2023年郭沫若屈原教学设计(实用16篇)

时间:2023-11-12 09:04:06 作者:XY字客 2023年郭沫若屈原教学设计(实用16篇)

教学计划可以帮助教师有条不紊地进行教学,确保教学内容的完整性和连贯性。接下来是一些经典的教学计划案例,希望对大家有所启发。

《郭沫若诗》教学设计4

教材分析:

这两首诗都是郭沫若先生的早期诗作,当时他的作品常常借用神话传说,加以再创造,从而表达自己的情感和理想。作品中大胆的想像、奇特的构思,正体现了诗人浪漫主义的创作特色。这两首诗歌都有这些特征:《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说,它借丰富新奇的.联想和想像,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情;《静夜》先描绘静谧的夜景,然后放飞想像,给读者留下无穷的回味。所以教学时要通过朗读体会诗歌优美的意境、丰富的情感,同时,能让学生了解诗歌中联想和想像运用的重要性。

教学目标:

1、朗读诗歌并背诵,要分清节奏,念准重音,读出感情。

2、激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验。

3、了解两首诗的写法和风格。

教学重点:

1、有感情地朗读。

2、在熟读美读基础上,引导学生对诗歌进行复述、扩写、改写等再加工创造。

教学准备:

老师准备钢琴曲〈星空〉、二胡曲〈月夜〉,学生查阅郭沫若及诗集〈星空〉的有关资料。

教学过程:

第一课时。

一、导语。

夜空,是那样神秘,又是那样亲切。远眺夜空,总会勾起人们无尽的幽思遐想。诗人郭沫若不仅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心灵感受夜空。〈天上的街市〉是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。让我们一起去感受诗人心中所向往的那份美丽,那份新奇。

二、交流收集到的有关作者的资料,并按“名、时、地、作、评”确定记忆重点。

[4][5]。

《郭沫若诗》教学设计4

1、培养联想和想像能力。

2、引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。

3、领略这两首诗所表现的意境美、韵律美和情感美。

【学习重点】讲清联想和想象的知识,培养联想和想象的能力。

【学习难点】对联想和想象的区分。

【知识链接】。

1、走近作者。

郭沫若(1892——1978),原名郭开贞,四川乐山人,诗人、学者,代表诗集有《女神》《星空》等。

2、写作背景:

《天上的街市》这首诗写于19世纪代初期,此时,“五四”已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。《静夜》最初发表于1922年8月18日上海《时世新报学灯》,原题《静夜吟》。

3、关于联想和想象:

联想是根据事物互相联系这一客观规律,由一事物想到另一事物的心理过程。而想象是在原有的感性形象的基础上,创造新形象的心理过程。在文学作品中,联想可以丰富想象的内容,促进想象的发展,使人物形象更丰满,性格更鲜明突出,情节更生动感人,环境场面描写更充分发挥衬托人物、烘托气氛的作用。想象则具有鲜明的目的性,合理的想象是为塑造形象、表现主题服务的。想象可以加深对文章的理解,辨别真假、善恶、美丑,提高鉴赏能力,丰富知识,接受美的陶冶,受到教育和启迪。

【自主学习】。

1、指导、训练朗读,体会全诗的感情基调,并试着划分两首诗的节奏和重音。

(这两首诗在朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到柔和、舒缓。)。

2、给下列加点的字注音。

缥缈()灯笼()笼罩()漏出()鲛人()。

3、填空。

这两首诗选自________,作者________,原名________,籍贯________,是著名________、________,代表诗集有________、________等。

4、选词填空。

(点闪明现)。

(1)远远的街灯___了,好像___着无数的明星。天上的明星___了,好像____着无数的街灯。

(2)这四个词的位置能否互换?为什么?

【合作探究】。

《天上的街市》。

5、全诗共四节,每节写的是什么?

6、作者怎样展开联想和想像的?诗中哪些是联想,哪些是想像?

7、诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同,作者为什么这么写?

8、细读《静夜》诗文,看诗人具体写了什么。其中哪些是写实,哪些是想像?

9、用优美的语言描述《静夜》全诗的意境。

【精读精练】。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

12、“我想那缥缈的空中”,“缥缈”一词换成“晴朗”不是更好吗?能不能换,请说说理由。

13、既是想像,作者为什么又用“定然”一词来作充分肯定呢?

