优秀作文能够通过恰到好处的节奏和引人入胜的情节设置，吸引读者的阅读兴趣，令人流连忘返。下面是一些优秀作文的片段，希望能够激发大家写作的灵感和创造力。
高一语文必修四第四单元作文
高中政治必修四知识点：寻觅社会的真谛(历史观)。
1、社会存在和社会意识的含义。
社会存在指社会生活的物质方面它是最主要最根本的内容是物质资料的生产方式;。
社会意识是指人的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称它包括各种风俗习惯和社会心理，也包括政治、法律、思想、道德、科学艺术、宗教哲学等。
2、社会存在和社会意识的辩证关系(1)社会存在决定社会意识。社会存在的性质决定社会意识的性质;社会存在的变化决定社会意识的变化。(2)社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展;先进的社会意识促进社会的发展。(3)社会意识具有相对独立性。
3、生产关系一定要适应生产力状况的规律。
(1)生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。
(2)生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。
4、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。
(1)经济基础指生产关系的总和。
(2)上层建筑指一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。
(3)经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑的状况不同，对经济基础反作用的性质是不同的。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。
(4)生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的基本规律。
5、社会历史发展的总趋势。
(1)社会历史发展的总趋势，是前进的、上升的;发展的过程，是曲折的。
(2)阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
(3)改革是社会主义的自我完善和发展;是推进中国特色社会主义发展的强大动力。
6、人民群众是历史的创造者。
表现：(1)人民群众是社会物质财富的创造者;。
人民群众是社会精神财富的创造者。
(3)人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：坚持群众观点和群众路线。
7、坚持群众观点和群众路线。
(1)群众观点及其要求：
群众观点的基本内容：相信人民群群众，全心全意为人民服务，向人民群众负责，虚心向人民学习。
群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民;权为民所用，情为民所系，利为民所谋;实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
(2)群众路线及其地位：
群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
群众路线的地位：群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，坚持群众路线就是全心全意为人民服务的宗旨，就要保持同人民群众血肉联系，就要真正让人民来评判各项工作。
区别：根本动力：生产力和生产关系的矛盾运动，经济基础和上层建筑运动。
直接动力：在阶级社会是阶级斗争;在社会主义社会是改革;。
主体动力：人民群众。
高中政治必修四知识点：实现人生价值(价值观、人生观部分)。
1、什么是人的价值?
人的价值有两个方面：(1)个人对社会的责任和贡献。(即人的价值就在于为社会创造价值，居首位)。(2)社会对个人的尊重和满足(居于从属地位)。
2、如何评价一个人的价值?
评价一个人的价值，主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
3、价值观的导向作用：
价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：
(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。
(2)价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。要求我们树立正确的价值观，作出正确的价判断和价值选择。
4、价值判断和价值选择。
特点：社会历史性，阶级性。主体差异性;。
价值判断和价值选择依据和标准：
(1)是否遵循社会发展的客观规律。
