2023年读写读书笔记优选(专业19篇)

时间:2023-12-18 18:09:12 作者:文轩

《西游记》读书笔记优选例文

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

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数学的读书笔记范文

古圣先贤有很多谈师论教的名言警句,最耳熟能详的莫过于韩愈为抨击唐朝士大夫之族耻于从师而作的短短549言的《师说》,从“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也”;“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”到“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,就教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则做了言简意赅而又振聋发聩的论述,至今读来,仍是字字珠玑,沁人心脾。此番重读,是以生活在尊师重教的大环境下的一个在岗教师的身份,着重思考学习韩愈所论述的教师的重要作用,教师的使命和责任。

吾师道也。

古希腊哲学家亚里士多德曾有一句名言:“吾爱吾师,吾更爱真理。”韩愈则说道就是我的老师,我追求的是道,道在哪里我的老师就在哪里,无论贵贱,无论长幼。现代汉语译文将韩愈的“道”简化为“道理”,道理在哪里,老师就在哪里。事实上,“道”是我国最复杂、最具民族特色和最具包容性的一个词。“道”字,本训道路。说文解字:道,所行道也。天道,指自然法则,人道,指伦理法则。因此道之含义,从道路引申到人所当行的路、当做的事,以及自然界一切现象和法则,统括一切事物的原理和方法,其中蕴含了自然和人文界的一切。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。“传道”就是激发学生先天固有的善的德性,培养学生积极的人生观世界观,养吾浩然之气,在传承民族优秀文化的同时有创造有革新,最后达到身心和谐的完美境界。由此,为人师者必须首先具有广博的科学和人文的知识,知往古,述来者,有高度的道德和哲学修养。道德感、历史感、责任感和前瞻性无疑是传道者的必备品质。在目前高度国际化的时代,跨国际、跨文明的视野和胸襟应该也是“道”之一部分。

在549言的《师说》中,“道”字重复出现11次,“业”2次,“惑”7次,传道之为师者的重要职责由此可见一斑。

句读之师非师。

《师说》其实可以说是《大师说》,韩愈所说的老师不是指照本宣科、帮助学生断句、为学生讲解词义的授业之师,而是能够传道解惑的有社会影响力的大师。“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”那些孩子们的老师,是教给孩子们读书和学习书中文句的,不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习,疑难问题不得解释,却不向老师请教,小事学习,大事反而丢弃,我看不出他们明白道理的地方。虽然,韩愈在此批评的是那些小事学习大事反而丢弃的学生,但是,我们在岗教师可以理解为对为人师者的告诫:照本宣科,只圉于课本知识,只见树木不见树林,只授术业不讲使命,只能成为童子之师、句读之师,将不会是合格的.大学教师,何况大师。

《师说》是一千多年前韩愈对封建士族制度下,看重门庭出身、鄙视学问的不良社会风气的抨击和辩驳,抗颜为师,嘉行古道。在整个社会都在倡导尊师重教、提高教育教学质量的今天,作为担负着培养厚基础、宽口径复合型人才和创新性拔尖人才的大学教师,重读《师说》,仅仅是提升自己的职业道德和使命感第一步。

作文式读书笔记优选

暑假期间,闲来无事到书店逛,看到余秋雨的书《山居笔记》,很是喜欢这个名字,觉得颇符合我所向往的山居之风,随手翻了几页,便买回家中。那次共买了四本书,这本书当时只是翻看几页之后,觉得似乎有些艰涩,便搁置在案头,一晃就是几个月。

几个月后,买的书读完了,也没有找到新的阅读方向,就拿来这本书,细细品读起来。这一读不要紧,我又深深现在余秋雨的文字里,徜徉在文学与历史所交替兼容的世界里,随着他的文字,游走在各地,游走在各朝各代,游走在各个名人名士身边。

跟随余秋雨,我走进了清朝的历史,那破败王朝的背影,看到历代流放者那凄凉落寞的生活,感慨人生无常,谁又能抵挡的了那些事故变迁呢?苏东坡的突围,让我感慨哪个朝代对于大师的埋没,想到历代大师都经历的摧残,想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久,其实根深蒂固,早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史,让我对山西有了一番新的认识,敬佩山西晋商的精名能干,敬佩他们的审时度势,敬佩他们的种种。正是这些优秀品质,使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽,开花结果,遍地的分号,无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁,当一切都发生变化之后,山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕,是战争纷乱的影响,也是时代前进的必然。但是,他们留下的在山西的总票号,却还在向世人昭示着这里昔日的繁华,即便是见惯世面的人们,也会为这里的富贵大气所震撼。相必,若是山西晋商的风范尚存,山西晋商的经商之道尚存,我国商业文化,必然又是一番新天地。当然,当今的温、浙、广的商人已经遍布全国,支撑着经济的繁荣,但他们比起山西晋商,缺少了厚道,更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番,那个不甚出名的地方,是他心疼永远的记忆,也是永远的痛。“少小离家”,却“老不能回”,即便回去,也未踏进家乡的土地,也没有迎接的亲朋好友了,回去也是一片寂然,除非顶着名人的称号,官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念,怕是难以实现。越是难以实现,越成为心底里那柔软的痛,越是思恋。

让我感触深的,还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光,实在比一般人深邃,当代人们除了怒斥科举制度的残害人,却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处,也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质,成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析,则是犀利深刻,却有委婉絮叨,这观点,怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二,其一,这主人公阮籍和嵇康,是中国历不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,为人潇洒,不拘礼节,是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹,也只能心里想想,合上书,天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒,权且在这羡慕他们吧。

