读后感可以表达个人对书籍的喜爱或者不喜爱，以及对其中观点、主题的认同或者质疑。下面是一些优秀读者们撰写的读后感，希望对大家写作有所帮助和借鉴。
复兴之路读后感
我依稀记事时，妈妈就告诉我，五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹组成一个家;上幼儿园时，老师开始教我们画鲜艳的五星红旗;进入小学，一首小诗让我知道：“我们是祖国的花朵，祖国就是我们的家。”读了《复兴之路》这本薄薄的而又厚重的书，更加深了我对这“家”的认识和热爱。
我认真而又深情地读着这本书，一段段详实生动的叙述，一幅幅真实亲切的画面，一个个令人振奋的消息，让我激动，让我自豪。透过文字，我仿佛看到了1949年10月1日那隆重的开国大典，敬爱的毛泽东**在天安门城楼升起中国第一面五星红旗，然后庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了!”那声音惊天动地、气壮山河。我仿佛来到1978年12月18日庄严肃穆的十一届三中全会会场，我感到那富有智慧和策略的会议精神，似温暖和煦的春风迎面拂来，吹遍祖国的每一寸土地。
读着，读着，我不禁为之惊叹。六十年的风雨春秋，中国以全新的面貌傲立于联合国之中，亿万人民用无穷的智慧与勤劳的双手，创造了令世人瞩目的成就。长江上第一个大型水利工程、大庆第一口油井喷油、第一座双层双线公路铁路两用桥、第一颗爆炸成功的原子弹……袁隆平爷爷的“杂交水稻”横空出世，青藏铁路正式通车，海尔集团创造的神话，百年三峡梦圆，百年奥运圆梦，千载飞天梦圆……这一切的一切让中国人扬眉吐气，这一切的一切有力地证明中华民族踏上了一条波澜壮阔的复兴强盛之路，这一切的一切必将载入中国乃至世界发展的史册。
读着，乐着，我更被一种伟大的民族精神震撼着。2008年5月12日，四川汶川发生地震，顷刻间，千万间广厦夷为平地，千万个鲜活的生命被掩埋在废墟之下。地震发生之后，全国军民，上至党中央，下至普通百姓，无一不用自己的骨肉亲情和血肉之躯，铸造了一座体现民族精神的丰碑。那带着希望小学的学生冲出震中的教师，那救了别人的孩子却顾不上自己孩子的警察，那省下干粮留给邻居的工人，那些全国各地数不胜数的志愿者、献血者、捐款捐物者……一个又一个普普通通的人，用平凡而又夺目的光束，汇成我们民族精神的光芒。从唐山大地震、98特大洪水、非典疫情，到南方冰雪灾害、汶川地震，在一次又一次的灾难面前，中国人的泪水和血液一起流淌，共同奏响了最激昂雄壮的国歌。
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。”六十年的沧桑巨变，谱写了许许多多可歌可泣的历史画卷;六十年的开拓奋进，中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。作为一个中国人，我为有这样一个“家”而倍感自豪!
文艺复兴读后感
文艺复兴读后感，十八世纪的文艺复兴为全世界带来许多知识碰撞，下面是小编带来的文艺复兴读后感，欢迎阅读!
