读后感是对所读书籍或文章的感受、反思和意义进行总结和表达的一种方式。以下是一些非常精彩的读后感范文，希望它们能激发大家写作的灵感和激情。
王崧舟《诗意语文》读后感
花了周末一天的时间，把王崧舟的《诗意语文》读完，本书是作者用十年的课堂实录写成的合集，也是作者不断提出并实践“诗意语文”理念的过程记录。对于任何一个语文教师来说，看这些课堂实录无疑是最快、最直观、最有效地学习语文教学的方式、策略、理念，也是观察“诗意语文”的提法是否合理、理念是否虚无的最佳途径。
但是，我更感兴趣的是作者在书本前写的一篇前言，我以为这篇前言应该是“诗意语文”的理论依据、教本要义或思想旗帜，基本把该门派的主张和宗旨开张名义地表达了出来。且不说作者的提法有无商榷的地方，单就语文的几个维度的思考就值得任何一个语文人好好的考量与反思。
首先，作者回顾了“诗意语文”提出的三个阶段：“朦胧的激情”“去激情化”“激情的协奏”，作者紧紧地扣住一个“情”字来建构“诗意语文”的核心与灵魂。接着作者解释说，“此情非彼情，它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。此情亦彼情，它一定在情境中被激发，一定关乎个体的内在体验，一定是整体的生命律动，一定折射出相应的态度和价值皈依。”如果说这一段话显得高深、玄妙的话，接下来作者的解释会清晰一些，针对这一“情”字内涵，作者从语文课程的价值层面进行了分解。
即，从语文课程本体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于母语的诗性品质，更接近人的瞬间体验而非理性思维，所以以“情”为灵魂的语文就能更好地实现语文教育的民族化。也就是说，作者深深地抓住了“诗言志”“诗缘情”的文学传统，从“母语的诗性品质”上找到了语文的依靠和归属。从此种意义上说，在文学教育上这一块，作者的用力是有历史依据和理论高度的。
从语文课程的内容价值层面上讲，“诗意语文”倾向于对文本的审美解读。联系本体价值层面的分析不难理解，审美的解读也是从文学教育这一角度发展而来的，审美的解读不同于科学的解读、理性的解读、功利的解读，而是以观照和体认文本的情感境界为旨趣，最终走向自我的理解。在关注“情”，体验“情”，发展“情”的过程中，作者提出“审美解读，不仅关注文本的审美内容，同样也关注它的审美形式”。其实，陆机《文赋》里所的“诗缘情而绮靡”，既指诗歌因情感激动而作，又指强调诗歌整体上的美好，这正是作者的“珠玉在前”。
从语文课程的过程价值层面上讲，“诗意语文”倾向于教学的陶冶功效。不难想象，对于“情”的教学，其过程的把握与体认，只能是梁启超在《小说与群治的关系》里所提出的“熏，浸，刺，透”式的陶冶，这样才能达到作者所说的“理解言语生命、回归言语生活、融入言语情感、激活言语体验、丰富言语想象、培植言语人格”的理想境界。这还是从语文的文学教育角度得出来的过程评价，虽然牵涉到生命、生活、言语、想象、体验与人格，不过整体上还是以“情”作为语文课程过程的核心与对象。
从语文课程的'主体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于学生的游戏天性。作者提出这样观点，是基于儿童的天性——“自由状态”“忘我状态”“想象状态”“解脱状态”，并认为这些“状态”，即所说的“诗意的状态”。
四个层面，扣住一个“情”本体，从一而终，体现了“诗意语文”的理论主张与理论建构。不管对作者把语文课程归结为文学课程是否有争议，仅这一理论勇气与理论能力的展示，也就值得鼓掌，或许这就是黑格尔所说的“片面的真理”吧，如果全面了，估计意义也不大了。
其次，作者在实践策略层面提出“诗意语文”的教学方式。提出从“文本细读”“整合”“陌生化”“诗性言说”“举象”“造境”“入情”“会意”“因声求气”“寻根”等十个策略技巧进行归纳枚举。这一部分的内容，从理论上意义不大，都是从文学理论里借鉴来的术语，而且还有不少是西方文论里的术语。不难看出，其实，作者在这一节内容上也并没有完全扣住前面作者一而再再而三地所紧握的“情”字，来提出设计的策略与方法，这不能不说是作者的理论遗憾与不足。
最后，作者从“诗意语文”与“诗意人生”高度来展示出语文的某种彼岸意义。“止于至善”“自由对话”“精神相契”“体验幸福”“成就自我”等高度词汇最终把语文走向了“人生”意义，这好像是各派语文理论最后的“宿命”，都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望与幻想，所以作者在这篇文章的结尾处提出了“我有一个梦——让语文教育成为生命的诗意存在”这一带有呐喊与呓语特点的理论抒情。我不知道这样的提法是否“诗意”，但觉着离一门学科的表述还有一段距离。
诗意，对语文来说，是需要的，但觉着还不够。
爱上语文
