我眼中的保险论文（模板18篇）

范文能够帮助我们更好地理解写作任务，掌握写作要求，从而写出更加符合要求的作文。在下面的范文范本中，我们可以看到不同风格和主题的范文范本，希望对大家有所帮助。

我眼中的保险论文范文

在与我国隔海相望的国家中，有着韩国，它是在抗美援朝时期，在南朝鲜的的土地上建立的。随着时间的推移，韩国变得发达起来，且令许多年轻人很是向往。但最近一年来，韩国的一些言语行动引得无数中国人对它“刮目相看”。

韩国这种类似的行为还真不少，例如：韩国人说目前在韩国发现了吴承恩亲笔写下的《西游记》，所以它不应该属于中国的四大名著之一；韩国人声称中国的大熊猫是从韩国流窜过来的；更荒唐的是，韩国人竟不知羞耻地说我们中国上海的韩寒是韩国人？！许多网友认为韩国人的脸皮是厚得刀枪不入，什么事都敢瞎扯。

在某一电视节目中，嘉宾与主持人讨论着饺子的发源地，讨论最后竟以主持人这样一句话收尾：幸好我们现场没有韩国嘉宾，不然……你们懂的！

近日爆红的nba篮球巨星——林书豪，是一位美籍华人，现在每天上网，体育新闻头条大多是关于林书豪的，这样一匹黑马的出现，韩国人怎么可能无动于衷，他们在网络上大胆宣称：“其实林书豪有着一部分韩国血统……”消息一发出，就立即遭到大量网友们的冷嘲热讽和唾骂。

对于韩国的言行我也是感到愤慨，什么好东西都说是自己的，也不看看这事物是否已有主人，倘若再这样下去，那么我估计整个中国都会被说成是韩国的。

不过对于中国人的指责，韩国也有着他们的理由：中国人不重视自己国家的传统文化，才让得韩国有机可乘。是的，他们说得一点也不错，因此，为了我们的祖国，我们必须团结起来，保护我们的悠久文化和财产。

我眼中的保险论文范文

内容简介：保险成为我国增长最快的行业，消防与保险都是以危险为存在前提的，由于没能形成有效的良性互动，社会消防安全环境改善极为缓慢。为缓解这一矛盾，本文提出征收消防税、开发新险种、真正行使防灾防损职能，扶植发展火灾保险公估人和相互联动等五个方面的设想，希望通过这些途径来实现保险推动消防工作发展。

关键词：保险、消防、防灾防损。

危险与安全是人类社会发展进程中一个永恒的话题，保险与消防是现代社会预防和减少危险损害主要的社会化防灾机制，危险是保险与消防存在发展的前提，商业保险通过危险财务转移获取商业利润，消防通过危险控制管理最大限度地预防和减少危险发生，都是为了保护生命、财产安全。可是当前社会消防安全环境的'改善却远远滞后于保险业的发展步伐，未能形成良性互动机制。据统计，全国保费年收入1980年的64亿元到入3053亿元，人均保费(保险密度)237.6元，保费收入占gdp的比例(保险深度)为3%；其中财产险保费收入778.3亿元，保险公司总资产从的3373.9亿元，仅两年就达到了6494.1亿元。保险业成为增长最快的行业，获取得了最大的利润。

同样作为危险管理手段，保险与消防如何形成良性互动，均衡发展，特别是如何推动消防安全工作发展，成为人们非常关注的焦点。本文认为，要通过以下五个方面的途径来实现。

一、国家应当征收消防税，为消防工作提供资金支持。

目前，我国消防经费完全由国家和地方政府预算拨款，政府负担很重，公共消防设施、消防装备、消防队伍建设等严重滞后于经济和社会发展的步伐，这已成为不争的现实，缺少经费是根本原因之一。而德国、英国、澳大利亚等许多发达国家除了政府拨款外，都向保险企业和个人征收消防税，消防经费充足，社会消防安全保障程度很高。

作为朝阳产业，我国保险市场潜力巨大，按照现行税法，国家在税收方面给予了保险企业的各种优惠，对保险业主要征收营业税和企业所得税两大税种，同时征收城市维护税、印花税等小税种，并不征收消防税。“洋保险”即将以雄厚的资金实力、先进的经营理念、管理经验、技术手段和运作方全面进入我国市场，可以预见：“洋保险”不但会抢占保险市场份额，还将获得高额利润。需要特别指出的是，如果按照目前的财政税收政策，这些利润很大程度上是在消防等部门危险控制管理下取得的，实质上是“洋保险”利用国家财政资金经营风险获得的，这种结果对国家、对内资保险企业都是不公平的，对整天忙于防火灭火，时刻与危险战斗的消防部门来说，更是无法接受的。

我国应当调整税收政策，借鉴发达国家的经验，向商业保险企业征收消防税，税收收入专门用于补充消防经费。方法之一可以根据保险企业固定资产增长迅猛的实际，将消防税作为固定资产税种之一，加以征收。办法之二是改革目前国家实行的33%的单一企业所得税率，进一步细化所得税率，统一中外保险企业税率，征收保险企业所得税，其中包含消防税或者消防附加税。方法之三是对火灾保险险种收入征收消防税（属于营业税税种），适用单独的税率。通过上述办法，完全能够逐步解决国家消防经费的困窘。

二、商业保险企业要进行产品创新，实现保险产品保障无缝隙。

[1][2][3]。

我眼中的好书

3月5日就是我们的学雷锋活动日了，可就在寒假期间，我遇到了一个品德高尚的人。他就是我们生活中不可或缺的警察叔叔。

大年初一时，我们全家去云岭拜年，可拜年的人太多，意外出现了交通事故，弟弟那时也只是个三个月大的婴儿，各种鸣笛声吓坏了正在睡梦中的他，他就开始嚎啕大哭，交警叔叔听到了哭声赶忙指挥车辆有序前进。前面的车都已陆续开走了，到我们之后，交警叔叔有礼貌地敲了敲车窗，爸爸打开车窗后交警叔叔恭恭敬敬地敬了礼，知道原因后他以最快的速度跑到了附近的母婴店买了一只青蛙摇铃送给了弟弟，弟弟不哭后，他就回到了自己的岗位继续工作起来，不一会儿交通畅通了，爸爸开车到叔叔旁边道谢，还拿了一根烟和一盒糖果致谢。叔叔看了看说：“这东西太贵重了，而且为了家人健康，我的烟早戒啦。”爸爸听了听若有所思，然后说：“那交个朋友吧，以后有困难或许我也能帮上忙!”叔叔却说：“这是我们交警的义务，我们这么做是应当的。”于是他们告了别。开车后，我最后看了他一眼，他容貌普通，却有着一身不平凡的气质，他就是我眼中的君子啊!