但丁的《神曲》唱响了文艺复兴的赞歌，接下来的几百年间，文学艺术之花开遍了欧洲大地，一个新的时代也随之而来。
空中花园的暗香还在脉脉云霭中飘散，诺曼征服的狂飙已经席卷了海的那边。
蒙娜丽莎的笑容还在魅惑着众生的心房，滑铁卢如注的大雨已经黯淡了拿破仑帝国的荣光。
香料在东方，财富在海上，野心与希望奔向汹涌的海洋;殖民与扩张，强权的时代，弱者的国殇。
野心在膨胀，登场，库尔斯克的钢铁在碰撞，犹他海滩的血色伴着残阳。
阴霾过后，会有阳光，和平与发展的号角如此激昂……弥足珍贵的历史图片娓娓道来文明记忆，我随着《图说天下之文艺复兴》回到那个精彩纷呈的传奇时代。
文艺复兴时期始于十三世纪末期的意大利，粗略指涉欧洲从中世纪到近代之间所经历的这四百多年时间。
文艺复兴可以涵括欧洲由野蛮的黑暗时代演进到一个在各个领域都有新发展的时代，而这些领域的成就均超越了伟大的古文明。
西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。
基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。
在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没有什么进展。
中世纪的后期，资本主义萌芽的出现为这场思想运动的兴起提供了可能。
城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。
这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。
意大利文学三杰中，但丁作为文艺复兴的先驱，其代表作为《神曲》，他的作品以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐朽和愚蠢，他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代，中世纪将人性压制是违背自然的。
文艺复兴是欧洲文化发展到了最顶峰 ，文艺复兴世界近代史上的重要的思想运动，为新型资产阶级取得政治经济上的统治地位作了思想上的准备。
文艺复兴对后来的启蒙运动有直接的影响作用，启蒙运动在政治上产生的巨大影响是世界范围的，他的直接后果就是掀起了资产阶级**和改革的潮流，为资产阶级作了思想动员。
文艺复兴中的作品让人们重新审视了生命的价值、了解了社会的责任，大幅度提升了欧洲的人道主义精神，这是欧洲国家从野蛮、剥削进化到全民相对公平、稳定的法制民主国家的最重要基础。
一个国家最主要的基础应该是人道主义和法制，有了这两个基础各个阶层才有可能矛盾不那么尖锐，才有可能进化到民主。
要获得民族文艺的繁荣与复兴，首先要弘扬传统民族文艺，积极吸收传统民族文艺中优美与典雅的部分，振兴民族语言;其次要坚持文艺的彼岸性质，坚持主旋律，坚持文艺的庄严与崇高，坚持文艺对世俗化的对抗;再次，坚持现已形成的新传统，既不复古，也不西化，坚持文艺建设上的开放性，去创造一个属于我们的时代与我们的未来的文艺传统。
1 文艺复兴的历史与经济背景，文艺复兴这个词于1858年首次被法国历史学家儒勒·米什莱使用……它便于描述中世纪与现代开端之间的过渡期。
历史学家一致认为欧洲历史现代初期始于15世纪末和16世纪初……宗教改革从1517年开始如果文艺复兴这个词汇有任何有用的意义，那就在于它指出了古代美德、技术、知识和文化的再发现与利用;这些古代的事物曾在。
前世纪后，随着西罗马帝国的倾颓而失落在野蛮人统治的时代中。
公元800年，法兰克人的查理曼大帝加冕为神圣罗马帝国的皇帝，这个帝国是对一种过过的罗马帝国的基督教的再兴。
希腊人有发明的才能，产生了些天才科学家和工程师，罗马人才得以倚仗前者的成就……但罗马的不朽是可疑的。
这是建立在体力而非脑力上……罗马当权者不愿使用省力的方法，因为他们害怕人民失业和不满。
从罗马共和全盛时期的财富来看，当时的技术成就可说非常小，几乎未超过雅典希腊时期，且多限于军事的范畴。
黑死病在14世纪使中欧人口减少25%到30%。
中世纪末的人们产生了强大诱因，想改进省力的机器并发展人力的替代能源。
