟弟吃吧。”孔融虽年幼,但也知礼数,便对母亲说:“大的就应该给哥哥,我吃小的。”这便有了后世所流传的孔融让梨的故事,孔融年幼但知不能因自己年幼吃大梨,而让哥哥吃小的,这便是礼,也是我们为人处世的基本要求和我则,由可见礼存在于日常小事之中,更存在于我们的一言一行之中,知礼让我们身旁的小事做起。

懂礼,从行为规矩做起。

日常生活中,你的行为是否符合身份?升国旗时的切切私语,公共场合大声喧哗,还是随便称呼长辈的名字,这些都是有悖常礼,有损形象。所以,懂礼从行为规范做起。

守礼,现在开始做起。

在未来的日子里,你又打算怎么做到呢?不如做个守礼之人,从现在开始做起,就如同程门映雪那样。求学时老师在休息,为了不打扰老师休息,程颐在大雪纷飞的院子里等了大半天,老师醒来开门看到的是两个大雪球,也是守礼的体现,为了不找老师,在门外等待,不畏严寒,这正是守礼的礼现,总而言之,他正是因守礼,所以才获得老师的青懒,也成就了他的未来,那么,守礼,从现在开始做起吧!

回望历史,纵观古今,多少文人的成功他们是不知礼法的?他们不是将礼制作为一种制度去完善,而是将其作为一种修养,一种品德行为的规范。

仰望星空,做知礼之人;脚踏实地,做守礼文人。不把礼当作规则,而是作为我们立身的根本,一路前行,高扬守礼之帆。

国旗下演讲稿:自由与规则

主持人:

老师们,同学们,早上好,我是来自高一3班的韩蓄,很荣幸本次晨会由我主持。担任今天升旗、护旗任务的是来自高一5班的陈冰如、陈睿祺、夏颖星同学,高一5班成立以来,成绩突出,表现优异,期待你们拥有更加精彩的收获。南外仙林分校第十七周升旗仪式现在开始。升国旗,唱国歌。担任今天国旗下讲话的是来自高一3班的王屹、蒋鹏宇,他们演讲的题目是:“遵守规则是的自由”,大家掌声欢迎。

王屹、蒋鹏宇:

曾经读到一篇短文,嘲笑循规蹈矩的德国人:中国的留德大学生见德国人做事刻板,不知变通,就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样,然后就躲到暗处,看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现,所有到电话亭打电话的人,都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样,毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间,“女亭”这边电话闲置,“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边运动。我们的大学生惊讶极了,不晓得德国人何以“呆”到了这个分上!

诗人说:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!”人生而追求自由,尤其是我们年轻的时候,都觉得自由是最不可侵犯的权利。可是同学们,我们懂自由吗?自由是人类可以自我支配,凭借自由意志而行动,并为自身的行为负责。在中国古文里“自由”的意思是“由于自己”,它的的重点在于“能够做自己的主人”,我希望我的生命及决定是取决于我自己,而非外在的任何一种力量。自由是有权做一切无害于他人的任何事情。由此可见,自由是相对的,不是绝对的。就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。

不知道从什么时候开始,国人开始转换视角,突然发现家庭是压迫,传统是垃圾,礼貌是虚伪,文化是*……于是,它们统统被算成是落后挨打的病根,成了批判的对象。然而,“想怎么来就怎么来”真能建设一个好社会吗?不仅不能够,而且还带来现代人精神的粗鄙化,他们有随地吐痰的自由,有说脏话的自由,有公开表达歧视的自由,有在网上谩骂的自由,有发表*观点的自由……可偏偏没有尊重他人、尊重秩序的自由。这样的自由,如果任其泛滥,就会给文明带来无法挽回的伤害,一切将被野蛮主宰。

所以当我们谈自由的时候,我们其实在谈规则。古人说:“没有规矩,不成方圆”。而这“规矩”就是“法律”、就是“规则”。正是由于这些规则的存在,这个社会才变得有序;正是由于法律的存在,我们的权利才得到应有的保障。一个健康的社会,无论是学校教育、家庭教育还是社会教育,都必须以教育引导孩子树立规则意识,只有形成规则意识,才会遵守法律,捍卫自身的权利,同时不去伤害他人的权利。才能享受真正的自由。

河水认为河岸限制了它的自由,一气之下冲出了河岸,涌上原野,吞没了房舍与庄稼,给人类带来了巨大的灾难,它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸。我们应该还记得八达岭野生动物园的事件,游客无视规则,徒徒虎口送食,她忘记这不是动物关进笼子的动物园,而是人进笼子的野生动物园,这已经是从林,就必须遵从丛林规则。任何破坏规则的人最终伤害的一定是自己。不仅如此,遵守规则是一种教养、一种风度、一种文化、一个现代人必需的品格。没有这样一种品格,你将无法再社会中生存,不遵守规则,它将比老虎还可怕;遵守,它将会成为你最坚实的盔甲。遵守规则就是的自由!

