优秀的作文不仅只是一篇文章,更是一种思维的展示和思想的碰撞。这些范文是通过诸多优秀作家的作品总结而来,它们具有一定的代表性和参考价值。
文言文改写
学完《白杨》一课后,我们难忘当年在那趟西行的列车上,爸爸那番意味深长的话。四十多年过去了,如今,在一架西行的波音七四七客机上有不少来自国内的志士仁人,他们正准备奔赴西部边疆。飞机内还坐着当年的爸爸,他已是白发苍苍的老人了,他带着两个在新疆出生的小孙孙刚从上海探亲归来,此时他搂着两个小孙孙,俯视着窗外的茫茫戈壁,又陷入了沉思。
下了飞机,当年的爸爸和两个小孙孙坐在一辆快速连车上,我们再一次看到了一位沉思着游客—白发苍苍的老爷爷。他就是当年那两个孩子的父亲。现在,他正在和自己的孙子南下回乡。当他再一次看到矗立着的“卫士”时,又陷入了沉思。
突然,他像想起什么似的,从沉思中“惊”醒过来,他的眼睛在一排排粗壮的白杨树中寻找着,一棵,两棵,三棵……忽然,他发现了当年那几棵迎着风沙成长的小树,现已长成了和其他白杨一样的大树。
虽然事情过去已久,但那几棵小树的样子却依然铭记在他心中。他把一旁玩耍的孙子叫来,让孙子在自己身旁坐下,说:“你看那几棵大树。四十年前,他们还是几棵小树,当是为什么现在它们长得那么高大呢?”
“嗯——不知道。”
“那你知道这些树是怎么在这荒无人烟的大戈壁上生存的吗?”
“不知道!”小孙孙显得有些不耐烦。
当年的爸爸却耐心地说:“这些树的名字叫做‘白杨’,这种树的生命力很强,哪儿需要它,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干,就算是茫茫的大戈壁也不列外。也就是说,白杨是依靠不屈的精神才活下来的'。明白吗?”
“嗯。”孙子答道。
文言文改写
一个夏日的清晨,我独自坐在古香古色的凉亭中,望着湖面荷花盛开的美景,我不由得想起几年前和朋友一起游玩的场景。
那天午后,几个朋友邀我去“溪亭”赏荷花。我立刻兴冲冲的赶了过去,我们在那里观赏似亭亭玉立的少女般的荷花,心中很是快活,我们还饮酒作乐,吟诗作对。不知不觉中,日落的余晖似一件金黄色的纱衣披在了身上,天色也逐渐暗了下来,我向朋友们告辞,便急匆匆往家赶。可能是酒喝多了吧!我的头晕晕乎乎的,分不清东南西北,勉强回到小船上,神智不清地划呀划。“哎?不对呀,怎么到处都是荷花呀?”只闻一阵阵沁人心脾的香气传来,我的酒也醒了几分,才发现自己划进了荷花丛,迷路了。
回想起那次愉快的郊游,我抿嘴一笑,诗兴大发,写下这一首词:
《如梦令》。
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
遇熊文言文改写作文
原文《东海孝妇》汉时,东海孝妇养姑甚谨。
姑曰:妇养我勤苦。
我已老,何惜馀年,久累年少。
遂自缢死。
其女告官云:妇杀我母。
官收系之,拷掠毒治。
孝妇不堪苦楚,自诬服之。
时于公为狱吏,曰:此妇养姑十馀年,以孝闻彻,必不杀也。
太守不听。
于公争不得理,抱其狱词,哭于府而去。
自后郡中枯旱,三年不雨。
后太守至,于公曰:孝妇不当死,前太守枉杀之,咎当在此。
太守即时身祭孝妇冢,因表其墓。
天立雨,岁大熟。
长老传云:孝妇名周青。
青将死,车载十丈竹竿,以悬五幡。
立誓于众曰:青若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。
既行刑已,其血青黄,缘幡竹而上标,又缘幡而下云。
百善孝为先——读《东海孝妇》有感学校印发了校本教材《文言文赏读》,初拿这本书时,我就有极大的兴趣。
其中我印象最深刻的要数《东海孝妇》这篇文言文了。
“孝”是中国千百年来不变的道德修养。
是经沧桑历史而不会小时的基本仁义准则。
孝妇是一个哭名的人,当她好不容易招待依靠时,上天却无情的剥夺了她唯一的依靠。
她的丈夫死了。
而且没有留下一儿一女,留下的只是孝妇孤零零一个人和同样孤零零的婆婆。
她要忍着巨大的悲痛照顾婆婆,婆婆和她相依为命十多年,婆婆不忍心拖累孝妇而自尽身亡。
不料婆婆的女儿将孝妇告上了官府。
县令不做调查,偏听偏信,最终将孝妇给斩首了。
孝妇的冤屈感天动地。
大旱三年。
当我读完这篇文言文后,不免感动。
或许换成现在的妇女早已将婆婆一脚踢出家门。
或许换成其他的妇女早已改嫁他人;或许……的确,像我上述的现象还少吗。
曾经听到这样一个故事:有一户穷人家,家里有丈夫、妻子、儿子、女儿和婆婆。
妻子不能忍受家中的贫穷。
一天,她撺掇自己的丈夫用竹篓把他的母亲背的荒僻的大山中,并把老母亲丢弃在荒山野岭。
丧失人性的儿子居然按照妻子的要求将自己的母亲给丢弃了,小儿子得知次事后也用这样的方式对待他的父母,夫妻两人后悔晚矣。
这个故事中的夫妇两人的行为与东海孝妇比起来真是天壤之别呀。
孝妇虽饱受了巨大的磨难依然不忘“孝”字当先。
读着这篇文章仿佛在给我上了一堂人生政治课。
也给你我他都上,了一堂课。
每当回到家里。
妈妈和奶奶吵架时,我就悄悄的把这个故事讲给妈妈听。
希望妈妈能够孝顺奶奶,不要在因为一些鸡毛蒜皮的小事而吵架伤了双方的和气。
家和万事兴。
一家人孝妇行为的指引下和和睦睦的生活着。
“百善孝为先”。
愿每个人都像孝妇那样孝敬父母,不要让父母含辛茹苦将我们抚养长大最后却落得被抛弃的下场。
大家一定要时时刻刻记住:“孝“字当先。
原文《狸猩技穷》卫人束氏,举世之物咸无所好,唯好畜狸猩。
狸猩,捕鼠兽也。
畜至百余,家东西之鼠捕且尽,狸猩无所食,饥而嗥。
束氏日市肉啖之。
狸猩生子若孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠。
但饥辄嗥,嗥辄得肉食,食已,与与如也,熙熙如也。
南郭有士病鼠,鼠群行,有堕。
急从束氏假狸猩以去。
狸猩见鼠,双耳耸,眼突露如漆,赤鬣又磔磔然,以为异物也。
