优秀作文在结构上具备清晰有序的组织，使读者能够一目了然地理解作者的观点。优秀作文的范文有时可以作为借鉴和参考的对象，但不要照搬照抄，要保持自己的独立思考和表达方式。
爷爷教会我作文
爷爷是一个很慈祥、幽默的老人，经常给我们讲他自编的幽默故事以及童年那些念念不忘的事情。爷爷的脾气也很好，他悠闲的时候，经常与我们互动一些有趣的游戏。
一个星期五，在热闹非凡的学校里，我正呆在宽敞、整洁的教室里津津有味地看着一本《三国演义》，当我看完“周公瑾火烧赤壁，关云长义释华容”这一回的时候，一位和我和睦相处的好朋友走了过来，看到我有这本精彩的四大名著之一，十分羡慕，问我能不能借给他。我想我反正快看完了上篇，就说：“明天你来我家拿吧。”
第二天。非常不巧，因为我们很久没出去玩了，所以我父亲要带我们去“欢乐谷”玩。因为接下来“国庆黄金周”人太多了，所以我们选择了双休日。我们全家都欣喜若狂，唯独我一个苦恼着，要不要跟家人一起去玩？如果我走的话，那个同学会觉得我不守信；如果我不去，我则会使我们全家都去不了，而且到“国庆黄金周”去的话，我们将会有半天的时间白白浪费在排队上，正在我犹豫不决的时候，爷爷走了过来，问我在烦恼什么？等全家人得知了情况后，爷爷果断地说：“看来我们全家人今天去不了了，只能在‘国庆’去了。”爷爷接着说，“我们不能失信于人，如果失去了信用，别人就永远都不信任你了。而且不守信用是一个可恶至极的缺点。”
后来，我们觉得爷爷这句话很有道理，于是就不去了。虽然很可惜，但我却从中拥有了深深的友谊和信任，所以我对爷爷这句话印象深刻，因为爷爷这句话教会了我怎样做人。
在国庆节的前几天，我们开始了数学第一单元测试。下午，当我看到了我的试卷分数是九十分的时候，松了一口气。因为九十分和八十九点五分可是不同级别的呀。当我看了一眼第三题的时候，非常不幸，我发现了一个错误。如果我告诉老师我有错误的话，就没有优秀这个称号了；但我不告诉老师的话，我就非常地不诚实了。我万分纠结。
中午回到家，我把这难题告诉了奶奶，奶奶说：“你必须交给老师看，因为荣誉不是最重要的，诚实才是最重要的。而你不诚实的话，那等你被识破时将是最大的丑陋。交吧，我说的准没错。”俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”到最后我认同了奶奶的做法，我觉得奶奶说得很有道理。
奶奶说得果然没错。老师不仅没扣我分数，而且在班上还表扬了我。
这就是我的爷爷奶奶，虽然他们很平凡，但是在生活中他们教会了我做人要诚实，守信用。他们的教诲一直鞭策着我向前。在这个重阳节，我要好好地陪他们，也要孝敬他们一辈子！
爷爷教会我作文作文优选
爷爷常说，宽容是美德，凡事要多多给予宽容。他虽然嘴上说了无数次，但我一直不明白宽容是什么，直到有一天，爷爷的所作所为终于令我明白了宽容的意义。
那是一个阳光明媚的中午，我的心久久不能平静，因为我考试只得了70分，我又破了有始以来最新的记录。我想：这次肯定又要被爷爷搬出一堆大道理说个不停了。
我垂头丧气地回到了家，把试卷交给爷爷签字，爷爷仔细检查了一遍试卷，看了看分数，皱了皱眉头，勉强笑了笑，说：“没关系，这只是暂时的，下次你一定能考的更好！”，“可是，我……”，“没什么可是的，没有失败哪来的成功？残酷的现实总是离美好的愿望那么远，只要你尽力了就好！在生活的道路上，我们会遇到各种各样的挫折，难道我们就这样一直放弃吗？不，无论多么坎坷，我们都要微笑着面对未来，只有这样，你才可以做大事，成大器！”