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

我是xx班的。今天,我为大家带来:《规则与自由》。

在多数人心中,规则与自由,是一对老死不相往来的冤家。我们心中所向往、追求的那种自由,似乎被繁琐的规则给约束了。

是啊,河床是河水自由奔流的规则,土地是树木自由生长的规则,水中是鱼儿自由游动的规则,天空是鸟儿自由飞翔的规则。

所以,要我说,规则是我们享有自由的前提和保障。

人们还常说:“断线的风筝会落地。”不错,风筝在空中的自由,是靠着人在地面上拉着的线维持的,是通过长长的线的*而得到的,是借助风的力量而翱翔的。不是吗?一旦系着它的线断了,风筝就会一头栽到地上;假定风不再吹动,结果可想而知,风筝将失去飞翔的自由。

规则限制人的自由,但只有掌握规则,才能拥有自由。规则不是枷锁,懂得规则、遵循规则、使用规则,是我们进入社会的一张通行证。那么,就让我们的生命之船,在规则的护航中到达自由的彼岸!

谢谢大家,我的演讲完毕!

国旗下演讲稿:自由与规则

“同学们,请你牢记——生命属于我们只有一次!”这是一位同学在临终前对我们的嘱咐。

阳春三月,马路上车水马龙、人头攒动……一个男孩子,骑着一辆崭新的自行车,飞速地在人群中穿行。突然只听得一声惨叫,男孩子倒在了血泊中,汽车轮子无情地从男孩的下身辗过。

人们认为,一个字写错了可以重写,一盆水泼出去了却无法收回。车祸一旦发生,是决没有挽回的机会的,只能把痛苦留给自己,留给亲人,留给朋友。当人们把男孩紧急送往医院,经医生尽力抢救,那男孩勉强地睁开了眼睛面对着关心他地同学、老师和亲人,断断续续地抛给我们最后一句话:“同学们……请你牢记——生命……属于……我们,只有……一次!”这个平时活蹦乱跳地男孩,就这样离我们而去了!

这用生命换来地遗言告诉了我们什么?它告诉我们:从小应该养成自觉遵守交通规则地习惯。中小学生因安全事故、食物中毒、溺水等死亡的,平均每天有40多人,几乎每天有一个班的学生在“消失”。安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一伤害和死因,时时威胁着青少年的健康成长。

有专家指出,通过安全教育,提高中小学生的自我保护能力,80%的意外伤害将可以避免。导致悲剧发生的一个重要原因,是我们的青少年欠缺安全防卫知识,自我保护能力弱,因此对少年儿童进行安全教育的形势相当紧迫。

安全第一,警钟常鸣,希望我们每一个学生都要做到:

1、遵守交通规则,注意交通安全,骑车同学要不骑英雄车,骑车不带人,步行同学过马路时要走斑马线,穿过马路要左右看看,等到没有车辆通过时,方可过去。

2、不吃路边摊点上的不卫生食品,有病要及时到医院就诊。

3、课间不追逐、不打闹,上下楼梯靠右行,不从楼梯的扶手上上下滑,行至拐变处,要放慢脚步,预防相撞。

4、运动时,要遵守运动规则,注意自我保护。

5、不翻爬院墙,即使是球出院墙,也不允许翻院墙,可告知老师,用其他方法解决,要杜绝用石子砸人。

同学们,希望我们每天平平安安到校,高高兴兴回家,让我们一起来创建我们的平安校园吧!

我深信,有那么一天,我们可以不再目睹悲剧的发生,不再听到那令人心碎的哭泣,让“安全”这顶帽子永远平平安安地戴在我们每个人地头上!

最后祝福你、我、他,一路平安,永远平安!