读后感悟是指读一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一首音乐，然后把感悟和感悟写进一篇文章，叫做读后感悟。读后感是阅读笔记，是应用写作研究中常用的文体之一。总之，就是看完这本书后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
七八月间，央视《百家讲坛》连播王崧舟先生十二集《爱上语文》,看了很有感想。他是我们章镇人，现在是杭师大教授，国内语文界“诗意语文”教学的创立者，2010年评上全国劳动模范。之前，他的语文课在中国教育电视台《名师讲坛》播出，已在全国产生广泛影响。如今看他上《百家讲坛》，果然是文采斐然，言无虚发，可谓“含英咀华”；旁征博引而又清扬自如，称得上“侃侃如也”。但我以为最值得称道的，是他所切入的问题都相当精致，不落窠臼，富有新意，又发挥得融会贯通而恰到好处。这都同文化判断力相关，是真功夫，是他从教三十一年来始终专心读书和认真教书的结果，更是他勤于总结、善于创新的丰硕成果。
王崧舟的《爱上语文》多涉及诗歌——诗是他的最爱。作为一名小学语文教师，他最崇拜孔夫子。孔子讲：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨……”想必王崧舟对这些话有着独到的领悟，所以他讲授诗歌深入浅出，又能举一反三，如若“悠哉悠哉，辗转反侧”。也因此，他的讲课学生子喜欢，像我这样的老童生也爱听。我想，王崧舟提出“诗意语文”这个课题，就是要让语文教学多出诗意，无论什么课文都要教出有情有趣的诗意人文，然后才能达到让学生“爱上语文”的目的。显然，这个要求具有普遍的引领意义，但对于广大教师而言，其实是一个很高的人文要求，因为必须有一个厚积薄发的过程。
王崧舟“诗意语文”的创新，其实质意义是对语文教学常态模式的突破。较长时期来，语文教学受“语文工具论”及其应试教育控制，很被动地从事形式上的“精讲多练”，往往有意无意地忽略语文内容的人文性。从小学到高中，大体因袭着字词句段篇的结构教学模式，重文字不重文学，重记背不重能力培养；诗意文心常被回避，因为被认为无关考试。照理，语文学科应当是一门最富文化教养的学科，而之所以总被批评为苍白枯燥等，主要不在于教材的单薄与固执，也不在于教师的“先天不足”或匠气太重，关键在于“题库教学”下的模式体制使然。因此，王崧舟的身体力行，他的“让诗意语文回归课堂”的奔走呼吁，首先体现了锐意改革的精神。
我们的语文教学，曾经遗忘了“乐学”这个教学原则和“以读为本”的教学思想，通常以应接不暇的作业试题取代文本阅读，让学生以题目为伴而不以诗书为伴。王崧舟很早就注意到了这个问题，即首先是教材怎样以足够的文化含量，然后教师怎样以足够的文化水准，从而让学生得到充分的审美陶冶。他主张教师应该以有声有色令学生难忘的启发指导，来助长学生的个性发展和自主学习意识，让学生的语言文字功夫在尽可能多的阅读实践中积累丰富以致深厚。
王崧舟的“诗意语文”，很好地学习和发挥了于漪老师的“教文育人”、“文道统一”和“努力培养学生文化判断力”的思想理论，即：把学生人文精神的培养作为语文课程目标的基本价值取向；语文课程应凸显教师的人文关怀，在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度和价值观的发展，实现人文性和工具性的统一。一句话，王崧舟注重以文化熏陶教育，强调“语文学习的人生价值”，提倡知、情、意的全面教养，目的是为学生今后的立身、立德、立业打好基础。
在《百家讲坛》上，王崧舟讲的最后一集是“语文学习的三重境界”。他通过三首宋词来讲授寻求学问的过程境界：晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”；柳永的“为伊消得人憔悴”；辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这很适合王崧舟本人的治学过程，他的《诗意语文》成功的足迹，就是经过大量的阅读体验，艰辛的集中课题研究，再经过千百度寻求之后的成果获得。现在他正年富力壮，如晴空一鹤。祝他百尺竿头，更进一步——路上秋光正好，太阳正红。
暑期观看了王崧舟老师的十二集“爱上语文”系列百家讲坛，在网上学习了王崧舟老师的部分课例。引发了我对小学语文教学的一些思考。
在这十二集中，王崧舟老师在向我们所有的语文老师强调一个正确的观念:。
学语文，就是学文化。
学好语文，就是让自己变成一个文化人。
学语文要以学做人为第一要义。
学语文的最终的目的应该是活出自己的诗意人生。
学中国古典诗词，就是学中国文化。
这些可谓是在语文教学中老师应该耳熟能详的金句，我们往往会因为走的太远而忘记了为什么出发。王崧舟老师用这些金句再一次为所有的语文老师明晰了为什么学语文，怎样才能爱上语文。
那么在具体的语文教学中又应该怎么做呢。接下来我从以下三个方面来说一说我的思考。