随着财富积累，财富拥有者借由赞助文学和艺术来满足感官。
所谓的文艺复兴的背景是一段世界历史中从未有过的财富积累的扩张的`过程，以及一个中技术正变为标准的社会的兴起……如果没有经济和科技的发展，文艺复兴可能不会形成后来的形式。
2 文艺复兴的文学和学术成就，文艺复兴是个别人物的集合成就，因此就某方面来说，与个人主义有关。
但丁教育过程有三个关键要素。
一是佛罗伦萨多明我会的诸位修士(神学)……第二个要素是一位良师，即古典学者拉蒂尼(修辞与古希腊)……第三个要素是他的亲密朋友和同辈卡瓦尔康提(语言)。
就某些方面来说，他也发动了文艺复兴。
薄伽丘(1313)，他的缪斯是费亚梅塔(fiammenta)，《十日谈》是1348年黑死病的产的，是仅次于《神曲》的文艺复兴欧洲的超事来源。
他展现了文艺复兴式的能力，善用技巧与装饰来从事极多不同的事。
他汇编有《异教神谱》。
彼特拉克(1304—1374)，他的缪斯女神是劳拉(laura)，著有《诗集》，彼特拉克可谓首位人文主义者，他也确实是第一个将黑暗时代的概念诉诸文字的作家。
美第奇家族更进一步将恢复古典文化高举为政府的政策。
柯西莫·美第奇，他支配佛罗伦萨的大众生活整整一个时代。
他的孙子洛伦佐，外号“辉煌者”……他不只是学者和赞助者……他还是杰出的诗人……他的儿子乔万尼成为教皇列奥十世，侄子朱利欧成为克莱门七世他的曾孙女凯瑟琳嫁给法国国王，还成为三位国王的母亲。
洛伦佐能成为整个文艺复兴的关键人物，且是最接近全才的人，主要是因为他也是作家。
佛罗伦萨的美第奇并非唯一献身新文化的统治家族。
几乎同等关注淑女和绅士的教育，是人文主义的一个特色。
伊莎贝拉是最伟大的女性文艺复兴搜集者和赞助者。
另一间更出名的书斋为来自蒙特费尔特罗的菲德利哥而建的……以敏锐的眼光大力赞助艺术。
卡斯蒂利昂，《廷臣》。
马基雅维里(1469—1527)，《君主论》。
但是法国无法产生但丁，这可能是语言战争中的关键因素。
但法国伟大的文艺复兴作家却很晚才出现。
拉伯雷，《巨人传》。
阿金·杜·贝莱，他接合刚成熟的国家语言，并在1549年出版语文学的第一部关健之作《保卫与发扬法兰西语言》。
皮埃尔·德·龙沙(1524—1585)，让—安东尼·德·巴伊夫(1523—1589)，集合了一群新的诗人，名为“七星诗社”，他们奠定法国诗后来近三世纪的规则，同时也影响了戏剧。
蒙田(1533—1592)，是法国人文主义的杰出成果……我们在他身上首次捕捉到现代风格的欧洲文学，那是轻松而健谈的。
英文自我发现的挣扎期几乎和意大利语同时开始，是在14世纪初，那时统治阶级在宫廷、法津和行政事务中使用的法语终于被民众的语言英语所取代。
乔叟，他将成为但丁之后最伟大的中世纪诗人，乔叟也像但丁一样勾勒出文艺复兴文学的特色。
《坎特伯雷故事集》。
英国学术有一项特征是批评精神，不论在牛津或剑桥皆如此。
塞万提斯是西班牙第一位具有世界级才华的作家。
3 文艺复兴时期的雕刻，人类历史上很少有其他时期像文艺复兴一样，拥有影响力这么强烈而持久的辉煌视觉艺术。
尼古拉·比萨诺(1220—1284)，他的制作手法隐约地应和古典希腊。
《最后的审判》安德里亚·比萨诺(1295—1348)。
雕刻家和画家开始在自己的作品上签名。
赞助者意识到他们在艺术上增加的花费吸引了越来越多有才华的年轻人投身此项事业，便开始举行公开的合约竞赛来刺激他们争取。
后来在1401年举行的那场竞赛经常被视为佛罗伦萨文艺复兴的真正开端(为佛罗伦蒸洗礼堂制作大门)。
它当然是一件引人注目的大事。
当时有34位评审，选自主教座堂当局、城市各公会和邻近的城镇。
他们将这场竞赛传至全意大利，各地的艺术大师和自称为艺术家的人都纷纷到来。
战场最后缩小为七个人，包括三位文艺复兴时期最伟大的艺术家：布鲁内莱斯科、亚科波·德拉·奎尔恰、吉贝尔蒂。
这些进入决赛的人都拿到四块青铜，必须构思一份能展现以撒的牺牲的设计。
最后吉尔伯蒂赢得合约，花费22000弗罗林金币，相当于佛罗伦萨城的全部国防预算。
吉尔伯蒂在1403年开始制作青铜大门时还是年轻人，他花了二十年才履行完合约。
那多太洛(1386—1466)，在他之前，艺术家明白艺术的极限在哪里，什么艺术是可行或应当行的。
