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初三语文第六单元作文
壮哉，猛士！
是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁？曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁？曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人心中的巨人。
您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面！您看到了被封建传统思想压迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不争的阿q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些丑恶用纸记下，用笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指导下站起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切，都让您看到了希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场！沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！真的`猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生！
您犹如一轮喷着红火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为“刘和珍君”追悼时接受考验，猛士呵，您也许是那只将要涅的火凤凰。
您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的希望。当您知道您身边有点点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀。您始终深信：星星之火，可以燎原！您为刘和珍君写下了挽歌，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”您何曾畏惧！殊不知，您的举动会让更多的刘和珍君站起来，到今天，若您仍在世，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人！
初三语文第六单元作文：我的初三生活
初三的生活是单调乏味的。每天三点一线的生活，越来越胖的书包压得我喘不过气来。每天早上起来看到的就是那堆积如山的书本和练习册。那杂乱如麻的x，y，z，那枯燥无味的正反比例函数，每天晚上梦见的是那复杂的物理竞赛题，嘴里还念念有词。初三是上天给予我们的黑色幽默。
初三了，我只能与电视、电脑、随身听道声“bye——bye”；初三了，我只能与“当代歌坛”、“体育周刊”说“夕u拉la”；初三了，我只能与排球、羽毛球进行一场生离死别；初三了，队了试卷、书本，其它一切的一切都与我无缘。单调吗？我无言。
爸妈的叮咛时刻伴随着我。好不容易抽出点时间看看电视，不过半个小时就被赶回了屋。带着一脸的不愿意，又坐回了那个再熟悉不过的椅子上。又开始了乏味的工作。直到控制不住，打开了电脑。带上耳机，听自己喜欢的音乐。然后又随手登上腾讯qq。嘀嘀声接连不断。一咬牙，抽出键盘。敲击声把妈妈引来。随即而来的是妈妈的训斥声。我突然觉得自己好无助，好委屈。于是，眼泪夺眶而出。
初三了，那隔三差五的考试令我头疼，可谓是“一天三小考，三天一大考”，真应了那句“考、考、考，老师的法宝；分、分、分，学生的命根。”还真有“典故”呢！考试前，我埋头苦干，与“难友”们集体抱佛脚：考试时，除了写字时的“沙沙”声，其它便什么也没有了；考试后，同胞们便怨声重重：“我完了！”“又考砸了！”“our命over！”“呜啦，神啊救我！”只因为我们上初三，初三生活的特点就是如此。
初三语文第六单元作文：岁月如歌我的初中生活
十五岁的花季，我们一路走来，我们一路歌唱。
——题记。
带着激动的心情，踩着没有音乐的铃点，我匆匆地迈进了这个陌生的班级体。回首之间，那初次见面时的纯真的笑脸仿佛就在昨天。面带笑容，我们一路走过这三年，唱着那属于我们的青春的歌。
团结，我们的歌。
欢笑，我们的歌。
十五岁，我们今年十五岁！我们相伴相随、不离不弃地团结了三年！在这个有成长、有感悟、有快乐、有悲伤的花季，我们团结着、奋斗着、并且珍惜着！
恰同学少年，在我们这个年龄，在我们这个岁月，在我们这个阶段。我们一路走来，风光无限！
十五岁，用内心最响亮的声音来歌唱我们一路走过的岁月；十五岁，用脸上最美丽的微笑来面对即将分别的同学们；十五岁，用我们最真实的感情去对待我们的同学。永远的九零五！唯一的九零五！
一路走来，岁月如歌！
初中生活。
的岁月年华，结局未定，泪水就已启程，去追溯那个古老的夏日，如歌的岁月。
楼梯的转角，永远飘荡着丝丝缕缕的灰尘，那是我们无助时风干的泪水，是我们欣喜时悬浮的笑声。那个转角，见证了我们的成长，我们的蜕变，更见证了我们无形的友谊和相约的诺言。
思绪被晚风理得细密而绵长，向无边的远方延伸，独步走过，寻觅着清晰而又朦胧的回忆。
拿着政治的背多分，抛下肩上所背负的责任，带着如释重负的表情，躲在楼梯的转角。我们背靠背的坐着。风轻轻地吹着，把你平淡的声音吹进我的心房。
原来，原来我们竟有如此相似的命运，肩上同样肩负着重如泰山的使命，有着不可退却的责任。
于是，一切变得很微妙。眼神有了亮度，手心有了湿度。因为相遇，因为相知，注定了我们的以后，在如歌的岁月的回忆里，没有了学校黄昏时因无人而留下的寂寞与孤独。
习惯了在厌倦学习时，有你的陪伴；习惯了在兴奋高兴时，有你的分享；习惯了在无助委屈时，有你的鼓励；习惯了在寂寞无依，漫长岁月中，有你的存在。
改不了在呢不开心，躲起来时，我无措地四处找你；改不了在呢生气，发火时，我体贴地安慰你；更改不了你伤心落泪时，我傻傻的陪着你落泪。
秋天过后，繁华败落，当一切随风凋零，岁月，伴随年轮的转动与无限遗憾逝去，留下的，值得珍惜的，竟只有那古老的如歌般的故事在我扑闪的眼眸里铺展开。
可逆还有一方素笺留在我这，也就萦绕了一丝幽魂在我的梦中。
——执子之手，与子相约：我们一起上清华。
语文六年级第六单元作文：我的小学生活
光阴似箭，日月如梭。我的。
小学生活。
作文。
欢迎阅读。
时间过得真快，转眼小学生活即将从我身边擦肩而过，我怎能不深深眷恋?
