教案是教师在教学准备过程中制定的一种教学计划和安排，对于教学的顺利进行起到了重要的作用。小编为大家整理了一些针对初中教学的教案精选，希望能够对广大教师的教学实践有所帮助和启示。
部编版初中七年级语文《土地的誓言》教案
1.通过对课文的感悟加深对祖国的热爱之情。
2.树立学好本领将来报答故乡养育之恩的决心。
二、知识与能力目标。
1.理解课文丰富深沉的语义。
2.了解作者运用的写作手法。
三、过程与态度目标。
1. 按感悟、联想、思考的步骤学习课文。
2. 重视品味、学习和借鉴作者的语言技巧。
导学思路。
导学过程。
一、导入 新课。
二、整体感悟。
2.导师配乐范读课文第一部分。
4.全体同学配乐朗读课文，感悟和体会作者对故乡的一片赤子之情。
三、学习探究。
1、 课文第一部分写了什么内容，是怎样写的？
（1）学生深入研读课文，自主阅读思考，并在课堂笔记上记下自己的感悟。
（2）在小组内讨论交流后，师生共同总结明确：
2、 指导学生按上述方法探讨课文第二部分的内容与写法，明确：
四、拓展阅读。
阅读孙犁的《老家》一文，完成练习。
老 家。
孙 犁。
现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢？实在说不清楚。
是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。
人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。
但是，新的正在突起，旧的终归要消失。
1、查词典，理解下列词语在文中的含义。
寒暄 解嘲 萦绕 桑梓 情节。
2、解释“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓”这两句诗的含义。
3、作者说“这些年就再也没有回去过，也不想再回去了”为什么？
4、文章末尾“但是，新的正起突起，旧的终归消失”是什么意思？
五、仿写训练。
七年级历史《远古的传说》教案
一天夜里，我进入了梦乡，忽然听见有一个声音说：“你是魔界的拯救者，我惊醒过来：“谁？你是谁？“我是引领你到魔界的使者……”说完，我就被一个强大的旋涡卷起，失去了知觉。
我们撤出了森林，在一个叫安宁村的地方过夜，我怀着对这个世界的好奇进入了梦乡。
部编本七年级历史第3课《远古的传说》教案
1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
3、理解“禅让”的含义和实质。
二、能力与方法。
1、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法。
2、回忆已学知识并联系资料，理解传说与历史间的关系。
三、情感态度与价值观。
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感。
2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。
3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观。
【重点难点】。
一、重点:。
1、农业起源的传说和华夏族的形成。
2、禹治理水的方法及其可贵的品行。
二、难点:。
1、部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合。
2、“禅让”的含义和实质。
七年级历史《远古的传说》教案
【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
【教学目标】。
识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。
情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。
【教学重、难点】重点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。
难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。
【课前准备】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。
【教学步骤】。
教师活动学生活动备注。
一、导入新课。
历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。
听，集中注意力。
制造悬念，激发兴趣。
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？
讲解“炎”、“黄”之意及其传说（或抽学生来讲）。
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？
谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），华夏之祖。
调动参与兴趣。
听或自己讲。
清晰明了，便于掌握。
学生发表自己的看法。
简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。
然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
听讲、看书、归纳得出结论。
四、治水的传说。
禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。
要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功？然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
处理辅栏的读读、说说。
过渡、导入。
学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感。
五、情感升华。
我们从他们身上学习什么？
这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
学生自由发表意见。
六、拓展学习。
学生讲。
七年级历史《远古的传说》教案
一、识记与理解。
1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
3、理解“禅让”的含义和实质。
二、能力与方法。
1、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法。
2、回忆已学知识并联系资料，理解传说与历史间的关系。
三、情感态度与价值观。
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感。
2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的.情感。
3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀。
传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观。
1。农业起源的传说。
（选定一位或两位同学上台讲述炎帝或黄帝的传说，以此调动学生参与课堂的积极性）。
联系炎帝和黄帝的传说，开展讨论，根据课本介绍的有关炎帝、黄帝的传说事迹，总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。
师：通过同学们激烈的争论，我们可以知道无论是炎帝还是黄帝都对华夏族作出了巨大贡献。让我们一起走进传说中的炎帝和黄帝。
（课件展示：中国古代地图、炎帝画像，《白虎通》记载的传说：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”）。
老师讲解：炎帝又号称神农氏。传说他姓姜，生下来是牛头人身。他刚做首领的时候，人们主要靠采集、狩猎为生，经常挨饿。想到人们今后的生活，炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察，他发现自然界的植物有一定的生长规律，于是他想，如果能分辨出哪些果实能吃，那些果实不能吃，将那些能吃的果实采集起来，春天把它们埋入地下，秋天就会结出果实。这样一来，人类的生存问题不是解决了吗？于是他不辞辛劳，翻山越岭，尝遍百草。据说，他在尝百草、定五谷的过程中，有时一天就中毒达70多次，最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低，教人观察气候，选择五谷的类别，并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。
2。华夏族的形成。
师：随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大，为争夺土地和财富，双方产生尖锐矛盾，终于爆发了大规模的战争，在战争中各个部落逐渐融合在一起，促进了华夏族的形成。
学生分组讨论，归纳华夏族的形成过程，并且思考回答：为什么我们自称炎黄子孙？
【课堂小结】。
这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于中华文明起源的传说。我想知道同。
学们有怎样的感想，得到了哪些收获？
学生自主发言，畅谈本课学习的感悟和收获。
【课堂延伸】。
1。探讨传说与历史的区别和联系。
2。收集有关炎黄、尧舜禹的成语或典故。
3。收集本课涉及的远古传说或其他远古传说。
部编版初中七年级语文《土地的誓言》教案
教学创意：
学生在网络环境下由教师指导，自主获取知识，扩展课堂教学;配以音乐感染学生。
教学结构：
情境导入。
——整体感知——品味精彩语句——扩展思考。
教学目标：
知识目标：1、揣摩、欣赏精彩段落和语句。
2、体会作者强烈的思想感情。
能力目标：1、有感情地朗读课文。
2、培养学生利用网络获取知识的能力。
德育目标：培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点：有感情的朗读课文。
教学难点：揣摩、欣赏精彩段落和语句。
教学仪器与媒体：投影仪、计算机lanstar教学软件、录音机等。
教学过程与方法：
一、情境导入。
1、导语。
2、学生上网检索有关背景和作者的资料。
二、整体感知。
1、范读。
2、学生自读。
三、品读精彩语句。
1、学生朗读并互相评价。
2、揣摩特殊词语的用法。
(1)“我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
(2)请再看这样一个句子。
“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”
作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语呢?