国旗下演讲稿:自由与规则

人们赋予水很多动听的美称,是人类的生存之本,是生命的源泉等等,但很多人往往是语言上说得很漂亮,行动上却并不以为然。什么?夸张?哦,不不不,绝不,如果你不信,且听我细细道来。

就从我们的日常生活说起吧——。

先说洗澡,先在大大的浴盆里美美地泡上一会,再用淋浴花洒淋个痛快,之后橡皮塞子一拔,哗啦,废水流走,生活真是美好又享受!

再说喝水,除了各种饮料,家家还备有矿泉水,纯净水,太空水、天然水,喝不完,怎么办?哗啦,倒掉,反正街上到处能买得到,生活真是美好有品质!

还说洗碗,水龙头哗哗的流着,一遍又一遍,一池又一池,可还是担心碗上有洗洁精,直到碗碟摸着能吱吱唱歌,才舍得关上水龙头。啊,生活真是美好又健康!

不过,同学们,你们曾想过吗,在我们看似美好、便捷又健康的生活方式背后,我们正不知觉的浪费着地球上最宝贵的东西,对,就是水!听,滴答滴答,什么声音,是一个正在滴水的水龙头,千万不要小瞧这一滴水,专家测算,这样的龙头一天就可以漏掉70升水,一年就是25吨水!

同学们,你们知道吗,现在水危机已威胁着人类!石油危机之后的下一个危机就是水联合国已将水危机列为未来十年人类面临的最严重的挑战之一。我们的城市北京属资源型重度缺水地区,是111个特贫水城市之一。人均水资源占有量不足300立方米,是世界人均水资源量的1/30,全国人均水资源量的1/8,多么令人揪心和忧虑的数字。

所以在此,我要说,同学们,请留住每一桶水,节约每一滴水,就从每天的生活开始,淘米水,请留住,它可以浇花;洗澡水,也请留住,可以冲马桶!有人说,这是不是太抠了,生活好了不必这么小气,请注意,节水不仅不是小气,相反节水是一种素质,一种文化修养,是现代健康时尚生活方式的体现。

今天,我还要向大家介绍一位痴心不改的“节水迷”,他就是今年已60岁的李立功,是华能北京公司的一位高级工程师。他发明的“家用自动节水装置”,制水费每吨仅两分钱,能够为一个家庭节水50%。研究这套节水装置他一共用了5年时间,花了100多万元,原来买房的计划也因此告吹了,老伴更没少埋怨。问起为何要搞节水发明,李先生说了这样一句话:一滴水到地下一百米需要一百年的时间,如果我们把这个水都拿来用了,那子孙后代用什么水?正是凭借这样一种责任感,李先生才在节水装置的研究上矢志不渝,并且感动了老伴,赢得了社会的尊重。

值得欣喜的事,在北京,节水意识正在开花结果,你看,草坪上,装上了先进微喷技术的喷水器,传统技术节水40%以上。有些浴室用上ic卡管理系统,杜绝了浪费水的现象。在我们的周围,可以说节水无处不能,潜力巨大。比如,洗衣多用肥皂,少用洗涤剂,合成洗涤剂的制造过程会产生废水,而且它的使用,特别是含磷洗涤剂,又增添了一系列的环境污染。被磷污染的布满水藻的江河湖海,都会变成“富营养化的死亡水域”。比如,洗车使用中水。北京的机动车保有量已经300多万,就说如果按一辆车平均省0。06立方米的洗车用水,算下来就是20万吨。是什么概念,是2500多人一年的用水量啊。

每年的3月22日是联合国确定的“世界水日”(worldwaterday),而我们应把节约和保护水资源实践与每一天,同学们,让我们行动起来,为保护水资源,保护大自然,也为了我们自己做出一份努力吧!不要让最后一滴水成为我们的眼泪。

国旗下演讲稿:自由与规则

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

我是xx班的。今天,我为大家带来:《规则与自由》。

在多数人心中,规则与自由,是一对老死不相往来的冤家。我们心中所向往、追求的那种自由,似乎被繁琐的规则给约束了。

是啊,河床是河水自由奔流的规则,土地是树木自由生长的规则,水中是鱼儿自由游动的规则,天空是鸟儿自由飞翔的规则。

所以,要我说,规则是我们享有自由的前提和保障。

人们还常说:“断线的风筝会落地。”不错,风筝在空中的自由,是靠着人在地面上拉着的线维持的,是通过长长的线的*而得到的,是借助风的力量而翱翔的。不是吗?一旦系着它的线断了,风筝就会一头栽到地上;假定风不再吹动,结果可想而知,风筝将失去飞翔的自由。

规则限制人的自由,但只有掌握规则,才能拥有自由。规则不是枷锁,懂得规则、遵循规则、使用规则,是我们进入社会的一张通行证。那么,就让我们的生命之船,在规则的护航中到达自由的彼岸!

