感受中华古韵（精选15篇）

作为一种文学形式，优秀作文可以传递作者的情感与思想，我们需要学会用文字表达内心的世界。下面是一些经典的优秀作文样本，希望能够对大家的写作有所帮助。

感受中华古韵作文

松林的明月，照出了闲适情；满天白霜印衬的月迹，敲响了点点愁意；床下的淡淡月光，望尽了思乡的情；伴着雁群的月影洒满独倚的楼，洒满孤寂的心。

一轮明月，散发丝丝幽静的光，撒在人间大地上，沉淀了世俗的噪意，也沉淀出了中华五千年的悠悠古韵。

月中古韵，高歌着深沉孤独，放荡不羁。美景良辰，月下花间，只能邀得影月相伴，欲倾诉几年来沉郁的心扉。只可惜月不同饮，影不相诉，依旧寂寞独立。月下的诗圣，不去醉生梦死，歌舞升平，不享富贵荣华，锦衣美食，只求远离世俗，在春夜中作诗饮酒。酒至半酣，醉眼朦胧，只望得月在徘徊，只见得影在摇摆。独酌、独白、独舞、独醉，世态的'炎凉，只能用一场梦来感慨。那三人约定，不离不散，一夜的心满意足，倾诉着对自己的安慰，却挡不住，那些难解的凄凉。

月中古韵，道出了怀念之痛，亡国情愁。无人共言，独上西楼。望天边，月如钩，人独悴。拨开了云雾，却拨不开南唐后主内心积郁的苦楚。秋夜清寒，深院锁着梧桐，锁着寂寞。没有了金陵皇宫的轻歌曼舞，只剩下了一个深院，一弯明月。西楼中的月影，是故乡的思念，蔓延无尽的情愁；深空里的月光，是亡君的无奈，催下无声的泪水。一座深墙大院控制了自由，却克制不住，那离别的哀痛。

月中古韵悠悠。融于明月的，是文人细腻情丝，与月一起见证着一段又一段平凡中的不凡。今夜又一月明夜，坐落阶前，掩卷遐思，仰望星空明月，自别为一般不同滋味。

中华传统文化心得感受

9月28日，也就是昨天是我们伟大的圣人孔子诞辰2565周年的纪念日。也正是这个周末，得益于公司董事长周总非常热爱这类培训，亦或是公益讲座，所以，只要有机会，他总是积极鼓动员工参加这一类的培训。这个周末很充实，感谢周总让我们有这个机会，参加这次在厦门国际会议中心举办的第6届”弘扬中华传统文化，共建文明幸福家园“公益论坛。

国际会议中心是举办国际经济会议的地方，也是海峡两岸交流开会的地方，能够容纳_余人。这次论坛场面也非常宏大。主办方是厦门市委宣传部和中共厦门市委文明办。主要承办单位有厦门京闽酒店管理有限公司、厦门大学孔子学院办公室、厦门大学汉语国际推广南方基地等。还有一些友情单位的赞助等。

会场，有好多热爱我们中国的传统文化的热心义工，辛苦地为到场的人士服务着，也从未体现出他们的疲惫。每当，参会的人们进门，他们总是行师者礼(90°弯腰行礼，还带上他们特有的欢迎词：老师，欢迎您!)，好多义工，举牌子，带领入场的人派对，入场，总是秩序井然。我想到了那句古话：”有礼则安，无礼必危。“在这么有礼节的环境下，总是很舒心。热心的义工们，真的辛苦啦!在讲座期间，京闽酒店的员工(淑女和绅士们)还带来京闽酒店的企业文化，礼仪风采展示以及演唱团的精彩歌声。五星级酒店真是名副其实，培养的员工也是那么有涵养。还有义工们的手语展示，都给我们带来了愉悦的气氛。

听了2天的讲座，收益也是颇丰的!每一个老师都很用心，都用自己真实的例子来讲述，我被他们每一个故事深深地吸引着。论坛主要的主讲老师有：张瑞局长《中国传统文化给党员干部带来的真实利益》;曾越华老师《传统文化是家庭教育的根》;王红校长《涵养女德传家兴业》;王春来警官《人生忠孝能两全》;吴健敏老师《弘扬传统文化共铸幸福企业》;彭鑫博士《弘扬中医文化造福人类社会》;史立明老师《弘扬传统文化共建幸福家园》。

这些课里面我最喜欢的是王红校长讲的《涵养女德传家兴业》这个讲座。王红校长是女子德慧大学堂校长，王红校长就是很有女人味，真是温柔如水，声音温柔，体态优雅，看到她，就想认真听她讲课。女子德慧大学堂_年由国学大师南公怀瑾倡办，亲自命名并题。大学堂致力于唤醒女性本自具足的智慧与能量，光大母教，承继德风，身心康宁，齐家治国。从而提升生命质量，促进社会发展，开创美好世界。德慧大学堂的校训是彭鑫博士提出的：柔软、洁白、厚德、明慧。在讲的过程中，有提到了妇德、妇言、妇功、妇容。每个方面王校长都举出实例来解释。针对妇言举出的例子印象最深：她举出来的是他们学堂中的一个真实发生的事情，一个女人和丈夫吵架了，心情不爽，最后老师问她是不是跟丈夫吵架了，最后说到了不吉利的话，最后她的丈夫真的车祸死了。妇言，要择其辞而说。这也是我们要学习的，学会语善。妇容，不明思议，就是女子要在意自己的容貌啦;妇功，我只记得一句是：专心纺织……，现在的姑娘，能纺织真的好难得的，哈哈!妇德：讲的主要是做女人应如水，水很温柔，但是很有力量。女人要做最低的大海，容纳所有的江河，这便是妇德。还讲到了7种妻子，我只记得宋美龄是属于知识妇，她用她自己的知识，始终帮着蒋介石，妻子的一言一行也是会影响着丈夫，比如宋美龄是信仰教会，所以无论蒋介石在哪，每天都要抽出时间做祷告。最最深刻的是钱钟书的妻子——杨绛。她的婆婆对她的评价是：”摇得了笔杆，握得了锅铲，做的了粗活，正所谓上得了厅堂，下得了厨房啦“，在她丈夫眼里，她是世界上最贤的妻，最才的女。还有降到其他的一些妻子的类型我没怎么记住，还提到婚姻，结婚是与这个人结婚还是与与这个人结婚的同时，还需要与这个时代背景结婚。例如，南怀瑾的原配妻子挽翠就是不仅与南怀瑾老师结婚了，还与南怀瑾老师所处的背景结婚了，守着婆婆尽孝道，待着两个孩子长大成人。