想不到的是,余秋雨在书的结尾,提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分,历史的一部分,小人做不得,小人不得不防。这是大师给予的忠告。

围城读书笔记优选范例

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品,该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹,堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的就应是故事的主人公方鸿渐,对于他,我更深的感触就应说是同情。钱钟书对方鸿渐的描述可谓是出神入化,但最终却为他选取了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关掉了。抱着无奈的情绪,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。

在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假文凭交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐最后在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高,手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他,课堂效果却死气沉沉。正是他对自我过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自我的无知,以及和别人的差距,转而在心中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城。其实,这大可不必,只要能认识到自我的不足,虚心求教,并对生活的不如意微笑应对,那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中,也有人时常抱怨社会的不公,对生活比自我好的人十分的羡慕,万分的嫉妒。与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之事,要相信,机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生。

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作文式读书笔记优选

倘若你还没有头绪,不妨选择一本好书,静静品读。今天我们就谈一谈《简爱》。

书的内容很丰富,书里的每个字就像一颗小草,每一段话就像耕种的锄头,唤起了我内心的春天,让我焕发出春天一样的勃勃生机。

此书是英国作家夏洛蒂勃朗特对自己生活的真实写照,《简爱》这本书所诉说的故事就是这样一个问引发的。主人公是简爱和罗切斯特先生一家。简出生贫穷,在罗先生家做保姆,她的生活并不是没有方向,她一直抱有一颗希望的心,一直向这颗心奋斗。

简长的很好看,所以经常受到这家女儿出于嫉妒的欺负,可简的心里从来没怕过,由于她过人的美貌,罗切斯特先生很快喜欢上她,并在一次舞会上主动请她跳舞,许多名门望族的女士出于嫉妒,想方设法让她十分狼狈的离开这里,后来,简用自己的汗水换来了一份又一份辛苦的工作,是啊,简的心终于感动了上帝,上帝也来帮助她。在一次工作中,一个好心人看出了简的优秀品质和生活的艰苦,决心帮助她。后来在好心人的帮助下,以及简自己的聪明才智和努力下,她贫穷的生活变得慢慢稳定下来,并有了富余。之后她决定去找罗切斯特先生,却发现原来那栋雄伟的城堡已变成废墟一片,原来罗先生那个发疯的前妻在一个月黑风高的夜晚放火烧了这栋房子,罗先生也在大火中失明了。

简并没有嫌弃他,而是像一对恋人一样在一起幸福的生活。简并带着他四处寻医,而且医好了一只眼睛,他们在一起共度余生。这样的结果不正印证了简的一句话“我不能决定如何生与死,但我可以决定如何爱与活!”

情不知所起,一往而深。爱情最伟大的地方正在于它可以跨越世间种.种差异,种族,年纪,地位,甚至生死,在爱情面前不过都是云淡风轻。只要彼此真心相对,心灵的喜悦的宁静便是主旋律,无法向外人道。好的爱情总是有超乎想象的魔力,让人眼睛里放出光来,让人因此热爱整个世界,让人重获新生。

这部作品是翻译过来的,我认为翻译尤其是文学翻译是一种艺术。虽然可以不必像作家那样妙笔生花,但是用一种语言演绎着另一种语言所表达的思想和风格,而且要做到恰到好处,这离不开艺术创造。一种在原文束缚下的创造,似乎可以在圈定的范围内施展出更大的空间。

读外国文学我时常感到有些吃力,可我也能感到自己就像文中所描述的人物一样,在困难中破浪前行,也有不少收获。

从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。这本书给予了我执着的精神,未来他将摆渡着我,到达灵魂的彼岸。

伊索寓言读书笔记优选

清甜爽口不假思索永不凋谢枪林弹雨。

长途跋涉趾高气扬胆大包天朝夕生活。

相处融洽美丽传说热情款待毫无用处。

猛烈打劫损失 慈悲 出卖 饶恕 罪恶。

家世夸耀 致敬 糟糕丑陋感激繁重。

争论不休汗流浃背 急中生智心生一计。

利令智昏 色迷心窍 相处融洽 晶莹剔透。

长途跋涉趾高气扬 朝夕生活 胆大包天。

1、智慧往往胜过力气。

2、不同类的人很难相处。

3、劝说往往比强迫更为有效。

4、生老病死是不可抗拒的规律。

5、能够共患难的人才是真正的朋友。

6、自己需要的东西才是真正珍贵的。

7、傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。

8、对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

9、事物总在不断变化,不可能一劳永逸。

10、地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

11、那些好高骛远,不切实际的人必将失败。

12、人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。

13、对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。

14、奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

15、一致是强有力的,而纷争易于被征服。

16、时运交替变更,强者也会有需要弱者的时候。

17、自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的罪恶。

18、那些常常说谎话的人,即使再说真话也无人相信。

19、不要企望非份之物,做一些自己根本就做不到的事。

20、对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。

21、人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。

22、尽管风云变化万千,但是未雨绸缪的人都能避免灾难。

23、有些人无能为力,做不成事,就找借口说时机未成熟。

24、与别人关系太亲密,在灾难降临时,往往会受到牵连。

25、即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。

26、有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。

27、对于敌人不要抱有任何美好的希望,否则将遭受更大的不幸。

28、人们宁愿过简单平稳的生活,而不愿享受那恐怖的欢乐生活。

29、说对要死的人来说,选择有价值的死比无畏的牺牲更有价值。

30、一头牛到水潭边去喝水,踩着了一群小蛙,并踩死了其中一只。

31、有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。

32、公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?

