读书笔记初中(精选19篇)

时间:2023-12-01 18:24:13 作者:雅蕊

初中读书笔记

街坊人都怕牛二,谁敢向前劝阻,牛二大声说道:“你说我打你了,我今天还就打你了!”说着,便挥拳打来……——摘自《水浒传》这段话运用了语言描写及动作描写,体现了牛二(李逵)泼辣无赖的形象。

张顺听了这话,便放了李逵,带住了他的.一只手,自把两条腿踏着水浪,如行平地……——摘自《水浒传》这段话运用了动作描写及比喻的修辞手法,写出了张顺的水性极好。

武松从青石上翻了下来,便把那条哨棒拿在手中,闪在青石边。那老虎又饥又渴,见了武松,急不可耐地把两只前爪往地上按了按,纵身一扑,猛地从半空中跳下来……——摘自《水浒传》这段话运用了动作描写,分别写出武松的反映能力快及老虎的凶猛性格。

读书笔记初中

说来惭愧,作为主修经济的大学生,时至今日,若让我谈谈对08年经济危机的看法,实在列不出那么一二三点,此次便选择峭壁边缘一书,也算是倒逼自己对那次贷危机有一个较深入的了解。

峭壁边缘一书,是美国时任财政部部长保尔森对08年前后的回忆录,以第一人称叙述,分别讲述了其本人如何从高盛入主财政部,在08年次贷危机中,如何在国会、华尔街、白宫之间斡旋,先后尝试插手管理房利美和房地美,以保住整体经济不垮,并尝试“拯救”贝尔斯登、雷曼和花旗,其中,各方利益纠缠,政治斗争也时时阻碍着救x的进程,有成功也有失败,有顺利进行,也有极尽心思,无论如何,从美国财长这一视角来纵览整个经济危机,无疑能更全面地,多切入点地感受经济危机是如何牵连着世界上的每一个组织,每一个个人。本书语言风格整体更偏向讲述故事,在同类书籍中也算通俗,但苦于翻译的问题,某些篇章看起来仍略艰涩,甚至让读者联想到其英文原版的表达方式,其实在经济金融学科上,西方研究不可否认地走在更前列,若要及时地跟上他们的步伐,英语也是非常重要的能力之一,如此,阅读相关书籍时能选择原版,或许更能意会作者的思想,能得到更多。

翻开书本,在正式章节开始之前,是书中涉及的人物一览表,人物之多,整整占据了8个版面,人物之复杂,从国会到华尔街,从白宫到财政部,从美国金融领袖到世界各国主要领导人,甚至未看正文一字,便已感受到了次贷危机的波及面之广,影响力之大。从而监管者在其中监管、协调、周旋的难度之大,情况之复杂。

行里规模最小的两间,但一旦他们破产,其牵连的不是一两家公司或区区几百人,这也是现代经济金融里最为棘手而又巧妙的一点,投行和商业银行,和成千上万的家庭,和保险公司等等,他们之间的关系盘根错节,牵一发而动全身,这样一个精密的庞大的机器在运转时,若其中一小个环节出错,或许几十年来建立的金融大厦也就轰然倒塌,整个国家的经济也将被拖累,甚至是整个世界的经济都陷入恐慌,正因后果复杂如此,严重如此,往往当局政府都不可能以牺牲大局为代价而坐视不理某金融机构的问题。大而不倒,已经是当今世界各政府面对的一个非常普遍而棘手的问题,这样一个愈演愈烈的桥段,却无形中成为了各大拥有政府撑腰公司的保护伞,成为他们肆意妄为的最后一道防线,甚至他们乐观地坚信这防线坚不可摧,换句话说,无论如何,政府会人为地让它坚不可摧。

此复杂,短时间内难以实现,直至“房地美错失了融资机会,国会仍然未对我们提议的改革做出反应”,在金融危机时,这种权力的限制仿若给财长束缚上手脚,只能叹息爱莫能助,就是这样一层一层地往前探索,通过出现问题时,为了解决问题而形成的需求倒逼制度的改革。

我们面对的是一个全新的年代,无论是人还是机构,时代在变,事物之间的关系也在变。“倒逼”是方法之一,但付出的代价是极大的,总是等到问题出现再想办法解决,本身就面对着失败的风险。金融市场日新月异,各种新式产品让人眼花缭乱,甚至金融从业者们自己都难以解释清楚,而监管者不应脱离最前线的市场,应紧跟新形势,并以监管者的眼光尽早发现潜在问题,并制定相关对策。我们一向都强调要把权力关进笼子里,通过各种形式让权力之间互相牵制,可是在危机来临之时,这种牵制是显得那么地羸弱不堪,文中保尔森一而再,再而三地向国会申请临时权力,但这位尽心尽力的财长也袒露着“我们的权力越广越大,我们用到这些权力的可能性就越小,纳税人所付出的代价也就越小”“我们正面临一场国家危机,我希望我们永远也用不到我们的新权力。”满满地是对国家的担忧。

在阅读本书中,还有让我印象深刻的一点,便是美国的政治斗争,原来高中学的三权分立,两党之争,在拯救经济危机里都体现得淋漓尽致,和中国只是一党x政不一样,在美国,很多法律法规的签署,在救x里的各种方案,都需要多方达成共识才能真正实施下去,而协商的这个过程,便关系到两党各自推崇的不一样的经济思想,关系到派别之争,关系到总统选举,这一切的“关系”都在纠缠着救x方案的落实,作为旁观者、读者的我,看着一个一个类似的描述,“在民主党和共和党的对抗状态下,只要不出现危机,哪怕想完成一项温和的变革也是不可能的”“众议院共和党人和白宫对民主党人提出的所有住房立法提案都深恶痛绝,尤以拨款计划为甚。”“这样的立法对于共和党众议员们来说是多么难以容忍”“这也就是南希·佩洛西有恃无恐地坚持联邦拨款计划的原因”,仿佛政客们都只关心自身的利益,只关心自己所在党团的利益,更少人能够给予经济危机本身足够的重视,这样的权力牵制无疑给美国带来了先进的民主自治,然而在特殊时期,或许更强有力的、理性的中央集权能够更快地给市场注入一剂强心剂呢。

在字里行间看到了人们的私信、贪欲,但也看到了更多人在全力地保住苟延残喘的世界金融。在花旗ceo仍慌张地担心政府是否会补偿自己的损失时,拯救了贝尔斯登的大摩杰米·戴蒙能毅然质问到“我已经站出来了。你为什么还要问这些问题。”期间,保尔森早已全身心投入至救x中,“我认为监管者们之间的合作是极其重要的”“他们对权势之争不感兴趣,他们关心的是市场稳定性”,在这紧急关头,大家更应从总体出发,顾及大局,所做的决定,所投的每一票,都是为着每一个孩子的父母,是为着每一个需要帮助的人。

其实“大而不倒”的问题在中国或许有更鲜活的例子,国字当头的企业、公司,有着国家的隐形担保,但在中国的“大”面临的问题又或许和美国不尽相同,我们更关心的或许是如何激发国有企业的活力,真正融入到市场当中。

在现在的社会,有的人遭到一点小挫折就一蹶不振,有的人受到别人几个白眼就挥刀相向。社会上的这些矛盾大家都看见了,有的人会说,你看某某国家的社会就没有这样尖锐的矛盾,我们应该向他们好好学习学习才对。诚然,我们应当借鉴别国成功的经验,但是回头看看,前人其实早就给我们留下了启示。苏轼的《留侯论》就从“忍”这个角度向我们阐释了一代谋圣成功的原因。

张良,著名谋士,助刘邦取得大汉江山。刘邦曾称赞:“运筹帷幄之中,决胜于千里外,子房功也。”后人亦尊称张良为“谋圣”。而张良在下邳的桥上遇见神秘老人,被赠与兵书的故事也流传至今。苏轼在《留侯论》里也对这个故事发表了自己的看法。

苏轼在《留侯论》中除了引例颇多,论点鲜明外,对于一些历史也有独特的看法。对于张良受兵书的故事,苏轼认为老人最重要的目的是要教会张良“忍”,而非授予兵书。文章中认为,刘邦与项羽,之所以一胜一败,原因在于前者能“忍”而后者不能,并从张良劝刘邦顺韩信之意封其为王这件事中表现出张良在刘邦学会“忍”过程中的重要性。

但是,苏轼并非全文都在称赞张良。对于张良谋划刺杀秦始皇一事,他则将其作为一个反面例子,认为是“以匹夫之力而逞于一击之间”。从中可见苏轼的“论”是全面的,是就事论人。这点也是值得我们在写文章和与人相处中学习的。

张良有着许多让后人关注并津津乐道的事,苏轼这篇文章则注重着墨于张良的“忍”。事实上,张良的“忍”不仅助他成就大业,也保他全身而退。简单比较一下张良与韩信,同为汉朝开国功臣,最后的结局却截然不同。韩信也是有勇有谋的人,也许不懂得“忍”便是他最致命的软肋。

我们在逐渐长大、一步步进入社会的同时,所遭受的考验也越来越多,如果不懂得“忍”,与人于己都没有益处。从楼上纵身跳下结束自己年轻生命的人,因一时气愤而伤害他人的人,都是因为没有学会“忍”,才制造了这样的悲剧。

