写一篇优秀的作文不仅可以展示个人才华，还可以锻炼思维能力。下面是一些经典的优秀作文选段，让我们一起来欣赏作者的才情。
高考余光中乡愁的作文
攀登上一座高峰，举目远望，那遥远的地方是我的故乡，这夜月明，月光中独斟一杯浊酒，把惆怅了许久的乡愁都给予明月。
畅饮这杯酒，摘下一片血红海棠贴在胸口，把心中的炙热传递给故乡。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。我的心此刻更是对故乡充满了眷恋，乡愁也越来越强烈。我坐在山上，回想起故乡那标直翠绿、四季常青的竹林，想起了在竹林中小鸡觅食的有趣场景，想起了村民们厚朴的话语，想起了新生的小鸡，那稚嫩的叫声，仿佛听见了幼儿那童真的笑声，仿佛听见了，村民们在地里干活时卖力的呐喊声。
儿时，我刚学会走路，便在竹林间乱窜，把四处觅食的鸡群赶跑。累了，便一屁股坐在地上，这时，我的爷爷总会来到我的身边，伸出他那厚实，满是老茧的大手为我擦去汗珠，摸摸我的额头，慈爱地说：“你这孩子怎么这么顽皮?老是到处跑。”一点也不想停下来的我笑着又跑到别处玩耍了。
学会认字后，我爱到这竹林间读书，时而传来一两声鸟鸣，清香溢满了整个林间，令人心旷神怡。这时，奶奶也会端来一杯清茶，坐在我身旁陪我一起读书，我就高兴地跟他讲书里的故事。逢年过节时，我们一家又团聚在竹林前，有说有笑，其乐融融。
后来，世事无常，一切不知不觉地变了。
转眼间，十几年过去，我也长大了。曾经在故乡的快乐没有陪伴着我，回忆已渐渐远去了。如今的我，因为学业繁忙，又因路途遥远，已很少再回故乡。故乡的竹林已大面积减少，而我因为长大后的矜持，不再像以前那样去赶鸡，爷爷奶奶也老了，再无心力与我玩耍。
不论在何时，不论在何地，思乡之绪总是萦绕着我，故乡有一种声音在召唤着我回去，声音是那样急切，我常常在梦里梦到故乡，常常在梦中惊醒，张望四周，黑洞洞的一片，四面都是白壁，这不是我的故乡，这只是我寄居之所。这时，眼泪总会顺着两颊流下来，枕头被泪水浸湿。我撕心裂肺地喊着故乡的名字，在哭泣声里又彻夜不眠。
故乡像一位慈母，无私地哺育过我，保护过我，让我健康成长，这份乡情我将永记于心。
余光中
对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。余光中的《乡愁》从两个方面着重表现了对祖国大陆的这种文化上的归属感或者叫作落叶归根情结。
首先，余光中先生的《乡愁》从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的民族感。中国诗歌强调含蓄，强调借助意象来表现情与思。余光中先生借助中国古典诗歌艺术技巧，从广远的时空中提炼了四个可感的，和诗人人生的四个阶段息息相关的意象：“邮票”，“船票”，“坟墓”和“海峡”，并且巧妙地将乡愁这种抽象的情绪转化为四个意象。小时候与祖**亲分隔两地是由于国家政策关系，那时只能通过书信的形式，用一枚小小的“邮票”承载自己厚重的乡愁，一枚小小的“邮票”成了两岸人民情感交流的枢纽，正如杜甫在《春望》中所写下的名句“烽火连三月，家书抵万金”，书信蕴含了中国人民多少的苦难与思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。本应幸福，温馨而甜蜜的婚姻却变成了海上旅途的疲乏，孤独，一张张旧“船票”饱含和多少空虚的岁月和相聚的感动，一张张旧“船票”割断了无数鸳鸯梦。而最令诗人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母亲，却在苦苦的等待和思念中烟消云散，被一撮刺眼的黄泥永远地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“坟墓”却成了生与死无法逾越的长城，一方矮矮的“坟墓”却成了叫人销魂的思念。
余光中先生在叙述自己思乡的感情基础上，将这种情感体验流露到每一位中国人的心中，将所有海外游子，港澳台同胞们乡愁的心声用一湾浅浅的海峡展现给了祖国同胞，将这种乡愁的中华民族本性深深地扎根在人们心灵的殿堂里。此时，诗歌的思想情感已经升华到了整个民族及全世界华人的心中，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的叶落归根情结。诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的“中国情结”。
其次，正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的作品深受中国文化，尤其是《诗经》的影响。《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在采用《诗经》中的复沓手法，营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
对古典诗词资源的利用使余光中的诗在整体上呈现出纯美的维度，在文化的框架中也极有意味。铭文似的语句和速度，纯美的语言，齐整的体式，这些余光中一以贯之的手法，均源自他始终不渝的“中国情结”。
二、深沉的历史沧桑感。
远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。但台湾和大陆人为地长期隔绝，使流落到台湾的千千万万炎黄子孙有了无尽的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的历史沧桑感。即特有的“中国情结”。
“小时候”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”，这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明，流露出诗人深沉的历史感。“后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”，一下子，读者面前仿佛出现了一位白发苍苍的老人泪流满面地跪在母亲的新坟前，面朝家乡、祖国的方向痛不欲生地跪在大海边，用嘶哑的声音大喊：“母——亲！”一种深沉的沧桑感油然而生。
《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句话：思蜀而不乐。
高考余光中乡愁的作文
每个人都有乡愁，可能相似，又或许大有不同。余光中的《乡愁》是对于祖国大陆的绵绵怀念;《月夜忆舍弟》中，杜甫的乡愁是对亲人家庭的思念;然而温庭筠的《商山早行》则是对故乡的念想。然而我的乡愁，可能还没来，又或许这种感受，只有长大后才知道。
