读后感是读完一本书或一篇文章后，根据自己的理解和感受进行的书写表达，对于阅读的总结和概括。接下来是一些深受读者喜爱的读后感范文，希望能够为大家提供一些借鉴和思考的方向。
《中国经典童话》之《黛翎公主》读后感
《纸袋公主》是一个另类的王子公主故事：自负的王子和坠入爱河的公主成婚之际，火龙掳走了王子。公主与火龙斗智斗勇解救了王子，王子却嫌弃公主因为战斗、形象邋里邋遢。觉醒的公主抛弃了王子。
如此简单的故事，在诙谐中，给人的思考却是非常深刻的。有人说，抛弃了传统的王子公主类童话故事的套路;有人说，这是女权主义的宣誓;有人说，这是平权，男女越来越平等。
儿童文学是一个温馨的精神家园，但又不是隔绝于世界而独立存在的。400多年儿童文学发展的历程，始终与现实世界严密联接在一起。《小红帽》最初就是法国贵妇闲聊讲故事的产物。《鹅妈妈童谣》、《格林童话》本来就是欧洲民间口口相传的儿童故事的汇编。从这些经典童话的不断演绎过程中，清晰看到了世界经济、科技、文化、思想史的变迁，特别是儿童观的发展。所以，《纸袋公主》作为另类的王子公主童话故事，反应的是当代儿童文学创作者对两性关系的考量。
读过《纸袋公主》，在陪着孩子畅快于公主抛弃王子的情节后面，忍不住思考：这本书的目标读者是谁?两性平等这样的概念，显然不是孩子们能够准确把握的。
书的目标读者，这个观念，是从佩利·诺德曼的《儿童文学的乐趣》这本书中看到的，大体意思是：每个作者在创作书的时候，总会有一个目标读者。
教材的读者是学生，圣经的读者是基督徒，乐谱的读者是音乐习练者。儿童文学作品，其潜在的读者可以是婴幼儿，也可以是儿童、学生。比如猿渡静子老师最近提出了0-3岁儿童读物同样可以细分为0-6个月、6-12个月、1-2岁、2-3岁等等。如此细分，在于不同的`年龄段，有其最合适的读物。《小熊宝宝绘本》的最佳阅读年龄应该在1-2岁，《晚安，月亮》的最佳阅读者应该是建立入睡安全感的孩子。
《政府工作报告》的首要读者当然是政府官员们，同时其潜在读者应该是学者和全体国民。也就是说，目标读者不会是单一的，不同目标读者有优先次序的排列。把这个概念引申到童书中，大部分童书，目标读者首先是孩子，也有少部分童书，目标读者首先是成人。无论儿童还是成人，都可以在这些作品中获得快乐、汲取养分。前者如大卫·威斯纳的《疯狂星期二》《海底的秘密》《三只小猪》，后者如陈志勇极其晦涩、深刻的《砥岸》。
诺德曼在谈到目标读者的时候，强调：童书与其它书籍最大的不同在于，第一读者是成人，由成人把书带给第二读者儿童。
所以，儿童文学作家在创作作品的过程中，会有两个出发点：一种是纯粹把自己的创意写出来，以最大的童趣来满足孩子的审美需要;另一种是在作品中契合成人，特别是家长的审美需要、教育需要(审美需要和教育需要并不一定矛盾，可以“契合”，但绝不能“迎合”，一迎合，作品就显得下乘了，这在国内是非常普遍的现象，比如某些所谓著名儿童文学作家的***系列儿童小说，就象流水线一样重复大量文字快餐)。《可爱的鼠小弟》就是纯粹地写出了作者的创意，满足儿童的审美需要。所以，有很多不了解童书的家长会看不上这类“幼稚”的书。启发出版的名人传记系列绘本(爱因斯坦、莱特兄弟、林肯等等)，就是从教育需要的角度出发，先打动家长，再感染儿童。