王崧舟老师在爱上语文第1讲语文中的文化美中，讲了两首诗，一首是王安石的泊船瓜洲，另一首是江雪。在讲泊船瓜洲的时候，就有学生提出王安石没有安全意识，而在讲江雪时，又有学生提出来，这么冷的天，这个老爷爷为什么在这里钓鱼?孩子之所以这样问，是因为他是从实用的角度，理性的角度去读诗的，他的思维路径出现了问题，这个时候老师就应该加以引导。
王崧舟老师提出读诗时思维的路径，不能是从实用的角度、纯理性的角度来读。在严羽的《沧浪诗话》中这样说到“诗有别材，非关书也，诗有别趣，非关理也”。诗应该形象地读，感性的读，充满想象力的读。
诗的逻辑不是知识的逻辑，诗的逻辑是情感的逻辑。语文老师应该在这个基础上，在引导学生读诗的时候做一些必要的点拨指导。
王崧舟老师不但关注了读诗时的思维路径，他还给我们所有老师传授了语文教学的三个层次。
在爱上语文三读诗中的厚与薄这一集中以纳兰性德的《长相思》为抓手，王崧舟教授为我们讲解了语文教学中的三个层次。
这时就需要第二条思维路径:去研究作者本人。研究这个人的生平，读这个人的其他的作品。
第三条思维路径是抓住关键的意象，再看看别的诗人是怎么写这些意象的。例如别人的诗词里边是怎样写故园的，写故园是因为有乡心，那么别人的诗词里边又是怎样写这一颗乡心。读到这里就知道这一颗乡心不只是纳兰性德的，是我们全体中国人的，这就是一种文化。
王崧舟教授在读厚一首词的过程中充分体现了苏霍姆林斯基给教师的100条建议中所提出的，好的教师是用一辈子来备一节课。他读纳兰性德的这些词，又岂是一天两天能够达到的，真的是用一辈子来备了纳兰性德的《长相思》这一节课。让我领悟到，作为老师就应该不断的充实自己，看教育方面文学方面的书籍。
读厚是基础，而第二个层次是是能够把它读薄。
读薄跟数量的多少篇幅的长短没有太大的关系，读薄关键的关键在于能够聚焦和锁定这首词最核心最有价值的信息，举一个简单的例子，比如这首词的词牌是长相思，词名也是长相思，而长相思三个字，你可以把它读薄读成一个字--思。
第三个层次:读薄还不是最终的目的，最终的目的是读活，要把自己放进去。要体验着诗人的体验。
这三步又不仅仅局限于诗词教学，在其他的经典文学作品教学时也是同样的。读厚就是对这篇文章，这个作者有充分的了解，也是我们备课的第1步，对教材进行分析，占有大量的资料。而第二步读薄，其实就是进行教学设计。而读活，就是语文的实践性的要求，把课本里里边的知识与学生的生活相联系起来。
王崧舟老师还用了好几集为我们诗词中的文化意象的重要性，他认为，读出诗词中的文化意象，才叫文化。因为这些意象承载着中国独特的文化。但是，但是尽信书，不如无书。我在听的过程有一些自己的思考和质疑。来和大家分享一下。
这篇课文很简单只有寥寥55个字。王崧舟老师却解读出深藏在它浅显文字背后的鲜为人知的文化现象。
在王崧舟老师眼里，“大雁”不再是“蓝天上南飞的大雁”，他通过博古通今，旁征博引，解读出了“大雁南飞”背后蕴含和寄托着的某些特殊心情的文化意象。
接着，话锋一转又说:“可是，这些话妈妈听不到啊?怎么办呢?把它们写下来，写成一封短短的信。”
“信写好了，可是怎么寄给妈妈呢?我们请大雁帮我们寄信，好吗?”
儿童的思维是一种诗性的思维，是一种童话的思维。当这个时候，老师就会发现，当学生再读课文，再读一群大雁往南飞，一会儿排成个人字，一会儿排成个一字的时候，大雁就不再是一种自然现象，跟他对妈妈的思念，对妈妈的牵挂，对妈妈的爱就有关系了，大雁跟传书，大雁跟离愁，大雁跟思念，就这样悄无声息自然而然地连接在了一起。
王崧舟老师认为学语文学的是文化，是要让孩子们感受到我们语言文字背后所存在的几千年积淀下来的文化内涵和文化意蕴。这个观念我很赞同，但是他把大雁这个意象的学习放在这一课里我觉得有待商榷。
王崧舟老师在秋天这一课里边增加了大雁这个意向的学习内容。他的目标是要让孩子们感受到我们语言文字背后所存在的几千年积淀下来的文化内涵和文化意蕴。
从这个目标来进行考量，那么它的这个教学内容的设计无可厚非。
但是尽信书，不如无书。
在我们的教学参考书中，关于这一课的教学目标是。
一、认识“秋、气”等10个生字和木字旁、口字旁、人字头三个偏旁，会写“了、子”等4个子和横撇一个笔画。
二、正确朗读课文，注意“一”的不同读音。背诵课文。
三、结合插图，初步了解秋天的特征，知道秋天是个美丽的季节，认识自然段。
教学重点:正确朗读课文，背诵课文，读好“一”的不同读音，认识首次出现的偏旁。认识自然段。
对一年级学生来说，这个教学内容还是很多的。而且很多都是学生第1次接触，例如一的不同读音，例如自然段，例如偏旁。
在教学目标和教参中都没有出现对大雁这一意象，他所特有的传送书信和思念亲人的含义这方面的理解。
并且这就是一篇写景的散文，它没有非常明显的情感线索，来说这个大雁的独特含义。
教参书中明确提出，老师们在教学中一定要有目标意识，不要随意添加教学要求，以免增加学生的负担。
那么在这里，在增加关于大雁的这个意向的理解。是否偏离了这一刻的教学目标?