家，有“大家”有“小家”有“老家”，华夏历史五千余载，对于“家”的概念更是数不胜数。在我认为，“大家”是国家，在一片国土之上，也可以说是一个民族。“老家”是远方的家，一座城，一片乡，一个小村落，都可以说是老家，那里是父母出生的地方。“小家”是家庭，是爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆一家人围坐起来的温暖亲切感。
对于爸爸的老家，回去的次数屈指可数，上一次回去还是五岁那年，对于那里的印象只有山山水水和一座小亭子，不过现在回忆起来，那座小亭子好像就是老房子旁某个公园里的，给老人小孩歇息的地方，至于说为什么会给我留下如此深的印象，这我可能也说不清楚，可能也是一种缘分吧。爸爸的老家在贵州都匀，那里放眼望去都是山，可能有点“环滁皆山也”那种味道。都匀是个小城市，那里的人们依山傍水，每天生活的都很自在，那里应该也很适合养老生活。爷爷奶奶前段时间回老家去，每天都能看到爷爷在朋友圈分享每天的运动和都匀景色，感觉很舒服惬意。最近热点人物孟晚舟和她的爸爸任正非都是都匀人，和爸爸爷爷都是校友，我作为一个可能都匀血统不是很深的人也可以小小的骄傲一下。
妈妈的老家，相对于更熟悉些，不过每一次去都会有不一样的感受。妈妈说她那时候澄海还是个市，广东享受了改革开放的福利，所以她那时候接触的很多都相较于内地很先进。现在的澄海变成了个区，澄海区，听起来等级弱了些，但大体的味道没变。那里的人一个个都很有经商头脑，有些走出去的人可以干翻大事业，留在澄海的人生活也不差，一家生很多的孩子，孩子去上学，爸妈就去经营自己的小店，老人可以和街坊们下下棋，聊聊天，也很舒服。那里的住宅楼长得都很像，高高的，看起来都有二十来层那么高，都是近几年建起来的。澄海的高楼如果不是深棕色的，那就是卡其色的，很像一个厂家设计出来的。写字楼，办公楼这种东西，我可以说基本没有，起码我这几次回去看都是寥寥无几。路边除了高层的住宅楼，还有的就是平层，那些都是店铺。那里的店铺感觉如出一辙，在那里生活的人好像就是把生活放在第一位，工作就是开店看店这种事，能列到前三位不错了。在澄海街边，长长就看到每家店门口几把躺椅，几个中年人躺在上面，说着外地人很难听懂的潮汕话，畅聊着，自在得很。相比于在高楼大厦间过着人挤人的繁忙生活，他们好像更懂得享受和热爱生活。如果有机会，我也想在未来的某一时段去过过这样的生活，应该别有一番滋味，放慢节奏，好好享受生活，吃遍澄海大街小巷所有的美食。
爸爸的老家依山，妈妈的老家傍水，然而我的――家，就是这高楼林立，繁忙的北京。如果在一个地方生活久了，那里的节奏也就慢慢习惯了，有时换一个地方，反倒不适应了。
前几天看林清玄在《温一壶月光下酒》里写了一句话“乡愁是给不回家的人。”这种愁绪，我想我一个十四五岁的学生，还没法解释的清楚，可能只有在未来，体验了才知道。
余光中
阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。
诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。
诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。
总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。
乡愁余光中简介
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的'诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种.
【写作背景】。
1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。
22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。
虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。
余光中
该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。
《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的.传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。
自古以来，中国就有很多诗歌是描写乡愁的。“乡愁”是中国诗歌中一个很常见、很普遍的主题。余光中的《乡愁》就是其中情深意切、旋律动人的一曲。
余光中乡愁读后感
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。而今，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头……”。大约在我三四年级吧，我不晓得在什么刊物上抄下了这首余光中的乡愁。小小的我根本不晓得什么是乡愁，也不晓得那弯海峡隔着我的亲人不能回来。我只记得那时对诗很狂热，不管懂与否，照抄不误。同学们看到这首诗，特别是男生，对我挤眉弄眼。就因为“长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
大概我上初中后，那个我从未谋面，抛下妻儿老小，在海峡那头的外公回来了。他白发苍苍，我的母亲和姨母的泪流了又流，那矮矮的坟墓把外婆隔在里头。那深深的遗恨除了外公，我的母亲和姨母又有谁能体会出来呢？外婆吗？她的怨，她的恨应最深。但她活着时，从来没有自怨自艾，她把爱给了我们姐妹几个。
女人，谁说你的名字叫弱者，我的外婆，一个小脚女人，从三十岁就失去了外公，她独自一人带着两个女儿艰难度日。外婆用她日复一年，年复一日的沉默，书写了对爱情的忠贞不渝；同样，海峡那岸年青的外公把一头青丝熬成白霜也没有再娶。四十多年的杳无音信，那份热情一点一点的熄灭，父母妻儿竟被那湾浅浅的海峡阻隔着。
遥望大陆，梦魂牵也系，这就是乡愁吗？多想闻闻故乡泥土的芬芳，多想看看故乡的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息啊！外公啊，您的四十年对外婆，我的母亲和姨母是怎样的一种缺憾啊！小时候，我的母亲和姨母，她们不晓得自己的亲人在那遥远的地方，梦里没有父亲，有的却是生活的艰辛。等到她们头发斑白的时候，才晓得父亲是什么样子。
月残了，还有圆了的时候，就连那牛朗和织女还会有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也没有相见。现在，或许在天的那边，他们的魂魄早已相聚在一起了吧！
台湾啊，母亲的头发白了又白，那声声亲喃的呼唤，唤不醒沉睡的你吗？同样的炎黄子孙却要有两种身份吗？外公的坟墓就埋葬在故乡的山坡上，远处是澎湃的大海，坟前是开满一地的蝴蝶花。
余光中《乡愁》
点评者：南安实验中学陈照星。
师:上课!