记得六年前，我怯怯地依偎着爸爸妈妈怀着对学校的憧憬走进校园。绿草如茵的操场，天真可爱的同学，和蔼可亲的老师，一切的一切都深深吸引着我。望着五六年级的大哥哥大姐姐们，我真羡慕他们啊，心想;我什么时候能象他们一样哪?而转眼间，现在的我已身为六年级的大学生了。
回忆起小学生活的点点滴滴，四年级时学校举行的一次运动会，我仍历历在目。
当然，还有我那印象最深刻的班主任老师——谢丽成。
记得有一回班会，他向我们定了一条规定：全体同学一律不能上课迟到，否则，教室后面站到下课。可是，不几天，上课迟到的居然是他自己。，五六十双眼睛齐刷刷地望着他，只记得他当时他毫不犹豫地走到教室后面，一动不动站到下课，全般同学鸦雀无声。后来我们才知道，他是在帮助政教处打扫卫生。只迟到了短短的一分钟。可就是他这种以身作则的方法，好长时间以后居然没有一个同学上课迟到过。
我是一名快上初一的学生了，有时也会回亿起小学时的情景。每当我呆呆的坐在窗前的时候，我的脑海里都会呈现出在学校时欢快的景象。
记得在我刚踏入一年级的教室时，我哭了，因为我害怕，我怕我一个人孤孤单单，没有人陪伴。后来，我和几个小伙伴熟识了，并且我们成为好朋友了。以后我又和班里的人也都认识了。再后来，我们班里闹出来了许多笑话。
有一次，我班搞笑同学王哲在上课时间呼呼大睡，老师正在课上教我们单词，老师发现了目标，一步走到他的面前，老师把他叫醒时，他嘴里嘟囔着：“别烦我”。顿时，全班同学都捧腹大笑，老师也气的笑了，整个班都沸腾了。
还有一次，我也在班里闹出了笑话。在上英语课的时候，我坐的不舒服，于是就挪来挪去，就在这时，我们的孟老师看见了，从此我的外号就“诞生”了，当着同学的面就叫我“活猴”，当时我的脸一下子就红了，有的同学门还幸灾乐祸的叫：“活猴，活猴，活猴”。羞的我连头都不敢抬。
在我的童年里，还有许许多多能笑破肚皮的趣事。直到现在我还怀念小学时的种种经历。每当我看见有小孩儿玩耍的时候，我的心里都甜滋滋的。
时光老人的车轮慢慢前进，身后那深浅不一的印记中，蕴藏了多少的快乐，梦想和希望，几十天后，我将是一名六年级学生，逐步由幼稚走向了成熟，我的小学生活永远值得我好好珍藏，品味。
小时候，一二年级，我们上学就好像是在娱乐，没有责骂和白眼，没有冷漠和孤独，就连上课玩橡皮泥被老师发现也不至于被赶出教室。我的眼睛里总充满了幻想、疑问、和快乐，那时的生活无忧无虑，自由自在，总是充满了欢笑。
到了三四年级，我们就被迫开始重视这两个字——学习。看电视看着看着就被推到了书本前，玩电脑玩着玩着就被拉到了桌子前，有时禁不住要发牢骚，一个巴掌就扇过来了。随后就流一长串“金豆豆”。面对一切，我们只能无可奈何。
到了五年级，就不仅仅是在给自己学了，全家人都紧盯着我的一举一动，电视、电脑只能在星期天碰，要是表现不好，就被撤免了，有苦不敢说啊!可在学校，渐渐的，学习不再是一个困难，我们已学会了学习，轻轻松松地听、读、写、背，原来，这就叫“苦中作乐”啊!