但那多太洛的创意持续惊人地出现，以致在他之后，所在地的限制似乎消失了，艺术家唯一受限的，将是自己的能力。
他的创意是：《福音书作者圣约翰》，以故意扭曲的比例制成。
用古代造型来让雕塑有重量和权威感。
使雕塑有生命力。
展现青铜的各种潜力。
罗马半身像的再兴。
在约翰二十三世墓上的复杂的缘饰。
空间透视法。
文艺复兴时期能产生众多艺术杰作的一个原因，那是绝大部分的要人与有钱人愿意尊重这些了解自己想法与价值的艺术家。
当时高标准的艺术表现是奠基于严格的训练、仔细的准备，以及极力运用各种人类肆明的机械。
而更后面的动机，是要有赚钱与创作出最高水准的热切渴望。
卢加·德拉·罗比亚。
发明了用于赤土陶的一种锡底釉料。
韦罗基奥(1435—1488)。
《大卫》。
艺术家也大古罗马的废墟中翻寻宝藏。
古物形态的研究非常关键地影响了所谓文艺复兴盛期的大师的作品。
米开朗琪罗。
他唯一的竞争者和标准是上帝。
超常的大师们往往会摧毁他们周边的地域，使其成为不毛之地。
4 文艺复兴时期的建筑，哥特建筑的精神(就像意大利人反对其形式)从未使意大利人安心。
意大利人觉得哥特式建筑的某些组织不甚合理，所以他们可能只在反常的情况下采用，且在不知不觉中渴望人自己的文化根源撷取更优秀的元素来取代。
布鲁内莱斯科与佛罗伦萨大教堂圆顶。
详见《圆顶的故事》一书。
阿尔伯蒂，《建筑十书》。
米凯洛佐(1396—1472)。
布拉特曼(1444—1514)。
米开朗琪罗。
帕拉迪奥。
《建筑四书》。
5 文艺复兴时期的绘画。
透视法的出现。
从15世纪30年代起，几乎所有的意大利的一流画家都开始熟悉透视法。
土类颜料和蛋黄混合成的蛋彩。
湿壁画。
佛罗伦萨艺术家或在佛罗伦萨接受训练的艺术家，于是养成绘制无数素描的能力。
使用油彩作画，也不是意大利的成就，面是来处低地三国……当时使用的油是胡桃油或亚麻仁油。
尼德兰人和佛兰德人起初是在木板上绘制油画，但他们很快学会在张开的帆布上作画。
架上画取代了木板画。
肖像画是当时报酬最高的一种艺术创作。
商业发展终结了宗教对艺术的垄断。
艺术家同时也逃离了宫殿大宅的束缚，进一步打破君主对艺术赞助的控制。
古埃及人就似乎对进步没什么兴趣。
他们更在意的是确保事物反正确且正规的方式来进行。
相对的，古希腊人追求自我进步且设定目标，并将这种观念传遍他们的生活区域，他们无疑感染了罗马人。
只是在帝国的框架下，古罗马当局更关切秩序和稳定，而非有利的变化。
而赞助人清楚这一点，每当他们委托大师创作时，也是在竭力帮助他将知识和技术的边界往前一点点推进——有时是推进许多。
这就是文艺复兴的真正精神。
瓦萨利站在16世纪这个回顾艺术发展的有利位置，将艺术的发展分为三个时期：第一期由乔托开始，第二期由马萨乔开始，第三期由达芬奇开始。
非利波·李比。
伯诺佐·哥佐利。
《三王来朝》。
曼泰尼亚。
文艺复兴最博学的艺术家。
仰角透视。
文艺复兴力量的来源之一是骄傲的君主愿意容忍艺术家的性情。
乔万尼·贝利尼。
彼埃罗。
波提切利。
彼埃罗·第·柯西莫。
安托尼奥。
多米尼科·基兰达约和大卫·基兰达约。
韦罗基奥。
达芬奇。
拉斐尔。
米开朗琪罗。
亚科波·达·蓬托尔。
罗索·费奥兰提诺。
阿尼约洛·布伦齐诺。
安托尼·阿莱格里。
科雷焦。
乔尔乔涅。
提香。
重新设定了肖像画的规格。
典型文艺复兴的肖像画只有人物的头和肩(通常是侧面像)，提香却画至半身、四分之三身长甚至是全身。
威尼斯文艺复兴绘画由亚科波·罗布斯提画下结尾。
6 文艺复兴的传播与衰微，文艺复兴至此已是气数殆尽：16世纪60年代至70年代，它随着最后的大师米开朗琪罗与提香的去世而告终。
复兴之路读后感
2018年是中国改革开放40周年。一部《复兴之路》为我们呈现了这40年来，在全国劳苦大众的共同努力下，中国从站起来到富起来再到强起来的辉煌进程，使我深受感触。1978年，在邓小平同志的倡导下，以中共十一届三中全会为标志，中国开启了改革开放历史征程。从农村到城市，从试点到推广，从经济体制改革到全面深化改革，40年众志成城，40年砥砺奋进，40年春风化雨，中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。