33、那些叫唤得特别响的人往往干活少,而那些不作声的人往往承担着全部重量。

34、那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人,却把别人最必需的东西夺走了。

35、事实常常与我们的预料相反,以为是危险的事情却倒很安全,相信是安全的却更危险。

36、借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。

37、人们如遇好运出了名,也千万不要忘记自己的本性,因为生活如同潮起潮落,前途难以预测。

38、有些人轻易相信别人的话,抛弃自己特有的长处,结果,轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。

39、人们如果遇到了好运出了名,也千万不要忘记自己的本性,因为生活如同潮起潮落,前途难以预测。

40、石榴树苹果树橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时,篱笆边的荆棘听到了。

41、宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。

42、有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。

43、狗与公鸡结交为朋友,他们一同赶路。到了晚上,公鸡一跃跳到树上,在树枝上栖息,狗就在下面树洞里过夜。

44、有一天,猫不怀好意地假惺惺地举办生日宴会,请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐,猫立刻就关上大门,把他们统统吃掉了。

45、有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像,拿到市场去卖。因为没有一个买主上前,他便大声叫喊,想招揽生意,说有赐福招财的神出售。

46、房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。

47、狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。

48、田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。

49、一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。

50、不久,狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子。

记得小时候就常听老师和父母这样告诉我:从前有一个会讲故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我写完作业后,终于有时间看完了这本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通过拟人化的手法,将那些性格各异,喜好不同的飞禽走兽加以描绘,用来比喻形形色色的人,并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里,我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》,讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天,它们终于遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物,狐狸可吓得要命,抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了,虽然是第二次相会,狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相见时,狐狸竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。

看完这个故事后,我一下子就说出这个寓言的道理:熟能生巧。想了想,觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时,我十分胆小,一上讲台就会两腿发软,四肢发抖,舌头发麻;三年级时,敢在台下发言了,但在台上仍然不敢说话;四年级时,我在台上口吐莲花,神态自若,赢得大家阵阵掌声;五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的方法。

还有一篇《苍蝇》的寓言:一只苍蝇掉进了汤锅里,就要被淹死了。他对自己说:“好哇,我已经吃饱了,喝足了,还洗了个澡,我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神,同时也告诉我们:当在一个新的环境且无法避免的时候,也可以试着慢慢适应环境,融入环境。

《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来,因此在古希腊,《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时着名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词:“你连伊索寓言也没有熟读,可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。《伊索寓言》读后感最近我读了一本书,这本书的名字叫《伊索寓言》,则读这本书,我就爱不释手,放下心中感悟更是油然而生,其中我最喜欢的一篇文章《胆小鬼》,这篇文章讲述了一个人,胆子很小,生活条件很不好,却很贪财,总想不劳而获,一天他来到山上砍柴,累极了,背着柴火正准备下山,忽然发现一个金狮子于是便找人,将它搬走,谁知回来的时候金狮子不见了。

这个故事告诉我们:做事一定要果断,不能拉拉扯扯的。否则,什么事情都变的很糟糕的,有一句话说的好,“效率就是金钱“。做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。

大学生读书笔记范文

挪威作家乔斯坦·贾德所写的《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,她用深入浅出的文字向我们展示了哲学从古到今的发展历程,让人不自觉地跟随着去思考,去探讨一个个哲学问题,了解他们,走进他们的世界。

《苏菲的世界》用小说的形式,描述一位14岁少女在收到一连串神秘来信后,通过一位哲学老师,传授她哲学知识的故事,从而揭示了西方哲学史的发展过程。从苏格拉底的“最聪明的是明白自己无知的人”、柏拉图“回归灵魂世界的渴望”到“希望澄清我们观念的”亚里士多德,再从笛卡尔、史诺宾沙、洛克到黑格尔、马克思、弗洛伊德,苏菲从雅典到文艺复兴时期,再到我们这个时代,世界相谜团一样,一点一点在她眼前展开。

我原本以为哲学是一门不切实际的学问,枯燥、生涩难懂。因为现在的教育在哲学方面给人的感觉是“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论,所以以前我对哲学就是抱着可远观而不可亵玩焉的想法!但读了《苏菲的世界》以后才发现,其实我从来就不了解哲学。“一本关于哲学史的小说”,是《苏菲的世界》这本书的副标题,颇能点明该书的要点。这是一本小说,但也是一本系统地涵盖各种哲学思潮的速食大杂烩,在一本小说里,塞进整部西方哲学史,对追求速度的这一代而言,本身就极具魅力。随着小说人物,在哲学传统中,寻求书中谜团的解答,我越来越深入的了解了以前从不感兴趣的西方哲学史,了解了柏拉图以理性主义为特色,沉迷于永恒的形式,亚里士多德希望用感官亲身体验世界的决心……看过之后,我不仅仅是学到了一些东西,更重要的是心灵的震撼。