(2)要自觉站在最广大人民的立场上，
如何进行价值判断和价值选择。
(1)树立正确的价值观，作出正确的价判断和价值选择;。
(2)须自觉遵循社会发展的客观规律，要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
(3)要把个人集体社会利益三者的统一作为选择的标准，当个人利益同人民群众利益发生矛盾时，要自觉站在人民群众立场上进行选择，当个人利益与他人利益发生冲突时，要从不同的角度思考，理解和尊重人的正当选择。
5、价值的创造和实现(如何创造和实现人生的价值?)。
(1)人的价值在于对个人对社会的责任和贡献。
(2)价值观具有重要导向作用要求我们树立正确的价值观，作出正确的价判断和价值选择。
(3)作出正确的价判断和价值选择，要坚持群众观点和群众路线;自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
(4)根本途径：劳动和奉献。(要求：在劳动和奉献中创造价值);客观条件：(要求：在个人与社会的统一中实现价值)即人的价值，只能在社会中实现;主观条件：(要求：在砥砺自我中走向成功)。
实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。
区别：价值(哲学上的价值涵盖不同领域事物的价值，具有概括性和普遍性)价值观(人们在认识各种具体事物的价值基础上形成对事物价值的总的看法和根本观点，是对价值的主观反映，属主观范畴;)。
人生价值(个人对社会的责任和贡献和社会对个人的尊重和满足只是涵盖人生领域的价值)。
人教版高一语文必修1第一单元作文
‘为中华之崛起而读书’是周恩来同志的读书精神。读书、学习，这正是我们现在所需做的事情，我们要弘扬周恩来同志的“为中华之崛起而读书”精神。
在周恩来十二、三岁时，中国被外国所欺辱，他的伯父和他聊天，说道：“中华不振”，当时，周恩来和同学，闯进租界，看到巡警局门前围着一群人，正在吵着什么。周恩来赶快跑了过去。了解了情况，是一名妇女的亲人被洋人的汽车扎死了，那个妇女原指望中国的巡警可以帮她，可是巡警不但不惩处肇事的洋人，还把她训斥了一通。围观的中国人都十分气愤，握紧拳头。但在外国租界里，谁又敢这样呢？这是他明白了“中华不振”的含义。后来，上课时，老师问他们都是为什么而读书。周恩来站起来清晰而坚定的说：“为中华之崛起而读书！”后来他通过自己的努力当上了一代国家总理。
我们应该学习周恩来同志，他那句话，可以引起许多人的赞叹。我们有梦，国家有梦，都是中国梦，我们有努力实现中国梦，只有刻苦读书，才可以让中华崛起，不让其他国家欺负到中国。
在古代，也有“为中华之崛起而读书”的故事。包青天从小就机智聪明，勤学好问，特别喜欢推理断案。他与一些长官密切交往，学习了不少的断案方法，他可以查到任何蛛丝马迹，排查出最后的犯人，为民除害。他一直努力学习法律知识，为中华人民除害。他那也是为中华之崛起而读书的表现。
这两位名人都在为中国而着想，为中华人民而着想。他们一生不断地扩展自己的知识面，为了实现中华崛起的梦想而努力。看到这些伟人的事迹，我一想，我们每天在学校，有的人虽然身在学校，但是心里想的却是和学习无关的事。这样怎么可能让中华崛起？但是还有的人与其相反，在校园里尊敬师长，努力学习，勇于创新，让老师和同学们刮目相看。这样才可以让中华崛起。作为祖国的新一代，我们要学习周恩来同志的读书精神，胸怀远大的理想。做一个生活上朴实，学习上认真的有志向，有毅力的少年。
“为中华之崛起而读书”，是我们有困难时的前进动力，是一盏永不熄灭的明灯，可以让我们在艰难中依然奋发图强。我们读书就是为中华之崛起！
高一语文必修三第四单元作文
在茂盛的森林里，住着一个一直漂亮的小鸟——翠儿，它从小生活在茂盛的森林里，无忧无虑，非常的自由自在。
可是有一天，几阵枪声打破了平静。原来，有个猎人来到森林里打猎，翠儿被他打伤了。猎人提着翠儿走，它真难受，心想：人类真残忍，总是伤害无辜。一想到自己再也不能自由了，翠儿的眼泪就一滴一滴地落了下来。
不知道猎人带它走了多久，醒来的时候，面前站着一位仙女，她对翠儿说：“你好呀，小鸟，我要把你变成人类，对人类伤害动物的行为进行阻止。如果你做到了，就可以返回森林做小鸟。要是做不到呢，”她的脸色变得冰冷起来，“你就会化成泡沫。”仙女说完，不见了。
这时，翠儿发现自己变成了一个孩子，并且会说人类的语言，身上还有一些钱。她饿了，走进一家餐馆，一看菜单，哇，都是什么红烧熊掌、红烧穿山甲的。她想，我宁可饿死，也不吃这些动物。她在大街上走着，忽然听见有小鸟凄惨的鸣叫，抬头一看，只见一户人家的阳台上挂着一个鸟笼，一只小鸟被关在里面。翠儿用鸟语跟它对起话来：“小鸟，你怎么了?”“唉，我本是一只快乐的小鸟，被卖鸟的商人捉住了，把我拿到市场上出卖，我就成了现在这个样子了……”翠儿听了，毫不犹豫地向那户人家买下了这只小鸟，把它放了。小鸟高兴地对翠儿说：“谢谢你!”