这件事令我明白了两个道理：
宽容是品格无需用华丽的语言去修饰，也无需用轰轰烈烈的行动去诠释，但它必须用心灵的真诚去修注：爱是为了一个人，可以放弃自己的生命，成全她的生命。爱是牺牲自己所拥有的一切，哪怕是生命也在所不惜。爱，我想比死的恐惧更强大，因为有了爱，生命才得以维持，得以发展！
爷爷，你用你十年的青春换来了这两个道理，值吗？你放心，我一定会完成你的大学梦，把我们徐家发扬光大，给徐家争口气！
双脚磨破，就让夕阳涂抹小路；双手磨破，就让荆棘变成杜鹃。在爷爷期盼地眼神注视下，我定能直挂云帆济沧海。
爱虽不起眼，但却无处不在，它看不见也摸不着，却能感觉得到。我希望爱每时每刻都在我身边，直到永远！
爷爷教会我作文作文优选
“老妈呀，快帮帮我吧，老师说明天要古诗大比拼了，我真的很想赢啊！”我一进门就跟妈妈哭诉道。
“这还不简单，拿出你的古诗卡，先把每首古诗读五遍，然后再尝试自己默背。”妈妈一边说一边走进了厨房。捧着古诗卡，我就开始像个老夫子一样摇头晃脑地背了起来。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”我一会儿闭上眼睛，一会儿看着天花板，也不知道过了多长时间，可是我这不争气的脑袋就像一锅粥一样，背了上句就忘了下句，背完了古诗竟然都对不上题目了。我的.心里像揣了个兔子一样，那个着急啊！可是越着急，这古诗就好像是在跟我作对一样，怎么也进不了我的小脑袋瓜啊！
“咚咚咚……”爸爸回来了，我一个箭步从房间里跑了出去，垂头丧气地跟爸爸说：“爸爸，明天的古诗大比拼估计我是没戏了，到现在我已经背成一锅粥了。”老爸把头一扬，说了句：“有我在，还怕他不成？”我惊得下巴都快掉下来了，瞪大了眼睛说到：“你不怕，我怕啊！”“走，瞧你爸的！”
就这样，老爸就像在演戏剧一般，一会儿皱眉头，一会儿一休哥，一会儿武大刀，一会儿孙悟空，我不时被逗得开怀大笑。但是笑过之后，我惊奇地发现，一串一串的古诗连同画面都印在了我的脑子里了。
没过一会儿，十几首古诗我就能倒背如流了，老爸坐在一旁，拍拍胸口，得意洋洋地说：“怎么样，老爸说得没错吧？有我在，还怕背个古诗不成？”我屁颠屁颠地跑了过去，搂着他好一个亲，说道：“谢谢老爸！”
爷爷教会我作文作文优选
我家爷爷明明姓张，可许多人都管他叫做“老包”。
这是怎么回事呢？我好奇地凑近爸爸身边撒娇地问：“爸爸，人家为什么叫爷爷‘老包’呢？”爸爸笑笑，抚摩着我的头说：“阿伟，爸不告诉你，你自己跟着爷爷出去一趟就会明白的。”我听了撅撅嘴巴，生气地走了。
第二天星期日，爷爷提着篮子去买鱼。我一见，心想：这不是一个好机会嘛？便喊道：“爷爷，我也去，我也去！”爷爷笑着说：“那就去吧！”我高兴地和爷爷手拉着手去买鱼了。
到了菜市场，人真够多的。我和爷爷好不容易挤到卖鱼的地方。买鱼的人排了很长的队，我们排在最后面。