沿鼠行不敢下。
士怒,推入之。
狸猩怖甚,对之大嗥。
久之,鼠度其无他技,砫其足。
狸猩奋掷而出。
噫
武士世享重禄遇盗辄窜者,其亦狸猩哉。
不做第二只猫——读《狸猩技穷》有感老师让我们读了校本教材《文言文赏读》,阅读后,我思绪万千,其中《狸猩技穷》让我倍加喜爱,也使我受益无穷,明白了一些真理。
短文讲了这样一个故事:古时候,有一个姓束的人,他什么也不喜欢,惟独对猫甚为喜欢。
因此,他样了许多猫,猫把老鼠都捉完了,主人就买肉来喂猫,渐渐的只要猫一叫,主人就会喂它,日久天长,猫的子孙越来越多也渐渐的失去了捉鼠的本性。
邻居家老鼠为患,借束某的猫来捉鼠。
猫见了老鼠居然吓的后退。
老鼠试探着上前去抓猫,结果猫一动也不动,结果把猫咬了一口。
看了这个故事,相信每个人都会有感受的。
我也不例外,看完后,思绪万千,造成猫这样下场是可想而知的。
可大家是否想到造成这种下场的原因呢。
猫因为没有老鼠,又因为主人提供丰衣足食的条件,无忧无虑的生活使猫丧失了捕鼠能力。
答案可想而知,因为猫的自甘堕落。
无理想,无目标,而造成如此下场,因此我们要做一个有志气的人,有理想的人,愿胸无大志不要出现在我们每个人的字典中,愿胸怀大志永远留在我们心中,古今中外有多少名传千古的名人轶事。
又有多少因无志无智而后悔终身的。
一个个名传千古的风流人物,正从历史深出缓缓走来,伴随着他们的轻吟漫语,你会发现每一个人都是一个精彩的世界。
借助他们的慧眼,你会看到更多的精彩,借助他们的讲述,你会受益无穷,从此打开理想与奋斗之门,人不可无志,不可饭来张口,衣来伸手,这样的话,你将在几十年之后,将会有一个、衣衫破烂的老人坐在街头流下悔恨的眼泪。
并在圣诞夜悔恨的离开人世。
第二只猫的出现了,他是谁,无人可知。
历史会记载,人们会评价,但愿永无第二只帽,无人愿做第二只猫。
愿世上再无第二只猫。
原文《临江之麋》临江之人,畋得麋麑,畜之。
入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒,怛之,自是日抱就犬,习示之,使勿动。
稍使与之戏。
积久,犬皆如人意。
麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触仆益狎。
犬畏主人,于之俯仰甚善,然时啖其舌。
三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。
外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。
麋至死不悟。
可悲的宠儿——读《临江之麋》有感读了校本教材后,其中令我记忆犹新的是《临江之麋》这篇短文。
故事的情节是这样的:古时有一个人打猎时捉到了一只麋鹿的幼崽,带回家后一群狗对他虎视眈眈。
猎人就抱着麋鹿和狗接近让狗熟悉它,不欺侮它,时间长了,够都顺从着主人的意愿。
不在有吃麋鹿的心思了。
三年后。
麋鹿走出家门,看见一群野狗,跑去和他玩耍。
野狗一起把它吃掉了。
而麋鹿一直到死都没明白落得这个下场的原因。
这只麋鹿的下场真是可悲,到死了还不知道如何死的。
这样下场的原因是那个猎人对麋鹿的过于宠爱的原因。
想到这些,我就深感惭愧:想想我每次到家,就像那只麋鹿一样,被妈妈宠着,我就觉得很舒适,就想让妈妈时刻宠着我,不管多简单,多难的事,总是依靠妈妈来帮我解决。
不愿意自己动手,自己动脑筋去想办法解决。
现在,当我读了这篇文言文后,我的心中充满了愧疚。
对自己以前的行为倍感惭愧。
现在想来,我的反省还不迟,以后,我一定要培养自己的独立能力。
不做恃宠骄横的人。
原文《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
读《悯农》有感我从小就喜欢读古诗文,多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识。
我爱读古诗文。
从开学到现在,我又读了不少的经典诗文,比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。
这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙,而且教会了我很多做人的道理。
而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”这首诗,反映了封建社会制度不合理。
我读着这首诗,眼前仿佛出现了烈日当空,农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热,流着满头大汗,辛勤地锄草、耕地,汗珠一串串地滴下来,滴进了泥土里的情境。
有谁知道这盘中的每粒米饭,都凝结了农民伯伯们的劳苦。
每一粒米饭都来之不易啊。
农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭,自己在烈日下给禾苗锄草,这个画面多么感人啊。
现在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。
比如在饭堂吃饭的时候,我看见有的小同学非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。
总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。
他们不懂得节约,不爱惜粮食。
他们这种行为是不对的。
我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食。
