教学工作总结是对一段时间内的教学工作进行总结和评估的一种重要方式,它可以帮助教师发现问题、总结经验、提高教学质量。在教学工作中,我们需要进行一份综合性的总结。阅读教学工作总结范文,可以激发教师的创新思维和探索精神,为自己的教学注入新的活力。
《阿房宫赋》教学总结
本课教学,我很注重对文言知识的积累,也要求学生务必把课文中的文言知识记牢,只有把文意弄懂了,才能更好地理解课文所传达的丰富的`知识内涵。
一开始,我对学生是很有信心的,我相信他们能根据教辅书的内容自主梳理。然而,我错了。当我口干舌燥地解释了一大通之后,学生还是用茫然无措的眼神看着我时,我才意识到,这些学生有一个很大的弱点,那就是,他们对语法知识一头雾水,有听没有懂,连带的,根本没有多少学生弄得懂我所说的文言知识。同时也使我意识到,学生要学习好文言文,必须把语法知识补上。于是,我专门花了一节课的时间,为他们讲本应在初中时该学却又没学的语法知识。内容包括词性、句子成分和关联词语。
讲完之后,收获还是挺大的。虽然学生对语法知识还是一知半解,但这对他们学习文言文已经有很大的帮助,基本上达到我预设的目标。梳理好知识点之后,对课文内容的掌握就简单多了。
《阿房宫赋》教学总结
师:上课!同学们好!
生:老师好!
师:请坐。上堂课,我们共同欣赏了《阿房宫赋》的前三个自然节,这堂课我们接着欣赏第四节。
杜牧。
师:在欣赏课文之前,我们先检查一下同学们预习和复习的情况。(幻灯片展示)请同学们回答下面几组字当中,有关字的意义。我们先看第一组:
六王毕,四海一。
一肌一容,尽态极妍。
楚人一炬,可怜焦土。
予观夫巴陵盛状,在洞庭一湖。
师:找一名同学回答一下。
生1:“六王毕,四海一”其中的“一”是“统一”的意思。
师:实际这属于什么用法?
生1:数词的动用。第二句,一肌一容,尽态极妍其是的“一”是每一个的意思。
师:“楚人一炬,可怜焦土”中的“一”是什么意思?
生1:一把火。
师:一把火,数量词。“予观夫巴陵盛状,在洞庭一湖”这个“一”是什么意思?
生1:“整个”的意思。
师:好,请坐。下面,看第二组“爱”。
使秦复爱六国之人。
向使六国各爱其地。
吾何爱一牛也。
师:请同学回答一下。
生2:“使秦复爱六国之人”其中的“爱”是“爱护”的意思。
师:“向使六国各爱其地”其中的“爱”是什么意思?
生2:爱惜,珍惜。
师:“吾何爱一牛也”其中的“爱”的意思?
生2:吝惜。
师:好,请坐。下面这几个“族”谁能回答一下?
族秦者秦也。
谁得而族灭也。
士大夫之族。
生3:第一个“族”是“灭族”的意思。
师:灭族,使族灭。第二个呢?
生4:第二个“族”的意思是“使杀尽”的意思。
师:第三,族庖月更刀,这仆“族”呢?
生4:“一般地”的意思。
师:士大夫之族中的“族”是什么意思?
生4:是“类”意思。
师:看来啊,大家还是做了预习的。通过上堂课的欣赏啊,大家对“赋”已经有所了解,“赋”在汉代啊,是盛行一时的文体。这种文体,它的内容,大多成了阿谀奉承,它的语言佶屈聱牙,犹如饭里夹沙,令人难以下咽。六朝人也写赋,但是呢,他们工于骈偶,走向极端,堕入了形式主义的泥潭。我们要继续学习的这篇杜牧的《阿房宫赋》,它却既没有汉代大赋的那种形式主义的流弊,也没有六朝的工于骈偶的表面浮华的这种特点。它是借鉴了中唐古文运动的特点,把散文的写作方法引入了赋中。关于赋体本身的特点,上堂课我们在第一、第二自然节的欣赏过程中,已经有了集中的体现。这堂课我们就着重欣赏一下第四自然节,作为散文式的赋的特点。下面,请大家欣赏一段课文的录音。
(放录音)(第四自然段)。
生5:加强语气?
师:加强什么语气?
生5:肯定语气?
生5:对比语气。
生6:“六国破灭,弊在赂秦,赂秦力亏。”
师:本篇文章,大家想一想,“灭六国者,六国也,非秦也。”实际,从表面上看,作者在写《阿房宫赋》,阿房宫出现的时候,曾经点过。
生7:“六王毕,四海一”!
生8:六国灭亡了,除了秦把他们消灭以外,他们自己还起到了一定的作用。
师:啊,你的意思是说啊,重在指出,六国灭亡的内在自身的原因。好,请坐。那么,同样,下一句话“族秦者,秦也,非天下也。”与上文相对而言,道理呢,也是一样的。告诉我们秦国灭亡的原因,也不在于所谓的什么呢?从上个自然段找。
生9:“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”
师:好,请坐。从表面上看,作者曾经进行过描绘,“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”这是秦国灭亡的一个直接的导火索,一个外部的表现。作者曾经指出了,在这里呢,又加以否定,重在指出秦国灭亡的原因,同六国一样,都在于他的自身,而不在于其他。那么这个观点是否能立住脚呢?我们现在先不继续往下深究,我们看看下一句话怎么说的。
师:“嗟乎!”继续慨叹,“使六国各爱其人,则足以拒秦。”这句话实际上是在解释六国灭亡的自身的原因。他是用什么样的一种语气表现的呢?借助假设。借助假设的含义是什么呢?如果真爱其人的话,便不能失败。那也就是说啊,你没有那么做,正是这个过错,所以说啊,六国的灭亡呢,关键在于不爱其人。
生10:因为六国之人这时是天下百姓。
师:为什么是天下百姓呢?
生11:因为秦统一了六国,六国之人这时是天下百姓。
师:秦虽统一了六国,六国的各自百姓还在,为了对举,他提六国之人。作者在这里既谈六国灭亡,还谈秦灭亡,作者在这里,还是为了把矛盾的两个方面对举出来,也是加大了极化对比。那么无论是六国的灭亡还是秦的灭亡都是出于他自身的原因,由两个个别上升到一般,而这一般的结论是我们在读的时候读出来的。所以大家要注意本篇文章虽然是以形象思维为主,但是这里的逻辑思维也颇值得我们借鉴。
生11:第一个后人指的是当时的那些人。
师:当时的那些人指是是哪些人?当时是哪个当时?
生12:指统治者。
生13:第一个后人指秦以的后人,第二个后人还是指秦以的后人,第三个后人指秦人的后人的后人。
生14:借古讽今。
师:借什么古讽什么今?
生15:借秦朝的灭亡讽现在的今。
师:现在具体来说是什么时候?
生16:唐朝。
师:好,借古讽今的意思在这就表现出来了。实际上历史的回顾是有现实的用心的,尽管作者的描写极尽夸张之能事,他的目的是在后面的,借古讽今是作者的写作目的。而对阿房宫极尽夸张的描写是对后面议论的一个铺垫,或者说是一个必要条件。前面的描写夸张、比喻、排比越充分,后面的议论也就越发的充实,作者的写作目的也就能够实现。
(生单背诵,齐诵)。
师:这个自然节的特点主要是借鉴了散文的特点。句式错落,和第一第二自然节那种赋的排比铺陈的手法大不相同。关于这个特点我们以前就对大家有所交待。我们在这里就不着重交待了。因为一会我们还要总结本篇文章的艺术特点。
师:大家想一下作为全篇的文章,尤其是前两个自然节作为赋的主体,它的描写层次和作者的文脉有什么样的特点呢?下面我们通过检查大家对课文前几个自然节的背诵来归纳课文的脉络图。
生:这四句写了当时的时代背景。
师:写了当时的时代背景,在六一毕,四海一的时代背景下,蜀山兀,还有建筑的过程。下面请一个同学接着我背的背,然后同学来归纳。
生:骊山北构而西折,直走咸阳,二川溶溶,流入宫墙。
师:好。这个部分写什么?
生:主要写阿房宫的外貌。
师:大致的容貌给你的整体的印象,实际上呢是阿房宫的总体的布局。那么二川溶溶起什么作用啊?过渡。由对阿房宫的总体描写转入对其内部描写。好,下面哪位同学接着背。
生:五步一楼――气候不齐。
师:好。他背的这部分写了阿房宫的内况。具体的有哪些描写呢?有建筑之奇,有构造之巧,有歌舞之盛还有桥梁之多,复道的多,等等我们就不一一的说了。我们看由二川溶溶过渡到建筑之奇,构造之巧,歌舞之盛。这是阿房宫赋的第一个自然节,实际上建筑过程和总体的布局,是写阿房宫的总体风貌。由二川溶溶过渡到对阿房宫内状的描写,那么下面请一个同学接着背诵第二个自然节。
生:背诵第二节。
师:他背的部分既写了阿房宫中宫人的来源――来源于六国。又写了宫内的人的生活。而这一部分我们概括一下都是写了阿房宫中宫人的情况。下面再请一位同学接着他背诵。
生:背诵。
生:壮美壮观。
师:壮美壮观或者说是盛大的气势。好,那么对宫人的描写和对宫藏的描写,又集中体现了阿房宫内宫人生活的奢侈。(板书)。
生:没有。
师:都是围绕什么描写?
生:环环相扣。
师:还有什么特点呢?二川溶溶,流入宫墙,随着溶溶的二川,我们从对阿房宫总体部局的观察,进入到了宫墙之内。还有歌舞之盛,是为了写下面的宫人做了一个恰如其分,自然的过渡。所以我们说《阿房宫赋》从结构上说,它是环环相扣的。从过渡上说呢,又中非常自然的。
师:既然这是一篇赋,它就要带有赋体的特点。那么《阿房宫赋》在描写上、在渲染上又有什么特点呢?这个问题大家思考一下。
师:大家想一想,写这篇《阿房宫赋》从不同的角度,所以是一个多方的描写。作者在描写的过程中,具体的手法呢,有排比,有夸张,有渲染,而且是反复的渲染。所以说,《阿房宫赋》呢,还有一个特点:多方的描写,反复的渲染。当然,作为《阿房宫赋》这样一篇名篇,它的艺术上的特点呢,是有很多的。我们如果总结起来,也不能一两句话就把它说完。在此呢,我们仅对在上堂课的基础上,我们欣赏的感觉比较深的两点,进行了一下简单的归纳。
生:秦国的灭亡在于秦国的奢侈。还有不爱六国之人。
师:这是借古讽今,是让当时的`统治者借鉴的,是为了本阶级的利益,或者说是为了统治的长治久安。那么关于与此相类似的问题,像我们学过的贾谊的《过秦论》,它也探讨了秦国灭亡的原因。由于秦国,第一个奠定了封建的统治,这种统治,影响两千多年。所以很多人对秦国灭亡的原因都进行了探讨。也分别有许多不同的观点,下面我们就看一看其他人的观点,大家看完观点之后呢,请同学们对这些观点加以评述。
(幻灯片展示并解说)。
(王夫之《读通鉴之一》)。
师:那么哪位同学说一下,上述文字,表明秦国灭亡的观点是什么?