生:老师好!
师:同学们好!请坐。
创设情景，导人新课。
师:(微笑)同学们，当你离家三五天，或十天半个月的时候，你们会想家吗?
生:(齐声)会。
师:(微笑，亲切的俯身询问)想家的感觉是什么样的?哪位同学来说说看?
(生交头接耳，小声议论，纷纷举手)。
生1:想哭又哭不出来。
生2:酸酸的，涩涩的。
师(微笑):什么地方酸酸的，涩涩的。
生3:鼻子、心里，还有眼泪也想掉下来。
犹新。同学们有没有兴趣听呢?
生(急切齐声):有。
师:想家的心情，是母亲倚栏凝望的眼睛;。
想家的心情，是游子凭窗凝阵的懂惯;。
想家的心情，谁都感受得到，谁也说不清。
(学生热烈鼓掌)。
》。一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。
让我们先来认识一下作者吧，哪个同学根据你积累的资料，简要的把你所认识的余光中先生介绍给大家。
(生纷纷找出资料竞先举手)。
生:余光中，1928年出生，祖籍泉州永春，著名的诗人、学者。
师:介绍得很好。同学们，请看屏幕，这是老师搜集的。(播放多媒体，余光中的介绍，年幼时与母亲的合影、晚年的照片及主要代表作)。
这就是余光中先生，是泉州永春人，跟我们是——。
生:同乡(老乡)。
一、诵读。
朗读深沉、图文并茂学生深深地被感染了。)。
师:这首诗的感情基调是——。
生(急切):是深沉的。
师:对，是深沉中略带哀伤的，那我们朗读时的速度应该是——。
生:缓慢的。
师:请同学们打开课文，根据课后习题三的提示，边标出节奏边小声朗读。
(生边小声试读边快速标出朗读节奏，师来回巡视着，指导有疑难的同学)。
师(用掌声示意学生停下):同学们，我们一起来试读这首诗。
生齐读第一二小节。
师(用掌声示意学生停下):这两节语速耍再慢点，要读出思念之情。)。
生齐读第三小节。
师(用手示意停下):"啊"这里要变音，读作"y(呀)"，因为"啊"的前一个字的韵母如果是 "b、o、e、i、("就要读成"y(呀)"。"母亲在里头"。
的"头"要读轻声。这个小节表达的是生离死别，要读出适当的颤音。
师示范，学生齐读第三小节。
接着学生读第四小节。
师(用手示意停下):这一节音调要上扬，要有荡气回肠的感觉，"在那头"要一字一顿的， (老师示范)。我们把这首诗完整地再读一遍。
(学生齐读，比第一次更有感情。)。
二、解读。
1、想景悟情。
师:同学们读得很好。这首诗抒发诗人什么样的感情?
(生一阵小议论，有人举手。)。
生:抒发诗人对家乡对祖国的思念之情。
师:这种感情看得见吗?
生(齐声):看不见。
的意象表达这浓浓的思乡之情?
生:邮票、船票、坟墓、海峡。
师:同学们，对吗?
生(齐声):对。
师板书:。
小时候邮票。
长大后船票。
后来坟墓。
现在海峡。
想象诗歌表达的具体内容。请同学们分小组讨论，想景悟情。再现诗申的内容，用语言表达出来。
(生六人一组，师来回巡视，具体指导。)(5分钟后总括)。
师:同学们，现在我们通过想像，演释诗的内容。哪一个同学先来?
(全班掌声热烈)。
师:哪个同学来评点一下这个同学说得怎样?
生:我觉得他第三小节说得不够好，感情不够。
师:那请你有感情地体现一下。
你在哪里不孝儿回来了。(生感情哀痛声音已是有点哭腔眼角湿润。)。
(全班学生一片沉寂后，教室里响起了雷鸣般的掌声)。
在"，而且说到晚年的时候，有外貌的细节描写，头发是白发苍苍。
师:哪位同学能再来演绎诗中的内容。
角的泪水。全班同学和所有听课老师掌声热烈。)。
——。
生(齐声):亲情(教师板书)。
师:第二节是对妻子的怀念，这是一种——。
生(齐声):爱情(教师板书)。
之情"与"爱国之情")。
2、质疑。
师:同学们对这首诗还有什么疑问吗?