我的小学生活即将结束，留给我的是一个美好的回忆。确实，学习就像赛跑，时刻都要冲刺，我们在今后的生活、学习中，一定要跑出自己的速度，跑出自己的成绩!
初三语文第六单元作文：初中生活作文
叛逆的定义很广，像是不听老师、父母、长辈的话，或是在不该做某事时故意去做，例如：不该聊天时故意聊天，不能看电视时却吵着要看。这些行为在大人眼中看来，没有任何意义。甚至会惹的他们火冒三丈！而这些所谓的叛逆，却不是完全不对的！
在初中课本的解释里，“只要我喜欢，有什么不可以？”这句话是不对的。的确，如果你想做的那些事触犯了一些该遵守的规定就是错。但如果不触犯呢？或许在社会的刻板印象下，在人心中深深植入了这句话是不对的。但当我们问起为什么不对，他们又回答不出个所以然，可见这句话的对错事有很大的矛盾和争议的！
父母和师长都认为，初三了还迷一些明星偶像是大忌讳。而在我们的思想里则认为迷偶像、看一下电视不会有什么太大的影响。况且也没有明文规定初三生不能迷偶像、看电视。这样的行为有什么不可以？又不是触法、为非作歹，只是在这繁忙又快速且根本没有时间喘息的生活步调里寻求一个放松的行为。但大人们总把他说的比世界末日还严重。如果长辈们是因为个人的观念和偏见而强迫我们不能去做，那么这件事的是非对错就没有解开的一天了！我也迷偶像，假日时也会关注一些他的节目，或者是他的讯息。但是家中的长辈们只要一看到，便会破口大骂！但是我既没有影响当日的读书进度，也没有触犯家训、校规和荒废课业，我不懂只是想听听我喜欢的偶像的音乐放松，有何不可？长辈们很喜欢把一些以前的旧观念套在我们的头上，而我们则认为要求新求变，不该只是墨守成规！因为时代已经不一样了！这样的情况下，大人认为我们叛逆，但我们只是想在夹缝里求放松和生存，渐渐的意见分歧，导致和乐的家庭开始破裂。
或许我们和长辈的想法不尽相同，但我认为只要不影响你平常该做好的事、该负的责任，那么套在这之上的“只要我喜欢，有什么不可以”就非完全错误而不可行的了！
初三语文第六单元作文：我眼中的曹操
曹操被称为古来第一奸雄，是一个谋略家他虚伪他奸诈，他老谋深算，同时他也很残忍，他可以预防有人梦中杀了他而杀掉自己的贴身石卫，可以因为妒忌别人的才能而杀了他。
曹操也算得一个很虚伪的人，他可以杀掉近侍后痛哭，可以笑着谈论却在妒忌，可以杀了样修后厚葬，但再怎么虚伪，奸诈，可以或许心中也有一片柔软之处吧，虽然没有看过原著，但听语文老师说过，曹操没有杀的人就是项羽，也不是说曹操什么人都杀，而是因为项羽也数犯曹操之己而曹操始终没有杀他，这或许是一时心软一时厌倦杀生，更或许是……某段不知名的禁忌之恋。
但，这也谁又说的清楚呢？看了只有原著的作者自己心里清楚吧。
四年级语文第六单元作文:农村生活
你体验过农家生活吗？种菜、喂猪、养鸡……虽然累，但是我很喜欢。星期天的下午，妈妈爸爸带我去了妈妈幼儿园时老师的家。园长外婆有一小半个山头，里面是他们的农庄。
那是我第2次去农庄了，空气清新，阳光明媚。吃完中饭我便迫不及待的跟着园长外婆去干农活了。园长外婆先带我去了鹅舍。鹅舍的左边有一个小池塘，水不深，鹅有些时候可以下水游泳，并且鹅舍有一股说不出来的丑味，但这就是大自然的味道。园长外婆告诉我在地上随时都有可能看见鹅蛋，它们都是随处生蛋的。才走了没几步地上就有了一个鹅蛋。园长外婆叫我去拿，我一伸手抚摸到鹅蛋的时候发现鹅蛋上还有一点温温的。鹅蛋有我一个拳头般大小，乳白色的表面很光滑，有些地方蹭到了点泥土。忽然身后“哗啦啦”一声响，我转头一看发现一群鹅往水里扑腾过去。我想那一定是被我们吓到了。
接着我们去了鸡舍。和鹅舍不一样的是鸡舍比较小，上面有个棚。鸡舍里面有一层一层的像架子一样的东西。架子底下就是一群老母鸡啦，它们有些坐在蛋上孵鸡蛋，有些在和亲朋好友聊天，还有一些自娱自乐。有些蛋被孤零零的扔在一边，有些蛋则被一群母鸡包围。我走进鸡舍，一股鸡粪味扑面而已。但是这对我来说并不算什么，我迈进鸡舍，伸手去掏鸡蛋。和鹅蛋一样，他们都还有些温温的，握在手里很舒服，像暖手宝一样。