夜深了，翠儿住进了旅馆。她认识了店主的儿子小军。
小军看到翠儿为了就同伴而被自己打死，他非常的后悔，看着翠儿的尸体一直在哭泣，后来小军悔改后决定做一个保护动物的人，从此和森林生活在一起。
高一语文必修三第四单元作文
每个人都有梦想，梦想能不断激发我们生命的热情和勇敢。梦想是我们天真无邪、美丽可爱的愿望;梦想是一盏明灯，在我们无助时、迷茫时，为我们照亮前方的路;梦想是沙漠里的一股泉水，在我们干渴时，为我们滋润心田;梦想是寒冷时的火焰，在我们寒冷时，为我们带来无尽的温暖。
梦想是会改变的，不同的年龄、不同的时期都会有不同的梦想。虽然梦想改变了，过程却没变，都需要坚持不懈，还要有一种不服输的坚忍和失败后从头再来的勇气。
小时候我的梦想是当一名老师。当老师可以管理学生，还可以收到许多学生亲手做的小礼物。我也经常会想，如果我当了老师，我会对不听话的学生怎么做，会带学生们去操场上做游戏、烧烤等等，还会想如何给学生们上一堂有趣的课。但想象总是美好的，在我听到爸爸说现在考师范学校学习成绩要很好的，不像以前那样。我学习成绩平平，考师范应该有点困难吧，所以当老师也就不可能了。那时，我也想过要努力学习，考上师范，但是我坚持不了几天就放弃了。我缺的就是坚持不懈，就是不服输的坚忍。
而现在我的梦想是当一位服装设计师。或许是因为从小对画画感兴趣吧，又或许是因为小时候经常在电视上看模特走秀的`节目，但主要看的还是她们身上的衣服，不禁会感叹真好看。现在又会想，以后自己穿着自己设计的衣服，该多好啊!而且这衣服还是独一无二的。我也会想，以后要设计很多保暖又不易破的衣服，捐赠给山区里的孩子和在街上流浪的、无家可归的人。尽管这么做，不能改变他们的生活，但可以为他们带去温暖。然而要实现这个梦想，我现在要做的，是要好好学习，还要把我的画功提上去(虽然我对画画感兴趣，但画功不是很好)，然后考上一所有服装设计专业的学院。
当然，如果这个梦想没有，我也不会伤心!因为我为梦想努力过、奋斗过。只要记住我曾经为梦想坚持不懈，为了梦想，再大的困难我都挺过去了，为实现梦想我想尽了一切办法，我就会为我自己感到骄傲，感到自豪!
在我还没有梦想时，当我看见别人都有自己的梦想，都在为自己的梦想努力奋斗时，我会感到奇怪，感到不公平，为什么别人都有梦想而我没有?!到后来，我找到了我的梦想，我向着它一步步走去，尽管一路上有许多挫折和困难，但那都阻止不了我前进的步伐!
当你的梦想不被看好，被怀疑时，总有一种力量在鼓舞着你，那就是梦想，有这种感觉时，说明这就是你的梦想，一个不可更改的梦想!
人教版高一语文必修1第一单元作文
黑瓦白墙下，纤长的手指缓缓地拨弄琴弦，琴声缠绕着思绪，交织在耳边，一声声敲击着苦闷与心烦。缥缈的琴声声声入耳，像是在诉说古镇的过往，那百年前的繁华早已被人遗忘。
古代的人们对于古琴的推崇甚至到了难以想象的高位。之前，我一直认为这不过是古代帝王文人的吹捧，到今日才些许明白这古琴的奥义。
琴声本身醇厚深沉，旋律优美，可以拉回被世俗纷扰的心，让人安静品析山水，亲近自然，所以文人雅士大多都借古琴，逃脱人世间的纷扰，净化内心，来找回本心，重归自然。
琴声悠扬，内涵宽广，正因为这样，古琴才会有这么高的评价，所以，自古以来，手指弹拨的并不是琴弦而是心弦，古琴的弹奏从不是表演，而是心与心的交谈。琴音悠悠，是历史的余音，也是心灵的倾诉。
在古代，世家公子们在弹奏古琴时，格外地神圣——斋戒，沐浴，焚香，净手——保持身心洁净才有资格弹琴。西汉时期文人们便认为“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”。
修长的手指勾过琴弦，声声琴音穿过古巷。淅淅沥沥的雨丝落下，划过屋檐，伴着花瓣悠悠落在琴弦，琴音雨珠，一股忧愁缓缓蔓延，雨珠顺着琴身，滑落一地伤痕，敛音停弦，有余音绕梁，思绪飘远，淡淡忧伤!