这是一件小事，可体现出了这位叔叔乐于助人的品德，做好事从不留名的活雷锋!

我眼中的保险论文范文

摘要：文章将系统性的介绍混合经营以及金融保险基金的相关理论知识，深刻分析我国目前的混合经营的体制机制，以及在当前的混合经营背景下，金融保险基金发展的趋势。随着社会经济的不断向前发展，混合经营背景下的金融保险基金体系建设也得到了较快发展，者从另一方面也是在推动金融保险基金向综合立法形式的正常过度。这也是保证金融保险基金能够最大限度地发挥其职能，保障经济社会秩序的前提。

关键词：混合经营；金融保险；基金；研究。

1引言。

社会经济的不断向前发展，使得金融行业催生出了越来越多的创新，包括银行、保险等在内的金融机构，越来越在这个相互影响到经济关系网中联系密切。而且，随着混合经营体制的不断深入发展，经济全球化的不断加深，这种关系将变得更加牢固。也这情况的出现也就催生了金融保险基金的不断发展成熟。文章将对混合经济背景下的经融保险基金进行深入的分析研究，为它的快速发展找到更好的方式。

2混合经营及金融保险基金简介。

在进行混合经营背景下的金融保险基金研究之前，我们需要对混合经营以及金融保险基金都有一个更为明确的认识。

2.1混合经营的含义和特点。

2.2金融保险基金。

金融保险基金，在我国一般被称作金融保险指数。它在我国证券行业的十三种门类指数中占有非常重要的地位，而这13中门类指数都是深证从行业分类的角度出发得出的。它具体指的是经营金融风险等相关业务的机构，在相关的法律法规以及相关合同的效力下，采取收取一定保险费的方式，建立起来的而专门用来承担保险事故经济损失的专门基金。

保险基金更可以被看作是一种社会后备基金，专门用来应对各种投资、金融方面的风险承担，对于整个金融行业的稳定都是至关重要的。但是，从经济范畴的角度来看的话，它的本质属性又是与其他的社会保障金有一定的差异的。就财政性的国家后被基金来说，它是在法律制度的前提下形成的无偿基金模式，而且它是具有强制性的，是从国家角度来进行的财政收入的再次分配。而另一类是互助性的后备基金，它是指某些社会组织或个人完全自愿的进行共同出资，以这种方式而形成的没有商品交换的互助基金模式，它没有强制效应，不限定参与的团体或者个人，但是也不具备较全面的社会保障金效应[2]。

3保险基金的发展趋势。

在认识了混合经营背景和金融保险基金的基本概念之后，我们可以对金融保险基金在这一背景下的发展趋势进行一定的分析：

3.1立法趋势促进金融保险基金的综合立法模式发展。

近年来，随着社会经济的不断快速发展，中国的经济市场已经具备了一个发展的'好局面。而且金融的快速发展和创新，使得金融产品变得日新月异，这带来的是金融领域的分解经营界限变得越来越模糊，金融商品的定义越显得越来越宽泛，其衍生产品余额越来越多。

3.2设立保护基金，落实监管模式。

金融行业、金融客户以及对金融类商品从本质角度进行的分析，是现在金融行业所进行的功能性监管的重点内容。这一工作的开展，可以将金融功能一样的行列进行一个统一的归类，然后对其进行统一健全的功能性监管工作。比如，我们现在熟知的法国《金融服务与市场法》的颁布，美国《多德-弗兰克法案》的颁布实施，都在很大程度上实现了随其国内金融市场的全面监管工作。

而究其本质，这种监管模式的应用，很大程度上与现在的混合经营背景存在关联，正是由于混合经营背景的出现，使得各个不同行业的金融机构之间出现了复杂多样的交叉业务。而新的业务模式的出现，就必然伴随着新的监管模式的出现，因此，如何发展出一套完整有效的新的监管体系，是解决我国目前的金融保险问题的关键[4]。

4结语。

综上所述，根据目前的国际惯例，在新的混合经营背景下，展开对金融保险基金的合理应用与管理，是应对我国目前金融保险方面出现的问题的最好措施。而且，我们要做到对当前金融保险基金有充分的认识，以及具备强有力的法律管理手段，才鞥能使得我国的金融行业持续快速发展。

参考文献。

[1]耿艳红.金融保险基金在我国金融行业中的作用研究[j].金融发展.(2).

[2]李硕.浅析混业经营背景下金融保险基金的研究[j].经济与科技.(11).

[3]周莎宇.混业经营背景下金融保险基金的发展[j].价值.(4).

[4]陈铮.浅析混业经营背景下金融保险基金的研究[j].金融视线.2016(8).