谢谢大家,我的演讲完毕!

规则与自由作文

人类最需要的是什么?或许这个问题有许多答案,有人会说,金钱;有人会认为,是地位;但是在我看来,有一样东西,比金钱还有地位还要更加的重要,这就是——自由!

然而,除了自由,人类还要有一样别的东西,那就是规则。如果人人都按照自己的自由来行事的话,世界将会出现混乱,因为没有人的行为准则是一样的。所以我们需要规则来约束我们的行动,需要按照我们的道德和法律来约束自己,这样,我们人类才能成为我们自己所说的世界的主宰者,才能成为高等生物。

自由,规则,人类生存的两样必不可少的事物。

国旗下演讲稿:自由与规则

主持人:

老师们,同学们,早上好,我是来自高一3班的韩蓄,很荣幸本次晨会由我主持。担任今天升旗、护旗任务的是来自高一5班的陈冰如、陈睿祺、夏颖星同学,高一5班成立以来,成绩突出,表现优异,期待你们拥有更加精彩的收获。南外仙林分校第十七周升旗仪式现在开始。升国旗,唱国歌。担任今天国旗下讲话的是来自高一3班的王屹、蒋鹏宇,他们演讲的题目是:“遵守规则是的自由”,大家掌声欢迎。

王屹、蒋鹏宇:

曾经读到一篇短文,嘲笑循规蹈矩的德国人:中国的留德大学生见德国人做事刻板,不知变通,就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样,然后就躲到暗处,看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现,所有到电话亭打电话的人,都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样,毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间,“女亭”这边电话闲置,“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边运动。我们的大学生惊讶极了,不晓得德国人何以“呆”到了这个分上!

诗人说:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!”人生而追求自由,尤其是我们年轻的时候,都觉得自由是最不可侵犯的权利。可是同学们,我们懂自由吗?自由是人类可以自我支配,凭借自由意志而行动,并为自身的行为负责。在中国古文里“自由”的意思是“由于自己”,它的的重点在于“能够做自己的主人”,我希望我的生命及决定是取决于我自己,而非外在的任何一种力量。自由是有权做一切无害于他人的任何事情。由此可见,自由是相对的,不是绝对的。就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。

不知道从什么时候开始,国人开始转换视角,突然发现家庭是压迫,传统是垃圾,礼貌是虚伪,文化是*……于是,它们统统被算成是落后挨打的病根,成了批判的对象。然而,“想怎么来就怎么来”真能建设一个好社会吗?不仅不能够,而且还带来现代人精神的粗鄙化,他们有随地吐痰的自由,有说脏话的自由,有公开表达歧视的自由,有在网上谩骂的自由,有发表*观点的自由……可偏偏没有尊重他人、尊重秩序的自由。这样的自由,如果任其泛滥,就会给文明带来无法挽回的伤害,一切将被野蛮主宰。

所以当我们谈自由的时候,我们其实在谈规则。古人说:“没有规矩,不成方圆”。而这“规矩”就是“法律”、就是“规则”。正是由于这些规则的存在,这个社会才变得有序;正是由于法律的存在,我们的权利才得到应有的保障。一个健康的社会,无论是学校教育、家庭教育还是社会教育,都必须以教育引导孩子树立规则意识,只有形成规则意识,才会遵守法律,捍卫自身的权利,同时不去伤害他人的权利。才能享受真正的自由。

河水认为河岸限制了它的自由,一气之下冲出了河岸,涌上原野,吞没了房舍与庄稼,给人类带来了巨大的灾难,它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸。我们应该还记得八达岭野生动物园的事件,游客无视规则,徒徒虎口送食,她忘记这不是动物关进笼子的动物园,而是人进笼子的野生动物园,这已经是从林,就必须遵从丛林规则。任何破坏规则的人最终伤害的一定是自己。不仅如此,遵守规则是一种教养、一种风度、一种文化、一个现代人必需的品格。没有这样一种品格,你将无法再社会中生存,不遵守规则,它将比老虎还可怕;遵守,它将会成为你最坚实的盔甲。遵守规则就是的自由!

