读书心得的总结是对自己阅读过程的回顾和反思，有助于培养自觉的阅读习惯和方法。接下来是一些关于读书心得的范文，您可以从中获取不同书籍的观点和作者表达的思想。
读书鸿门宴心得体会
李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。
项羽性格的最大魅力在于他的"义"，而这个"义"也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云："义者，宜也。"又云："行而宜者谓之义"。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其"义"。然而，"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上"义"，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不"义"。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的"义"，而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，"言不听，画不用，故倍楚而归汉"；陈平效力于项王，"累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武"。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信；七出奇计，困项王于垓下的是陈平；十面埋伏，逼项羽走江东的是张良；乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。
"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》："大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能就不会是刘邦了。
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鸿门宴读书心得体会
《鸿门宴》这部小说是根据电影编写的。讲的自然是刘邦、项羽二人之间的恩恩怨怨。众所周知，两雄在鸿门的这一场宴会，是刘邦反败为胜的转折点。正是因为有了这个转折点，刘邦才得以在后来统一天下，建立汉朝。
历史向来都是成王败寇，刘邦“胜了”，他成了一代明君，治国有道。我之所以要在“胜了”上面加引号，是因为刘邦只是表面上获得了楚汉相争的胜利，正如书中所说的那样，一入鸿门宴，所有人都注定是失败者。
若想爬上最高的地方，就必须踩着兄弟、亲人的身体，因为这是作为一个王者所必须付出的代价。
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鸿门宴读书心得
《鸿门宴》是我国古代著名历史故事，讲的是刘邦和项羽的故事。
刘邦先占领了咸阳，项羽靠着强大的兵力破了刘邦函谷关的守军，一路前进，最后驻扎在鸿门。项羽的谋士进言说刘邦有野心，将来威胁项羽的霸主地位，要早除后患。当时，两军兵力悬殊，刘邦的处境十分危险。刘邦为了表明自己没有反对项羽的意思，就请项羽的叔父项伯帮他说好话，到项羽的军营赔礼。项羽的堂兄弟项庄故意在宴席上舞剑助兴，想找机会杀掉刘邦，被项伯看出用意。于是，项伯说：“咱们两人来对舞吧”，借此护着刘邦，使剑刺不了刘邦。刘邦看大势不好，找了机会趁机逃走了。一场剑拔弩张的宴会，总算暂时缓和了下来。
读了这个故事，我感到项伯很有义气，他虽然在项羽那边，但为了报答救命恩人张良，挺身而出救了刘邦，免得张良陪着遭难;而项羽很愚蠢，被刘邦假装的低声下气蒙骗了，没有下决心杀他，以后反被刘邦夺了天下;刘邦的手下张良和樊哙很忠心，凭着计谋和勇敢救了他们的主公。故事也描述了项羽的残暴和刘邦的亲民与智慧，让人深思。
后来人们用“鸿门宴”来比喻有阴谋和危险的会面。
鸿门宴读书心得
翻开历史的画轴，穿越时空的界线，行走于历史的长廊中，我们在惊叹五彩斑斓的历史之余，禁不住感叹：许多时候，历史给予成功者的，是赞美，而留给失败者的，只有批评与嘲讽。
也许这是历史的一个通性：胜者为王，败者为寇。历史上的“史记”，多数都是由某一时期的胜利者所抒写，所以说历史是胜利者的历史也不为过之。
可是，无论历史的评价如何，每个历史的观望者都有自己独特的思想，它不会被历史同化，它是自我精神的一种见证。正如我一直深深地坚信着，项王并非是一个卑微的失败者，而是一个完美的失败英雄。