对于张瑞局长的讲座印象最深的是党员干部一定要廉洁从政，易经曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。太上曰：祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。他提到了最重要的两本小书：《弟子规》和《太上感应》。他举出了很多真实的案例来证明这种祸福。就拿天下第一贪的和珅来说，最后在_年间，子孙断绝。而天下廉洁的官员有很多，岳飞，林则徐等。最最廉洁的是范仲淹，据调查，现在范仲淹的后人有很多，当的官或从事的职业一个比一个好嘞!太上还曰：其曾行恶事。后自悔改，诸恶莫作。众善奉行，久久必获吉庆。所谓转祸为福也。说明之前犯错，只要能改之，都可以获得福报的!

接下来讲讲王警官的忠孝两双全。王警官是河南省一个监狱警官，写书，也陆续被出版。还荣获全国孝子的称号。他用他自己真实的故事来讲述，今天会场上，灯光微暗，加上王警官的丰富情感，也许在场的很多人都热泪盈眶吧。他的父亲从小给他灌输，是男人就得像个爷们。母亲总给他鼓励。在父母亲都瘫痪的时候，他总能为父母亲着想，放弃自己的业余生活，还为他父母亲制造出许多瘫痪老人使用的小发明。真是不容易啊，在可以有提拔的机会的时候，他还是毅然放弃了这个宝贵的机会，留在父母身边。他的孝心感天动地。

下午，是彭鑫博士讲的中医文化。彭鑫博士幽默风趣，总喜欢用相反的例子来讲述，哈哈!我记得最深的是，生气容易导致生病;人活着要难得糊涂，当下安心;如果想造病啊，那就得做到想尽办法让自己心情不好啊;吃不下睡不着也是容易造病的哦!如果想养生啊，那就需要向婴儿本站!据美国调查，婴儿一天笑170次，而成年人每天才笑7次;哈哈，3岁之前，都是纯阳之体;总之就是要做到心无挂碍——能除一切苦，真实不虚!最重要的是家和万事兴——健康!这里又再次提及女人在家庭的重要啦!哈哈!彭鑫博士还举出好多他诊断的真实例子，教训深刻。

史立明老师是本次论坛主持人，也在今天下午最后做了总结，再次强调了弘扬传统文化的重要性!很感谢有这么一群热爱传统文化的人士，还有花及精力、财力、物力的公益论坛。京闽酒店还提供了这两天的爱心午餐，我们都吃的好幸福，为了不浪费，午餐前，我们诵读感恩词，哈哈，最后，我们同事几个都硬撑着把爱心午餐吃的粒粒不剩，做到真正的不浪费!

中华民族历史源远流长，文化博大精深。真的觉得认真研究每句话，感觉那些书，那些话都是我们当代人的照妖镜，那些精髓都是过来人的经历告诉我们要怎么做。即使公益论坛培训时间短暂，但是关键我们人人都要做个旗手，弘扬传播我们的中华民族传统文化。

感受中华古韵作文

无锡县有个贪官胡知县，平时搜刮民脂民膏极尽能事。

一日听说钦差大人要来，胡知县吓得脸色发白。师爷说不要紧，只要有钱，皇帝来也没有关系。

话虽如此，还是得搞点政绩搪塞。师爷又献计说造桥吧，造一座桥的功劳大过造十座庙。

但是时间实在来不及，就在一条小溪上马马虎虎造了三座小石桥。

钦差大臣来了之后，胡知县请他看了三天大戏，吸了三天大烟，又送了三箱子珍宝。

钦差大臣回去后上奏皇帝胡知县造了三座大石桥，皇帝听了龙颜大悦。

胡知县升官去了，留下小溪上那三座只有三尺长的小桥，村里的老人常搀着孙儿诉说这荒.唐的故事。

感受中华古韵作文

书，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光；书，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风；书，是那醇美的香茗，令人回味无穷；书，是那神圣的阶梯，引领人们攀登上至高无上的宝座。书籍，从古至今被人类所珍爱，因此获得了全人类营养品的美誉。千年岁月，如白驹过隙；沧海桑田，世事变迁，不变的就是这营养品。书就像神秘的宝石，里面藏着无限价值；书是知识的宝库，使无知的人变的博学、多才；书就像忠实的朋友，在你遇到困难的时候，总会默默给予你帮助和支持。

我爱书，特别是好书，爱它那行云流水般的通畅，爱它那天高云淡的深邃。应该说，每一本出自不同作者的书，都自有它独特的风格，或深沉、或轻快、或悲伤、或欢愉。但无论怎样的好书，都能给你带来感观于心灵的愉悦。犹如夏日里的一杯冰水，彻骨的寒冷过后便是无比的清凉。