生1:海峡明明是"深深的"，为什么诗人说是"浅浅的"?
师:这个问题提得好，哪个同学来说说看，这是为什么?(生一阵小议论)。
生2:作者是因为盼望祖国统一，才说是"浅浅的"。
生3:他相信祖国早晚要统一，所以说是"浅浅的"。
生4(急切地站起来):因为作者对祖国的思念之情远远深于海峡，所以说是"浅浅的"。(生交头议论。)。
种深深浓浓的思乡爱国之情。
3、欣赏诗歌。
题、意境、修辞等去欣赏。(生议论开来，有人 举手。)。
生1:小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的、富有音乐美。
生2:小时候、长大后、后来、现在，富有结构美。
生3:意象美，每一小节诗人都把乡愁比某一种东西。
师(环顾四周):同学们都说得很好，像这么美的诗，应该把它背下来，但不要死记硬背，找找看这首诗有什么规律可帮我们快速背诵。
生1:每一小节的第一句都是表示时间，从小时候到现在。
生2:叠词。还有每一小节的开头都是订乡愁是……在这头……在那头"。
师饱含深情地背诵这首诗，部分同学轻声跟着。)。
(背诵完毕，教室里响起热烈的掌声)。
同学的心弦。思乡之愁之痛，在每一张稚气而又严肃的脸上。)。
师:这两位同学背得很好，现在我们全班一齐背。不会背的可以看书。
(学生充满感情地背诵着。)(背诵完毕。听课老师鼓掌。)。
三、拓展。
1、仿句。
的思乡情绪。同学们结合自己的理解，用具体的事 物为"乡愁"打个比方吗?(学生争着举手回答)。
生1:乡愁是一枚青橄榄，苦苦的、涩涩的，别有一番滋味在心头。
师:非常好，巧借了李煜的词"别有一番滋味在心头"。
生2:乡愁是一根电话线，我在这头，母亲在那头。
生3:乡愁是一碗老醋，每尝一口，都让人心酸。
(师微笑，生给予热烈的掌声)。
师:很形象，很具体。
生4:乡愁是一串风铃，叮叮咚咚的，让人忧愁。
生5:乡愁是一滴泪水，酸酸的，涩涩的。
生6:乡愁是母亲头上的乱发，理也理不清。
生7:乡愁是一湾湛蓝的海洋，望不着边际，看不到底。
生8:乡愁是河，流淌人生最初的梦。
生9:乡愁是一缕清烟，飘忽不止。
生10:乡愁是一杯没有加糖的咖啡，苦苦的、涩涩的。
生11:乡愁是家乡的小路，让人留恋忘返。(听课老师，香港课程专家点头微笑)。
生12:乡愁是家乡的河，永远在我们的心中流淌。
师:同学们说得很好，我们可以把这些句子整理起来，就是一首很美的乡愁诗了，同学们就是这首诗的作者，也可尝试做诗人了。(学生笑)。
2、各领风骚话说愁。
好能够说出作者。
生1:剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。——李煜。
生2:晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐。
生3:我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白。
生4:抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白。
(下课铃声响了，还有许多同学举手想要发言。)。
快速地抄写在笔记本上)。
…)。
师:老师也来想景悟情，想象诗人创作这首诗的情景。
眺望，一股思乡之情如潮水般地涌出，一首诗从他的心中流淌出来:"小时候，乡愁是一张小小的邮票……"(学生充满感情地跟着考师背诵。)。
师:好，这节课我们就上到这里，下课。向所有的来宾表示我们的谢意。
(学生转身向后鼓掌致谢)。
[以下是南安实验中学陈照星校长对本节课的点评]。
对这堂课的几点看法:。
自然引人新课让学生引起感情上的共鸣。
酸学生的想象力真是让人赞叹。"各领风骚话说愁"注重引导学生积累知识。
片的展示，朗读的图文并茂，再加上如泣如诉的二胡曲《江河水》作为整堂课的背景音乐，都给人以审美的熏陶和艺术的享受。
余光中《乡愁》的教案
我在这头。
母亲在那头。
长大后。
乡愁是一张窄窄的船票。
我在这头。
新娘在那头。
后来啊。
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头。
母亲在里头。
而现在。
乡愁是一湾浅浅的海峡。
我在这头。
大陆在那头。
1.简介作者。
(看屏幕)余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1949年离开大陆。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，成为他诗歌作品中重要的内容。70年代初创作《乡愁》时，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺。他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”
2.学生先自读本诗，熟悉诗歌内容。
3.指名读，师生共评。(在这个环节里，要指出节奏和重音的处理原因)。
引出本诗歌朗诵的基本要求：本诗感情是忧郁深沉的，所以语速要稍慢且舒缓。重音和节奏的处理如下：(看屏幕)。
四节，第一节稍平淡，回忆的口气;第二节增加了遗憾的语气;第三节，要体现出深深的失落和痛苦;第四节，表现出而今的惆怅。节与节之间要有足够的停顿，特别在前三节与第四节间，约停2秒。读的时候要配合相应想象。
乡愁。
乡愁/是一枚//小小的邮票。
我/在这头。
母亲/在那头。
长大后。
乡愁/是一张//窄窄的船票。
我/在这头。
新娘/在那头。
后来啊(“啊”轻声)。
乡愁/是一方//矮矮的坟墓。
我/在外头(语调稍微提高)。
母亲/在里头(语气要转激烈，“在里头”可拖音)。
而/现在(语气转平和)。
乡愁/是一湾浅浅的//海峡。
我/在这头。
大陆/在//那头(“那头”拖长音，表现深深的惆怅和期盼)。
让学生自由朗读，然后学生个别示范。让学生结合要求进行评价。当我们的耳畔响起这揪人的旋律时，当我们凝神聆听这声情并茂的朗诵时，我们的.心中油然而生出的是一种淡淡的忧伤与惆怅。
请同学们一起来朗读一下。
可是作者为什么会有这样的愁绪呢?我想同学们看了这个背景资料，也许会有所了解。(余光中，台湾诗人，散文家。祖籍福建永春。1928年出生于南京，少年时在外求学，过寄宿生活，1948年迁往香港，1950年去台湾。直到1992年大陆台湾互通往来，才第一次返回大陆。由于台湾和大陆长期阻隔，诗人流浪于海外，游子归乡之情是他作品中的重要内容。《乡愁》写于1972年。)(课件展示)。