项王有情，也许他并不像一个真正的霸主，因为他的感性，总会超出他的理性。他可以一直深深地钟爱着虞姬至死不渝，于是便有《霸王别姬》的绝唱经久不衰，悲得令人泣下，壮得令人击节；才有公元前202年那个苍凉的秋夜：一弯冷月如钩，残月照着凄清的垓下古战场，四面楚歌时，大英雄与大美人作千古诀别的凄美。于是，中国文学殿堂里又多了一首荡气回肠的《垓下歌》及其一首美人的和诗。他可以不拘小节地体恤将士，求贤若渴，甚至可以在一场本该果断下杀手的宴会上对敌军的一员大将惺惺相惜。不怕千军万马的他，却害怕愧对江东父老。他的情，让他在帝王之路上从此多了许多的羁绊。
项王有义。他对于项伯的泄露军情并不责备。也不过多地责备别人的无心之错，这是他的义，是他的灵魂之柱，也便有了世人所谓的“妇人之仁”的骂名。
项王有勇。他是一员勇者，他的勇把战场上的暴力诠释成了艺术。当四面被诸侯兵重重包围时，他徒步杀死汉兵几百，即使身受重伤，汉军将士也不敢轻易近他。当他看见自己过去的旧将吕马童时，笑着说：你不是我过去的老朋友吗？我听说汉王悬赏千金购我人头，并赏万户封地，我就成全你吧，语罢自刎而死。这是何等地蔑视，这是何等的悲壮！他自杀了，死亡，算什么？死给敌人看，死给朋友看，死给天下人看。这就是勇者——项羽。
这就是生时轰轰烈烈、死得光明磊落的楚霸王项羽，一个失败的英雄。
一个个遗恨的旧渡，曾经的楚河汉界，都在世局的起落中泯灭了，只有这英雄的故事，还时常令人挂念。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，李清照的《夏日绝句》至今激励着世人。
鸿门宴读书心得体会
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。下面是本站为大家带来的鸿门宴800字读书。
希望可以帮助大家。
西楚霸王项羽是我国历史上著名的悲剧英雄。项羽身为楚国贵族后裔，从24岁(前209)起兵反秦开始，到31岁(前202)垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。公元前220xx年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。公元前220xx年，楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀叹。但在最后一战中，他孤身奋战群敌，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易(倒退)数里。”可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去项羽是英雄，但只是一个失败英雄，只是一个悲剧英雄。他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。他自视甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”，刚愎自用，不善用人。
刘邦能利用项伯来摆脱危机，项羽却轻易出卖曹无伤;刘邦对张良言听计从，项羽有一范增却不用。他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。他自封西楚霸王，分-裂天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么“天亡我，非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训。他政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍弄权术，又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢总之，项羽能作一员伟大的军事将领，却不能成为一名杰出的政治家。屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道：“问世间谁是英雄”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行为作了最好的注解。
今天晚上看了《鸿门宴》，英文名竟然是whitevengeance。看来以后看片还是需要多多注意英文译名，否则像上次那样在飞机上对着屏幕发呆半天，实在是不知道ipman(《叶问》)是啥片。
老实说，看《鸿门宴》很大程度上是基于张涵予，因为某人真的很像他，哈哈。而写这篇影评呢，绝对不是因为他，他还没那么大的魅力让我如此煞费苦心的写文章呢。唉，说白了，就是基于我前几天制定的20xx年度计划的其中一项：每个月看一部电影，并写观后感，且不少于1000字。以我废话的能力，我坚信这个数字是不足为惧滴。好吧，废话不多说，进入正题。