童年，有许多故事，我和书的故事是令我最怀念的，细细品读我和书的这则故事，就像喝一杯陈年老酒，需要慢慢啜饮，渐渐懂得这个故事所蕴涵的生活意义。它或许会使你领悟到生活的真谛，或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界，芸芸众生。那些飞扬的青春，动人的感情，奋进的力量，以及令人震撼的生命本性的跃动，入侵风拂过新天，似春雨滋润心灵，在不知不觉中，净化自己，感动自己。

说起我与书的故事，并不是在我懂拼音后的那些例如《安徒生童话》，《格林童话》，《一千零一夜》，等等那些童话，而是在我8岁那年读的《女孩最爱读的真情故事全集》。记得那本书是在我去西安游玩时缠着妈妈到西南钟楼书店给我买的.，当时我一眼就看上了这本书，缠着妈妈给我买下，妈妈只是慈爱的摸摸我的头，轻声对我说：“书是人类进步的阶梯，你能有这个心去看书，妈妈很欣慰。”于是，妈妈便给我买下了那本书。

回来后，首先翻到扉页，妈妈给我写了一段话：“当你需要帮助时，书会伸出援助之手；当你感到痛苦时，书会为你抚平伤口；当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时，书犹如一座灯塔，为你指明航程。”知道许多年后，我才感悟出这段话的意思，回想起来，就是这段话，激励着我一直走在读书的路上。

记得那本书里共分为四个主题，“闪光的母爱”“深夜，那盏灯”“最美的声音”“幸福住在隔壁”。

《跪下来，叫一声娘》这篇文章，读完文章后，我的心里久久不能平静，是啊，什么时候，白发爬上了母亲的鬓角；什么时候，皱纹攀上母亲的脸庞；什么时候，母亲的手上布满了老茧。为什么？是因为我们日夜让她操劳，是因为我们没有用心去关心她，母亲的心，其实，就那么高。

“何时，秋已经悄然而至？何时，秋已经悄然而去？我举目四顾，想看看今天寒梅花事如何，那簇簇白梅已拥着皑皑雪花傲立枝头，尽管轻柔，却那般洁白，那般耀眼。”这是最美的声音这个主题的前言，文章《那一刻叫敬业》离我感触深刻，文章中的老教授用自己的行动表现了“敬业”这两个字，人都有自己的事业和人生的岗位，敬业是最基本的职业道德。老师，是一个多么神圣的字眼！鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它的成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地;因为大地让它们高耸;我感恩我的老师，因为老师打开我知识的大门让我在知识的海洋遨游。

茶余饭后，坐在写字台前，旋亮台灯，抽出一本书静静的读起来，黄灿灿的氛围，清幽幽的思绪，伴随着淡淡的书香。于是，辞别了喧嚣的尘世，安歇了烦躁的灵魂。自由自在的你正处在一种超脱和享受生命之中。在静读中，你看见你不曾看见过的一切，你会回忆起遗忘已久的一切，你将走进多年来你总难以企及的一切。时常静读，你才能完全沉浸在物质文明和精神文明的斑斓世界之中。就那么一段段文字，会使你增长智慧，平添快意，激发你奋进的斗志，点燃你成功的火炬。

漫步在心灵的花园，香气在不经意间悄然氤氲开来，陶醉了青春，也沉醉了如丝如缕的心情，七彩的阳光，托起乳白色的薄如蝉翼的梦。多雨的季节里，年少的心境在青翠欲滴的叶片间熠熠闪光。踯躅间，雪白的书页载着清清浅浅的文字在心中泛起涟漪，记录着那个季节里的轻颦浅笑和一缕轻愁。

读古诗感受中华传统文化作文

古诗是我国古典文学中的经典。每个人都有自己喜欢的古诗，我最喜欢的古诗是《牧童》。

诗人吕岩的《牧童》虽然只有寥寥二十八个字：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”但却向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，不仅让我们感到“日出而作，日落而息”生活的安然与恬静，也让我们感受到牧童心灵的无羁无绊、自然放松。

诗的前两句给了我视觉和听觉上的感受，这也是我喜欢这首诗的原因之一。我仿佛看见一眼望不到边的原野，绿草如茵；仿佛听见悠扬悦耳的笛声随风飘扬、时断时续；仿佛身临其境，陶醉在这翠色的欲流的原野中。诗的后两句为我们活灵活现地刻画出一个天真可爱、无忧无虑的小牧童，从动作上可见一斑。让我仿佛看见临近黄昏，蹦蹦跳跳的牧童赶着牛羊，回来吃饱了饭，他连蓑衣也不脱，就以地为床，以天为帐，躺在月夜的草地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近展现在我们的视野里的。

我喜爱这首诗的另一原因是词语精炼，恰到好处。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠，笛声的悠扬悦耳，仿佛让我们真切地感受到劳作一天的牧童轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，不禁让人浮想联翩。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我的心灵感到宁静。

我多么希望自己能像牧童一样无拘无束，聆听溪水的乐曲，喜闻泥土的芳香，喜见蜂蝶的飞舞，在这一碧千里的草原上一展歌喉，那我的心情是多么惬意而舒畅啊！

这就是我最喜欢的.古诗《牧童》，它给我视觉、听觉带来全新的感受，牧童无忧无虑、安然自乐的生活情景让心驰神往，久久不能释怀。

感受中华文字的魅力作文

我一直认为，书有一种魅力，一种大得令我无法想像的魅力，而我只知道这种魅力像璀璨的宝石，像一盏闪亮的星星，像一盏明灯，照亮着我们的路，使我们不再迷茫。

书的魅力在哪里？书的魅力就在于它能让我在不知不觉中爱上它，直到离不开它，每当我要合上一本书时，总会对自己说：“再看一页吧，就一页。”于是我又看了一页，可我又对自己说：“再看一页也没关系吧。”就这样，我看了一页又一页，时间一分一秒地过去，很快，我看完了整本书，可当我看了时间才发现，原来，时间可以过得这么快。