《郭沫若诗》教学设计4

长沙市井湾子中学陈春燕。

教学目标:

1.理解诗歌所表达的'感情,领悟诗歌的主旨。

2.欣赏诗歌奇妙的想象,并能在阅读诗歌时展开自己的想象。

3.能有感情地朗读和背诵诗歌。

教学理念:

1.加强对诵读的指导。

2.引导学生读中悟情,抓住诗魂。

3.要培养学生的想象能力。

重点难点:

1.加强朗读指导。

2.领悟诗歌主旨。

3.培养想象力。

教学方法。

朗读领悟法学习《天上的街市》,比较阅读法学习《静夜》。

[4][5]。

《屈原》教学设计

教学目标:

态度:

通过了解我国古代优秀的文化成果,增强学生的民族自豪感;通过我国古代思想家不畏艰辛、追求真理的故事,培养学生坚忍不拔的品质和刻苦钻研、勇于创造的精神。

能力:

通过了解爱国诗人屈原,畅谈体会和感想,培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

知识:

知道我国历史上著名的爱国诗人屈原,了解他熊熊的爱国之志,为中国古代文化发展做出的贡献及其在国内外享有的声誉。

养成教育训练点:

1.培养学生积极发言、认真倾听的良好学习习惯。

2.培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

3.提高学生搜集、整理资料的能力。

教学重点、难点:

理解屈原不屈的意志,壮怀激烈的气节和风骨,强烈的爱憎和战斗的革命风格。

教学准备:

1.教师准备。

多媒体。

2.学生课前预习:

课前搜集有关屈原的相关图片以及文字资料;整理屈原的有关爱国的名言警句。

教学过程:

一、检查复习,谈话引入课题。

1.你能说一句你印象较深的孔子的名言吗?

二、揭题并板书。

爱国诗人——屈原。

三、学习新课。

(一)指导学生自读课本第55页,并将自己感受较深的地方勾画出来。

(二)全班交流。

这个环节要让学生了解屈原的生平事迹和代表作品。

1.指名交流自学结果。

2.补充交流课前搜集屈原相关资料。

3.教师结合学生交流情况作相应的补充。

(1)他创作了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等作品,以抒发自己的崇高理想和他对楚国和人民的热爱,表达对腐朽的旧贵族的愤怒。

(2)屈原不仅是一位很有抱负的政治家,而且是一位伟大的诗人。他吸收民间的文学形式,采用方言音韵,运用浪漫主义的手法,创造了一种新诗歌体裁,即楚辞体,代表作《离骚》。

其中,可以讲解有关屈原的故事,也可以利用《离骚》中的部分诗句,突出说明屈原对楚国人民的深沉热爱和对真理的执著追求。

(三)讨论:

1.屈原具有哪些品质?

2.说说人们为什么要纪念屈原?全班讨论,各抒己见,教师点拨,总结。

(四)写碑文,表真情。

假如班上要举行一次屈原纪念碑碑文征集活动,你怎样写?

1.学生准备。

2.交流碑文。

3.评选最佳碑文。

四、谈感受,说体会。

说说学了这一课你有哪些感受和体会?可从各个方面说。

《郭沫若诗两首》教学设计

1、培养联想和想像能力。

2、引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。

3、领略这两首诗所表现的意境美、韵律美和情感美。

讲清联想和想象的知识,培养联想和想象的能力。

对联想和想象的区分。

1、走近作者

郭沫若(1892——1978),原名郭开贞,四川乐山人,诗人、学者,代表诗集有《女神》《星空》等。

2、写作背景:

《天上的街市》这首诗写于19世纪20年代初期,此时,“五四”已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。《静夜》最初发表于1922年8月18日上海《时世新报学灯》,原题《静夜吟》。

3、关于联想和想象:

联想是根据事物互相联系这一客观规律,由一事物想到另一事物的心理过程。而想象是在原有的感性形象的基础上,创造新形象的心理过程。在文学作品中,联想可以丰富想象的内容,促进想象的发展,使人物形象更丰满,性格更鲜明突出,情节更生动感人,环境场面描写更充分发挥衬托人物、烘托气氛的作用。想象则具有鲜明的目的性,合理的想象是为塑造形象、表现主题服务的。想象可以加深对文章的理解,辨别真假、善恶、美丑,提高鉴赏能力,丰富知识,接受美的陶冶,受到教育和启迪。

1、指导、训练朗读,体会全诗的感情基调,并试着划分两首诗的节奏和重音。

(这两首诗在朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到柔和、舒缓。)

2、给下列加点的字注音。

缥缈()()灯笼()笼罩()漏出()鲛人()

3、填空。

这两首诗选自________,作者________,原名________,籍贯________,是著名________、________,代表诗集有________、________等。

4、选词填空。

(点闪明现)

(1)远远的街灯___了,好像___着无数的明星。天上的明星___了,好像____着无数的街灯。

(2)这四个词的位置能否互换?为什么?

《天上的街市》

5、全诗共四节,每节写的是什么?

6、作者怎样展开联想和想像的?诗中哪些是联想,哪些是想像?

7、诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同,作者为什么这么写?

8、细读《静夜》诗文,看诗人具体写了什么。其中哪些是写实,哪些是想像?

9、用优美的语言描述《静夜》全诗的意境。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

12、“我想那缥缈的空中”,“缥缈”一词换成“晴朗”不是更好吗?能不能换,请说说理由。

13、既是想像,作者为什么又用“定然”一词来作充分肯定呢?