首先，我不得不说的是，这还真的是烂片。《鸿门宴》这个是众所周知的著名历史事件，即便编剧要改成小说，改成《鸿门宴传奇》，但是也不能这么违背事实呀。看完后我的感觉就是，这部电影拍摄的是按照导游或者是编剧理解的、想象的、认为的项羽设宴想要杀死刘邦的故事。撇开这个真实的历史背景，影片其实还是很不错的，但是错就错在用了这么个历史事件。历史是你无法改变的，你只能尽力去展现其完整的一面，而不是这么断章取义，搞得这么支离破碎。你可以拍一部发生在这么宏伟背景下的一件小事，没人会追究真假，可是偏偏把那些个不靠谱的事情安排在历史上鼎鼎有名的人物上，难怪豆瓣上那些稍微有点历史常识的人会如此看不过，义愤填膺，写个几千字的文章来骂这一部电影了。
到处都是不符事实的片段：1、刘邦取咸阳，张良也是劳苦功高，可是电影里面却是刘邦取下咸阳之后，萧何请来张良商量余下事宜。张良出现的时间点严重不对呀，你这样会误导很多小朋友的啦。2、啥时候刘邦也和虞姬有这么一段啦虞姬压根儿就没出现的必要嘛。项羽第一次与虞姬见面，没说两句就来一句:你喜欢我了吗害我噗噗得笑出声音来，这也太狗血了吧，什么烂桥段呀。有必要这样吗还不如一开始就直接让虞姬以项羽夫人身份出场呢。更扯的是，虞姬与项羽初次见面的那个场景，那个秦国将军有坑吧。干嘛非要人家脱-衣服，看看是秦国人还是楚国人呀，脱了衣服能看到个屁呀，难不成你还担心虞姬身上刺青了，背上写着：我爱楚国这个桥段真的是烂到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看电影的时候不太清楚，后来一查，人家明明就好好的呀，虽然年纪大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是为了后面下盲棋做准备可是人家张良在集市上与小市民下棋，不也是不看棋盘，自顾自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一来就是五盘。太坑爹了，没看见张良直冒汗呀。真是难为人家了。着实不喜欢伴随围棋比赛出现的那些血腥镜头。
除去严重违背历史事实这个致命点来说，这部电影也有不错的地方。比如演员!虽然一个好端端的鸿门宴，硬是被搞成了一个天原杯(引用豆瓣上某人的话，我觉得太对了)，我表示不解。为什么我不表示愤怒呢是因为我觉得张涵予和黄秋生演技太好了，整个片段，我都目不转睛地盯着张涵予看，想到了以前他主演的那些片《集结号》、《风声》。虽然吉凶难料，但是他坚毅的眼神总是令人觉得心安，无论如何，主人公总是能逢凶化吉。看完电影后，搜了一下张良这个人，这才知道他在鸿门宴这一历史转折点的重要性，他设计让刘邦以最最最谦卑的姿态出现在项羽面前;“项庄舞剑志在沛公”，张良赶紧找来樊哙帮忙;借口上茅厕，让刘邦和萧何赶紧回去，只身一人忽悠项羽，令其卸下戒心。张良这脑袋真好使!张涵予饰演的张良真是太有男人味了，最喜欢智慧型的男人了!哈哈。
再来说点电影的其他部分：配乐很一般，感觉都不是很应景的说。该跌宕起伏的时候没有跌宕起伏，都没有那种荡气回肠的感觉。
总体来说，这部电影呢，只能是冲着演员的表演去看，还是很不错的。
今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。
项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦前来道歉，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。
项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东，源于他的自尊，也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们可以理解。秦的暴政，已经天怒人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象!
项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮助他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不容易?一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他相信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。这并不值得奇怪，因为这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧，这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了，以致不能被那个时代所接受。他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了，但他仍然是一个小人，一个十足的小人!
黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。
今天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。道德文明的重建，任重道远!
鸿门宴读书心得
回首几千年，楚汉争雄。战火纷飞，九州狼烟。这是属于智者的时代；这是属于勇者的时代；这是属于大丈夫的时代。
有些不负职责的说，相对于古代小农经济式的稳定和平，我更喜欢动荡时期的乱世纷争。那时，各路君臣，各路军马逐鹿中原。马嘶风吼，气贯长虹。大动荡大发展大繁荣，而从中涌现出的许多风流人物，真应了那句“乱世出英雄”。
第一，民心。话说“得民心者得天下”，而项羽在这方面做得甚是不好。看看他的“光荣事迹”：火烧阿房宫、坑杀秦兵二十余万，所到之处血流成河。百姓畏他惧他，独独不信他不拥他。武力征服绝不是一个可行的办法。秦始皇尽管靠武力夺了天下，却坐不住这天下。这和项羽不就是相同的道理？而刘邦却不然，入关后先与百姓约法三章，此举一朝便把刘邦地位提高不少，则百姓拥护。话说“君舟民水”，水能载舟，亦能覆舟。
第二，虚心纳谏。说起项羽，必提亚父。要我说亚父在项羽阵营只能说是“屈才”。鸿门宴中说道：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”可气，可气！倘若项羽听亚父一言，天下之势必然有个大逆转。之后刘邦借故逃跑，“亚父受玉斗，置之地拔剑而撞之而破之，曰：‘哎！竖子不与为谋！夺项王天下者，必沛公也！”之后的天下局势不就是如此！由此可见亚父范增还是很有长远战略眼光的。可惜有个一意孤行的主子项羽。刘邦这边呢？早年得高人真传的子房真称得上是谋士中的翘楚。而更重要的，有几次三番问“为之奈何”的主子刘邦，也可看出刘邦是个善于听取下属意见的好领导。话说：“士为知己者死。”刘邦从小路逃跑，张良留在鸿门善后，若项羽一个不悦，就有性命之忧啊！可见子房忠心侍主，把生死抛诸脑后，想必这些也是刘邦的信任托付所致。
第三，自身素质。要说经纬之地，项羽不比刘邦差。项羽有先天的好家室，好背景，整一个官二代加富二代，可恰恰也许就是这些，让项羽太安逸以至于太儿女情长，英雄气短。自古凡政客无不绝情冷酷，有手段有阴谋。项羽就是太正直，太“大丈夫”，所以“霸王”是他最适合的位置，而不是“帝王”。凡成大事者，皆有所抛。而项羽却舍不得，不舍得。反之刘邦，一介布衣，其实就是混迹市井的无赖，不招父亲待见，在市井摸爬滚打，别管肚子里是好水坏水，脑子里是金点子馊主意，计谋变通是足够了。对项伯的“吾得兄事之”；对项羽的“将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军如此”。真给项羽做足了面子。“见人说人话，见鬼说鬼话。”但不得不说，这就是谋略，这就是刘邦为什么是胜者。
成王败寇，成也好，败也罢。历史留给我们的也只剩无限唏嘘和感慨了。感叹于战场上的刀光剑影，也感叹于政场上的险象环生。使我惊叹于古人的高超计谋，一遍遍为之折服。
人对项羽的态度——“惜英雄”，以至于后人对笔下的项羽总是几分敬佩，几分惋惜，几分批判。我亦是个俗人，亦喜欢侠骨柔情的“英雄”，似乎霸王的最终陨落也是一种缺憾的美丽。
鸿门宴读书笔记
霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士，那个原谅仇敌的君子，那个火烧阿房宫的英雄。
朋友：作文金谷园欢迎你！祝你成功！祝你开心永远！
乌骓马一声长嘶，似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩乌江。
哦，我的霸王！黑色的虚空压得你喘不过气来，没有千军万马，没有呐喊嘶杀，你孤寂如同深秋的残塔hh力拔山河兮气盖世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以号令三千铁甲的征战，但此刻，你已无力再拔心头的那缕悲伤。
那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为"妇人之仁"的人，焉能知道在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量；你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛；长城内外，作文金谷园你挥臂奋斫，在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。
你是英雄！
你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王！你西楚霸王不是君王，你不会知道，猥琐小亭长也会唱出"大风起兮云飞扬"！