最后一项，那当然就是拔野草了。园长外婆带我去农庄后院的一块地。地里种着土豆，一排一排的土豆，抽出绿绿的嫩芽。园长外婆对我说：“你呀，去把旁边的野草拔起来，不要让他们抢走土豆的营养，这样差不多下个月就能吃土豆了。”一听到“吃土豆”三个字，我立刻兴奋起来，冲进土豆地里。野菜和土豆苗长得可真像，但是他们躲不过我的“火眼金睛”。我一伸手薅起一把野草来，随手扔进了旁边的草堆。这条道目测有10米长。天气又炎热，拔到最后几米的时候我不想拔了，但是既然干了就不能放弃，于是我咬咬牙拔完了所有的野草。
城市的生活很好，车水马龙、灯火通明，但是我更喜欢乡村鸡犬相闻、炊烟袅袅、依山傍水的生活。
四年级语文第六单元作文：乡村生活作文
星期天，我们全家来到了外公家玩，放松一下忙碌的心情，外公热情地款待了我们。
外公在自家西边的地里种了不少东西，有白菜、香菜、芹菜、丝瓜……外公不仅种蔬菜，还养鸡，养鸭，养狗。门前有一条小河，小鸭经常下河游泳，享受属于它们自己的快乐。河水很清澈，天气好的时候河面上波光粼粼，好像金子一样在阳光下闪闪发光。走进细看，河里有很多的小鱼，在水草间做游戏。一有时间我就坐在河边的草地上钓鱼。河的对岸还有十几棵杨柳树，它们总是在微风中向我轻轻地招手，似乎想和我聊聊天。有空的时候我总喜欢去那儿散散步，在草地上躺一会儿或坐一会儿，看看天上自由自在的白云，有时还美美地小睡一觉。
外公家的鸡特别有意思，常常在地里悠闲地踱步。有一次与别人家的鸡争东西吃，斗了半小时左右，终于大获全胜。等失败者垂头丧气地走开后，它们欢快地撒开腿跑上一段路，再啄啄自己身上的毛，很是得意的样子。还有啊，外公家的鸭互相照顾呢，那天晚上，我看见公鸭再放哨，母鸭趴在那儿甜甜的睡觉，过了一会儿，两只鸭子又自觉地换班了而那只狗更有意思，让它看门，它见了陌生人不仅不叫反而直摇尾巴，但见了别的狗，却会狂叫不止，免不了挨外公一顿臭骂。
乡村的景、人、物深深地印在我的脑海里，我喜欢乡村生活的朴实幽静，在那儿人的身心可以得到充分的放松，多好啊！
当春姑娘迈着轻盈的步伐，吹起碧玉的竹笛，顿时，大地像披上了一件绿色的礼服。草儿绿了，树林绿了，农田绿了……那可爱的绿色轻柔抚摸着我的眼睛，浓浓的春意包围着我，我陶醉在大自然的美好春光中。
那一年春天，和爸爸、妈妈、表弟来到农村——奶奶的老家。
池塘里有很多蝌蚪，非常有趣！我常常去观察，看小蝌蚪是不是已变成青蛙了。
农村的春天真是别有一番情趣，我这个来自城市的孩子再次深深地陶醉了。
我在九月出生，我小时候很长一段时间是在外婆家度过的，现在每到假期也常回去看看。小桥流水人家总是深深地吸引我。
那里的人家总爱在屋后种几株花，凤仙、美人蕉、芍药等。它们依着时令，顺序开放，朴素中带着几分华丽，散发出一阵阵清香扑鼻的气味。小院里有一棵古老的槐树，它身上长着好多结疤，鼓鼓囊囊的，就想一个瘦骨嶙峋的老人，小时候我一直在老槐树下做作业，和伙伴一起我一起玩耍、采棉花。这里是我游戏的“天地”，留下了我成长的足迹，见证了我和伙伴忠诚的友谊，度过了我酸甜苦辣的童年。
外婆还养了许多家畜，如忠实的狗，懒惰的猪和温顺可爱的小白兔。一天，我正在看书，忽然看见一只大公鸡正蹑手蹑脚地从鸡圈溜出来，原来是外婆养的大公鸡“越狱”了！我连忙拿起一张网拉开了一场“人鸡大战”。我使劲向公鸡扑去，它轻轻一闪，灵敏地躲开了。我摔了个“狗吃屎”，抽起扫把就打，大公鸡似乎被激怒了，张牙舞爪地追着我满屋跑，吓得我差点哭了。一场战争过后，我终于制服了“大公鸡逃犯”，把它捉拿归案。我的意洋洋地让外婆看我的“战绩”，外婆把鸡熬成鸡汤，好好慰劳慰劳我这个“斗鸡小勇士”。
在乡下，每天都能听得到小鸟欢快而幽美的歌声，闻到花散发出的缕缕清香，大家一起来乡村体验农家生活吧！
四年级语文第六单元作文:农村生活
田野间铺绿啦。
太阳的光明像洪水一样漫上广阔的田野，抽出绿色的闪着剑刃光芒的麦子。我不由得舒展了一下身子，毫不吝啬地接受太阳温暖的馈赠。天不动，云不动，我不动。只剩下金色阳光在流动。
我想我喜欢这个地方。
像往常一样，一到寒假我便来到了乡村，这里依旧是老样子：宽敞的小院、几亩小绿田、数不尽的飞禽走兽。浓烈的乡村味扑面而来，我吸了吸百花香，走了走石子路，探了探乡亲们。啊！我终于回来了！