《屈原》教学设计

通过了解我国古代优秀的文化成果,增强学生的民族自豪感;通过我国古代思想家不畏艰辛、追求真理的故事,培养学生坚忍不拔的品质和刻苦钻研、勇于创造的精神。

通过了解爱国诗人屈原,畅谈体会和感想,培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

知道我国历史上著名的爱国诗人屈原,了解他熊熊的爱国之志,为中国古代文化发展做出的贡献及其在国内外享有的声誉。

1、培养学生积极发言、认真倾听的良好学习习惯。

2、培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

3、提高学生搜集、整理资料的能力。

理解屈原不屈的意志,壮怀激烈的气节和风骨,强烈的爱憎和战斗的革命风格。

1、教师准备。

多媒体。

2、学生课前预习:

课前搜集有关屈原的相关图片以及文字资料;整理屈原的有关爱国的名言警句。

一、检查复习,谈话引入课题。

1、你能说一句你印象较深的孔子的名言吗?

二、揭题并板书。

爱国诗人——屈原。

三、学习新课。

(一)指导学生自读课本第55页,并将自己感受较深的地方勾画出来。

(二)全班交流。

这个环节要让学生了解屈原的生平事迹和代表作品。

1、指名交流自学结果。

2、补充交流课前搜集屈原相关资料。

3、教师结合学生交流情况作相应的补充。

(1)他创作了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等作品,以抒发自己的`崇高理想和他对楚国和人民的热爱,表达对腐朽的旧贵族的愤怒。

(2)屈原不仅是一位很有抱负的政治家,而且是一位伟大的诗人。他吸收民间的文学形式,采用方言音韵,运用浪漫主义的手法,创造了一种新诗歌体裁,即楚辞体,代表作《离骚》。

其中,可以讲解有关屈原的故事,也可以利用《离骚》中的部分诗句,突出说明屈原对楚国人民的深沉热爱和对真理的执著追求。

(三)讨论:

1、屈原具有哪些品质?

2、说说人们为什么要纪念屈原?全班讨论,各抒己见,教师点拨,总结。

(四)写碑文,表真情。

假如班上要举行一次屈原纪念碑碑文征集活动,你怎样写?

1、学生准备。

2、交流碑文。

3、评选最佳碑文。

四、谈感受,说体会。

说说学了这一课你有哪些感受和体会?可从各个方面说。

《屈原》教学设计

态度:通过了解我国古代优秀的文化成果,增强学生的民族自豪感;通过我国古代思想家不畏艰辛、追求真理的故事,培养学生坚忍不拔的品质和刻苦钻研、勇于创造的精神。

能力:通过了解爱国诗人屈原,畅谈体会和感想,培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

知识:知道我国历史上著名的爱国诗人屈原,了解他熊熊的爱国之志,为中国古代文化发展做出的贡献及其在国内外享有的声誉。

1。培养学生积极发言、认真倾听的良好学习习惯。

2。培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

3。提高学生搜集、整理资料的能力。

理解屈原不屈的意志,壮怀激烈的气节和风骨,强烈的爱憎和战斗的革命风格。

1。教师准备。

多媒体课件。

2。学生课前预习:

课前搜集有关屈原的相关图片以及文字资料;整理屈原的有关爱国的`名言警句。

一、检查复习,谈话引入课题。

1。你能说一句你印象较深的孔子的名言吗?

二、揭题并板书。

爱国诗人——屈原。

三、学习新课。

(一)指导学生自读课本第55页,并将自己感受较深的地方勾画出来。

(二)全班交流。

这个环节要让学生了解屈原的生平事迹和代表作品。

1。指名交流自学结果。

2。补充交流课前搜集屈原相关资料。

3。教师结合学生交流情况作相应的补充。

(1)他创作了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等作品,以抒发自己的崇高理想和他对楚国和人民的热爱,表达对腐朽的旧贵族的愤怒。

(2)屈原不仅是一位很有抱负的政治家,而且是一位伟大的诗人。他吸收民间的文学形式,采用方言音韵,运用浪漫主义的手法,创造了一种新诗歌体裁,即楚辞体,代表作《离骚》。

其中,可以讲解有关屈原的故事,也可以利用《离骚》中的部分诗句,突出说明屈原对楚国人民的深沉热爱和对真理的执著追求。

(三)讨论:

1。屈原具有哪些品质?

2。说说人们为什么要纪念屈原?全班讨论,各抒己见,教师点拨,总结。

(四)写碑文,表真情。

假如班上要举行一次屈原纪念碑碑文征集活动,你怎样写?

1。学生准备。

2。交流碑文。

3。评选最佳碑文。

四、谈感受,说体会。

说说学了这一课你有哪些感受和体会?可从各个方面说。

《屈原》教学设计

1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容,了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

每年农历端午,我们都会划龙舟、吃粽子,同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天,就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》,走进这位伟大诗人的内心世界。

同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料,并制作成、课件进行展示,了解屈原和郭沫若。

屈原(约前340~约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于北,于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等,对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗,全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动,语言瑰丽,夸张大胆,诗中融入大量的神话传说及历史人物故事,使诗篇波澜起伏,千变万化,雄伟奇观。屈原创造了骚体,即“楚辞”,为后世诗人的创作开辟了无限的.空间。