留侯论读后感。

又读了《留侯论》,对这位流芳百世的大文豪更是崇拜不已。

文章开篇,便以“忍”之一字作为出发点,然后以“忍小忿而就大谋”为线索贯穿全文。张良能忍,所以辅佐刘邦击败项羽,建立汉朝;郑襄公能忍,所以保全了自己的国家;越王勾践能忍,所以一举击败吴王差,重振越国;汉高祖刘邦能忍,所以建立了汉朝,又除了韩信。可见,“忍”,对于任何人来说都是一门需要不断学习、钻研的学问。

《留侯论》所带给我的,不是文章本身的形象生动、流畅自然,而就是那一“忍”字。作为高中生的我,或许谈这一字还时候尚早,功力尚浅,即便是说了,也不过是把他人的观点再重复一遍,所以这篇文章,我更乐意由“古之忍者”进化为“今之忍者”。再这个物欲横流的时代,哪一个成功者不是一个“忍者”?我只是一个x凡的学生,却也知道商场上的尔虞我诈,每一个成功的商人都懂得如何为自己的公司取得最大的利益。这里,我对他们所怀有的,只是敬佩。我敬佩他们敢于在社会中开拓属于自己的一片天,更敬佩他们忍的功夫。排除自身的本领,我想在商业谈判中“忍”就是决定胜负的关键了吧。不论是合作还是吞并,谁更能忍,谁就能为自己尽可能的多争取一些利益。比尔。盖茨曾说过“这世界在你有成就前不会在意你的自尊”,可见他在成功之前也经历过很多,忍耐过很多。由此可见,“忍”是现代商人的必修课。

即使我只有那一点世界观,我也知道政治的复杂。如果他没有那股子忍劲,他如何能为那个时代的中国的外交事业取得如此大的成就?政治,那没有硝烟的战场,就是比拼智慧才干与忍劲的拉力赛。由此可见,“忍”是现代政治领袖的必修课。

其实,在我看来,生活中有很多情感是由“忍”发展而来的。当被家长误会时,我们要心x气和的向他们解释,不要争吵,这其中的“心x气和”“不要争吵”的本质不就是“忍”吗?当学习上有问题时,不要气馁,要坚持不懈的钻研,这其中的“不要气馁”“要坚持不懈”的本质不就是“忍”吗?由此可见,“忍”是现代人的必修课。

阅读了《查理九世》这本书,以前我十分不喜欢读书但我看了这本书就迷上了。

这本书里的墨多多,也就是男主人公,以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子,但经过许多冒险,他逐渐成为一个冷静的男孩。而且他的三个的小伙伴也是这样的,在一起冒险。是一只名叫查理九世的“绅士狗”机智勇敢一直帮住墨多多,逐渐成为了墨多多和其他三个孩子心中公认的老大。他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙,解决了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团??说起来,这么一来查理和墨多多他们的“战功”还真不少呢!

冒险中可以知道团结的力量,冒险中可以养成我们良好的品质,人只需要有敢于冒险的信念,那么就会在困难面前不放弃,就会取得意想不到的成功收获。现在的我们都过着舒适而又好玩的生活,就是缺少这种精神。我觉得我得到了这精神就是一个攻无不克,战无不胜的勇士了。

因为这本书很好看,我每天都在看就连睡觉想看,你要不要也来看一看。

商务印书馆的《查理大帝传》(以下简称“查理”)包络两个部分,一部分为艾因哈德所著《查理大帝传》,另一部分为圣高尔修道院的佚名僧侣所著,但两个不同作者所写的《查理大帝传》都是宗教史学的代表作。对于艾因哈德来说,他的优势就是和查理大帝共同生活过,其作品应当有更大的可信性,但是也容易陷入到朝野和贵族势力对作品的影响,比如说查理的儿女,还都掌握着国家的权利。圣高尔修道院的僧侣所著的《查理大帝传》则没有这方面的牵制,它完全可以以一个中层人士甚至下层民众的视角来看待查理(事实上他所关注的更多是查理对宗教会的维护)。但是它也容易陷入普通民众对领袖的崇拜之中和教士对宗教的过分关注。但无论如何,这都是那个宗教时代的经典之作。艾因哈德写《查理》是在其住在塞利根史塔特期间,这一时代的文风以模仿古代古典作品为是,所以有人说艾因哈德的《查理》是模仿苏埃托尼乌斯的《十二凯撒传》。相比于《英吉利教会史》和《法兰克人史》来说,艾因哈德已经很努力的摆脱宗教迷信的束缚而给我们呈现一个独立人格的查理曼大帝,但还是有很多的残留。首先,艾因哈德笔下的《查理大帝传》对于很多历史事件的各个因素描写的非常模糊而且没有经过专业性的考证。例如第九节他所描写的查理曼对萨克森人的战争,他没有描写战争爆发的原因和背景,战争爆发后的过程也描述不清。“在对萨克森人的战争经常的、几乎不间断的进行着的时候,他把卫戍部队布置在边境的适当地点。”从现代史学的角度看,存在大量的不确定、模糊的描述是不太可取的。“适当地点”是在哪?这对于我们想要了解和分析这场战争的后来人来说,这种模棱两可的表述只会增加我们追求真实历史的困难。但是我们不能过分的以现在人的眼光来批判古代著作,每个时代有每个时代的大的文化和政治特点。在宗教迷信充斥着史书的时代,个人的人格往往在神的光辉下显得渺小和不堪。艾因哈德虽然没有对历史事件的发生做出相对合理的解释而把战争归结于个人情感和人格的冲突。但无论如何,他没有将其成败原因归结于“神”,没有将这一切的推动力都归结于“神的裁决”。这种改变,无疑是其一大亮点。

其次,作为查理大帝身边最为亲近的臣子,它完全以一个臣子的视角描述他的国王,这其中的语气充满着崇拜和尊敬。他在自序中称呼查理曼大帝为“已故的伟大而又堪称光荣的君主和恩主”。他的这种态度直接影响到他的作品的史料价值。对于一个历史人物的评价和记述,应当尽可能的全面和公正,即使作者想跳出当事人后代的种.种制约,但也不能不写他的过失。《查理大帝传》全文则在这一光环之下,几乎找不到对查理大帝过失的记录。对比圣高尔修道院僧侣版本的《查理大帝传》,后者对查理本人的评价的看法相对客观,它最少看到了查理曼大帝对宗教的维护和这之间的利益往来。艾因哈德对查理曼大帝和教会的关系没有太多的说法,只说到教皇是查理曼大帝的“好朋友”。艾因哈德对查理曼的维护,还表现对查理曼私生活中妃子的批判,将一切的过错推到王后、妃子的“恶毒”上。这些女性在查理曼政治生涯中扮演怎么样的角色我们无从而知,但绝不能将其作为一个王朝政治发展的风向标,即使她有这样的力量,也无法改变一个大的政治格局,何况还有一个封建框架在制约它。最后,我认为查理曼一生中出了对外战争以外,最大的功绩是促进了法国文化的发展。两个版本的《查理大帝传》都提到了查理曼引进人才和开设修道院。查理曼所发展的文化是宗教文化毫无置疑,但是我们可以看到,在这一过程中,贵族不再是“神的宠儿”。知识是什么?圣高尔修道院僧侣在描述阿尔坤的博学的时候,说他是“教士比德的门徒,而比德则是仅次于圣格雷戈里的最有技巧的圣经的诠释者”。从这里可以看出,在这个时代下,所有的知识是围绕《圣经》而展开,而最有知识的人是能够诠释《圣经》的人。“他将克里门特留在高卢,送去许多男孩,各个阶级都有,战争回来之后他检阅贵族子弟和这些男孩的文章,给优秀者名誉和地位。”从这里看出,查理对于“知识”的教育不单单停留在贵族上,封建知识垄断在贵族圈内的情况有所改善。这就类似于科举制度的作用一样,它为下层通往上层提供了一条相对和平的道路。这在一定程度上促进了社会的地位流动。

初中读书笔记

人生就像一部无法回放的电影,过去的只会过去,而未来,就更加不可预料。

《平凡的世界》以少平、孙少安两兄弟命运为主线,介绍了他们十年间的人生起落。这是动荡的十年,各家的人生变迁都是之前人们想不到的。

这一切,同样不可琢磨。

我们的生活又怎么不是这样呢?

岳飞,南宋著名抗金将领,却被秦桧害死,以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭。没有人能够预知未来。

本来,手术后他虽因肺部感染进了重症监护室,但却已可以用手写字、交谈。就在医生打算让他回到普通病房的前一天,他却自己拔下了呼吸管,而周围竟没有医生护士制止。当发现后,爷爷因为缺氧而陷入昏迷,虽经全力抢救,却没能救回。爷爷就这样,在5天后离去。

初中读书笔记

当我读完《名人传》这本书之后,我被其中三个名人的故事所吸引,也对他们的故事有所感触。

这本书就是罗曼罗兰著作的,他就是法国著名的作家,这部《名人传》就是由三个部分组成的:第一部分就是《贝多芬传》;第二部分就是《米开朗琪罗传》;第三部分就是《托尔斯泰传》。贝多芬就是一位著名的音乐家,但就是他的人生却就是坎坷不平的,迷茫、无助、绝望充斥着他的心。在他双耳失聪后,贝多芬用自己坚强的性格决定了他不会屈服于挫折。他在病魔缠身的状况下,创作出了许多比以往更加有秀的作品。最后,他的意志力占了上风,一种无法抗拒的力量把他那阴沉的思想悉数涤荡。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。这时,贝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸就是无法医治的:他渴望治愈,渴求感情,又开始追求新的生活。之后,贝多芬在演出时受到的礼遇竟然超过了皇族驾临。在最后,贝多芬患了胸膜炎,在一场暴风雪中,伟大的贝多芬从容、宁静地走了。贝多芬恰好给我们带给了一面镜子,他照出了我们内心的那份卑微与渺小,给我们的心灵以良好的启迪,贝多芬就是一位不朽的英雄,他让我们呼吸到了强烈的“英雄气息”!