"君子坦荡荡，小人长戚戚"。是的霸王，你是个君子，可是你是否知道，在战场上，没有道义，只有伎俩！在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。
在四面楚歌中，那个在主帐翩翩起舞的窈窕身姿微微颤抖。只一瞬，一道银光划过。血如纱一般，杜撰在绝望的空气中。"虞姬，虞姬，奈若何"。虞姬只有以死，来报你的满腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。
宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。
你的一生中只有这两个知己啊，我的霸王！
江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。
在西边的天空，一颗明星渐渐坠落，
分解，崩溃。
直至灰飞烟灭。
霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士，那个原谅仇敌的君子，那个火烧阿房宫的英雄。
江水悠悠，易安居士临江悼念，凭谁干杯？
江水涛涛，千古文人抚剑长叹，泫然泪下！
忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄凉，让后人评述，让后人哀伤。
我永远的西楚霸王！
鸿门宴读书笔记
众人皆知，项羽自封西楚霸王，善带兵打仗，乃一代枭雄。他身上无处不透露着慑人心魂的威严、虎虎生风的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现，似乎其他人立刻变得渺小了。而刘邦，出身寒微，举止粗俗，为(是)公认的地痞无赖。想当初，西楚霸王项羽无敌于天下，有谁能想到刘邦会这么快地战胜他呢？但这就是活生生的现实。如同一盘棋局，项羽善于勇往直前，大砍大杀，当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候，刘邦突然妙手转动，最后竟反败为胜。
鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。正如宴后范增碎玉所言：无知短视之辈，不足共谋大事。天下，终归要落入刘邦手中。天意，这是天意！正所谓“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。
古往今来，多少人感叹：如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地，哪里还会再有后顾之忧；如若战败时项羽横渡乌江东山再起，哪里还会落得如此下场；如若……可我想说的是，如若这一切统统实现的话，那他就不是项羽了，而是另一个“刘邦”。没错，比起戎马一生的大英雄项羽，刘邦是个十足的小人，阴谋家。但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧，这恰恰是项羽所不具备的，而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利武器。
所以，刘邦最终获得了胜利，用他自己的方式，不是礼义廉耻，不是道德说教，而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话：“只要目的正确，可以不择手段。”即使是这样的结果，后人还是一味地敬佩项羽的一身正气，而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型，但是，作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王，令人敬佩不如令人畏惧。
再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格，注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路，项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单，就算代价是死亡。可怜项羽和虞姬的生离死别，也不过是其悲壮结局的序曲！而项羽的傲骨和正气必将流芳百世，只不过，是以一种失败者的姿态。
这就是历史。
成王败寇，刘邦与项羽也无法例外。
鸿门宴读书笔记
张爱玲的《霸王别姬》中，虞姬劝说项王独自离去，项王拒绝了，他对虞姬说：“你留在这里等汉军抓了你献给刘邦吧！”虞姬泣之，从容赴死。项羽为了虞姬，想让她活，虞姬为了项羽，却自尽了。即使只是一个遥远的故事，他们的感情和大义却近在眼前！