郭沫若,现代著名作家,诗人,剧作家,历史学家,他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

郭沫若屈原心得体会

郭沫若是20世纪中国最杰出的诗人、作家和学者之一,他在文学创作中涉及广泛的主题,其中以他对屈原的研究与创作尤为突出。屈原是中国古代文化的瑰宝之一,他的诗歌和思想具有深远的影响。郭沫若对屈原的研究和创作,使我们对这位伟大的古代诗人有了更加深刻的认识。在我看来,郭沫若对屈原的研究和创作是一个值得思考和探究的主题。以下是我对于郭沫若屈原研究的一些心得和体会。

第一段:郭沫若对屈原的研究探究了屈原的生平和诗歌创作风格。他的研究结果揭示了屈原的命运和他在政治和社会中的地位。屈原是一个政治家、军事家和诗人,他的诗歌表达了他对国家兴衰和个人遭遇的深切关切。屈原的诗歌以其独特的风格和感染力而闻名,他的作品反映了他对自然、爱情和人生哲学的思考。郭沫若通过对屈原的研究和分析,使我们对这位伟大的古代诗人有了更加全面和深入的了解。

第二段:郭沫若通过创作《离骚》,使屈原的诗歌得以重新诠释和传承。《离骚》是中国文学史上一部重要的长诗,被誉为“离骚之父”。“离骚”一词本义指“离愁泪”,反映了屈原因流亡异地而感到的孤独和迷茫。郭沫若通过对《离骚》的研究,不仅恢复了原貌的《离骚》,而且以自己独特的创作手法,创造了新的艺术形式。他将自己的思想与屈原的诗歌相结合,以真挚的感情和深邃的思想,表达出对祖国和人民的无尽思念和热爱。

第三段:郭沫若对屈原的创作对于我们理解中国古代文化和历史具有重要意义。屈原生活在中国古代的战乱时期,他的诗歌和思想反映了当时社会的动荡与变革。郭沫若通过对屈原的研究和创作,使我们对古代社会背景有了更加深入的了解。屈原的创作不仅是个人情感的宣泄,更是对社会现实的思考和对人类命运的追问。通过研究和理解屈原,我们可以更好地认识中国古代文化的瑰宝和人类思想的宝库。

第四段:郭沫若对屈原的研究和创作对于我们的文学创作和文化交流具有启示意义。郭沫若以自己的创作成果和思想触动了全球华人文化界,使屈原的影响得以扩大和深化。他的研究深入浅出,富有洞察力,不仅为屈原的研究提供了新的思路,也激发了更多学者对屈原的关注和研究。郭沫若以自己的研究和创作,为我们的文学创作和文化交流提供了新的思考和借鉴。

第五段:综上所述,郭沫若对屈原的研究和创作是一次重要的思想和文化探索之旅。通过对屈原生平和诗歌的研究,他深入剖析了屈原的心灵世界和创作风格,使我们对这位伟大的古代诗人有了更加全面和深刻的认识。郭沫若以自己的创作《离骚》,重新诠释和传承了屈原的诗歌,使屈原的影响得以扩大和深化。郭沫若对屈原的研究和创作对于我们理解中国古代文化和历史,以及启示我们的文学创作和文化交流,具有重要的意义和价值。

《屈原》郭沫若心得体会

《屈原》是中国古代文学史上的一部杰作,是中国最古老的诗歌文学之一,是通过屈原叙述楚国历史和人物事迹,以及通过赞颂和讴歌楚国文化的方式来表达自己对于楚国的爱和忧虑。郭沫若是中国著名的文学家,历史学家,广为人知的古文化专家,在他的笔下,〈楚辞〉变得不再是一本古旧的话本,而是被他发现了它的价值和意义。本文将通过郭沫若《屈原》的心得体会带领读者一起认识屈原的人生与作品,并反思人生的意义。

第二段:屈原的人生。

屈原是中国古代时期的伟大文学家,他不仅是楚人,也是智慧的谋略家和儒雅的思想家。他用自己深沉的文化底蕴和文化情感,以及对自己祖国的忠诚和对人民的爱来创作诗歌,以表达自己的文化观和历史观。屈原的人生可以说是曲折多变,充满了坎坷和挫折。他先后历经了官场生涯、辞职、旅行、被流放、自杀等多个阶段。在这一系列的经历中,他以自己的文学才华凝聚了精神的力量,从而成为中国古代文化的经典代表。

第三段:郭沫若的《屈原》解读。

郭沫若以其深厚的文学功力和对于中国古代文学的独到理解,对《屈原》进行了深入的解读。在《屈原》中,郭沫若看到了屈原强烈的个性和对于古文化的热爱,同时也看到屈原与自己祖国之间的矛盾。他认为屈原在文化上自成一格,是中国文学史上的高峰,同时也是中国文化的代表之一。在郭沫若的解读中,《屈原》成为了中国文化的瑰宝,是无论是古代还是现代中国人爱国主义精神的重要缩影。

第四段:屈原的意义。

在《屈原》中,屈原以自己独特的风格和眼光来表达了自己对人生、爱国、历史、文化的思考和理解。他通过表现人间痛苦、忧虑和挫折,来表达自己对于情感和人性的洞察力,倡导了“家国情怀”,从而引导后人审视自己的人生和文化,并对家国、民族、人类充满深深的爱。