40年来，中国人民始终艰苦奋斗、顽强拼搏，极大解放和发展了中国社会生产力。古人讲，天道酬勤，春华秋实。中国人民坚持聚精会神搞建设、坚持改革开放不动摇，持之以恒，锲而不舍，推动中国发生了翻天覆地的变化。今天，中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。40年来，按照可比价格计算，中国国内生产总值年均增长约9.5%；以美元计算，中国对外贸易额年均增长14.5%。中国人民生活从短缺走向充裕、从贫困走向小康，现行联合国标准下的7亿多贫困人口成功脱贫，占同期全球减贫人口总数70%以上。中国的经济建设速度之快、成果之显著震撼全世界。
40年来，中国人民始终上下求索、锐意进取，开辟了中国特色社会主义道路。中国人民坚持立足国情、放眼世界，既强调独立自主、自力更生又注重对外开放、合作共赢，既坚持社会主义制度又坚持社会主义市场经济改革方向，既“摸着石头过河”又加强顶层设计，不断研究新情况、解决新问题、总结新经验，成功开辟出一条中国特色社会主义道路。中国人民的成功实践昭示世人，通向现代化的道路不止一条，只要找准正确方向、驰而不息，条条大路通罗马。俄国的十月革命为我们送来了马克思主义，而在此基础上，中国坚持走属于自己的发展道路，这份理想信念如泰山屹立于心中，从未怀疑，从不动摇。
40年来，中国人民始终与时俱进、一往无前，充分显示了中国力量。中国人民坚持解放思想、实事求是，实现解放思想和改革开放相互激荡、观念创新和实践探索相互促进，充分显示了思想引领的强大力量。中国人民勇于自我革命、自我革新，不断完善中国特色社会主义制度，不断革除各方面体制弊端，充分显示了制度保障的强大力量。中国人民敢闯敢试、敢为人先，积极性、主动性、创造性空前高涨，充分显示了13亿多人民作为国家主人和真正英雄推动历史前进的强大力量。
40年来，中国人民始终敞开胸襟、拥抱世界，积极作出了中国贡献。改革开放是中国和世界共同发展进步的伟大历程。中国人民坚持对外开放基本国策，打开国门搞建设，成功实现从封闭半封闭到全方位开放的伟大转折。中国在对外开放中展现大国担当，从引进来到走出去，从加入世界贸易组织到共建“一带一路”，为应对亚洲金融危机和国际金融危机作出重大贡献，连续多年对世界经济增长贡献率超过30%，成为世界经济增长的主要稳定器和动力源，促进了人类和平与发展的崇高事业。在经济全球化的今天，中国正处于世界历史舞台的中央，我们的发展和繁荣对整个世界都有着举足轻重的影响，这，是我们的荣耀，也是我们的责任。
今天，中国人民完全可以自豪地说，改革开放这场中国的第二次革命，不仅深刻改变了中国，也深刻影响了世界！“天行有常”，“应之以治则吉”。中国进行改革开放，顺应了中国人民要发展、要创新、要美好生活的历史要求，契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的时代潮流。正值两个百年目标关键时期，在脱贫、小康和现代化的节点上，坚持全面深化改革是实现这些目标的关键，更是实现中华民族伟大复兴的重要保证。中国改革开放必然成功，也一定能够成功！
《美的复兴》读后感
在欧洲的文艺复兴过去六百年，中国启蒙式的“五四运动”过去一百年的今天，我们的文化和审美是否已经重新建立起来，还有没有必要重提主流文化的建立，或者去复兴传统文化？答案必然是肯定的。在破除旧的文化观念，又遭受西方文化冲击后，重新审视传统文化，就会发现，我们的审美很难建立在西方的艺术上，而是需要在传统中找到落脚点，比如白先勇先生特别提倡的昆曲艺术。
《美的复兴》整本书就是白先勇完成的一场中国式文艺复兴，虽然复兴从来不是一个人的功绩，也不是一代人可以完成的，但可以说他们一代人奏出了复兴的序章。
《现代文学》的创立和几经波折作为开场，以青年人的热血与执着、才华与抱负，展现他们试图开辟文学新境界的一份执念。《游园惊梦》和《孽子》作为舞台剧，一个是昆曲的再生，一个是新思想的震撼，同时文章（多是信件和自述）将不同场次中各方面难处、调整、新意一一记述下来，每一场都让人惊呼“像这样的好戏，一个人一生也只能看到一回”。