生:秦王没有知人善任,而任用奸臣。
师:好,请坐。下面我们看另外一篇文章。
(幻灯片展示并解说)。
秦政如是,然卒亡其国,非法之罪也。六国公族散处闾巷[之间,秦以守法,不假以虚惠结人。公侯之欲复其宗庙,情也。且六国失道,不逮王纣,此战败而失其地,非其民倒戈也。审武王既没,成王幼弱,犹有商奄之变。周继世亦得胡亥者,国亦亡;秦继世而得成王,则六国亦何以仆之手?如贾生这过秦,可谓短识矣,秦微点(同“玷”)独在起阿房以及童女三千资徐福,诸巫食言,乃坑术士说百姓,其他无过。
(章太炎《秦论政》)。
师:大家想一想,作者在这里的观点,是通过推理得出来的。是什么样的观点呢?
生:秦国的灭亡是和王位继承人有关系。
师:怎么推导出来的呢?大家想,秦国灭亡,表面上看是“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”有民倒戈。由于倒戈,由于秦二世的无能,国家就灭亡了。而周成王的时候呢,也有人倒戈,但是由于接班人素质好,结果周朝继续兴盛。由此可见,接班人的素质,在国家兴亡这方面呢,是起到一个关键作用。
师:下面就请大家讨论一下,你对他们的观点是否同意?他们的观点是否正确?大家注意,我们不要脱离开材料和课文,现在开始讨论。
(讨论)。
师:同学们静下来,哪位同学发表一下自己的看法?
生a:秦国灭亡有多种原因,其中最主要,最根本的就是不实行仁政。因为仁政是直接作用于百姓的,而国家的兴亡与百姓有直接关系。得民心者得天下,失民心者失天下。
师:好,你的中心意思就是贾谊说得对。好,请坐,有没有和他观点不同的?
生b:我认为是由于奢侈和勤检之间的关系造成的。就是因为它这么奢侈,所以它才灭亡。
师:你认为,勤俭可以兴国。好,请坐。还有没有其他的观点?
学生c:我认为并不是在于奢侈,而是因为接班人素质问题。假设如果胡亥是一个贤德的明君,一方面他可以除掉奸臣,一方面可以勤检持国。
师:有没有同学还有别的意见啊?
学生d:我认为秦国灭亡的原因是任用奸臣。
师:奸臣误国。
学生e:我同意同学d的观点,虽然他说的不全面。在社会的形成,有两个阶级,一个是统治阶级,一个是被统治阶级。他们的阶级矛盾已经形成,秦国灭亡了和其他以后的各个国家灭亡了一样,都是由被统治阶级推翻统治阶级。
师:一言以蔽之。
学生e:秦朝的灭亡,是阶级矛盾不可调和的产物。
师:好,请坐。
学生f:我认为学生e的说法不完全正确,如果是仁君,就会缓和这种阶级的矛盾,还是接班人的素质问题。
学生g:接班人只是间接矛盾,抓住事物的本质,应该抓住最主要的本质问题。应该是最主要、最直接的。
师:那你说最主要,最直接的是什么?
学生g:就是仁政。
学生h:奸臣误国不可能是间接的原因,太甲如果没有伊尹的话,也不可能变成明君。还应该是奸臣误国。
学生i:我认为阶级矛盾不可调和的产物,是间接的原因。
学生j:秦灭亡的主要原因是阶级矛盾不可调手的产物,其他原因都是加速其灭亡的一种催化剂。
师:这个问题大家同不同意?
生:(齐答)同意!
师:当然了,阶级矛盾它最根本的表现是经济上的剥削,而经济上的剥削最根本上的是生产力和生产关系的问题。生产力和生产关系,不相适应,必然会导致灭亡。
师:我们大家思考问题的方法,大家注意,语文课固然也要归纳历史的原因,但是我们更重要的是把它运用到我们文章的写作上,下面就给大家留一个作业。
观《阿房宫赋》教学总结
第一课时,主要的内容是介绍杜牧和赋这种文体。由于学生对杜牧比较熟悉,所以一提到杜牧及他的诗时,学生就能把以前学过的杜牧的诗一字不漏地背出来,这是一种好现象。而我也趁这个机会补充一些关于杜牧的知识,这样,学生就比较容易记住,我觉得这种方法不错,效果也挺好的。接着就介绍“赋”这种文体。由于在必修一讲古典诗歌时介绍过“赋、比、兴”这三种表现手法,所以介绍“赋”时直接由这三种表现手法引入,学生也比较容易理解。例如,讲赋的来源、特点时,学生都能知道一些,我只要补充一点就可以了。当然,赋的分类,还是要我自己来说。象《子虚》《上林》《别赋》《阿房宫赋》这些文章学生都比较感兴趣,特别是《子虚》《上林》。我的想法是把赋的分类讲解了,其中还能够涉及到四个时代的文章特点:汉代的古赋篇幅大,形式较自由,以四言六言为主,也有变革,三言七言等,而且多是问答形式,多生僻字,铺张扬厉,辞采也较为华丽;俳赋,也叫骈赋,形式就比古赋较固定了,而且多用典,带有骈文的特点,如王勃的《滕王阁序》;律赋,是唐宋时科举考试时常用的文体,多由皇帝或考官出八个字为韵脚,形式更为固定,压韵也严格,多为文字游戏;文赋,则是相对自由的文体,受古文运动的影响,因而也有人把古赋和文敷合称古赋,其中文赋在铺排的基础上拓开了议论的内容,先河之作就是《阿房宫赋》,典范是《前赤壁赋》,文赋是以写散文的方式来写的,所以在形式上也就有了散文的气势,而且它追求的是清新流畅的文风,这就和其他的赋有了区别。可以说文赋接近于散文了。这样解释了之后,学生对赋这种文体就有了大致的了解,这对以后的学习也有帮助。
第二课时是梳理文言知识。由于这篇课文是高一的第一个文言文单元的第一课书,所以我很注重对文言知识的积累,也要求学生务必把课文中的文言知识记牢,只有把文意弄懂了,才能更好地理解课文所传达的丰富的知识内涵。一开始,我对学生是很有信心的,毕竟,我教的两个班学生素质还是不错,我相信他们能根据教辅书的内容自主梳理。然而,我错了。当我口干舌燥地解释了一大通之后,学生还是用茫然无措的眼神看着我时,我才意识到,这些学生有一个很大的弱点,那就是,他们对语法知识一头雾水,有听没有懂,连带的,根本没有多少学生弄得懂我所说的文言知识。因此,这一课时,效果其差。同时也使我意识到,学生要学习好文言文,必须把语法知识补上。于是,我专门花了一节课的时间,为他们讲本应在初中时该学却又没学的语法知识。内容包括词性、句子成分和关联词语。讲完之后,收获还是挺大的。虽然学生对语法知识还是一知半解,但这对他们学习文言文已经有很大的帮助,基本上达到我预设的目标。梳理好知识点之后,对课文内容的掌握就简单多了。所以第三课时上得比较轻松,效果也不错。
观《阿房宫赋》教学总结
《阿房宫赋》较为圆满地结束,结果也令我满意,基本达到了预设的教学目的和教学重点的解决。下面主要谈一谈《阿房宫赋》一文的“诵读教学”。
一、初步理解,打好诵读教学的基础。
诵读教学的第一步是对文章的初步理解。实践证明,只有大致理解了文意,才有诵读的基础。否则浪费时间,难以达到教与学的目的。要达到初步理解的程度,不同的文章所涉及的内容不同。进行诵读教学必须抓住主要矛盾,用最短的时间让学生对所读文章有一个大致的认识。就《阿房宫赋》来说,要抓住三个方面:
1.掌握文体特点。
不同的文体有不同的特点。《阿房宫赋》是一篇文赋,其特点是:铺采文,体物写志。“铺采文”就是铺陈文采辞藻,指的是形式上的特点;“体物写志”就是咏物说理,指的是内容上的特点。前者是手段,后者是目的。学生了解了这些特点,对驾驭全文的内容必有一定的帮助。
2.了解时代背景。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”凡文章都有它的写作背景,了解了写作背景对理解文章内容不无益处。诵读《阿房宫赋》时介绍两个方面的背景知识:一是借助《史记·项羽本纪》上面的有关内容,介绍阿房宫的背景知识,使学生了解作者丰富而生动的想象的史实根据。二是利用本文《自读提示》中的第一段文字了解杜牧写这篇赋的时代背景,让学生初步理解写此文的目的。
3.把握文章脉络。
古人云:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有所得尔。”学生要“有所得”,唯一的途径是“读”,诵读教学的根本也就是一个“读”字。
1.教师范读。
《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品,千百年来一直受到读书人的青睐。诵读的开始,教师要尽量表情达意地朗诵一遍,使学生入情入境,跃跃欲试,创造一种美好的气氛。
2.学生自读。
字、词等方面的障碍直接影响诵读的效果,所以在学生诵读前必须借助书中的注释初读课文,清除文字障碍。在这一过程中教师可作重点讲解以加深印象,节省时间。如本文中的“四海一”的“一”,“盘盘焉”的“焉”;“蜂房水涡”,“鼎铛玉石”,“金块珠砾”等,虽有注释,但必须板书,加以强调。
3.教师导读。
所谓教师导读就是老师指导学生正确的朗读。读中见情,读出文意,反复朗读,达到加深理解的目的。如气势磅礴的开头四句:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”既写出了秦始皇囊括四海,并吞八荒,统一中国的英雄气概,又暗示了秦始皇兴土木,广声色,不惜人力物力而导致速亡的原因。文笔雄健,气冲霄汉。朗读必须读出气势,读出作者的情感来。又如“矗不知其几千万落”,是在铺陈空阔而密集的宫内建筑之后写的一个结句。读这一句要做到两点:“矗”字要重读,一字一个音节;读出作者对秦始皇劳民伤财的罪行无比愤慨的思想感情。这样指导朗读,帮助学生进一步加深对内容的理解。
4.学生朗读。
在教师指导之后,就是学生朗读了。在这个时候应鼓励学生摇头晃脑地尽情去读,先领读,接着自由读,后齐读。“体物”的内容指名读,“写志”的内容集体读„„反复朗读,加深理解。
三、熟读成诵,达到诵读教学的目的。
文章第四段由五个复句组成:开头两个并列复句指出了六国和秦灭亡的原因,接着两个假设复句,如“使„„则„„”,指出六国和秦若爱百姓就不会有如此下场;最后一个转折复句“后人哀之而不鉴之”,讽喻唐敬宗不要重蹈覆辙。利用句式特点弄清文章大意,背诵起来就很快了。
赋这一文体运用对偶、排比、夸张等手法比较多,充分利用这一特点可以帮助背诵。例如第一段中当背到“五步一楼”这一出句,不假思索就会对上“十步一阁”来,背了出句“长桥卧波,未云何龙,”立即就会对出“复道行空,不霁何虹?”这样利用对偶的句式就能加速记忆了。
又如第三段中间运用夸张和排比构成的一组描写句,就可以引导学生把夸张排比句压缩为“柱头多于农夫、椽子多于工女、钉头多于粟粒、瓦缝多于帛缕、栏槛多于城郭、乐声多于言语”的短句,再充分利用形象思维,按原文把句子展开,这一段内容便可以迅速记下来。