早晨，鸡鸣声一叫惊天，春天揉揉惺忪的睡眼，翻了个身继续睡去了。鸡探了探脑袋，见春天没有要起来的意思，又连叫了几声。我离开被窝，洗漱完后，奶奶已经将香喷喷的早饭做好了，我撒欢似的奔向厨房，开始享用我的早餐。一走出门外，就见王大爷坐在小院儿里晒太阳。大爷气色不错，听到声响，眼睛一转就看见了我。他也不起身，把头略微抬了抬，好像在确定是不是我，然后开玩笑似的打招呼：“早啊，吃早饭了没有？”去小卖部，看见路边一株腊梅，腊梅旁就是鸡圈。李大妈抱着一个许久不用的脸盆，脸盆里装着稻米，她“喽喽喽喽”地唤着鸡，手里捞起一把稻米撒出去。一抬头，“哎哎哎娃子你是那个谁家的……哦对老高家的！”顿了顿，又问：“是老高家的娃子吧！”见我点头，她似乎为自己猜出我的身份而骄傲起来，边喂鸡边对我说：“哟！长这么高了，时间过得真快呀，来来来！到我家吃糖……”
心情大好。
很快到了中午，太阳悬挂在天空中，袅袅炊烟直上青天，老百姓们都忙于灶台之中，家家户户都回味着无穷的饭香，桌子上的小菜让人垂涎欲滴。饭菜上桌，各自搬了方凳，一家人围着一张桌，开了平时舍不得喝的酒，允许小孩喝平时不允许喝的饮料。饭后，小孩们疯疯癫癫的去游戏，大人们或是爬上床补觉，或是三三两两去搓麻将。老人们更是闲不下来，喂猪的喂猪，种田的种田，没事儿干了就围在一起拉家常。我搬个小凳凑过去，饶有兴致地听。金色的阳光在停云上流淌，倾泻在金色菜花的花瓣上，连路过的飞鸟都沾染上了金粉，变成了一只金色的蝶，在空中洒下一串清脆的鸣叫。
谁与同坐？
天地、乡亲、我。
初三语文第六单元第23课《囚绿记》
《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。
【学生分析】。
学生上高一以来，老师就已经有意识地引导他们有系统的进行散文学习，这一课要继续落实已经知晓的学习方法。关注学生的学习状态，鼓励学生个性化的多元解读，充分肯定其发现与感悟，如果学生表述不全，应帮其分析思路特点，给予其正确的认知指导，使学生既有学习的信心又能接受理性的建议。
三维目标：
【情感态度和价值观】。
品读文章语言得到审美享受，体验学习的乐趣。领会作者描写绿枝条所寄托的深层含义。
【知识和能力】。
学习透过把握文章中的描写语句体味作者传达的思想情感。把握托物言志的写法。
【过程和方法】。
【重点】：体味含蓄优美语言，学习托物言志的写法。
【难点】：作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征，歌颂中华民族不畏*、追求自由光明的忠魂洁魄，寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。
课时安排：一课时。
导入：蓝色是大海之色，他广阔宁静；红色是花朵之色，他炽热奔放；绿色是生命之色，他顽强生动；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
文本解读：
作者简介看书*释简单了解即可。
信息筛选：
整体感知，理清思路。（方法：自有阅读，理清作者思路。小组合作探究作答。）。
问：阅读文章，分小组讨论试着归纳文章分成几个层次写“绿”？
明确：（1）寻绿(1～4段)感情可概括为“喜”。
（2）赏绿(5～7段)。对绿枝条直接描写。感情可概括为“恋”。
（3）囚绿(8～12段)。这五段是文章的主体。感情可概括为“欢、怜、恼”。
（4）释绿(13段)。“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”，就是基于对绿的爱。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞，也是作者自己性格和心灵的写照。“愿它繁茂苍绿”的祝愿是发自内心深处对自由光明的呼唤。感情可概括为“爱”和“赞”。
（5）怀绿(14段)。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。
学生回答小组讨论结果，教师板书。
(14)寻绿喜悦满足。
(57)赏绿快活留恋。
(812)囚绿欢怜恼怒。
(13)释绿祝福赞美。
(14)怀绿怀念不舍。
合作探究：
（主体研读局部探讨）。
（1）作者“恋绿”的原因是什么？用书上的句子回答。