青春版《牡丹亭》和《玉簪记》是复兴的重中之重，那是不加任何掩饰的，完全独立地将中式古典审美，一一挥舞在观众面前。白先勇对昆曲确是爱之尤深，在《红楼梦》里，他也提到了戏曲。《红楼梦》本身，又因白先勇的讲述，引发了无数年轻人的向往。
个人来看，《游园惊梦》相关的几篇文章最具有感召力。读到白先勇和导演如何探讨在大陆的推广问题，前后请了哪些京昆名角，又取得了观众怎样的反响，即使是没有看过这出舞台剧的人也不由得惊叹，一出好戏的魅力原来如此之大，而文化，竟是如此坚韧，一直根植于我们的血脉之中。白先勇写的他三度惊梦，读者也能随之感慨万千。
几部分各有侧重，可能在阅读中会感觉前后关联性不大，随笔、讲述式的文字，也不适合真正作为一本文化研究的书籍。白先勇想用昆曲和传统审美，融合现代价值，重新构建一个属于中国的美学世界。文章中最有价值的，也就是他在探寻文化的经历中，自己感受到的变化，以及在不同时期不同地点的追求。
全书收集整理了信件、访谈、演讲、出版物序言等，不是中规中矩的散文集，但回顾这些往日的记录，才更体会到几十年来寻求文化之热忱，雕琢细节之严苛，今日，则更应将这场文艺复兴传承下去。
正如封底的那句话——“我所有的准备，都是为了中华文化的文艺复兴。别的事都可以妥协，文化是不能妥协的。”
复兴之路的读后感
复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水；每一脚都能踩出浓艳的鲜血。
这段时期，不仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史；它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。
片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以复兴之路为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。
即要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国走孔子之路；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰中国之命运。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了中国向何处去这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。
回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。
从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择！在党的十七大召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地用历史感悟未来，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。
复兴之路读后感
《复兴之路》全片叙事宏大，解读深刻，全景追溯中华民族160多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程，透过振兴之路伟大成就探索方向和平发展不懈探索唤起信心这六个篇章向观众展示全球视野下中国发展道路之抉择、民族复兴之画卷。
自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，能够得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选取了马克思主义，选取了中国共产党，选取了社会主义”。
从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到这天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归；从千年局变（辛亥革命）、峥嵘岁月（革命失败、探索新道路）到中国新生（中国共产党领导新民主主义革命的成功）；从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到这天的改革开放、申奥成功、小康社会。百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训，也印证了“民族精神与国家安全从来不是静态恒定之物，从来是在动态中不断变化演进的。能够这样说，《复兴之路》用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。”