(3)学生讨论后学法总结指导。
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：
a、明确该词的本意;。
b、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考。
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢?
五、布置作业。
(播放《松花江上》)。
“九一八真的成为历史了吗?”以此为题写一篇小作文。(可以网上检索有关资料)。
七年级历史《远古的传说》教案
识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。
情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。
重点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。
难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。
课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。
一、导入新课
1.学生读引言。
二、新课讲授
（一）二、炎帝和黄帝的传说
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？
讲解“炎”、“黄”之意及其传说（或抽学生来讲）
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。
（二）禅让的传说
1.简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论，让学生理解禅让的含义。
2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
（三）治水的传说
1.禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。
2.要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功？然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
3.处理辅栏的读读、说说。
（四）情感升华
学习了本课内容，我们从他们身上学习什么？（生答，教师简评），这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
（五）学习测评
完成课后学习测评题
初中部编版七年级
1、知识与能力目标。
了解造纸术的发明、张仲景和华佗对中医学的贡献、《史记》、道教和佛教等基本史实，思考这些历史现象反映的时代特征，以及对当时和当代社会的影响。
2、过程与方法。
识读《居延汉简》《马王堆汉墓帛书》《造纸工艺流程图》，讲解这些图片反映的历史现象，提高解读和获取信息的能力以及描述和阐释事物的能力。
3、情感态度与价值观。
学习张仲景、司马迁等人为了理想，面对挫折坚忍不拔、努力拼搏的精神。
教学重难点。
重点：造纸术的发明、张仲景和华佗、历史巨著《史记》。
难点：道教和佛教。
教学方法。
情景导入法、讲授法。
学生学法。
自主学习法、合作探究法、讨论法。
二
导学过程。
(一)情景导入生成问题。
(二)自我研学生成新知。
一、造纸术的发明。
1、造纸术的发明：西汉时期。
2、东汉时候的蔡伦改进了造纸术。造纸术是我国古代的四大发明之一，它的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。
二、医学：张仲景和华佗(都是东汉末年)。
1、张仲景(医圣)：写有《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法。
2、华佗(神医)：擅长针灸、汤药、外科手术;发明麻沸散、创造五禽戏。
三、史学：历史巨著《史记》。
我国第一部纪传体通史是《史记》，作者司马迁。《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。
四、宗教：道教和佛教。
道教：产生于东汉末期我国本土的宗教。主要教派有张角创立的太平道和张陵创立的五斗米道。(八仙过海，各显神通)。
佛教(世界三大宗教之一)：西汉末年传入中国;为中国文化注入新的因素。
(三)合作探究生成能力。
探究一：造纸术的发明。
1.材料展示：
材料：自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣贵而简重，并不便于人。
——范晔《后汉书》。
2.教师提问：阅读教材并结合材料说说纸发明以前的书写材料有什么特点。
提示：竹木简太笨重，携带不方便;帛的价格昂贵，不能大量使用。
3.教师过渡：西汉时期我国已经懂得了造纸的基本方法。东汉时期，宦官蔡伦改进了造纸术。
4.材料展示：“蔡伦，字敬仲，桂阳人也……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
——范晔《后汉书》。
5.问题思考：
(1)从记载中，蔡伦用什么原料造纸?
提示：树皮、麻头、破布、旧渔网。
(2)蔡伦制造的纸被称为什么?
提示：蔡侯纸。
(3)这种纸有什么优点?
提示：原料易找，价格便宜，易于推广。
6.图片展示：汉代造纸工艺流程图。
7.教师讲述：《汉代造纸工艺流程图》形象地再现了两汉时期的造纸术，将麻头、破布等原材料经水浸、切碎、洗涤、蒸煮、漂洗、舂捣、加水配成悬浮的浆液，捞取纸浆，干燥后即成为纸张。
8.图片展示：蔡伦。
9.教师补充：蔡伦，东汉和帝时任掌管制造宫廷使用器物的尚方令，负责建造宝剑和其他器械。他于105年采用新技术制造出了质地细软、价格低廉耐用的纸。汉和帝封他为“龙亭侯”，人们称他造的纸为“蔡侯纸”。
10.造纸术的传播：造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。
探究二：张仲景和华佗。
1.图片展示：张仲景和《伤寒杂病论》。
2.教师讲述：张仲景是东汉末年我国一位伟大的临床医学家。他写出了一部创造性的医学巨著《伤寒杂病论》。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。
3.图片展示：华佗。
4.教师强调：名医华佗发明“麻沸散”，创造出“五禽戏”。
探究三：历史巨著《史记》。
1.图片展示：司马迁。
提示：《史记》是中国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事;《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。
3.教师提问：从司马迁的著书过程可以看出他有哪些优秀的品质?
提示：勤奋好学、爱憎分明、秉笔直书、意志坚强。
探究四：道教和佛教。
1.图片展示：《青城山》。
2.学生自主学习：
提示：道教起源于我国。时间是东汉末年。创始人是张角、张陵。
道教的兴起与当时的时代背景有关。东汉末年，国家分裂，政局动荡，人民苦难，渴望解脱，张角、张陵分别创立了太平道和五斗米道，尊奉黄帝和老子，吸收神仙方术，宣传平均思想，对贫苦民众有很大吸引力，受到民众的信奉。青城山是中国道教最早的发源地之一。
提示：古印度。西汉末年。佛教的主张具有麻痹人民反抗意志的作用，符合封建统治者的政治需要。所以，得到统治者的扶植和支持，得到了传播和发展。
(3)佛教的传播有什么影响呢?