“张老，张老。”一个刺耳的声音。爷爷向前一看，噢，是那卖鱼的阿姨。爷爷拉着我走向柜台前问：“小叶同志，有什么事啊？”我望望那阿姨打扮得可真时髦，一对耳环闪闪发亮，脸上还擦着胭脂。她用使人起鸡皮疙瘩的声音说：“张老，您怎么还来买鱼呀！不是说送货上门的吗？您来了也好，那，我这儿给您准备了一条！”说着从柜台里拿出一条大鱼递给爷爷。爷爷摆摆手说：“不要这样，我是来买鱼的，不是来拿鱼的。”说着把鱼推了回去。这样推让了一番，见爷爷执意不要，只好作罢，娇滴滴地说：“那好吧！张老，那我爱人的事怎么样了？”噢，我明白了，绕这么个弯子原来是想开后门呀！我气得转过了头。爷爷说：“你爱人的事，我们正在讨论，得出结论再告诉你，快卖鱼吧！”说着拉我朝队尾走去。这时阿姨的脸由喜眉笑眼一下子拉长了。
旁边买鱼的人见了纷纷议论：
“真是不要脸，光天化日之下开后门！”
“老同志真好！”
“要是社会上多几个像他这样的人那就好了！”
噢，我现在明白了，人家把爷爷叫做“老包”，原来把爷爷当做廉洁奉公，不循私情的“包公”啊！
我的爷爷作文优选
我的爷爷，在我们镇上可是位出了名的严厉教师，他的教育政策：一、不打不成材。二、棍棒之下出孝子。
这样的教育方式让爷爷一度成为镇上的名师(也不知是怎的，他带的班级每次考试都是名列前茅。我想：学生应该是怕了我爷爷手上的那根竹条吧?这可是我结合自身遭遇总结出来的!我小时候可没少被那根竹条欺负，到现在想起来都觉得疼。)家里有孩子要上小学的，都想往爷爷班上送。最令我不解的是：有些家长小的时候，被我爷爷打的“叫天不应，叫地不灵”，现在却还硬要把孩子往我爷爷手里塞(这些狠心的家长们，这不送羊入虎口吗?)。
当然，我是极不赞成这种用暴力解决问题的方式，但是明知会挨打，还老是犯错的我们，更是无药可救!。(注：现在学校已经禁止体罚学生，更是反对家庭暴力。)。
不记得有多长时间，爷爷没对我们进行体罚教育了。虽然他还老是会说：再不听话我抽你，信不信?通常我们会齐声应和：“信——”这样，说教也会停止。
每次我削苹果的时候，爷爷总会若无其事冒出来，然后很严肃地说：“给我削一个!”次数多了，我便问：“爷爷，怎么每次你都会在我要吃苹果的时候出现?”通常他会很尴尬地笑笑，可嘴上还死撑：“若不是你吃，我哪想得起来。”我猜呀，他是想吃，但不愿意自己动手削皮!
人说“返老还童”。我爷爷，就是一典型!
爷爷有糖尿病，家里人都有意地控制他对糖份的摄取。有一天夜里，奶奶醒来，发现爷爷不在房里，起身去找，结果就看到一老头儿，抱着一块西瓜正死命的啃。(奶奶第二天一大早就偷偷给我们打电话，报告这个“大新闻”。)。
我们便打回去跟爷爷确认，他竟然理直气状地说：“我为什么要偷吃?我是一家之主，这个家所有东西都是我的，我想吃就吃!”我们强忍着笑说：“是是是，都是您的!我们不管您是半夜起来吃呢，还是半夜起来吃呢，还是半夜起来吃呢?但是，医生说：‘西瓜糖份高，您—不—能—吃!’。”他的语气顿时就软了“我，我就吃了一点儿……”我便再也忍不住，在电话这头狂笑起来。可是，不知为什么，笑着笑着眼泪出来了，直到泣不成声。
每次我们几个回家，爷爷总是说个不停，重复着多年来教育我们的话述。我们觉得好笑，总会笑嘻嘻地应着“知道了，我们一定照做!”奶奶则在一边告状：“你们如果不在家，你爷爷一整天跟我连一句话也没有。平时上街说想吃肉或水果他都装作没听见。你们一回家，他恨不得把整个集市搬回来，我可是沾了你们的光了。”听完奶奶的话我们各自笑着，但心里却是酸酸的疼!