撑把油纸伞，走在青石板小巷，淅沥的雨水打湿花窗，那声声琴音依旧在脑中回荡，连接着历史悠悠的过去，承载着百年斑驳的岁月。
人教版高一语文必修1第一单元作文
初中生涯的最后一次运动会即将来临，为了给它添上一个完美的句号。我在心中暗暗下定了要去努力练习八百的的决心。
第一天晚上我兴致勃勃地来到院子里，在月光的指引下我奔跑在黑夜中。那凉飕飕的风扫过我的脸颊，那冰冷的空气被吸入我的鼻腔和喉咙。它就像一把刀刺得我的喉咙生疼生疼的。可又不得不大口大口地吸入空气来平缓那缺氧的感觉。随着圈数的增加我开始觉得我摆动的的双臂和奔跑的双腿已经几乎要麻木了,犹如踩在云端上用不上一点力。终于跨过了终点线，在那一刻我的最后一丝力气好像也被抽空，我呆呆地站在原地大口大口地呼吸着空气。
第二天的夜晚来临了，我站在窗边可我脑海里挥之不去的是昨天那吸入冷风时喉咙的刺痛感以及跑完时那几近窒息的感觉，心中不禁打起了退堂鼓。母亲不知何时站在我身后，紧紧地盯着我，洞察了我的全部心思。母亲示意我抬头看那夜空中的明月。月亮被乌云给遮盖住了，只透出几丝淡淡的光。我不解地望向母亲，母亲让我继续耐心地观察。只见那月亮的光辉变得越来越亮，就在月亮快要从乌云中露出来时，又有一朵乌云飘了过来将月亮的光辉完全挡住了。并且还挡得严严实实，夜空变得黯淡无光。我惋惜地叹了口气。
就在这时，黑暗开始渐渐变淡，黑暗终被光明代替。母亲终于开口了：“月亮坚持穿过那黑暗的云层为的是将那光亮洒向每一个黑暗的角落。所以只有坚持才能迎来象征着希望的光明。这样的坚持是最难能可贵的。”
再次看向天空中那散发着光芒的明月，我毅然地迈出了家门去院子中跑步。月亮的光洒满了整个院子，踏着坚定的步子在风中奔跑着。那无力感又随着我的奔跑而袭来，腿也开始麻木，但是有一个信念告诉我要坚持。我攥紧了手，要紧了牙根，继续向前，不畏寒冷的风，不畏漆黑的夜。周而复始，日复一日。
人教版高一语文必修1第一单元作文
只要你有决心，什么事情失败了都可以重来。而生命却只有一次，无论你愿不愿意都不可能重新再来一遍。然而，在我们每天都要经过的马路上，就有一些不顾自己生命的人。
一天，我走在放学回家的路上，唉——好差的运气，竟然是红灯，我焦急地等着、张望着，盼着绿灯亮起来——快点！动画片要开始了！不过，虽然急，但我还是做个乖市民，遵守交通规则，乖乖的在人行道边上等。但是我看到有一些人在距离人行道前方10米左右（非机动车道与机动车道交界点）的地方东张西望。后面的一位大叔看到有些人走得那么快，朝前看了看，迟疑了一下，挪了一小步超过前面的一个人，那个骑电瓶车的阿姨看到别人都到前面去了，马上也开动电瓶车往前一点点。结果，大家你看我，我看你，在车流中一步一步走过了马路。看到这里，我真想对他们大喊“难道你们就不能花一两分钟时间，多等一等吗？别看这只是几分钟，它关系到大家的生命安全！”
正想着，绿灯亮了，我小心翼翼地观察左右车辆，快步走过马路。刚到马路对面，我看到一辆载着由白帆布盖着货物且想转弯的货车，结果直接被正在执勤的交警叔叔给拦下了。一打开车门，好家伙！原限载3人的驾驶室密密麻麻的挤了6个人！而且货物也超载了！在货车旁边还绑了梯子用来加固！交警叔叔把驾驶员叫下来，让其出示驾驶证，驾驶员是个中年男子，黑黑的脸涨得通红，脸上分明写着“害怕”二字，交警叔叔对其实施了教育，并开了罚单。这时的驾驶员满脸的懊悔。