提示：张骞通西域以后，佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝派人求佛法，并建立白马寺。佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生了深远影响。
(四)归纳总结整体感知。
(五)课堂检测巩固新知。
1.下列科技成就，对人类文明传播影响最深远的是()。
a.蔡伦改进了造纸术。
b.司马迁编写《史记》。
c.华佗发明了“五禽戏”
d.张陵创立五斗米道。
2.我国古代科技一直处于世界领先水平。其中既在发明过程中体现“变废为宝”的环保理念，又对文化的交流和保存提供了重要条件的科技成就是()。
a.造纸术。
b.印刷术。
c.指南针。
d.火药。
3.东汉时期，我国涌现出众多优秀的科学家，他们创造了灿烂辉煌的科学成就，对世界文明产生了重要影响。以下关联错误的一项是()。
a.蔡伦——改进造纸术。
b.张衡——创造“五禽戏”
c.华佗——制成“麻沸散”
d.张仲景——写成《伤寒杂病论》。
4.他是中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，他创作的史书被认为是后世纪传体史书的典范。这里的“他”是()。
a.董仲舒。
b.司马迁。
c.曹雪芹。
d.司马光。
5.宣扬“生死轮回”“因果报应”的佛教，传入中原地区始于()。
a.秦朝。
b.西汉。
c.东汉。
d.西晋。
参考答案：1.a2.a3.b4.b5.b。
三
教学反思。
在本课教学中，造纸术的改进对社会发展的贡献是教学的重点，通过阅读教材、观察图片、讨论探究、教师讲述等形式，突破了本课重点。为了突破难点，通过自主学习的方法，分析两汉时期科技与文化领域取得新成就的原因，认识两汉四百年的政治统一、文化积累对社会经济发展的重大影响。整节课能够激发学生的学习兴趣，课堂气氛活跃。
文档为doc格式。
部编版初中七年级语文《土地的誓言》教案
研究课题：培养学生在网络环境下自主获取知识的能力。
课时安排：一课时。
教材与学情分析：
教学创意：
学生在网络环境下由教师指导，自主获取知识，扩展课堂教学；配以音乐感染学生。
教学结构：
情境导入 ——整体感知——品味精彩语句——扩展思考。
教学目标 ：
知识目标：1、揣摩、欣赏精彩段落和语句。
2、体会作者强烈的思想感情。
能力目标：1、有感情地朗读课文。
2、培养学生利用网络获取知识的能力。
德育目标：培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点：有感情的朗读课文。
教学难点 ：揣摩、欣赏精彩段落和语句。
教学仪器与媒体：投影仪、计算机lanstar教学软件、录音机等。
教学过程 与方法：
一、情境导入 。
1、导语 。
2、学生上网检索有关背景和作者的资料。
二、整体感知。
1、范读。
2、学生自读。
三、品读精彩语句。
1、学生朗读并互相评价。
2、揣摩特殊词语的用法。
（2）请再看这样一个句子。
作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语呢？
（3）学生讨论后学法总结指导。
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：
a、明确该词的本意；
b、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考。
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢？
五、布置作业 （播放《松花江上》）。
“九一八真的成为历史了吗？”以此为题写一篇小作文。（可以网上检索有关资料）。
七年级历史《远古的传说》教案
1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
3、理解“禅让”的含义和实质。
二、能力与方法。
1、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法。
2、回忆已学知识并联系资料，理解传说与历史间的关系。
三、情感态度与价值观。
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感。
2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。
3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀。
传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观。
1。农业起源的传说。
（选定一位或两位同学上台讲述炎帝或黄帝的传说，以此调动学生参与课堂的积极性）。
联系炎帝和黄帝的传说，开展讨论，根据课本介绍的有关炎帝、黄帝的传说事迹，总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。
师：通过同学们激烈的争论，我们可以知道无论是炎帝还是黄帝都对华夏族作出了巨大贡献。让我们一起走进传说中的炎帝和黄帝。
（课件展示：中国古代地图、炎帝画像，《白虎通》记载的传说：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”）。
老师讲解：炎帝又号称神农氏。传说他姓姜，生下来是牛头人身。他刚做首领的时候，人们主要靠采集、狩猎为生，经常挨饿。想到人们今后的生活，炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察，他发现自然界的植物有一定的生长规律，于是他想，如果能分辨出哪些果实能吃，那些果实不能吃，将那些能吃的果实采集起来，春天把它们埋入地下，秋天就会结出果实。这样一来，人类的生存问题不是解决了吗？于是他不辞辛劳，翻山越岭，尝遍百草。据说，他在尝百草、定五谷的过程中，有时一天就中毒达70多次，最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低，教人观察气候，选择五谷的类别，并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。
2。华夏族的'形成。
师：随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大，为争夺土地和财富，双方产生尖锐矛盾，终于爆发了大规模的战争，在战争中各个部落逐渐融合在一起，促进了华夏族的形成。
学生分组讨论，归纳华夏族的形成过程，并且思考回答：为什么我们自称炎黄子孙？
这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于中华文明起源的传说。我想知道同。
学们有怎样的感想，得到了哪些收获？
学生自主发言，畅谈本课学习的感悟和收获。
1。探讨传说与历史的区别和联系。
2。收集有关炎黄、尧舜禹的成语或典故。
3。收集本课涉及的远古传说或其他远古传说。
部编版初中七年级语文《木兰诗》教案范文
同学们，我们已经疏通了《木兰诗》的字、词，串讲了诗句的大意，今天我们继续学习这首诗。先检查一下朗读作业完成情况。
点一生读课文。
一生评议：她读的很流畅，但前后语调一致，没有区分悲伤、忧愁和喜悦的感情。
师：同学们读的很不错，评的也很不错。这堂课我们要在理解人物的基础上读出对人物的感情，对朗读提出了更高的要求。判断对一个人该持有什么样的感情，先要了解他，了解他都说了些什么，做了些什么，心里又在想些什么。下面我们来做一个连线练习。