爷爷教会我作文作文优选
每个人都要有一颗爱心，而这颗爱心是用来帮助别人的`，我的这颗爱心是妈妈教给我的。
今天妈妈步行来接我回家。我们走过一家文具店，看见了一位残疾老爷爷，有很多家长和同学都给他捐了钱，妈妈也去给他捐了5元钱，我很不高兴地问妈妈：“为什么给他捐钱呀！这样很浪费。”妈妈听了对我说：“孩子呀！你怎么可以这样呢。*时我给你钱的时侯，你为什么不这么说呢！现在我把钱捐给了老爷爷你干嘛又这么说。你要知道，你有着健康的身体，而老爷爷呢？我想我不用说，你也应该知道能看得出来老爷爷的身体一点也不健康吧！”
“你要有一颗乐于助人的心，你知道吗？这颗乐于助人的心，叫‘爱心’，你一点也不需要用钱，可老爷爷就不一样了，他真的是非常非常地需要用钱，所以我们应该去帮助他，这个道理你现在应该明白了吧！
我非常不好意思地点了点头，又走上前去，掏出了口袋里的三元钱，捐献给了老爷爷，老爷爷向我笑了笑，说了声“谢谢”，我希望老爷爷的生活可以越来越好！
同学们，大家都必须要有一颗爱心，即使你只捐献了三元钱，但是这三元对我们来说根本买不了什么东西，而这三元钱对老爷爷来说就像三个金子。所以我们要做一个有爱心的好孩子，帮助身边有困难的人。
写爷爷的名家作文优选
亲爱的胡爷爷:。
您好！我是一名六年级的学生。
记得有一次在电视上看到伊拉克的高楼被无情的导弹摧毁。花园式学校难逃厄运。他们成了废墟，孩子的亲人死伤殆尽。就连首都巴格达也挤满了难民。
每年的4月3日是世界和平日，但战争的硝烟依然存在，邪恶的子弹依然威胁着我这个年龄的孩子。当我们睡在温暖的床上时，那里的孩子们无家可归。当我们吃美味的食物时，他们仍然很饿。对此我很同情他们。
生活在21世纪，我们有亲人的爱，有老师的关心。但他们生活在炮火的硝烟中，生命随时受到威胁。
这就是我给你写信的原因。我们应该向全世界呼吁:拯救这些孩子，只要有和平，没有战争。为了母亲不再失去儿子，妻子不再失去丈夫，孩子不再失去父亲，全世界应该一致行动。维护和平，停止战争，让21世纪的世界成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园。
爷爷祭文范文
祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是为祭奠死者而写的哀悼性文章，是在人死后葬于灵前诵读，或者是在死者周年发表的悼念文章，其内容相当于今日的悼词，但格式及结构安排以及语言与今之悼词有很大的区别。祭文的内容主要包括，何时、由谁来祭、祭谁；颂扬被祭者生前的优点和功德；最后为结束语。
古代祭文多以个人名义而写，且大多用文言文，用典故较多，讲究文辞华丽，并且格式严格，有些还有一些迷信色彩，今人应批判地学习。现在，一般不再用祭文。
祭文是祭祀或祭奠时而写出的诵读文章。古时的祭文，范围极度为广泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，无所不包。我们所说的祭文，主要是指为祭奠死者而写的诵读文章，用它来表示对亡亲故友的哀念之情。
祭文既是哀悼死者的文辞，所以在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。其内容比较简短，语言精练，以四言押韵者居多，结尾常用“尚飨”收尾，“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。新祭文从内容到形式都有了变化和发展，在内容上体现了积极的思想和时代精神，既有寄托对死者的哀思，又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由，语言朴实，感情真挚，有用韵文写的，也有用散文写的，比较适合家祭之用。
例如：
祭父文。