第五段:结语。

在现代社会中,被贩卖颜值、视力和品德滑坡的社会,屈原之于我们的意义更为重要。通过屈原的作品,我们可以思考人生的意义和价值,从他所描绘的背景中发现宝贵的文化的底蕴和品格高尚的情操,并引导我们践行价值观.屈原之于我们不仅仅是一位古代文学家,更是引领我们穿越时空、传承中华文化和民族精神的伟大导师。

屈原郭沫若心得体会

屈原和郭沫若,两位历史上的伟大人物,分别为中国古代和近现代的著名文化人。他们的作品和思想对后人产生了深远的影响。通过学习他们的作品和生平,我们可以得到许多宝贵的心得体会。从历史故事中汲取智慧,对于我们今天的生活和成长也有着很大的启示。

首先,我们可以从屈原的作品《离骚》中学到坚持自己信念的重要性。屈原在《离骚》中表达了对国家命运的忧虑和对自己遭遇的无奈。尽管面临重重困难和威胁,屈原从未放弃自己的信念,始终坚持自己对于国家和民众的关爱。这种坚定的信念和对事业的执着精神,给了我们一个重要的启示:尽管环境和条件不尽如人意,但只要我们坚持自己的信念,毫不动摇地追求自己的目标,就一定能够战胜困难,取得成功。

其次,郭沫若的作品《丰碑》带给我们的是对历史的珍视和传承的意义。《丰碑》是郭沫若为中华人民共和国建立而创作的一首颂诗,歌颂了中国悠久的历史和伟大的文化传统。通过这首诗,郭沫若表达了对中国历史的热爱和珍视,呼吁后人要继承和发扬这一历史。这使我想到了我们身处的现代社会,作为一名大学生,我们应该珍视和学习传统的文化和价值观,并将其传承下去。通过学习古人的智慧和经验,我们可以更好地理解和把握当下的社会,为未来的发展做出自己的贡献。

此外,屈原和郭沫若的作品还教会了我们勇敢面对挑战和困难的勇气和坚持不懈的毅力。屈原在《离骚》中写道:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”面对自己遭遇的不幸和失意,他没有向命运低头,而是勇敢地面对,并通过文学表达了自己的心情。郭沫若在《丰碑》中更是写道:“英雄的泥像,不但让风吹雨打。”这些诗句告诉我们,每个人都会面临各种不同的困难和挑战,但只有勇敢面对,坚持不懈,才能战胜困难,实现自己的梦想。

最后,屈原和郭沫若的作品也让我们深刻体会到了爱国主义情怀的重要性。屈原的《离骚》表达了对国家的深深思念和对民众的关怀,而郭沫若的《丰碑》则表达了对中华民族的热爱和对祖国的赞美。这使我深感自己作为一个学生,应该更加珍视国家的文化和民族的传统,为实现伟大的中国梦而不懈努力。只有爱国心和民族意识的培养,我们才能成长为有理想、有担当的新时代青年。

总之,通过学习屈原和郭沫若的作品和生平,我们可以得到许多宝贵的心得体会。坚持自己的信念,珍视和传承历史,勇敢面对挑战和困难,以及培养爱国主义情怀,都是我们应该学习和借鉴的品质和态度。通过这些心得体会,我们可以更好地理解和把握当下的社会,为自己的成长和发展做出积极的贡献。

郭沫若《屈原》心得体会

郭沫若是一位著名的文学家和艺术家,他的作品和艺术风格深受人们的喜爱和赞扬。他的《屈原》是一部充满了情感、历史和文学的史诗,这本书讲述了一个被流放的诗人的故事,以及他对自己的祖国和人民的热爱和关怀。这部作品的深刻和感人之处让我对它产生了很深的感受和思考。

首先,郭沫若的《屈原》让我感受到了作者对自己祖国的爱和关注。在诗人屈原被流放的时候,他的心里充满了对故乡和人民的思念和牵挂。这种思念和责任感是我们每个人都应该有的,无论我们身在何处,都应该关注和热爱自己的祖国,为祖国的繁荣和发展而努力奋斗。

其次,这个故事也使我想到了生活中的人际关系。屈原的诗歌和思想被削去了,他被流放,并最终选择了自杀。这让我感到很沉重,因为我们在日常生活中也经常会遇到这种类似的困境,无论是工作中还是生活中,有时我们会感到孤独和无助。然而,我们应该像屈原一样,坚持自己的信仰和思想,挑战困境,为我们的信念而奋斗不懈。

第三,这个故事让我想到了诗歌和文学的重要性。屈原通过他的诗歌传达了他对自己祖国的热爱和关怀,使人们开始了解他的思想和情感。这也使得我认识到,诗歌和文学是一种强有力的表达方式,可以触及人们内心最深的地方。正是这些被屈原生动地描述出来的情感和思想成为了我们对他的赞颂和纪念的理由。