——因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”文章以叙述带动了抒情。正是由于作者喜欢一片常春藤的绿影，才会经常快乐地端坐窗前，留恋于这片绿色，因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”看到它，作者便不再感到孤独。
（2）作者“囚绿”的原因是什么？用书上的句子回答。
——“忽然有一种自私的念头触动了我。……要它为我作无声的歌唱。”作者想通过留住绿色来慰藉自己悒郁的心情，并由此来感受友爱和幸福，但同时，他又发现“绿友总向着窗外”，“甚至于一枚细叶，一茎卷须”，都固执地朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，此时，作者对绿色恋得更为深沉了。
能力提升：
引导探究。
（提出问题，组织讨论，感悟作者笔下“绿”象征不畏*、追求自由光明的传统民族精神的主旨.）。
明确：作者描写绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情与想像。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音，婆娑的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就像作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点中作者侧重在被囚禁的“绿”所具备的特点。“囚绿”写绿枝条处境艰难仍“都朝原来的方向”，“绿”固执的追求阳光，联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏*、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。
（板书）。
青春、爱和幸福的象征；对处境艰难的中华民族不畏强。
美；它是柔弱的；暴、追求自由光明的民族精神托物言志。
它是倔强的、坚贞的的强烈赞美之情。
拓展探究。
问：谈谈作品中的“我”对“绿”的态度变化，这种变化给我们什么样的启示。
明确：作品中的“我”对“绿”的态度经过了由喜爱“绿”到囚禁“绿”再到释放“绿”的过程。从欢喜到爱恋到占有再到控制，这是人的情感发展的必然逻辑。（“忽然有一种自私的念头触动了我”这一句异峰突起，预示着“我”对“绿”的情感的转变。第八至十一段才真正回到了本文所记的中心事件——囚绿，实际上是“幽囚”与“突围”的斗争，“垂死”与“新生”的对抗。这一中心事件中，“我”的心态值得琢磨。“我”之“囚绿”，有着现实的浓重的功利‘主义色彩：“拿绿色装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”，“要它为我作无声的歌唱”。不仅要用它置换物质生活的空虚，还要用它填补精神生活的空洞。在他的哲思中，“绿”是“爱和幸福”，是“猗郁”的青春年华的象征。一方面，“我”对“绿”的“爱抚”和“善意”，却使常春藤越发的病损了；但是“我”尽管可怜它的病损，却“恼怒它的固执，无亲热”而“仍旧不放走它”。）可见“我”的自私自利，蛮横霸道，乃至刻薄寡恩，这是爱的偏执与异化。另一方面，“绿”虽被囚系，但却“永远向着阳光生长”，丝毫不为“我”的淫威而放弃“生的欢喜”，这种倔强的生命力“损害了我的自尊心”，也在促引“我”去思考自然的不可战胜的生命伟力，使“我”敬畏而自责，“渐渐不能原谅我自己的过失”。“魔念在我心中生长了”这句承上启下，表明“我”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态。理智与情感的矛盾，心灵深处的隐私，不加掩饰地袒呈!作者意识到“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种罪过，并为此而愧疚，这些都说明“我”的善良的本性。