维公元某年某月某日，不孝男等，谨以清酌时馐祭于显考某某府君之灵前日：呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，日夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。胡天弃我，一别吾分。魂游冥府，百喊不闻。瞻望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。继承遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉！尚飨！
再如记念5、12地震遇难者文：
维公元2009年度5月12日，四川汶川地震周年之际，生者谨备鲜花素果，致祭于万千蒙难诸子灵前，沉沉告以辞曰：
天地不仁，毁我西川锦绣；生灵涂炭，戕我十万同胞。
魔掌伸来，庐舍城垣倾覆；震波荡及，山原道路痉挛。
生死相依，忍对无辜喋血；情义牵动，不堪志士伤怀。
倾情营救，有赖三军用命；举国驰援，全凭中枢运筹。
众志成城，挽狂澜于既倒；同舟共济，涉危难而后安。
斗转星移，回望伤心岁月；鲜花素果，告慰黄土英灵。
寄肠可舍，故旧亲人尚健；抱恨无穷，苍天碧海全知。
屋舍倾颓，新居有望崛起；田畴狼藉，老茧定能刨平。
校园损毁，难阻书声琅琅；桥路鳞伤，抢通国道绵绵。
杜鹃声里，河波映秀重启；羌寨村头，壮士擂鼓传音。
白水湖上，又现鹰飞鱼跃；龙门山谷，渐苏草绿花红。
多难兴邦，乃成泱泱大国；玉汝于成，方显代代英雄。
魂兮安息，大任留诸生者；慷慨高歌，举樽还诵国殇。
敬畏的乞丐爷爷作文优选
现在的社会是越来越不像话了，人们也是越来越贪婪了。连乞丐也多了几个“冒牌货”！
上个星期日，我和爸爸妈妈去一家饭店吃晚饭。我先吃饱了，便走出饭店，出来玩一玩。这时，迎面走来了一位穿得破破烂烂的小男孩，大概七八岁吧！他来到我面前，从口袋里掏出了一个小碗举到我面前，用他那双纯洁明亮的大眼睛盯着我，看到他这副可怜兮兮的样子，一股怜悯之感涌上我的心头，我慷慨解囊，掏出了一元钱放在他的碗里。
我正准备去别处玩一玩，他竟然拉住我，不肯放我走。我不耐烦地转过身来，只见他指了指他的嘴巴，然后摇了摇头，我顿时恍然大悟：原来他举动说话呀！所以他在筹钱治病呀！于是，我二话不说，又掏出了一元钱，放在了他的碗里。
原以为这下他就可以放过我，可是，他还是揪着我的衣服不放。“哎呦！我大爷哟！你就饶了我吧！”他还是不肯放我走。我见这招不灵，便正准备使出了杀手锏——喊妈妈，说曹操，曹操到。妈妈来到了我身边，小乞丐一见我妈妈来了，便眼泪巴巴地盯着我妈妈，妈妈同情他，便给了他十元钱，他竟然破天荒地说了声音：“谢谢阿姨！”
回家的路上，我气愤地想：太坑爹了！现在的人越来越不像话了。就连乞丐也学会撒谎了。骗了我整整两元钱！悲哉悲哉！
爷爷祭文范文
父亲发病住院到父亲猝然离世仅仅三天时间，这与父亲身上常年的疾病与病症无不相关。联想这些，我才明白是我们太忽视了父亲的身体和生活，是我们的不孝才导致了父亲走得如此猝不及防，连留下一句遗言的时间也没有；是我们的不孝才导致父亲走得如此早，没给我们任何尽孝和挽回的机会；只给我们留下难以接受的突变与悲伤。
父亲，您匆匆走了，带走了您身上长期的病痛，带走了您一辈子操劳；
父亲，您猝然走了，留给我们无数的悔恨，留给我们无尽的遗憾；
父亲，您走了，去了另一个国度，但愿那里再没有病痛，没有压力，没有让您烦心的生活；女儿祝您在天国安好，平静快乐！请您托梦给我，请您再次走入我的梦中，让我再看看您，再和您说说话，再听听您的声音。
爷爷祭文范文
现代祭文的写法：祭文是死亡祭祀的祭品之一。
它是为祭奠死者而写的哀悼性文章，是在人死后葬于灵前诵读，或者是在死者周年发表的悼念文章，其内容相当于今日的悼词，但格式及结构安排以及语言与今之悼词有很大的区别。祭文的内容主要包括，何时、由谁来祭、祭谁；颂扬被祭者生前的优点和功德；最后为结束语。