而《纸袋公主》这本书，却很难分清作者创作时，其目标读者的出发点，到底是儿童还是成人优先?是否在上述两种出发点以外，还有第三种：没有出发点。很多优质童书，各个年龄段都可以看。对于《纸袋公主》，幼童看到的是王子公主的故事，学生看到的是与黑势力斗智斗勇，青年看到的是两性平等，中年人看到的是公主的自我救赎，老年人看到的是生产力、经济、思想、文化的变迁。
行文至此，自我调侃一下：我是否老了?为什么要从薄薄12页的童书故事中看出这么多的解读?过度解读，把一个完整的故事嚼的透烂，无趣得很。
《纸袋公主》没有明显的目标读者，契合着松居直先生所谓的“0-99岁都可以看图画书”;柳田邦男认为在人生的各个阶段都可以从绘本中汲取精神的慰藉;河合隼雄从童书中看到了丰富的精神世界。
童书的世界，一旦跌了进去，就像爱丽丝闯入了兔子洞。
《中国经典童话》之《黛翎公主》读后感
大家都知道著名作家黄蓓佳老师吧！在她的写过的书里我最喜欢的是《中国童话》。因为黄蓓佳老师在《中国童话》里花的时间最多，精力也最多，她真诚的写作换回的是我们真诚的阅读。
读了《牛郎织女》我知道了人长大了就应该学会独立，不能一直依赖父母，要让父母多省点心，不能让他们太累；读了《小渔夫和公主》我懂得了我们要勤劳刻苦，凭着父母辛辛苦苦赚来的钱享福，最终肯定一事无成；读了《碧玉蝈蝈》我明白了不能仗着自己有钱就殴打他人，人人要平等，否则是不会有好下场的；读了《猎人海力布》我认识到了我们小孩长大要成为一个帮助他人、为别人着想的人。
《中国童话》是一本让你读了一个故事就想继续往下读的书，从书中的一个个故事可以感受到我国丰厚的文化内涵。同学们，你们也快来读一读吧！
白雪公主故事读后感白雪公主的经典故事
从前，有一位小公主，名叫白雪公主，她的母亲就在白雪公主出生以前已经去世了。白雪公主被国王安置在一个城堡里，过着无忧无虑的生活。
后来，国王又娶了一位又年轻又漂亮的女王，那位女王也长得非常漂亮，魔法也很厉害，她总是对着镜子说：“魔镜，魔镜，谁到底是世界上最美丽的人呢？”。魔镜回答：“当然是您，您是世界上最美丽的女人。”但，没过多久，魔镜说：“还有一位白雪公主比您还漂亮，她的皮肤又白又干净。”女王生气地对她的手下说：“来人，快去把那个白雪公主杀了。”她的手下回答说：“可是……”“可是什么”女王生气的说。她的手下听了，赶紧跑去对白雪公主说：“白雪公主，请您离开这座城堡吧，这里实在是太危险了。”
公主听了，快速地离开了城堡，就在这时，一位王子在森林里骑着白马，公主看见了，心里想：“这应该是白马王子吧。”正想着，白马王子走了过来，对公主说：“嫁给我吧。”公主回答，说：“好的。”就这样，她们俩过着幸福的.日子。
白雪公主故事读后感篇当皇后知道了白雪公主的去处，便变成一个老糟婆子拿上毒苹果去杀白雪公主，白雪公主误吃了毒苹果，昏厥了过去，而皇后也掉下了悬崖，最后，王子用真爱之吻让白雪公主醒来了，他们幸福地生活在一起。
我觉得，王后是个大坏蛋，她是恶的象征，而七个小矮人各个善良，勇敢，白雪公主漂亮、美丽、善良，善与恶的斗争，形成了鲜明的对比。
白雪公主故事读后感白雪公主的经典故事
我游荡在偌大的书店中，随意挑了几本书拿着。走到了一个位子坐下，我拿起了手中的《白雪公主》，一口气看完了它。心中感慨万千。
这本书主要讲述了白雪公主是如何在七个小矮人的帮助下一次又一次的逃出恶毒的王后的魔掌的'。