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握。
学了知识,按时复习,这是愉快的事。
这里既有学习方法,也有学习态度。
人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
(现在就有这种感觉啊)3、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。
”(《为政》)只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。
(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。
”这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。
6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。
要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。
“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。
“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。
孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。
7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。
8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”(《雍也》)孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。
9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(《子罕》)孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。
”讲的是珍惜宝贵的时光。
10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”(《卫灵公》)孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。
”这一段讲躬身实践的重要性。
11、子曰:“不愤不咎,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。
”看来孔子开设的应该是精英班,对于那些不能举一反三的人,他就不教了,所以悔人不倦也是有度的啊原文君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
这首诗是李白在友人元丹丘处所作的。
诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤的人生感慨。
整首诗文字豪迈流畅,犹如李白给人的一贯感觉,惊才绝艳。
原文《小池》泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
读完这首诗,对自然似乎有了更深入的了解,诗中通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写,给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。
全诗从“小”处着眼,生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象,用来形容初露头角的新人。
原文《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白的《望庐山瀑布》雄伟地刻画了庐山瀑布的壮丽景观。
“日照香炉生紫烟。
”日照,阳光照射。
香炉,香炉峰,一座高峰,因为峰是尖圆形的,上面云雾缭绕,所以叫香炉峰。
从这四个字中,可以看出阳光照射着香炉十分神奇而美丽。
生紫烟,一个“生”字,形象地描绘出山间烟云的冉冉上升,袅袅浮游,把香炉写得像仙境一样。
紫烟,紫色的烟雾。
“遥看瀑布挂前川。
”你们看,李白不仅把周围的山写出来了,而且还把最壮观的景色:“瀑布,”写了出来。
挂前川,瀑布好像一匹白绢挂在山前。
遥看,为什么要遥看呢。
噢,是为了能看到瀑布的整体,假如在近看的话,看不到瀑布的顶。
“飞流直下三千尺”。
飞流,像飞一样的流下来。
直下,直落。
三千尺,好像有三千尺长,突出了李白写这首诗很夸张。
“疑是银河落九天。
”让人恍惚觉得那银河从九天倾泻到了人间。
全诗四句共用二十八个字,极为刻画了瀑布的雄伟气势和壮丽景观,抒发了诗仙李白对祖国河山充满了热爱激情。
爱莲说文言文改写作文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列加粗字的意思。
(1)甚蕃________________。
(2)亵玩________________。
(3)宜乎众矣____________。
2.翻译下面文言句子。
菊之爱,陶后鲜有闻。
________________________________________。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
________________________________________。
3.陶渊明独爱菊,周敦颐独爱莲,表现了他们处世态度有何异同?