在读这本书的时候,我和主人公苏菲一起,在希腊时期,认识了苏格拉底,知道他在雅典广场上拉住行人的手要和他们讨论关于时间存在的形势和他存在的意义这之类的哲学问题,还有他的学生柏拉图是怎样构想乌托邦和唯心主义理论的;知道了中世纪初的伟大哲学家史诺宾沙是怎样将哲学和__教义以及《圣经》的新约和旧约中所有观点结合起来的。在历史方面,我深深的感受到了爱琴海孕育出的希腊文明是那么的令人惊叹,那里所有的思想都互相碰撞着,诡辩学派、唯心学派等诸多学派互相辩论。思想在进步,时代在发展,欧洲也进入了中世纪,我了解到,那时候的人们开始把自己的思维与上帝联系起来,他们认为智慧包括大自然都来自上帝的创造,因而开始了极端的宗教狂热。那个时期人们对自己、对自然的看法和希腊时期截然不同,他们认为人本身是卑贱的,所有的热爱和敬仰都给了上帝和那些大主教、修道士们。然后,我们又来到了16世纪文艺复兴时的欧洲。这个时期,地理大发现把人所认识的疆域大大扩大,人们开始认识到上帝是不存在的。于是大批的学者开始回到唯物主义认知的方式上,重新研究希腊的文明,牛顿、伽利略、等一大批科学家发现越来越多的人类未知的东西。特别是人们了解到地球并不是宇宙的中心,并怀疑教会的权威时,人们开始重新审视了自己、自然和上帝,对自己又重新树立了自信,这个时期,整个欧洲都沉醉在科学和探索精神中哲学,推动了科学的发展。

当我读完这本书后发现,哲学其实是最贴近现实生活的,记得自己小的时候,曾经仰望着天空思考这样一个问题:天空有尽头吗?大人们说没有,但是为什么没有呢?没有尽头的话,它是什么样的呢?如果有尽头,那么它的尽头又是什么?是一堵墙吗?如果是,那么墙后面又是什么样的呢?我们可以到达那儿吗?假如可以,那么那个世界有尽头吗?如果有,那个世界的尽头又是什么?还是墙吗?如果是,墙后面又是什么样的?这是一个无穷无尽的问题,我知道自己永远得不到答案,但是仍会去想,并且猜想着肯定有人跟我想过一样的问题。那有没有人在研究这些问题呢?如果有,是不是已经有人知道答案了。那时候,因为想不通这些问题,会觉得很烦恼,但仍忍不住想,而且经常怀疑自己是否想多了,是否在思考些无聊的问题,但是看完《苏菲的世界》之后,才渐渐明白,其实这就是我们平时所说的哲学思考,这就是我们为什么说哲学就在我们生活中。

千百年来,不管是什么时代、什么民族的人都在追寻着相同的问题,就类似是“我是谁”“世界从何而来”,正是因为人们的好奇心,才有了哲学。遗憾的是,我现在已经不再去思考小时候想的那些问题了,因为长大了,已经习惯了世界就是这样的,不再去思考有些事是什么、为什么、怎么会了。在成长的过程中,我们渐渐接受了这个世界,并把这一切都当成了理所当然,我们的好奇心也就被压抑住了,从这个方面说,我对世界的好奇心已经比不上自己小的时候了。但是哲学家之所以与众不同,就是他们从不会习惯这个世界。对于他们来说,这个世界一直都存在一些不合理,甚至有些复杂难解、神秘莫测,他们就像是孩子一样打量着这个世界,所以他们才能提出那些深奥的问题,所以他们才能被人称为智者。

我也在反省自己,不再思考这类问题的我,是不是已经失去了好奇心,是不是要用一种新的眼光去打量这个世界,就算不能做到像孩童那样,起码也要做到遇事多想几个为什么。

哲学教授傅佩荣曾经说过这样一段话:“哲学不是万灵丹,但从来不去留意,爱好智慧的重要与前人的心德,那么注定将会陷于心灵之封闭与终结”。这或许是这本书在世界各国广受欢迎的原因吧!哲学使我们醒悟,而这本书提供了一盏明灯,带领我们走进哲学,带领我们从困惑走向觉悟。

以前看小说的时候总是去看词藻的美丽,去追求那美丽感人的故事情节,可这本书从哲学的角度向我解释了世界和大自然的形成与发展,告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。它在讲述哲学的同时,运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事。这不仅是一个哲学故事,更让我从中学到了主人公苏菲对事物锲而不舍的追求精神。

《苏菲的世界》是智慧的世界,也是梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹和对人生终极意义的好奇。掩卷思索,真实的我们真的应该好好的去看这个世界了,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有他的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘,才不会固步自封!

水浒传读书笔记优选

(一)。

仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,出于好奇,利用自己的权势,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

这个开头具有明显的讽刺意义,让我们深感封建统治阶层的那种欺上瞒下的腐败。同时在结构上开启了下文,引出了整个故事。

(二)。

《水浒传》的第一回,也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。

第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。

从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!

(三)。

《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。”

这一回还没有切入正文,主要说了两个人,一个是张天师,另一个是太尉洪信。

这一回是引首与正文之间的桥梁。(.)。

这一段真有《西游记》的味道。

北宋末年天下大乱,原来是洪信惹来的,方腊又是谁惹来的呢?可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的.。这件事对北宋是祸是福就《水浒传》而言,是帮了北宋,因为这一百零八人招安后征辽,征方腊,保了大宋,而历史的真实是天下大乱,才有了宋江造反的故事。无论祸福,责任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信条,就不能立足了。

活着读书笔记优选范文

面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。

福贵正是这样一个可悲的生者,他的一生其实是几万万人的缩影,中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来,他有着传奇般的人生,但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

福贵当年是个二世祖,每日挥霍家里的积蓄,不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆,是米行的千金,可福贵依旧吃喝_赌,不仅输光了家产,还气死了爹,老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依,这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛,万幸的是,家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至,祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸聋哑,儿子虽机灵活泼,后来也因为县长夫人输血而意外死去。