可能是嫉妒心的作用吧，让王后做了很多错事。而我想对白雪公主说：你太善良了，而正是因为这种善良才让王后钻了空子。我还想对七个小矮人说：谢谢你们，正是因为有你们这些好人，白雪公主才能一而再，再而三的逃脱王后的魔掌。
这本书告诉了我们，人，不但要外表美，更要心灵美。不能妒忌别人，更不能因妒生恨，从而产生伤害别人的念头。要用平和的心态对待别人，重视来之不易的缘分。我相信，一个人只要拥有一颗真诚善良的心，就一定会有好报，上帝也就一定会将好运转交给你。在现实生活中，我们不但仅要做白雪公主那样外表，心灵都美的人。更要做想七个小矮人那样，无私帮助别人的人。
《中国经典童话》之《黛翎公主》读后感
从前有个王国的.国王和王后生下一名公主，叫睡莲公主，魔女给她施了可怕的咒语，就是不停的睡觉。白天在睡觉，夜晚也在睡觉，读书也在睡觉。有一天王后生气了，公主一直在睡觉，什么也不做，她请求仙子。仙子对她说：“公主被魔女施下了咒语。”王后问：“什么咒语？”“不停的睡觉，直到‘睡’死。”仙子说。王后又问：“怎样解除咒语呢？”“100天后的王子的初吻。”仙子说。王后用神奇药水把整个王国关了起来，等到100天后降临。到了100天后，来位白马王子，来到皇宫里，给公主一个吻。公主醒来后，魔女又来了，魔女施了咒语说：“你嫁给王子，永远的‘睡’死。”白马王子打败了魔女，可是公主还在睡觉，她不是睡觉，她只是永远的睡了，睡死了。睡死了后，化身了一朵莲花，睡莲花。
《中国经典童话》之《黛翎公主》读后感
书里面的中国童话故事有：小渔夫和公主、美丽的壮锦、牛郎织女、猎人海力布和住在橘子里的仙女等等。我读了其中很多故事，《美丽的壮锦》让我懂得了做事要记住别人的嘱托，要用自己的心用心来做。不能三心二意，坚持不到最后是完不成任务的。
在这些故事中，我最喜欢的故事是《亲亲的蛇郎》，这个故事讲述的是在遥远的山谷有一户人家，夫妻俩生了两个十分美丽的姑娘，叫金凤和银凤，她们虽然长得十分美丽，却十分的懒惰。过了一些年，老夫妻俩又生了个孩子叫草凤。草凤长得并不好看，普普通通，而且她有一颗等泪痣，夫妻俩对草凤不是很喜欢，就把她给扔了。可是，有一天，草凤的爸爸看到草凤被一条蛇给抱在怀里，对着他笑，就又风风火火地把草凤抱回家。草凤非常勤劳和善良，帮爸爸妈妈做了很多事。一天草凤的爸爸在山上被一条大蛇给咬了，危在旦夕。草凤非常着急。一天夜里，草凤梦见山神对她说：山上有一种药可以治你父亲的病，但是你要和蛇郎结成夫妻。传说蛇郎非常的凶恶和可怕，但是草凤为了治爸爸的病同意了。但是没想到蛇郎是一个风度翩翩和拥有许多财富的风华少年。草凤爸爸的病治好了，英俊勤劳的蛇郎和温柔善良的草凤相亲相爱，他们生活得很幸福，并且有了他们自己的孩子。草凤的姐姐们妒忌草凤的幸福生活，她们为了取代草凤，设计把草凤害死了。并且变成草凤的样子和蛇郎生活在一起。草凤为了自己的孩子，变成了一只羊、一棵树、一把椅子、一捆木柴，都被金凤给杀害了。最后，蛇郎发现了这个罪恶的秘密，金凤没脸回家见自己的父母，跳下悬崖自杀变成了乌锥。蛇郎历经沧桑，用尽方法，又使草凤重新活了过来，从此，他们一家一起过上了美好的生活。
读了这篇童话后，我觉得人是善有善报恶有恶报，人心不能坏。爸爸妈妈告诉我：害人之心不可有。而且做人要勤劳，不能懒惰，如果你太懒就算天上掉馅饼你也捡不到。同样，如果你学习太懒，就永远考不出好成绩!