相同:__________________________________。
不同:__________________________________。
4.文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法,把莲花比喻君子_____________________的高尚品格。在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用_______________,_______________抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用_______________,_______________表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中,用_______________;_______________展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦,始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
参考答案:
1.(1)蕃:多(2)亵:亲近而不庄重(3)宜:应当。
2.喜爱菊花,陶渊明之后很少听说了。我只爱莲花,(因为它)它从污泥里生出却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳。
3.示例:相同点:表现出他们不随波逐流的态度。不同点:陶渊明面对污浊的.环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格可以是很高尚的。
4.不求富贵名利,安贫乐道,在污浊的环境中洁身自好,保持坚贞气节。
答谢中书书改写文言文作文
这世间,谁能不留恋山水之美,山涧中的景色是无与伦比的,正如南朝齐梁时的陶弘景,就曾写下这样的诗句——实是欲界之仙都!这地方就宛如人间仙境一般的美好,陶弘景笔下的仙境之界又是什么样子呢?看完答谢中书书便知晓。
开篇以山川之美古来共谈,描述出山川的美丽,让古今的人都赞不绝口。山峰之高,高得入了云边,山顶划过云层,却不留痕迹。这的水流清澈到可以见到底部的.沙砾,山顶那么美,那半山腰也不能示弱,两岸石壁五色交辉,石壁色彩斑斓,交相辉映,发出耀眼的光芒。
青翠的树林与竹林,四季都可以见到,那一团团的翠绿,让人心旷神怡。每当清晨的薄雾渐渐散去,早起的猿猴与飞鸟争相鸣叫,似乎要比个高下。对于清晨早起的小动物的比赛,黄昏时,也是接连赶来,太阳落下山去,河流就成了鱼儿的天下,夕阳欲颓,沉鳞竞跃,在日落西山的时候,鱼儿们的一场跳高比赛,让林子不得消停。
然后就有了开头,欲界仙都之说,细细品味之前的文字,也是身临其境,属实为人间仙境。
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文言文改写
闭上眼,你的朱颜在我的脑海闪现,如月色迷离,脉脉温情,谁拔动了我沉寂千年的情丝?将我的心沉醉!一弯黛眉为谁描,一纸香笺为谁赋,为谁踏千古,为谁入红尘!望眼三秋,哪一瓣花香是我为你点缀的相思,哪一片落红是我为你揉碎的情肠,点燃思念,将我的心交与宿命,与风起落,与梦纷飞。
缘起缘落的瞬间,你我便已沧度百年,百年的情丝缠绕几许无奈和悲泣!今世我在红尘,苦等了千年,守望了千年,只为此时此刻与你相遇,如若,圣洁的情花开不出希望的果实,那么,我愿意佛灯前寂守千年,转动千年的经筒,翻阅千年的经书,敲遍千年的木鱼,只为与你结下一世的重逢,续你我今生未了的尘缘。
一曲梵音也无法解去我思念的疼痛,一本经书也无法阻离我今世的渴望,一朝相逢,我便已坠入万劫不复的尘缘,我愿意轮回千世万世的苦换回今世与你的朝夕相伴,如若,今世我们无缘相守,那么请把我的心收好,它早已和你的心叠印在一起,永不分离。
佛说:万物皆无常,有生必有灭,人生如露如电亦如梦!