古代祭文多以个人名义而写，且大多用文言文，用典故较多，讲究文辞华丽，并且格式严格，有些还有一些迷信色彩，今人应批判地学习。现在，一般不再用祭文。
祭文是祭祀或祭奠时而写出的诵读文章。古时的祭文，范围极度为广泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，无所不包。
我们所说的祭文，主要是指为祭奠死者而写的诵读文章，用它来表示对亡亲故友的哀念之情。祭文既是哀悼死者的文辞，所以在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。
过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。其内容比较简短，语言精练，以四言押韵者居多，结尾常用“尚飨”收尾，“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。
新祭文从内容到形式都有了变化和发展，在内容上体现了积极的思想和时代精神，既有寄托对死者的哀思，又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由，语言朴实，感情真挚，有用韵文写的，也有用散文写的，比较适合家祭之用。
爷爷病好了作文优选
“哎哟哟，哎哟哟，不好了！地球爷爷生病了！”小兔子一边喊一边向狮子大王跑来。
“什么？地球爷爷生病了？我得赶快派人去通知海洋部落和森林部落！”狮子大王惊讶的说。
“咳咳，你们来看望我了。”地球爷爷说。
“爷爷，爷爷，你怎么生病了呢？”
“唉，人类部落破坏动植物太多，导致我血液流动循环功能大大降低，让我老打哈欠，一打哈欠就下雨，又没有树来抵挡倾盆大雨，导致山体滑坡……唉。”
“唉，人类真是的，他们没完没了的猎杀和没完没了的开垦，使得我们生活不安宁，还把地球爷爷惹生病了。”老鹰大王说道。
鲸大王说：“地球爷爷，你有什么办法能让他们醒悟过来呢？”
“咳咳咳，我想到了一个办法。这个病，我暂时先不医，让人类吃吃苦头，好让他们知道，不要再乱砍乱伐，不要再乱开垦……让他们知道，要保护生态平衡！”
“嗯嗯，我觉得这个办法好，只是委屈您了，地球爷爷。”狮子大王说道。
几天后，海洋部落﹑大陆部落和天空部落都去躲避灾难了，灾难开始发生。
只听“哗”的一声，洪水来了！
洪水犹如一匹匹白色的骏马飞驰而来。洪水掠过的地方，都被夷为了平地，所有的房屋，大树，都被冲走了。
“轰轰轰”火山爆发了！
火山周围的房屋都灰飞烟灭。
“咚咚咚”地震发生了！
好多地方都地动山摇，房屋倒塌……。
地球爷爷病好了，自然灾难没了，可是，人类的灾难来了！
就这样，人类被淹死、被烧死、被压死、被饿死、被冻死，惨不忍睹……。
地球，给予了我们生命；地球，给予了我们食物；地球，给予了我们美丽的家园……。
敬畏的乞丐爷爷作文优选
冬天寒冷的北风呼呼地咆哮着，似乎在向我诉说着它悲惨的经历，大树也光秃秃的，没有一点儿生机，大雪纷飞，就连猫和狗这两个平日里的死对头，也抱在一起取暖。
这时，一个乞丐蜷缩在墙角，打着哆嗦，他的头发乱七八糟的，看上去就像一个鸡窝，脸上皱纹密布，像松树皮似的，身上穿着穿着破破烂烂的衣服，面前摆着个脏兮兮的盆子，里面装着几毛钱，他瑟瑟发抖地蹲在墙角，用虚弱的声音说道：”好心人，能不能给我点钱，我已经三天没吃饭了。”这时候，一个时尚女郎走了过来，戴着美丽的耳环和精致的手套，还穿着华丽的衣服。当她走过乞丐的身旁时，乞丐仿佛看到了希望，一把抓住她的衣服，说道：“求求你给我一点钱吧。”可这个时尚女郎一听，却一脚把乞丐踢倒在地上说：“滚远点，别把我的新衣服给弄脏了。”乞丐一听，低下了头，离开了她身边。