实践证明:诵读教学是一种科学的教学方法。它变“讲读中心”为“自学指导”,真正贯彻了“以学生为主体,教师为主导”的教育思想,充分调动了学生主动学习的积极性。它以诵读训练为主,以知识讲解为辅。打破了“字字落实,句句落实”的旧教学格局,提高了教学的效率。
《阿房宫赋》教学设计
1.领会本文骈散兼行,音韵流畅的艺术风格。
2.理解本文详略适宜的.写作特点。
3.体会本篇的铺排手法和代古讽今的作用,以及丰富的想象和奇特的夸张。
4.理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。
5.背诵全文。
1.明确运用想象,夸张等多种手法具体描写阿房宫这一艺术形象,描写为议论蓄势,议论使描写加强了深度的.写作特色。
2.理解文章内容并背诵全文。
第一课时。
一、导入。
秦代时,秦始皇嫌都城咸阳人多,原来的宫廷狭小,就在谓南营造新宫,面积庞大,隔离天日,到秦之都没有完工。直到项羽带兵攻入咸阳,一把火将它烧毁,据说大火足足烧了三个月不灭。这座庞大的宫殿建筑群现在只剩下夯工和台基,它就是阿房宫。今天,我们就一起来学习杜牧的《阿房宫赋》。
二、解题。
1.文体。
“赋”是中国古代一种重要的文体,是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心雕龙诠赋》中说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”体物写志,是赋的内容;铺采摛文,指铺的手法。
赋讲求字句的整齐和声调的和谐;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论,以寄托讽喻之意。
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。
2.背景。
本文写于唐敬宗宝历元年(公元825年),此时的唐王朝已是大厦将倾,风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政。杜牧此文意在借古讽今,通过描写阿房宫的兴建及毁灭,.总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训,从而向唐朝统治者发出警告,希望唐朝统治者引以为戒,不要重蹈覆辙。
三、整体把握。
1.教师范读。
2.学生自读,熟悉课文。
3.学生对照书下注释疏通例文,划出疑难。
四、指导学生自读1、2段。
(一)第1段:
1.第一层:“六五毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”写了阿房宫的背景。
重点词:
兀:形——动,被砍光。
一:名——动,统一。
学生背诵。
2.第二层:覆压三百余里。
学生背诵。
3.第三层:隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。写规模气势。
重点词;北构而西折:北、西名——状。
直走咸阳:趋向。
学生背诵。
4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。
写阿房宫的楼阁廊檐。
重点词:
钩心斗争:古今异义。
蜂房水涡:蜂房,水涡,名——状,像蜂房,像水涡。
学生背诵。
5.第五层:长桥卧波……不知西东。
写长桥复道。
重点词:
未云何龙:云、龙、名——动,出现之出现龙。
不霁何虹:虹名——动,出现彩虹。
学生背诵。
6.第六层:歌台暖响……而气候不齐。
写歌台和舞榭。
重点词:
气候:环境气氛。
学生背诵。
总结:本段从阿房宫的兴建背景,面积,规模,楼阁廊檐,宫内的长桥复道,歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。
(二)第2段。
1.第1层:妃嫔媵嫱……为秦宫人。
写宫人的来历。
重点词:
辇名——历乘车。
学生背诵。
2.第二层:明星荧荧……焚椒兰也。
写宫女众多。
重点词:
绿云:绿即青,不用青,给人一种视觉上的美感。
梳晓鬟也:晓梳鬟也。
学生背诵。
3.第三层:雷霆飞惊……有不得见者三十六年。
写宫人的命运。
重点词:
缦之:长久地。
而望幸焉:宠幸。
学生背诵。
4.第四层:燕赵之收藏……亦不其惜。
写宫内奢侈的生活。
重点词:
鼎铛玉石,金块缕砾:把宝鼎当作铁锅,把宝石当作石头,把金子当作土块,把珍珠当作瓦砾。
学生背诵。
总结:本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。
五、布置作业。
1.背诵1、2段。
2.预习3、4段。
第二课时。
一、检查背诵。
二、指导学生自读三、四段。
1.重点词:
(1)秦爱纷奢:豪华。
(2)直栏横槛:栏杆。
(3)可怜焦土:可怜,可惜;焦土:名——动。变成焦土。
(4)族:灭族。
(5)后人哀之而不鉴之:鉴,动——意动,以……为鉴。
2.段落大意:
第3段:写秦始皇的荒淫导致秦国灭亡。
第4段:.总结历史教训,希望当世统治者引以为戒。
3..总结:
第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺陈,转入对秦之历史教训的议论,并领起后文一叹再叹的笔调。使用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情揭露了秦王朝的奢侈给人民带来的深重灾难。最后写民众的反抗,迅猛异常,摧枯拉朽。
第4段讽劝后人引以为戒,是前一段的扩展。作者连续慨叹,情不自禁,“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安的息息相关。最后用“后人”,委婉提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡的覆辙。
三、借古讽今。
本文的.写作目的是借古讽今,借回领历史来向当地统治者进行讽喻,希望从历史中吸取教训,提醒唐敬宗不要为自己享乐而劳民伤财,最终落得亡秦的下场。
四、布置作业。
1.背诵3、4段。
2.完成练习二、三、四。
《阿房宫赋》教学总结
清人王扶九在《古文笔法百篇》中称杜牧的《阿房宫赋》“古来之赋,此为第一,所以家传户诵,至今犹新也”。最近再教此文,产生了一些新的想法,觉得以前教学此篇的时候,有些地方没有讲到位。
最让我佩服的是杜牧的此文的结构。古代作文讲究气脉,一贯到底,见出精神。樊川此赋最为出神的地方是起笔十二个字。上课的时候,我让学生去讨论为什么这十二个字传神,究竟好在哪里?经过热烈的讨论,大家一致认为妙在以下几个方面。首先,起笔非常简洁,而且直奔主题,紧扣阿房宫;其次,这十二个字写尽了秦统一六国的气势,真叫个风卷残云,势不可挡;第三,用一“兀”,一“出”,写尽了阿房宫建筑耗费的财力物力,秦国的豪奢和淫逸由此可见。起势如此给力,直如天雷滚滚,横空出世。难怪他的外甥裴延翰在《樊川文集序》中说“仲舅之文”,“若大吕劲鸣,洪钟横撞”。
而我在想,最为妙绝的是我们读完此文,掩卷遐思,不禁会提出一个问题了,如此强大的秦国,谁可以灭了它呢?既然没有人能够凭借自己的力量灭了它,哪是谁灭亡了不可一世的秦国?这些疑问让人感受到了杜牧的赋文文理绵密,无懈可击。更加令人钦佩的是,层层铺叙之后,杜牧同样以十四字作结:“戍卒叫,函谷举。楚人一炬,可怜焦土!”反差如此强烈,让人唏嘘不已。正所谓盛极而衰,自然之理也。我在教学中给学生设计了一个问题,如果说此文以“阿房宫”为铺叙对象,那么这一段当属可有可无了?去掉这一段可否?大家经过讨论以后,一致认为:不行。理由有三,一是因为从结构上看,写到这里似乎是宕开一笔,而转入抒情或议论,使得文章的结构富于变化;一是因为这里再以对比的手法写尽秦王的骄奢淫逸,仍然是围绕阿房宫从另一角度进行铺叙,并且在内容上进行了拓展;三是与开头形成强烈的对比,暗含秦灭亡的原因并非是六国天下之人,而正是秦人自己。
观《阿房宫赋》教学总结
第4段讽劝后人引以为戒,是前一段的扩展。作者连续慨叹,情不自禁,“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安的息息相关。最后用“后人”,委婉提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡的覆辙。
三、借古讽今。
本文的写作目的是借古讽今,借回领历史来向当地统治者进行讽喻,希望从历史中吸取教训,提醒唐敬宗不要为自己享乐而劳民伤财,最终落得亡秦的下场。
四、布置作业。
1.背诵3、4段。
2.完成练习二、三、四。
附:板书设计。
杜牧。
一、解题:
1.赋。
2.背景。
二、分析。
第1、2段:铺陈。
《阿房宫赋》教学总结
1、了解“赋”的文章体裁特点,体会本文的语言风格,了解文言词语的活用现象和文言句式。
2、学习文章多用对偶、排比的语言风格,并使之运用于今后的写作中,增加习作的文采。
患意识。
二、教学重难点。
1、重点:学生掌握重点文言知识。
患意识。
三、教学方法。
朗读体悟法、讨论法。
四、教学过程。
(一)导入。
“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。(板书课题)。
(二)整体感知。
1、学生听课文录音,边听,边理解。
2、在课前预习的基础上,投影学生在预习课文时遇到的字词句理解方面的问题,同学讨论,教师强调重点,师生合作共同解决。
(三)深入研读。
1、课文内容填充:
读书百遍,其义自现,老师课前把文章读了一遍又一遍,越读文章越短,最后只读成一段文字,我想同学和老师的感受是一样的,请看投影:
阿房之宫,其形可谓矣,其制可谓()矣,宫中之女可谓()矣,宫中之宝可谓()矣,其费可谓()矣,其奢可谓()矣。其亡可谓()矣!呜呼!后人哀之而不鉴之,亦可()矣。
答案:雄、大、众、多、糜、极、速、悲。
2、请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容,并朗读这些内容。
杜牧为文,十分重视辞彩的“华赫而庄整”,作者充分利用赋的特长(“赋者,铺也。铺采~文,体物写志也。”――《文心雕龙・诠赋》),泼墨如云,铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。
3、诵读1、2段,感受赋体特点。