经典读后感
最近，我看了一本书，叫《朝读经典》，这本书写的是一些教我们立志、求学、处事的古代小故事和一些经典名言，这些小故事令我百读不厌，它让我懂得了许多道理。
其中让我记忆最深刻的就是“学先立志”。它的内容是：夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。意思是：对于学习，最重要的就是树立志向，如果不树立志向，就像是种庄稼不植根，而是只顾着给它培土，灌溉，这样，既使付出了艰辛的劳动，却还是一事无成，一无所获。这就是要告诉我们；学习或做某一件事，首先要树立一个目标，要抓住这件事的根本，否则，无论你怎样努力，也不会有任何收获。其次就是“一暴十寒”，它写的是：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：虽然天底下有很多生命力顽强的'植物，但既使让它晒一天，冻十天，它也是活不成的。它告诉我们：做一件事要坚持，不能半途而废，不能三天捕鱼，两天晒网。
其中最让我记忆深刻的小故事还要数季布一诺千金的故事。季布曾经是项羽手下大将，他为人正直，非常地守信用，因此，民间人民十分佩服他，所以当时有了“得黄金万两不如得季布一诺”的说法。这个故事告诉我们：一个人守信用比什么都重要。
《朝读经典》让我知道了许多道理，如：做事要坚持，做事要守信用……我以后要继续学习《朝读经典》，懂得更多道理。
经典读后感
当我走进曹文轩的《草房子》，当我读到陆鹤对人格尊严得坚守；纸月弱小的外表背后藏有坚韧的性格；杜小康从优越的家庭条件中徒然变成失学儿童后不甘地抗争；细马那顽强的品质是麻油地的新作风；秦大奶奶那坚决和让步的精神；蒋一轮老师与白雀姑娘注定无望凄苦的爱情；桑桑面对病魔纠缠表现出来对生存或死亡的坦然……时，这本书的每一行字、每一句话、每一章故事，已经深深地把我的灵魂给吸引住。
就在我看到第二章，纸月时，我觉得纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥奶奶。纸月为不让奶奶为自己而担心，每当板仓小学的男生们欺负她时，她并没有告诉奶奶，怕奶奶会生气，只是自己偷偷的默默地流泪。一直到桑桑帮助她把板仓小学的男生们打跑后，默默无闻的她才露出她从没露出的一丝微笑。善解人意的.她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是纸月的一个缺点，有时，默默无闻的她却是油麻地里最可爱、最天真的一个。
在这本文章里，有许多令人痛哭、令人笑的故事中，我最喜欢的还是秃鹤被老师三翻四次拒绝参加学校的活动时又坚持参加的故事，我觉得秃鹤令我很佩服他，因为同学们被老师拒绝参加活动时不会像秃鹤一样坚持到底的，只会听老师的，甚至还开心得不得，所以我很佩服秃鹤，我要像他学习学习才行。
经典读后感
《三字经》是灿烂中华文化的精华，国学经典之一。容易阅读、记忆和理解。《三字经》丰富多彩，有自然常识，有历史故事，有道德公约，有人生哲学。它会教我们知识，也会教我们做事，也会教我们如何认真读书。
《三字经》开篇就说“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣。”很明显，每个人生来就有善良的本性。小时候这种性质大家都差不多，长大后因为环境和教育的影响不同，人的气质也不同。我认为我们应该充分利用现在和谐的社会环境和良好的教育氛围来做善良的人。“四岁，可以让梨。弟子长，当先知。”意思是做人首先要孝顺父母，尊重兄弟，其次要多了解世界，懂得计算和衡量。这是做人的基本原则。我觉得这句话告诉我要做一个尊老爱幼，懂得礼貌的'好孩子。
看了《三字经》，想到了社会主义核心价值观，即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、正义、法治、爱国、奉献、诚信、友善。我们应该认真学习和理解社会主义的核心价值观，努力成为对社会有用的人。
经典读后感
劳动的风，吹动生者的前程，也吹动身后沉默的黄土。
陈年喜的《微尘》是我近期看过让人心情最沉重、最压抑的一本书。读完后悲伤的情绪弥漫在心头，久久不能消散。
没有大哭一场的冲动，但那种隐隐的痛，却让人刺挠揪心，始终无法平静。微尘没有重量，却压得人喘不上气。
全书二十余篇散文，记录了一群平凡而又朴素的劳动者，他们是矿工、是爆破工、是农民、是小作坊老板...是一群在祖国的大地上四处讨生活的社会的底层人民。
随着阅读的推进，文中蕴藏的苦难和心碎，一点点、一点点在心中郁积，始终无法找到纾解的窗口，让人喘不上气来。
就像矽肺病人吸进的一粒粒灰尘，在心中郁结了无数的苦闷，最终只剩下如风箱般的喘息。
最让人难过的是，书中的故事都是作者十六年矿工生涯真实经历改编，而每个故事的结局几乎都是死亡。
我们能预感到故事的结局，却又无力去阻挡。就像面对生活时的无助与无奈，即使有些事情注定会有不好的结果，但是为了生活，还是不得不选择冒险。
确实，对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。
作者用凝练克制的笔法记录下了一个个悲伤的故事，却对死亡的结局轻描淡写的一笔带过，就像诉说着一件再平常不过的事情。
或许是作者在工地上遇到过太多这样的意外和死亡，早已见怪不怪了。
又或许是这样的结局大家早有意料，当这一天真正来临也就坦然面对了，毕竟选择了这一行就早已经做好了深埋地底的准备。
本书也只是一鳞半爪的记录了作者的矿工生活，以及他身边的人和事，还有更多的人，他们则静悄悄地在在世上来了又去了。
人活在世，若微尘，若飘絮、如浮萍，随风飘荡，聚散两茫茫......