失去了虞姬的项羽，或许更将生死看淡了，但他突出重围，到了乌江边，又或许他是想活下来的！该怎么选择？生还是死？正如莎士比亚说的：“生存还是毁灭？”这是一个重大的问题，这个问题摆在项羽面前时，我不禁倒吸一口冷气，他到底是打算英勇赴死，伴随着他的虞姬而去，还是屈辱偷生，东山再起？生当作人杰，死亦为鬼雄！他选择了死！轰轰烈烈的死。
“人要活着，但有时为了更好的活着，却不得不去死！”
结束了，终于结束了，他是一个悲剧，更是一个英雄！
他不知道，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红；
他不知道，古今多少事，都付笑谈中；
他不知道，胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
但是，他知道自己是一个威武不能屈的人，是一个视尊严重于生命的人。他无法面对寄予他厚望的江东父老，无法面对爱他、一直陪伴着他不离不弃的虞姬，于是，他选择了从容就义。
项羽啊项羽，你鸿门宴放走了刘邦，体现你的仁；临死也要保护你的马，体现你的不忍；最后还给了一个背叛自己的人好处而不杀他，体现你的善。你就是这样一个人，一个本应胜利却失败的悲剧英雄。你手握重兵却失去了天下。但或许你是一个本应失败却胜利的人。因为你的性格注定你会失败，但你又是作为一个英雄而名垂千古。
瑟瑟的秋风如悲凉的号角刮过同样透着一丝瑟瑟和哀伤的江。它是苍老的，风雨的冲刷已经洗去了当年的辉煌，在寂静之中，甚至有些苍白，但刀光剑影的战场和金戈铁马的岁月将永远存在于我们的心里，如同你——永远的项王！
平平淡淡的生，轰轰烈烈的死，这便是你的气质！
鸿门宴读书笔记
历史，自然界和人类社会的发展过程，一个我似懂非懂的名词，引领我在摸索中理清繁杂的过去。
项羽，秦末农民起义将军，一个我不明白的西楚霸王。在《鸿门宴》中，我找到了思考的根据，然后思绪随司马迁的叙述漫延开来。
没有人能逃过历史的审判。随着时间的推移和人们思想观念的转变，过去沽名钓誉，刚愎自用，胸无城府的项羽变得越来越可爱，越来越单纯，因为他留下的不是开元盛世之类的权力象征，而是一种精神，一种穿透时间与空间的正义精神。项羽曾曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”如此坚决的目标，如此炽热的怒火是一晚的时间能改变，能减退的吗？项羽不攻打刘邦的很大可能是项伯的原因，是项伯的“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。”在权力与正义的斗争中，项羽选择了正义。这是困难的抉择，为王的不会选择正义，选择了正义的便不能为王，所以项羽在权利上失败了，却在人性中成功了。
那是一场悲壮的战争，一只代表着英雄精神和高贵感的豹和一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼展开激烈的撕斗。豹的失败不是因为狼的强大，而是因为正义，因为在那个时代，正义被践踏，被舍弃。同时，一群平庸的羊会蜂拥而上，去夺取，侵占食物，准备回去邀赏。而在不久之前，他们是不敢看那只豹的眼睛的，项羽的失败似乎预示着一个时代的结束。豹的时代失败后，取而代之的便是羊与狼的时代，但那狼逐渐退化，退化为狗，走狗。
战争中，一方的胜利并不意味着另一方的失败，因为正义的人只能被毁灭，而不会被打败。同样，在竞争激烈的今天，我们决不能因为权欲和利欲而抛弃人性中的善，那样只会使自己退化，得不偿失。我们不妨纯真，不妨追求更有价值和意义的精神高度，那样才真正开始。要不然待生命快要结束了，我们的价值体系还未形成，人生还只是一片尘埃。
起初对项羽的打抱不平的愤懑在阅读《鸿门宴》的过程中逐渐消减，反而多了更多的敬佩和崇拜，也对人生认识了多一点，有了更高的追求。
鸿门宴读书笔记
英雄是为乱世而生的。
身披盔甲，持一柄长剑，跃上马背，在沙场上驰骋，化作阿修罗挥剑杀敌。战终，于余晖中仰天长笑。
项羽本是这样。他英武，在战场上如鱼得水，很快地他便几乎拥有了一切俯视众人的威凛、叱咤风云的霸气……可是他没有攀上王座，而且上天也注定不让他成为万人之上的那个惟一的存在。
他太天真了。
他易怒，许多时候总会因冲动而失去理智；过于慈悲，不忍下手除去自己的义气兄弟；没有心计，单纯得如同孩童……他以为，人们承认了自己的实力，自己就能做永世的霸者，自己的慈悲也能换回世人的`拥簇，所以他不称帝。只是他忘了，战争不是过家家，没有皇帝，战争便不会终结，王的位子是一个诱惑的存在，它总得迎来自己的主人。所以，刘邦出现了。
他们，是兄弟也是敌人。若说项羽是光之面，刘邦就是暗之面。他阴险狡诈，善于言辞与察言观色，偏偏又有那么多能人愿为他效劳。项羽何尝不知他是个后患？可是他固执地不听范增的劝告，固执地想去相信这位兄弟，固执地相信世界，最后，他才发现自己错了。
