2023年朝花夕拾二十四孝图读后感(精选5篇)

时间:2023-10-09 00:39:29 作者:琴心月

认真品味一部作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写读后感吧。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

朝花夕拾二十四孝图读后感篇一

夕阳无限好,只是近黄昏。如大海拾贝一般,美好的记忆总是会回荡在自己的心里。美好的记忆似珍珠,被一颗颗串起来仔细观赏。

有人觉得文豪的习惯与作风应该是最好的,心也是最博爱的,因此鲁讯先生的仇猫让很多人感到不解,让很多所谓的文学斗士抓住了鲁讯先生的‘小辫子’。但先生的仇猫确是合情合理的,不有一丝一毫的做作。猫吃了先生的隐鼠,从常人的角度来说没有什么不对。但,人非圣贤,怎可不有喜怒哀乐,不有爱恨情仇,那墨猴的寄托体便是鲁讯先生的隐鼠,怎么让他不生气、不懊恼!人之常情罢了。

现在的孩子们沉迷于电脑与电视中的‘猴子’,谁会像鲁讯先生,在荒原中一样可以自娱自乐;现在的孩子们在魔兽争霸中怒吼时,先生的油蛉在那里低唱;现在的孩子们追青春偶像剧,城南的五猖却是鲁讯先生的渴望。

当我们苦恼于小小的算术题时,先生的鉴略早已烂熟于心;当我们还在为理想迷茫时,鲁讯先生已弃医从文。医生,多么崇高与伟大的职业,面对国家的兴亡,鲁讯先生毅然决然地脱下白大褂,拿起笔开始了救国救民的抗争,用笔锋上的墨汁书写华下儿女的不甘与愤恨。

那已经过去了的,谁也追不回来。是谁用好了初升的太阳,是谁默叹在陸下的夕阳中。

朝花夕拾二十四孝图读后感篇二

文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事,先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种责任感。

范爱农作为一个知识青年,他其实也有是有一份爱国的心的,但就是在长期的压抑中,让他们没有办法说出口,也不知道用什么办法。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农,从初期的争锋相对,到两人有共同的话题。

写了闰土,阿长,父亲和藤野先生,还写了那个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的衍太太。鲁迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里写了儿时的种种,大量使用了对比和讽刺的手法。但在写童年生活时,还是用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活描写。在《朝花夕拾》中,从各个不同阶层的人反映出了他们不同态度,用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

以前看这类书比较少,难免有先入为主的思想存在,想象为一些形散而神不散的批判性小说,实际上也不全是,我还是喜欢《朝花夕拾》这种风格的小说。除了鲁迅批判当时的旧社会现象外,有很多都是鲁迅小时候的生活,真实的描写了鲁迅小时的情景。小说非常吸引人,也深受感动着,如今的社会,社会不平需要批判,但生活很多时候是要靠自己走出来的,所以,我们要坚强的学习生活,在顺境、逆境中找到自己道路的方向,坚定地走下去。

朝花夕拾二十四孝图读后感篇三

放假第三天,按照原计划我每一天在《朝花夕拾》的这册散文集中阅读一篇先生的文章。而这天所读的便是先生的《二十四孝图》。

鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。

鲁迅先生是20、30年代新白话户外的领袖人物,而这篇文字也正是从白话户外入手。先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话户外的立常为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读懂先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原文找出,加以比较阅读,让自己能够更好地明白先生的这篇文章。“老莱娱亲”,“郭巨埋儿”,“卧冰求鲤”,这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

文中表达的这些“孝”不少都是愚孝,违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”,封建时代也讲求“礼仪孝悌”,但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首,如何正确地进行明白才是最正确的。作为有五千年礼貌历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

朝花夕拾二十四孝图读后感篇四

提起鲁迅,每个人都对他不陌生,他是有爱国之心,有主见的人,当然我也不例外。鲁迅的作品有很多,如《狂人日记》、《阿q正传》等,但我最喜欢的莫过于《朝花夕拾》了。

本文以回忆性的散文为主题,原名为《旧事重提》,并收入10篇作品的主要段落。《朝花夕拾》是鲁迅最知名的散文集之一,它以回忆往事为主,充满了生命情趣,展现了作者关注人生和社会变革的巨大热情。本散文集运用了大量的对比和讽刺的手法,如在《从百草园到三味书屋》中鲁迅使用了鲜亮的文字,记叙了在百草园的自由自在无拘无束的生活,后用百草园的好来反衬三味屋的乏味、枯燥,体现了鲁迅对私塾的不满。

《朝花夕拾》用平实的语言鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求对“人的解放”的愿望。本散文集虽写出鲁迅先生儿时那段辛酸苦楚,但他字里行间中总露着天真浪漫的感情。

朝花夕拾二十四孝图读后感篇五

《朝花夕拾》这本书主要讲述了鲁迅从童年到青年的人生轨迹和经历,对那些刻骨铭心的人和事表达了最炽热的情感,生动地描绘了晚清的生活图景。举几个例子:《故乡》生动地描述了鲁迅和润土的童年。鲁迅家条件好,但没有自由;润土的家庭非常贫穷。他有自由,但他渴望更好的生活。长大后发现自己和对方之间有一道厚厚的墙,美好的童年再也回不来了;《药》,通过茶馆老板老栓和妻子给儿子小栓买血馒头的故事,反映了愚弄百姓的恶行和革命者的无私奉献。从这两个案例中,我们可以看到旧社会的黑暗和不公正的判决。相比之下,我们现在过着衣来伸手,食来张口的美好生活,相差甚远。在,坐在干净明亮的教室里学习,有些学生还没有完成作业,有些甚至拒绝做作业。想想真的不对!现在我们没有不公平的法律,我们没有生活在恐惧中,我们没有饥寒交迫的日子,我们没有外来侵略。我们丰衣足食,让普通人可以安心生活。在21世纪,我们在一个强大而富裕的国家里非常幸福和甜蜜。想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么,这些都是用手指就能做到的琐碎事。但假设是在鲁迅的童年呢?能实现吗?不,很难实现。对于富裕家庭来说,可能是可以的,但是对于贫困家庭来说,填饱肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么实现?现在要体谅父母,不要再任性了。如果要放在过去,怎么能让你幻想呢?也许你连一本书都不会读。

《朝花夕拾》这本书是对过去岁月的回忆,极其悲伤,却让人无可奈何。有时开心,有时不开心,让我记住。

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