(1)这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇,宫人是如此之众多,生活是如此之骄奢糜烂,齐读,cai教学媒体展示音(配乐《汉宫秋月》)像。
思考:这两段文字在语言表达上有什么特点?(或找出自己认为好的句段并说明理由)。
例如:
品析“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”;
品析“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不何虹”;
品析“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也”
学生讨论,七嘴八舌地补充,教师适当点拨。
配乐《汉宫秋月》(二胡)。
过秦论》、《六国论》、《阿房宫赋》比较分析,理解作者写作意图。
4、(1)比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。
启发思考:同样是借秦讽时,贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样,杜牧对秦灭亡也作了深层思考,他提出的见解是――?“灭六果者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”
思考:为什么说“灭六国者,六国也,非秦也”呢?――“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”(苏洵《六国论》)那么为什么说“族秦者,秦也,非天下也”呢?我们一起学习第3、4段。
从这里,我们看到“多行不义必自毙”!这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口,在杜牧笔下,阿房宫成了秦皇骄奢的见证,封建独裁的象征,秦朝灭亡的标志。(板书)。
(2)比较阅读:《阿房宫赋》末段/《六国论》末段(课堂练习,附后)根据同学们反馈的情况再作评析。
(三)巩固提高。
仿照下面的排比句的形式,以“啊,老师!”开头,写一个句式相同的句子。(不超过60字)。
出示投影:(学生讨论,老师点拨)啊,黄河!有了你乳汁的浇灌,这贫瘠的土地,才有了青山绿水,才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光,才有了那神奇而灿烂的文化。
(四)小结作业。
尝试背诵这篇文章。
五、板书设计。
《阿房宫赋》教学总结
董老师的课堂是诗意的,这一点毋庸置疑。对于天下第一赋的《阿房宫赋》如何诗意教学,倒是一大难题。董老师独辟蹊径,以作者杜牧的诗歌铺路,营造诗的浓浓氛围,把学生带进了历史的沧桑风雨里。试看课堂上引用的诗句,“商女不知亡国恨”“一骑红尘妃子笑”等等,句句切合课堂主题,不偏不倚,恰到好处:间接地折射了借古讽今的旨归。好的课堂是需要引领学生入题的,诗意语文入题的方式自然是诗意手法,诗意手法以诗意渲染为其主要特征。这样的方式来自于老师深厚的功底,胸藏万壑,诗书满腹。
诗意语言——入心。
董老师主张情意教学要以境化情、情景交融,要睹物思人、托物言情、以境激情、触景生情,以此打动学生的心灵之弦,感染其情绪,达到激发感情、情景交融,以境化情的境界。而这一切皆以董老师的诗意语言为依托,以此打动学生。如:
昔日的繁华不在,繁华一梦,现在是满目的疮痍。再看,杨贵妃美到什么程度?白居易会这样说:“三千宠爱在一身。”大家说,杨贵妃的时代、唐玄宗的时代,是中国的盛唐,青春的李白,万国来朝。
这样既有理性思考又极富诗意的语言,在董老师的.课堂俯拾即是。言传身教,耳濡目染,是最好的教育。学生沉浸在诗意的语言里,如痴如醉,美不胜收。好的教学不是机械的灌输,而是一种感染,一种启迪,一种引领。董老师以其诗意的语言,纵横捭阖在课堂,开张有度,极大地激发了学生的学习的兴趣,把课堂推向诗意的语言高峰,在高峰上学生俯瞰文本,自得其乐。
诗意提问——入境。
诗意提问不是直来直去的直问,而是采用含蓄蕴藉、言在此而意在彼的曲问,这样的曲问重在激活学生内心的诗意,唤起诗心,以求循序渐进,水到渠成。本课以杜牧《答庄充书》中的句子:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为兵卫。”先激取探求为文堂奥,实则指向对《阿房宫赋》的理解与审美,旨在解决《阿房宫赋》写了什么的问题,学习文章气韵、气脉之“气”,探究文章语言表达的特点。
课堂是有境界的,有境界方可有格局,董老师的格局,是诗意的格局,更是大胸怀的格局:立足于学生的.精神生长,着眼于学生未来的发展。
先说文章写了什么的问题——入境第一步。
学生:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
老师:杜牧笔下的阿房宫则不同,他为什么写这样一个阿房宫?
在老师的引导下,学生开启了理性思考,迅速入境,而不是停留在诗词的记忆与诵读上。
再说文章为何这样写?——入境第二步。
学生:“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。”这一段不仅正面描写了秦从燕、赵、韩、魏、齐、楚六国搜集过来的珍宝,而且从侧面描写他们的不珍惜。
从学生的思考中,不难发现:他们已经知道写作形式是为内容服务的,阿房宫越是豪华、奢靡,越能体现出政治之腐败,越能发人深省。
最后说文章用怎么样的语言写?——入境第三步。
师:请坐,叠词是汉语对世界语言的丰富和贡献。叠词最早孕育在《诗经》里,诗三百里面有大量的叠词。
“新课标”指出:“进一步提高记叙、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力,并努力学习综合运用多种表达方式。能调动自己的语言积累,推敲、锤炼语言,表达力求准确、鲜明、生动。”课堂上,董老师诱导学生从言语的细微处发现精妙点,引导学生叠词运用上学习遣词造句能力,养成科学的阅读和写作习惯。
一堂《阿房宫赋》带给学生的不仅仅是那奢华至极的先秦生活,也不只是借古讽今的手法,而应是:书籍是诗意语文生命的底片,无须绚丽与璀璨,一种厚实与丰盈,才是语文最鲜活的存在;语文要从四十五分钟课堂的窄窄时空漫延到广袤的宇宙世界,让学生去倾听历史,关注文化,谈论社会,关乎人生,陶冶情操,修养性情,成就慧根。这便是董一菲老师的课堂格局,大格局。
《阿房宫赋》教学设计
在前面文言散文学习的基础上,文言实词和虚词的教学基本可以在课文注释和随堂练习的帮助下让学生自学完成,我觉得本文教学的重难点应放在两处:
教学重点:
1、内容上:深刻体会作者撰写此赋的根本目的,即借揭露秦灭之因,阐述天下兴亡之理,暗中劝戒当时唐朝的皇帝应清明政治,爱民如子。
2、形式上:充分理解文章的艺术特色,即赋的体裁特点,感受散文的语言美和音乐美。
教学难点:散文的精义在于“形散而神不散”,在本篇中,依然有着很典型的表现。怎样让学生从以下三个方面来把握形神之间的联系是本文教学的难点。
1、品位文章语言:从具体描写中极尽华彩的形,影射出繁华背后荒淫、奢靡的神。
2、分析文章结构:从宫殿规模到宫中生活到秦的灭亡的形,得出族秦者秦也的神。
3、挖掘作者思路;从六国自灭秦自族的形,推出后人哀而不鉴必复使后人哀之的神。
德育目标:认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶,必然会导致覆灭的道理。教导学生以浪费为耻,以节约自律为荣。
知识目标:了解赋的特点,积累“爱”、“取”“族”“一”等文言实词,掌握“焉”“而”等文言虚词的意义和用法。
能力目标:学习本文借古讽今,叙议结合的构思和写作方法,理解并翻译文中句子。
美育目标:品位本文骈句散行,错落有致的语言美,鉴赏本文铺陈夸张的艺术手法和多种修辞方法的运用。
《阿房宫赋》的语言绚丽多姿,朗朗上口,运用了排比.比喻、对比等修辞方法。中学生正处于语言积累时期,鉴赏语言的能力非常重要,潜移默化积累语言知识,使有意而变为无意从而提高语言的品位,不但能提高语文素质,也能提高学生的综合素质。本篇课文的教学目标根据本节课的教学内容以及教学大纲的要求,学生的审美基础,语文知识水平,理解能力等所确定。
如何提高学生学习《阿房宫赋》的兴趣,充分调动他们学习探讨的主动性和积极性,从而达到满意的教学效果是我设计教学方法的根本依据。为此,我决定从以下几个方面入手:
(一)、多媒体教学法。
21世纪的社会是全球信息化的社会,21世纪的课堂是属于多媒体的课堂。所以,利用网络优势搜集各种文字、图片、视频资料,给学生以最直观最生动最感性的认识,是提高教学效果的最佳手段。
在本文中,我以幻灯片课件的形式,涵盖了整个教学过程的各项内容。例如:引言用的就是一段电影“西楚霸王”中的剪辑,导出疑问,刺客为什么要刺杀秦始皇?后面习题考察,作者简介,历史背景,结构分析,体裁特点,课外迁移等层次分明,结尾用一段仿阿房宫建筑的记录片剪辑谢幕,使文字想象转化成实际场景,打开联想,巩固记忆。整个课件生动,形象,连贯,完整。
(二)、提问法和归纳法。
要真正将教学演绎成“引”和“导”,而不是“灌”和“填”,那么提问法和归纳法就显得犹为重要了。正如著名教育家波莉亚所说:“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深,也最容易掌握其中的规律,性质和联系。”
本文教学有两个部分的提问最重要。
例如分析文章结构时,前三段所描写的内容分别是什么,这些内容说明了什么问题?跟文章最后一段的关系是什么?,听完学生的回答,再归纳总结,让学生一步步自己靠近文章主旨,体会作者写此文的良苦用心。
再例如讲述赋的特点的时候,先简介赋的发展历史,然后从课文中选出一些典型语句,按照类别分组,分别提问它们的修辞或者特点,听完学生的回答,最后归纳总结,让学生自己得出赋的艺术特色,深刻认识文章体裁,同时满足他们主动学习的自豪感和成就感。
(三)、比较阅读法。
为了更好的突出本文内容和形式上的特点,可以与《过秦论》做一个比较。思考:
1、从内容和形式上看,《过秦论》《阿房宫赋》的相同点是什么?
2、从材料的详略安排、艺术构思等方面看,《过秦论》《阿房宫赋》的不同点各是什么?