之后福贵经历_、大跃进、自然灾害,凤霞和其丈夫先后死去,凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪,最后只剩下福贵一个人,和一头与他同名的牛作伴,其中寓意深远,颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里,已然垂暮的老人驾着牛渐远,沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”

合上这本沉重的蓝皮书,泪已湿眼眶,让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨,更因为他经历了这么多,却依然卑微地活下来,他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。但是,正因为如此,生者才要更坚定地生活,那是因为他们背负的,不仅仅是自己的明天。

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英语读书笔记范文

读书笔记怎么写呢?写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。

下面就说一下写读书笔记的方法:读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而矣。我觉得以失败告终,是因为你学而不用。

很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。你猜:一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧?再不就要说书山有路学海无涯的话?总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧?你很聪明,并且对书敬畏而疏远。

电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田,可我还想为书开垦出一亩三分地儿。读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。

古人有条着名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。

读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。常用的形式有:1、摘要式读书笔记摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。

摘录式笔记可分为:(1)索引读书笔记索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编着者、出版年月日、藏书处。

如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报?〈史学〉》(2)抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。

评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种:(1)书头批注书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。

就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。

(2)提纲提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。

提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。(3)提要提要和提纲不同。

提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。

提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

(4)评注读书笔记评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。

词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。后人磨去姓名,改题夏言。

虽属可笔,然亦足以惩奸矣。案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。

寥寥六十字,写尽三态。(鲁迅《集外集拾遗?书苑折枝(二)》)(5)补充原文读书笔记补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。

需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。3、心得式读书笔记心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。

它有如下几种:(1)札记札记也叫札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。

可长可短。(2)心得心得笔记也叫读后感。

读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。

写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。(3)综合读书笔记综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴。

归纳小结:作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率,而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用,不但学到了知识,锻炼了能力,更激发了学生的探索欲。

高中生读书笔记范文优选

十月,金秋送爽的日子。我在这个季节里读了《格林》中的《白雪与红玫》,并领悟到了一个深刻的道理。

《白雪与红玫》主要讲了两个女孩儿,白雪和红玫,救济了一头黑熊,并让它在家里住了一段日子。后来,黑熊走了,两个女孩又发同情心三次救了一个脾气暴躁的小矮人。就在第三次,小矮人不停的咒骂两个女孩儿的时候,黑熊出来了,并打死了矮人。这头熊突然变成了王子。原来是矮人是妖术变得。后来,两个女孩分别嫁给了王子和他的哥哥,过上了幸福的生活。

我以前也听过一个故事,讲的是一个强盗在火车上抢了一个人的钱包,被乘警发现了,于是他连忙逃走。等到了最后一节车厢时,他被逼得无路可逃,便抓过来了一个人当人质,准备跳车。正当他往窗边退的时候,那个人猛地叫了起来,原来那是一个准备回老家的孕妇,她的临产期到了。这时候,那个强盗犹豫了,一边是监禁,一边是一个幼小的生命。终于,他投降了。事后,那名乘警说,强盗还真是幸运,他要跳车的地方,两边是深不见底的大峡谷。这又一次反映了帮助别人=帮助自己。

当然,我们也不要使我们的同情心过于泛滥,导致该帮的帮了,不该帮的也帮了。那样的话,只会使你落下一个不好听的名号:共犯!

想象一下,如果世界上没有“帮助”这个词,那我们将生活在怎样的黑暗之中呀!人们整天阴着一张脸,笑容仿佛已被从灵魂中吸走,只剩下一副躯壳。在上司面前才会露出一点点僵硬的笑容,我们自己因为不帮助别人而得不到一点幸运。可怕,太可怕了!

帮助别人,是生活中一道亮丽的风景线;帮助别人,是我们人生中最好的一位老师;帮助别人,是幸运的前提;帮助别人,是我们每一个人必备的原则!

高中生读书笔记范文优选

2013年的夏,高温,多雨。很多的思绪,很少的文字。勇敢与懦弱并存,快乐和伤感同在。简单的幸福,复杂的辛苦。在这暑气散尽、清清冽冽的凉中,集结出了一本属于自己的书。

从小一直一直在书海遨游,在前人的足迹里追寻,汲取着营养一天天成长。未曾想过有一天会写出一本属于自己的书,总觉得是那样的遥不可及。平时的写写画画,不过是一些心灵的倾诉,诉说着片片深情,给我的挚爱亲朋,或诉我身边的有情种种,那些过往,那些曾经,那些已然逝去,却仍清晰的岁月匆匆。一路歌,一路行。有泪水滑过,有欢笑重重,一如一串串精美的珠链深深地珍藏心中。

是落入凡间的精灵,谁又不曾想过插上双翅翱翔于蓝天,畅游苍穹。用满含着眷念的眼睛,悲悯地望着苍茫的大地,俯视着人生。

平日里喜欢沏一杯茶,焚一炷香,或捧一本书细细地读,或静静地听一听佛乐梵声。在喧嚣的人群中,把自己幻化成一朵青莲,静静地看着、想着他人或自己的前世今生。

可无论尘世如何变化,人心如何让人看不懂、摸不清。我仍从心底发出喃喃低语,轻语着一段段真情,说给有情的你听,你若会心的一笑,或是泪光莹莹,我便会在瞬间绽放、瞬间凋零,融化在你的眼中,只要你懂。