做为一个接受了系统的学校教育的成年人，我们懂得的知识，当然很多，如果第1课秋天要去增加这个大雁的思乡的这个意象的内容，那么我再进行第2颗小小的船，讲弯弯的月儿的时候，我们是不是就需要增加月亮关于思乡的这个意象的理解呢。
语文的有趣就在于它的多向的解读，只要自圆其说，我们都可以认为是正确的，但是作为一个小学的语文老师，我对苏霍姆林斯基对第1次学习新教材这个概念非常赞同，在第1次学习新教材时，我们要明确知道孩子应该学习到什么程度，不要让任何一个学生对事实现象规律性做出肤浅的理解。孩子学习的路很长，不能一年级去做二年级的事，小学去做初中的事，而该做的事没有做好。
教学内容比教学设计更重要。有了正确的教学内容，也就是教学有了正确的方向。部编版教材最大的一个优势就是它进行的内容的序列性的，螺旋上升，逐步提升的设计。在多次的许昌教育局关于部编版语文教学的培训中，各位专家都不止一次地强调了，对部编版教材的教学内容要照着做。
以上都是我自己的一些浅见，如有不当之处还请大家批评指正。
此前对王崧舟的敬仰，只是停留于“听说”的层面。听说，他是“诗意语文”的倡导者;听说，他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命;听说，他的《慈母情深》让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中留下了王老师高大的形象，而且是那种遥不可及的高大。对于我，一位普通的一线语文老师有了很大的触动，强烈地感受到:。
王老师爱读书。有人问:“王老师，读书是不是您的业余爱好,”他说:“错了，应该把‘业余’两字去掉。读书是我的爱好，读书是我可以全身心投入的爱好。读书是跟我吃饭一样，跟我呼吸一样，在我的生活当中是非常自然的。”是啊，王老师确实是爱书之人，据他自己所说，藏书量少说也有七八千册了。在王老师从教的第二个五年，被他笑称为“孤独沉潜”的五年里，他读了大量的书。他读宗教类的书，读哲学类的书，读文学类的书，读美学类书，读“老三论”、“新三论”的书等等。
王老师的读书经历深深地触动了我。要做一个好的语文老师，自己先做语文人，要播撒读书的种子，自己要先做读书人。《语文课程标准》比较重视儿童阅读，要求在整个小学阶段，课外阅读总量应该不少于145万字;除此之外，《语文课程标准》还提出要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书，鼓励学生自主选择阅读材料。”试想，一个语文教师自己不爱阅读，又如何指导学生阅读，让学生在教师的影响下爱上阅读，养成终生阅读的习惯呢,读着这本书，我发现，王老师无论是谈语文人生，还是谈语文理念，都与谈读书紧紧联系在一起。这更让我明白，读书不是一时的事情，也不单单是为了教学，它更是为了终身的幸福。“水本无华，相荡而生涟漪;石本无火，相击而发灵光。”生命是一条河流，它流动，它吸纳，不断前行中壮大，不断交流中丰富，生命由此而变得开阔、深邃、美丽。
王崧舟老师一直呼吁语文教师要细读文本，他认为文本细读是新课改背景下对教师的专业发展，对教师的备课提出的新要求，他呼唤语文教师的备课应具备新的理念、新的视野，呼吁教师要细读文本。在一次讲座上，我才知道王崧舟老师为了教好《长相思》，读了整本《纳兰词》，了解了纳兰性德的生平，阅读了一万多字的鉴赏文字，然后写下了文本细读感受，化成繁华如东流水的课程资源。只有阅读，才有底气把经典名作演绎为精彩的课堂。每一个匠心独运的教学设计，都源自正确深入的文本解读，源自扎扎实实地阅读与思考。
王老师觉得文本细读就应该像朱光潜先生所说的“慢慢走(读)，欣赏啊”;就像王尧先生说的“在汉语中出生入死”;如南帆先生所说“沉入词语”;要“穿行在多重话语之间”;要“从语言出发，再回到语言”;要“引发一种对语言的敏感”;要“倾听文本发出的细微声响”;要“在字里行间阅读”;要“徜徉在语言之途”。
王崧舟老师谈到对《小珊迪》这一课如何进行细读的时候，他首先想到的是课题为什么叫《小珊迪》,文章当中，没有一处文字提到“小珊迪”这三个字，出现“珊迪”也才6次，于是他的敏感点就聚焦到这个“小”字上。由此，联想到自己平时上公开课时。我首先想到的不是潜心细读文本，而是花大力气制作课件，所以在课堂上常常看到的是接连不断的图片，视频等。学生却没有足够的时间静心读书和沉思默想，没有引领学生走到语言文字的背后，感悟思想内涵。课文中的一字，一词，一句，一段，都有着一定的思想内涵，我们的作用，就是引领学透过字面去探寻字后的“秘密”、字后的故事，揣摩作者的用意。我们语文教师必须担负起文本阅读的引领任务。这个引领，本质上使学生除了看到文本表面的绚丽，更能看到文字背后的深邃和独特。教材理解不到位，教学肯定出问题。所以，当我们语文老师在细读文本时，请暂时忘记自己是老师，因为只有放下功利的目的，我们才能真正走入文本，才能穿越时空，与作者产生共鸣。一个善于细读文本的语文教师，不一定就能拥有成功的语文教学，但成功的语文教学一定要有深入的文本细读。一个真正会细读文本的语文教师一定是诗意和快乐的，因为阅读本身就是一种幸福。