从洪秀全到孙中山，从毛泽东到邓小平，在百年沉沦、百年复兴、跌宕起伏历史进程中，多少仁人志士为了民族的梦想在水深火热中探索；多少炎黄子孙为了国家复兴的追求，在岁月深处写下光荣！作为现代中国大学生，我们是骄傲的，因为我们的国家在富强；我们是自豪的，因为我们有如此多的精神领袖和如此伟大的民族。我们就应矢志不渝追寻他们的梦想，承担起实现中华民族伟大复兴的历史职责，以自我的努力为中华民族发展史续写新的篇章。诚然，中华民族的伟大复兴不能只是一种口号。复兴，靠强大的军事高科技的国防，靠全中华儿女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素养的说服力。我们既需要完善政治体制，建立强大的经济体制亦要拥有不可磨灭的文化精神。
复兴之路读后感
今天，我读完了《复兴之路》这本书，深有感触。我深深感受到在党的领导下中国人民翻天覆地的变化。仁人志士前赴后继，为了祖国的富强而奔走呼号，英勇捐躯，唤醒了沉睡已久的东方睡狮。
作为一个中国人，我深感自豪。我感受到了中国共产党是中国人民强大的后盾。我们在1840年之后，不断地经历苦难。从战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争，我们一步步沦为半殖民地半封建国家，我们的人民处在水深火热之中。要不是我们的中国共产党出现，要不是我们的中国共产党奋斗，恐怕我们都走不出那种艰难的生活吧。在党的阳光下。我们看到生活的希望。
90年来，在中国共产党的领导之下，我们完成了两万五千里的长征，完成了保家卫国的抗美援朝。我们看到了中国的独立，中国的强大。90年来，在中国共产党的领导下，我们启航了改革开放，启航了对外开放。我们看到了中国的富强，中国的复兴。90年来，在中国共产党的领导下，我们走出了汶川地震，举办了北京奥运会。我们看到了中国的实力，中国的伟大。
作为中国共产党领导下的学子，除了感谢，我还感受到了我身上肩负的重大责任。我们现在的幸福，来之不易。我要好好学习，努力为中国的未来作出贡献。
我深深地相信，中国这棵大树可以屹立于世界民族之林，因为我们有中国共产党的领导。
《复兴中华从我做起》读后感
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑老先生这句名句让我想起了最近读的一本书——《复兴中华，从我做起》。其中的一则新闻令我感慨万分。
在20xx年g20峰会上，主办方用贴在地板上的名国国旗贴纸来标示合影时领导人的位置。合影结束后，唯有中国国家主席弯腰把这面国旗贴纸捡起，细心地收了起来、从而避免了国旗图案被人踩踏。
一个拾国旗贴纸的细节，带来的是满溢的感动，带来的是对祖国的尊重，带来的是扬眉吐气的自豪，带来的是·······弯腰拾起国标，起身挺起国魂。
我国有五千年的文化积淀，成为世界文明最璀璨的一颗明珠。世界四大发明皆出自我国劳动人民之手，我国的科学研究发展也居世界前列，我国还素有“东方文明古国”之称。我国古迹也有很多，第一便是万里的长城，其次是闻名中外的故宫，再说那奔腾的长江、咆哮的黄河，无不一一展现了祖国河山的壮美。
复兴中华，重任在肩。身为青少年的我们，理应扛起复兴中华的责任，理应为祖国争光；为了祖国母亲灿烂的明天，为了中华民族伟大复兴，让我们一起奋斗吧！
《复兴中华
中华民族自古以来都是相亲相爱、团结互助的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞歌中一个个拨动人心的音符。近几天，我们美丽校园的上空正飘荡着动人的音符。
前两天，班主任张老师表情严肃地走进了教室，对我们说：“同学们，我们学校三（5）班聪明伶俐的唐聪之得了很严重的白血病，而且又复发了，生命是可贵的，面对如此的不幸，怎能忍心不闻不问、听之任之呢？所以我们学校要举办一个捐款仪式。”