米开朗琪罗出生高贵却有着强烈的个性,家里人想让他出人头地,但他却要坚持自己的追求,这让他经历了很多苦难。米开朗琪罗对自己的每一项工作都十分地投入,然而命运给予天才的恩赐太过吝啬,他总就是用幻灭的苦涩、期望的破灭、意志的摧毁作为对天才努力的酬谢。米开朗琪罗也因此变得沉默和日日忧郁,未能完成的作品正就是此时他心理崩溃的外在表现。因为身为充满偏激、狂热和激情的佛楼伦萨的一分子,米开朗琪罗始终坚守着民主与共和的信念,而佛罗伦萨的失陷,米开朗琪罗同当时的大多数人一样,迅速跌落到了崩溃的深渊,这就是一种比任何东西都更致命的打击。当卡瓦列里和维多莉亚的出现使米开朗琪罗有幸感受这对他来说十分可贵的幸福。无论就是真挚的友情还就是甜蜜的感情,都让米开朗琪罗重新盎然生机。优美的十四行诗,还有雕像相继完成,让人不能不叹服于爱的力量。伟大的艺术家都认为工作就是他们最好的酬劳,米开朗琪罗也就是这样的人。在他七十岁时,担任了圣彼得大教堂的建筑总监,为了完成这一宏伟大业,米开朗琪罗倾尽了一切心力。而对饱受磨难的艺术家而言,死就是最好的解脱。守候在他身边的人则等待着遗嘱和财产。当平和的天国的第一日,他安息了。

托尔斯泰就是一位大家再熟悉但就是的俄罗斯作家。可他的童年却就是残缺亲情的,在2岁时,失去了母爱,9岁时,失去了父爱,这种常人无法忍受的痛苦包围着他的人生。当托尔斯泰来到了一个安宁的处所,便去找上帝,但他在向上帝询问的同时,自己的`情欲却在折磨自己,使自己无法真正理解上帝。成年以后,他评价自己写的《童年时代》,并指出了自己的错误和不足。这揭示出了托尔斯泰对自己的不满的原因。土耳其战争爆发后,托尔斯泰去当兵了,这让他的思想层面又到了另一个层面,想去追求自身的解脱,但就是战争生活让他对生活有了另一种体验。所以,他写的著作打动着我们,在弥留之际的话语震撼了我们,要去驱逐现实的黑暗,到达人生的最高理想和境界。

读了这本书,这三个名人都就是伟大的,他们背后都隐藏了一个故事,他们摔倒了,爬起来继续向前走,而我们,有一点困难却不会自己处理,他们就是我们的榜样,我们应向他们学习!

初中读书笔记

假期我们也要劳逸结合,多看一些有益的暑书籍,下面是小编搜集整理的初中400字。

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暑假里,我潜心攻读了中国四大名著之一《红楼梦》,该名著讲述了一个家族大大小小的故事,一个大家族由盛而衰的悲剧故事。

故事中,当时的贾府是相当的富有,贾母更是有权有势,说话非常有分量,贾府上上下下全部听她的,她把宝玉当成是掌上明珠,倍加喜爱,甚至到了溺爱的程度。虽然贾母非常疼爱贾宝玉,但是我并不喜欢他,因为我觉得贾宝玉这个人有点玩世不恭的意味,用轻佻、顽皮这些词来形容他一点都不为过,由于他身边大多是女孩子,在这种环境下形成了他略带柔弱的性格。最后他在离开林黛玉的悲痛中才最终醒悟了过来,改变了平时任性妄为的作风。

要说故事中我最喜欢的人物,那便是贾宝玉的表妹林黛玉,她体弱多病,猜忌心强,多愁善感,但是这些都不足以掩盖她的出类拔萃,她才华横溢、琴棋书画样样都行。她和贾宝玉经常在一起聊天,一起玩耍,最终却因贾宝玉与薛宝钗成亲而伤心离世。

《红楼梦》这部名著让我投入不已、感慨万千,它让我懂得了很多、感悟了很多。我感触最深的是大作家曹雪芹把故事中的每个人物都刻画得那么栩栩如生,每个场景都描绘得淋漓尽致,真不愧为一部世代流传的佳作。

人生就是一艘荡漾在生命长河中的小船,会经受数不尽的风风雨雨,也会享受数不尽的万里晴天。

一个人会在一生中经受许许多多的浪头,浪头总是汹涌无比,让你胆战心惊,充满得失之患。但是。小船是被浪头击倒还是平稳地渡过,真正掌握它命运的是你!你既可以让它从风浪中走出,又可任它被浪头击倒,掉在长河的旋涡里,这一切的一切,都在于你。今天,我读了《鲁滨孙漂流记》,感觉这本书正印证了这个道理。

鲁滨孙---个孤独而顽强的冒险者;鲁滨孙---个能够放弃安逸舒适的生活,为梦想而拼搏的人;鲁滨孙---个真正的勇者,他能在一座荒无人烟的孤岛上,独立地度过28年的时光……一切的一切,都说明鲁滨孙是个敢于冒险、百折不挠的人。

“假如给我三天光明”谁会说这样的话呢?肯定是个盲人!恩,猜得对!她虽然是又盲又哑,但是她也有过十九个月的光明,还值得提得是她在众人的辅导下竟学会说话,考上剑桥,然后又考上哈佛大学并成功毕业!她就是著名的作家海伦·凯勒。

那么是谁把她推了上去呢?其中最大的功臣就是安妮·莎莉文老师。小海伦在她的辅导下渐渐改掉了“小暴君”的习惯。慢慢地从会说话到周游各地去演讲,莎莉文老师都功不可没,即使是生病也不例外,直到去世。

那么莎莉文老师为什么要这么用力去辅导海伦呢?这就得讲讲她的身世:安妮·莎莉文出生在一个并不富裕的家庭,可又不幸患上了沙眼以致失明,幸好她被来救济院的队伍送到了柏金斯盲校,在学习期间动过几次手术,成了半盲人,毕业后找不到工作,经校长的推荐去辅导海伦。之后由于用眼过度视力下降的更多了。如果在盲校多一些海伦和莎莉文老师这样的人那么盲聋哑人也就可以和正常人交谈了!

我不得不佩服她们意志坚强,要不海伦怎么能在众人面前说话呢?

这是尼。奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊,就像书中塑造的英雄人物——保尔。柯察金同志,这个令我听到就信心百倍,浑生充满力量的响亮的名字,一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命,却又置生死于度外,全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明,不能在前线战斗,但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗!他和我国的、、等人一样,是我们心目中的英雄!他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。如果没有他们,我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。

这本书结合了尼。奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历,真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。直到现在,书中的保尔。柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。

来吧,让我们共同来认识他,了解他,学习他吧,让我们为和平而奋斗到底!

读《格列佛游记》有感当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

读了这本书以后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

读书笔记初中

说来惭愧,作为主修经济的大学生,时至今日,若让我谈谈对经济危机的看法,实在列不出那么一二三点,此次便选择峭壁边缘一书,也算是倒逼自己对那次贷危机有一个较深入的了解。

峭壁边缘一书,是美国时任财政部部长保尔森对08年前后的回忆录,以第一人称叙述,分别讲述了其本人如何从高盛入主财政部,在08年次贷危机中,如何在国会、华尔街、白宫之间斡旋,先后尝试插手管理房利美和房地美,以保住整体经济不垮,并尝试“拯救”贝尔斯登、雷曼和花旗,其中,各方利益纠缠,政治斗争也时时阻碍着救x的进程,有成功也有失败,有顺利进行,也有极尽心思,无论如何,从美国财长这一视角来纵览整个经济危机,无疑能更全面地,多切入点地感受经济危机是如何牵连着世界上的每一个组织,每一个个人。本书语言风格整体更偏向讲述故事,在同类书籍中也算通俗,但苦于翻译的问题,某些篇章看起来仍略艰涩,甚至让读者联想到其英文原版的表达方式,其实在经济金融学科上,西方研究不可否认地走在更前列,若要及时地跟上他们的步伐,英语也是非常重要的能力之一,如此,阅读相关书籍时能选择原版,或许更能意会作者的思想,能得到更多。

翻开书本,在正式章节开始之前,是书中涉及的人物一览表,人物之多,整整占据了8个版面,人物之复杂,从国会到华尔街,从白宫到财政部,从美国金融领袖到世界各国主要领导人,甚至未看正文一字,便已感受到了次贷危机的波及面之广,影响力之大。从而监管者在其中监管、协调、周旋的难度之大,情况之复杂。

行里规模最小的两间,但一旦他们破产,其牵连的不是一两家公司或区区几百人,这也是现代经济金融里最为棘手而又巧妙的一点,投行和商业银行,和成千上万的家庭,和保险公司等等,他们之间的关系盘根错节,牵一发而动全身,这样一个精密的庞大的机器在运转时,若其中一小个环节出错,或许几十年来建立的金融大厦也就轰然倒塌,整个国家的经济也将被拖累,甚至是整个世界的经济都陷入恐慌,正因后果复杂如此,严重如此,往往当局政府都不可能以牺牲大局为代价而坐视不理某金融机构的问题。大而不倒,已经是当今世界各政府面对的一个非常普遍而棘手的问题,这样一个愈演愈烈的桥段,却无形中成为了各大拥有政府撑腰公司的保护伞,成为他们肆意妄为的最后一道防线,甚至他们乐观地坚信这防线坚不可摧,换句话说,无论如何,政府会人为地让它坚不可摧。