第四,我也从这个故事中明白了艺术的魅力。色彩斑斓的描绘和优美的语言让我沉醉其中,这一切都体现了郭沫若在艺术上的卓越天赋和能力。郭沫若以其深刻的艺术特色和技巧塑造了一个非凡的形象,为读者带来了一种前所未有的感官体验。这也使我体会到了艺术的魅力,它可以让我们沉浸其中,停留在独特的世界里,享受到艺术的美好与无穷。

最后,这个故事也让我明白了通过艺术和文学来表达我们内心深处情感和思考的重要性。这让我们更能关注和发现生活中的美好,从而推动我们进一步了解自己和身边的事情。通过这篇作品,我可以获得对诗歌和文学的深刻理解,以及对人生和社会的思考。

总之,郭沫若的《屈原》是一个宣扬爱国情怀,崇尚自由思想,具有浓郁的艺术气息和人文情怀的杰作。通过这个故事,我认识到了它所蕴含的丰富思想和感情,自己也更加坚信在任何时候,无论遇到什么样的困境,只要我们坚定信仰,追求理想,信任自己,就一定能够战胜一切。

郭沫若屈原心得体会

郭沫若是我国近代著名的作家、思想家和文化名人,他不仅为中国文学作出了巨大贡献,更在长期的学术研究中展现出深厚的学识和见解。郭沫若曾经深入研究过古代诗人屈原的作品和生平,他对屈原的研究给我留下了深刻的印象。通过学习郭沫若的屈原研究,我对屈原这位伟大的古代诗人有了更深刻的理解,同时也对于中国文化的底蕴有了更深切的感受。

首先,郭沫若通过对屈原的作品进行深入研究,展示了屈原的卓越才华和博大精深的思想。屈原作为楚国的重臣,他的作品《离骚》以及其他辞章等被誉为中国文化宝库中的精品。这些作品中蕴含着深刻的哲学思想和浓厚的情感,展现了屈原卓然的文学才华。郭沫若的研究不仅解读了这些作品中的深意,更对其背后的文化和历史背景进行了深入的分析,使我们对于屈原的作品可以有更全面的认识。

其次,郭沫若在屈原生平研究中,揭示了屈原一生的坎坷命运和他对民族的深爱。从郭沫若的研究中可以得知,屈原是一个充满了爱国情怀的诗人,他为了救助楚国陷入了困境的形势,不惜抒发自己的忧愤之情。然而,由于政治斗争的阴谋和诬陷,屈原最终被放逐,甚至走上了自尽之路。郭沫若提供了大量的史料和证据证明了这一事实,他通过细致入微的研究,恢复了屈原的历史真相。这让我们更加深刻地理解屈原为何会写出那样痛苦而悲壮的诗篇。

此外,郭沫若还对屈原的诗作进行了精彩的解读,帮助我们更好地欣赏和理解屈原的作品。屈原的作品往往充满了华丽的辞藻和丰富的想象力,让人感受到他丰富多彩的情感和独特的思维方式。而郭沫若通过深刻的分析和解读,解开了其中的秘密,让我们更加了解屈原的创作意图和深层含义。通过学习郭沫若的解读,我们对于屈原的作品可以有更加深入的理解和欣赏,更好地感受到其中蕴含的思想和文化内涵。

最后,郭沫若的屈原研究不仅仅局限于学术领域,更是对中国传统文化的传承和发展作出了重要贡献。郭沫若通过对屈原的深入研究,将屈原作为一个重要的文化符号和灵感源泉,为中国现代文化的创新提供了思想上的支持和依据。他将屈原的精神融入到自己的文学创作之中,使其作品更加丰满和富有内涵。同时,郭沫若的研究也为后人提供了学术研究的思路和方法,促进了对传统文化的更加深入和全面的认识。

总之,通过学习郭沫若的屈原研究,我对于屈原这位伟大的古代诗人有了更深刻的理解,并对中国文化的底蕴有了更深切的感受。郭沫若通过对屈原作品的深入研究和解读,揭示了屈原的才华和思想,恢复了他的历史地位,并对其作品进行精彩的阐释和解读。郭沫若的研究不仅仅局限于学术领域,更是对中国传统文化的传承和发展作出了重要贡献。正因为如此,郭沫若的屈原研究对于我们更好地了解和发扬屈原的精神有着重要意义。

《郭沫若诗》的教学设计

一、领悟诗情,理解诗意。

二、学习理解联想和想像在诗中的作用。

三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。

四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情,鼓励学生写诗。

第一课时天上的街市。

【教学要点】。

一、阅读并整体把握理解诗歌。

二、进一步讨论理解诗情、诗意,讨论中介绍作者和写作背景。

三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。

四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。

五、学习把握本诗的韵律和节奏。

六、训练学生联想和想像的能力。激发学生诗情,鼓励学生写诗。

【教学内容和步骤】。

一、开门见山,直接引入课题。板书“天上的街市”。

问:天上有街市吗?那就让我们来看看作者在诗中写了些什么,是怎么回事。

二、听课文朗读录音,然后再让学生齐读一遍。

三、整体把握,提问讨论。

1.作者写的天上的街市美不美?美在哪儿?