我眼中的保险论文范文

一、保险合同法基本准则的分析。

（一）最大诚信准则。

最大诚信准则应一起适用于保险人和投保人。投保人遵循该准则首要表现在照实奉告和实行确保上，保险人遵循该准则则首要表现在放弃和制止抗辩权上。对投保人而言，诚信准则首要表现为应当承当的二项职责：一是照实奉告；二是确保，即保险人请求投保人或被保险人在保险期间对某一事项的作为与不作为、某种事态的存在不存在作出的许诺。

关于保险人而言，遵从诚实信誉准则，首要也应承当两项职责：榜首，实行阐明职责。缔结保险合一起，保险人应向投保人阐明保险合同的条款内容，特别是有关职责革除的条款，应当清晰阐明，未清晰阐明的，免责条款不生效能。第二，放弃与制止反言。这首要适用于保险人和保险代理人。如保险人或保险代理人明知不能承保或者因收取高额保险费而冒险签发保险单，就归于放弃做法。发作保险事端后，保险人不得以此为由回绝补偿或给付。

（二）保险利益准则。

1.产业保险的保险利益。

产业保险的保险标的是产业及相关利益，其保险利益是指投保人对保险标的'的经济利益。应具有三个条件：榜首，有必要是法令供认的合法利益；第二，有必要是具有经济价值的利益；第三，有必要是能够断定的利益。

2.人身保险的保险利益。

人身保险的保险标的是人的寿数和身体，其保险利益是指投保人对被保险人的寿数和身体所具有的利害联络。这种利害联络通常由保险法规则，首要包含：本人、配偶、后代、爸爸妈妈；与投保人具有奉养和抚育联络的家庭别的成员和近亲属；赞同投保人为其投保的被保险的人。此外，劳作联络、合伙联络、债权债务联络的当事人之间，也也许发作保险利益。在人身保险中，请求在保险合同缔结时有必要具有保险利益，不请求在保险事端发作后进行索赔时也具有保险利益。可见，人身保险的保险利益不用限于保险事端发作时仍存在，比方老婆为老公投保人身保险，并不因离婚而使得该保险合同无效。

（三）近因准则。

所谓近因，不是指开始的因素，也不是最终的因素，而是一种能动而有用的因素。它既指因素与成果之间有直接的联络，又指因素非常强大有力，致使在一连串事情中，大家从各个期间上能够逻辑地预见下一事情，直到发作意料中的成果。如果有数种因素一起起作用，近因即是致使该成果的起决定作用或强有力的因素。近因准则的效能表现在：如保险人承保的危险构成发作保险标的危害的近因，保险人应承当对保险标的丢失的补偿职责。

保险人承当赔付保险金职责的条件是危害成果有必要与危险事端的发作具有直接的因果联络。危害成果也许由单因或多因形成。

二、对中国保险合同法基本准则的知道。

（一）最大诚信准则。

从法令理论和保险法的规则上来说，最大诚信准则请求保险合同的各方当事人最大限度地遵循诚实信誉，即该准则对保险人和投保人均有约束力。

因为中国现在正处于经济体制的转轨期间，信誉系统建造的各种法令法规不行健全，加上中国保险行业起步晚，尤其是十多年来的超常规开展，保险市场呈现了不正当竞争和粗豪式的规划扩大，形成了保险公司造假景象屡屡发作，误导乃至欺诈保户的疑问不一样程度地存在。

我以为保险业开展到现代，无论是法令仍是市场需求，都发作了很大改变，仍将对最大诚信准则的了解停留在曩昔的知道上是不利于保险业的进一步开展的，最大诚信准则作为保险活动的基础应适用于投保人一起也应适用于保险人，这么才干完成保险人和投保人之间的利益平衡。

（二）保险利益准则。

在中国，只要保险人对投保标的具有必定的保险利益才干够投保。综上所述，保险利益的存在，只要当投保人与被保险人为同一人时才有含义。保险利益发作于投保人或被保险人与保险标的之间的经济联络，它是投保人或被保险人能够向保险公司投保的利益，表现了投保人或被保险人对保险标的所具有的法令上供认的利害联络，即投保人或被保险人因保险标的遭受危险事端而受丢失，因保险标的未发作危险事端而获益。对保险标的具有保险利益，是投保的条件条件。规则保险利益准则的含义在于遏止赌钱做法的发作，避免道德危险的发作。

（三）近因准则。

中国《保险法》和《海商法》都规则关于保险事端形成的丢失，保险人应承当补偿或给付保险金职责，但未对近因准则做出清晰规则，近因准则是在处理赔案时，补偿与给付保险金的条件是形成保险标的丢失的近因有必要归于保险职责，若形成保险标的丢失的近因归于保险职责范围内的事端，则保险人承当赔付职责；反之，若形成保险标的丢失的近因归于职责革除，则保险人不负赔付职责。只要当保险事端的发作与丢失的形成有直接因果联络时，才构成保险人赔付的条件。近因准则的不清晰是一个不可逃避的疑问，也是急待解决的一个疑问，我呼吁中国保险法立法应赶快对近因准则清晰规则，并学习国际上公认的典型判例，使保险赔案有法可依有章可循，从法令的高度一致知道，一致判案，这将是非常必要的。

参考文献：

[1]毕颖悟.《保险法》修订中的人本观探析[j].山东工商学院学报，，（04）.

[2]陈爱军.影响保险合同建立的若干疑问研讨[j].今世法学，，（09）.

我眼中的曹操高中

曹操，诸位必定是再熟悉可是了。今日，我们便来聊聊这位乱世之奸雄。

曹操生于公元155年死于公元220年是三国时期著名的政治家、军事家、诗人。

许子将曾评价曹操：子治世之能臣，乱世之奸雄。当然，所谓奸雄、奸雄，就是要奸。“奸”在曹操看来可不是骂他，当年曹操和袁绍决战于官渡，因惧怕袁绍的大军，曹营中有许多人私下给袁绍写信，期望能够保全自我一命。

没想到曹操之后竟一举得胜，并搜出了那些宦官员的私通信件。正当大家惶惶不可终日时，曹操却做出了一个出人意料的举动——烧光所有私通信件!这招真是“奸”啊!既表现出了自我“慈悲为怀”，还让自我的部下对自我更加死心踏地。

有人说:“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，仅有曹操的江山是自我打下来的。”没错，作为一个军事家就是要狠，狠不下心就会被别人吞并、打败。此刻，我们再次回顾“曹操误杀吕伯奢”事件，发现其实曹操这么做也是有必须道理的:如果吕伯奢一家真是要谋害曹操而曹操却心慈手软，恐怕历史就将被改写!

曹操虽“奸”，却是合乎常理的“奸”。一名卓越军事家应具备的“奸”。当他的奸诈终使他成就了一番霸业时，我们不由惊呼:“曹操，真奸雄也!”