此复杂,短时间内难以实现,直至“房地美错失了融资机会,国会仍然未对我们提议的改革做出反应”,在金融危机时,这种权力的限制仿若给财长束缚上手脚,只能叹息爱莫能助,就是这样一层一层地往前探索,通过出现问题时,为了解决问题而形成的需求倒逼制度的改革。

我们面对的是一个全新的年代,无论是人还是机构,时代在变,事物之间的关系也在变。“倒逼”是方法之一,但付出的代价是极大的,总是等到问题出现再想办法解决,本身就面对着失败的风险。金融市场日新月异,各种新式产品让人眼花缭乱,甚至金融从业者们自己都难以解释清楚,而监管者不应脱离最前线的市场,应紧跟新形势,并以监管者的眼光尽早发现潜在问题,并制定相关对策。我们一向都强调要把权力关进笼子里,通过各种形式让权力之间互相牵制,可是在危机来临之时,这种牵制是显得那么地羸弱不堪,文中保尔森一而再,再而三地向国会申请临时权力,但这位尽心尽力的财长也袒露着“我们的权力越广越大,我们用到这些权力的可能性就越小,纳税人所付出的代价也就越小”“我们正面临一场国家危机,我希望我们永远也用不到我们的新权力。”满满地是对国家的担忧。

在阅读本书中,还有让我印象深刻的一点,便是美国的政治斗争,原来高中学的三权分立,两党之争,在拯救经济危机里都体现得淋漓尽致,和中国只是一党x政不一样,在美国,很多法律法规的签署,在救x里的各种方案,都需要多方达成共识才能真正实施下去,而协商的这个过程,便关系到两党各自推崇的不一样的经济思想,关系到派别之争,关系到总统选举,这一切的“关系”都在纠缠着救x方案的落实,作为旁观者、读者的我,看着一个一个类似的描述,“在民主党和共和党的对抗状态下,只要不出现危机,哪怕想完成一项温和的变革也是不可能的”“众议院共和党人和白宫对民主党人提出的所有住房立法提案都深恶痛绝,尤以拨款计划为甚。”“这样的立法对于共和党众议员们来说是多么难以容忍”“这也就是南希·佩洛西有恃无恐地坚持联邦拨款计划的原因”,仿佛政客们都只关心自身的利益,只关心自己所在党团的利益,更少人能够给予经济危机本身足够的重视,这样的权力牵制无疑给美国带来了先进的民主自治,然而在特殊时期,或许更强有力的、理性的中央集权能够更快地给市场注入一剂强心剂呢。

在字里行间看到了人们的私信、贪欲,但也看到了更多人在全力地保住苟延残喘的世界金融。在花旗ceo仍慌张地担心政府是否会补偿自己的损失时,拯救了贝尔斯登的大摩杰米·戴蒙能毅然质问到“我已经站出来了。你为什么还要问这些问题。”期间,保尔森早已全身心投入至救x中,“我认为监管者们之间的合作是极其重要的”“他们对权势之争不感兴趣,他们关心的是市场稳定性”,在这紧急关头,大家更应从总体出发,顾及大局,所做的决定,所投的每一票,都是为着每一个孩子的父母,是为着每一个需要帮助的人。

其实“大而不倒”的问题在中国或许有更鲜活的例子,国字当头的企业、公司,有着国家的隐形担保,但在中国的“大”面临的问题又或许和美国不尽相同,我们更关心的或许是如何激发国有企业的活力,真正融入到市场当中。

在现在的社会,有的人遭到一点小挫折就一蹶不振,有的人受到别人几个白眼就挥刀相向。社会上的这些矛盾大家都看见了,有的人会说,你看某某国家的社会就没有这样尖锐的矛盾,我们应该向他们好好学习学习才对。诚然,我们应当借鉴别国成功的经验,但是回头看看,前人其实早就给我们留下了启示。苏轼的《留侯论》就从“忍”这个角度向我们阐释了一代谋圣成功的原因。

张良,著名谋士,助刘邦取得大汉江山。刘邦曾称赞:“运筹帷幄之中,决胜于千里外,子房功也。”后人亦尊称张良为“谋圣”。而张良在下邳的桥上遇见神秘老人,被赠与兵书的故事也流传至今。苏轼在《留侯论》里也对这个故事发表了自己的看法。

苏轼在《留侯论》中除了引例颇多,论点鲜明外,对于一些历史也有独特的看法。对于张良受兵书的故事,苏轼认为老人最重要的目的是要教会张良“忍”,而非授予兵书。文章中认为,刘邦与项羽,之所以一胜一败,原因在于前者能“忍”而后者不能,并从张良劝刘邦顺韩信之意封其为王这件事中表现出张良在刘邦学会“忍”过程中的重要性。

但是,苏轼并非全文都在称赞张良。对于张良谋划刺杀秦始皇一事,他则将其作为一个反面例子,认为是“以匹夫之力而逞于一击之间”。从中可见苏轼的“论”是全面的,是就事论人。这点也是值得我们在写文章和与人相处中学习的。

张良有着许多让后人关注并津津乐道的事,苏轼这篇文章则注重着墨于张良的“忍”。事实上,张良的“忍”不仅助他成就大业,也保他全身而退。简单比较一下张良与韩信,同为汉朝开国功臣,最后的结局却截然不同。韩信也是有勇有谋的人,也许不懂得“忍”便是他最致命的软肋。

我们在逐渐长大、一步步进入社会的同时,所遭受的考验也越来越多,如果不懂得“忍”,与人于己都没有益处。从楼上纵身跳下结束自己年轻生命的人,因一时气愤而伤害他人的人,都是因为没有学会“忍”,才制造了这样的悲剧。

留侯论读后感。

又读了《留侯论》,对这位流芳百世的大文豪更是崇拜不已。

文章开篇,便以“忍”之一字作为出发点,然后以“忍小忿而就大谋”为线索贯穿全文。张良能忍,所以辅佐刘邦击败项羽,建立汉朝;郑襄公能忍,所以保全了自己的国家;越王勾践能忍,所以一举击败吴王差,重振越国;汉高祖刘邦能忍,所以建立了汉朝,又除了韩信。可见,“忍”,对于任何人来说都是一门需要不断学习、钻研的学问。

《留侯论》所带给我的,不是文章本身的形象生动、流畅自然,而就是那一“忍”字。作为高中生的我,或许谈这一字还时候尚早,功力尚浅,即便是说了,也不过是把他人的观点再重复一遍,所以这篇文章,我更乐意由“古之忍者”进化为“今之忍者”。再这个物欲横流的时代,哪一个成功者不是一个“忍者”?我只是一个x凡的学生,却也知道商场上的尔虞我诈,每一个成功的商人都懂得如何为自己的公司取得最大的利益。这里,我对他们所怀有的,只是敬佩。我敬佩他们敢于在社会中开拓属于自己的一片天,更敬佩他们忍的功夫。排除自身的本领,我想在商业谈判中“忍”就是决定胜负的关键了吧。不论是合作还是吞并,谁更能忍,谁就能为自己尽可能的多争取一些利益。比尔。盖茨曾说过“这世界在你有成就前不会在意你的自尊”,可见他在成功之前也经历过很多,忍耐过很多。由此可见,“忍”是现代商人的必修课。

即使我只有那一点世界观,我也知道政治的复杂。就说邓小平,他一生三落三起,最后仍是在自己的政治生涯上圈下了一个辉煌的句号。如果他没有那股子忍劲,他如何能为那个时代的中国的外交事业取得如此大的成就?政治,那没有硝烟的战场,就是比拼智慧才干与忍劲的拉力赛。由此可见,“忍”是现代政治领袖的必修课。

其实,在我看来,生活中有很多情感是由“忍”发展而来的。当被家长误会时,我们要心x气和的向他们解释,不要争吵,这其中的“心x气和”“不要争吵”的本质不就是“忍”吗?当学习上有问题时,不要气馁,要坚持不懈的钻研,这其中的“不要气馁”“要坚持不懈”的本质不就是“忍”吗?由此可见,“忍”是现代人的必修课。

阅读了《查理九世》这本书,以前我十分不喜欢读书但我看了这本书就迷上了。

这本书里的墨多多,也就是男主人公,以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子,但经过许多冒险,他逐渐成为一个冷静的男孩。而且他的三个的小伙伴也是这样的,在一起冒险。是一只名叫查理九世的“绅士狗”机智勇敢一直帮住墨多多,逐渐成为了墨多多和其他三个孩子心中公认的老大。他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙,解除了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团??说起来,这么一来查理和墨多多他们的“战功”还真不少呢!