书的魅力在哪里？书的魅力就在于它可以让你忘记，忘记吃饭，忘记睡觉，记得有一次，在一个早晨，我在床上翻来覆去睡不着，便看起了书，书中的故事深深得吸引了我，使我舍不得放下那本书，很快太阳从东方升起，照亮了大地，大街上热闹起来了，而我却全然不知。当一抹阳光照在我的脸上，亮的令我睁不开眼时，我才发现，我该上学去了！我猛地从床上跳起，看了看时间：7：30,我要迟到了，我赶紧穿好衣服，去拍爸爸妈妈的房门：“爸爸妈妈，起床了，我要吃到了！”妈妈前来开门，她伸了懒腰，打了个哈欠，说：“什么呀，今天是星期六呀，你做梦了吧？”星期六？做梦？真的吗？我又仔细看了时间，星期六，7：35，真的！真是虚惊一场。

书的魅力在哪里？书的魅力就在于它可以让你增加知识，词汇丰富，写起文章来如行去流水般，从此不为写作而烦恼。

书的魅力在哪里？书的魅力需要你自己去发现，多看看书吧！你一定会有意想不到的收获哦！

传承中华传统文化心得感受

中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”中华民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息；君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。

在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是我们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

感受中华古韵作文

感受中华古韵作文

老虎特别爱吃青蛙，肉香又无骨。青蛙的天敌很多，特别惧怕老虎，它天天在想：用什么方法才能逃脱老虎的袭击，过宁静的生活。

青蛙在沼泽里“哇哇”歌唱，招来了老虎，问：“小小的青蛙，你往哪里去?”青蛙答：“我找老虎去，想吃老虎肉”。青蛙反问：“虎爷你到哪里去?”虎答：“我吃青蛙去”。虎又说：“你说你吃过虎肉，请吐出几根虎毛来”。说也凑巧，老虎来前，青蛙吃了一些沿有虎毛的虎屎，它“哇”的一声吐了一堆，虎毛还不少呢。老虎看后，身在颤抖，一阵风消失在密林中。

虎越走越想不通，“小小的青蛙竟敢与兽王作对”。途中与它的好友狐狸相遇，它说了经过，狐狸说：“胆大妄为的青蛙，竟敢冒天下之大不韪，实在可恶、可恨，咱们找它去”。老虎说：“我走得快，我牵着你走”。它将一根藤一头挂在自己脖子上，另一头拴在狐狸脖子上，它在前边拉着狐狸走。

聪明的青蛙知道虎会来报复的，躲在一棵长满“特夏”(大油瓜)的树上。虎和狐狸在树下找不着青蛙，大喊：“小小蠢虫，快填牙缝来!”青蛙从树上用力扔下两个有拳头大的硬果，正好击中虎头，老虎痛得直摇头，吼叫，青蛙说：“你们等着，我马上下来进午餐”。老虎抬头一看，又一个“特夏”打在它的脸上，眼睛出了血，鼻梁被打断，吓得它疯狂的逃窜，狐狸说：“虎爷!快停下来，我受不了了”。虎继续拖着狐狸乱窜，结果狐狸被拖死了，它还在飞跑，狐尸被石缝夹住，虎被弹下悬岩，悬吊在半空，成了雄鹰的佳肴。

中华经典故事中华神话故事。

感受中华文字的魅力作文

我是一个喜爱看书的女孩。每个双休日，我便会沉浸在充满墨香的书堆中。书给我带来了很多的快乐，而我因为书挨了不少骂，为了看书也想尽了办法。上演了一场又一场猫捉老鼠的游戏。

有一天晚上，我正津津有味地看着书中的一个最精彩片段时，那可恨的闹钟响了。“哎，九点钟到了，得睡觉了！”我想着，妈妈推门而入，催我睡觉。这时的我万般无奈，却也无可奈何，忽我心生一计，在妈妈不注意时，把书签夹好，迅速放进枕头底下。闭上眼睛睡觉。等我听见“砰”的一声妈妈关门出去时，我松了一口气，小心翼翼地从枕头下取出书，偷偷的看起来。我一边看着一边又竖起耳朵听着爸妈房间的动静。突然听见妈妈房间有动静，我估计妈妈要来突击检查了，我连忙把书藏好闭上眼睛家长睡得很熟，果然妈妈进来了，妈妈很快走了。我连忙抽出书继续看起来，看着看着我着迷了，竟然放松了警惕，等我发现妈妈时，她已经如虎般的站在我面前，我被当场逮住了，免不了的一顿臭骂。等妈妈睡觉去了我还是不死心继续看，这次我吸取了教训，一直保持着高度的警觉。连家里的狗狗都利用上了，狗狗的听觉很灵敏，一有动静它便会站起来。每当它一动身上的铃铛就会响，铃铛一响我马上装睡。终于狗狗的铃铛一直未想，我也一直看下去。“呼，看完了”我看了一下闹钟已经十一点多了。书看完了，我也入重释负，安心的进入我甜美的梦想。

书就是我的魅力伙伴，她会一直陪着我成长！

感受中华文字的魅力作文

“人说山西好风光，地肥水美五谷香，感受山西的魅力作文。”国庆佳节期间，我们乘坐旅游团包机，从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场，瞬间我们就来到了“东有太行，西有吕梁”的山西省境内。我们是第一次踏上这块陌生的土地，伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识。