我眼中的保险演讲稿

我眼中的教育教育

《三字经》里有言：“养不教，父之过，教不严，师之惰”，这指明了来自家庭与老师的教育是我们成“人”的必备基础。但在我看来，家庭也好，学校也罢，他们都是助我们成长的重要外力因素。而成功的教育还源于我们自身的行动和拼搏，我们内心的力量是前进的根本动力。

诚然，家庭作为我们出生起便生活的环境，这里发生的一举一动都令我们耳濡目染。在和父母相处过程中，我们无意识地模仿着他们的言行举止，并在他们有意识地教导中形成对世界最初的认识。在父母潜移默化地影响下，我们某一方面的天赋可能被提前察觉开发，进而推动着我们遵循这条路深远发展——艺术世家、医生世家即是这个道理。我们在特定的家庭环境中成长，继而成为了我们每一个人家庭的缩影与化身。家庭是我们最初的学校，父母是我们最初的老师，而原生家庭对我们的教育也终将伴随一生。

我们在父母那里学会哭学会笑，学会了人世间最朴素的情感，但在老师那里，我们学会了借助知识的翅膀飞翔。盲女海伦凯勒出生在美国富裕人家，自幼受到父母和兄弟姐妹的关爱，无忧无虑。但若不是她的家教安妮沙利文在漫长的岁月中陪伴她成长，教会她读书写字，海伦凯勒很有可能只是一位幸福的盲女，而不会成为举世闻名的作家。每个人都是一块璞玉，有家人小心开采后送到老师手中，经过细细雕琢后褪去黯淡污浊的外壳，展露耀眼光彩。

由此看来，家庭与老师给予我们的教育确实至关重要，但我认为这并不是确保我们“成人”的护身符：当一切外因不再如我们所愿，外因不再能够让我们借力时，自我行动力这一内在因素便至关重要。此刻正值特殊时期，因为疫情我们被迫在家通过网课继续学业，但是又有多少同学端坐桌前，打开电脑却手捧手机，沉迷于游戏小说?反观安徽在村委会大院中“蹭网”学习至深夜的农村小女孩翠珠，清晨便来到楼顶借用邻居网络河南高三考生，他们无一不是在用现代版“凿壁偷光”“囊萤映雪”的故事向我们证明着：自身的努力与奋斗才是通往成功的唯一路径，家庭的教育可以用书本知识来弥补，而来自老师的教育也可以尽力争取。环境从来不是决定一个人境遇的主要原因，事物的内因才是发展的根本动力。蚕蛹固然束缚住了蝴蝶，但是只要它不断挣扎努力，终会迎来破茧成蝶的一刻。人生也是如此，我们的每一次选择，每一个态度和真正付出的行动才真正塑造了我们，只要我们想，只要我们付出，我们终会抓住那可能渺茫的机会，获得成长，开天辟地。

再奋斗不到一百天，便将迎来一次属于我们的重要考验，希望在这段时间里我们能够以始终如一的拼搏精神面对高考，并在洗礼之后持之以恒，承载家人寄托，借力于知识，飞向属于自己的更广阔的天空，学以成人。

中学生：我眼中的夏天

读史使人明智，读诗使人聪慧，读哲理使人深刻，读伦理使人有修养，读逻辑使人善辩，阅读使我们的生活更美好。阅读，可以让我们感受到文天祥的‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的坚贞不屈、宁死报国的精神。可以让我们感受到陈毅市长的“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车”的谦虚态度。下面一起来看看议论文阅读吧，希望对大家有帮助。

议论文阅读1。

借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念，我想，读书的过程好比在此花园中不断探索，不断发现，不断自我陶醉。阅读，是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。唐诺先生指出，一个读者的“下一本书”，往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。譬如，读到书中提到的作家、作品，自然会有想去找来一读的心愿，从而不断地迭代，书就阅读越多了。

如此读书，书单中的待读书目自然是按指数级增长了。而阅读量则是按算术级增长，如此，我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远，虽然指数级增长时，不少书目是重复的——譬如，可能沿着一本书的线索追到十本好书，而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书，——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。对于那些心仪作品中多次提到的书籍，我们自然会更有愿望加以阅读了。

如是，在不断地扩张阅读量的过程中，我们不知不觉地坐拥了一座书城。

君不见，多少作家、文化学人的家中，书籍汗牛充栋。这样的幸福，或许只有书林中人更能体会罢。

按此读书法读书，有个好处——知识结构会更加缜密。

譬如，针对一个问题，选择一本书阅读;阅读中难免碰到新的问题，从而寻得相关的书籍加以揣摩。如此以来，这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。君不见，中国的教育，至少是基础教育，很少是“问题导向”的。举个例子，美国的小学生，会有“作报告”的任务——针对某一话题，组成小组，自行寻找资料，最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。而反观中国的中小学教育，多数情况是教师苦口婆心地传授知识，学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。这种模式固然有其背后的深层次原因，但问题是，如此没有“问题意识”的教学模式，如何才能回答杨振宁之问呢。

当然，休闲化的阅读或许更加随意，不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式”。但从本质上而言，问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类。

在转角遇见自己喜欢的书，雪夜捧读，发现一个构造精妙的复杂世界，如同走入中国园林，该是多么浪漫的事情啊。

在黑夜中，挑灯书房，被书籍环绕的读书人，足以抵抗整个世界的喧嚣。行走在心灵的小径上，风雨只能砥砺我的前行。

长夜漫漫，征途天涯，用一本书，对抗世间的一切喧嚣。

议论文阅读2。

“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。”穿越历史伟岸的长廊，在沿途踏遍古代贤人的足迹，阅读满味书香的卷轴，在行行墨迹香里品茗人生的真谛。

我手捧泱泱中华五千年的轮回更替，感受悠长文化的满腹经纶。

我读到了孔子，中华历史上最伟大的思想教育家，他饱读诗书，博学多才，仁字天下的品德秉性可谓前无古人后无来者。可是就是这样的圣人，却从未自视清高目空一切，郯子、苌弘、师襄的才能都不及于他，他却放下身价，谦虚求学。用知识不断完善自己庞大的人生书库。孔子的才华让后人惊叹，孔子的心态更让耻学于师的纨绔子弟汗颜。