就在这时，一个小女孩蹦蹦跳跳地朝乞丐这边跑了过来，她头上扎着两个好看的马尾辫，就像两只小蝴蝶跟在她身后飞舞，脖子上系着鲜艳的红领巾，身上还背着书包，两颗大眼睛忽闪忽闪的，就像闪闪发光的宝石，小女孩走了过来。蹲下身子问：“老爷爷，您需要钱是吗？”没等乞丐回答，小女孩便脱下书包翻来找去，终于找到了十元钱，她把钱小心翼翼地放在了乞丐的碗里，还对乞丐说：“我只有这十元钱，您可以拿着它去买点好吃的。”
乞丐接过钱后对小女孩道了谢，这时他也感觉到心里暖暖的。
爷爷祭文范文
祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式，现在用得很少，下面仅介绍它的书写格式及示例。
祭文的书写格式：
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。一、韩愈：祭十二郎文呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。
爷爷祭文范文
古代的祭文相对于现在的祭文格式要求比较固定，严谨。其用词、文风都具有韵味和深情在文章里突显，比较简短，但是深刻。在下面介绍下古代祭文的格式：
（1）开头，人们写祭文，习惯用“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，别无意义，但也有很多祭文，开头不用“维”，用“是日也”或“刻下”把年月日都省去了。
（2）“维”字后即写祭奠的时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的。
（3）祭文的内容必须简短，言语必须精练，要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。一般祭文，切记文字过长，拖泥带水。
（4）一般祭文，须押韵，可一韵到底，也可变韵押两个以上，祭文押韵，一则读起来顺口，听起来和谐；二则韵脚的声音可以烘托气愤，帮助感情表达；三则祭文多用响度低之韵，适于表达悲哀忧伤之情。
在通用的格式上，因逝者和写者的身份关系不同，祭文格式也会有部分的差异，下面列举些各个情况的祭文范例。
通用男祭文。
维公元×年岁次××某月某日，某某等谨以刚鬣牲醴之仪致祭于。
×公××先生之灵前曰：
嗟呼，天之生人兮，厥赋维同，良之秉彝兮，独厚我公。雍容足式兮，德望何崇。优游自适兮，突尔潜踪。怅望不见兮，杳杳音容。只鸡斗酒兮，仪愧不丰。冀公陟降兮，鉴我微衷！伏维尚飨！
女通用祭文。
维公元×年，岁次××，某某等谨以清酌庶馐之仪，致祭于。
×××母太夫人之灵位前曰：
嗟乎！夫人之德，钟郝流芳。夫人之誉，彤菅休杨。早为人妇，相夫有光。及为人母，
维公元×年岁次×××月×日某等谨以清酌庶馐致祭于。
×公××行×老大人之灵席前曰：
呜呼，观造物之生人兮，赋七尺之昂藏，数修短其有定兮，虽百年如梦黄梁。惟典型之尚在兮，流千载之芬芳。俄骑箕而仙逝兮，共怅少微之掩芒。灵引忝叨于末谊兮，能不恻然而悲伤。惟我老大人年高而德昭兮，有令名更有令望。自少多才而多艺兮，由资禀之纯良。幸得天之独厚兮，优游自适而健康。养性情于恬淡兮，看破世态之炎凉。敦孝友而重信义兮，知持身之有方。睦宗族而邻里兮，播德泽于故乡。杖履逍遥兮，乐岁月之舒长。义方传家兮，卜厥后之克昌。进奉甘旨承欢无间兮，庆逢吉而永获康强。晨昏定省有子修职兮，宜椿伶之日增无疆，胡天不仁兮，老成云亡。山颓木坏兮，郗觑彷徨。瞻灵帏而兴嗟兮，思道之难忘。德徽终古其不朽兮，九泉含笑而犹有余光。悲风急兮惨夕阳，冷露团兮逼秋霜，望玉京兮苍茫，寄楚些兮短章，献一卮万椒浆，愿降灵兮来尝。
尚飨。
长辈女祭文。
维公元×年×月×日……仝上致祭于。
×××门×氏行×老孺人之灵位前曰：