这时，教室里像炸开了锅一样热闹起来了，开始激烈地讨论起来了。
小丹难过地说：“听说这个白血病非常严重，而且又复发了，我可真为他担心啊！”
小天有点激动了：“当我们过着健康快乐的生活,享受生命乐趣的时候,我们都不敢想象我们身边居然有同学正在与病魔进行着垂死搏斗！”
多多同学说：“我上次感冒打点滴都直喊疼。他每天都要打针、吃药，肯定很疼的。他可真了不起，我们一定要一起来帮助他。”
这时，教室的讨论声更大了。
我不知道哪来的勇气，没经过老师的同意就站起来说：“病魔无情，人间有爱，只要有希望，我们就不能放弃，这一刻，我们每个人的爱心都是与死神对抗的力量。我要把我所有的压岁钱都捐给他，希望他能早日康复，快一点来上学。”
张老师听了这些话，热泪盈眶地说：“听了你们的话，我很感动。我知道你们长大了，懂事了！也许一个人的捐款不多，但涓涓细水可以汇成大海，这些积少成多的爱心，就能换回他同你一样带有阳光的笑容，换回他同你一样健康的身体，让他同你一样接受未来生命中的挑战和收获。当他重返学校的时候，相信每一个帮助过他的人，都会为他感到欣慰的！”
这样的捐款仪式，我觉得非常有意义，我似乎看到为了让一个活泼鲜活的生命可以延续下去，我们每个人正在用爱筑起一条长城，不，延续的仅仅是一个生命吗？不是的。是用爱筑起了新中国永不倒的长城！为了不重复昨天的屈辱，复兴中华，刻不容缓，让我们从自我做起，继承和发扬祖国的传统美德，愿我们的祖国更加繁荣昌盛。
《复兴之路》暑假读后感暑假读《复兴之路》有感
四年级时，老师发给了我们一本红色封面的书——《复兴之路》。整个暑假里，我一有空就会饶有兴趣地“啃”起书来。因此，她就像一个老朋友似的，整整陪伴了我一个暑假。
这本书上记录了中华人民共和国成立至今60周年所经历的风风雨雨。这本书中，上篇讲了我们伟大的革命先烈是怎样建设社会主义新中国的，下篇讲了我们又是怎样走进特色社会主义道路的。其中，我印象最深的是“千载飞天梦”。
它讲的是2003年10月15号，杨利伟叔叔登上了“神舟五号”飞船，结束了在太空中没有中国人足迹的历史。2005年10月12日，航天员费俊龙和聂海胜承载着“神舟六号”飞向太空……读完了这篇故事后，我更加了解了中国的航天事业，了解了中国的蓬勃发展。
读着这本书，我百感交集，有忧伤的、难过的，自然，更多的是喜悦与兴奋。感谢伟大的领袖毛主席，感谢无数革命先烈，无数战士们，是他们用自己的鲜血打造了我们现在美好富强的家园;感谢共产党的领导，没有共产党的正确指导，就没有新中国;感谢许多仁人志士，没有他们的努力，就没有我们现在的美好生活。
《复兴中华从我做起》读后感
第2课的主题是《传承文化》，这一课告诉我们文化是民族的血脉，是人民的精神家园。实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化的繁荣兴盛。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了源远流长、魅力永恒的文化。
2008年8月8日，人类的体育盛事——第29届奥林匹克运动会开幕式在中国首都北京鸟巢体育中心举行。在主动的对接和充分的阅读中，中国文化经历了一场魅力和实力的考验。在视觉的盛宴和艺术的盛会中，北京奥运的中国元素让世界惊叹！
中华民族的传统文化内容丰富，体现了古代劳动人民的智慧与勤劳。在五千多年的历程发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的民族精神。这种民族精神在国家危难之时体现的更加淋漓尽致。
民族复兴，首先是文化复兴，中华文化源远流长，博大精深。我们要继承和发扬中华传统文化了，为复兴中华做出应尽的贡献。
荔枝肖复兴读后感肖复兴荔枝阅读答案
本书的主要内容是作者针对一些古典音乐写的札记，大部分的曲目对我来说是陌生的。因此在看的时候，有点吃力地试图随着作者的文字去想象他笔下描述的音乐。后来，把其中大部分的'曲子找来听了，可惜已经不记得当时作者的描写了。没有再去对照、强求自己是否和作者有一样的感受，少了那份执着，只是，在听，书中提到的曲子。