《莲之语》书名的由来。

之一:因爱莲,一如佛前的青莲般纯净安然,是自己心灵的低语,故称莲之语。

之二:希望自己的浅语低吟如莲般清新怡人,秉承“如若不能口吐莲花,宁可选择沉默不语”的写作原则。

之三:本书语言温婉、温润、娓娓道来,无妖娆妩媚,无富丽堂皇,只有一缕淡雅清香,满含着爱和温情,一如莲之吐露芬芳。

数学的读书笔记范文

拜读了刘墉的作品,真的是一次非常让人满足的历程。让我觉得一个人的语言文字的力量虽然不能像武器那样瞬间致命,但是文字的魅力还是很大的。我的读后感是这样的。

在这本书里,刘墉用自己教育儿女的方式通过实例来讲解家庭教育这个现在的热点问题。从这本书我能瞥见一个父亲在教育儿女的不同对待,事实上这样是,养儿子不同于养女儿。

我们都是为人子女多年,在处理与家人的关系的时候,我们或多或少会遇到过这样的问题,和父母的矛盾会激化,或许在青春期,或者在小时候我们的淘气等等,亲子关系一直是一个非常让家长头疼的话题。

该不该,和对不对的讨论,其实已经很久了。有时候真的没有一个定论是对或者不对。但是我至少知道,绝大多数父母绝对是爱自己的儿女的!

小孩子可能不喜欢听大道理,这个是肯定的。对于去年开始热播的《爸爸去哪儿》里面涉及的亲子问题,我想如果结合来看的话也是一样的道理吧,天天爸爸换位思考让孩子接受要好好听别人说话的观点,想想看这样的方式才是获赞的根本吧。

道理是每个人都能讲的,但是能不能讲到听讲的人的心坎里去?这就要看爸爸妈妈的功力了。另外还有一个不错的话题:关于追明星。

刘墉爸爸鼓励女儿去喜欢一个人,但是又不和其他家长相同。他重在一种正能量的引导,引导的是一种冠军精神,而不是简简单单的拿冠军而已。从小冠军关颖珊的身上学到了一种不服输的向上精神。

关于爱,关于生死离别。小时候的我们可能不理解生死是什么东西,不知道明天看不看得到家中的老人,我们究竟该怎么让小孩子理解这其中的道理?这是个问题。还有面对伤痛,面对挫折,面对不同的环境。

启发比较大的应该算是关于学习的那段文字吧,当女儿因为练琴被亲友打扰而不能专心的时候,爸爸的教育就及时到位纠正。并且能做到用自己亲生的经历来说服人,从某种意义上告诉女儿爸爸小时候很行,然后还告诉女儿要加油,要克服困难。

的确,当你遭遇困难的时候,你可能会以为全世界都是为什么不幸的事情就发生在我身上。或者你会认为你遇到了全世界最难处理的问题等等,其实这只是你自己没有走出去而已,世界上的不幸太多了,我们有时无法选择是否面对,只能选择是用怎样的一种态度去面对,或乐观、坚强,或消极、懈怠。

更多的教育新观点还是需要大家自己亲身体会,一本好书的价值就在这里吧,值得推荐!

数学的读书笔记范文

《全日制义务教育数学课程标准(实验稿)》中的第一、二学段的“数与代数”_有45条具体目标,其中有关估算的目标就有6条。

有学者将估计的形式分为了三种:数量估计(大约有多少,有人称之为估数)、测量估计(即我们所说的估测)、计算估计(即我们所说的估算)。

1、估算在日常生活中有着广泛的应用。

2、估算为判断计算器、口算和笔算结果是否合理提供了依据。

3、估算有利于确定运算结果的大致范围,也有利于培养学生的数感意识。

4、估算对学生后续的数学学习有重要作用。

1、培养估算意识。

教师要重视估算,并把估算意识的培养作为重要的教学目标。

要精选好问题,让学生去体会估算的必要性。

鼓励学生利用估算来验证计算结果。

引导学生在问题情境中合理选择估算或精确计算。

2、形成估算策略。

鼓励学生解释估算的理由:鼓励每个学生表述自己的思路和理由,总结估算的策略,对于培养学生的估算意识是极其重要的。

教师可以适当地总结归纳估算的策略:

取一个中间数。比如32、37、30、39这4个数求和,这些数都很接近35,就用35×4,大约地计算出这几个数相加的结果。

利用特殊的数作参照。如126×8,就可以想到125×8得到1000。

寻找区间。假如说278,我们就看成300,首位加一,这样就是它最多可能是多少,这样得到一个范围,就是寻找它的区间范围。

两个数,一个估大,一个估小,或者一个估一个不估。

学生根据不同的情况,可以采取不同的估计策略。

1、根据实际问题的需要,选择合理的估算策略。

面对实际问题,只要估算的结果和实际要求是一致的,就是正确。

2、对算式的估算,只要结果落在合理的区间内,就是合理的。

对于算式的估算,不能简单地把估算结果是否与精确值最接近作为唯一的标准,只要能够落在区间内,就视为合理。对不同年龄的学生,要有不同的评价标准。如低年级学生刚刚接触估算,它的估算结果落在区间内,但是范围比较大,也可以。高年级的学生已经有了一定的估算经验,就要引导他不断地进行再反思,再调整,使估算的结果能落在更趋于合理的位置上。比如78×365积大约是多少,刚开始学习的时候,学生可能估成70×300,或者80×300,或者80×400,这样我们都可以视为是合理的。有了一定的计算技能后,老师要引导学生不断地进行反思,还可以估成80×350。