战争是残酷的，必有胜负之分。一山容不了二虎，原本的王不忍心除去小虎，当它发现小虎已为大虎，自己已衰老，全都迟了。胜者为王，败者为寇，从一开始就不该讲仁义，从一开始就该舍弃天真，一切已成定局，悔不了悔不了。
项羽真的像个小孩子，意气用事、自我主义却又善良单纯，他想改变游戏规则却终于败其手下。怪不了刘邦，他只是完完全全遵守着规则，顺从地玩到了最后。因为这是战争，谁都不能相信，忠诚与背叛、依赖与猜疑往往只是一纸之隔，战争的王者，不需要天真。
若是和平年代，项羽或许会是位很好的君主呢。可是，天意弄人。
鸿门宴读书笔记
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”相信大家对此诗句一定不陌生吧，不错，这是司马迁《史记》中的一首诗，它描述了一代霸王项羽少时的宏伟志向，描绘了一位枭雄在战场上驰骋时，在穿越刀枪箭雨后，在即将功成名就的豪气；最后却无不感慨地述说着项羽被围乌江，无畏地自刎的悲壮场景！这正是司马迁笔下的西楚霸王项羽，一个智勇无双，却功败垂成的枭雄！
但是，如此一位霸者，一位统帅万军的强者，在《鸿门宴》中怎会如此不堪呢？
在《鸿门宴》中，项羽明显被设置在一个狂妄无知，刚愎自用的角色里：范增数目项王，三举玉玦而不理；沛公献白璧一双却置之坐上，而不顾沛公！尽管亚父拔剑破玉斗，叹曰：“夺项王天下者必沛公也”，他也置之脑后！试问，当今世上，不，应该是细数各路英雄人物，有谁可以在狂妄的同时大战各地英雄而得天下呢？好！你说是运气使然，那么，项羽又如何在当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，而且“身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北”？再说，在《史记》如此一部著作中，司马迁会为如此以为运气绕身，最终仍遭惨败的人多费笔墨吗？又或者说，之前项羽的“英雄”事迹仅仅会为了衬托出项羽的惨败而突显出这么一个“运气英雄绝不可成功”的主题吗？还是说司马迁特地画下败笔来使作品有一种缺陷美吗？这不免要贻笑大方吧！
再看看项羽失败、失策的原因吧，自大？轻率？暴躁？不信任他人？好，你说项王得知刘邦欲称王后怎不直接攻打刘邦？我认为那是项羽自信能拿下刘邦，四十万雄军对十万残兵！如果那样项羽还怕输，自卑，急于攻敌，如何来当霸王？你说项羽轻率？认为项羽在鸿门宴听信刘邦一面之词而留他一命？我觉得是项羽不屑于偷袭，光明磊落，更是愿意去相信刘邦，信任他人。你说项羽暴躁？冲动攻打汉军而有勇无谋，最终被诸侯围堵乌江？我觉得那是项羽相信自己，相信部下，相信他们的实力。你说项羽不信任他人，而导致人才流失？我认为那是韩信，张良他们没真正了解项王，单方面地误会项王！如果项王不尊重人才，那么他对于贸然闯宴的樊哙不但不怒，反而赞樊哙为“壮士”？……这种种的行为，在揭开本来面目后，竟体现出项羽的仁，义，勇，智！然而，如此一位正义的英雄却被刘邦所骗，被苍天所弃而被逼自刎，就正如历来奸人得逞般，司马迁轻易地丑化项羽，使之仿佛命运使然般陨落，就仿佛理所当然般。
其实，司马迁只是单纯地写这么一个英雄被逼死吗？我认为不是，坚信着不是！我认为司马迁，其实是在写自己对那个弱肉强食、你欺我诈的虚伪的世界的不满！他强调一个充满正义的人如何被逼死！一个英雄如何陨落，而一个奸人如何登上王座受万民敬仰！就正如他自己，一个一心为民，忠心为朝的人，却被误解而被处以极刑苟残延喘！他自己也许也在反问着自己，甚至自己也搞不明白了：忠诚、骨气、正义、率真不应该存在吗？这是鸡肋？是自然法则下的失败品？于是，他写下了项羽，用他的笔来启发着我们去思考！去反省！去改变！
其实，鸿门宴不仅在古代出现过，或许就在身边重演着！
鸿门宴读书笔记
项羽，一个所有中国人都熟悉的名字。他以他传奇的一生，悲壮的结局在史书上被记载流传，他用他的霸气与柔情打动了人心。
历史上，项羽似乎是一个败者，他败给了刘邦，最后含恨自刎于乌江。但他又似乎是一个赢家，他赢得了后人的尊重，他让世人为他叹惋，为他可惜，为他难过。的确，在读完《鸿门宴》这一篇史文之后，我虽为项羽的妇人之仁、沽名钓誉而愤恨，认为他以后被刘邦打败的事完全是自作自受，也忍不住嘲笑过项羽的愚蠢，但我依然喜欢项羽多于刘邦。
为何如此？他只不过是一个输家罢了。我似乎也难以解释自己的心意。若论帝王，的确，刘邦比项羽有资格多了。虽是小混混出身，但心机谋算却一样不少。当然，他身上还有最重要的一点，就是心够狠。只有心肠够狠的人才能在那个空荡荡的位子上呆得长久一点，就像后来的李世民，李世民虽然创造出了一个贞观之治，但他杀他的兄弟时我可没看出他有一点手软。若项羽当初能狠毒一点，或许现世一切都将会被改变。可惜，世上偏偏却缺少了一种药——后悔药，我不知项羽在自刎前是否有为往事后悔、后悔什么。是后悔自己当初没听范增的劝告，后悔自己当初的心慈手软，还是后悔上天让自己出生于乱世之中？老师之前发了一张卷子，上面都是一些当代作家对项羽的看法与评价。有一篇文章的作者认为，若项羽到了现代，会生活的更好。坦白说，我不太这样认为，项羽是一个胸无城府的人，甚至还带着点儿童般的天真，若他来到了现代社会，打仗或玩政治，我猜他绝对会死的很惨。若按我们90后的说法，他分分钟会被人“秒杀”或者被人卖了还帮人数钱。因为这两样东西最需要心机与心狠，要能想出办法，还要手脚够快够利索，而项羽当初就已在这两点上输给了刘邦。