我们从中得到启示：爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。真正的爱是为他奉献，给予他自由。理解与宽容是一种美德。（我们喜欢的事物，我们的大自然，一切美好的东西甚至是我们爱的人。）。
（板书）。
欢喜。
爱恋爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。
占有真正的爱是为他奉献，给予他自由。
控制理解与宽容是一种美德。
释放。
课堂小结：
作者满怀深情地书写北平的一棵长春藤，从一棵树木引出了对山河沦亡的感叹。联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏*、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。
规律总结：
托物言志的散文的阅读方法：联系背景，把握物的象征意义；分析标题，结合全文，把握作者的真实情感；抓住要点，体味细节。
布置作业：
本文写了对绿的爱，请另写一种颜色，赋予它以一种情感或象征含义。题目自拟，200字以上。
初三语文第六单元第23课《囚绿记》
教学目标：
1.知识与技能：学习本文借物抒情的写作方法。
2.学习从品味关键句（凝聚着作者感情体验和理想思考的语句）入手把我主旨的方法。
3.态度情感价值观：联系时代背景，了解作者对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌情绪的歌颂。
教学重难点：目标1、
教学方法：通过自主学习、合作探究，赏析、品味、概括。
教学时数：一课时。
教学过程：
一.导入。
看课文中的一幅插图《绿》，请同学们设想在不同的情景下观赏后的感受，例如：夏季、冬季、雨天、快乐时候、忧烦时候等等，然后引出课题《囚绿》。目的在于让学生明白，了解作品的主旨、作者的感受时，一定要关注写作的背景和情境。
二.检查预习：
陆蠡所囚的这一枝绿究竟是怎样的一枝呢？
“伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；舒展折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。下雨的时候，它淅沥的摆舞”
三.研读课文，先自主学习，再合作探究（1）。
1.问题：结合写作的背景，探究陆蠡缘何囚住这枝常春藤呢？
2.方法指点：圈点勾画，找寻凝聚着作者感情体验和理想思考的语句加以赏析、品味、批注。
3.学生学习、交流，师生共同小结，完成相应练习。
明确：第5节、6节、8节、9节……对常春藤深沉的爱。
四.研读课文（2）。
1.问题：这是一篇回忆性散文，你认为作者是怀着怎样的心情回忆这件往事的？
2.先朗读相应片段，师生再共同交流，伺机简介作者，明确写法、主旨。
朗读11、12、13节，抓住“珍重”“诚意的祝福……”可见懊悔、自责、敬重之情。这里的常春藤已经不只是一枝植物了，更是一种“永不屈服于黑暗的人”了，是有着民族精神、气节、忠于祖国的气节。（托物抒情的写法）。
1942年被捕，受尽酷刑，日本人问：“你爱国吗？”“我爱”“你认为日本能战胜中国吗？”“不能！”最后被折磨而死。如今看来，陆蠡不也正是一枝永不屈服的常春藤吗？！正如巴金所说他有着一颗黄金般的心，有着崇高的灵魂。巴金说陆蠡是他最值得交的朋友！
五.学生质疑。
老师提供：《囚绿》的主题有几种不完全一致的说法，你的看法呢？
1.以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执着的爱国注意情怀。
2.因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。
4.借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
六.作业。
写篇评论文章，仅从一个方面，如从语言、主旨、写法等方面来点评。
板书设计。
蓬勃向上，充满生机。
常春藤给孤独、寂寞的“我”以安慰深爱尊敬。
永远向着阳光，永不屈服黑暗。
随堂练习：
阅读9、10、11节，完成下列问题：
1.“我好像发现了一种‘生的欢喜'”一句中，“生的欢喜”指什么?