于是，我懂了：要把自己看得低一些，用谦虚谨慎的心态去对待周围的一切，迎接未知的挑战。

翻开下一页，我看到了一幅凄凉而悲壮的画面，一位彪形大汉正用一把锋利的剑结束自己的韶华春光。一代霸王项羽，出发时是怎样的豪气冲天，失败时又是何等的失魂落魄。他有着能征善战的军队，有着忠心耿耿的谋士能臣，也许，大好河山本应该属于他。但是，项羽生性多疑，刚愎自用，以为只靠自己的一双手就能夺得天下。因为他的自傲，刘邦从鸿门宴上成功逃走;因为他的猜忌，亚父怒走他乡，疽发背而死……项羽的心态，注定了他终将惨死异地，失去天下。

于是，我懂了：不可沽名学霸王。人如果把自己看得过重，只会拒绝他人，陷入孤立。我们应该拥有悦纳他人的心态，让自己变得日趋完美。

突然，我翻到了一张出塞图。身嫁单于的王昭君正行驶在去匈奴大漠的路上。她美若天仙，有沉鱼落雁之貌，不肯向画师行贿。在他人看来，她有家不能回，有亲不能认，落得如此悲惨的下场，真是老天的不公。可是以大局为重的心态，使她在匈奴的几十年里，恪守汉人的贤德，传播中原文化，促进民族和平。因为她，多少年边境相安无事!虽然只有“独留青冢向黄昏”的凄苦落寞，但她却赢得了后世所有认的赞美歌颂，她的死重于泰山，她的热泪也将洒满丝绸之路的每一寸黄土!

于是，我懂了：即使生不逢时，即使命运的天平对你不公。你也要微笑面对，勇敢迎接，只要拥有乐观坚强的心态，我们都能演绎出生命的辉煌!

我继续读着读着，心在逐渐饱满……。

议论文阅读3。

不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢?吾曰：心境不同。

首先，要忘记苦境。当今的`学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲;今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。

心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过：“读书的本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的，带着功利之心读书，读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好：“读书本是一种心灵的活动。”看来，快乐读书的前提，就是安顿好那颗动荡不安的心。

关于读书，我认为，最重要的是，要用自己的生命去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，令人豁然开朗。我以为，读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书，这是低级的阅读;另一种是用生命来读书，这才是真正的读书。只有用生命来读书的人，才是真正会读书的人。此时，读书不是一种负担，而是享受美好的人生。

只有畅游书海，我们的思想才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，可以与社会对话，可以与大师对话，上至天文，下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们可以认识孔子和庄子，可以认识屈原和文天祥。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，可以了解雨果与华兹华斯，可以了解卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，我们的思想得到了升华，经过多年努力，我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然，对于我们来说，读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。

如果书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。

议论文阅读4。

我听到过杜甫的感慨，在茅屋，在雨夜;我看到过紫禁城上空的弯月，落寞时，彷徨时;我嗅到过兰亭周边的花香，意境起，思绪飘。这些，都是书馈赠给我的。我欣赏鲁迅犀利的文笔，我敬佩孔子的仁爱，我理解仲永的无奈，那些，都是书告诉我的。

他换了新装，悄悄地走到我面前，很自然的伸开双臂，试图得到我的理解，希望给予我一丝慰藉，我拥抱了他。他恢复了，我的热情，他恢复了，我的心跳。我的眼眶湿润了，我再也忍不住，眼泪来势汹涌，像打开了的水龙头，泪珠连成了一条线，湿了他的脸颊，此刻，我只能用感动二字来描述我复杂的心境。是啊，我没有忘记，我也没有放弃，我为我的梦想而在执着，在奋斗，即便那是个遥远的梦，隔着银河般的距离，但当我想象我已经看见了彼岸前的薄雾时，我便贪婪地想象彼岸的形状，远方的风景，能在闭上眼的瞬间闻到一丝芬芳。

坚持阅读，放飞梦想，那些，这些陪伴了我的成长，愿曾经流过的苦苦的泪水，挥洒下的咸咸的汗水凝结成一块甜甜的方糖，为我的人生增添亮丽的装饰。抬头看那道温暖人心的阳光，天空也一同微笑，明天，我将启程，我将远航!

议论文阅读5。

阅读，是一种沟通。历史的残缺与完美，现实的动荡与平静，世界的无奈与精彩，生活的苦涩与醉人，无不在阅读中相互融合又相互分离。

阅读，是一种明悟。无论是古韵京腔还是真草隶篆，无论是轩辕古藤还是华夏新枝，无论是百家经典还是大众俗语，没有阅读，便没有睿智，没有深邃，没有洒脱，没有豪迈。

珍惜阅读，便是珍惜美好。珍惜黄山烟云醉旧客，珍惜桂林山水甲天下;珍惜沧海云天莺歌燕舞，珍惜春雨秋风绿肥红瘦。

我们读孔孟，探索儒家文化根深蒂固的缘由;我们读李杜，找寻中国诗坛上光彩夺目的绝章;我们读鲁迅，共同追寻《呐喊》《彷徨》的足迹。

《约翰.克里斯朵夫》会给我们痴迷与激动，《悲惨世界》会给我们愤疾与思考，《人间喜剧》会给我们惊奇与叹息。

书中既洋溢着历史诗情的沉郁柔丽，又张扬着现代意识的大吕黄钟。星夜独坐，静静地审视自己，你或许觉得：多少年来读书，是想寻找一片空明澄澈的天地，尽量不被躁动飞扬的尘土淹没。你或许正是试图从这种平静中去接近崇高，在人生坐标上为自己寻找合适的位置。

回首漫漫读书路，受益良多，感慨万千，一个人、一本书、一个故事、一次经历、一种感受……通过文字，变成美丽激扬的诗篇，化作扣人心扉的乐章，给我们留下美好的时光和难忘的追忆。

议论文阅读。

我眼中的幸福

何为君子?自古被世人称颂为“君子者，或学识渊博之人;或温润如玉之人”。我心中对君子的理解也是如此，直到今年寒假发生的一件事改变了想法。君子，也可以是平凡但又不平凡的人。