冒险中可以知道团结的力量,冒险中可以养成我们良好的品质,人只需要有敢于冒险的信念,那么就会在困难面前不放弃,就会取得意想不到的成功收获。现在的我们都过着舒适而又好玩的生活,就是缺少这种精神。我觉得我得到了这精神就是一个攻无不克,战无不胜的勇士了。

因为这本书很好看,我每天都在看就连睡觉想看,你要不要也来看一看。

商务印书馆的《查理大帝传》(以下简称“查理”)包络两个部分,一部分为艾因哈德所著《查理大帝传》,另一部分为圣高尔修道院的佚名僧侣所著,但两个不同作者所写的《查理大帝传》都是__史学的代表作。对于艾因哈德来说,他的优势就是和查理大帝共同生活过,其作品应当有更大的可信性,但是也容易陷入到朝野和贵族势力对作品的影响,比如说查理的儿女,还都掌握着国家的权利。圣高尔修道院的僧侣所著的《查理大帝传》则没有这方面的牵制,它完全可以以一个中层人士甚至下层民众的视角来看待查理(事实上他所关注的更多是查理对基督__维护)。但是它也容易陷入普通民众对领袖的崇拜之中和教士对基督__分关注。但无论如何,这都是那个基督__的经典之作。艾因哈德写《查理》是在其住在塞利根史塔特期间,这一时代的文风以模仿古代古典作品为是,所以有人说艾因哈德的《查理》是模仿苏埃托尼乌斯的《十二凯撒传》。相比于《英吉利教会史》和《法兰克人史》来说,艾因哈德已经很努力的摆脱宗教迷信的束缚而给我们呈现一个独立人格的查理曼大帝,但还是有很多的残留。首先,艾因哈德笔下的《查理大帝传》对于很多历史事件的各个因素描写的非常模糊而且没有经过专业性的考证。例如第九节他所描写的查理曼对萨克森人的战争,他没有描写战争爆发的原因和背景,战争爆发后的过程也描述不清。“在对萨克森人的战争经常的、几乎不间断的进行着的时候,他把卫戍部队布置在边境的适当地点。”从现代史学的角度看,存在大量的不确定、模糊的描述是不太可取的。“适当地点”是在哪?这对于我们想要了解和分析这场战争的后来人来说,这种模棱两可的表述只会增加我们追求真实历史的困难。但是我们不能过分的以现在人的眼光来批判古代著作,每个时代有每个时代的大的文化和政治特点。在基督__充斥着史书的时代,个人的人格往往在神的光辉下显得渺小和不堪。艾因哈德虽然没有对历史事件的发生做出相对合理的解释而把战争归结于个人情感和人格的冲突。但无论如何,他没有将其成败原因归结于“神”,没有将这一切的推动力都归结于“神的裁决”。这种改变,无疑是其一大亮点。

其次,作为查理大帝身边最为亲近的臣子,它完全以一个臣子的视角描述他的国王,这其中的语气充满着崇拜和尊敬。他在自序中称呼查理曼大帝为“已故的伟大而又堪称光荣的君主和恩主”。他的这种态度直接影响到他的作品的史料价值。对于一个历史人物的评价和记述,应当尽可能的全面和公正,即使作者想跳出当事人后代的种种制约,但也不能不写他的过失。《查理大帝传》全文则在这一光环之下,几乎找不到对查理大帝过失的记录。对比圣高尔修道院僧侣版本的《查理大帝传》,后者对查理本人的评价的看法相对客观,它最少看到了查理曼大帝对__的维护和这之间的利益往来。艾因哈德对查理曼大帝和教会的关系没有太多的说法,只说到教皇是查理曼大帝的“好朋友”。艾因哈德对查理曼的维护,还表现对查理曼私生活中妃子的批判,将一切的过错推到王后、妃子的“恶毒”上。这些女性在查理曼政治生涯中扮演怎么样的角色我们无从而知,但绝不能将其作为一个王朝政治发展的风向标,即使她有这样的力量,也无法改变一个大的政治格局,何况还有一个封建框架在制约它。最后,我认为查理曼一生中出了对外战争以外,最大的功绩是促进了法国文化的发展。两个版本的《查理大帝传》都提到了查理曼引进人才和开设修道院。查理曼所发展的文化是基督__毫无置疑,但是我们可以看到,在这一过程中,贵族不再是“神的宠儿”。知识是什么?圣高尔修道院僧侣在描述阿尔坤的博学的时候,说他是“教士比德的门徒,而比德则是仅次于圣格雷戈里的最有技巧的圣经的诠释者”。从这里可以看出,在这个时代下,所有的知识是围绕《圣经》而展开,而最有知识的人是能够诠释《圣经》的人。“他将克里门特留在高卢,送去许多男孩,各个阶级都有,战争回来之后他检阅贵族子弟和这些男孩的文章,给优秀者名誉和地位。”从这里看出,查理对于“知识”的教育不单单停留在贵族上,封建知识垄断在贵族圈内的情况有所改善。这就类似于科举制度的作用一样,它为下层通往上层提供了一条相对和平的道路。这在一定程度上促进了社会的地位流动。

读书笔记初中

暑假,我读了罗曼・罗兰的《名人传》。罗曼・罗兰是20世纪法国著名作家。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事。在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐非常热情,创作了许多优秀的作品。但灾难还是降临到了他的头上,18,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这种对生活对命运的精神不正是我们应该学习的吗?读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒――一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。但命运的'不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神――永不向命运屈服!同学们!用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想。

《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦凯勒一生的事。书中感人的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

海伦凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。这位美国女孩,在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字!看完这本书后,我的心里有一个疑惑:我们是独生子女,从小,爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振,而海伦凯勒所受到的困难与挫折是我们常人无法忍受的!

一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它!

初中读书笔记

其实就是想写写日记的感觉,写作本身就是发泄一下情绪。

借这本书的契机在和朋友一起挑她电台夜语的书,无意中看到了,正巧又到了秋冬临近的季节,人燥燥的,家里的老人也一个接着一个干枯在床上。八月到九月已经有两个老人去世了,姥爷重病的躺在床上,脑袋里长满了带状疱疹,已经认不得大多数人。我和母亲,还有姥姥三个人一起帮姥爷抱到厕所上,给他按摩,给他喂饭,把他吐出来的东西擦掉,给他换衣服,擦身上,大家都在轮换着做,还有大姨,舅舅,姥爷努力的把要吐出来的药咽了回去。看得我很心疼,曾经那么体面的老人,到现在变成这个样子,让人心疼的很,难受的很,太多的苦了。

不止一次的梦见姥爷,他一次次的在梦里跟我说时间不久了,或是他已经去世了云云,他在梦里还跟我说,他看见了他的父亲。他不再记得我是谁了,也不能坐起来了,甚至不能动弹了。

我看着他,觉得就像是逐渐干枯掉了一样。

这本书就是在这样的状况下读完的,坐在高铁上哭了两个小时,看完了。全书说的是医生印象中最深刻的死亡,关于死去的人,关于死亡之后那些还活着的人,以及死之前的那些知道自己即将死去的人。全书最后写道“我们都会死,只是如何选择。”看完全书之后,那种痛苦和对于死亡的坦然让我难以忍受却又不得不感叹那些能够冷静面对死亡的人。

全书里绝大部分的死亡原因都是肿瘤,癌症。疾病这个东西是最没有歧视的,不论男女老幼,何种肤色,全都有可能患上,都有可能因此死去。其实我们都在一步一步的走近死亡,只是最后的死状如何我们还是可以自己选择的,是选择自杀,选择减少痛苦,还是说努力一搏。

一切都是选择。

初中读书笔记

为了提高阅读的效率增进独立治学的能力还应该采用辅助手段。这就是做读书笔记。一边阅读一边做笔记这是是古今中外许多学问家的阅读习惯是行之有效的传统的读书经验。善读书者总是书学离笔。

1.记可加深印象经常做读书笔增强记忆。

俗话说:“好记性不如烂笔头”。勤作笔记就是将读、想、写结合起来。脑、手并用自然比只读不写印象要深刻得多。比如作摘要就比单纯的读书多了一遍挑选和抄录;写读书心得更是将阅读的收获和体会进行了一番加工和整理加强了记忆的牢固程度。通过做读书笔记还可以将零散的资料进行分类做到有条有理地记忆提高了对知识的记忆能力。

2.做读书笔记能加深对读物内容的理解。

做读书笔记并非简单的“摘、抄、辑、录”之类的纯技能性工作首先就有一个择取、筛选的问题。这“择取”和“筛选”要经过思考和判断必须在认真阅读之后以对书的内容有清楚的理解为前提。而通过做笔记又能促进对书的内容的更深刻的理解。

在第二次世界大战期间有个英国作家出版了一本轰动一时的小册子把希特勒的军队部署包括168名军官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特务头子亲自审理此案。该作家被骗到柏林纳粹问他怎样得到情报时出人意料竟“都是来自德国的报纸??”。德国的报纸在长期的新闻报道中不断地零零星星地透露了一些军队情况该作家用小本子今天记一条明天摘一点最后凑出了整个结构。可见做笔记有助于我们获取情报更好地为我们的学习和工作所用。

4.读书笔记是积累资料的有效方法。

积累资料是学习、工作和研究必不可少的一项基本功。人的头脑要记的东西太多即使是记忆力很强的人也会有一定的限度到时候遗忘的。所以做学问的人几乎都要利用笔记来积累资料、帮助记忆。笔记能弥补记忆的不足。做读书笔记就好像是建立资料的“储存库”。一量需要有关资料就可以很方便地到“储存库”中去寻找。当然记笔记、做卡片还要强调有的放矢不能盲目地见什么就记什么。作为中学生积累资料时主要考虑两个方面一是根据自己的学习任务来做笔记以促进自己的学习;二是根据自己的兴趣爱好或者某些方面的学习专长来搜集资料积累知识。这样做一方面有利于发展自己的兴趣爱好和学习专长同时也为今后的进一步深造或这方面的研究工作打下基础。

做笔记时边读边想边想边记会锻炼思维的逻辑性和条理性提高分析问题和解决问题的能力同时也会使思维更加活跃在阅读过程中触发灵感冒出思想的火花产生一些新见解、新构思、新发明。读书笔记成了创造的激发器。