代父从军 5——6。
辞官还乡 3。
征途想家 4——5。
屡建战功 1——4。
一生上去连线，另一生上去作了修改，结论为：
代父从军 5——6。
辞官还乡 3。
征途想家 4——5。
屡建战功 1——4。
生：代父从军、征途想家、屡建战功、辞官还乡。
师：很好，思路很清晰。这就是诗中告诉我们的木兰所做的一些事。不过这样的粗线条还不足以让我们的心跟木兰贴近。这么一篇千古传诵的名篇，这么一个广受爱戴的女英雄，她身上一定有些什么东西是我们还没有发现的，擦亮灵魂的眼睛，从文里文外找一找感人的镜头，读一读精彩的片断。
生：木兰征战回家时，“爷娘闻女来，出郭相扶将”的情景很感人。
师：能不能具体点？
生：我觉得此时她的父母一定年纪很大了，走路都颤巍巍的，还相互搀扶着出城迎接，他们盼望了这么多年，担心了这么多年，木兰回来，他们的心情一定很激动，边走边流泪。
师：说的好。
生：我觉得木兰很不简单，不光是女同胞心中的英雄，更是男同胞心中的英雄，一个花家的小女子，大胆地走向战场，克服了想家、思念亲人的情绪，与男儿一样过着艰苦的野外露营生活，立了大功，我觉得她很勇敢、坚强。
师：不错。你刚才说花家的小女子，女同胞听了可能要不高兴的，你觉得呢？
生笑：花家的女儿。
师：改的好。我觉得你的感受很细腻，注意到了一些细节性的东西。把表现木兰征途想家的段落给大家朗读一遍，好吗？（生读）。
生：木兰辞官还乡的事给我留下很深的印象，她对爹娘是那样孝顺，为了孝顺，把一个女孩子最宝贵的青春留在了战场；为了孝顺，她舍弃许多人苦苦追求的荣华富贵，回家报答双亲养育之恩。
生：平了贼儿回家，一天也不停，快马加鞭赶回家门，我孝敬娘亲啊！
师：能不能唱？
生：不能。
师：有没有人能唱，一丁点？
生唱：平了……贼……儿……。
生：孝敬爹娘。
师：还有呢？
生：过一个普通女子的耕织生活。
生多人：勤劳、孝顺、勇敢、刚强、机智、有短识、纯朴高尚。
师：这么多优点集中在她身上，她既是现实人物，又是劳动人民心目中理想的化身。为了更深的走进人物的内心世界，我提议，每人创作一首小诗，热情讴歌劳动人民的优秀女儿花木兰。这里有几个参考题目：
1.爹爹，让女儿替你去出征。
2.妈妈，我回来了。
3.英雄颂歌。
4.中国，请记住这光辉的一刻。
5.绝响。
师：可选用任何一种人称；可写出发前，送别，征战生涯，归来团聚时；可写一句、两句，一段、两段。开始吧，说不定你有诗人之才而你还不知道呢。
生写。
师：把自己的诗跟大家交流一下，谁先来？
生：朝廷军帖多成山，爹爹年老不能战，花家没有男子汉，我愿替父去出战。（掌声）。
师：还挺压韵的，写的不错，下一位？
生：古往今来几英雄，木兰当数排第一，英勇机智杀数敌，是我中华好儿女。（笑，掌声）。
师：啊，是一首打油诗吗，也还不错。
生：看，火红的太阳升起来了！木兰啊，勇敢地代父从军！老母亲，泪眼簌簌，再三嘱咐儿要小心；老爹爹，颤颤巍巍，送娇女踏上征程。木兰，你是咱中华民族的好儿女，我们为你骄傲，我们为你自豪！（掌声）。
师：不错，结尾还可改含蓄一点。
生：匈奴们去死吧！让木兰的剑，沾染敌人的血；让木兰的精神，辉映着她的英姿！爹爹呀，女儿不会辜负您，请您等待儿凯旋归来的那一天。（掌声）。
师：有气势，散发着一股英雄豪放之气。
生：娘呀！是你把我养大，教给我劳动谋生的本领；爷呀！是你教我武艺，使我成将不死沙场。爷娘的恩情似海深，今生今世报答不尽！（掌声）。
生：妈妈！妈妈！儿回来啦！儿不孝！儿不孝！没能留在您的身边。今天，儿回来了，再也不离开您了！您知道吗？儿在外面是多么思念您。平了贼儿快马加鞭，儿赶回来孝敬您啊！（掌声）。
师：谁言儿不孝，儿还是孝的，那是一种大德大孝。大家的诗把我们的教室装扮成了诗的殿堂，诗的海洋。老师也写了一首，念给你们听：
历史，请永远记住这光辉的一刻。
当侵略者的铁蹄踏碎了你。
一个普通女子的生活梦想。
你义无返顾的迈出了。
这历史的、壮丽的、诗的一步。
天空的雄鹰被你惊呆了。
广袤的中华大地被你惊呆了。
侵略者的野心也被深明大义的你惊呆了。
是双亲的恩情养育了你。
是北方这片柔情的土地滋润了你。
是你的人民的智慧和勇敢提升了你。
木兰。
英雄的名字。
英雄的民族。
木兰（掌声）。
师：同学们的诗写的很好，老师写的也不错，为什么我们都能写出这么好的诗？
生：因为我们走进了木兰的内心世界。
生：因为我们都喜爱木兰。
师：的确，不是我们的诗写的好，是木兰这个女子太美好了，美好的事物就应该与诗相配。放声朗读，把你们对木兰的感情尽情的读进去吧！（生自由读）。
师：谁愿意为大家朗读？
生读。（掌声）。
师：评一下，还有一点什么不足？
生评：前面还可以，后面喜悦的感情没读出来。
生评：“旦辞爷娘去……”一节应读出木兰的想家、孤独、想哭的心情。
生评：段和段之间没有停顿。
师：把这些意见揉进朗读中去，效果会更好，还有谁愿为大家朗读？
生读。（长时间热烈的掌声）。
师：读的真是棒极了。走进了人物的内心世界，理解了木兰的精神品格，我们才可能朗诵的这么好。大家对这首诗还有什么疑问，提出来一起解答。
生：木兰回乡后怎么不去相亲？
生：她当然要去相亲的，迪士尼动画片《花木兰》就拍了木兰相亲的事。
生：木兰回来了，家人是笑还是哭？
生：母亲也许会哭，弟弟肯定会笑。
生：这眼泪包含的东西太多了，母亲的哭，是高兴的哭；母亲的泪，是含笑的泪。
生：花木兰为什么要去从军？
生：因为朝廷要她父亲出征，而父亲年老多病，不能出征，木兰又没哥哥，她弟弟还小，所以只有她去。（掌声）。
生：为什么她姐不去？
生：因为她姐没她那么勇敢。
生：因为全世界只有一个人能成为花木兰。（掌声）。
生：木兰为什么不当官？
生：因为木兰的生活理想是守在亲人身边，过一个普通妇女的农耕生活。
师：木兰为理想而生，为理想而死，终生无怨无悔，她的品格正在一代代中华儿女身上延伸。今天的作业，把这首诗有感情的朗读给父母听。下课！（掌声）。
部编版初中七年级卖油翁教案
重点：
1、理解“熟能生巧”的道理。
2、积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：
体会作者用词的准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1、第一自然段介绍了什么？
2、卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的？
3、卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的？
4、卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领？
5、卖油翁到底知道什么道理？
6、陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化？
四、小结。
以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的'技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
故事生动，文字浅显，可由学生自读，教师带领学生稍加串讲即可，然后通过课堂讨论，加深对课文的理解。学生基础比较好的班级，可组织学生当堂表演课本剧。
部编版初中七年级卖油翁教案
重点：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：体会作者用词的'准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1.第一自然段介绍了什么?