明明知道红尘是苦,情感也不过是朝夕花露间那一滴醉人的清泪,只在世间作短暂的停留,终还会消逝无痕,再相逢已成渺茫,而我依然执着于这场相思的花蕾,即便绽放的只是那一瞬间的美丽,我也愿意为你等待,为你停留,只为今生可以将你真真切切的拥有,真真实实的触摸。
等你,无怨亦无悔--。
一生情,一世伤,为谁等花开花落,等来红颜枯碎,谢满地凄凉。
一场红尘恋,瘦了颜,痴了心,断了魂……。
文言文改写
扶桑画师浅溪,居住在泰安。院前一方荷塘,其中有些许锦鲤,浅溪常与其嬉戏,且喜欢绘画荷塘中游曳的锦鲤。
这时正是武德之乱,藩镇割据,战事频仍,魑魅魍魉,肆逆于道的时候。兵戈战火逼近泰安,街邻皆逃亡,唯独浅溪不舍锦鲤,所以,并未离去。
荷塘中的锦鲤有两条锦鲤精,为姐妹两人,均有四百年修行。其中姐姐黔凌日日夜夜面对浅溪,日久生情,不知不觉中爱上了浅溪。而妹妹舒愔却是一心一意想杀了浅溪,吸取他的生命,增加自己的修行。奈何大姐对他一往情深,她也曾劝姐姐断了这念头,人妖之恋是不可能的,但姐姐固执己见,坚决不肯,还发下狠话,若是她敢伤他,就别再念姐妹之情。
入夜,黔凌,舒愔姐妹遭到了鲫鱼精的袭击,舒愔身受重伤,化回原形。此时,浅溪的屋子走水了,黔凌看到,将舒愔带到安全的地方,又到浅溪的屋子里,救出了浅溪。而自己,因为刚刚打斗受了伤,又过于劳累,此时还为浅溪运功,数百年的修行净毁,连原型都化不回,便用自己最后的力气告诉浅溪:“人妖之恋是不可能的,这我知道,但,我喜欢你。”流下了泪,说完,黔凌的身体消失,灰飞烟灭。
第二天,浅溪醒来,对昨晚发生的事也只记得他的房子走水了,对黔凌的话全然不知,但还是像往常一样到荷塘边,发现池水干涸,莲叶都枯了,荷塘中的锦鲤也不知道哪里去了。
浅溪将房子重新整修,过了半个月,娶了一位也叫黔凌的女子。浅溪见她第一面时,想起了他的锦鲤,他摇摇头,不知道怎么回事,居然会想到一条鱼,直说自己可笑。
说起来真是巧,这女子长得也与黔凌一般。原来,黔凌的恋情使天帝感动,天帝让其成人,并与浅溪相知,相见,相恋,相爱。
阳光下,浅溪像从前那般,绘画锦鲤,但这画上,多了个正抚琴的美人……。
文言文改写
笔红尘几许愁,浮生一梦竞成空。飘零几世娑婆误,净土莲花化万忧。
醉酒芦中卧叶舟,平生且看古人秋。纤埃五叶乘风去,一劫成空万物休。
--题记。
陌上红尘,一川烟雨一方舟,载满字字愁,陌上君颜,一世枷锁一痴心,刻入碎碎痕。一幅水墨画,勾勒谁的柔情谁的梦?满纸的相思渗湿了谁的苦涩?三生注定的落笔,是否情薄如棉,几度春秋,为谁修三世流离的心,青灯下,敲打木鱼声声的思念,谁懂?谁悲?一场命中注定的劫,烙下谁的痕,千年,万年。。。。
遗落天涯,红尘难眷恋,谁,如梦般若来若去,徒留下一缕伤痕,刻下冷漠的红颜,弹指间,往事成烟,谁留下的誓言化成一座千古的丰碑,葬在无涯的光阴里,成为千古的遗憾!孤枕被寒心,夜漏灯残影,万点飞花解不开一生的痴,千盏佛灯化不去心中的痛,此去经年,下一世的陌路你我是否还会相遇!
一笔浓情,染一纸馨香,一阙清词,写一墨心思。秦时的月穿过千古的轮回,冷漠的香,沾染了谁的发髻,那一世,那一年,那一月,桃花源,深深念,浅浅情,幽幽忆。青石阶上,一袭素衣,一指柔花,叹古筝呜咽,风雨澹澹,飞花陌陌,愁绪霏霏,那曲曲缭绕的心音,打透诗卷的柔肠百转,千古情,千古爱,婉约恒古,莫失莫忘!
缘起缘灭,挽月初妆泪作雨,青笛更漏入檀香,一个决绝的转身,从此,你我天地之分,天涯隔断,千愁万缕的牵绊,是否可以跳出三界之外,静悟红尘梦里的缠缠绕绕,前世的一念执着,今世可否一念放下,痛过的心成了皈依佛门的眷恋,取舍之间,谁痴谁悟,人成陌,归如初,贪嗔痴恨一场虚,万缘皆是空!