看到这些违反交通的现象，我想呼吁人们，难道你们就是这样对待自己只有一次的生命吗？难道生命在你们眼里只是微不足道的一小点吗？不是什么东西都有第二次，所以请珍惜自己的生命，遵守交通规则，不要拿自己的生命开玩笑。
没有规矩，不成方圆。——题记。
看，我们的世界多么美丽；听，我们的世界多么曼妙；闻，我们的世界花香弥漫。人类在耕作，鸟儿在唱歌，花木欣欣向荣。是什么使我们的世界如此和谐？是规则。
作为一名学生，我们要遵守认真学习的规则；作为一名舞者，我们要遵循赋予舞蹈灵魂的规律；作为一名演员，我们要遵守一定的表演程式。没有规矩，不成方圆。规则成就了辛勤的人类，可爱的动物，尽责的植物；规则成就了一个五彩缤纷，绚丽夺目的世界！
动物间有生存的规则，弱肉强食，所以他们都努力强大，不成为弱者。但是我们人类有时也会因不了解它们的规则而损害了自然界的平衡，越来越多的动物成了人们的食物，为什么会有国家保护动物？因为人类知错就改，倘若不制定规则，动物们会逐渐灭绝。所以，人类趁动物们没有彻底灭绝时弥补我们的错误吧！
正因为我们的破坏，自然界也在“回报”我们，地震，火山喷发，海啸等灾害的频繁发生不正是它们给我们的警告吗？我们已经被红牌警告了。我们应该悔改了！
演员间也有生存规则，演员的任务是演好导演给的角色，对好编剧给的台词。这就够了，不需要做分外的事。一个合格的演员能饰演多种角色，不一定出彩，而成功的演员不但能饰演多种角色，并能演得出神入化，我曾听说，演员要能一秒钟落泪，是的，这是他们的技能，艺术生存的技能，每个演员都必备的。
编剧的任务是写台词，演员的任务是说台词，假如演员改了台词，那就改了剧情，那还要编剧干什么？所以做好分内的事就足够了！
世间万物的和谐是规则的功劳，正因为这些规则，我们才有各自生活；正是因为这些规则，交通事故才能减少；正是因为这些规则，比赛才能公平；正是因为这些规则，我们才更幸福！
人教版高一语文必修一单元作文
目的：
1、认识语文的魅力，激发学生学习语文的兴趣。
2、掌握一些学习语文的方法。
教学过程：
语文是什么?
学习语文就是享受生活。
很多人都对语文存在这样的误解：学语文应该是学校的事;只有在语文课上才是学语文，只有打开语文书才是学语文。这是一种误解，因为其没有理解语文最本质的东西：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。我们从呱呱而哭，到牙牙学语，到能够说出令人忍俊不禁的成熟话语。其实，当我们悉心倾听一个人的幽幽诉说时，当我们沉醉于慷慨激昂的演讲时，当我们倾听自己心灵的回音时，当我们复述一个幽默的故事时，当我们聚在一起阐述一个观点时，当我们消除了误会相视一笑时，我们就是在学语文吗?生活处处是语文，语文时时是生活。在生活中，在语文学习中，我们每时每刻都能感受到语文和生活并存。语文的点点滴滴都是生活，哪怕是一个字的书写，一句话的诵读，一个句子的理解，一个意思的表达，一种语气的运用，都与自己的生活息息相关，这就是我们所说的语文素养。语文素养的提高不能只依靠语文书，更要从丰富的生活中去汲取。因此我才说，学习语文就是享受生活。