1972年，当时的台湾与大陆之间仍不可以公开互相来往。但是很多台湾人，包括海外的游子，都是身在海外，但心在大陆。正是在这样的背景下，诗人写下了柔情而又不失真挚的《乡愁》。余光中先生有如此的经历难怪他有此愁绪。
好，有了这样一番体悟之后，我们再来朗读诗歌是不是会有一些不一样呢?(学生齐读)。
三、咬文嚼字——感受诗歌的语言美。
余光中的乡愁赏析余光中
乡愁,是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题,余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇,《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样,余光中虽然身居海岛,但是,作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人,他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统,具有深厚的历史感与民族感,同时,台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀,客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人,他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。
《乡愁》一诗,侧重写个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张船票,甚至那未来的一方坟墓,都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思,而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海,有如千峰朝向泰山,诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起,而诗人个人经历的倾诉,也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了,正如诗人自己所说：“纵的历史感,横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)这样,诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏,具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
余光中《乡愁》的教案
小时候，乡愁_____________，我在这头，_______在那头。
长大后，乡愁_____________，我在这头，_______在那头。
后来啊，乡愁_____________，我在外头，_______在里头。
而现在，乡愁_____________，我在这头，_______在那头。
四、拓展迁移。
1、探究中国文人的乡愁情结。
余光中《乡愁》说课稿
余光中的乡愁具有强烈的现实感和鲜明的时代感，具有以往的乡愁所不可比拟的广度和深度。
一说教材。
我今天所说的课文是《乡愁》。本诗是九年级语文下册第一单元的第二首诗。这首诗是在学习前一首诗的基础上，进一步学习诗歌的有关知识。
乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题，余光中的《乡愁》，就是其中情深意长、音调动人的一曲。余光中于1971年，在离开大陆整整，正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望当中，他在台北厦门街的旧居内，感情所至，一挥而就，用了20分钟便写出了这首诗。它抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊的时代，特殊的地理条件下，由海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情。更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。
《新课标》要求学生能“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“品味作品中富有表现力的语言”。九年级学生自身的人生阅历和知识结构已经比较完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境应该没什么困难，因此，我的教学设计是把本课教学分为四大模块，即“听读——朗读——品味——迁移”。通过听说读品等一系列以学生为主体的活动，在互动中使理解加深，对乡愁这一中国诗歌中历久常新的普遍主题有一定的认识。
二说教学目标。
学习这首诗，我确立了以下教学目标：
知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。
能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。
情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。
三说教学重点。
根据以上教学目标，我特确定以下教学重、难点：
教学重点：体会诗人的思想感情。
教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。
四说教法。
《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法进行教学。
欣赏法：通过欣赏歌曲《乡愁四韵》和配乐诗《乡愁》，感受诗歌的音乐美。
诵读法：这是本课教学的主要方法，正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诵读可让学生体会情感美，节奏美。
发现法：引导学生发现、体会作者情感的变化，例如由家愁到国愁的升华。
教具准备：自制课件(多媒体教学)。
教学课时：1课时。
五说教学过程。
我的教学过程是这样的：
(一)首先，多媒体导入，激发情感，创设氛围。