而对于时间和无关者来说，任何事故都仅仅是故事。生活，不允许每个人记住太多的过往，过往比任何石头都沉重。
我们都是世间一粒微小尘埃，为了生活背井离乡，奔波于忙碌的城市、乡间田野、荒地矿上.....没有人会留意微尘的存在。我想能被人记录已是不幸当中的幸运了吧。
苦难确实是最好的艺术创作来源，不过它的代价太过沉重了。
不过有人能用文字祭奠那些逝去的生命，证明他们曾鲜活的存在于这个世界，已是最好的结局了。
因为即使是微尘也有分量，他们曾携带着人间的温情与苦痛，将挣扎化为希望，将光亮洒向人们心头。
即使是微尘也有价值，他们将倾诉化为力量，将过往劈为未来。
又一个年景即将走到尽头，生命的枝叶从身上纷落，如南山的秋景，少年成人，长者衰老,游子即将归家，我们又安全的度过一年......
经典读后感
《草房子》写了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强，这一切的一切都散发着人性之美的`光辉，不断地冲击着我的心灵。故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了人世。感动之余，我不禁想；是什么使她发生了如此巨大的变化？是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年发出人性光彩？是爱！是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩······写了秦奶奶完美的最后一笔。
《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。
经典读后感
桑桑是曹文轩先生写的《草房子》里的主人公。他的善良、诚实、坚强把我深深地感动。
桑桑在油麻地小学读六年书，六年中，他从与条件优越的同学杜小康暗中较量的得失并为之苦恼，到主动卖掉心爱的鸽子为杜小康筹得摆杂货摊的启动资金；从跟妹妹抢食吃的.不懂事，到位不是演，忍病带妹妹进城的负责中进行成长的洗礼。
现在的孩子，要么娇生惯养，要么依赖大人，几乎很少有自强自立的。要说女孩子，脸皮儿薄，说她两句就难过的，还算正常，可有些呢？批评两句就要死要活的。最说不过去的是有些男孩子，说几句就哭，说好听点，你是内向、腼腆；说难听点，你就是懦弱、胆小！还有，他们一点绅士风度都没有，不会谦让，总以自我为中心，做事拖泥带水，比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑，敢爱敢恨敢作敢当，会有虚荣心，会嫉妒人，也会认真改过，会谦让别人，会害怕，也会感恩。
所谓“人而无信，不知其可。”人没有诚信，活着还有什么用？可是很多人都在欺骗别人甚至有些孩子都丧失诚信，可桑桑不会，他做人光明磊落，言而有信，完全是我们的榜样、楷模！
桑桑，你真是个男子汉！虽然我是女生，但我仍然要向你学习，因为你善良、诚实、坚强的品质，是值得每一个人用一生去学习的！
经典读后感
阳光透过窗户照在绿色的封皮上，把封皮上的小男孩和大树照得格外清晰，大树上落下一个熟透的果子，小男孩即将把它拿走，这是怎样的爱心树，我好奇地打开它，想快点了解其中的故事。
当我读完发现，这短短的故事，不多的页码却藏着极大的魔力。故事是讲的一棵大树，非常爱一个经常在树上荡秋千的小男孩儿，因为大树想让他快活，所以不管男孩儿在少年、中年直到老年，大树一直把它所能给予的奉献给他，直到男孩已无心再干任何事，大树还用仅剩的树墩任他休息。当我看完这个故事的时候，鼻子忽然酸酸的.，叫做泪水的物质将要在眼眶滑下，我想我或许被大树的精神感动了，那种一直奉献不求回报的精神打动了我。让我想起父母，所有的父母都是因为爱自己的子女，子女索要什么，他们便给予什么，他们只为了能让自己的子女过的幸福，他们的幸福才是自己的快乐，可是，我们却像那个小男孩一样，自始至终都只想着满足自己，忘记了父母的无私奉献。
我们从没有真正认真陪伴着他们，问他们需要什么。这是天下做子女的不足，也是我的不足。
经典读后感
“我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不了我心;要这众生，都明白我意;要那诸佛，都烟消云散!”