语文是文化，更是生活，它存在于时时处处，与我们的苦乐悲欢息息相关。因此，学习语文是享受快乐的过程，是享受创造的过程，更是享受生活的过程。
一、语文的魅力。
从各个方面举例来说明语文的魅力。
举例1：
汉字有很多意义联想的组成部分，不仅有趣，也便于记忆，安，屋顶之下，一个“女”。表现女性柔弱，不宜在外，“宜室宜家”，才是安全的。
家，屋顶之下，豕表示猪，代表牲畜，说明农业社会里一个家庭必须有一定的家畜。女和母在古代的甲骨文中这两个字基本形状是一样的：
母字比女字多了两个点。表示乳房，象征着同是女性，不同在于生养和哺育孩子。愁字表示生产力低下的社会，秋天里人们为过冬而发愁。
举例3：
苏东坡和佛印和尚是一对好朋友，常常在一起吟诗作对，互为戏谑。有关他们的趣闻还真不少呢。有一天，两个人共同乘船欣赏江上晚景，苏东坡抬头一看，忽见岸上有两条狗正在争抢一根骨头，触景生情，便对佛印说：“我说个对子给你对一下，好不好?”佛印说：“好啊!”苏东坡便吟哦道：“狗啃河上骨。”佛印一听，便知晓东坡在作对暗骂自己。正动脑筋准备回敬一下，一不小心，手中持着题有东坡诗句的扇子掉到江水中，佛印灵机一动，对东坡说道：“水漂东坡诗。”东坡一下子显得分外尴尬。
还有一次，东坡去拜访佛印和尚。路过寺门时，忽见一驴拴在山坡上吃草，心中一喜，欲作对戏弄一下佛印和尚。见到佛印后，东坡有意戏谑道：“秃驴何在?”佛印一听，知道东坡又在出损招作对骂他，略加思考，手指窗外，道：“东坡吃草”。这一次东坡又未能占到便宜，羞愧万分。
举例4：
曾国藩带领他的湘军同太平军打仗，总是打一仗，败一仗，伤亡很大，特别是鄱阳湖一战，自己的老命也险些送掉。皇帝知道了，就下了一道斥责他的圣旨，并且要他把历次的战况据实奏报。曾国藩把历次战役的惨败情况据实写上，并在奏章最后用“臣屡战屡败，请求处分”这样一句话。奏章写好后，他请一位幕友看看。那幕友看了奏章后说：“中堂大人，不能这样写，这样写皇上是要加罪的。”曾国藩就向这位幕友请教该怎样写。幕友沉吟了一会，提起笔来，把“屡战屡败”这个句子改了一下。曾国藩一看，不禁暗暗叫绝。
这一改果然奏效。奏章送上去以后，皇帝觉得曾国藩虽然战败，但忠心可嘉，非但没有拿他问罪，反而赞扬了他。
屡战屡败，消极之至，多次打仗，从无胜利。屡败屡战，积极之至，多次打仗，虽无胜利，继续战斗。勇气可嘉，惨烈之至，惊天动地。
(2)语文的魅力在于读和写。
投影：
当你静下心来，烹一壶清茶，煮一杯咖啡，放一曲悠扬的音乐，打开书卷，一股清幽的书香扑鼻而来，书中世界，洋洋大观，尽收眼底，可观宇宙之大，可察品类之盛，可神交于古人，可觅知音于今人，岂不雅哉?岂不乐哉?秀才不出门，能知天下事，其实，那是一种品位的提升。
写可以畅叙幽情，写可以净化心灵，升华理想，写可以感化同类，启迪世人，写可以展露才华，获得知音，甚至可以写出百世之典范：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，当自己的文章能为老百姓做点什么的时候，这就是“不朽之盛事”!