自由与规则作文

“自由”就是车轮,而“规则”好比是方向盘。方向盘虽然限制了车轮,但却保证了车轮正确的前进方向,规则对我们也是如此。

我们的许多同学都觉得我们学校的规矩太多,从早到晚都让人没有“自由”,可什么是“自由”?“自由”与“规则”的关系是怎样的?这些问题同学们有没有认真思考过?任何规则或者说规矩都不是单纯地为了限制谁的自由,则是为了维护每一个人的利益。

我们学校的规矩也是这样,比如佩戴校徽,每天有值日老师辛苦地在校门口值勤检查同学的校徽,校徽是学生的名片和身份证,检查校徽是为了防止一些别有用心的人混进我们的校园,从而确保校园和你的安全。佩戴校徽也是提醒你是一个学生,言行举止都应与学生的身份相吻合。

众所周知,我们所处的外在世界是一个通过界限来界定的世界,比如,我们在自己的`家中时,房子的墙是你与其他人家的界限,当你在你自己的房子里时,你是安全的,你是可以行驶你自己的权力的,但是,一旦你离开自己的房子,你就离开了自己的界限,你不可能去支配他人的空间,如果你要是那么做了,就肯定会侵犯他人的界限。在比如,在马路上,机动车有机动车的道,自行车有自行车的道,人有人行道,这样的界限划分,能够让所有的车和人都安全的走在路上。而这些界限,在现实的生活中,是通过一些具体的规则来实现的,比如法律、法规等。而正是这样的规则,使得大家都可以按照自己的意愿过属于自己的学习生活,从而保证了我们每个人真正意义的自由。

同学们,如果大家希望我们的学习环境能够达到理想状态,就要自觉遵守学校的各种规章制度,也只有这样,你才会享受到规则带给你的自由,带给你的快乐。

规则与自由的作文

(1、引出话题,阐明论点――提出问题)。

古代儿童启蒙读物《三字经》上说:养不教,父之过;教不严,师之惰。家庭和学校,父母与老师,担负着规范、引导孩子健康成长的重大责任,应当不失时机地对孩子加以适当的管制和调教,使他们懂得勤奋努力,健康向上。对孩子采取顺其自然,放任不管的态度,或对孩子实施过于严厉的管制,剥夺孩子起码的自由的做法,都是不可取的。

(2、什么是管制,什么是自由,为何要实施适度的管制,它们的关系如何――分析问题)。

鲜花只有在园丁的修剪与呵护下才会开得更加艳丽,孩子只有在父母和老师的引导帮助下才更易取得成功。适度的管制不是扼杀孩子的个性,而是以父母、老师的人生经验教育孩子,避免孩子走弯路,犯他们父辈曾经犯过的错误。人生是极其短暂而宝贵的,前人的经验和教训对后人来说是难得的财富,但对于自然状态下的孩子,并不一定懂得它们的价值。因此,适当地加以引导和管制,符合人类文明发展的要求。

自由是人们所向往的,它能使人们精神上放松,感受生命的美好。适度的自由在孩子的成长历程中是不可少的,它可以调动孩子的积极性能动性,培育健康乐观的心态,树立战胜困难的自信心。人活着,有权利享受快乐和自由。长期在严厉管制下生活的人,会倍感自由的珍贵;而长期缺乏管制的人,却往往不懂得自由的价值,他们欲求无度。所以西方一位教育家说,盲目地让孩子自由,实际上是亵渎文明,提倡野蛮。对老师和父母而言,就是严重的失职。

管制与自由是相对的,有时又是相反相成的。风筝能够在天空自由飞翔,离不开线的牵引。如果失去了线的牵引限制,风筝是无法停留在空中的。人若是一味地强调自我,强调自由,就会因为好逸恶劳、不学无术而遭到社会唾弃,从而失去尊严和自由。社会也需要法律制度社会公德来维系,它规定了每个个体必须遵守法律或某种约定俗成的规范,约束自己的行为,不能随心所欲。这样做的目的,正是为了保障大众享有法制、道德框架内的自由。