我们常说好的开始是成功的一半，于是我就采用在课前播放余光中在大陆省亲的照片并配以罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》，营造氛围。
设计意图：(图片的播放是为了使学生对游子的思乡情节有了一定的感性认识。歌曲《乡愁四韵》是根据余光中《乡愁四韵》所谱的曲子，播放这首曲子可以提高学生的学习兴趣，加深对《乡愁》的印象。通过音画结合引导学生欣赏美、感受情。)。
了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的相关资料。
(二)然后，朗读：
朗诵是解读诗歌的敲门砖，我们只有对诗歌进行反复诵读，才能真正走进解读诗歌的艺术殿堂。因此，学习这首诗，指导好学生朗读是关键。在朗读的时候，要注意把握诗歌的节奏，处理好轻重音和语速。这首诗抒发的是诗人思念家乡、思念祖国的忧愁。读的时候要用稍慢且舒缓的语速。四节中，第一节稍平淡，回忆的口气;第二节增加了遗憾却又有丝丝甜蜜的语气;第三节，要体现出深深的失落和痛苦;第四节，表现出而今的惆怅。
下面，就让我们一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。(放音乐)。
(三)品味。
《乡愁》全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候—长大后—后来—而现在四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征：小时候的母子分离-长大后的夫妻分离-后来的母子死别-现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票-长大后的船票-后来的坟墓-现在的海峡。通过一系列的阅读品味，最终让学生体会到诗人那浓浓的`思乡之情和眷恋祖国无限感慨!(展示板书)。
接着，让学生通过自主合作交流的学习方式，分析鉴赏这首诗的语言。让学生体会本诗的意境美，语言美。如此美的诗确实让人感受到了艺术的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四)迁移。
愁，有乡愁，离愁，国愁，也有家愁，古往今来，愁是许多文人笔下的主题，请学生根据自己的积累，说一句含有“愁”的古诗词句。最好能够说出作者。比如说，李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
这个环节的设计不仅可以使学生更好的了解中国诗歌“愁”这一主题，培养学生欣赏诗歌鉴赏诗歌的能力;同时也丰富了学生的积累。
七作业。
最后一个环节，布置作业：
1、背诵《乡愁》——尽量当堂背诵，寓教于乐，让学生自愿而又欢快地背诵诗歌。
2、阅读鉴赏席慕容的诗《乡愁》，同本诗进行比较阅读，来更好的把握本诗的主题和语言风格。
最后在歌中结束课文，这样做不仅可以使学生更好的把握主题，加深对课文的理解。同时也激发了学生的爱国热情。
八板书设计：
乡愁。
托物寄情。
小时候-邮票-母子分离个人故乡之思。
长大后-船票-夫妻分离主题。
后来—-坟墓-母子死别升华。
现在--海峡-两岸分离普遍家国之思。
本诗板书的设计可以使学生直观的把握诗歌的结构，加深对诗歌主题的理解。
《乡愁》这首诗是作者正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望之时，感情所至写下的，30多年后，温总理在访美谈及两岸问题时援用了这首《乡愁》诗。实现大陆与台湾的和平统一，关系到海峡两岸10多亿人民最大的利益。我们希望两岸关系能一步步变好，明天的团聚、欢乐、美好能够取代昨日的乡愁。好，谢谢各位!
余光中《乡愁》的教案
学习目标：
知识目标：学习现代诗的基本朗诵技巧，学会划分节奏、重音，能有感情地朗读。
能力目标：培养学生体会与欣赏诗歌中美的能力。
情感目标：通过诵读体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀。
学习重点：学习现代诗歌的基本朗读技巧，学会划分节奏、重音，能有感情的朗读;通过朗读体会作者深沉的思乡之情，让学生体会美。
教学难点：通过诵读体会作者深沉的思乡之情，培养学生的想象和联想的能力。
教学设想：我的教学设计是把本课教学分为“听读——诵读——解读——质疑欣赏——拓展”。通过一系列以学生为主体的活动，在互动中使理解加深，对乡愁这一中国诗歌中历久常新的普遍主题有一定的认识。
教学过程：
用《思乡曲》作为整节课的背景音乐。
一、设情景，导入新课(出示课件1：题目、作者)。
同学们，你们有过想家的感觉吗?谁能谈谈想家的感觉是什么样的?其实，老师和你们一样，离家久远了就会想家，特别是夜深人静时更是难以入睡，每当这时我就会吟诵王慧敏的《想家的心情》其中两句至今记忆犹新：想家的心情，是母亲倚栏凝望的眼睛;想家的心情，是游子凭窗凝眸的憧憬;想家的心情，谁都体会的到，谁也说不清。
是的.，想家的心情，谁都体会的到，谁也说不清。同学们想家，可以常回家看看，可是那些远离祖国，漂泊海外的游子，特别是台湾同胞，由于海峡的阻隔，他们有家难回，那才是真正的“愁”啊，真正的痛。下面让我们一同走进于光中先生的《乡愁》，一起走进那浓情似雾的乡愁世界，一起去倾听诗人的内心呼唤。
二、教学目标(出示课件2)。
指一名学生读教学目标。
三、作者简介(出示课件3)。
让我们先了解一下余光中先生，小时候和母亲一起的合影，老年的余光中。写《乡愁》诗的情景简介。
四、诵读指导(出示课件4：图文并茂朗读节奏)。
同学们继续看屏幕，认真听朗读录音，感受一下诗歌的感情基调和诗歌的朗读节奏。
问：这首的感情基调是怎样的?(学生答：哀伤、深沉、悲凉)。
那我们应该用怎样语气去读?(缓缓的)。
师：同学们回答得很好，这首是我们应该用缓慢的语气去读，请同学们打开课本第4页，根据屏幕提示，边小声读边划出朗读节奏。
指名读1、2节。
指导：这两节语速要再慢些，要读出思念之情。再指名读。
指名读第三节。
指导：这一节表达的是生离死别，要读出适当的颤音。后来啊，“啊”要读成“y”，因为“啊”前边的“来”字的韵母是“ai”，母亲在里头的“头”要读轻声。教师范读，生齐读。
指名读第四节。
指导：这一节音调要上扬，要要有荡气回肠的感觉，“在那头”要一字一顿。教师范读，生齐读。
学生齐读全诗。
五、解读。
1、想景悟情(出示课件5课文图文录像)。
问：同学们读得很好，这首诗抒发了诗人的什么感情?(对家乡祖国的思念之情)。
这种感情看得见吗?