寒假伊始，妈妈便带我去素有天下第一关美誉的小城——山海关游览。我们的第一站是万里长城第一山——角山长城。出发之前，酒店前台善意提醒我们回来时要坐正规车，那里很多黑车司机，许多出租车都不敢去载客。

从角山下山后已经接近傍晚，天越来越黑也越来越冷，我和妈妈搓着手在路边等公交车，不时有几个黑车司机来询问，想起之前酒店前台的话，我们不敢上车。我又冷又饿，公交车连影子都看不见，妈妈担心我感冒，心急如焚地朝前方望着。这时前方开来一辆出租车，我们像找到了救命稻草一样，赶紧跑过去，却发现车上已经坐了两个人。司机是一位五十多岁的大伯，憨厚的脸上布满歉意。就在我们失望得准备转身之时，司机对后座的两位叔叔说：“两位，你们看她们人生地不熟，天黑进城不方便，要不你们把车让给她们，如果你们等会没叫到车，给我打电话，再来接你们?”后座两位叔叔说：“天冷，别冻着孩子，我们没事再等等。”说完下车了。面对这样的情形，我们当时心里有说不出的感动。

我和妈妈表达感谢后上了车，车子在夜色中飞驰，似乎也没那么冷了。听着司机伯伯跟妈妈说：“刚才拉你们俩我真有点怕，但又不放心你们孤身在外，所以硬着头皮跟那两位乘客提了意见。”说完大伯摸摸头笑笑，从后视镜里看到他那张饱经风霜的脸显得格外亲切。到了酒店，妈妈掏出五十块钱给他：“师傅，非常感激您帮了我们，这钱不用找了，我听见那两位先生要去的地方比我们远，这多的车费就当是弥补您的!”师傅急得连忙摆手：“姑娘，该多少就多少，我收你二十，一分都不能多要，咱帮人不是为了钱，你们来我家乡玩儿，我作为当地人就要尽到责任。”说完硬是把找零钱塞给了妈妈。

车渐渐远行，我们的内心却久久不能平静。他看上去学历不高，做着最平凡的工作，但却润物细无声，为我上了一课。何为君子?他就是君子，那两位让车给我们的叔叔也是君子。我明白君子的行为也可以是普通人做的普通事，我要向他们学习做一个真正的君子。

我眼中的法治社会论文

每个国家都有法制，法制可以让我们在人与人之间和平相处，不再发生争执，大家生活得快快乐乐，幸福美好!可是每当灾难的到来，经常是因为人们不遵守法制，所以让灾难有所来临。我相信上帝对每个人都有是公平的，只要人人都遵纪守法，这个世界将会变得多么美好啊!

走进小学的殿堂，我还听老师对我们讲关于学校的校规、校风一些学校的制度，小时候我根本不知道为什么要遵纪守法，我真是一窍不通，后来我才明白只要人人遵纪守法，我们的生活才会更加美好!

以后我走进社会，只要法制永远在我心中，我的未来将会更加美好!更加快乐!更加成功!

我要好好学习，遵纪守法，长大后，我要以法制第一，来报效伟大的祖国!为祖国更进一层楼!

只要人人遵纪守法，法制在我们心中，人们就会团结友爱，和谐友好，人们的灾难越来越少，生活过得幸福安康。

这将是多么和平、多么友好、多么美丽的世界，地球妈妈将更美丽!

我眼中的教育教育

“考试又考差了”这句话我想在全国各地都是在学生口中代代相传的，可见的，教育，不仅仅是老师教书，学生读书的问题这么简单了。

其实老师也是受害者，因为他们被这教育式给深深的改变了，而让一群被改变的人来教育还没有完全改变的人，正如一位严厉的继母对孩子的管教，倒不见得有多少成效，引发的仇恨倒是不小。真的不知说什么好。我认为中国教育改变的是学生的内心，只知道考试了便是好，差了便是不好，就要挨骂。试问：考试最好的一定会受到社会的表扬吗，会得到流芳百世的好名吗，更功利点，会赚到全亚洲首富么？这教育太客观了不能完全的按照学生的意愿去学习总是有着什么需要检验有时候像我们去选体育课就会想着万一学不会就不会得到学分还挂科会影响成绩于是就选了已经会的运动试问这样的课又有什么价值呢？我个人认为学习是给自己学的真正学了就是有了就是知道了不一定要有那么多的考核啊作业啊有时候这都会适得其反本来感兴趣的东西都会被这些东西浇没。

周立波先生在《壹周立波》中，将中国的教育与美国的教育进行了对比，认为中国教育培养的是”全才”，美国教育培养出来的是”专才”，因而中国的教育不如美国，对中国的教育进行了一番抨击。他说：“这些老师，不过是把一群正常人关在一起，叫他们如何变为疯子的桥梁罢了~”正确不正确我不发表评论，但我看了以后是真的有了深深的共鸣。也许在外国人的眼里，我们的一生就是为了考试而生的“悲剧”，可到头来我们可以做什么？若是有创新力的几个也被外国拉去发展他们了，真正留下来的却不知如何。教育，真的要改革啊！

我想，叫一个什么都不会做的人，会做一些事情，会去想做一些事情，愿意去做一些事情，这便是教育的真正意义，与其他任何东西都没有关联。但这，只能成为他人饭后闲谈的几句空话罢了，待得真正的教育实行，我恐怕真的，看不见了。

我眼中的教育教育

学校，给了我们一个良好的学习环境。的确，那我就来谈谈我眼中的教育吧!

首先是学校，学校的教育程度对我们学生来说多重要啊!儿童的成长期离不开优良的教育环境。常说：“教育要面向代化，面向世界，面向未来。”我校的大厅就提写着，正是因为这样，才能对这句话记得牢!

学校的环境也离不开校长，一个校长的教学程度往往影响着整个学校的发展、成败，而我们学校之所以从小苗到参天大树，离不开校长多年，甚至一生的.心血!而学校能面向世界，都赖于校长的教育方式!