山西位于黄河中游，黄土高原东缘，因地处太行山之西而得名。它东立千里太行巍峨屏障，西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑，北临内蒙古苍茫塞外大漠，南踞汾河两岸富饶原野沃土。这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土，山河壮丽，风光无限，物华天宝，人杰地灵。一方水土养育一方人，九曲十八弯的黄河水，古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化。山西竟有这么丰厚的文化底蕴，不来旅游是难以想像到的。无怪乎有人戏言，到山西旅游脚一落地就踩着文化了。这句戏言也并非夸饰，我们到这里来旅游方知确实如此。山西从北到南，都是文化的锦绣相联结——晋北五台山佛国圣域的佛教文化，晋中晋商院落群的民俗文化，晋南洪洞大槐树的根祖文化。山西既有古代遗址，佛教圣地，又有众多的革命史迹，人文景观星罗棋布。风光秀丽的北岳恒山，景色如画的武当山，排山倒海的黄河壶口瀑布……自然景观也引人入胜。真是走进山西，才见别有天地。我们这次山西的旅游观光，仅仅去了晋中与晋北的一部分景区，但也初次看到了山西的“庐山真面目”。我们先后游览了豪华气派的乔家大院、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等，都在脑际留下了不可磨灭的印痕。无论听导游讲解，还是实地观看景物，都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中，经受了一次悠久历史文化的熏陶。在与自然景观、人文景观零距离接触时，耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌，我们思维凝结在久远而深邃的历史天空。祖先巧夺天工的非凡创造力，英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神，晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩，都使我们深感震惊和喟叹!

华夏文明“地上看山西”

我们刚到山西，当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化，地上看山西，地下看陕西。”这一语破的是我们首次耳闻，说明创造中华民族文明，山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史。并且，山西的历史文化是留在地面上可见的。

我们先从历史上看山西，究竟是怎样一个地方?山西的历史告诉我们：源远流长的华夏文明与晋商文化，使山西成为中华民族文明的发祥地之一。据说(说法之一)，山西的南部有座中条山，陕西的东部有西岳华山，二者相结合就构成“中华”之名的由来。山西更是一个创造历史、创造记录的地方。据记载，早在100多万年前，我们祖先传说中的华夏始祖炎帝和黄帝，都曾来到山西这片土地上劳动创造，劈山治水，耕种培育谷物，并创造了中原一系列古老文化，演绎出了诸多神话传奇，如“愚公移山”、“精卫填海”等。中国是世界上文化发达最早的文明古国之一，流传的古代神话很丰富，山西也是古代神话的发源地。传说中的三位圣贤尧、舜、禹，都曾先后在晋南建立自己的国都。中国的第一个王朝——夏，就在晋南、豫西一带。秦、汉、魏、晋时代，山西一直是屏蔽京畿的战略要塞。隋唐五代时期，太原是唐朝的北都。北宋时，山西是宋辽争夺的主要地区。明初，明王朝数次组织大规模人口迁移，使山西人从“洪洞大槐树”下走向全国。到了清代，晋商称雄商界200年，山西票号遍布大江南北，开创了中国近代银行业之先河，名震华夏。

在人类漫长而灿烂的历史长河中，山西演绎过一幕幕惊天动地的英雄史剧，同时也造就了一个个光耀古今的历史人物。在英雄史剧方面，山西古今都发生过很有影响的历史事件。山西位于黄土高原之上，是一个整体隆起两侧为山地，中间地凹为一列串珠盆地。主要有太行山、恒山、五台山、太岳山、中条山、吕梁山等群山连绵起伏;大同、忻县、太原、临汾、运城、长治等盆地南北串珠。古时，有一个皇帝出语惊人：“夺天下，先夺山西;夺山西，必夺天下。”可见，山西具有重要战略地位，历来是兵家必争之地。西汉王朝一代英主刘邦，御驾亲征曾率30万大军长驱直入，在山西横扫千军挡住了匈奴马踏中原的铁蹄。李渊父子从太原起兵，夺取长安，后来李世民登基建立大唐王朝。大同雁门关始建于唐初为防突厥侵扰，是塞外通往中原的关口。北宋时，抗辽名将杨继业率领全家长期驻守雁门关，满门忠烈抗击入侵敌寇，留下了可歌可泣又荡气回肠的千古绝唱，穆桂英是世代人们传诵的巾帼英雄。代县杨家祠堂，就是为纪念宋代抗辽名将杨继业父子而建于元代。古代、现代的许多战争，都曾发生在雁门关地域。抗日战争时期，林彪、聂荣臻领导八路军115师的平型关歼灭战;贺龙、关向应领导八路军120师的雁门关伏击战;刘元帅、邓领导八路军129师的火烧阳明堡机场，都发生在雁门关周围，给侵略中国的日本鬼子以沉重打击。我们登上雁门关城楼远眺，关下数隘连体，路径蜿蜒崎岖，残留风化的土长城，是留存今天的古战场战火痕迹;近看雁门关左右两座山峰对峙，形似一座大门矗立最高处，真可谓一夫当关，万夫莫开。雁门关地势高险，大雁过往只能从城门洞穿过，故而得名。这就不难理解，古今许多战争发生在雁门关地域的原因。在历史人物方面，山西曾涌现颇具影响的帝王将相、英雄豪杰和文学艺术家。有人说“山西是个出名人的地方”，这是名副其实的。春秋时的晋文公重耳、介子推;战国时的廉颇、荀况;汉朝名将卫青、霍去病;三国武圣关羽、大将张辽;唐代中国第一女皇武则天、名相狄仁杰;诗人王勃、王之焕、王昌龄、王维、白居易、柳宋元;宋代史学家司马光、抗辽名将杨继业、巾帼英雄穆桂英;金元时文学家元好问、大戏剧家关汉卿;明清时文学家罗贯中…...就是其中的杰出代表。山西创造的历史，古今出现的历史事件以及历史人物，多散见于各类书籍之中。这次来山西旅游观光，我们比较集中地了解山西的历史，特别是其中从未闻知的内容，不走进山西是无法知晓的，这的确是一次非常难得的学习机会。