师：要把这种看不见，摸不着的抽象感情表达出来，就要借助意象，意象就是诗中的形象。
请同学们帮忙找一找诗中借助了哪些意象表达了这浓浓的思乡之情?(板书：邮票船票。
坟墓海峡)其实诗人是巧妙运用了诗歌创作的一种方法：托物言志。
诗是精当而含蓄的艺术，只懂得这四个意象还不够，还应该根据意象想象诗歌表达的具体内容。请同学们分小组讨论，想景悟情。请同学们看大屏幕(生分组讨论5分钟)。
问：通过讨论哪个同学先来演绎一下诗歌的内容?(指名两位同学发言)。
同学评价、教师评价。
问：哪位同学再来演绎一下诗歌内容?
评价并深情小结：同学们表达的太好了，动了感情，老师也被深深感动了。是啊，诗人在他的诗《从母亲到外遇》中这样写道：大陆是母亲，不用多说，烧我成灰，我的汗魂唐魄仍然萦绕着那片土地……我离开他时，才二十一岁呢，再还乡时已六十四岁，掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头……长江断奶之痛已43年，这含泪的呼唤揪扯着我们每个人的心。
师生共同概括诗歌每一小节抒发的感情。
第一节表达了对母亲的深深思念之情。(板书：亲情)。
第二节是对妻子的怀念，(板书：爱情)。
第三节诗人表达的是一种深深的哀痛[板书：哀痛]。
第四节表现的是诗人盼望祖国统一(板书：盼统一)。
作者由个人的悲欢到民族感情的寄托，由前三小节的思亲之情上升到最后一个小节的浓浓的爱国之情(板书:“思乡之情”——“爱国之情”)。
2、质疑：
师：同学们对这首诗还有什么疑问吗?
可能提出的问题：海峡明明是“深深的”为什么说是“浅浅的”?
3、欣赏诗歌(出示课件6)。
师：通过朗读，想景悟情，我们己经感受到诗人独具的艺术匠心。现在我们一起来欣赏这首诗。这首诗美在哪里?同学们可以从结构、主题、意境、修辞等去欣赏。
4、根据学生发言，教师指导：诗歌的音乐美、结构美、意向美(出示课件7)。
师：同学们欣赏的都很到位，象这么美的诗我们应该把他背诵下来，找找这首诗有什么规律帮我们背诵?(板书：小时侯长大后后来啊而现在)。
指名背诵、全班齐背。
六、拓展。
1、仿写：(出示课件8)同学们结合自己的实际，以乡愁为本体，用具体事物为“乡愁”打个比方。
例如：乡愁是一碗老醋，每尝一口，都让人心酸。
师：同学们说得很好，我们可以把这些句子整理起来，就是一首很美的乡愁诗了，同学们就是这首诗的作者，也可尝试做诗人了。
2、话说愁(出示课件9)。
师：愁，有乡愁，离愁，国愁，也有家愁，古往今来，愁是许多文人笔下的主题，请同学们根据你的积累，说一句含有“愁”的古诗词句。
师:在结束这堂课时，老师也来想景悟情，想象诗人创作这首诗的情景。
一个深秋的夜晚，夜深了，一轮明月升上了天空，如水的月光推开了门窗，洒进了屋里，一位诗人倚窗而立，时而低头沉思，时而抬头眺望，一股思乡之情如潮水般地涌出，一首诗从他的心中流淌出来:“小时候，乡愁是一张小小的邮票……”(学生充满感情地跟着考师背诵。)。
板书设计。
小时侯邮票亲情思想之情。
长大船票爱情。
后来坟墓哀痛。
现在海峡盼统一爱国之情。
读余光中《乡愁》有感
这是一个可以容纳1000人的阶梯教室，却硬生生塞下了1500个人，同学们有的站在阶梯上，有的两人挤在一个座位上，有的蹲在讲台前面，最后排的学生甚至踩在凳子上，还有的堵在门口。大家盼望着，盼望着。
下午2时30分，从门口传来急促的通风报信：“来了，余光中来了……”紧接着，坐在前排的学生站起来张望。
“哗……哗……”一阵阵热浪般的掌声涌来，一名工作人员挤过人群在前面开路，身材瘦小，但依然神采奕奕的余老先生慢慢地跟在后面挤过人群，临上台前还差点摔了一跤，被围在身边的同学们马上扶住了。
等余先生坐定，全场又响起潮水一样的掌声，一浪接着一浪，足足持续了2分多钟，最后在余光中不断地双手示意感谢后才停止。
“中国人讲求‘立德、立功、立言’三不朽，我无能可以立功，但对‘立言’却比较感兴趣。”一番开场白后余光中毫不讳言地表达了自己对文学创作的热忱。回顾一生的创作历程，他将自己的文学创作空间称为“四度”文学空间，而支撑这四度文学空间的，则是他用一生孜孜经营的四种文学追求：诗歌、散文、评论和翻译。
余光中坦言，他一度自称“右手写诗，左手写散文”，意思是诗歌是自己文学创作的主要经营对象，而散文则是副产品。但没想到的是，更多人却对他的散文表示更多的好评，于是他后来就改变初衷，把诗歌和散文当成了自己的两只眼睛，双眼并用，从此更加立体形象地看事物，看人生。