作为语文教师，今后的我应当，也愿以阅读的姿势伫立，以阅读的姿势守望，用阅读丰富平凡的日子，用思考照亮前行的脚步。
《语文》读后感
初中三年的六册《语文》此时正静静地卧在书案的一角，我忍不住翻阅它们，一页一页，一行一行。这三年的时光竟是在这些纤弱的铅字陪伴下度过的，稚嫩的笔迹与粗略的勾勒也在不经意间成了一道风景。
虽然已读过不知多少遍，我终究还是愿意再去找寻字里行间的秘密，这也是《语文》特有的魅力。
这一篇篇或精巧或豪迈的文章竟是那样的耐读，乍读之下，似已领会其主旨，可是再读几遍，竟是另一番体会。中华民族博大精深的文字，此刻幻化成神奇的魔术师，丰富的含义有些让人“顾此失彼”起来。读《语文》与欣赏乐曲倒有几分神似，你永远无法想到作者如何能把简单的元素巧妙地结合在一起，让欣赏者感到韵味十足。
在这些字字珠玑的文字背后，同样看到不同的时代所留下的烙印。在祥子身上，可以瞥见尚未远去的那个时代的残酷；在保尔身上可以闻见硝烟的血腥；在于勒身上，可以瞧见金钱的悲哀。这些我未曾经历的时代通过一幕幕纸上的`情景剧，毫无保留地将美与丑展现在我面前。由此，我便领会了“历史使人明智”。
由于升学的需要，我必须把《语文》彻头彻尾地细细研读，通过这三年，我早已明晓，《语文》早已不单单是得分的工具，它是社会的另一扇窗，是成长的必经之门。读《语文》其实是在经历成长，读得越深，为成长汲取的养分也就越多，我读《语文》之目的，更在于此。
《语文》，这位抬头不见低头见的老朋友，越发像一坛老酒，越品越醇香，我读《语文》，我爱《语文》。
语文读后感
我看过《水孩子》这本书，里面有好多个故事，故事内容有：逃离爵爷府、变成水孩子、巧遇鲑鱼、寻找同伴、惩恶仙人、苦涩的糖果、奔向光辉城、到达天外天。
其中，我最喜欢惩恶仙人和奔向光辉城的故事。
惩恶仙人里讲的是汤姆救了龙虾，后来救成功了。汤姆找到了其他水孩子，和他们一起生活。
这个故事告诉了我们一个道理：如果做了错事，就必须接受别人的惩罚。
奔向光辉城里讲的是：汤姆要去光辉城，鲱鱼告诉他问海鸥太太，海鸥太太。海燕和海鸥帮他带路，去护持婆婆家。护持婆婆告诉他怎么去光辉城。
这个故事告诉了我们一个道理：无论什么事你不会的都要问别人。有困难也不能放弃。
语文读后感
作者：叶圣陶。
出版社：中华书局。
版次：8月北京第1版12月北京第5次印刷字数：124千字。
读这本书的原因。这本书是我在濮阳市新华书店偶遇的，当时眼前一闪，是叶圣陶大师的《语文随笔》，随手翻看，该书分三部分，第一部分是语文知识，如国文学习法、语言使用、语法修辞等；第二部分是例谈，以一篇文章或其中的一部分为例，来分析、理解、体会；第三部分是评改，以一篇文章为例，进行评改。第一感觉是很实用，同时还伴着对大师的仰慕，就想追随大师的脚步前行，便买来细读。
自我感觉语文素养差，表现在有时候词不达意，用语言不能准确表达自己内心的想法；对自己所写的工作计划、总结等不满意，想用更凝练的语言来表达，想让标题更吸引人，还力不从心；在表达时不够从容，往往出现短路；更是怕写读书心得、观后感、事迹材料，不是信手拈来，而是绞尽脑汁还很不满意，还成了我很大的思想压力。
这不由得让我想起学生时代最怕上的就是语文课。已记不起小学时读的课文，印象最深的是小学语文课堂上老师让我们抄段落大意、中心思想，当时对段落大意、中心思想是什么意思都是模糊的，抄了这些有什么用也不清楚，反正是老师让抄就抄，老师让写就写，总之是像家长经常嘱咐的那样“听老师的话”.但小学还没有怕语文的感觉。
上了初中，语文老师有时提问说如何分段、段落大意、中心思想是什么，这时候我对这几个词有了理解，但当时的感觉是：这么一段话、甚至是几段话，他说的什么不是写的清清楚楚吗，干嘛非得用一句话来说。如果可以用一句话来说，作者真是劳心费神做无用功。我也不知道该如何下手、没有方法。只是老师提问时，我就使劲往下缩身体，恨不得有道地缝钻进去。还好，语文老师可能看出来我不会，记忆中没有让我回答过这类问题。中学最怕的还有作文，记一次好事、好人等等，我感觉自己是生编硬造，痛苦至极。以至于中考后师范入学通知书下发后，我语文老师很惊讶地脱口而出：咋还有slc?可见，我的语文学得的是一塌糊涂。