我们再从“地上看山西”，究竟留存哪些具有历史价值的华夏文明?古代已随时间消逝久远，历史却凝结在黄土地上，在中国创造了一系列记录。据统计，目前山西仅旧石器时代古人类文化遗址，现已发现有255处，占全国同类遗址总数一半以上;现存地面文物35000处，居全国之首;其中现存元代以前的木质结构建筑450余处，尤其辽金以前的建筑，占全国同期同类建筑的70%;现存寺观和墓葬壁画2400多平方米，居全国之最。五台山佛教圣地规模宏伟的古建筑群中，南禅寺、佛光寺大殿是全国现存最古老的唐代木质结构建筑;应县佛宫寺释迦塔是全国最古老的木塔;恒山悬空寺是北魏的木质结构建筑;以及保存众多彩塑人物形象的晋祠古建筑群，绚丽多彩的永乐宫壁画等。山西的寺庙、塔、壁画、不仅数量多，历史悠久，而且造诣极高。还有，中国目前保存最完整的古城平遥，被列入“世界文化遗产”;中国“石窟三圣”之一的大同云岗石窟，被列入“世界文化遗产”;被称为中国“武庙之冠”的解州关帝庙;晋商的乔、渠、曹、王四个家族大院建筑群等。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。山西留存在地面上的历史文化遗址，无论木质或石材的建筑，都是华夏文明的历史见证，是中华五千年文化积淀的里程碑。华夏文明在山西大地上林林总总，数不胜数，历经几千年风风雨雨留存到今天，这是祖先留给我们后代子孙的宝贵财富，是中华民族的历史文化瑰宝，是在世界上引以为骄傲和自豪的。可以说，山西是中华民族悠久历史的一个缩影，我们从中一鳞半爪领略了中华五千年的历史文化。

晋商的大院文化。

从太原市向南行车1小时，到达中原历史名城祁县。我们到东观镇乔家堡村，去参观晋中富商的乔家大院。

公元1755年，乔家大院建于乔家堡村正中。从外观上看三面临街，大院四周是全封闭高达10米的砖墙，墙上有垛口、更楼、眺阁，形似一个城堡。走入城门洞式的大门，是一条石铺通道，通道两侧南北分列6个大院，19个小院，300余间房屋，装饰的富丽堂皇，彩绘和木雕、石雕、砖雕的三雕艺术精美绝伦。并且，内藏之物有千余件，其中还有慈禧太后赏赐的。那是当年八国联军攻陷北京，慈禧太后仓皇出逃西奔路过山西，乔家捐银10万两。后来，慈禧太后回到北京，不忘她在危难之时的乔家相助，赏赐两件国宝——犀牛望月的大圆镜和九龙雕刻夹画罩南非乌木的吊灯一对。我们在这两件国宝前伫立观看，虽经百余年沧桑业已陈旧，却至今保存完好。想那时乔家的雄厚财力，慈禧西逃时的困厄处境，以及后来向西方列强卑躬屈膝，签定丧权辱国的《辛丑条约》。这两件国宝，也为那段中华民族的耻辱历史提供了一个佐证。参观这座豪华气派的乔家大院，我们联想当年大院主人是何等富有。这是乔家第三代传人、全国赫赫有名的商业资本家乔致庸的府邸。乔致庸原是一个农民，他为了改变贫穷生活，离开黄土地走西口，以卖豆腐为生计开始创业，后来又主要经营粮、钱、当等行业。在国内尤其是北方的大中城市，几乎都有乔家开设的生意商号。财力逐年聚增，从而富甲天下。乔家从清代乾隆初年创业，经商辉煌五代，到乔致庸时是乔家富商达到极盛。从嘉庆、道光、咸丰到同治经历四代皇朝的80年间，其财力和影响在国内商界是举足轻重的。乔家成为誉满华夏的著名商家，乔致庸则是山西人经商致富的典型代表。到了20世纪40年代，在帝国主义和官僚资本的打击下，终于衰败。乔家的兴衰，历时长达200余年之久。