也有许多老师对学生的影响力很大很大。许多人都说：“老师是阳光，沐浴着我们这些“小草”。”的确，一个老师和另一个老师所教出的学生是不一样的，因为不同的老师都有着它独特而又有效的教学方法。所以，一个学生的前程究竟是灿烂的还是黑暗的，也取决于老师的教育方式!

初二:你我眼中的美字

二十一世纪的社会，人们渐渐步入了一种快节奏的生活方式，他们往往只会去关心那些对自己有益的事情，无所谓雅俗，无所谓对错，无所谓意义，只要自己能得到那份可怜的好处。所以，人们渐渐变得浮躁，变得只追求眼前的利益，变得连自己都不认得了。然而对于那些身边艺术的美，他们却漠不关心。

我们经常在古装剧或小说里面看到古时的人们在吟诗作对，弹琴作画，好不惬意！古时的楼阁，古时的庭院，每一件事物仿佛都有一种充满韵味的美。然而再看看现在的社会，人人都抱怨自己看不到美，他们只是简单地认为美的存在只是介于那些艺术家来说的。仔细想想，难道现在的美丽景色真的比以前落俗了吗？不，应该说，是现代社会的人们急躁而落俗的眼睛里面着实装不下这些美景。

记得有句。

名言。

：“生活中并不缺少美，只缺少一双善于发现美的眼睛”，说的没错。生活中到处都是别样的美景：一棵雨中摇曳的银杏树、一座红砖青瓦的庙宇、一幅有古老韵味的画卷，甚至一方鲤鱼池、一口石砌的古井、一轮弯弯的新月……这些生活中别样的美景，都渐渐被人们所忽视，渐渐地被遗忘了。

美，不仅仅是一种只停留于视觉上的感受，还是一种对生活的态度，更是一种高雅的精神追求。不同的人对美的理解也是不同的：若是浮躁的人，会以为美仅仅是行为艺术，是指容貌；但阅历丰富的人，会把美看作一种生活方式，他们往往会去发现美而不是故意营造美。事实上，真正善于发现美的人本身就会散发出一种美的气息，这不是刻意去模仿就能够获得的，而是由内而外的。我们只有学会发现美，才能真正地在这个社会上引领美的思想。

身边的美，需要我们发现，需要我们分享，需要我们领悟。现在起，学会放松，学会静下来，学会在夜里听着古乐看着窗外的哗啦啦的雨和银杏树，如果你能真正地学会这些，那么你就学会发现美了。学会发现美后，你就会真正地感受到这个世界是多么美好。

将自己身边的美发现并展现在他人的面前，每个人都尽自己所能去传播美的文化。这时人们便能真正地忘掉生活中的不愉快，只需抱着一颗享受之心去欣赏这些你与我与他共同发现的美。这时，我们便是真正的构造了一个充满美的社会。

若各位从此能够真正地学会去沉思美的意义时，我也不枉写这篇文章了。

初二:薛骏驰。

我眼中的刘备作文_优选

中国古代有四大名著，流传甚广。其中，《三国演义》的主人公刘备，也得以英名远播，常为世人称道。那么，刘备为什么能从一个贩屐平民逆袭成为一代圣主?其实不仅仅是运气在作怪，与刘备自身也颇多关联。

除此之外，刘备还懂得心计。刘备以仁德布于天下，世人皆知，而曹操挟天子以令诸侯，为世人所垢骂。近来细读《三国演义》，无意中又找到了证明刘备有心计的证据。且说刘备急于兄弟的仇恨，贸然伐吴，最终被陆逊火烧八百里，仓皇逃入白帝城，以后便有了白帝城托孤一事。问刘备哪有心计，便是在那托孤的事上。对于托孤主要的对象还是丞相诸葛亮。刘备对孔明说，若是刘禅可以辅佐便辅佐他，若是不能辅佐，就让他自为成都之主。此言一出，吓得孔明汗流浃背，磕头出血，可以说，这是诸葛孔明第一次吓成这个样子。刘备并未收手，继续他的知遇，激励之路。

他又让自己的儿子像对待自已一样对待诸葛亮，一个被皇帝当爹一样对待的人，还有什么理由造反呢?这还不是刘备的全部措施，要是诸葛亮一心想称王怎么办?办法自然是有的，难道刘备只有一个诸葛亮吗?因此，他在嘱咐过诸葛亮之后又叫来了赵云。赵云对刘备的忠心，刘备毫不怀疑，只因他出生入死为刘备做了很多的事，实在没什么反心，他交代赵云，看在自己和赵云的情分上，让赵云看护，照料他的儿子。这是一部关键的棋，赵云他有兵权，更兼他本人有勇有谋，且军队中声望极高，一旦诸葛亮谋反，唯有他才能保全刘禅。这三个措施布下之后，一方面让诸葛亮感激不尽，愿肝脑涂地，以报先帝知遇之恩，使帝业得以发展，另一方面，激励了赵云，帮助诸葛亮征战沙场，并且防止诸葛亮谋反，使帝业得以巩固。多管齐下，这以后刘备才安然离去。诸葛亮和赵云，一文一武，在帝业中有着举足轻重的作用，使他们两个相互牵制，相互合作。刘备的心计可谓巧妙而成功。

刘备能从一个小贩成为一代圣主，其中，自然蕴含精深的奥秘，对我们在社会中的发展有不小的益处。

我眼中的幸福

常常听古人说读书破万卷，但是我觉得未必，因为书虽然是我们进步的阶梯，但是书本来就是来源与生活，在读书看生活，在看生活的时候看书，这种感觉就像鸟儿在天上自由飞翔，对于知识的掌握程度决定着你的自由程度，书籍作为现在社会的发展，是必不可少的一件工具，人类宇宙，知识是无穷无尽的，学习到的越多，会运用的.越多，你就越独立，越自由。现在的社会都是物质的社会，没有经济能力意味着没有自由，想要自由还是靠学习运用书本上的知识。