中学以前，除了课本，再没有其他书可读。一是生活在农村，交通闭塞，因为中考我才第一次去了趟县城。二是那时候也没有什么课外读物。上了师范，遇到了我们博学健谈的几位文选老师，真是大开眼界，原来语文这么有趣，老师是什么脑袋，咋装着表达的自动装置？脱口而出、出口成章，文章分析得丝丝入扣，让我进入了另外一个世界。那时的我只是听、欣赏、羡慕、敬仰，课堂上我是一位忠实的听众，一如既往的沉默着。不过，那时我们学校有了图书馆，我就开始在那里借书来读。首先需要在图书馆门口的小抽屉里一张一张卡片上查，然后再告诉图书管理员书号啥的，也就是要想看书，得知道自己想看书的名称，再去查。对于没有任何阅读基础的我来说，天晓得我想读什么书。不记得是什么原因，我跟同学成功借了几次书后，也没有再去。
上班的前几年单位仅有教材、教参，其他没有。随着孩子的降临，每次出差，总要到当地最大的书店转转，背回来最多的也是书。我是跟孩子一起开始阅读的，本着开卷有益，想弥补自己阅读的空白，我有些饥不择食，感觉自己需要读的书太多了。
在工作中越来越感到到语文的重要性，它关乎说话、表达、书写、演讲等等方面。同一件事情，不同的说法、不同的语气，效果也是千差万别的。工作中、生活中的说话、书写困难，促使我常立志，要多读书、要开卷有益。读过一段时间以后，有感觉读书要有方法，我依然不能坦然面对各项学习心得、读书收获、工作总结、事迹材料，就反思，应该是读书方法还有问题。
直到我偶遇《语文随笔》，才茅塞顿开，感觉在那个时间遇到这本书，就是我最大的幸运。如更早些，恐怕我还意识不到自己存在的问题，需求还不够迫切；更晚恐怕我还在苦思冥想、不得终解。
读这本书第一感觉是好读，容易理解，叶老用平常的字词道出不了平常的道理，一点儿也不艰涩难懂。不像前段时间读的一本书，所有的字词都认识，可一旦它们组合在一起，成一个句子、成一段话，我读不解其意。当时我还把不能理解归结为自己理解能力没有达到，可能就是闫学老师所说的“有坡度的阅读”,我以为我是在“上坡”.读了叶圣陶的这本书，才感觉，大师就是大师，平淡表达，就像生活中的凉白开，面对名目繁多的饮料，它最普通，甚至不能上超市货架，但就其功能而言，凉白开是任何花哨的饮料都不能比的。
如“语文程度不够高，大约指两个方面：一方面是阅读。另一方面是写作”“阅读是吸收，写作是表达”“语言是想心思的工具、是表达思想的工具；就是人与人之间说，是交际和交流思想的工具”等等。读后感觉酣畅淋漓，大有醍醐灌顶之势。我也参加过一些语文教学方面的学习，有时候听专家的`报告后，还没有看这几句话明白。
看后收获最大的一点是说话、写作都是为了交流，那么首要任务是说明白、写明白，让听者、读者不要煞费苦心去分析、揣测就知道你的意思。
其次是要惜字如金，能一句话说明白的，不能说成两句话；能一个词说明白的，不能说成一句话。但不能为了简约，丢了内容、说不明白。这很符合我的风格，简洁、明了。原来语文、数学有很多是相通的，比如这里的简约。
最后是学好语文要靠积累：多读、多写、多练、多修改。多读是我正在进行的，要坚持，从少玩手机多翻书做起，坚持每天读书20分钟以上。多写，是我所缺少的。我要养成不动笔墨不读书的良好习惯。现在正在努力。多练，凡读书，就写记录，读完要求自己必须写读书收获，每次练，长期坚持，会有进步与收获的。多修改，是我差的最多的一项。我总以没有时间为借口，匆匆写下的东西，没有修改，一气呵成，就直接上博客了。细想想，差得还多着呢。慢慢来，是又一个借口吗？的确，不能一口吃个胖子，齐头并进固然好，但人的注意力是有限的，现在重点是开始写下去。努力实现：“不逼自己，就不会知道自己有多优秀”.
就多修改来看这篇读后感，自己感觉头重脚轻，前面自己的经历太多了，不过，也是读书后自我成长历程的反思，逐步认识语文重要的过程；后面读后的感悟少了些。好书不厌百回读，有了百回读，就会有更丰富的感悟，就能有多修改的能力。同一本书，自己认为是有益的，过一段时间再回头翻看，感悟也是不一样的。还希望自己能经常读书回头看一看。
语文读后感
我看过许多书本，有作者是中国的，还有作者是外国的，我第一次看中外作者作品收集在一起的书――《新语文读本》就是这样的。
刚接触这本书的时候是二三年级，读《新语文5》，直到《新语文8》。但，妈妈在买“7”的时候，就一下子把8、9、10、11、12全买回来了。所以我只要有空闲，就立刻把9、10、11、12本翻翻看看，所以，我是《新语文读本》的忠实读者。
《新语文8》中我最喜欢一篇是“特别的朋友”中的《看不见的爱》这篇文章是讲述一个失明的孩子打七八迷远的玻璃瓶。这是爱创造的奇迹。文中的母亲告诉孩子一个信心：“总是会打中的!”爱创造了奇迹，一声音清脆的瓶子碎裂声，是送给这位母亲的最好礼物，而成功对于盲孩子来说，更是意味深长。
这一篇文章讲述了一位母亲博大的爱，生活中，我的母亲也是这样爱我的。
那是一个早上，爸爸上班去了，妈妈不知道去哪里了，就我一个人在家，我很小，家里人都不见了――太怕了，我就哭了。不一会，妈妈回来，看见我像个泪人儿一样，抱着我，轻轻地哄：“妈妈在这儿，不哭!”