让学生分小组讨论,集思广益,从而提高他们鉴赏分析古代散文的兴趣和能力。
(四)、课外迁移法。
如果教学仅仅只局限于文章本身,作者时代,就太狭窄了。在已经基本把握课文的基础上,进行课外迁移训练,是很好的素质教育的理念。
结合本文,我所进行的课外迁移就是从阿房宫出发,用同朝代的屈辱和自豪并存的长城作比,以引出学生对于历史功过在时间发展上的纵向认识。让学生用新时代的眼光重新对它进行思考、定位,得出观点和结论,教师要尽量以鼓励为主,多看学生思想的闪光点加以引导,切忌“一棒子打死”的做法,扼杀了也许是天才的心灵。
这种能力拓展对于启发学生思维,开发学生的潜力十分有益,是真正让教学走出书本,活起来的最佳手段。
教法是为学法服务的,在本课教学中贯穿自学,引导学生自学、教会学生学习是我们的目的,只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。为此我安排学生的学法如下:
(一)、预习法。
在前面一个文言散文单元学习的前提下,学生的熟悉程度和自学文言文的能力都有适度的提高,为此,为了更好地贯彻以学生为主的课堂教学,突出教学重难点,正式教学之前安排学生先自我预习,借助课文详细的注释,解决基本的正音和词句疏通工作,为后来在课堂实现教学目标打下良好的基础。
(二)、诵读法。
“书读百遍,其义自现”,对于语文教学,朗读绝对是一个不可缺少的环节,更何况是文言文呢?因此,在整个教学过程中,教师的范读和学生的朗读一定是贯穿其中的。
另外,本赋极尽华彩的语言,琅琅上口的节奏,这些美感的真正体会不是靠师生理性的分析总结就可以得到的,于是,读就显得犹为重要。
所以在课文中穿插朗读,务必使用多种形式,比如泛读,精读,分段,分句,分组,分人等等,在朗读中迁移默化的感知本文。
最后,读熟之后还要要求学生背诵,积累感性认识,为日后文言文的学习铺一层坚实的台阶。背诵时要指导学生运用意义记诵法,记诵要和理解结合在一起,这样才符合学生的记忆规律。
(三)、练习法。
运用恰当的时机,让练习在课前、课中和课后成为辅助手段,,对于教师验整篇文章的教学效果,学生肯定自己的学习热情和学习成果,都有很大的作用。而且在练习中还能引导学生积极讨论,提高其对集思广益的认知。
在本文中,课初对预习效果的检查,可以用练习考察学生对于实词的掌握,对句子意思的理解和翻译。课中还可以用练习引出对文章艺术特色的思考,最后还可以用练习来巩固所学知识,如虚词和词语活用等等。
《阿房宫赋》教学反思
这次汇报课我所选择的篇目是杜牧的《阿房宫赋》第二课时。第二课时的教学锁定在三四段的议论抒情部分,在解决重点字词的基础上,分析秦亡原因,并对比贾谊《过秦论》总结出秦灭亡的本质。
这节课以元稹的《行宫》导入,承接上节课第二段宫人生活。在导入时,我对这首诗进行了简单的解读,时间把握在一分钟左右。接下来则引入第三段的教学。整个教学过程的设计和安排是比较有层次的,但最大的问题在于对学生预习质量的忽视。
课堂上,学生的表现并不积极,课后我才了解到,原来很多同学对“秦爱纷奢,人亦念其家”这一句还不明白,特别是“念”字,理解成了“思念”,于是对课文的理解从此处截然断开,导致第三段后半部分也听得一头雾水。这是我的问题:一方面,我没有及时了解他们预习过程中遇到的问题,也就无法针对问题来教学,就像盲人过河,瞎琢磨,从自己的角度单方面认为难点应该在哪里,对课文讲解的取舍忽略了最重要的学习主体,我忽略了预习还有一个最重要的作用,即帮助学生发现问题,在预习的时候我完全可以收集学生不懂的地方,并将其设计到我的教学中去,如此才更有针对性,否则便如隔靴搔痒,学生不懂的没讲到,学生已懂的`反复讲;另一方面,这也看出我在教学中的解读还存在问题,文脉并没有清晰展现给学生,至少在这一点上明显出现了解读、衔接不到位的问题,此外教学语言太过贫乏,表述不够简炼,以致课文解读从表面滑过,没有进入深层分析。
如何最大程度地让学生加入进来,我想,老师最基本的职责也就是答疑解惑,那么在字词句的解读上也完全可以让学生来提出问题,这个工作同样可以放在预习时安排,每个小组记录下自己不懂的问题,先在组内交流,这样也算是给学生一个明确的预习任务,而不是仅仅毫无目的地背书,回想预习时的情景,虽然我慷慨地给了一节课的预习时间,然而很多同学并不专注,也是有我的预习任务并不明确的原因。学生在预习后给我问题清单,既能方便我了解学情,也能帮助我提前为学生的问题做准备,不至于上课时措手不及,出现难以驾驭的尴尬。在课堂上,这个环节可以先由学生提出问题,其他同学尝试解决,最后由我解决。在这个基础上再去点拨重点字词,应该对学生来讲会更容易接受。
最后在对比贾谊《过秦论》时,可以把第四段集中教学结束后引出,可以提前给学生看这个片段,否则课堂上时间不够,第一次看这个选段会有点吃力。提前给学生这个选段预习,解决字词问题,课堂上再拿出来仔细对比,有针对性地解决秦亡原因的对比,可能会更好。
课堂结束时,我没有做到课堂预设,结果多出了五分钟时间,让学生自主背诵了,这个环节是预设不足,没有考虑到时间充足和不够时该如何弹性调整的问题。现在回想,如果有多余的时间,让学生齐读一遍课文差不多也要这么两三分钟,或者在此之外再设计一个独立的小环节,如《红楼梦》里有“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,引导学生去读一读《红楼梦》钟鸣鼎食之家的奢侈生活等等。为防时间不够,则要在学生互动时注意把控好时间。
在自己的仪态等方面,亲和力还不够,很少走到学生中间去,这其实是自己备课不自信的一种表现,对课文和课堂设计的熟识度还不够。另外笑容少了,表情过于严肃,这是个人性格所致,还需一点点去改进。
阿房宫赋教学设计
设计意图:
杜牧的《阿房宫赋》堪称古赋名篇。它之所以能千古流传,不仅在于构思巧,而且在于立意高;不仅在于词章瑰丽,而且在于议论精辟。学习本文的主要目标,是要引导学生深入体会本文的语言风格,具体感受赋体特点,深刻认识作者的写作意图。本设计突破“读文章——讲字词——译文句”的传统教学程式,抓住中心,运用现代教学媒体,针对本课教材集文言文与散文、诗歌于一身的特点,引导学生运用比较法和诵读法分析、理解课文内容和艺术特色。
设计提要:
杜牧向来主张:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。”(《樊川文集·答庄充书》),据之,本设计在学生对照注释预读课文的基础上分两步:
(一)诵读第。
1、2段,具体感受赋体特点;。
(二)由比较分析引入第4段,体会作者命意。教学全过程以学生为主体,强化诵读学习,重视语言知识,将理解文意与理解语言紧密结合,突出教学重点,突出思维训练。
知识目标:1.了解“赋”的文章体裁特点,体会本文的语言风格。
2.了解文言词语的活用现象和文言句式。
3.认识封建统治者荒淫奢侈,鱼肉百姓的罪恶,理解秦王朝灭亡的道理。
能力目标:
学习文章多用对偶、排比的语言风格,并使之运用于今后的写作中,增加习作的文采德育目标:正确对待人生中的成功与进步,绝不骄傲自满,而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识。
设计实施:
一.导入新课。
“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。(板书课题)。
说明:联系旧知导入,帮助学生接通旧知与新知之间的信息通道,形成正向迁移。同时,利用学生对旧知的兴趣来形成学习新知的动机,使知识之间的内在联系成为学习活动的牵引。
二.整体感知课文。
1.学生听课文录音,边听,边理解。
强调重点,师生合作共同解决。请看投影:(附在文后)。
说明:文字虽艰涩,但文下皆有注解,学生有能力借助这些注解阅读理解,使每一位学生的学习潜能都能达到充分的挖掘,使他们每一个人都能取得满意的学习效果,体验成功的欢乐。
三.研读课文。
1.课文内容填充:
读书百遍,其义自现,老师课前把文章读了一遍又一遍,越读文章越短,最后只读成一段文字,我想同学和老师的感受是一样的,请看投影:
阿房之宫,其形可谓()矣,其制可谓()矣,宫中之女可谓()矣,宫中之宝可谓()矣,其费可谓()矣,其奢可谓()矣。其亡可谓()矣!呜呼!后人哀之而不鉴之,亦可()矣。
答案:雄、大、众、多、糜、极、速、悲。
2.请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容,并朗读这些。
内容。
熟悉了课文,也训练学生这两种能力的转化。
1、2段。
3.诵读。
1、2段,感受赋体特点。
(1)这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇,宫人是如此之众多,生活是如此之骄奢糜烂,齐读,cai教学媒体展示音(配乐《汉宫秋月》)像。思考:这两段文字在语言表达上有什么特点?(或找出自己认为好的句段并说明理由)。
例如:品析“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”;。
品析“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不何虹”
品析“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒。
兰也”
学生讨论,七嘴八舌地补充,教师适当点拨。
配乐《汉宫秋月》(二胡)。
说明:多媒体教学软件的运用,大大改善了人脑获得知识信息的感官功能,提高了视觉形象与听觉形象传递信息的效率。在教学内容的展示上具有很强的真实感和表现力,调动着学生的联想与想象,有利于全面发展学生的思维。另外,可以结合具体的形象生动的句子来深刻体会赋的语言的特点,印象深刻。
(2)情感迁移。
配乐朗读白居易〈〈上阳白发人〉〉。
上阳人,上阳人,红颜暗老白发新,绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末年初选入,入时十六今六十。未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。宿空房,秋夜长;夜长无寐天不明;耿耿蚕灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。上阳人,苦最多:少亦苦,老亦苦。
说明:为了让学生展开充分的联想,可以借助音乐、绘画、诗歌等形式,创造适当的情境,激发学生的情感。
过渡:杜牧为文,固然十分重视辞彩的“华赫而庄整”,但却主张“先意气而后辞句”,他把表现形式服从思想内容比喻为“如鸟随凤,鱼随龙,师众随汤武”。作者充分利用了赋的特长,在充分描写的基础之上,也进行了恰当的议论。
4.《过秦论》、《六国论》、《阿房宫赋》比较分析,理解作者写作意图。
(1)比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。
启发思考:同样是借秦讽时,贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”
同样,杜牧对秦灭亡也作了深层思考,他提出的见解是——?
“灭六果者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”
思考:为什么说“灭六国者,六国也,非秦也”呢?——“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”(苏洵《六国论》)。
那么为什么说“族秦者,秦也,非天下也”呢?„„我们一起学习第。
3、4段。
从这里,我们看到“多行不义必自毙”!这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口,在杜牧笔下,阿房宫成了秦皇骄奢的见证,封建独裁的象征,秦朝灭亡的标志。(板书)。
(2)比较阅读:《阿房宫赋》末段/《六国论》末段(课堂练习,附后)根据同学们反馈的情况再作评析。
说明:通过检测,了解真实的反馈信息,而形成反馈信息通道,是系统优化的重要条件,是实行有效控制的基本前提。学习者根据反馈信息及时修订原来的计划,将更有利于学习;教者根据反馈信息及时修订原来的计划,不断调整教学设计,尤其是改变教学策略,将更有利于提高教学效率,形成整个教学系统的良性循环。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
点拨:正如《古文观止》中评论的:“前幅极写阿房宫之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也。”
说明:跳读旨在让学生抓住中心,理清思路,把握文章重点;训练学生阅读语段,筛选信息,总结归纳的能力。
(4)老师把最后一部分内容改成以下的内容:
观古今之成败,成,人也,非天也;败,亦人也,非天也。成败得失,皆由人也,非关天也。得失之故,归之于天,亦感矣!
让学生齐读最后一节和老师的改写内容,请学生来点评此两段文字。
(5)通过和同学们的一起学习,老师把本文读得更短,最后只剩三个字,那是什么?