(让学生发言讨论,初步理解诗中描写的街市美在什么地方。

可概括为:景美、街市美、物品美、人物美、生活美。)。

2.民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗?

(让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节,突出悲剧的结局。)。

(意在引导学生追问诗人的内心世界,引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。)。

四、简介作者和写作背景。

1.郭沫若,四川乐山人。著名诗人、作家、学者。(让学生看注释,掌握要点。)他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。

《女神》是郭沫若的第一部诗集,写于1919年至19,诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神,充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。

《星空》写于1921年至1922年,当时是五四运动后,诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学,其间两度回国。面对当时中国的现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退,在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪,但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。

屈原郭沫若心得体会

屈原和郭沫若作为中国历史上两位著名的文学家,他们的作品深受后世人们的喜爱和崇敬。屈原的山水田园诗代表了中国古代文学的巅峰之作,而郭沫若则以《七律 长恨歌》等作品闻名于世。通过研读和欣赏屈原和郭沫若的作品,我深感他们的心得体会令人敬佩,并对自己的生活和个人修养产生了一定的影响。

首先,屈原的作品给我留下的最深刻的印象是他对爱国主义的热爱和坚守。在他的代表作《离骚》中,他表达了对自己国家失去的痛苦和对国家未来的殷切期盼。他深情地描绘了国家的辉煌历史和现实的艰难处境,表达了自己不畏艰险、坚守信仰、奋发图强的精神。这种爱国情怀让我深受触动,让我意识到一个人应该无私地为祖国和民族贡献自己的力量。

其次,郭沫若的作品给我领悟到艺术与社会的联系。他的《七律 长恨歌》以诗人李白的视角,通过对历史事件和人物的描述,表达了对悲剧的痛惜和对昔日辉煌的追忆。在诗中,他通过对唐朝的描绘和对杨贵妃的赞美,展现了人类世界的辉煌与沉沦。这使我明白了艺术作品不仅是个人感受的表达,也是社会历史和人类命运的折射。艺术家应该关注社会问题,用自己的创作表达对社会的思考和批判。

另外,屈原和郭沫若的作品都让我明白了人生的苦难和坚强。在屈原的作品中,他通过描绘自己的个人遭遇和对社会局势的思考,告诫后人要保持自尊和独立的精神,不被外界的诱惑和压力所动摇。“诗书立雄,状元之才,布衣之裳。”这句诗表达了他对个人精神追求的坚持和对命运的自信。而郭沫若的作品则主要表达了对人生苦难的呼唤和对坚强意志的赞美。他用深沉的词句表现了人类在面对困难和挑战时应该秉持的勇敢和坚定。

最后,这两位文学家的作品都给我留下了深刻的美与哲理。屈原的山水田园诗以其优美的词藻和卓越的表达技巧,赋予了自然界以灵魂和智慧。他的作品让我明白了自然之美的深处和自然的神奇之处。而郭沫若的作品则以其深邃的思考和哲学的内涵,使我认识到名利权势并不是人生的唯一追求,唯有追求真善美,追求人类的和谐与进步,才能获得真正的幸福和满足。

总之,屈原和郭沫若的作品不仅给我带来了艺术享受,更让我体会到了他们的心得和对人生的独到见解。他们对爱国主义、艺术与社会的联系、人生的苦难和坚强以及美与哲理的追求,都对我产生了深刻的影响和启迪。在今后的生活中,我将更加关注社会问题,坚守自己的信仰和理想,追求真善美,努力成为一个有责任感、有创造力、有内涵的人。

屈原列传教学设计

本篇为人物传记,读传记文章重在感悟人物的性格精神。

此传与以前所学传记有所不同,“传评结合”的写法是本文之特点,也是本文之难点。

作为文言文,疏通文句、积累一些古汉语方面的知识也是本文学习的重点。

作为自读课文,学生的自读自悟显得尤其重要,老师的指导则应侧重于突出重点和难点。

1、回顾旧知识:司马迁及其作品;屈原及其作品。

2、疏通文句,理清文脉。

3、突破重点:感受屈原。

4、突破难点:“传评结合”的写法。

5、处理课后练习。

6、发散思维训练。

(说明:此程序体现了循序渐进的认知规律:从旧到新,从点到面,从形到神,从内容到形式,从重点到难点,从知识到能力,从课内到课外,由浅入深。)。

1、理清文脉。

第一部分(第1-3段)。

屈原见任——屈原被疏——屈原为文。

第二部分(第4-10段)。

第三部分:(第11、12段)。

江畔答问,绝望自沉——文泽后世,德威众杰。

明线:屈原的命运(见任——见疏——见绌——见迁——自沉)。

暗线:楚国的命运(被骗——被袭——客死——灭亡)。

(说明:此设计重在引导学生了解《屈原列传》的大致内容,这也是理解屈原形象的前奏。)。

2、感受屈原。

第1、2段叙述屈原才能卓越,为国操劳,因小人使奸而被怀王所疏。第3段着力评述屈原创作《离骚》的根由:“忧愁幽思”。屈原因“穷”生“怨”,因“怨”为文,而此“穷”此“怨”皆因奸佞蔽明。屈原的美政之梦光明磊落,然而被谄被谤,孤独无援,此时“不平则鸣”实乃自然之事。其文“以刺世事”,文如其人。屈原“志洁”“行廉”,为保持自己良好的道德操守,“自疏濯淖污泥”“蝉蜕于浊秽”“浮游尘埃之外”“泥而不滓”,其高尚的美德真可“与日月争光”。屈原一生,傲骨坚挺,皆因他的“方”与“正”。