《新语文读本》就是这样令我回味过去，感受今天。
这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。
一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊・克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的.希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼......”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子......就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下......”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所......这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
语文读后感
今天我们学了《画杨桃》这篇文章。这篇文章写了这样一个故事：有一个小男孩把杨桃画成五角星的形状，同学们都笑他。老师走的他的座位上坐下来，看看了看讲台上的杨桃，然后让笑小男孩的同学也都坐在小男孩的座位上观察，这些同学认识到了自己的错误。
这个故事告诉我们要善于观察、分析，对事物才能有正确的认识。以后我也要向小男孩学习，学习他认真观察、不怕别人嘲笑，坚持自己见解的精神。
语文读后感
因为疫情的影响，今年的寒假特别得长，在这段宅在家的日子，我又来到书架前，捧起于永正老师的这本《儿童的语文》，细细品读起来。虽是再次翻阅，却如春风轻拂一般，驱散了我心中的焦躁。于老师虽已不在，但他却留下了许多宝贵的教学经验，熠熠生辉。仔细阅读《儿童的语文》，就像与这位潜心研究教学的老者面对面，听他侃侃而谈，听他说童年老师对自己一生的影响，听他说自己备课的细致认真，听他说精心准备的公开课中的荟萃……每读一篇，犹如发现了一座宝藏，蕴藏着巨大财富的宝藏。这样一位老者，他总是不断地重新审视语文教学的目的，不断回味教学中的得失，俯下身来教孩子。在教学的道路上，他行无言之教；漫漫育人道路，他守常创新，终究成了小学语文教学的一面旗帜。
于老师告诉我们，要守住语文教学的“常”。“识字、写字、读书、作文、激发兴趣、培养习惯就是小学语文教学的‘常’。”我暗自庆幸，自己多年来坚持的教学竟然与名师默契，心中不禁暗喜。
于老师说“写字就是育人”。是的，我在教一年级的学生写字的时候，就是让学生从写好“横、竖、撇、捺”开始，不厌其烦地告诉他们，横稍斜、竖要直，撇捺要舒展，要撇出笔锋来，捺出笔锋来……固执地教孩子们区分垂露竖和悬针竖，苛刻地要求学生们书写生字时要匀称、美观……这样的要求我曾经都怀疑自己是不是拔高了，读了于老师的文章，更加坚定了我写字教学的信心。
于老师说“语文，是读会的。”对于朗读，我跟写字一样情有独钟，为了锻炼学生的语感，提高学生的朗读能力，我曾经在微信群中要求学生天天朗读优美的句段。还记得人教课标版四年级的《骑马上天山》、《花的勇气》、《麦哨》（虽不是精读课文，却经常让孩子们朗读），“溪流轻轻荡漾，两岸满是高过马头的野花……像绵延无尽的织锦那么华丽，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂……”想想都觉得美的景象，孩子们怎么不会好好朗读呢？经常朗读，孩子们不光读得流利，还积累了好词佳句，有的还运用到了自己的作文中，真是一举多得啊！
然而，当我翻阅到于老师在备课本上练的字时，我又有些自惭形秽了。同样受过柳体的影响，于老师受益一辈子，而我呢，偶尔罢了。“身教重于言教。”这是于老师坚持一生的教学理念，他说，“老师就是一本教科书，一本学生天天看的‘无字之书’。”“我在学生面前不敢造次。”写字教学，他总是按程序来，读帖、描红、临帖，每个字的起笔、走势、结构他都熟记于胸。如此执着地练习，哪有不成功的？他说“师傅不明弟子拙”，读到这里我深觉汗颜，总是认为小学生所学的生字，都是再熟悉不过的常用字了，很少那样认真的研究、练习，这这大概就是名师与教书匠的.区别吧！作文课是小学语文教学中的“老大难”，而于老师却自信满满地说，“我以为，我上的作文课要比阅读课好得多。”在于老师的作文课堂，他几乎都“先下水”，他说“一‘下水’，心里就什么都明白了，什么难易深浅、起承转合，都在我心里了。”要求学生做到的，老师先做到，他的作文教学设计就是一篇篇生动的、高质量的下水文！对这样一位勤奋耕耘的老者，我不由得再次心生敬佩。这样的课堂上，师生共写，无言的教学切切实实地走进了学生的心中，自然是其乐融融了，这样的作文教学，怎么能不成功呢？这比老师干巴巴地讲多少都要有作用的多啊！“下水”，就是于老师在作文教学中的“无言之教”。
有人说：“一个人一辈子若能把一件事做得极其出色，那就是最大的成功。”于老师的一辈子，专注小学语文教学，他把自己的教学标签为“儿童的语文”，把教学中的每一个细节都做到极致，用无言之教来诠释一个小语人的责任与担当。读一本书，倾听一位老者的谆谆教诲，受益无穷。
语文读后感
寓言故事非常多，但是这周我读的一篇很有意思，是《狮子和山羊》。
里面讲得是：一只老山羊误入了狮子洞，它没有慌张，而是沉着地对狮子说它是山羊女王，正在捉十只狮子吃。狮子吓了一跳，以为它是怪兽，便跑出了洞。出了洞，它碰见了豺狗，豺狗知道是山羊的诡计，于是又带狮子进去了。进了洞，山羊灵机一动，镇定地对豺狗说：“我叫你去捉十只狮子，你却带来一只，我要拨了你的皮！”狮子以为上了豺狗的当，便把豺狗吃了。山羊逃出了狮子的爪牙。
面对困难的挫折，坚韧、顽强是必不可少的的.，但只一味地埋头苦干是不行的，要想让事情圆满成功，要讲究方法和策略，这样才会有事半功倍的效果。山羊用自己的聪明成功地从狮子口中逃脱，这个故事说明，当我们面对强大的敌人时，需要的不是退缩，而是要勇敢地应对。山羊还运用了三十六计中的很多计谋，值得我们学习。