(奢)——(亡)——(鉴)。
说明:学生学习讲究由抽象到具体,再由具体到抽象,通过归纳概括,使知识系统化,为迁移的进行做好了准备。又巧妙总结全文,水到渠成,首位呼应。
四.课堂迁移。
仿照下面的排比句的形式,以“啊,老师!”开头,写一个句式相同的句子。(不超过60字)出示投影:(学生讨论,老师点拨)。
啊,黄河!有了你乳汁的浇灌,这贫瘠的土地,才有了青山绿水,才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光,才有了那神奇而灿烂的文化。
说明:句式仿写是近年高考语言表达重点题型之一,在教学实践中进行仿写训练,符合学生群体需求。
五.课文总结。
阿房宫赋教学设计
在前面文言散文学习的基础上,文言实词和虚词的教学基本可以在课文注释和随堂练习的帮助下让学生自学完成,我觉得本文教学的重难点应放在两处:
教学重点:1、内容上:深刻体会作者撰写此赋的根本目的,即借揭露秦灭之因,阐述天下兴亡之理,暗中劝戒当时唐朝的皇帝应清明政治,爱民如子。
2、形式上:充分理解文章的艺术特色,即赋的体裁特点,感受散文的语言美和音乐美。
教学难点:散文的精义在于“形散而神不散”,在本篇中,依然有着很典型的表现。怎样让学生从以下三个方面来把握形神之间的联系是本文教学的难点。
1、品位文章语言:从具体描写中极尽华彩的形,影射出繁华背后荒淫、奢靡的神。
2、分析文章结构:从宫殿规模到宫中生活到秦的灭亡的形,得出族秦者秦也的神。
3、挖掘作者思路;从六国自灭秦自族的形,推出后人哀而不鉴必复使后人哀之的神。
德育目标:认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶,必然会导致覆灭的道理。教导学生以浪费为耻,以节约自律为荣。
知识目标:了解赋的特点,积累“爱”、“取”“族”“一”等文言实词,掌握“焉”“而”等文言虚词的意义和用法。
能力目标:学习本文借古讽今,叙议结合的构思和写作方法,理解并翻译文中句子。
美育目标:品位本文骈句散行,错落有致的语言美,鉴赏本文铺陈夸张的艺术手法和多种修辞方法的运用。
《阿房宫赋》的语言绚丽多姿,朗朗上口,运用了排比.比喻、对比等修辞方法。中学生正处于语言积累时期,鉴赏语言的能力非常重要,潜移默化积累语言知识,使有意而变为无意从而提高语言的品位,不但能提高语文素质,也能提高学生的综合素质。
如何提高学生学习《阿房宫赋》的兴趣,充分调动他们学习探讨的主动性和积极性,从而达到满意的教学效果是我设计教学方法的根本依据。为此,我决定从以下几个方面入手:
(一)、多媒体教学法。
21世纪的社会是全球信息化的社会,21世纪的课堂是属于多媒体的课堂。所以,利用网络优势搜集各种文字、图片、视频资料,给学生以最直观最生动最感性的认识,是提高教学效果的最佳手段。
在本文中,我以幻灯片课件的形式,涵盖了整个教学过程的各项内容。例如:引言用的就是一段电影“西楚霸王”中的剪辑,导出疑问,刺客为什么要刺杀秦始皇?后面习题考察,作者简介,历史背景,结构分析,体裁特点,课外迁移等层次分明,结尾用一段仿阿房宫建筑的记录片剪辑谢幕,使文字想象转化成实际场景,打开联想,巩固记忆。整个课件生动,形象,连贯,完整。
(二)、提问法和归纳法。
要真正将教学演绎成“引”和“导”,而不是“灌”和“填”,那么提问法和归纳法就显得犹为重要了。正如著名教育家波莉亚所说:“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深,也最容易掌握其中的规律,性质和联系。”
本文教学有两个部分的`提问最重要。
例如分析文章结构时,前三段所描写的内容分别是什么,这些内容说明了什么问题?跟文章最后一段的关系是什么?,听完学生的回答,再归纳总结,让学生一步步自己靠近文章主旨,体会作者写此文的良苦用心。
再例如讲述赋的特点的时候,先简介赋的发展历史,然后从课文中选出一些典型语句,按照类别分组,分别提问它们的修辞或者特点,听完学生的回答,最后归纳总结,让学生自己得出赋的艺术特色,深刻认识文章体裁,同时满足他们主动学习的自豪感和成就感。
(三)、比较阅读法。
为了更好的突出本文内容和形式上的特点,可以与《过秦论》做一个比较。思考:
1、从内容和形式上看,《过秦论》《阿房宫赋》的相同点是什么?
2、从材料的详略安排、艺术构思等方面看,《过秦论》《阿房宫赋》的不同点各是什么?
让学生分小组讨论,集思广益,从而提高他们鉴赏分析古代散文的兴趣和能力。
(四)、课外迁移法。
如果教学仅仅只局限于文章本身,作者时代,就太狭窄了。在已经基本把握课文的基础上,进行课外迁移训练,是很好的素质教育的理念。
结合本文,我所进行的课外迁移就是从阿房宫出发,用同朝代的屈辱和自豪并存的长城作比,以引出学生对于历史功过在时间发展上的纵向认识。让学生用新时代的眼光重新对它进行思考、定位,得出观点和结论,教师要尽量以鼓励为主,多看学生思想的闪光点加以引导,切忌“一棒子打死”的做法,扼杀了也许是天才的心灵。
这种能力拓展对于启发学生思维,开发学生的潜力十分有益,是真正让教学走出书本,活起来的最佳手段。
教法是为学法服务的,在本课教学中贯穿自学,引导学生自学、教会学生学习是我们的目的,只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。为此我安排学生的学法如下:
(一)、预习法。
在前面一个文言散文单元学习的前提下,学生的熟悉程度和自学文言文的能力都有适度的提高,为此,为了更好地贯彻以学生为主的课堂教学,突出教学重难点,正式教学之前安排学生先自我预习,借助课文详细的注释,解决基本的正音和词句疏通工作,为后来在课堂实现教学目标打下良好的基础。
(二)、诵读法。
“书读百遍,其义自现”,对于语文教学,朗读绝对是一个不可缺少的环节,更何况是文言文呢?因此,在整个教学过程中,教师的范读和学生的朗读一定是贯穿其中的。
另外,本赋极尽华彩的语言,琅琅上口的节奏,这些美感的真正体会不是靠师生理性的分析总结就可以得到的,于是,读就显得犹为重要。
所以在课文中穿插朗读,务必使用多种形式,比如泛读,精读,分段,分句,分组,分人等等,在朗读中迁移默化的感知本文。
最后,读熟之后还要要求学生背诵,积累感性认识,为日后文言文的学习铺一层坚实的台阶。背诵时要指导学生运用意义记诵法,记诵要和理解结合在一起,这样才符合学生的记忆规律。
(三)、练习法。
运用恰当的时机,让练习在课前、课中和课后成为辅助手段,,对于教师验整篇文章的教学效果,学生肯定自己的学习热情和学习成果,都有很大的作用。而且在练习中还能引导学生积极讨论,提高其对集思广益的认知。
在本文中,课初对预习效果的检查,可以用练习考察学生对于实词的掌握,对句子意思的理解和翻译。课中还可以用练习引出对文章艺术特色的思考,最后还可以用练习来巩固所学知识,如虚词和词语活用等等。(具体练习见课件展示)。
阿房宫赋教学反思
上完《阿房宫赋》,感觉还不错,但也发现不少的问题。
第一课时,主要的内容是介绍杜牧和赋这种文体。由于学生对杜牧比较熟悉,所以一提到杜牧及他的诗时,学生就能把以前学过的杜牧的诗一字不漏地背出来,这是一种好现象。而我也趁这个机会补充一些关于杜牧的知识,这样,学生就比较容易记住,我觉得这种方法不错,效果也挺好的。接着就介绍“赋”这种文体。由于在必修一讲古典诗歌时介绍过“赋、比、兴”这三种表现手法,所以介绍“赋”时直接由这三种表现手法引入,学生也比较容易理解。例如,讲赋的来源、特点时,学生都能知道一些,我只要补充一点就可以了。当然,赋的分类,还是要我自己来说。象《子虚》《上林》《别赋》《阿房宫赋》这些文章学生都比较感兴趣,特别是《子虚》《上林》。我的想法是把赋的分类讲解了,其中还能够涉及到四个时代的文章特点:汉代的古赋篇幅大,形式较自由,以四言六言为主,也有变革,三言七言等,而且多是问答形式,多生僻字,铺张扬厉,辞采也较为华丽;俳赋,也叫骈赋,形式就比古赋较固定了,而且多用典,带有骈文的特点,如王勃的《滕王阁序》;律赋,是唐宋时科举考试时常用的文体,多由皇帝或考官出八个字为韵脚,形式更为固定,压韵也严格,多为文字游戏;文赋,则是相对自由的文体,受古文运动的影响,因而也有人把古赋和文敷合称古赋,其中文赋在铺排的基础上拓开了议论的内容,先河之作就是《阿房宫赋》,典范是《前赤壁赋》,文赋是以写散文的方式来写的,所以在形式上也就有了散文的气势,而且它追求的是清新流畅的文风,这就和其他的赋有了区别。可以说文赋接近于散文了。这样解释了之后,学生对赋这种文体就有了大致的了解,这对以后的学习也有帮助。
第二课时是梳理文言知识。由于这篇课文是高一的第一个文言文单元的第一课书,所以我很注重对文言知识的积累,也要求学生务必把课文中的文言知识记牢,只有把文意弄懂了,才能更好地理解课文所传达的丰富的知识内涵。一开始,我对学生是很有信心的,毕竟,我教的'两个班学生素质还是不错,我相信他们能根据教辅书的内容自主梳理。然而,我错了。当我口干舌燥地解释了一大通之后,学生还是用茫然无措的眼神看着我时,我才意识到,这些学生有一个很大的弱点,那就是,他们对语法知识一头雾水,有听没有懂,连带的,根本没有多少学生弄得懂我所说的文言知识。因此,这一课时,效果其差。同时也使我意识到,学生要学习好文言文,必须把语法知识补上。于是,我专门花了一节课的时间,为他们讲本应在初中时该学却又没学的语法知识。内容包括词性、句子成分和关联词语。讲完之后,收获还是挺大的。虽然学生对语法知识还是一知半解,但这对他们学习文言文已经有很大的帮助,基本上达到我预设的目标。梳理好知识点之后,对课文内容的掌握就简单多了。所以第三课时上得比较轻松,效果也不错。
其实,我是第二次教这篇课文了。但好象每次教都有不同的感受,这一次理解似乎更深入了,也更能以一个读者的身份去欣赏这一名篇。有人曾说,“古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。”常读常新,“每次品读,心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头。”好的文章何尝不是这样。因此,我觉得在文言文的教学,应该有意识地引导学生去欣赏好的文章,陶冶他们的性情,让他们得到美的享受,这才是学习语文的最终目的。
阿房宫赋教学反思
阿房宫赋》是必修2第四单元的第一篇文言文,对于现在的高一学生来说,这是一篇让人很难爱上的文言文,它是我们高中目前为止最长的一篇文言文,而且让学生感觉难的是,这篇课文要求全文背诵并能默写,且里面的知识点很多,而其中有不少是有争议的知识点。如何教就成了我在教学中要解决的首要问题,经过一番思考和实践,我突然悟出了一个道理:原来古文可以这样教:
《阿房宫赋》是一篇赋,同时它也是一个历史故事,一个鲜为人知的有趣的故事,那么,要吸引学生去读,去记,去爱上这篇课文,其实不必强调它在我们考试中的重要性,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”与其让学生因为这篇课文的重要而去学习它,倒不如让学生先对它感兴趣,而主动去学习它。于是我的教学第一步是吸引学生对这篇课文的'关注,为此,我在课堂上提出的第一个问题是:《阿房宫赋》被称为唐朝第一赋,为什么?一个问题激起千层浪,很多学生都已经预习了课文,可教学辅助资料都没有谈到这个问题,这也引起了学生的求知欲望,接着,我提出了第二个问题:阿房宫是怎么样的一座宫殿?第三个问题:如此雄伟壮观的阿房宫用来干什么的?第四个问题:这个阿房宫的珍宝来自于哪里?第五个问题:为什么我们现在只能看到阿房宫的废墟?在学习的过程中,我从来不提这篇课文的知识点,那些字词是重要的,那些字词是要求知道意思的,也没有让学生把课文翻译出来,而是用十万个为什么的方法,让学生自己去解开疑问,让学生在好奇中对课文产生兴趣,在兴趣的驱动下,自己去了解故事的来龙去脉。而只要学生把这五个问题都解决了,课文也就烂熟于心了。有了兴趣,当然就要乘胜追击,16、7岁的高一学生不但好奇心十足,而且好胜心也不弱,要他们把课文背下来,不能硬性要求,得及激起他们的好胜心,在第四课时,我就专门来了一个背诵比赛,看谁不但记忆力好而且普通话标准,这个时候,学生背起书来就动力十足了。
有人曾说,“古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。”常读常新,“每次品读,心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头。”好的文章何尝不是这样。因此,我觉得在文言文的教学,应该有意识地引导学生对文章产生兴趣,有去欣赏好文章的冲动,以此来陶冶他们的性情,让他们得到美的享受,这才是学习语文的最终目的。
阿房宫赋教学反思
《阿房宫赋》有两个变化:一是不像以往一样先疏通字词,再分析内容,而是第一课时在多次朗读的基础上初步感知,把握文章结构,理解文章中心和写作目的;第二课时再疏通词句并鉴赏每段内容。二是第二课时由四位学生分别“主讲”,教师只起串联、补充作用。
事先并没有对学情、课文作细致分析,只是感觉这篇文章内容较浅,注释较多,学生是可以自行解读的,便尝试了一下。从课堂情况看,这样做是可行的,但教师的准备和临场应变还要进一步提高。
第一课时教师朗读、自由朗读、个别朗读、齐声朗读,共读了5遍。对于这样一篇生字较多、要求背诵、朗朗上口的赋,多读几遍相较于读了一遍就开始分析字词,学生兴致要高些。读的形式、任务(从准确诵读到初步理解)也有变化,但每一遍朗读的目的还要更加明确方好。内容的理解主要采用问答形式,较为顺利;但问答还是要和朗读更紧密得结合。
第二课时第一个班总体情况良好。四位学生站在讲台上,落落大方。准备也较充分,从词到句到文言现象到手法到内容一一讲到。也有“小老师”能运用朗读、问答等方式,而不是一味讲解。即使讲解,学生也能认真听。也出现了学生提出疑问,“小老师”不能回答的情况,不过马上有其他同学帮助回答了。在教师上课时,学生不愿提出问题,不愿举手回答。而此时,由于教师的暂时退出,学生没有了心理上的障碍,想要表现一下自己,甚至想要难一难“小老师”。(我要是也能达到消除学生心理障碍的境界,那就厉害了,不过难度很大。)。
现行学校教育制度有很多弊端,如班级人数过多而不能照顾个性;教学任务和课时的硬性规定使得时间仓促,妨碍深入学习;不能进行大量、充分的阅读,而只捧着教科书和习题集;而精神的不自由状态对于学生成长来说,可能是最致命的。改变需要我们的努力。
当然有的“小老师”可能参考参考资料了,但我觉得在文言的学习方面,不必完全禁绝参考资料。想想自己读文言作品时,也希望看有注释的版本,遇到不理解的就直接看文后注释,再有问题且是非解决不可的才翻字典。动辄翻字典的“精读”大大破坏阅读趣味。文章看完后,也并不刻意去记那些字词解释。文章看得多了,掌握的文言词语自然也就多了。现在非得让学生精雕细磨,字字落实查字典,把解释都背下来,而不是节约时间多读,总想解决一批字词于一篇文章。这种急功近利的积累法科学吗?当然偷懒总是不好的.,但文言学习效果差最主要的问题并不是学生懒于查字典思考,而是有兴趣的阅读太少,文言文阅读量太少。要把思考、查字典和看参考书结合起来,至少文言字词是可以看参考书的。
第二个班准备更扎实,但四位采用的方式全是讲解,这与事先对学生的要求、指导不够有关。坐着旁听,颇能体会听人一味“滔滔”之苦。由此可以反思自己平时的教学行为。
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《阿房宫赋》教学反思
《阿房宫赋》有两个变化:一是不像以往一样先疏通字词,再分析内容,而是第一课时在多次朗读的基础上初步感知,把握文章结构,理解文章中心和写作目的;第二课时再疏通词句并鉴赏每段内容。二是第二课时由四位学生分别“主讲”,教师只起串联、补充作用。
事先并没有对学情、课文作细致分析,只是感觉这篇文章内容较浅,注释较多,学生是可以自行解读的,便尝试了一下。从课堂情况看,这样做是可行的,但教师的准备和临场应变还要进一步提高。
第一课时教师朗读、自由朗读、个别朗读、齐声朗读,共读了5遍。对于这样一篇生字较多、要求背诵、朗朗上口的赋,多读几遍相较于读了一遍就开始分析字词,学生兴致要高些。读的形式、任务(从准确诵读到初步理解)也有变化,但每一遍朗读的目的还要更加明确方好。内容的理解主要采用问答形式,较为顺利;但问答还是要和朗读更紧密得结合。
第二课时第一个班总体情况良好。四位学生站在讲台上,落落大方。准备也较充分,从词到句到文言现象到手法到内容一一讲到。也有“小老师”能运用朗读、问答等方式,而不是一味讲解。即使讲解,学生也能认真听。也出现了学生提出疑问,“小老师”不能回答的情况,不过马上有其他同学帮助回答了。在教师上课时,学生不愿提出问题,不愿举手回答。而此时,由于教师的暂时退出,学生没有了心理上的障碍,想要表现一下自己,甚至想要难一难“小老师”。(我要是也能达到消除学生心理障碍的境界,那就厉害了,不过难度很大。)。
现行学校教育制度有很多弊端,如班级人数过多而不能照顾个性;教学任务和课时的硬性规定使得时间仓促,妨碍深入学习;不能进行大量、充分的阅读,而只捧着教科书和习题集;而精神的不自由状态对于学生成长来说,可能是最致命的。改变需要我们的努力。
当然有的“小老师”可能参考参考资料了,但我觉得在文言的学习方面,不必完全禁绝参考资料。想想自己读文言作品时,也希望看有注释的版本,遇到不理解的就直接看文后注释,再有问题且是非解决不可的才翻字典。动辄翻字典的“精读”大大破坏阅读趣味。文章看完后,也并不刻意去记那些字词解释。文章看得多了,掌握的文言词语自然也就多了。现在非得让学生精雕细磨,字字落实查字典,把解释都背下来,而不是节约时间多读,总想解决一批字词于一篇文章。这种急功近利的积累法科学吗?当然偷懒总是不好的,但文言学习效果差最主要的问题并不是学生懒于查字典思考,而是有兴趣的阅读太少,文言文阅读量太少。要把思考、查字典和看参考书结合起来,至少文言字词是可以看参考书的。
第二个班准备更扎实,但四位采用的方式全是讲解,这与事先对学生的要求、指导不够有关。坐着旁听,颇能体会听人一味“滔滔”之苦。由此可以反思自己平时的教学行为。
《阿房宫赋》教学反思
基于两点考虑:一是长期以来,文言文教学偏重词语教学,忽视对篇章结构、写作技巧的鉴赏。即使讲,也只是给结论,几乎没有鉴赏过程,形成了一种可怕的“程式化”教学模式。二是新的语文教学大纲在教学目的中特别强调提高学生文化品位和审美情趣,新编语文教材中文学作品约占60%,文言文约占40%,《阿房宫赋》既是文言文,又是文学作品,从这个角度看,最有研究教法的价值。
钱梦龙先生说“经过千百年时间的淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文(包括古诗歌)是诗文中的极品,是中华民族文化遗产的精华。。这些作者千锤百炼的语言,斐然可观的`文采,匠心经营的章法,也都足以垂范后世。”于是把教学重点定位在“赏结构”“品语言”上。
整个教学中由“赏结构”“品语言”“作评价”三个审美环节构成。三个环节形成一个有机的整体,即:整体—局部—整体,避免了语文教学中“只见树木,不见森林”的教法。再有,教学中还有意安排了三次诵读:默读、轻声读、比较默读,三次诵读分别穿插在三个教学环节之中,每次诵读都有不同的目的和要求,让学生在诵读中理解,在诵读中陶醉,在诵读中作出理性的评判。在整个审美活动中,不但可以充分发挥“鉴赏主体”的个性,还可以培养学生发现美、欣赏美的能力,提高文化品位和审美情趣。
《阿房宫赋》教学反思
《阿房宫赋》较为圆满地结束,结果也令我满意,基本达到了预设的教学目的和教学重点的解决。下面主要谈一谈《阿房宫赋》一文的“诵读教学”。
诵读教学的第一步是对文章的初步理解。实践证明,只有大致理解了文意,才有诵读的基础。否则浪费时间,难以达到教与学的目的。要达到初步理解的程度,不同的文章所涉及的内容不同。进行诵读教学必须抓住主要矛盾,用最短的时间让学生对所读文章有一个大致的认识。就《阿房宫赋》来说,要抓住三个方面:
不同的文体有不同的特点。《阿房宫赋》是一篇文赋,其特点是:铺采文,体物写志。“铺采文”就是铺陈文采辞藻,指的是形式上的特点;“体物写志”就是咏物说理,指的是内容上的特点。前者是手段,后者是目的。学生了解了这些特点,对驾驭全文的内容必有一定的帮助。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”凡文章都有它的写作背景,了解了写作背景对理解文章内容不无益处。诵读《阿房宫赋》时介绍两个方面的背景知识:一是借助《史记·项羽本纪》上面的有关内容,介绍阿房宫的背景知识,使学生了解作者丰富而生动的想象的史实根据。二是利用本文《自读提示》中的第一段文字了解杜牧写这篇赋的时代背景,让学生初步理解写此文的目的。
古人云:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有所得尔。”学生要“有所得”,唯一的途径是“读”,诵读教学的根本也就是一个“读”字。
《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品,千百年来一直受到读书人的青睐。诵读的开始,教师要尽量表情达意地朗诵一遍,使学生入情入境,跃跃欲试,创造一种美好的气氛。
字、词等方面的障碍直接影响诵读的效果,所以在学生诵读前必须借助书中的注释初读课文,清除文字障碍。在这一过程中教师可作重点讲解以加深印象,节省时间。如本文中的“四海一”的“一”,“盘盘焉”的“焉”;“蜂房水涡”,“鼎铛玉石”,“金块珠砾”等,虽有注释,但必须板书,加以强调。
所谓教师导读就是老师指导学生正确的朗读。读中见情,读出文意,反复朗读,达到加深理解的目的。如气势磅礴的开头四句:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”既写出了秦始皇囊括四海,并吞八荒,统一中国的英雄气概,又暗示了秦始皇兴土木,广声色,不惜人力物力而导致速亡的原因。文笔雄健,气冲霄汉。朗读必须读出气势,读出作者的情感来。又如“矗不知其几千万落”,是在铺陈空阔而密集的宫内建筑之后写的一个结句。读这一句要做到两点:“矗”字要重读,一字一个音节;读出作者对秦始皇劳民伤财的罪行无比愤慨的思想感情。这样指导朗读,帮助学生进一步加深对内容的理解。