2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的?
3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?
4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
5.卖油翁到底知道什么道理?
6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?
四、小结。
本文以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
五、板书设计：
卖油翁。
陈尧咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎”“忿然”“尔”——骄傲不可一世。
卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔”——超然不自傲。
道理：熟能生巧，精益求精。
部编版初中七年级卖油翁教案
掌握文学常识及重点文言实词的含义。
(二)能力训练点。
1．训练学生文言文的阅读能力。
2．培养学生的文学鉴赏能力。
(三)德育渗透点。
使学生领会“熟能生巧、艺无止境”的道理，使之力戒骄傲自矜的不良习气。
(四)美育渗透点。
引导学生体会本文欲抑先扬，波澜横生的构思美，以及人物刻画惟妙惟肖、栩栩如生的情趣美。
二、学法引导。
1．学习这篇课文，可以先对照注释，利用工具书，扫清文字障碍，反复诵读课文，以达到熟背。
2．可以通过讲故事的形式疏通全文，理清故事的脉络，了解故事的内容，领悟“熟能生巧，艺无止境”的道理。
3．揣摩作者是怎样围绕中心来安排材料，做到详略得当，且怎样通过生动传神，细深入微的描写来突出人物性格的。
4．写一篇渎后感，结合实际，谈谈自己的看法，答案不求统一，只要言之成理即可，不必拘泥。
三、重点难点及解决办法。
1．重点。
掌握文言实词含义，积累文言词汇，能够准确直译文章。
解决办法：在预习的基础之上，教师明确重点、难点处的字词含义，让学生在朗读过程中去感知。
2．难点。
分析文章写作特色及人物性格。(在疏通文意基础上，请学生来复述故事概梗，从而总结出文章情节起伏，人物性格复杂，描写细致人微的特点。)。
四、课时按排。
1课时。
五、教具学具准备。
1．课文朗读录音磁带及录音机。
2．投影仪，教学挂图。
3．学生制作生字新词的知识卡片，课堂交流。
六、师生互动设计。
1．强化诵读训练，指导学生识记文言实词含义。
2．准确直译文章，能够当时用自己的话复述故事。
3．理清文章结构，明确主旨。
4．通过课堂讨论分析文章写作特色。
七、教学步骤。
部编版初中七年级语文《木兰诗》教案
我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”
第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”
瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗?”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”
为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”
接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住?”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
原来她还不是梨花。我问：“梨花呢?”
“前几年出嫁到山那边了。”
不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
《驿路梨花》语文教案。
【教学目标】。
1、撇开思维方式。把握文章的巧妙与曲折。
2、各种形式的阅读，,感觉文章语言的诗意美。
3、了解作者及写作背景，了解本文的主题.
4、了解“梨花”的精神。
【教学重难点】。
教学的重点是了解了解梨花的精神。
教学难点：阅读课文，了解为什么以“梨花”为标题。
【教学活动设计】。
一、课堂导入：
(课前播放轻音乐，播放梨花图片)。
我们身边有很多美好，例如我们今天走进的课文，不仅有美丽的文章还有梨花林、美丽善良的哈尼族小女孩，更有高贵的中国品质。这篇文章就是今天我们要学习的的《驿路梨花》。
二、正课：
(一)曲折的情节。
1。快速阅读课文，并用“我”第一人称来概括整个故事。
结合课前预习快速进行。
2。把握叙事角度,试图总结整个故事。
例如：
(2)教师点拨：叙述顺序的特点和差异。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是谁?
(1)学生思考;。
(2)小组讨论;。
(3)全班交流。
引导学生掌握文章的构思巧妙的写作方法。
(二)赏析品味。
1.圈点勾画好词和好句，这些词和好句子最能触动心弦，标记它们或写出你自己的阅读感受。
教师的提示：它可以从用词、写作和情感表达等多个方面得到欣赏。
(1)同桌交流。
(2)小组讨论。
(3)教师引导学生对各组的代表进行点评。
教师适当点拨：这篇文章里的语言具有诗的意境，处处如诗如画。
2。升值而读,读,读,读出诗歌的美丽感受。
(1)指名学生读;。
(2)教师配音范读;。
(3)生配音读。
(三)写作背景。
1.简要介绍学生对作者的理解。
学生在课前结合课文并联系作者的共同知识。
2.教师补充作者的生活经历和写作背景。
展示背景材料，引导学生结合背景理解彭荆风的作品。
彭荆风由于家境贫寒，只读了两年初中，成为学徒、校对员、记者、副编、文学团体“木叶文艺俱乐部”。他经历了很多苦难，但他坚信自己已经成为一个非常有影响力的作家。中入狱7年。“梨花”是他出狱后的第一部作品。在经历了这么多艰难困苦之后，他在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。正如他自己所写的：在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后，当我真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，呼唤美好的未来时，我不禁表达了我对过去的想法!我只想发现和传播生命的美，这就是为什么我写的梨花。
3.学生联系课文再谈对作者和文章中一系列人物所彰显的传统美德。
(四)思考理解。
1.思考“梨花”的梨花的含义，体会梨花精神。
2.明确“驿路梨花”做题目的妙处。
3.读写结合，选择自己最欣赏的一种花，它有着怎样的象征含义。
(1)展示。
(2)互相点评。
小结：你也是雷锋，他也是雷锋，如果我们都是雷锋。那么我们的祖国将是什么样呢?