山西有6个大院——祁县乔家大院、渠家大院、太谷县曹家大院、灵石县王家大院，原国民党要员、中国四大财阀之一——孔祥熙的宅院和晋中市常家花园，统称为晋中大院。我们参观的乔家大院，仅是其中较小的一个，而大的有它数倍。这些大院都互不雷同，布局构思各具特色。大院的民宅建筑物，是晋商文化的展示，构成了晋商的大院文化。晋商的大院建筑物，是高水平的建筑艺术精品，也是商业文化的精品，更是建筑文化、商业文化、民俗文化、装饰文化的完美结合。这反映了那时建筑设计者的高超水平，当地建筑业的高水平，并体现出了大院主人对建筑的艺术追求。我们走进乔家大院，看到大院套小院，院中有院，却又各不相同。在北面的大院还有个大花园，鲜花绿树、假山亭子布满整个空间。乔家大院这样的布局，是在中国传统四合院式基础上的新颖构思，体现那个历史阶段的建筑文化。建筑物上的彩绘、装饰和石、木、砖的雕刻艺术，反映出当地民间艺术家与雕刻匠的高超艺术水平，又体现了当时时代的商业文化、装饰文化流行新潮、中国民俗文化和当地民俗民风。乔家大院是一座造型宏伟的民居建筑群，反映和代表了封建大家族的居住形式，集中体现出中国北方民居建筑的独特风格，又充分展示出具有山西特色晋商的大院文化，是其中具有代表性的。晋商的大院文化，无疑是山西人商海搏击多年取得辉煌成果的体现。山西人在中国经商最早又多，人们戏说：“一块石头砸下去，十个就有八、九个是山西人经商。”那么，山西人为什么放弃仕途追求而热衷于商海呢?这是由当时的历史条件决定的。从国家社会背景来说，明朝建立后，为防御外敌入侵设立边关重镇，需要有人运送粮食、盐等生活必需品。山西地理位置靠近边防，为人们的经商提供了先机。从个人生活来说，当时人们的生活贫困艰辛，追求仕途有很大风险，唯有经商致富才能改变个人命运。于是“学而优则商”，就成为人们的努力方向，追求个人致富是奋斗目标，从而形成山西人从商好贾风气。但是，山西人也懂得文化知识的重要，商人们也要自己的后代去读书学习。然而，读书的目的不是追求功名，而是要为经商服务。这是山西人离开黄土地去经商的观念转变后，有别于其它地方人们的新意识。晋中人认识到文化素质在经商中的重要作用，选拔优秀人才去商海搏击，一代又一代逐渐形成，具有较高文化素质的儒商群体。这是晋商在商界称雄数百年，建构大院文化的基础和根源。民间曾流传这样的话：“河南人有钱穿缎绸，山西人有钱去盖楼。”在山西人眼里，高楼大院是一个体面人家。因此，有钱首先要建房。因此，由穷变富的一代代晋中富商建起了一幢幢豪宅大院，才有了今日山西独具特色的旅游景观，吸引着中外游客前来观赏。尤其，著名电影导演张艺谋选中乔家大院作为拍摄景地，制作出影片《大红灯笼高高挂》，更使中国山西这座民居建筑群，蜚声海内外。我们一走进乔家大院，就看见通道南侧墙上《大红灯笼高高挂》的大幅电影海报，到处都挂着大红灯笼，增添了浓郁的生活气息。宛如重现了昔日乔家的生活景象，进入电影的情景之中，有身临其境的真实感和历史感。

筑牢中华民族共同体意识心得感受

中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。筑牢中华民族共同体意识，对做好新时代西藏工作至关重要。习近平总书记的讲话提纲挈领，把教育工作和筑牢中华民族共同体意识有机结合，展现了马克思主义民族理论中国化的最新理论成果，成为我们贯彻落实中央第七次西藏工作座谈会精神的重要指引。

历经千年的深厚沉淀，民族团结早已像巍峨耸立的喜马拉雅山一样，牢牢扎根在西藏人民的心间;就像雄浑浩荡的雅鲁藏布江一样，流淌在西藏百姓的血脉中。如今，沐浴着党的好政策，西藏各族人民维护祖国统一，珍视幸福团结。民族团结在西藏无处不在，广播上听到的是藏汉双语广播，大街上随处可见藏汉双语的广告牌，学校采用藏汉双语教学。

即便是在海拔4000米的羌塘草原深处，民族团结在这里随处可见，西藏自治区那曲市比如县第二小学就座落在怒江河畔。一进入校门，校训之页的石碑格外引人注目，石碑用藏汉两种文字刻着：忠诚，忠于党和祖国，忠于父母和老师，忠于学校和学习，做到诚实守信。

10月1日，拉萨市北京中学师生在电视机前收看了庆祝中华人民共和国成立70周年大会盛况，当威武的阅兵式开始，拉萨市北京中学师生心中激情澎湃、豪情满怀，于千里之外见证这一伟大的历史时刻，共同祝愿伟大的祖国明天更加繁荣富强。拉萨市北京中学高三6班学生格桑多吉说：“作为一名少数民族学生虽然身在边疆，但心系祖国，我庆幸自己生在伟大的时代，相信今后不管遇到什么人生困难，想想身后有伟大的祖国，都会勇往直前。”

西藏发展进入了新时代，新时代要有新目标新任务，也要有新作为。教育是民族振兴和社会进步的基石。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从新时代坚持和发展中国特色社会主义的战略高度，作出重大部署，优先发展教育事业、加快教育现代化、建设教育强国。

9月25日，来自全国的140名志愿者抵达海拔4300多米的西藏拉萨羊八井镇中心小学开展物资捐赠、爱心拍卖和一对一帮扶公益活动，许多志愿者还自发购买了保暖衣、书籍、玩具、文具等物品，全部捐给羊八井镇中心小学的学生，谱写了民族团结的时代赞歌，各族群众互帮互助的动人故事在孩子的心里播下爱的种子，民族团结之花深深扎根于交流交融的土壤中，雪域高原上的各族群众用真心和温暖浇灌着民族团结之花。

教育要立德树人，筑牢中华民族共同体意识。教育要以立德树人为目标，使民族团结深深扎根在心中，筑牢中华民族共同体意识，是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，更是培养社会主义合格建设者和接班人的必然要求。实践充分证明，只有坚决维护祖国统一，加强民族团结，筑牢中华民族共同体意识，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，才能维护西藏和谐稳定、实现西藏繁荣进步。

教育要加强文化认同，筑牢中华民族共同体意识。习近平总书记指出：“要培育和践行社会主义核心价值观，不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。”文化认同是最深层次的认同，是增进各民族对祖国、对中华民族、对中国特色社会主义认同的支撑。文化是一个民族的灵魂，文化认同是民族团结的根脉，在悠久的历史长河中，我国各民族共同缔造了灿烂的中华文化，加强民族团结，基础在于搞好民族团结进步教育。要坚持创造性转化、创新性发展，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，增进青少年对中华文化的认同。