从以下五个方面谈如何学好语文。
1、兴趣，兴趣是的老师。
孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。
只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去。
2、习惯，习惯是恒久的保证。
要养成阅读的习惯。多看一些书，可以培养语感，还能学到不少文学常识，以及一些新鲜有趣的观点。现在的语文考试，阅读占了相当大的比例。不仅有文言文阅读，还有科技文、现代文阅读。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事，只能靠课外的努力。
现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新、有与众不同的见解。这样的见解，往往不是凭空就可以产生的。它取决于你的阅历、你的人生体会。对我们中的大多数人来说，生活就是简简单单的两点一线，很少有机会见识到更广阔的世界。因此读书看报就不失为一条捷径。而在时间金钱都有所限制的情况下，看书更不愧为捷径中的捷径。更何况，它也是我们放松自己的好伴侣。
在写作方面，除了多看书看报外，还可适当记点日记周记之类，锻炼文笔，久而久之，就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词，在写作时用一用，还真不愧为一种好办法，最起码在语言上就占了不少优势。当然，也可以背一些优美的句子，使它们转化成自己的东西，常记常用，写作水平自然会有所提高。总之，语文就像中药，越熬越有味。当有一天你发现，自己的“感觉”越来越准了时，你的努力就已经得到了回报。
3、明确自己所要掌握的高考能力要求和知识要点，明确考试的形式和试卷结构，明确相应的对策，平时注意积累，做个学习的有心人。
高考语文把语文的能力要求划分为五个层级，即识记、理解、分析综合、应用、鉴赏评析。五个能力层级均有难易不同的考查。语文知识要求包括五大方面：(1)语言知识及其运用(2)文学常识及文学鉴赏(3)文言文阅读(4)现代文阅读(5)写作。每项知识的具体内容要求更应认真了解。至于试卷形式和结构在练习中就可了解，不必太费心思。了解了这些就好比航船有了目标和航线，就不愁到达不了目的地了。
4、书写。
书写的要求是规范和工整。举例向学生说明书写对语文成绩的影响。
5、使用工具书。
做拼音题时，就翻翻《新华字典》，把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上，考前再看一看，印象就比较深。另外，平时听新闻时也可多留一个心眼，注意听听播音员的发音，碰到哪个字他发得和你不一样，就记下来，查查字典，看是他发得对还是你发得对，这样做印象特别深。做词语用法的题目时，就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上，能把前后的词都看一下，既能通过比较加深印象，又能同时学到不少新词。这个工作能每天都做，每天记几个，积少成多。
语文是论语说文的孔子;是逍遥云游的庄周;是投江求索的屈子啊;是壮心不已的曹孟德;她还是编织梦幻的安徒生!
语文是李太白的将进酒;是苏东坡的明月几时有;是关汉卿的窦娥冤;是吴承恩的西游记;是巴尔扎克的人间喜剧!
语文是一望无际的蒹葭苍苍，是珠落玉盘的琵琶，是诸葛孔明的锦囊妙计，是用自己美丽、丰韵、娇媚换取人生体验的玛蒂尔德。
语文是眩目的先秦散文、诸子百家;是皎皎的汉宫秋月、赋体先贤;是小桥流水人家里的杂剧;是谁解其中味里的红楼一梦;是一千人眼中不同的哈姆雷特!
语文是殿堂，巍峨而冷峻;是大厦，文明而庄严;有着一条条迷人的雨线，每一根线条都洋溢着生命的真谛。语文是鲜花，悦目而幽香;是你的后花园，丰润而妩媚;有着一串串诗意的忧伤、温暖、清凉。
语文很重要。它不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具，而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明;语文学科不仅是工具性学科，而且对形成一个人的品格一个人的底蕴、培养一个人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用。
生活处处有语文。
语文在现代，成了每个人生活中必须有可缺的一部分，可见语文之魅力，语文之精彩。语文并不只是一本书，也不只是一段话，而是生活。每天人们的口语交流，报纸上的各类信息，电视上铺天盖地的广告，还仅仅是生活中的一小部分的语文。语文是上下几千年，纵横千万里的记录者，语文是生活的真实缩影。
有人说，语文是快乐的，这里有活生生的人，有曲折的故事，有诙谐的语言-------有人说，语文是美丽的，这里有美丽的风景如“春天”，有美丽的父爱如“背影”，有美丽的书法如“兰亭”--------有人说，语文是人生，一篇真情的文章，一席精彩的话语，一腔圆润的朗诵，一手美妙的字迹------都能改变我们的人生。有人说，语文是饱含生命的，它让我们感到生命脉搏的跳动。总之，语文是如此之精彩。
语文无处不在，我们总能不自觉时接触语文。看到繁花满地，就想到“夜来风雨声，花落知多少。”看到骄阳如火，蝉声鸣叫时，就会想起“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”当荷花亭亭玉立，荷叶无边，会想起：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”朋友相聚，又要告别，心中便于工作会念起“海内存知已，天涯若比邻。”语文，真是太精彩了!