《驿路梨花》教学反思。
语文新课标对语文课程性质的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。可见语文在九年义务教育中所占的份量是不轻的。可是，学生普遍不重视语文的学习，对语文学习没有兴趣。究其原因：除了社会上各种因素的影响，课堂上老师能否准确、有效的引导起决定作用。
在对《驿路梨花》这篇文章进行了深入的分析后，并且就这节课来说，就“如何提高学生学习语文的兴趣”有了一点反思：
一、进行精心的课堂架构。
这篇文章是围绕“小茅屋的主人是谁”展开的，是要表现雷锋精神在少数民族地区生根开花,不断传递的动人情景,热情歌颂人民群众助人为乐的高尚品德。从这个认识出发，我把课文的教学思路设计为四个板块，分别为情节、赏析、背景和理解四个板块，所以整个教学过程紧紧围绕这一主线展开进行。。
二、情节板块。
重点围绕小茅屋的主人是谁这一问题展开，从而层层深入，理清课文的调理和层次，这也是我一直以来教给学生的三步阅读法的第一步。在曲折的情节中层层深入了解本位的妙处。
三、赏析板块，教师为主导，学生为主体，真正让学生成为课堂的主人，引起学生的兴趣和注意,并且让学生在合作探究中，掌握答题的技巧和语言表达的准确性。
四、思考和背景板块，主要是让学生了解作者及写作背景，更能加深对那个时代的了解和课文主题的挖掘。从而让雷锋精神落到实处。
综上所述，如何调动学生学习主动性呢?结合新课改理念,我认为应从学生需要出发,从他们感兴趣的问题入手,才会激起他们学习的欲望。为此上课前我们应深刻的思考、分析他们的兴趣所在,正所谓“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。”当然，所有这些要以熟读课文为基础，而且要调动学生饶有兴趣地读，让学生读得有滋有味。另外,课上还要注意随时调整教学活动，力争使每个学生都有所得,这样才能激发他们学习的兴趣。达到学生乐于学的目的。
部编版初中七年级卖油翁教案
《卖油翁》是部编版初中语文七年级下册第三单元第12课。这篇文章篇幅不长，但故事生动，通过记叙卖油翁与陈尧咨的对话和卖油翁酌油的事例，说明了熟能生巧的道理。本单元一共包含四篇文章，都是讲述“小人物”的故事，这些人物虽然平凡且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉。由于语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，因此上好这篇课文，对培养学生向善、务实、求美，保持谦虚谨慎的生活作风，逐步形成良好的个性和健全的人格有着积极的意义。
二、说学情。
本文是一篇短小较浅显的文言文，且学生已经有初一学习文言文的一定基础，所以本文的教学主要以学生的自主、合作、探究学习为主。学生要在老师的指导下，运用以前所学过的知识、方法来学习这篇文言文。重在培养学生运用所学过的知识、方法阅读文言文的能力，培养学生的质疑探究精神，合作学习的精神。采用男女生竞赛的形式，可大大激发学生的学习积极性，培养学生的合作团结精神，集体主义精神。
三、说教学目标。
知识与能力目标：正确、流利、有感情地朗读课文，概括文章主要内容。
过程与方法目标：通过合作与交流，掌握运用神态描写和语言描写突出表现人物形象的写作手法，抓住细节把握人物形象。
情感态度与价值观目标：体会“熟能生巧”的道理，培养谦虚的品质。
四、说教学重难点。
教学重点：通过具体语句分析感受作品中的文学形象。
教学难点：体会文章所揭示的深刻道理，并从中得到启发。
五、说教学方法。
著名教育家罗杰斯曾说过：“凡是教师能够讲述的，能够传授的知识，多半是死的、凝固的、无用的知识，只有学生自己发现、探究的知识，才是活的、有用的知识。”因此向学生传授“学法”，使学生“会学”是我教学这节课的真正目的。根据教材和学生已有的认知水平，引导学生运用“读——思——议——写”的学习方法逐步学习课文。
六、说教学过程。
接下来，我将重点阐述说教学流程，在这里我安排了导入新课、初读课文、析读课文、品读课文、小结作业五个环节。
环节一：导入新课，激发兴趣。
上课伊始，我会采用谈话的导入方式，通过引导学生说出以“百”字开头，形容人箭法非常高明的成语，进一步解释六艺中的“射”，引出一个小小的.卖油翁却对此不以为然。进而引入课文《卖油翁》。
让学生回顾成语，引发他们对旧知识的回忆，巩固已学的知识；接着由教师的解说，设下悬念，激发学生的学习兴趣和求知欲，很自然的把学生引入新课。
环节二：初读课文，整体感知。
在这里，我会先检查学生课前预习情况，学生自主汇报介绍欧阳修。欧阳修，字永叔，谥号文忠，北宋吉州永丰人。欧阳修是北宋的政治家，文学家，在散文、诗、词、史传方面颇有建树，留传后世的主要有《欧阳文忠公全集》。欧阳修也是唐宋八大家之一。
接着，我会给学生5分钟的时间自由朗读课文，同时概括文章主要内容，给各个部分起个小标题。
最后，我会播放名家范读，学生边听边正音，并注意朗读的节奏，同时帮助学生感受意境。这一环节既督促学生养成课前预习的学习习惯，又可以用标准的范读去规范学生的朗读节奏以及感情的把握。
环节三：析读课文，质疑问难。
这里，我将从以下几个层次展开我的教学。
层次一：走进康肃公。
我会再给学生10分钟的时间，让学生前后4人为一小组，讨论这样一个问题：你觉得康肃公是一个怎样的人？我预设学生会找到如下内容：
内容一：射箭厉害。
这里我会首先提问学生是从文中哪里看出来的，待学生汇报出课文原句“善射，当世无双；发矢十中八九”后，进一步提问康肃公是如何看待自己的箭术的，并请学生发挥想象，想象康肃公夸自己箭术时，心里可能会想些什么，从而感受康肃公对自己箭术的满意和骄傲之情。在此基础上，指导学生朗读，感受康肃公的骄傲。
内容二：脾气暴躁。
在学生汇报出康肃公脾气非常暴躁，是通过“忿然”一词能看出来后，我会顺势询问学生“忿然”是什么意思，明确“忿然”是生气的样子。同时思考是什么让康肃公如此生气，找出文中原句“无他，但手熟尔”。通过前面的分析，学生已经了解了康肃公的骄傲，换位思考，很容易理解其生气的情绪。最后发散思维，请学生思考：如果是你的话，针对卖油翁的话你会怎么做的？并畅所欲言。