对于四种文学追求，余光中表示拥有同样的兴趣，并不存在偏爱哪一种。而在他的四度空间中，这四种文学追求也时不时相互碰撞，时不时打破了相互之间的文体界限。他的作品中文体界限的“模糊”也时常会引来不少评论家的质疑和批评，“诗歌中有散文的影子，散文中有评论的态度”，但余光中开诚布公地表示，他对于这些批评和质疑并不十分在意，对他来说，只要文字言之有物便可，并不过分追求文体上的条条框框。
“从高中开始写诗，开始写旧体诗，然后转为新体诗，后来受到民国初年新月派整齐的格律诗影响，再后来进入大学读外文系，对浪漫主义的风格也有所吸收。到台湾之后，又受到现代诗的影响……”余光中的丰富经历，让他成为一个兼容并包的诗人、散文家、评论家和翻译家。
古典文学中。
有着丰富的营养。
“当代年轻人喜欢写夕阳的诗歌，象征主义和浪漫主义的诗歌较多。”余光中在讲座中提到了年青一代进行诗歌创作时的一种现象。针对这种现象，他同时也发出隐隐担忧：时下年轻人读古典文学的比较少，有的也只是泛泛地读，很少做到精读和消化吸收。
结合自身的创作经历，余光中表示，古典文学的力量远比现代人想象的强大，对他来说，诗经以来的古典文学是他创作风格的“大传统”，而五四以来的现代文学是他创作风格的“小传统”，渊源流传的古典文学，强有力的`西方文学支流，五四以来现代文学的冲击，都对他的创作产生巨大影响。
正是对古典与现代，东方与西方不同文学营养的吸收，让余光中掌握了自己独创的“白以为常，文以为变”八字文体技巧，他表示“文言文可以成为白话的润滑剂，当写文章需要高潮，需要诉诸权威，或者需要铿锵，需要对仗的时候，就需要用文言文来丰富笔下，来帮忙了。”
余光中提倡在写作文体上一定要有自己的独到之处，他用文体和钞票打了一个生动的比方：“文体和钞票完全是两码事儿，钞票大家都在用，而且越用越脏，但文体应该是自己独家经营的，千百年后依然保持新鲜，这才是大丈夫应该做的事情。”
“古典文学中有着丰富的营养”在余光中的讲话中，这句话的频次最高，他告诉学子们，古人的诗歌其实是写得非常巧妙的，只是古人不会用现代人的写作技巧来进行分析，其实很多现代诗的技巧在古诗里面都能找到痕迹。
为了论证自己的观点，他引用李商隐《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这两句诗的意思是，诗人在期待未来与妻子相聚的场景，在未来回忆今日，那今日就又变成过去，这种时间的转换并不比电影的蒙太奇手法来的简单，但古人在并不知道任何现代写作手法的情况下，就可以写出这样美妙的诗歌，因此写诗歌不但要看表面的字句，还要把握背后的美学，那需要相当的心得。
在互动环节，同学们的热情很让余光中感动。
“同学们，不好意思，这真的是最后一个问题了。”主持人舒羽告诉大家。
这时学生们“骚动”起来，有的学生开始双手合十地向主持人作揖，希望争取到最后一个名额，本来说好要点边上的同学的，点了左边，右边的不同意，点了后面的，前面的同学也不答应，最后有的同学hold不住了，径自跑上讲台，跑到余光中身边，希望得到这个提问机会。
“余爷爷，我也喜欢写诗，但是我觉得押韵是个头疼的事情，你觉得写诗必须要押韵吗?”“我想知道怎样写出地域特色的诗歌……”“您当初写乡愁的时候是在什么样的环境下写的?”对于同学们各种各样的问题，余先生都耐心地予以解答。
被“乡愁”遮住的。
诗意人生。
在大陆，相信大部分读者都是从一首《乡愁》开始认识余光中，《乡愁》已经变成了余光中的一张名片，而对于这张名片，余光中遗憾地表示，“这张名片总是遮在我面前，让别人看不到我的真面目。”
每逢回到大陆讲学，余光中经常应学子们的请求吟诵那首《乡愁》，此次在琼州学院的交流之旅也不例外，但余光中却婉言拒绝，取而代之的是吟诵了他的另外一首乡愁之作《民歌》，他念了第一遍，全场上千个听众在他的引领下应和着读了第二遍，一呼一应，颇有音乐的效果，令人印象深刻。
他鼓励海南的学子要多留心海南的风土人情和学习海南的当地语言。
“不一定要读余光中，读冰心，读徐志摩，一定要选择自己喜欢的诗人，选自己的喜欢的作品来吸收……”余光中在讲座的最后，表达了对海南学子的期盼，希望学子们可以读与自己兴致相近的作品，同时也学习苏东坡诗歌里面儒家的坚持和道家的豁达，将海南岛的诗魂传承下去。