3.作者用“好像病了的孩子”比喻常春藤，表达了作者怎样的心情？
4.“魔念”是指什么？表现了作者怎样的感情？
初三语文第六单元作文：话说千古风流人物
两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国，遂废书而叹。老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说：大哉孔子！我则想说：英哉孟子！天地间一伟丈夫，真男人也。
读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范；而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯（苏洵），雄辩无碍，一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心平气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政治国方略“迂远而阔于事情，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地，不得不“王顾左右而言他。每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信，不讲勇，但是，勇，实在该是男人的本色啊！
不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相，让人“不足观，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧？孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧？以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀！又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数！在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，或者是率兽食人的独夫民贼，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也？英雄气概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相对于孔子的“君子学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。丈夫者，男子汉也；大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大。一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。何谓“浩然之气？他说这种“气“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。近人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。
孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。
初三语文第六单元作文：最后一炉香寄徐志摩
一片，一片，半空里，掉下雪片，有一个人，有一个人，独自在街沿，哽咽。
他一把揪住了西北风，问他要落叶的颜色；他一把揪住了东南风，问他要嫩芽的光泽。
周遭转换，世态曲折，却不见墓园风色。
也许在他的生命里，根本无需墓园，更无需多情人，替他埋葬爱情。
一块块字碑，镌刻着千古文章；一束束鲜花，铭记了万人敬仰。志摩啊！连荒冢中千古一律的墓碑，也有一副不朽的面孔。
你是一块碑，可谁能读懂你的碑文？
是蔡元培挽你的“毕生行径都是诗”，是章士钊悼你的“龙头先去，新诗至境结谁缘”？还是胡适赞你的“信是你的宗教，你的上帝”？不，都不是。你是无字碑，死后无需墓志铭。
只有那青烟有知慰你以情人的眼泪，志摩啊，纵使一万件风流韵事也不能治愈你爱的创伤，就像一万部言情小说也不能增补《红楼梦》的残缺一样。
也许对于你来说，男人最大的失落不是权势不是官爵，而是诗是爱。鹊巢鸠占，烟榻横陈，山盟犹在香吻犹温，南来的暴风撼动你新筑的爱巢。同时满天绚丽的朝霞，普希金却要告别大海。你没有像他那样去找丹特士决斗，你没有像奥赛罗那样丧失理智。爱情是你的事业、你的信仰，不是男人自尊心的装饰，不是人类情感的美称。你为幻影而飞翔，为理想而呼号。历史来，历史去，至多也抵不过你一缕浪花的涨歇，一茎春花的开落。
情种爱得热烈，但不专一。君子爱得专一，但不热烈，此事古难全。张学良纵有百般情爱难还赵四小姐一个女人正当得名分。黄庐隐直到做了郭梦良的寡妇也没有得到妻子的名分。男人可以眠花宿柳，可以三宫六院妻妾成群，可以随便遗弃、卖掉、赐死、打入冷宫，但不许离婚，这是男人的无奈。
而你，为了给小曼一场既不如黛安娜的童话又不如费加罗浪漫，甚至是不太风光的婚礼，你受尽了恩师严父的指责，亲友的冷漠以及四面八方的鄙夷唾骂，是前妻的眼泪为你的新欢注入爱河，是？？鲜血为你编织爱的红毯。这是男人的悲剧，爱情的悲剧！
飞机坠毁是报应，飞机不坠你那顶绿帽子也是报应。安娜卧轨是报应，安娜不卧轨满腹忧郁观察情人的淡漠也是报应。断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情。无情岁月，卷走了多少有情生涯。
江南风瑟，多少楼台烟雨中？
对于感情的漂泊者来说，上一个家，便是故乡。
志摩，他终究埋葬了自己的爱情。
艳色的田野，艳色的秋景，梦境似的分明，模糊，消隐……。
一片，一片，半空里，掉下雪片，有一个人，有一个人，独自在街沿，哽咽。
初三语文第六单元作文：话说千古风流人物
正如仓央嘉措诗中写道：“你爱，或者不爱我，爱就在那里，不离不弃。”莫言的成就并非空穴来风，得到诺奖前的莫言或许默默无闻，不为人们所知，而得奖后的他一下子被摆在了公众的视野，或仰慕、或非议、或不解，都铺天盖地向这位作家袭来，面对赞许，他微笑，面对非议，他接受，这就是莫言，中国的第一位世界性文学奖得主。
有人说，莫言是中国文学的代表，这话不假。作为作家，莫言已经达到了一个新的高度，我们理应尊崇他，而有人说，中国文学终于可以挺胸抬头了。这我们不能苟同，中国的文学何时弯过腰？得奖前的莫言，创造了《丰乳肥臀》《红高粱》等优秀作品，还有无数其他中国作家，如今都如昨日的莫言一样默默耕耘，莫言只是他们中的代表罢了，而以他为旗帜的中国文学，还会继续焕发光彩。
可以说，莫言印象中的红高粱已不复存在，而当年的记忆又如何抹去？他的奇幻文学，正是对时空的探索与拼搏，如果不是莫言，红高粱也会随时间的推移而被后人遗忘。莫言是如今的诺贝尔奖得主，也是昔时乡村里的孩童，他是中华土地的儿女，所以他用他的方法展现了他的赤子之心。
“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”从莫言的背后，我们更能感受到这个社会的现实，有报道说，莫言的家乡要复原当年的红高粱地，作为旅游景点供人们参访，书店里原本无人问津的他的书也变得畅销。而舆论的导向似乎也在建立莫言“宏大”的形象。这天一不体现出当年社会的功利性。莫言被这个社会推上风口浪尖，莫言面对的是无穷不尽的言论、采访、这想想似乎有些可笑，所以说，莫言是我们这个时代的需要，因为这个时代需要“莫言”。
一切尽在不言中。