就是用不同形状或不同颜色的线条、图形在书刊上作出标记。有时还可以配合符号写上简要的几个字使符号的意义更具体明确。

这种笔记一般在初次阅读时使用目的是引起注意。因为在阅读过程感到有些问题须作进一步思考或者要设法记住它便随手标示出来准备回过头来再仔细研究。

必须强调的是书刊要是属于自己的才能在上面打上各种标记。如果书刊是图书馆或朋友的藏书切忌使用这种形式。常见有人在借来的书上面乱写乱画这种举动的用意可能借此炫耀学识但在别人看来这些圈圈点点刻画出一个丑陋的灵魂令人恶心。一个自尊自重的人是不该去做这种蠢事的。

符号笔记的各种符号各代表什么意思由自己掌握。但要注意:各符号使用前要加以设计线条和图形的含义要固定阅读自始至终都要前后一致不能一天一变否则反而把自己弄糊涂了。使用的符号不可过多这样才能保证一打开圈点过的书就能看明白。还要注意圈点和勾划的地方也不宜过多通篇都加了五花八门的记号反而起不到突出重点的作用。

批注笔记就是在书眉上写上校文、订误、提示、心得、评语等眉批或在原文后面加尾批在行与行之间加行批在正文两边加旁批在佳妙处加旁点在最精警处加旁圈。这类笔记的好处是随读随写不受约束往往迸发出思想的火花。写得好的批注笔记小而精见解独到一语破的能启发顿悟即所谓“思理入妙要言不繁。”这样的批注是哲学思辩性与文学精炼性的统一不但于笔记者本人有回味的价值其他读者亦以一睹为快。

批注时应该做到既言之有物又简明扼要。批语要有分析不管是褒是贬都应该说出点根据来。但批语也不应过长啰哩啰唆地说不到点子上也不好。

和符号笔记一样这种形式也是当书刊是属于自己时才适用。

3.摘抄式笔记。

就是把原文重要的语句、数据、公式、定理、精彩段落、精辟的论述、佳句、警句或重要的史实、资料等摘录下来甚至全抄原文以便日后查检。关于词句、个别论点、个别事物的摘录则宜用卡片或活页纸的`形式以便于分类保存查检;长篇文章的详细抄写宜用笔记本的形式可多备几个笔记本按需要分门类分别抄写。更为省事的就是将这些文字(或图画)剪下来帖在笔记本或不用的杂志上。如果书刊不是自己的则可以先复印后剪贴。采用摘抄式笔记须注意:

(1)摘抄那些精彩、有价值、有必要的内容。

(2)录后要经过核对注意与原文相符甚至标点符号也要与原文一样否则就有可能把作者的原意弄错。

(3)摘抄前后或中间有所省略要用省略号表示。如果遇上原文已有的省略号要加括号注明“(省略号为原文已有)”以便于区别。

(4)一定要在抄录(或剪贴)后注明资料的来源如书名或刊名、编著者、出版社、出版年月等需要时可查考原文。

(5)使用卡片摘抄资料时一张卡片只能记一条材料否则不便于分类也不便于检索。

(6)如果能在抄录后随时写一点体会、感想可以加深自己对原文的理解。

例一:(抄录名言)。

类:名人名言。

在科学上没有平坦的大道只有不畏劳苦沿首陡峭山路攀登的人才有希望达。

到光辉的顶点。(马克思:《资本论》法文版序言见《马克杨恩格斯全集》第23卷第26页。)。

----端正学习态度培养良好习惯。

例二:(摘抄优美的语句)。

类:作文·写景。

首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。红荷垂露盈盈欲滴;白荷带雨皎皎无瑕;怒放的嫩蕊摇黄;含苞的娇羞欲语。再加上绿盖叠翠青盘滚珠好一幅迷人的景色。

(描写夏日荷塘景色。摘自《荷叶咏》。

4.索引式笔记。

即将所读书、文中的重要资料按问题性质将出处、作者、页数等在卡片上记明。索引是检索资料的一种工具。在什么情况下要做索引笔记呢?第一种情况是为了研究某个问题急于从很多书中找全有关这方面的资料读过以后来不及摘抄;第二种情况是整本书中有关某个问题的论述材料很多简单抄摘不解决问题详细抄下来又太耽误时间;第三种情况是自己有这本书只需要按问题编出索引随时查阅就很方便不需要再专门抄摘;第四种情况是有时写的专题笔记很多使用时查阅起来仍有困难也还需要做一个笔记材料索引。

索引的特点就是只记一个意思(或文题)和出处非常简明。除了方便查阅外有时单把有关某个问题的所有索引浏览一下也非常有益它能够帮助你概要地掌握全部观点和材料。

初中读书笔记

我看了改变千万青年命运的不朽经典《平凡的世界》,马云曾说过“是路遥的作品改变了我,让我意识到不放弃总有机会。”整本书共有三部,有上百万字,全书十分励志,有着年代背景,而且夹杂着些凄美的爱情。

书中有一件事给我很深的印象,就是分家后孙少安办了砖厂,但是调节火候的工人由于技术不当,而使孙少安破产且负债累累,但是少安并没有绝望,因为他知道自己是家里的顶梁柱,后来,他通过贷款又重操旧业,最后,赢利滚滚来。

我想说,少安之所以成功,是因为他不因一点打击而对生活失去了信心,反而通过总结失败而奠定自己的辉煌事业,这不仅说明了失败乃成功之母,更告诫了人们要永不言弃。

由此我想到了一位明星——周杰伦,他还在童年时期,父母就离异了,但是家庭变故并没有使他放弃对音乐的梦想,反而使这个信念更坚定了。终于,机遇来了,一直怀才不遇的周杰伦的才华被音乐人吴宗宪看中了,吴宗宪让他在10天之内写出50首歌,要知道,这可是个难题,但是这次下马威并没有吓到周杰伦,他做到了!而他的经历成为了脍炙人口的故事。

还有最近爆红网络的鸟叔,但他出道前的经历可能不为人知。毋庸置疑,鸟叔并不是高富帅,签约公司还想让他去整容,而且他先前出的歌都不太受欢迎,但是,鸟叔坚持自我,最终诞生了神曲《江南style》。

初中读书笔记

我知道您的答案是肯定的,希望文末的您也能骄傲的说:“我会爱。”

“狼妈”薇漪带回小狼时,第一次是用奶瓶给小狼喂食鲜奶的。结果,奶嘴被小狼生生咬断,奶瓶也摔碎了。凶猛如狼,岂会如此斯文饮食,薇漪想到老牧民曾说过,哺乳的母狼没有一个乳房是完好无损的。

这份坚持,这份忍耐,如果不是无私的爱还能做何解释?这一点,每个亲身哺乳的准妈妈都有体会。我亦曾,亲眼目睹,一朋友的小孩一口吮吸的那朋友瞬间满眼泪水打转。这个时候,每个妈妈都会爱,每一份爱都伟大。

小狼稍长点时,有次“狼妈”把小狼单独留在了家中。结果,回来打开房门的瞬间,惊呆了:

面对四仰八叉的挺着大肚子在沙发上睡着安稳觉的小狼,“狼妈”无奈又溺宠的摇摇头,然后埋头整理。整理之后,已是深夜,精疲力尽,却还是费心的为格林准备着可口的爱之晚餐。

这样的事情,很多准妈妈都有经历。她们闪着圣洁之光的母性,指引着她们会有和“狼妈”如初一辙的做法。这时候,爱是天性,这份爱是那么的顺其自然而让人愉悦。

终于,随着时间的流逝,小狼一天天的长大。它能见到的活物,只有“狼妈”这个人,它狼的天性是它永远只忠于强者,攻于弱者。所以,它露出了锋利的爪牙,选择攻击这个救她、养它的母亲。“狼妈”是怎么做的呢?她知道这是狼的天性,她要让它成为狼,就不能用人性来要求狼性。所以,她没有骂它是白眼狼,没有剪掉它锋利的爪牙,而是把自己逼的像个正真的母狼一样,去战斗,去争夺,她狠狠的咬住狼的嘴筒,咬的一嘴狼毛,却也引得了这个狼子的俯首帖耳。

有多少的父母,打着家教的幌子逃避着自己懒惰的事实。他们可以用心的教会牙牙学语的孩子喊出并不怎么真切的“爸爸”、“妈妈”,却无法接受孩子成长中的必经阶段。只因为,前一种爱,自然、轻松而不需要习得。后一种爱,却需要克服懒惰去学习,去摸索。

当“狼母”发现,小狼已经迫切到了需要交流的时候,她知道自己唤子的“呜呜声”已经不能再满足小狼了。如果是你,你会怎么做呢?就让他顺其自然吧,活着已经很难得了。我想我会这样想,也会这样做的。可“狼妈”不啊,她找来狼谷狼山的现场录音,结合自己的已有知识比照分析,再反复的听,反复的学,反复的练习、实践,直到她这个人“狼妈”发出的狼嚎与音频曲线几乎一致。意料之中的,她的狼子骄傲的发出了第一声正真的狼嚎。

您呢?当每一次看着孩子极低的测试成绩,您是怎么做的呢?训斥、打骂、抱怨?还是无奈的拉着脸,叹口气,已不自知的语言暴力道:“你就这个能耐了。”或者,虚伪的无所谓的笑笑,说句连自己都不相信的:“没事,下次一定能考好。”又或者,拿出一塌钱,立马风风火火的去给孩子报各种辅导班呢?这些都太容易去做了,因为多么顺其自然,合乎本性啊。