常常听到人家在说多读书，读了书还要读好书，我眼里的好书就是就是读了那本书让人改变想法与做法，更贴近我们生活的，改善我们生活遇到的问题。如果读一本自己都看不下去的书，即使旁人夸赞真好，那也不是合适你的书，选一本合适自己的书好比选一条属于自己的路一样，我们并不是每个地方都想走的，在三更半夜的晚上，有的人在路边叫卖，却也有的人打死也不想起来，有的是被生活所逼迫，却有的是属于个人爱好。所以我认为一本书好不好不是大家说，而是在于自己。

我是一个非常爱美的女孩，平时兼职会做模特，对于我来说最好的书莫过于美容的书籍，因为我本身的需求就是美容，脸蛋对于模特来说，对未来的演绎道路非常重要的，所以我个人觉得书好不好在于自己个人需求大小。我家里更多书的是美容养生方面的书，我觉得对我好的书才会终身受益。

所以，书籍不在于好不好，而在于自身的需求和所从事的职业有关系。

我眼中的共同富裕论文字

各位领导，评委，以及参赛选手们大家早上好：

刚才的几位女同志的演讲非常精彩，是我学习的榜样。如各位所见，我是个男同志，只能从平时的所见所为，来阐述巾帼之美，因此，我今天演讲的题目是《我眼中的巾帼之“美”》。

巾帼都爱美，这是天性使然。除了美丽的外表，在我眼中的巾帼有着不一样的庄严美，奉献美与内在美，这样的美灼灼其华，熠熠生辉。

“横眉冷对千夫指”，巾帼之美在庄严美。大家都说人靠衣装，可检察院的巾帼“不爱红装爱武装”，身穿干警制服，在证据前发挥才智，在审查时展现才能，在诉讼时彰显才华，制服赋予了女干警严肃的外表，女干警却将其内化为严谨的作风，可谓英姿飒爽。

俯首甘为孺子牛”，巾帼之美在奉献美，每次我问身边的女同志为什么选择这个又苦又累的岗位，她们都笑着回答说：“不过是为了一份稳定、体面的工作”。可事实真的是这样吗?我发现女同志都是口是心非，选择稳定、体面她们坚守岗位，在无数个夜晚与卷宗相对，与电脑相伴，与泡面为伍；选择稳定、体面的她们见父母时匆匆，陪丈夫时匆匆，送孩子时匆匆；选择稳定、体面的她们将青春奉献给了检察，将热血献给了检察，将美丽留在了检察。

“不忘初心，牢记使命”，巾帼之美在内在美。作为女同志，她们是一个个优秀的党员干部，始终将党与事业放在首位，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，以强烈的责任担当，促进检察工作的发展，党的初心和使命是她们的情感之根，是她们的出发点，也是她们的归宿。作为检察女干警，她们的初心和使命就是维护社会公平正义，忠实履行检察职责。为了这一初心和使命，她们始终不忘面对国徽时的铮铮誓言。用行动对检察官誓词进行完美诠释，对公平正义的实现进行不懈努力，坚决遵从忠诚、为民、公正、廉洁的价值取向，作为女同志，她们为恪守检察职业道德，耐得住清贫，守得住寂寞，经的起诱惑，做到心无旁骛，宁静淡泊，确保理想信念永不动摇，通过发挥检察职能和自身努力，真正实现让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义，给人民群众一个安定和谐美好的生活环境。岁月虽在她们脸上留下了痕迹，却不曾改变她们一心向党，终身为党的政治态度。

“妇女能顶半边天”，正是巾帼之美不可替代。“发挥妇女半边天作用，支持妇女建功立业，实现人生理想和梦”。而身边的女性党员干部，我想，她们为党的事业奋斗终身，踏石留印，抓铁有痕，正是在实现自己人生理想与梦的道路上不断前行！

毕业时，大学最喜欢的女教师送了我启功先生的一句话，那句话是这样讲的：“入学初识门庭，毕业非同学成；涉世或始于今日，立身却在生平。”在三八妇女节到来的今天，我要衷心的感谢在毕业后的一年工作生活中，给予我帮助的各位女同志，是你们让我“涉世”之后的“生平”，从白纸变成了如今绚丽多彩的图画。

最后，我想用毛主席歌颂巾帼英雄的诗词来结束我的演讲：

飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

我眼中的幸福

雨果，全名维克多雨果，是19世纪初浪漫主义文学的代表作家。他一生写了许多诗歌、小说、戏剧、各种散文、文学评论和政治散文。他在世界上有着广泛的影响，被称为“法国的莎士比亚”，他的代表作包括《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲惨世界》。

雨果在我眼里是一个才华横溢的文学巨匠。雨果一生中有60年是一位多产的作家和诗人。在漫长的创作岁月中，他写了大量的诗歌、戏剧和小说。他的作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷戏剧和21卷哲学著作，共计79卷，为法国文学和人类文化宝库增添了一份非常灿烂的文化遗产。他才华横溢，充满激情，擅长用故事打动人。他是一个真正的文学巨人。

雨果在我眼里是个正直的人。1860年英法联军放火焚烧颐和园后，雨果发出抗议信，谴责英法强盗的犯罪行为，这在当时也引起了世界的轰动。事实上，他不是中国人，他可以完全置身事外，但他勇敢地站起来，为我们的中国同胞说了一句好话。同时，雨果也是当时唯一一位公开反对欧洲入侵中国的欧洲著名作家。他认为欧洲人去中国屠杀和掠夺，这本身就是一种不道德的行为。因此，雨果的`正义精神得到了充分体现。

雨果在我眼里是一个充满战斗精神的作家。在他的作品中，他描写了劳动人民的苦难生活，揭露和批判了资本主义社会的种种罪恶，反对贵族和教会的专制统治，歌颂了人民的斗争精神，充满了爱国热情。雨果曾经用自己的作品和朗诵诗歌的报酬买了两门大炮，并把它们捐给了抗战国家，显示了雨果自己崇高的爱国精神。在他的作品中，他还吹响了反对君主制的号角，颂扬了世界各地的光明。

这就是我眼中的作家雨果。他才华出众，同情劳动人民，热爱国家，同时坚持正义。他的作品将永远流传下去，他的热情将感染每一个研究他的读者。他将永远活在人们的心中。