要我说，他更适合于江湖，若他人在江湖，或许还能混个大侠什么的，郭靖比项羽更傻，但他就混得比项羽还好。
我想了想，似乎有点明白他为什么受人欢迎了。孰能不喜欢一个坦率而真诚的人呢？男人喜欢他，是因为他的霸气；女人喜欢他，是因为他的柔情；而我喜欢他，是因为他身上的那一股天真。身处在现代社会，体验着城市里节奏飞快的步调，科技高速的发展，但人与人之间的隔阂却似乎随着gdp的增长而不断扩大。曾经社会上的淳朴风气，似乎变得越来越稀薄了，而拜金主义却变得盛行起来，人们似乎能为了钱而放弃一切。当然，我不是指社会上的所有人，事实上，我也承认，钱的确很好使，想当年我就是为了能获得对钱的自由使用权才毅然背景离乡到外面读书住宿。但我们需要承认的是，现代人的心思越来越复杂了，政治家之间的勾心斗角，公司与公司之间的恶性竞争，甚至同事与同事之间也斗得死去活来，他们可能是因为误会，但更可能是为了争夺利益。虽然我未走出社会，但在信息技术如此发达的环境里，多多少少还是能懂得一点。比如说，在这个社会上一切讲求实力，有个人实力，但产生更大作用的是家庭实力，有一句话或许能论证这个观点，现在不是有人常讲“学好数理化，不如有个好爸爸”吗？谁的心里都似乎有个小算盘，每时每刻都在那噼噼啪啪地运算着，这样才能在社会上飞黄腾达，至少能够生存下来。因此，人与人也才会比以往有了更多的提防。
而项羽身上就有现代社会缺乏的元素，坦率真诚、胸无城府，试问有谁能防备一个有着儿童般天真的人呢？难听点说，项羽只是一个头脑简单，四肢发达的人罢了，在我们这些受过九年义务教育的人眼里，不足为惧。电影《夜宴》里有一句话，世上最毒的毒药是人心。因为能生出无数恶念的正是人心。一个心存善念的人，怎么样也不会叫人讨厌的。
项羽，似乎便是这样的一个人。
鸿门宴读书笔记
将相本无主，能者为之。
这是历史告诉我们的。
所以就算读了《鸿门宴》，了解了西楚霸王不平凡的一生，我的欣赏还是固执地偏向了那个真小人刘邦。
也许很多人都觉得项羽的一生太可惜。如果他在鸿门宴上杀了刘邦，也就不会落得范增预言的结果；如果他选择回江东卷土重来，那么楚汉之争也许又是另一番光景。但是，历史没有如果。
的确，项羽是史上最强的武将，少时便力能扛鼎，只身战百人，而后以少胜多的巨鹿之战更使他誉满天下名传千古。这说明他拥有称王称帝的能力，也具备应有的智慧和魄力，但他缺少的恰恰是最重要的——为人君王的素质。
再看刘邦，破秦并非主力；集56万大军攻打彭城，面对项羽3万人马还是占不了上风；毁鸿沟之约出奇兵依旧不敌项羽；最后还是借了他人的力量才把项羽逼到了四面楚歌的境地。但无论过程如何，他最终成为笑到最后的人。
项羽能于战场上统筹全局，百万军中取上将首级；而刘邦谋不如萧何，兵不如韩信，但他能拥有这些人才，并加以善用，这才是他成功的关键。
有人说刘邦是小人，为人奸诈多疑，如若不然也逃不脱鸿门宴上的危机。其实，这些不过是常人之态，在君王身上放大了而已。
君王多疑是必须的，他们要保护自己，所以他们不会相信除了自己以外的任何人。其实项羽也有疑人之心，不然范增也不会离开，只是他没有把握好度。刘邦在用人方面几乎人人都疑，但他并不表现出来，而是不露痕迹地暗自观察，另一方面又知人善任，从善如流，极大限度地发挥了自己手下将相的能力。
刘邦还有一点值得称道，那就是隐忍。如果他像项羽那般刚烈，那么楚汉之争也就不用四年了，在他退守关中时就应该拔剑自刎。但是，他忍了，他在项羽的成功下忍了。我想他自己都无法确定能否打败项羽，但他做了，而且做到了。他忍耐着积蓄力量，他从来没有放弃对关外万千沃土的憧憬，所以，他赢了。
项羽呢，他太在乎自己的自尊心，不选择卧薪尝胆卷土重来，而是自刎于乌江亭，所以只给历史留下了一段遗憾。项羽如果有越王勾践那般隐忍，那么刘邦的天下也不会坐得那么安稳。
读完《鸿门宴》，都说项羽心无城府，单纯简单；刘邦则是小人一个。要知道没有哪一个皇帝是真正的君子，真正的君子在政治的漩涡中是无法生存的。李世民玄武门之变；朱元璋的三大案；雍正少时八王夺嫡……君王之道向来违背常理，凶险异常，由此看来历史的选择总是没有错的。
身为帝王，有荣华富贵等等一切让人梦寐以求的东西，但也有身在高位的孤寒。他们选择了帝位，也付出了相应的代价。所以我们不能只着眼于项羽令人惋惜的一生，刘邦所选择的是一条更为艰苦更为伟大的路，就是他开创了汉王朝。
王侯将相本无主，能者为之。历史选择了刘邦，刘邦造就了历史。