当小狼的身体急速增长,“嗷呜———喔——呜—”的狼嚎夜夜在城市的上空响起时,“狼妈”的眉头再次皱紧。她知道,那个始终藏在心里的问题必须得面对了,钢筋水泥铸成的城市已经无处安放狼自由的灵魂,她必须得选择了。她找了动物保护组织,我们偌大的中国居然没有野狼救助和保护区,小狼要得到保护,必须漂洋过海送往英国;她去了动物园,刻当她看到那只被圈禁在小小牢笼中的老狼,一刻不停的在狼牢中跑着狼圈,厚重的玻璃上全是它的抓痕时,老狼悲哀、绝望、身不如死的眼神狠狠的刺痛了她的心,狼身可囚,狼心难困。她绝对不能懒惰的,将小狼送进这个集中营而一了百了。所以,她选择了那条最艰难的路,第三次迁徙:带小狼重归故土,助小狼重返狼群。

我们总说适应,可如果让一匹狼来适应人的生活,不说根本就适应不了,就算真的适应了,狼也已经不再是狼。

费了九牛二虎之力,狼和藏獒这对天敌,总算是能和平共处了。茫茫草原,小狼再也不孤独。但这世间最大的问题,就是总会有层出不穷的问题。

不久之后,“狼妈”悲哀的发现,本已能够娴熟捕食鼠兔的小狼,居然突然捉不到鼠兔了。原来,小狼生活在藏獒群中,耳濡目染的都是狗的行为习性。在捕食的关键时刻,本应屏住呼吸,禁声突袭之时,小狼却模仿着狗的做法,威慑骂阵,虚张声势,竖起狼毛大吼一声:“花”(狗叫声)。这哪里是捕食,根本就是报警嘛。

“狼妈”再次心情沉重的考虑到小狼的未来。她意识到:

养在獒群的小狼对自己的身份定位是模糊的,狼具有天才的学习和适应模仿的本领,小狼学了,却学歪了,适应了,但适应的不是它该面对的环境。现在,陪它脱离人群脱离獒群,进入严酷的草原,共同承担生存的压力,接受大自然的筛选已经迫在眉睫。

于是,强悍的“狼妈”再次选择了危险重重的一条路“孤身携子投狼群。”这是“狼妈”的第四次迁徙——荒无人烟的严寒草原。

鸟儿翅膀硬了,总要离巢。小狼长成了大狼,也要回归狼群。一路走来,“狼妈”携带着小狼躲父母、躲车辆、躲警察;离开小屋,离开天台,离开城市,离开人群;一起学习狼嚎,学习捕食,学习适应大自然优胜劣汰;更是一起忍冻挨饿,忍受病痛和环境的各种考验。要说不舍,“狼妈”最是不舍放小狼离去,要说不舍,小狼最是不舍离去“狼妈”。

然而,“狼妈”是这样说的:

“舍不得也要舍……狼不是宠物,人的陪伴绝不能取代它真正的同类,而且狼有自然交给它的使命……只要它能活的快乐,我有什么舍不得。”

这一段,我读哭了,看的是别人的故事,哭的是自己的心酸。

我知道,有很多如我这个年纪的同龄人读到这里,都会哭的。曾几何时,我们也如长大的小狼一样,梦想在自由的原野驰骋,可总有无数的舍不得,无数的各种道德框架,无数的人伦孝义,无数的哭泣,无数的恐吓,无数的示弱死死的将我们缠绕。直到,我们再也喘不过气;直到,我们疲惫的收起那颗自由的心,收起已经准备远行的脚步。然后,心知肚明的,以爱的名义圈禁自己的快乐,恰如离去又返回的小狼一样,收起锋利的爪牙,将自己的头颅摆正,等待爱的项圈来禁锢。只是,小狼“格林”多么幸运,她的“狼妈”最后还是忍痛割爱,收起了那已爱的名义编制的铁链,而给了它更无私的爱——自由。即使,一转身已是思念成灾;即使,一转身已知是永别。

您呢?但愿,您在孩子需要展翅翱翔的时候,能不以爱的枷锁,使他负重前行;能不已爱的美名,冠名自己的懒惰。

已是文末,您,还能骄傲的说“我会爱”吗?您,可也是,爱着爱着,就懒了呢?愿您不是,愿所有的父母都不是。

初中读书笔记

这学期在老师的推荐下,我看看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我知晓了中国的历史,英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。

不必说宋江直言和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果绝非后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是英雄气概他身上有一些则英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我一方面感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有气息他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他略有有所么俊朗的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的其优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

但在水浒一百零八将中所,“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于困苦水火的.真汉子,英雄人物。他必然在老百姓人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

初中读书笔记

爱读书是一种美德。书,是人类进步的阶梯;书,是打开智慧之窗的钥匙;书,是一位益友。以下是小编搜集整理的初中。

200字,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

《小偷和母亲》是一篇很教育意义的文章:一个孩子在小时候偷了东西母亲没有责怪他反倒表扬他,等他长大后投更贵重的东西,最后他被押上刑场。他咬掉了他母亲的耳朵,他母亲骂他大逆不道。可是小偷却说:“当我第一次把课本偷回来的时候,如果你当时责备了我,我就不会落到这种下场,也不会蒙羞而死。”从这个故事中不难看出,从小养成好习惯是很有必要的,而养成好的习惯是需要父母的帮助的。如果父母不从小教育孩子,那这个人长大后就不会有出息的。

《滋润》这篇文章写的内容是:生命是很脆弱的,绿芽绽放成的花朵的梦想没有灿烂的阳光就会无奈地埋在地下,还有没有和煦的春风,柳树的枝条想挥舞成绿阴的愿望寂寞的等待中落空。等等的,人的每一步行进每一次收获乃至每一次激情的澎湃,何尝离开过营养滋润。付出爱,同时也接纳爱,我们在滋润别人。我在这篇文章上知道了,人生走的每一步的路都会有滋润。滋润着我们,生命有了寄托,有了激情,也有了渴望和放飞渴望的信心,而所有的滋润都有源于一个字——爱。爱是一切生命最终的滋润,爱也是可以拯救一切的最深厚、最博大的滋润。只要有爱,生命便不会孤独;只要有爱,生活就有理由壮大和丰饶。让我们在这世界得到最大的快乐与幸福。

《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理,到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产.

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡。曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

初中读书笔记

“美国第十六任总统。”这仅仅是我在读林肯传之前对林肯的认识。“一个解放黑奴维护美国统一的伟人。”这是我对林肯这个伟人最认同的看法。

林肯上学不到一年,但他却在这短暂的时间内培养了自己渴求学习的品质,令我折服。

他持之以恒,锲而不舍的精神值得现在的我去学习。就像我一样,奥数不好,不是因为永远都学不会,而是没有去努力完成。没有努力完成,就要更努力,比别人花百倍,千倍的精力把其中的不足给补回来。可能只离成功一步之遥,只是因为一时的的气馁,才造成了不可想象的`遗憾。记得爱迪生说过的一句话:“成功等于百分之九十九的汗水加上百分之一的天赋。”

他不仅坚持学习,还坚持自我。

林肯的一生实属不幸,不断遭受失败和挫折。他一直坚持着,是因为他没有放弃自己追求目标的原则。用乐观的心态去面对每一次失败,从一次次挫折中赞下成功的经验。林肯先生说过一句话:“虽然心碎但依然火热;虽然痛苦但依然镇定;对付屡战屡败的最好的方法就是屡败屡战!”这句话从我看到就深深地记在我心。

林肯是我奋斗的目标,学习的榜样!

读书笔记初中

这片金黄色的草房子它记录了一个男孩桑桑和他的伙伴,一段刻苦铭心的小学生活。他们从一开始的天真,善良渐渐成长为一个成熟,懂事的少年。

最让我打动的莫过于杜小康的故事了。他是班上的班长,是村里的首富,他拥有精神与物质上的优越。但,就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时,船翻了,他们家破产了,他一下子从顶峰落到了低谷,他家村里最大的房子成了空壳,家里没钱供他读书。

他只能休学,和爸爸一起到一个荒无人烟的地方养鸭,赚钱。起初这种寂寞让他难以忍受:他想上学,孤独缠绕着他。在离家的日子里他经历了许多挫折,与困难,他几乎想要放弃。但,后来他心理渐渐清楚了:他不可能回避孤独了。他只能重新站起来,面对一切。

养鸭的失败,父亲的倒下,最终也没能击垮他,他在芦荡生活的那几天让他变得成熟,冷静,坚强。回来时,他心理所承受的远远超过了油麻地的孩子们。他勇敢地站了起来,继承父业,懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计,在校门口卖东西,没有一丝卑微的神色,挣钱减轻家里的负担。不怕苦,不怕累,精神饱满地过着每一天。他的成长,他面对挫折时的勇气让我震撼和感动。

他一落千丈后,艰难的站起,带着不卑不亢的微笑面对着一切。他的内心是如此的强大。在作者的笔下让我体验到了一个前所未有的人生。在困难面前,只有带着微笑与勇气,才能越过障碍到达成功的彼岸。

这就是草房子,带给我最震撼的动西。生活在物质条件无比优越的时代的我们也许无法体会一落千丈的落魄,但这种永不放弃的精神是最值得我们学习的!