画扇描凄凉,愁绪染眉头,一缕沉香做相思,魂落庭院中,一颗尘土化痴情,空惹梦纷飞,石桥千百回,断肠几世人。一管青笛难掩一番惆怅,一砚水墨难写一番心伤,看红尘花雨,叹人生无常,一痴一梦,一醉一醒,原来浮生只不过弹指一挥间,坐在古老的菩提树下静悟生死轮回,万般恩怨,不如归去!
那一世,我何去何从,找不到你留下的踪迹,看不到你给我的承诺,我对天长叹,红尘,谁为谁停留!
那一年,我叩首千遍,触不到你温暖的气息,寻不到你走过的痕迹,我对天悲泣,今生,谁错过谁的过往!
那一月,我诵佛号千声,彻夜未眠,升起的宝幡扬起我的思念,在空旷的山岭间彻响!
遇熊文言文改写作文
正文:伪诈之徒,以劣货贾于市;且其风貌益伪;如鬻鞭者,还之五十,大笑;以五百,小怒;以五千则大怒。
人皆入其伪中矣。
以之为真品,付五万亏之而不觉。
余悲其不智久也。
复有用之而折损自身,是为咎由自取也。
其鬻者,别人之名利于外,不重其质,是以形式大行其中,自入他人彀中,宰割由之。
若人不以名利外表为尚,鬻者岂可诈之耶。
伍豪云名誉之害曰:“力足可比之日光之吸行星,绕之而不克离。
是故智者遇之顿失其智,愚者当之益增其愚,颠倒世人,尽入壳中,有如令人喜怒哀乐之势焉。
”是悲哉。
不然,伪徒岂能以饰冠而入朝耶。
上岂有不辩之欤。
皆醉心形式而惰于不察,是以天下人以形式名利为尚,风俗歪曲,不复为道也。
若无正理智,别形式,重本质,其悲岂能断哉。
唯此可行之也。
五年级文言文改写
有一天,在晚上的时候!青草像被谁铺开在地上,方圆六七里都是草地,草地就像前面说的一样,是非常广阔的。三四声笛声在逗弄晚风,所以晚风中隐隐约约传来三,四声牧童悠扬的笛声。牧童再放完了牛回到家吃饭,在吃饱晚饭后的黄昏之后,牧童他连蓑衣都没脱,就愉悦的躺在了草地上看天空啊,看天空中的明月啊,看天空中的星星啊,看树上的小鸟,麻雀呀等等。牧童他躺在草地上听到了蛐蛐的叫声啊,蟋蟀的叫声啊,认真的,仔细地听着自己吹的笛声的柔美啊等等。牧童他,也可以去小池塘边上去玩耍,逗池塘里的小鱼,青蛙等动物,最后在草地上舒服的睡着了!
六年级文言文改写
就在这时候,俩位农民伯伯,正迎面而来向老太太的水稻田走过来,稻草人见了,连泪水到赶不及擦,就用劲的扇起了折扇,农民伯伯们听了响声,认为出了什么事,赶快跑到老太太的农田里,细心一看,看到一大群蛾虫已经咬嚼着地里的稻谷,二话不说,举起化肥,就向地里喷,但是,农民伯伯的化肥太少了,只过十多分钟,就给用完后。也杀了一部分蛾子,这一次,另一个农民叔叔对第一个农民叔叔说:我这里有一点,你喷,我会打电话给村民帮忙!
第一个农民伯伯接到另一个农民伯伯的化肥,又再次喷,而另一个农民伯伯三步并作两步的跑去叫乡亲们了。稻草人见了,好像重新点燃啦期待,摇得更勤了。但是,已过很久,农民伯伯和帮助的乡亲们還是没来,已经她们快失落时,正前方很多把手电汇集一起正迎面而来走过来,农民伯伯高兴地说:啊!他们来了!