呜呼，自古名贤，必资母教。陶侃知州之辟，誉起留宾；王圭建延之助，功由择主。曹大姑之内则，掌著母仪，刘夫人之宏慈，独高女史。谓非一时之人瑞，当世之女宗乎！孺人高门淑质，华胃名媛。幼习矜庄，长娴礼度。掠梅迨吉，好逑歌荇菜之诗，李耒归，中馈洁苹蘩之祀。孟光举案而相庄，敬姜垂戒于无逸。所以亭亭玉树，矫若陈群，粲粲桂林，芳同窦氏。是宜被象服而拜期颐，御鱼轩而登慈寿。何意云返驾，失阃范之芳型；婺采沉铅，杳母仪之懿德。南荣书槛，觞目凄凉，西域名香，伤心缥缈。某寺瞻云顿失，爱日无依。望夜月而盼青青鸾，涕零吊鹤，临秋风而驰白马。冷激鸣蝉，继美侃欧之德，光诸旧史，齐徽钟郝之贤。敬奠椒浆，聊歌薤露。惟祈昭格，以鉴素忱。
尚飨。
平辈男祭文。
（开头略）。
呜呼！白鸡应梦，空伤感逝之篇，青鸟使来，遽赴游仙之约。典型失望，闾里同悲。维××望隆山斗，品重圭璋。桂兰挺秀，正当佳境尝甘，松筠贞完，应见艾年待颂也，而乃天意难知，人功莫挽。鸿仪抑抑，方柱石之常瞻，鹤驭迢迢，意之顿失。某某等居迩松荫，世联兰臭。夙荷命提之益，未伸报答之私。兹当执拂有期，辆车将驾，敬陈絮酒，原××更进一觞；聊慰泉台，怅此别竟成千古。伏维尚飨。
敬畏的乞丐爷爷作文优选
在一个阳光明媚的星期天，我和同学兴高采烈地出来打球，在路上，我遇见了一名乞讨者，我脑海中不由自主地浮现出那次在风雨中的乞讨者。
那是一个风雨交加的晚上，我帮妈妈去买一瓶酱油。在路上，我遇见了一名乞讨者。那位乞讨者是个老爷爷，穿着一件破背心，手中拿着半只碗在路上乞讨。我情不自禁地流出了泪花，对这位老爷爷感到可怜，正准备掏钱时，我又转念一想：这该不会是个骗子，最近电视上有许多乞讨者装可怜骗钱。我转身要走时，迎面走来了一位叔叔。这位叔叔身着笔直的西装，若无其事地走开了。老爷爷抓住叔叔，声音沙哑地说：给点钱吧！我家还有个孩子等着吃饭呢！叔叔怒吼道：走开，别弄脏了我的西装！然后。老爷爷脸上露出了痛苦地表情。
我鼻尖酸酸的，把手伸进口袋里，拿出钱。此时此刻，走来了一位阿姨。这位阿姨头染得金黄金黄的，穿着漂亮的衣裳，看见了老爷爷，捂住了嘴巴，绕着老爷爷走，还埋怨道：真臭，离我远点！匆匆地走开了。在这个时候，又走来了一位老奶奶，卖着臭豆腐赚钱，看见了老爷爷，然后放在老爷爷的碗中。看此情景，我惭愧地低下头，把钱放在老爷爷的碗中，大步流星地跑了。
至今，我不能忘怀这件事情。如果世界上每个人都献出一点爱，那么这个世界将充满温暖。
我的爷爷作文优选
我的爷爷个子不高，手总喜欢摸摸自己苍白的银发，没事就蹲在门前抽一袋旱烟。烈日炎炎或是乌云密布，你若看到一个人在田梗上不紧不慢地走着，后边跟着一头牛，那个人一定就是我的爷爷。假若身边还有个手里拿着一根草晃晃悠悠的少年，那当然就是我了。爷爷没有过人的胆识，也没有特殊的本领，却是我生命中的第一任老师。
爷爷这个时代的人，要说勤劳、能干，那是不足为奇的。按理说，现在已经是爷爷安享晚年的时候了，但他总有忙不完的事情：早上，他会帮我整理好书包，叫我起床，为我备好饭盆、茶水；我去上学了，他就牵着牛不紧不慢的走进绿油油的田野；下午放学回家，他早已为我备好香喷喷的饭菜。
乡里的老人大多用打牌来消磨时间，我的爷爷却更喜欢看书。爷爷上学不多，经常会遇到不认识的字。于是，爷爷特意买了一本厚厚的字典，我不知道爷爷什么时候买的字典，但纸张已经明显地泛黄了。识字不多加上视力也不太好，爷爷一晚也就看几页书，但他却乐在其中。
我的父母常年不在家，大多数时候，家里就我们爷孙俩。多亏爷爷会理发，让我们家常有邻里乡亲光顾。许多老一辈的人只喜欢让爷爷给他们理发。一有人来剪头发，爷爷就让我泡茶，一般我会泡两次，因为爷爷告诉我，给客人泡茶，泡两次是对客人的尊重。外面剪头发都收十元，爷爷却只收三元。我问爷爷为什么只收三元，爷爷摸着我的手，眼神里似乎写满了往事，说：“爷爷啊！给那些老爷爷剪头发，不是为了钱！唉！……我们这把年龄啊！有几个好兄弟和朋友很难得，钱不钱的都无所谓了，无所谓了！你一定要记住，人世间有很多东西都比钱重要。”
这就是我的爷爷。给他一块地，他可以让它长出美味和甜蜜；给他一本书，他可以美滋滋的笑上好几天；给他一把剪刀，他可以让邻里乡亲充满欢声笑语。
上了这么多年学，我始终觉得爷爷是我人生中最好的老师。