(3、如何对孩子实施必要的引导和管制――解决问题)。

规范、引导孩子的思想行为,是父母和老师的责任。作为管理者和引导者,父母和老师首先要做孩子的表率,为孩子营造一个健康良好的受教育环境。孟母为了给孟子一个好的受教育环境,曾多次搬家。曾子为了教孩子说话算数,亲自动手为孩子杀猪。他们是天下父母的榜样。其次是要讲究方法。我们提倡和风细雨式的点拨教育,反对电闪雷鸣式的粗暴训斥。据传,孟子有一回逃学回家,他母亲叫他拿来一把砍刀,当着他的面砍断了织机上尚未织成的布匹,以此教育他做任何事都要善始善终,不可半途而废。她的教育方法无疑是正确的,她足可称得上是位难得的优秀教育家。或许正是因为有了这样一位优秀的母亲,中国文化思想史上才诞生了一位“亚圣”。

(4、总结归纳,强调论点――照应开头,使结构显得完整)。

作为学生,我们应当懂得父母和老师的一片苦心,自觉地接受教育和管制,在适度的范围内享受人生的自由。只有这样,我们才不会辜负这大好的青春,让自己的生命更有意义。

规则与自由作文

没有无权利的义务,也没有无义务的权利。权利和义务是对等的,在享受权利的同时就要承担起相应的义务。有的人还比较同情那位要喝“矿泉水”的女生,认为照顾一下少数人的个性化需求也可以理解。平时,也许这样的要求可以被理解,酒店服务以满足顾客的需求为目标无可厚非。

在资源严重紧缺的当下,个性化需求无疑增加了防疫工作压力,把有限的资源浪费在这些“非必需”的需求上,不是保障所谓的“人权”,而是对更广大人民群众的生命权、健康权等基本人权的伤害。想要保障自身健康的权利,就要承担遵守防疫规定这种义务,承担义务没有挑三拣四。隔离期间,因为生活习惯差异,难免会有不方便,甚至焦虑烦躁,但这些不是任性放纵的借口,“不喝矿泉水就渴死”的论调可以休矣!

国旗下演讲稿:自由与规则

当早晨的第一缕阳光轻轻抚平眉心的褶皱时,我们又开始了新的征程;尽管昨天的失败仍萦绕在记忆中,尽管明天仍然是个未知数,但是世上没有比脚下更长的路,比人更高的峰。

马克思曾说过:“在科学上没有平坦的大路可走。”因此,在我们学习的过程中,坚持不懈的精神是必不可少的。当困难绊住你成功的脚步时,当失败挫伤你进取雄心时,当重担压得你喘不过气来时,不要退缩,请不要放弃,不要裹足不前,一定要坚持下去,因为只有坚持不懈才能通向成功。

河水奔流不息,是因为它的坚持不懈,无论山岭阻拦,无论沙漠阻隔,终有大海容纳百川的时候;船舶斩浪劈波,是因为它的坚持,无论狂风巨浪,无论险滩暗礁,前面一定有它停靠的港湾。坚持是一个意志的体现,是一种品质;坚持是一种积极向上生活的态度,是获得成功的一种方式;坚持是一种自豪,没有勇气的人不敢坚持。

人生之路长漫漫,有许多坎坷需要我们去踏平,有许多荆棘需要我们去斩除,面对一道道学习上的难题,面对一个个需要我们克服的难关,我们要像骑士一样去战斗,永远都不要低下高傲的头颅。

老师同学们:大家好!

规则与自由作文

现实中没有绝对的自由,每个人在拥有自由的同时也要接受相应的束缚。法律有句谚语:“你挥拳的范围止于他人鼻尖前”。试想如果社会没有法律,那么人人都会因一己私利就可以为所欲为。

叫嚣着“我就是不戴口罩跑步,你干涉我,就是干涉我的自由”的澳籍华人女士,张口闭口就说自由,显然不懂什么才是真正“自由”。当你的行为自由妨碍他人自由的时候,就不叫自由。

擦擦眼睛看一下,那些瞒报病情、拒绝隔离、妨碍防疫人员工作甚至大打出手的,都收到了法律给的“刑罚大礼包”。一万个人安分守己,一千个在前线坚守换来的成果,可能被一个“不守规矩”的人彻底破坏。勿以恶小而为之,自认为身体健康就不需要戴口罩,隔离期间就可以随意出门跑步,就算没有造成恶劣后果,也是对规则的恣意践踏。

不遵守规则就要受到规则的惩罚,没有“不自由”,就无所谓自由。

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