3、注重对数量级的把握。

数量级也就是十、百、千、万……换句话说就可以用10的n次方表示。如timss测试题很有意思,史密斯家每星期的用水量是6000升,他家每年的用水量大约是多少升?让学生从30000、240000、300000、2400000、3000000中选择答案。这考察了学生对数量级的把握。

评价的目的在于促进学生估算意识的形成,因此,只要学生的估算是合理的,都应该给予鼓励。

主题:科学地培养学生的运算技能。

摘自:《小学数学》(吴正宪张丹主编)。

内容摘要:

算理和具体计算方法的关系。

1、整数加法的算理。

324+324=648的算理:

324+324。

=(300+20+4)+(300+20+4)。

=(300+300)+(20+20)+(4+4)。

=600+40+8。

=648。

在这里既运用了交换律、结合律,还利用了整数十进制计数法,最后算出来和是648。运用运算定律能够保证计算结果的唯一性,这就是算理。而运算法则是人们进行计算的一个基本程序或方法,它是具有操作性的,先做什么,再做什么,最后做什么。运算法则,来自于算理;学生在做计算的时候是基于运算法则的,法则通常又要满足运算律,这就是我们所说的明确算理,掌握法则。

当学生没有学习交换律和结合律时,教师根据学生的实际,用操作和教具演示等方法。如学生在做加法时,大块和大块的放在一起,小块和小块的放在一起,单根和单根放在一起,很直观,实际上就是把算理具体化和形象化的过程。

2、小数乘法的算理。

×的算理:有的老师误把同时扩大10倍算出积再缩小100倍得到最后结果的计算过程当作了算理。

这样理解算理:

=(3×)×(2×)。

=(3×2)×(×)。

=6×。

计算中根据小数的意义,并利用乘法的交换律与结合律,保证了计算结果的正确性。

算理是四则运算的理论依据,它是由数概念、运算定律、运算性质等构成的。具体的计算方法(主要指计算法则)是四则运算的基本程序和方法。运算是基于法则进行的,而法则又要满足运算定律。所以,算理为法则提供理论依据,法则又使算理具体化。

在新的数学知识学习过程中,一定要帮助学生在解决问题过程中,理解计算的道理,包括利用直观图分析讲解等,让学生在理解的过程中,掌握具体的计算方法。

简爱读书笔记范文

《简·爱》是一部带有自传色彩的小说。读《简·爱》不只是要读懂书,更要读懂简·爱这个人。

简·爱从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的轻视,表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格她坚定不移,坚持不懈地去追求一种她向往的,光明的,公平的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她并不因为自己只是一个家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的想法正派,品质高尚,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己平等交谈的人,并且爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开。在这样爱情的包围之下,在富裕生活的诱惑之下,她依然理智的选坚持自己的想法,这是简·爱最具有精神魅力的地方。

在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由贫穷变为富有的时候,她毫不犹豫地就把大部分的遗产转赠给贫困的,在幼年时欺负她的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

小说设计了一个表面悲惨,其实却很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废的人,但正是这样一种情况,使简·爱与罗切斯特之间不再有隔阂,获得了真正的爱。

在我们生活的社会上,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没友情,亲情和爱情。很少有人会像简·爱这样不为金钱所动。《简·爱》所写的是作为一个人应有的尊严。简·爱为维护公道、维护个人尊严,作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象,这本书经久不衰,永远让我铭记。

数学的读书笔记范文

这本书共设计了十章内容,这些内容主要围绕四个层次展开,它们是理念层次、教学设计层次、教学实施层次、教学评价层次。内容结构合理,清晰明了,将有关的概念、策略与具体的实例分析相结合,体现平等参与的.理念,为读者提供一种参与式的学习场景。

在展开方式上各章节主要由四部分构成:

1、理论解析:解析内容通俗易懂,强化了学习者的数学教育教学(此文来自斐斐课件园)理论修养。

2、案例评析:根据不同的内容,选择切合学习者实际的有特色的数学教学案例。

3、参与学习:在这部分内容中,有任务,有问题,有实践,让学习者在思考、交流、分享中积累教学知识与经验,并将自己在活动中的真实想法及时记录于书中所留空白处,深化对一些理论、策略的理解和掌握。

4、体会与感想:看之后,让读者对自己在生活中,教学中的所感所想能勇敢地写出来。

通过本书的学习,我对小学数学教学有一个比较清晰的认识,领悟了小学数学教育教学工作的真谛,掌握了小学数学教学基本策略,从而提高了从事小学数学教学工作的基本能力。

高中生读书笔记范文优选

我实在不能确定自己是不是个感性的人。这部分我似乎经常改变。

看电影的时候,由于视觉、听觉上受到双重刺激,而眼前人类的面孔和其他特征极为明显,再加上情感丰富的配乐,因电影而落泪是时常发生的。看漫画的时候,少了配乐,但精妙的分镜和翻页带来的转折悬念感,也两度引我垂泪。

但是因小说而哭泣,而哀伤,这倒是头一次。

也不知是因为,我喜爱的小说皆有宏大的背景,不以刻画人物为主,而重在表现时代与历史感,还是小说这种媒介不能以画面方式直观呈现场景,所以自行构建画面的过程中,情感的影响力随之减弱,总之,写在纸上的纯粹的文字更不容易打动我。