在教师指导之后,就是学生朗读了。在这个时候应鼓励学生摇头晃脑地尽情去读,先领读,接着自由读,后齐读。“体物”的内容指名读,“写志”的内容集体读反复朗读,加深理解。
杜牧《阿房宫赋》教学设计
这是一篇借古讽今的赋体散文。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
《阿房宫赋》一出世,就引得士林惊叹,争相诵读。杜牧秉承唐代古文运动的传统,使用散体笔调,把散文的笔法、句式引进赋里,经纶世务,针砭时弊,突破了六朝以来赋文日益骈俪化、声律化、形式化的趋势,开创了我国古代赋体的新体式——散赋。《阿房宫赋》文句奇偶错落,骈散互用,长短结合,融叙述、描写、议论于一体,全文洋溢着史论的理性风采,又焕发着诗画灵动的光芒。纵观全文,以下三点作者独具匠心,历来被人们所景仰,所称道。
首先,文章对阿房宫的铺陈描写奇伟壮丽,气象开阔绵邈,充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开首第一句“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出”用韵急峻,先声夺人,突兀有力,让人有“泰山压顶之感”,不仅简捷地交代了阿房宫的背景,并把全文置于一个国家兴亡、朝代更替的视角与高度。接着,作者采用了现今所谓的“摄像”技术,多角度地带动读者的视觉去感受阿房宫建构的宏大与精致之美。“覆压”“骊山”两句高空俯瞰,极绘阿房宫占地之广,规模之大;“廊腰”一句属仰观,重楼叠阁,长廊高檐,气势非凡;“盘盘焉”一句把镜头拉长、拉阔,以宏观的角度去远看一组组的亭台楼阁;“长桥”“复道”两句则让读者的视野随镜头而推转,把读者直接带入缤纷画图之中。这里,作者先总后细,由远及近,虚实结合,逐一展示了阿房宫的宏伟豪华,内外奇观与丰姿盛态。
其次,本文观照现实,立意高远,充分表现出了一个清醒的政治家的真知灼见。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代,从青少年时代起就关心国事,怀抱着中兴唐王朝的理想。《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见本文是借古讽今,以秦警唐,提醒唐王朝统治者应充分认识到荒淫无度必然导致民怨沸腾,国亡族灭的道理,表现出了一个正直文人忧国忧民、旷世济俗的情怀。本文前后两个部分,前部分着重描写与铺陈,分别从宫室建筑、宫中美女和宫中珍宝三个方面详细叙写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。后一部分着重说理与议论,总结了秦王朝灭亡的历史教训。“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,更是犹如巨钹洪钟,永远响彻在历史的天空,回荡在人们的耳际,警醒着一代又一代的统治者。
第三,多种修辞手法的纵横交错运用,更是本文的突出特点。作为“散赋”的开山之作,本文突破了骈文的四言句式,全文句式长短不一,骈散结合,句与句之间有相当的跳跃性,具有散文的意脉,有时又参用纯散文句式,使文章带上了散文、散文诗灵动多变的特点。特别是在修辞上,本文综合运用了排比、夸张、对偶、比喻、比较等多种手法,而且常常是把几种修辞纵横交错糅合在一起,从而使文章语言显得凝练简洁,新颖奇特,给人以强烈的美感。“长桥”“复道”两句整体上看用了对偶,单句看又用了比喻中的“诘喻”,对偶使前后句子整齐划一,诘喻则婉曲而形象地描绘出了桥梁与复道的奇丽壮观。“使负栋之柱,多于南亩之农夫……”六句整体上看用了排比,单句看用了比喻中的“强喻”,强喻中又暗含比较、夸张修辞;这一段正是因为把排比、比喻、比较、夸张等几种手法综合起来交错运用,才有力地突出了阿房宫内供统治者享用的各种物品之多,从而说明了秦统治者的生活是极其奢靡的,封建帝王的奢侈享乐是建筑在人民痛苦的生活之上的。“明星荧荧,开妆镜也……”五句,也是兼用了排比、比喻(暗喻)、夸张等多种修辞,特别是使用暗喻手法,把喻体放在本体前边,突出喻体,先给人鲜明、生动的画面,然后出现本体,唤起读者的丰富想像,加深了读者的印象,渲染了阿房宫美女之多,间接地揭露了秦统治者的荒淫无道。
杜牧的《阿房宫赋》在艺术风格上摆脱了纤细、绮靡的文风,一扫六朝旧习,有着极大的独创性;在意趣和识度上,一反千古谩嗟荣辱的悲叹,站得高,看得远,借古讽今,寄意遥深,《四库全书总目》评价他“纵横奥衍,多切经世之务”,是恰如其分的。
西汉的扬雄在《法言·吾子》中提出了“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词彩华丽,而在内容上却有着“则”与“淫”的区别。他把片面追求形式的赋称为“辞人之赋”,其特点是雕绘铺陈的泛滥(淫);把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为“诗人之赋”,其特点是符合儒家的诗教原则。如果按照这个标准来衡量,杜牧这篇赋是典型的“诗人之赋”,它在“丽”的同时,也体现了“则”的精神。在晚唐,做到这一点也是非常不易的。晚唐律赋中,不乏咏古伤今之作。洪迈在《容斋四笔》卷七中指出:“晚唐士人作律赋,多以古事为题,寓悲伤之旨。”他列举了当时名气很大的赋家黄滔的作品,如《明皇回驾经马嵬坡》,其中有“日惨风悲,到玉颜之死处;花愁露泣,认朱脸之啼痕”等句子。但这种赋大都是抒发思古之幽情,没有更多的影射社会现实的内容,因而只能名噪一时。而杜牧这篇《阿房宫赋》之所以能流传千古,正在于它的思想性和艺术性的完美结合。
杜牧《阿房宫赋》教学设计
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。(有不得见者一作:有不见者)燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
翻译。
六国为秦所灭,天下被统一。蜀山变得高而平,阿房宫殿得以建成。(它)覆盖了三百多里地,几乎遮蔽了天日。(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。渭水和樊川,浩浩荡荡地流进了宫墙。走五步一座高楼,走十步一座亭阁;长廊像绸带一样迂回曲折,(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。这些亭台楼阁啊,各自依着不同的地势,参差错落,精巧工致。盘旋的样子,迂回曲折的样子,像蜂房那样密集,如水涡那样套连,矗立着不知道它们有几千万座。长桥卧在水上,没有云怎么(出现)龙?那楼阁之间的通道架在半空(像彩虹),(可是)并非雨过天晴,怎么会有虹霓产生?高高低低的楼阁,分辨不清,使人辨不清南北西东。人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满暖意,如同春光那样和乐;人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。就在同一天内,同一座宫里,而气氛感觉却截然不同。
(六国的)宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女,辞别了故国的楼阁宫殿,乘坐辇车来到秦国。(她们)在早上在晚上唱歌又弹琴,成为秦皇的宫人。(清晨)只见(光如)明星闪亮,(原来是她们)打开了梳妆的明镜;又见乌云纷纷扰扰,(原来是她们)一早在梳理发鬓;渭水涨起一层脂膏,(是她们)泼下的脂粉水呀;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,不知它驶向何方。(宫女们)极力显示自己的妩媚娇妍,每一处肌肤,每一种姿态,都娇媚极了。(她们)久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临;(可怜)有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。燕国赵国、韩国魏国、齐国楚国收藏的金玉珍宝等物,都是多少年、多少代,从人民那里掠夺来的,堆积如山。一旦国家破亡,不能再占有,都运送到阿房宫中。把宝鼎(看作)铁锅,把美玉(看作)石头,把黄金(看作)土块,把珍珠(看作)砂砾,扔得到处都是,秦人看着,也不觉得可惜。
唉!一个人所想的,也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?甚至使得(阿房宫)支承大梁的柱子,比田里的农夫还要多;架在屋梁上的椽子,比织机上的织女还要多;突出的钉头,比仓谷里的`粟粒还要多;参差不齐的瓦缝,比人们身上穿的丝缕还要多;直的栏杆,横的门槛,比九州的城廊还要多;琴声笛声,嘈杂一片,比闹市里的人声还要喧闹。(这)使天下人们口里虽不敢说,但心里却充满了愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是驻守边关的士兵起义,函谷关被刘邦攻占;项羽放了一把大火(烧毁秦宫),可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土。
唉!灭六国的是六国自己,不是秦国。灭秦国的是秦王自己,不是天下的人民。唉!假使六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了;(秦统一后)如果也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢?秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹他而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。
《阿房宫赋》写于唐敬宗(李湛)宝历元年(825),杜牧二十三岁。敬宗十六岁即位,昏聩失德,荒淫无度,闹得朝野疑惧,无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的,是在借秦始皇失败的教训,以警告最高统治者。
杜牧的《阿房宫赋》一出世,就引得士林惊叹,争相诵读。杜牧秉承唐代古文运动的传统,使用散体笔调,把散文的笔法、句式引进赋里,经纶世务,针砭时弊,突破了六朝以来赋文日益骈俪化、声律化、形式化的趋势,开创了我国古代赋体的新体式——散赋。《阿房宫赋》文句奇偶错落,骈散互用,长短结合,融叙述、描写、议论于一体,全文洋溢着史论的理性风采,又焕发着诗画灵动的光芒。纵观全文,以下三点作者独具匠心,历来被人们所景仰,所称道。
杜牧的《阿房宫赋》在艺术风格上摆脱了纤细、绮靡的文风,一扫六朝旧习,有着极大的独创性;在意趣和识度上,一反千古谩嗟荣辱的悲叹,站得高,看得远,借古讽今,寄意遥深,《四库全书总目》评价他“纵横奥衍,多切经世之务”,是恰如其分的。