内容三：知错能改。
这里我会询问学生从哪里概括出来的，待学生汇报“笑而遣之”后，我会进一步提问这种笑意味着什么。从这个惭愧的笑中可以感受康肃公已经理解了熟能生巧的道理，并承认了自己不够谦虚，所以说他知错能改。
层次二：走进卖油翁。
在此，我会引导学生感受卖油翁的人物形象。经过师生互动，引导补充，总结出：
一，卖油翁沉着冷静、不卑不亢，这主要体现在卖油翁的语言态度上，面对陈尧咨的愤怒，他平静应对，也就是文中“无他，但手熟尔”“以我酌油知之”等内容。
二，卖油翁身怀绝技而不张扬，这体现在卖油翁的绝活上，他通过对其酌油动作“取”“置”“覆”“酌”“沥”和“自钱孔入，而钱不湿”的结果，突出其高超的酌油本领。
三，聪明、有智慧，这里体现在卖油翁善于运用类比法，一语中的、深入浅出地阐明了大道理，令陈尧咨心服口服，冲突也随之化解。
环节四：重点品读，领悟情感。
这里我会让学生讨论交流：从这个故事中受到哪些启发？如何看待自己和别人的长处？从而使学生明白熟能生巧的道理，同时明确即使自己有什么长处也没骄傲自满的必要。
环节五：课堂小结，布置作业。
我会对本节课的知识进行归纳和梳理，让学生对本节课的知识有一个更加系统全面的认识，并布置这样一份作业：卖油翁走后，康肃公会想些什么？他又会干什么？写一篇小短文。
七、说板书设计。
好的板书是一部微型教案，这是我本节课的板书，力图带给评委老师清晰直观的感受，同时方便学生学习和理解。
部编版初中七年级卖油翁教案
学习目标：
1、掌握重点文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、品味课文简练生动的语言特点，学习用关键词句分析人物形象。
3、理解熟能生巧的道理。
教学重难点：
1、品味课文简练生动的语言特点，学习用关键词句分析人物形象。
2、理解熟能生巧的道理。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、导入课文。
北宋年间有这么一个人，考试是状元，官做到节度使，大将军，他说对他一生影响巨大的，是一个老翁，一个偶遇。这位老人是谁呢？又发生了什么事呢？请同学们打开课本,我们今天一起来学习《卖油翁》。
我们首先了解一下作者：同学分享（放幻灯片）。
二、读准字音，读对节奏，疏通文意。
1.请同学们在预习的基础上快速读一遍课文，不会读的或者音拿不准的字词请在书上标出来。
2.同桌帮忙解决字音，然后互读一遍。
3、找学生读，（3-5人）其他同学注意纠错他的字音或节奏。
4、再分角色读两遍课文，把握一下情感（找两组同学），然后全班齐读一遍，这次读的时候就要想想它的意思是什么了啊！
5.先结合课下注释，口头翻译文章，把不会的和不懂的划起来，最后同桌解决，同桌也解决不了的，再小组共同解决。
6.找学生翻译全文，老师强调重点字词、句子的翻译，然后齐读，思考问题（幻灯片）。
实词有：尝、去、尔、颔、杓、射。
句子有：
1、公亦以此自矜。
2、但微颔之。
3、无他，但手熟尔。
4、吾射不亦精乎。
5、以我杓油知之。
6、徐以杓酌油沥之。
三、内容理解。
1.这文章是关于谁和谁的故事？注意，分别用三个字回答！
看注释1，康肃是谥号，（出示ppt）请同学们齐读：
站在旁观者陈述事实的角度来说，最好是直接说其名字，他们是（板书）陈尧咨、卖油翁的故事。
2.我再找一个同学用两个字概括他们俩干了什么事儿？
陈尧咨射箭，卖油翁卖油与卖油翁倒油的辨别。
工整的对联，这节我们就试试，看能不能把的内容成一幅对联。
（板书：陈尧咨射箭，卖油翁沥油）。
3.他们的射箭和倒油的水平如何？
陈尧咨射箭当世无双；卖油翁沥油过钱不湿。
“当世无双”是别人对他的，“十中八九”才是他的真实水平。
4.他们对自我的认识态度。
陈尧咨射箭十中八九，以此自矜。卖油翁沥油，熟能生巧。
“以此自矜”是自己的感觉，“熟能生巧”是我们提炼出来的。我觉得换成“唯手熟耳”比较好。
解释一下“矜”和“耳”的意思吗？（板书：以此自矜、唯手熟耳）。
5.如果我想把对联继续写下去，大家想想应该写什么呢？我们还有哪个方面没有分析呢？（精彩的地方是他们的交锋）（幻灯片）。
彼此对对方的态度，大家看陈尧咨和卖油翁的“斗争”有几个回合？
他们俩斗争了“三个回合”。接下来的对联应该是这两个人交换一下位置。
对联陈尧咨部分的后面写上卖油翁，在卖油翁联的结尾写上陈尧咨。
（板书：卖油翁，陈尧咨）（自评过了，该他评了，所以换位置）。
那我们先从卖油翁对陈尧咨的态度写起。（小组讨论）。
“睨之”，“睨”什么意思吗？斜着眼睛看，表示不很在意的意思，神态描写。
然后是“颔之”，“颔”是“点头”的意思。有不同意见吗？动作描写。
“但微颔之”，因为“颔之”就肯定，而“微颔之”就表示“还行，马马虎虎”的意思。
“亦无他”。（板书“睨之但微颔之亦无他”）。
（生读“陈尧咨射箭十中八九以此自矜，卖油翁睨之但微颔之无他”）。
那么陈尧咨对卖油翁的态度呢？（小组讨论）。
“疑之”，问之，因为陈尧咨看到卖油翁的微颔之后说“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”，就是对卖油翁的疑问。
忿然对之。笑而遣之。
能解释一下这个“而”的用法吗？承接？并列？大家看看这四个字里面，哪个字是核心？“遣”。“笑”和“遣”这里是什么关系？“笑”是修饰“遣”的。所以这里“而”就是表示修饰。
（生很容易地找到了“卖油翁释担而立”）。
（生齐读）。
陈尧咨射箭十中八九以此自矜，卖油翁睨之但微颔之亦无他；
卖油翁沥油过钱不湿唯手熟耳，陈尧咨疑之忿然对之笑遣之。
对联应该是仄起平收，也就是大约上联的最后一个字要是现代汉语的三四声，下联是一二声。