但是这次是例外。这个故事如此之长,这段友谊如此之长,永生之人与短命之人的诀别,竟是这般的——充满痛苦。

真正读书之前,我对丹尼尔·奥利瓦(让我们省去那个“机”字吧)早已略有耳闻。虽说仅限于他长得很帅,且和以利亚·贝莱有牢不可破的情谊——我可没武断地将这种感情归类为“友情”,请注意——但这两点,和他默默守护人类两亿年的功绩相比,我认为同样重要。

对于贝莱,丹尼尔并非一直是“丹尼尔”:“它”原先只是“机·丹尼尔”,一个机器人,一个不具备生命和感情的……物件。他厌恶他,怀疑他,不能忍受机·丹尼尔比他优秀这个事实;“那种东西?住在我家?!”是他的反应。

狗猫鼠的读书笔记优选范文

《猫狗鼠》——在这篇文章里,鲁家,中国现代文学的奠基人.代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉总是尽情玩弄够了,才吃下去;日记》,并第一次使用"鲁迅"这个笔名;到的猎物,中篇小说《阿q正传》回忆性散文集,《朝第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等.第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第1881年9月25日,鲁迅先生诞生在四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠.xx.周家是一个大家族,到鲁迅祖虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不父一辈,已日渐衰败.鲁迅的父亲是个秀会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔才,在仕途上终生不得意一直没有考上举子!这篇文章取了"猫"这样一个类型,人.12岁那年,祖父因科场案入狱,父尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似亲受此打击日渐病重,在他15岁那年病的人.

鲁滨逊出身在英国一个中产阶级家庭。青年时代,他便私自离家,到海外去冒险。一次在海上遇难,他独自漂流到一个荒无人烟的小岛上。开始很悲观,后来为了生存,他搬来了破船上的衣服,淡水,食物,工具等,开始了新的生活。他种植谷物,驯养山羊,取得足够的事物。若干年后,一群到此举行人肉宴,他救了一个野人,给他去名“星期五”。此后,星期五成了他忠实的朋友和仆人。在岛上生活了28年后,他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到英国。

猫狗鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况,也正因为那时,发现了鲁迅的隐鼠并不是因长妈妈故意杀死的,也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗猫鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视,媚态的猫实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。

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数学的读书笔记范文

在小学生数学整体教学中,选择教学的数学课题是尤为重要的,在课题选择上要选择典型的,浅显易懂的题目,且题目要符合老师课堂上所要讲解的数学知识,要从小学数学理论、核心概念等多方面出发,老师在课堂中可以设计一些典型的数学题,既要向小学生传达数学概念,又要培养小学生善于思考的能力,比如说老师在小学数学长方形面积计算教学中可以设计如下的数学题,“假如有两个长方形玩具,其周长相等,将这两个玩具命名为a与b,若a的长宽之比为3∶2,b的长宽之比为5∶3,那么a,b的面积可以为多少(答案不唯一)”,之所以选择这一数学题,是因为其答案不具有唯一性,小学生不用过多担心说错答案,其次还能够激发学生的学习兴趣,引发小学生的思考,从而培养小学生多面思考的能力。

2、选择有趣的课程材料。

小学生数学教学的课程材料可以分为成绩评定标准、数学学习内容与目标、研究性数学知识框架及相关资料,对于课程材料的要求以这三方面内容为依据点,从中选择较为有趣的课程材料,增强小学数学课堂的趣味性,为小学生创造良好的学习氛围,另外,老师在整体教学中要把握知识结构的整体性,实现数学各种知识的融会贯通,根据小学生的不同特点及性格特征有效地开展整体教学,实现整体教学的目的,为小学生提供全面化的数学知识导向,指引学生在学习中不断总结经验,发现新的知识点,这样引领式的教学模式,能够培养小学生自身形成独立的学习观念,使他们能够将数学知识连接在一起,形成一个完整的知识链,为以后更深层次的数学学习打下良好的基础。

3、评定小组学习成绩。

在整体教学中设立各小组进行分组学习有利于小学生之间的学习交流与探讨,对各小组的学习成绩进行评定,能够促使小学生更加认真地学习数学知识,老师可以通过两方面对小学生的整体表现进行评价,一是评价各小组讨论数学知识的整体表现,将其评定总分设置为50分,主要从数学理论知识的运用、学习内容的准确分析、课程材料的全面理解、与老师的配合表现及其他小组提出问题后的回答积极性等五个方面进行分析评价,每项评定分都为10分。二是评价老师教学设计的成果,评定分也设置为50分,主要从创意课程材料的选择、教学过程中是否按照教学目标来实施、教学中对重点知识的把握与讲述、教学方法对小学生所产生的影响、数学知识的整体性把握等五个方面进行评价,每项同上也为10分,对老师及小学生进行客观的评价,分析他们在小学生数学课堂中的表现,可以清晰地了解老师进行整体教学中存在的问题,清楚小学生对数学知识的掌握状况,从而就可以有针对性地开展整体教学,不断完善课堂教学中的每个环节,实现整体教学的目的,培养小学生学习的整体意识。

4、注重交流与合作。

老师在小学数学中要注重与其他老师及小学生的交流。与其他老师交流可以吸取数学教师长年积累的教学经验,丰富自身教学技巧,与小学生交流可以充分了解小学生对数学知识的看法以及其对数学知识的掌握程度,从而把握整体教学的关键。

要全面展开“小学数学教学论”课程中的整体教学,就要从数学知识的整体性出发,合理把握知识整体性与学习整体性的融合,在整体教学开展中不仅要打造整体课程,更要对小学生展开整体教学,从而培养小学老师的全局观念及小学生的数学思维。

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