感受中华文字的魅力作文

大自然多么广阔啊!一年四季，春夏秋冬，岁月的车辙缓缓赴过，留下的是一条条浅浅深深的痕迹。看窗前花开凋谢，观天上云卷疏忽，大自然中的美好韵味都被四季所扩散，大自然的美，让人陶醉，让人迷恋。在心中我情不自禁地爱上了她，爱上她那无边的奇幻。

大自然像是一位婀娜多姿的美少女，迷的多少少年蠢蠢欲试。俗话“关关之鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。”说的没错，大自然正像那淑女，引得多少奇男子，醉倒在那石榴裙下。大自然景色有许多幻影，如“风、雷、雨、电”。这些都是常见的景物，都从中带有一种属于自己的魅力。但是这些又不能代表什么?正所谓“世上没有两片相同的树叶”。世上的景物林林总总，变化万端，各有其独特的风貌就是景物的特征。自古有许多称湛世间美好景物的诗句，如刘禹锡《秋词》中所写道的：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”自古文人墨客总是用一种景物来烘托大自然的独有风韵。如刘禹锡总是将“秋”和“愁”联系在一起，多半是因秋月而勾起了相思。秋虽然美丽又迷人，可是却抵挡不住那大自然焕然的身材。春、夏、秋、冬只不过是大自然的保镖，总是拥护着她。

竹子是大自然美好的象征，千百年来，竹子的高风亮节，令人称颂。能以竹子而叹颂大自然的，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗写出了竹子与命运抗争的执着与坚定，以及竹子虽改变了环境，却能适应环境，继而征服环境的精神，这使我知道大自然的顽强与不屈。

世人皆爱竹挺拔，可晓破土皆与难。劝君更添竹根志，踏破征途万重关。

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筑牢中华民族共同体意识心得感受

新右旗位于祖国东北边陲，中俄蒙三国交界之地。在这片辽阔的草原上，有一支坚守信念、践行忠诚的检察队伍——新右旗人民检察院。

新右旗人民检察院是由4个民族41人构成的集体，少数民族人数占全院总人数的93%，其中，蒙汉双语检察官6人，占全部员额检察官的60%。自创建民族团结进步示范院活动开展以来，该院结合工作实际，积极参与到民族团结进步创建活动中，始终坚持“各民族都是一家人、一家人都要过上好日子”的理念，各民族和睦相处、和衷共济、和谐进步。

团结就是力量。疫情防控期间，新右旗人民检察院干警轮班到管控小区执勤。机关事务服务中心副主任林左涛每日三餐一顿不落地送饭，让干警们在寒冷中感受到了组织的温暖。“抗‘疫’期间，人人争先。天气寒冷，但同事们仍然在全天候值班保障群众安全，他们做的是大事，我做的是小事。”林左涛说道。

每年3月都是草原上接羔保育的生产关键期。新右旗人民检察院松佈尔、吉布胡楞、阿鲁斯以驻村工作队成员的身份踏上了新征程。

在单位结对帮扶的巴音嘎查，他们从早忙到晚，主动帮助牧民放羊、饮水、喂饲草、清理圈舍、消毒，确保牧民顺利度过接羔保育的关键时期。团队中的吉布胡楞是接羔保育方面的行家里手，牧民经常找他商议生产生活方面的问题。松佈尔与相关部门进行协调，为牧民提供接羔保育必需品和急需品等。阿鲁斯则将每日开展的工作进行记录登记，填写好工作日志，制定工作计划等。他们3个人互相配合，在驻村工作中不仅凝聚了战斗力，更架起了与嘎查牧民之间的连心桥。

在疫情发生后，他们按照统一安排，第一时间开展驻村工作，积极投身到帮扶嘎查的联防联控工作中。草原上的牧民居住比较分散，他们一家一户地开展防疫知识宣传，并积极协调相关部门为嘎查牧民送上口罩和消毒水等防控必备物资。在特殊时期，他们积极主动作为，战“疫”战“贫”皆不误，当地牧民群众亲切地称他们为“驻村队三兄弟”。

新右旗人民检察院全体干警以高度的政治责任感和强烈的使命感，保证各项工作扎实有效开展。近3年，先后荣获国家级奖项3项，自治区级奖项6项，市级奖项23项。在全市检察系统目标化考核中连续3年被评为全市先进基层检察院。自主研发的《草原检察直通车》荣登全国检察机关智慧检务“32强”榜单，并被评为“内蒙古十大法治事件”。荣获全区检察机关创新创优项目一等奖，全市检察机关“一院一亮点”创建活动一等奖。被自治区人民政府授予“全区学习使用蒙古语文先进集体”等诸多荣誉。这些成绩的取得，是全院干警用团结汇聚力量的成果。

今后，新右旗人民检察院将坚持不懈地开展民族团结教育工作，共谱民族团结之曲，共唱民族团结之歌，为新右旗社会政治稳定、百姓安居乐业持续贡献坚强的检察力量。

铸牢中华民族共同体意识心得感受

团结就是力量，五十六个民族汇成一句话，爱我中华。还记得，上学以后，我学会的第一句话就是：“我是中国人”慢慢又知道“没有共产党就没有新中国”“没有共产党就没有中国的强大”。

从小，我就为我能生活在中国这片辽阔的土地而自豪骄傲，因为我知道，这片土地，汇聚的56份热情;这片土地，汇聚的是56种希望;这片土地，汇聚的是56颗炽热的爱国之心!

我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。

有句话说得好“国家有难，匹夫有责”自古以来，钓鱼山本来就是属于中国的`领土，一个小小的日本，想买我们的领土，不买就抢，全国与世界的人民，我相信，现在都看得清日本是一个怎样无耻、霸道的、小到用一百个日本，才低得中国的领土。

在这一点上，足够证明中国人民的团结，比团结，比人力我们样样赢你，小小的日本，你不要嚣张，最后的胜利是要靠民心所向的。