语文读后感
他先是用了开门见山的形式，点明了“学的时候认认真真学，玩的时候痛痛快快的玩”，那样一定会事半功倍！那是一个考上清华的大学生写的，正确的点明了许多人不爱学语文的原因，然后再写出解决的方法，他甚至拿出了几件自己的亲身事例来打比方，这让我想起了滴水穿石的`这个故事，学习，不也是这样吗？你一天记一个词语，光小学阶段你就可以很轻易的记住了2562个词语呢~其实呢，玩也并没有什么错，劳逸结合嘛~但是你要自己心里清楚，什么时候该玩，什么时候不该玩！
语文，其实挺简单的，词语那些东西呢，你只要多用点心，就可以十分轻松的战胜“它”了！而阅读一类的呢，就需要你多用些心做些关于这一类的练习题来提高自己喽！而作文呢，我可以教你们一个方法，第一，一天背一篇文章，第二，隔一天，就写一篇作文，有的时候呀，家长总是埋怨自己的孩子学习成绩“不进则退”其实，当我们学习的时候，有的时候不但没有进步，反而退步了，也是一件十分正常的事情，因为每次的考试难度都不一样，所以用分数来评判一个人的能力时，有的时候确实不太恰当！
其实呢，你只要记住正确的学习方法，就一定可以提高成绩的！勤劳+技巧=成功！只要努力，相信大家一定都会成功的！
语文读后感
读了一个星期十多个小时，无意间翻到这本书，读完了置顶的一条书评就被深深的吸引了。想着有着写的如此好的书评的一本书一定会很好看。果然不出所望，读了一天之后被作者笔下的文字深深吸引、不能自拔大部分闲余时间都用来拜读此书。惊讶于夏老师教育学生的回到常识一意孤行的信念，喜欢老师的授课方法。也多次被书里讲到的学生的故事所感动。犹记逸东成长的逆袭，这是给老师教育信念最大的肯定、最好的反馈；也记得文苑听到老师要一幅画等他日自己扬名拿来卖的玩笑话后生气时天真可爱的样子，很多很多。
像夏老师说的那样写作最美的不是预先设计好一切路线按部就班的完成写作，而是路上出现的`那些意外，正是那些意外让人发现更多的美让文章更引人入胜。我想阅读也是，最初只是好奇夏老师的讲课方式如何教育学生如何教好语文，在这个路上，老师给学生的音乐电影人物诗歌的鉴赏或是介绍，就是我的阅读旅途中看到的路边美丽的小花，让我对以前并不感兴趣的名著、古典音乐充满了兴趣。感谢夏老师的我积极引导，感觉自己也是在老师的课堂中上了一课。
语文读后感
翻开《定义语文》，我先被《自序》吸引，对作者成尚荣老师的很多观点都感同身受。在阅读全书时，有些观点看不懂，有些看得半懂不懂，幸好还有些能结合实际有所感悟，整体感觉自己读得囫囵吞枣。偶有所得，欣喜若狂，如沧海拾珠。全书由：用专业的眼光看语文、语文的世界眼光、语文教育家和知识分子、种诗的人四大部分组成，以理论结合实际，阐述了作者的观点。
“不虚度每一天，读书、读报、思考、写作成为一天的主要生活内容，也成了我的生活方式。”这是作者对自己生活的总结，也是我学习的方向。“走这么久了才知道现在才是开始。”“人生没有统一的深度和高度，也没有统一的进度和速度，全在自己努力，不管从什么时候开始，你努力了，达到自己的高度才重要，把握自己的进度才合适呢。”看到这，我满心感慨，我也是落后了十年，现在才意识到，才开始追赶。栽一棵树，最好的时间是十年前，其次是现在。从现在开始努力，总比从未觉悟好。
读书是最好的学习与成长。尤其在读专业教育类的书籍上，我是有心但不尽力。读这类书，不比读小说，有吸引力，要靠自己的毅力、专注力，经常买了书不读，或读了几页昏昏欲睡。如果能每天定下任务，逼逼自己，所得应该比随心所欲更多。
惰性和拖延症是阻碍进步的最大杀手。经常在上了一节成功或失败的课后，有很多感悟，但没有及时写下来。慢慢地，那些感悟就消失了。等要写论文，写材料时，那些事例就想不清楚了，真是非常可惜！如果能经常及时地写下所思所悟所得，那进步肯定是显着的。作为语文老师，提升自己的语文素养，要一直在路上。
学无止境，不仅仅是对学生说的，对老师也一样。在教育教学的路上，也要不断学习。正如语文课程标准也在实践中不断修改，我们的语文课也不应该是一谭死水，一成不变，而应与时俱进。从生本教育到语文核心素养的提出，语文的课改是一直在前行。现在我们“文心.梦想”工作室在探讨的低段绘本课，是以前没有的课型；还有对课外阅读课程的探索与推进，也是随着大语文观不断深入。反思自己，在旧有的课型上止步不前，在新课型面前没有大胆探索。
《定义语文》一书中，关于听课与评课，成尚荣老师写道，应更多关注在教学设计、教育理念上，不能一直停留于细枝末节。我想起了这学期郭福兰主任对陈小林老师那节《四个太阳》的评课，也是更多的从教学设计上进行指导，让我们旁听的人都受益匪浅。从备课、上课、听课、评课，每一个环节都需要我们去研究，去学习。在研究型老师的路上，我还有很多课题需要去探究。作为语文老师，提升自己的专业教学水平，也要一直在路上。
成老师在书中说，要做一个种诗的人，学生就是一朵朵鲜花，让他们诗意地开满田野。他在书中列举了很多教育专家，对于学生，对于教学，对于发展的各种观念，让我大开眼界。
用发展的眼光看学生。每一届的学生是不一样的；随着年龄的增长，他们的'特点也是不一样的；随着社会的发展进步，他们身上的特质也是不一样的。
犹记得教的第一届学生，他们看的课外书很少，我可以给他们讲各种课外书中的故事。后来随着生活水平的提高，家庭越来越富裕，家长越来越重视教育，给孩子看的各种书就更多了。到现在班上这届的学生，很多他们看过的书我都未必看过，他们的知识面已经很广。好些孩子已经能够完全跟我对话，视野观点远超他们的年龄，后生可畏。
学生的不断发展变化，对我们的语文教学提出了更高的要求。我们的知识要能跟得上时代，跟得上他们的发展，我们的教育教学方式也要越来越适应这种变化与发展。
在看《定义语文》这本书的时候，我还有个感悟特别深：成尚荣老师对名人名言信手拈来，随手列举各种教育教学专着，而那些理论书籍，我甚少涉猎。越看收获越多，也越觉得惭愧。
最后还是用书中的一句话来概括：学习一直在路上，在进行中。