初中读书笔记

爱情这种东西,神秘,玄妙,引得众生神魂颠倒,乐此不彼。

有的一见钟情,轰轰烈烈;有的日久生情,细水长流;有的暗生情愫,讷于无言。有的得意,有的失意。

无论如何,因为我爱你,你所有的缺点都那么可爱。因为不爱了,你所有的优点都面目可憎。

所以恋爱容易,婚姻难行。

两个人一纸婚书,柴米油盐酱醋茶,一地鸡毛的生活里,爱情可有容身之地?

有,总有些人将爱情进行到底,你不离,我不弃,共白头。

《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的爱情就触动了我,两人之间的举动在明朝属于惊世骇俗,放在今天则是羡煞旁人。

杜少卿无疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。

他学识渊博,却不肯科举做官,和娘子守着祖上的一点家业逍遥过活,读读书,踏踏青,喝酒作诗,呼朋引伴,你来我往,风雅之极。

他不在乎金钱,对家里的产业也并不去用心打理,因为太过豪爽,有求必应,也不管对方是真有困难还是坑蒙拐骗,没过几年,几万两银子就败完了,他就开始卖房子生活,然后继续帮助别人,就算知道了别人是骗他的,他也只是一笑置之,并不放在心上。

眼看没钱待不下去了,就和杜娘子到了南京租房生活,也成了世人眼里的笑话,说他是个败家子,说他没品行,到处卖文混吃。

但他和杜娘子依旧我行我素,有钱的时候,好吃好喝,没钱的时候,节衣缩食,怡然自乐。

杜娘子并不曾说过杜少卿一句不是。

书中虽没有交代,但我猜想,这两人应该是青梅竹马,志趣相投,长大后做成了夫妻。

后来,朝廷征辟贤才,有人举荐杜少卿入朝为官,杜少卿去推辞致谢,带少了银子,又因为帮助别人,差点回不了家,幸亏遇到旧相识帮衬了十两银子,杜少卿回来后迫不可待的和杜娘子说起来,两人都当做玩笑话。

两人性格相合可见一斑。

书中对杜娘子的描写并不多,很多时候都是一语带过,杜少卿和杜娘子之间的对话也只出现了一次,极有意思。

杜少卿为了推辞做官,装病过关。两人有了一番言语:。

娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么装病不去?”

杜少卿道:“你好呆!放着南京这样好顽的所在,留着我在家,春天秋天,同你出去看花吃酒,好不快活!为甚么要送我到京里去?假使连你也带往京里,京里又冷,你身子又弱,一阵风吹得冻死了,也不好。还是不去的妥当。”

杜娘子对于杜少卿辞官的行径不仅没有恼意,反而觉得很有意思,可见她和杜少卿是一样的心思,并不曾想着做官,过世人眼中最荣耀的生活。

而杜少卿狠狠地撒了一把狗粮。

他并不是只拿言语来哄娘子,而是心里真的实实在在放着她,敬着她。

他对《诗经》中几首诗的理解很有新意,关于《诗经》注解多围绕“淫”或“不淫”,而杜少卿则从中看到了夫妻相处的道理和乐趣。

甚而他也效仿一二。弹琴饮酒,采兰赠芍的风流。于是有了夫妇同游这一惊世骇俗的举动。

杜娘子与几个夫人同游清凉山上的姚园,杜少卿眼巴巴跟了去,坐着轿子,拿着一个赤金杯子,在亭子里喝酒赏景,然后:。

这日杜少卿大醉了,竟携着娘子的手,出了园门,一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着,两边看的人目眩神摇,不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。

这还不算,后来,他竟:。

日日携着乃眷上酒馆吃酒,手里拿着一个铜盏子,就像讨饭的一般。

那个时代,大户人家的妇女哪能轻易抛头露面,谁不是日日关在深闺里,家务事做完了,就发发呆,哀叹一声时光易逝,生活往复如旧。而男人们却能呼朋引伴,喝酒畅聊,寻花问柳,不知今夕何夕。

而杜少卿的举动让他成了南京的笑话,读书人以他为耻,就是相与的朋友里也有很多表示不理解。

“何不娶一个标致如君,又有才情的,才子佳人,及时行乐?”

况且还有那些停妻再娶的,你道夫妻恩爱两不疑?架不住荣华富贵以及年老色衰满脸皱纹。

然而杜少卿的回答啪啪打脸这些人。

杜少卿道:“苇兄,岂不闻晏子云:‘今虽老而丑,我固及见其姣且好也。’况且娶妾的事,小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人,一个人占了几个妇人,天下必有几个无妻之客。”

她现在老了,也丑了,,然而她曾经也有过二八芳华,也是冰肌玉肤,容颜姣好,一颦一笑令人沉醉。

她嫁为他妇,冠他之姓,主持中馈,孝敬公婆,夫唱妇随。

他怜她爱她,不肯让她受丝毫委屈。

爱情不过是你不离,我不弃,共白头。

这段话即便放在现在也是让人震惊的,走了太多路,有了太多欲望,便忘了初衷,忘了为什么两个人要在一起。

全忘了当初,你是意气风华的少年,而我,亦是青春靓丽的女孩。

人生若只如初见,你侬我侬。

人生不会只若初见,彼此成长,彼此珍惜,才会相携到老。

初中读书笔记

当我合上这本书时,不知为什么,那眼泪便像断了线的珠子不停地流下来。或许是因为这本书中的那个男孩子桑桑最终他没能留在自己度过了六年小学生活的油麻地小学,他必须离开这个令他终身难忘的地方;告别他至亲至爱的老师与朋友。

这本著名的纯美小说的作者是曹文轩。整本书主要介绍了男孩儿桑桑刻骨铭心而又终身难忘的六年小学生活。在这六年中,他亲眼目睹或是直接参与了一连串看似寻常但又撼动人心的故事。这一切,都清清楚楚地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受教育的六年。

当我读到《红门》这一篇文章的时候,我深深地被一个叫做杜小康的男孩子给打动了。因为是他告诉了我一个道理:无论是面对多大的困难,绝对不轻言放弃,要振作起来,努力去做,相信在这个世界上,办法总是比困难多得多!而我,更是无法与他进行相比。就比如说在我的学习生活中,但凡遇到芝麻大点的小事,就想着打退堂鼓。当我做题目做不出来时,我的第一反应并不是动脑筋思考问题,而是请求同学来帮忙;当我练字没有耐心时,就干脆快速写完了草草了事。

自从我读了这本书之后,我便一直在反思自己:现在我们的生活条件和学习条件都这么好为什么就不能好好学习,将来回报祖国?而杜小康呢?想学也不能学,他呀,是心有余而力不足,只能沦落到悄悄地去偷别人的书来读。我们现在有学上,还有老师教,更应该好好把握住这个学习的机会。

让我记住这个人——杜小康。是他让我明白了这个道理,他就像我成长道路上的一盏明灯指引我前进的方向!

初中读书笔记

读书是我们学生的头等大事,书是不说话的老师,书是知识的宝库,读书的益处十分的多。下面小编带来的是初中读书笔记1600字,希望对你有帮助。

书到用时方恨少,事非经过不知难,《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水;这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。

比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径;教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异。他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵。回到家里就谁的话都不听了。”由此看来,我作为教师想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后,我也曾刻意仿效,在班上定下“规矩”:凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误,就要当场表演一个节目,没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,我也自觉“遵规守章”。每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心,不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。

也许,这正体现了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐,终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”为原则,因材施教,终于成大器;荀子推崇“青,取之于蓝而青于蓝”为理念,学以致用,锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富,高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家,他们在教育工作中的研究与发现,让他们获得了最大的成功与快乐,而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后,我的心更加透彻了,因为对这些经验的汲取,使我更自信的走近我的学生,让我更自觉地去研究我的学生,去发现他们身上的优点,寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开启,把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中,我常与学生一起做同样的事,甚至是率先垂范,做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读,我的感情丰富的下水文,都赢得了学生热烈的掌声,也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。

初中读书笔记

《昆虫记》这本书的作者是法国著名的作家法布尔写的。他迷恋昆虫研究,曾经用自己的积蓄买了一块荒地,专门用来放养昆虫。在这块荒地上,他对昆虫进行了长达30年的观察,揭开了昆虫世界的许多秘密,然后创造了这本书。《昆虫记》这本书既是一部严肃的科学著作,又是一部优秀的文学作品,读起来饶有趣味呢!

介绍完“我的故事”后,法布尔就介绍起昆虫的本领。昆虫的本领中有四个环节。

第一个环节是高明的杀手,高明的杀手是指膜翅目昆虫的食物是要完好无损的,保持优美的形状和颜色,既不能让它们薄膜破损,也不能有开裂的伤口,更不能有丑陋可怕的死相。他们的猎物,最好是有活昆虫的新鲜。

第二环节是装死的真相,装死的真相是指会装死会让人感到懦弱和投机取巧。但是,有些昆虫只喜欢新鲜的食物,对死尸它们是碰都不碰的,更确切的是让敌人对自己失去兴趣。

第三环节是催眠与自杀,催眠与自杀中的催眠是指像母鸡等动物。比如把母鸡抓住,再把它的头压在翅膀下面,将它用这个姿势要换片刻后,放在地上,让它侧卧。这一切动作完成之后,你会发现本来活蹦乱跳的母鸡倒在地上,一阵抽搐,把自己冰凉的爪子收到腹下,像死了一样。过一会儿它会慢慢站起来刚开始会摇摇晃晃、尾巴悬垂……,不过过一会就好了。

第四环节出色的建筑师和第五环节昆虫与蘑菇也十分好看哦!

这本书真是太好看了,有空请你买来看看吧!!!

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