稻草人高兴极了,突然,他在群体中看见一个了解的影子,啊!那就是主人,主人来啦!稻草人看见,手上的折扇都快比上散热风扇的速率了。因此,在稻草人和村民的共同努力下,蛾虫被解决了。稻谷還是那麼丰腴,倒茶的人看了看主人,负责人,主人他居然笑了,可只笑了一会儿,但稻草人依然很开心。由于主人总算笑了,就算那最漂亮的笑仅有一秒,稻草人依然感觉很开心。
从哪一红,主人笑的频次变多了,稻草人依然恪守着自身的岗位。
六年级文言文改写
老板和老板娘回来了,他们看见小凡卡在睡觉,气便来了,刚撩开小凡卡的上衣准备揍他的时候,他们惊呆了——小凡卡身上伤痕累累,青一块紫一块的,不由得同情起小凡卡来。于是老板娘把小凡卡的衣服重新穿好,把他抱到了自己的炕上,又取来了棉被盖在小凡卡身上。小凡卡被惊醒了,一看见老板和老板娘站在炕边,他吓得跪在地上,连声说:“都是我不好,对不起,请原谅……”他本以为老板会揍他一顿,可没想到的是,他们俩安慰了小凡卡,并收留他做干儿子,小凡卡真不敢相信这突如其来的遭遇。
小凡卡收到信的第二天,爷爷就来到了莫斯科。他看到小凡卡时,他惊呆了——小凡卡像个阔少爷一样,完全成了富人家的孩子。爷爷知道了小凡卡的情况后,高兴得不得了。老板娘和凡卡在一起的日子里产生了浓厚的亲情,当凡卡的爷爷要领凡卡回乡下的时候,老板娘的内心虽然十分不愿意让凡卡离去,但还是给他们了一笔钱,让他们在乡下也过上好日子。
从此以后,小凡卡真的过上了幸福的生活。
六年级:陈玉坤。
五年级文言文改写
怎奈风送晚,月圆花影,楚楚悲情。
残灯难入梦,恨绵绵,枕浸珠凝。
冷夜谁相怜?瘦身损落空冥。
——题记。
轻拂绿水梦难追,杨柳岸上鸳鸯羡,青丝缕缕逐春意,千条碧玉荡风帆。君可知?去年今日曾携手,柳岸桃花正香浓,婀娜舞姿添彩韵,妩媚柔情两相凝。缱绻柔丝结情意,淡月微波照心弦。桃面人花今不见,锦衣霓裳为谁舞?一丝苦意入心间,几许凄凉谁怜惜?今夕孤身寂,却是泪眼湿,临窗疏影暗,无语寄相思。叹多情,又多情,谁人知我泪残痕。不相念,又相念,谁人解我断肠魂。
镜里观花影,水中望月天。素面谁相见?孤影暗自怜。尘缘未尽却殊途,空叹落花无。一夜寒风过,残秋画里图。人生短暂似花枯,魂去暗香余。望尽天涯愁绪飘,锦怨轻弹,飞上云霄。空明不解暗伤来,香翠飘零,恨水迢迢。陌断幽魂梦里招,泪溅苍穹,谁念瘦腰。愁颜暮锁黛眉低,漫浸相思,咽泣琼箫。谁在月下轻舞疏桐,弄得花落如雨?只恨离别,夜夜无穷尽。案上素笺,时光如锦,默默不语,不悦相期。灯火凄惶,曼华染香,云鬓横斜,倦依琴箫,尘世铅华,遍阅繁华锦簇,人间苍凉。
寂寞朝朝暮暮停,断雨残云,啼恨难平。浮生幽叹宿缘迟,谁赴情殇?转瞬凄零。高楼望断,看尽世人离合,然一曲凄然拨弦的却是我自己的悲歌离叹,凝眸问月,一纸的墨香,暗伤在红尘前世今生的水墨涟漪之中独自吟唱。香凝浅拭愁盈绪,一曲离歌尽悲欢,红尘残梦谁相忆?柳岸桃花断香魂。孤影凄怜,泪葬红颜。尽落尘烟,半世风情,人去岸空水自流,为君写墨一生还,瘦影生寒,寂守孤城。
五年级文言文改写
在梁国有一户姓杨的人家,这家人有一个九岁的儿子,非常的聪明。有一天,天气晴朗,孩子的父亲的朋友——孔君平,拜见这个儿子的父亲,恰巧他父亲不在,孔君平就把孩子叫出来。孩子见有客人啦,就端来了水果,其中有杨梅。孔君平见孩子懂礼貌。就指着杨梅逗他说:“这可是你家的杨梅。”孩子不假思索的回答:“我可没听说孔雀是你家的鸟。”孔君平听啦孩子的回答,非常吃惊,想到:一个小孩子的回答,竟然这么令我吃惊。
五年级:史晓倩。
六年级文言文改写