6.对联也写好了，缺个横批。请大家思考一下这个横批怎么给？横批一定要结合欧阳修写这文章的目的哟！（学生讨论）你可以结合这两个人的特点，从不同角度来说。卖油翁和陈尧咨，从卖油翁得到熟能生巧，从陈尧咨得出来的就是自高自大。
卖油翁很谦虚，而陈尧咨给人的感觉是自高自大，还不是一般的自高自大。
谁能从课文中找到相关语句有感情地读读？（有感情地读）康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”一个自高自大的陈尧咨出现了。
从这件事情上，他能得到了什么教训或给他启示？他懂得了什么？
懂得谦虚（为对称同义词，心怀若谷），懂得人外有人，天外有天道理。（板书）所以，陈尧咨经历这次教训之后，刻苦训练，最后射箭技艺更进一步，真正做到了百发百中的地步，曾用一铜钱为靶，十发十中穿钱而过。
这就不难理解文中最后一句“笑”的含义了，这个笑背后的心理是什么？
尴尬、难看、羞愧、苦笑、不屑？
（或横批就是“人外有人，熟能生巧”）。
四.课堂：
本文章的目的是什么呢？（幻灯片）。
通过拿陈尧咨和卖油翁的事进行对比（板书），告诉我们一个道理，要想创造出属于我们更高成绩的技巧、诀窍（画图，勾画出“巧”字），是心怀若谷的谦虚的态度和熟能生巧的勤奋追求。
部编版初中七年级语文《黄河颂》教案
1、培养学生的朗读能力。
2、理解诗歌内容，培养学生的爱国主义情操。
：有感情的朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河、赞颂民族伟大精神的内涵。
：朗读体验课（本课主要是让学生能够在朗读中理解诗歌内容，体会诗歌的情感）。
1课时。
（播放关于黄河的图片，教师激情导入 ）黄河是中华民族的摇篮，是我们的母亲河，是我们的民族之魂，是中华儿女的骄傲和自豪。古往今来，有多少文人墨客赞美过她，有多少仁人志士为她抛头颅，洒热血。著名音乐家冼星海创作的大型民族交响乐《黄河大河唱》曾感动了无数的中华儿女为中华民族的独立而不懈奋斗。今天，让我们吟诵着《黄河颂》，走进它的词作者著名诗人光未然——那充满强烈民族精神和爱国情感的心灵世界。
点名朗读后听录音，众生评论。
（朗诵词概括的写出了黄河的英雄气魄和伟大而坚强的精神。教师及时板书：英雄的气魄和伟大坚强）。
点名朗读，众生评论。
以歌词第一节为例指导朗读时应注意情感、语气、节奏。
从需要重读的词语（动词）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容词）“高山、滚滚、万丈”可以体会出黄河的一往无前、锐不可当的英雄气魄。所以，读的时候一定要读出磅礴之势、豪迈之情。当然也要读出变化“浊流宛转，结成九曲连环”没有磅礴之势，此时的黄河已进入一个相对平缓的地势，所以读的时候要舒缓一些。
师生共同总结：朗读要把握好节奏、重音（需重的词一般有动词、修饰名词的词）、语速（快慢）、感情抒发要恰当。
（）。
第一个“啊，黄河”一节由于在赞颂黄河作为母亲对中华民族的养育，所以要读的舒缓。
第二个“啊，黄河”一节由于在赞颂黄河作为屏障对中华民族的保护作用，显示她的伟大和坚强，所以读的要高亢、激昂些。
三个“啊”要读的深沉，声音稍长，“黄河”要读的高昂，表明在赞颂。
教师适当师范朗读。
预测学生可能提出的问题。
1、 “多少英雄的故事在你的身边扮演？”一句如何理解？
2、 如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”以及“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀？”
背诵课文 “你想对黄河说些什么？”写在笔记本上。
部编版初中七年级语文《卖油翁》教案范文
1.理解"熟能生巧"的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
3.体会作者用词的准确与传神。
重点难点。
1.重点：
（1）理解"熟能生巧"的道理。
（2）积累文言词汇，理解词义、句义。 。
2.难点：体会作者用词的准确与传神。
教学时间：一课时。
教学过程 。
一、预习。
1.查字典，读准下面加点字的音。
尧咨 自矜 家圃 睨之 。
颔之 酌油 杓 沥 。
2.熟读课文。
3.查字典，看注释试翻译课文。
二、导入 。
1.作家作品简介。
2.导语 。
三、正课。
1.朗读课文，注意读准字音和停顿。
2请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
第一自然段：
讨论并归纳：介绍故事发生的地点、人物和背景。
地点：陈尧咨家的空场子上。
人物：陈尧咨和卖油翁。
背景：陈尧咨善射，"当世无双"因而"自矜"。
4.提问：卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的？
讨论并归纳："俄之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。"卖。
油翁看陈尧咨射箭，放下担子，斜着眼睛看。看见他射箭十箭中八九箭，
只是微微地对此点头。
5.提问：卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的？
讨论并归纳：卖油翁认为："无他，但手熟尔。"没有什么，只不过手。
熟罢了。
6.提问：卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领？
讨论并归纳："以我酌油知之"凭我酌油的经验知道这个道理。
7.提问：卖油翁到底知道什么道理？
讨论并归纳：熟能生巧的道理。
8.提问：陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化？
讨论并归纳：
（1）当卖油翁对他射箭"但做颔之"时，陈尧咨问道："汝亦知射乎）。
（3）最后看到卖油翁倒油表演，不得不心服口服，"笑而遣之"。
四、小结。
五、作业 。
1.完成课后练习。
2.选用课时作业 优化设计。