——《悟空传》。
西游说起来就是一只猴，一头猪，一只妖，一匹马和一个人的一段峥嵘岁月。而今何在写《悟空传》，看似是写西游，而实际上却写出了人性的向往，和现实的无奈。在这貌似荒诞的文字背后，始终都郁结着一种无以言说的忧伤与苍凉，关乎理想，关乎现实，关乎自由，关乎爱情。可正所谓“理想是丰满的，现实是骨感的”有些人在无奈之时的无奈之举已渐渐改变了人性，改变了自己的未来。顺应天意，却有违本心，一生都空虚与不自在。
三年前我在自己最为美好的时光里看完这本书，本以为这只是一本普通小说，随便翻翻也就罢了;本以为自己看完后不会想太多;本以为我不会再拿起这本书。可是我却是用了三年去看懂这场悲剧，时隔三年之后，我发现这本书并不一般，总会让我在不经意间想到许多，在即使在过于沉重和虐心时我依然会再翻开这本书。一直在追逐自由想摆脱神的束缚的唐僧;刚从五行山下走出却被带上紧箍咒的悟空;因为爱情而自卑又痛苦的悟能;不会游泳却被罚在河里当妖精，就在河中的一颗石头蹲了五百年的悟净……这些悲剧总是吸引人去思考某些东西，忍耐不住去不断的重新认识，希望找到自己原来没有看到的东西和自己想要看到的东西。
唐僧说别人修小乘他修大乘，别人修虚空他修圆满。于是他自行通悟，用一跟手指点破穹天。他做着“离经叛道”的事，不愿妥协，他去挑战如来，坚信神并不是无所不可预料的。在漫漫人间寻找，找到那个尴尬的存在的“界限”走了出去，最终却选择离开，只因他宁愿死也不愿卑贱的乞讨生活。
孙悟空在戴上紧箍咒之前是“妖猴”，却也是魔王，自称“天下再无我战不胜之物”，带领千百万妖众挑战众神。而在之后却是在成神和成佛的道路上，也是在向现实妥协和改变的道路上，在失去本真后杀死曾与他并肩作战的兄弟而得道最终要成佛。可最终还是挣脱不掉，所以他在自己的世界里被自己杀死，一场谋杀也成了自杀，一只骄傲的猴子变成了一只悲哀的猴子。
书中人物很多，可在我看来最为憋屈的也就杨戬，在众神无法惩治“妖猴”之时，他奉命前去捉拿，一人与“妖猴”大战七天七夜，最终擒获“妖猴”。难怪后世常说：孙悟空七十二变，二郎神比其多半变，唯有他的能耐与孙悟空不相上下，称得上“天界第一得力战神”，连看不惯神的孙悟空也对他十分客气。可是他却选择向现实妥协，甘为“神”，甘向一群“废物”俯首称臣。所以说他与孙悟空联手必能成大事，可这一定是不可能发生的事。
神自认为世间万物主宰，却也是从万物中而来，不断从万物的灵蕴中吸取能量，试想倘若世间再无活物，神也会枯萎消亡。所以正因为人如此痛苦，神才受人景仰;正因为人的卑微，神才高高在上。而在神的字典里，所谓的解脱，不过就是死亡。所谓正果，不过就是幻灭。所谓成佛，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。而佛就是虚无，原本有梦想的四个人，一成了佛，四大皆空，什么都没有了。书中所言“成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被悉心安排成自杀的谋杀”确实如此。
这些并不是所谓的愤世嫉俗，我也不是所谓的愤青。这只是时隔三年后我心中所想。这有一个问题：世界上最可怕的东西是什么?答案千千万万种，而最准确的却是：妥协与改变。想想伟人所言：“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”，可放眼望去，又有几个人真正明白，更又有几个人做到。想来向现实妥协只是因曾经饱满的斗志已尚存无几，再也“斗”不过天地，逃不过，挣不脱。因此放弃，便顺其自然的走上上天安排好的一条不归路，改变自己去适应原本不属于自己的这条道路。就这般妥协与改变，渐渐地，最初的自己早已面目全非。
经典读后感
《西游记》是我国四大名著之一。他讲得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三个徒弟一起去西天取真经的故事。他的徒弟有：神通广大的孙悟空、贪财好色的猪八戒、憨厚老实的沙僧。在路上，他们遇到了许多妖魔鬼怪，经过九九八十一难，最后取得真经。
想想看我自己，在生活中我遇到一点困难都半途而废，有一次老师在课堂出了一道很难很难的思考题，老师问有没有人会我们一看题，教室里立刻鸦雀无声，个个面面相觑，我们脑子里都是问号。老师决定把这道题作为家庭作业，这次可难道了我。我在家里认真的思考着，我抓破头皮，绞尽脑汁也不会写，一气之下，把作业放在一边，打开电脑，玩游戏去了。
读了这本书，我感到十分惭愧，我要向他们师徒四人学习，做一个坚持不懈，持之以恒的人。