第8段写屈原见放却仍“眷顾楚国,心系怀王”。屈原处江湖之远,依然心忧祖国。虽然怀王“终不悟”,但屈原的“存君兴国”之志从未泯灭。儒家说:“不在其位,不谋其政。”屈原却无论是否在其位都要谋其政。儒家说:“达则兼济天下,穷则独善其身。”屈原则是不管穷达都要兼济天下。“位卑未敢忘忧国”,屈原的爱国之心既不会因个人的荣辱而动摇,也不会随楚国的治乱而改变。对祖国的一片忠心是屈原傲骨的内在精髓。

第11段写屈原江畔答问。屈原被放,“行吟泽畔”。他在吟什么?屈原仍在“吟”其志,他是为了其“志”而“颜色憔悴”到如此“枯槁”之状,颓废的外表之中仍透露着一种对精神追求的执著。渔父明知故问其见放之因,屈原答:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”这既是对不合理遭遇的解释,也是对自我人格立场的持守。渔父建议屈原“与世推移”,没有必要“怀瑾握瑜”,屈原则用形象化的比喻(“弹冠”与“振衣”)表明自己誓不改变自己的政治主张和人生信念。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”一句可见屈原的矢志不移,宁弃生求死,不坠青云之志。死亡已经成为屈原标举清高解脱愁苦的唯一手段。

综上所述,屈原形象就是一个殉道者的形象,这个“道”就是理想和信仰,就是祖国和人民,就是人格的神圣与精神的绝对纯净。

(说明:本设计重在通过重点段来窥探屈原那高尚的灵魂,抓住了重点段也就抓住了品味人物的关键。)。

3、突破难点:“传评结合”的写法。

这篇史传与我们以前学的《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》等人物传记有些不同。前面几篇是“寓论断于叙事”,情节曲折、戏剧性强、人物性格鲜明。而本文则“以议论行叙事”,没有离奇完整的情节,也没有惊心动魄的场面描写和人物的细致刻画,只是粗线条地勾勒人物的一生,或边传边议,或传中寓评,所以有人称它是“史太公之变调”,亦即史传中的“变体”,其原因可能有四:

其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹,有关屈原的史料太少(可能与秦始皇焚书有关),单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。

其二、屈原史料虽少,但其作品犹在,通过作品感其精神是最好的办法,而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。

其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤,所以“评”就显得尤其重要。

如第3段评述屈原作《离骚》的原因,其中就含有司马迁个人的怨愤。他和屈原一样才华横溢,品格高尚,只因李陵之祸惨遭宫刑之辱,屈原幽愤而为《离骚》,司马迁也是基于垢辱而作《史记》,也是有感于自己身世而为此传。司马迁高度评价屈原“志洁”“行廉”的人格,这也是自身人格的立场与持守。

第8段写屈原流放异地却仍心念怀王。其实司马迁亦是如此,他饱受耻辱仍心系汉廷。第9段借评屈原之失导致楚国日衰来警示汉廷当心“忠者不忠,贤者不贤”,若“不知忠奸之分”则可能“亡国破家”而“为天下笑”。

其四、“评议”利于表现屈原的性格。

如通过文首叙述屈原踌躇满志却遭忌恨这个简单的概括,屈原的.个性品质、政治见解等只能给人以大概的印象,单凭此寥寥几笔无法使形象丰满,所以第三段用大量笔墨评议屈原为文的根由,从而展示了屈原在忠奸、公私、正邪斗争中的鲜明立场和敢于抨击黑暗的斗争精神。司马迁还通过评“文”来展现屈原“方正”不屈的性格。如此这般,屈原的形象就会更深入人心。

在历叙楚国败事之后,司马迁又评论楚国日衰的因由,这就是:忠奸不分,用人不智,从而证明,屈原本人牵系祖国安危,其浮其沉就意味着楚国之兴之衰,屈原的高大形象由此而现。

在叙述屈原江畔答问之后,司马迁对其死也有一番议论,可能由于有些矛盾课文就没有选进来。

(说明:此设计重在从主客观两方面来探讨此传必须“评议”的理由,而探讨则主要抓住文中的评议性文字来进行,这些文字是基点,它既能表现屈原的性格,也能透露作者的心理。)。

4、发散思维训练。

司马迁在《屈原列传》之尾有这么一段评论:

自屈原沉汨罗后百有余年,汉有贾生,为长沙王太傅。过湘水,投书以吊屈原。

太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣!

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