“原来你已经把他们抱过来了,怎么不早点告诉我呀?”渔夫惊讶地说。
桑娜高兴地说:“刚才我还担心你会不同意我收养这两个孩子,现在我可放心了。上帝一定会保佑我们的,我们会熬过去的……”
……。
几年过去了,渔夫与桑娜的五个孩子及西蒙的两个孩子都要上学了,于是渔夫就得付出更多的辛劳,因为他不但要靠捕鱼来维持一家人的生计,还要给七个孩子交学费。孩子们也很懂事,知道爸爸妈妈每天为了他们日夜地操劳着,于是每天放学帮桑娜做家务、帮渔夫收拾渔具,一到周末,就帮渔夫到市场上卖鱼,许多人都乐意买渔夫的鱼,因为他总是穿着干净利落,而且出售的鱼也又肥又大,孩子们也经常帮父亲照料生意,每当有人在渔夫的鱼摊子上采购太多的鱼时,孩子们就会帮顾客把鱼送回家。他们很少空手回来,每次都会带回一支美丽的花啊,一块钱币啊,或者一些点心什么的,因为大家都喜欢这些可爱又懂事的孩子们。
在渔夫、桑娜及七个孩子的努力下,他们一家人的生活一天比一天幸福。
六年级:彭心仪。
答谢中书书改写文言文
山,高耸。水,清澈,这自然景像呈现出的无限风光、大好美丽从古至今一直是文人雅士都谈论赞叹的话题。
抬头,只见高耸的山峰直插云霄。俯视,那荡漾的清波卷起一阵阵涟漪,清澈的溪水能看见那宛如细纱沉淀在溪底的沙子。回过头来,看见那经历了风吹雨打的石壁,呈现出像彩虹交相辉映的颜色。满山遍野的竹子最是翠绿,点缀了整片树林,不管是春夏秋冬,它总是那么的郁郁葱葱。早晨薄薄的雾围绕着整个林子,望去,尽是朦胧之美,猿猴灵鸟像是在庆祝美好的一天即将到来似的也唱起歌,婉转的乐曲使静郁的树林多了几丝生机。转眼间,又到了夜晚,太阳即将坠落,水中潜游的鱼争相跳出水面,好一片活泼的生景。
看到这一幕的人,都不禁感叹到这真是人间的仙境啊!但自从谢灵远去世以后,就再也没有能够欣赏这奇丽景色的人了。
六年级文言文改写
《稻草人》续写老妇人走远后,稻草人非常伤心。蛾产下的有卵在叶尖上挤成一团,就像沉睡的恶魔,随时都有苏醒的可能,要吞没庄稼、吞没稻草人的心和老妇人的生命。稻草人声泪俱下,可又有谁能听得到呢?风刮得很大,雨也下得很急,稻草人倒在了它日夜守护的稻田里,它多么渴望奇迹会发生啊!“稻草人,稻草人,快醒醒!”一个如银铃般清脆的声音传来。稻草人惺忪地睁开眼睛,它简直不敢相信自己竟然复活了。眼前一道白色的亮光闪过,一个穿着白色长裙、脸上挂着灿烂笑容的女孩出现在稻草人的面前。原来是稻草人的善良、忠诚、尽职感动了上帝。于是,上帝派了一位仙女。稻草人眼前的仙女手中的银棒一挥,稻草人就更不敢相信自己的眼睛了,它竟然成了一个有血有肉的小男孩。可眼前的一切并没有让稻草人忘记自己的“使命”,他泪眼汪汪地乞求女孩道:“仙女姐姐,我求求你赶走害虫,救救田里的庄稼,救救老奶奶吧!庄稼没了,老奶奶也没盼头了。”仙女再次被稻草人的善良打动了。她轻轻地向庄稼吹了一口气,害虫立即被吹得无影无踪,田里的庄稼也抬起头,直起腰,露出沉甸甸的稻子。稻草人高兴坏了,和田里的庄稼唱起了歌,跳起了舞向仙女道谢。仙女点了点头,微笑着说:“其实世间事物都是有生命的,大至成群的山峰,小至遍地的石头,它们都需要人们去珍惜,都需要关爱,快回家吧!老奶奶还在等你呢。”说完,仙女翩翩飞向天边。稻草人可开心了!他想,今年的收成一定可以使他的主人——一个可怜的老太太笑一笑了,稻草人替她高兴。她怎么也想不到,是稻草人的尽责,感动小仙女,是小仙女的帮助换来今年的丰收,来得多么不易,稻草人仿佛看到主人欣慰满意的笑容了,那是比星星月亮的笑更可爱,更珍贵,因为他爱他的主人。
六年级:最美的旋律。