语文陪伴着代代人，真实地记录了一个又一个脚印。正因为有了语文，我们的智慧火花才会闪现，我们创作的热情才会激昂。语文在生活中，不断地让我们体验，给我们启迪。
高一语文必修三第四单元作文
在我们身边，有许多事擦肩而过，但有一件小事，至今还在我的脑海回荡，让我感动。
这事发生在一家商场，那天这家商场搞活动，所有的商品打七折，另有奖品赠送，而且规定晚上7：00-10：00。我和妈妈吃过饭就急忙赶去。我拿着篮子，随便拿了几件东西，妈妈就叫我赶紧排队了。由妈妈去挑选东西。队伍像一条长长的巨龙，我已经排在后面了。不一会儿，我后面来了一个男孩，年龄跟我差不多，他穿着一套校服，头发有些枯黄，黑黑的脸。不一会儿，我便和他交谈起来，我问：“你上几年级了？”他说：“四年级。“你就买这点东西吗？”“不，我妈妈在选购。”在交谈中我才知道他妈妈下岗了，听说这打折，才特意过来的，一般很少来超市。前面还有几个人就到我们了，我们在焦急地等着妈妈。
突然，从商场出来了一个提着满蓝东西的人，我以为是妈妈，认真一看，结果是一个大约六十岁左右的婆婆，她看了看排得那么长的队伍，放下东西，叹了一口了，摇了摇头，自言自语的说：“哎呀，看来想买打折的东西还真不容易啊！”说着，正准备要走。这时，我身边的男孩站出来，对婆婆说：“你用我这位置吧，婆婆。”“这怎么行！”婆婆说。男孩不管怎么样坚决要把自已的位置让给婆婆。自己站在旁边等他妈妈了。
就在这时，男孩的妈妈提着满满的商品兴冲冲地出来了，男孩低着头向他妈妈说：“妈，我已经把位置让给婆婆了。“他妈妈先上感到惊讶，然后微笑地带着男孩离开了商场。
彩塘小学502班吴钺仑。
过年买新衣服是每个小孩子最开心、最期待的一件事。我也不例外。
放寒假的第一个周日，我就叫嚷着爸妈带我去买新衣服了。吃过早饭，我们跟舅舅、舅妈、表弟一起往汕头出发，购买新衣服。
一路上，汽车在公路奔跑，耳边响着呼呼的西北风，眼前下着滂沱的大雨。但是，这阻挡不了我买新衣服的热情之心。我不停地催着爸爸加大油门，换来妈妈的几句责骂话语。
好不容易，到达汕头了，我迫不及待地下了车。哇！我发现街边卖儿童服装的店里挤满了大人和小孩。我们进了一家儿童服装店。我把衣服都扫视了一番，店里的衣服各式各样，五颜六色，使我眼花缭乱。人更是数不胜数。有的大人正在忙着给小孩试衣服，有的在帮小孩挑衣服，有的在付钱，还有的……售货员忙得不亦乐乎！
舅舅看中了一件衣服，准备拿下来给表弟试穿。一看标价，简直是天文数字：538块！舅舅有点犹豫了。爸妈也看中了一件衣服，打算给我买，看了一下标价：620块！
妈妈说：“这衣服未免太贵了。我们到另一家看看再说吧！”于是，我们走进了另一家儿童服装店。这家店的服装更是琳琅满目、五彩缤纷。舅舅和爸爸同时看中了一件外套，大家眼睛一亮，把目光都转到这件衣服上了。这件衣服的颜色是咖啡色的，设计既简练又显外气。我和表弟各拿一件到更衣室里试衣。换好后，我站在镜子前一照：好帅气哦！简直就是跟以前判若两人。爸爸说：“呵！有点像火影忍者的鸣人啊！”表弟穿着也不错，既帅气又有活力。于是，我们各买了一件。我和表弟还各买了一套运动服、一件羊毛衫和一条裤子。真是满载而归啊！
买完后，我和表弟都笑得合不拢嘴。我真希望除夕快点到来，这样我就可以秀秀我的新衣服了！
回家的路上，天居然晴了，太阳公公露出了笑脸，好像知道我的心情似的。
虽说这件事已经很久了，但我却清清楚楚的记得这件事的从头到尾。
原来啊！一位女服务员抱着两件啤酒要放在货架上，可是女服务员的前面有一位老太太走得太慢，她又走的快，再加上自己的手拿的东西太多太重，一下子“刹不住车”，不小心就跌倒了，而手里的东西一扔，因此，老太太被啤酒砸伤了脚，又黑又肿又流血，被砸的面积又大，哎哟！更不幸的是，老太太穿的还是凉鞋，这不是雪上加霜吗？可是女服务员不管怎么劝老太太去医院，老太太都不答应。我想：就没有人站出来劝劝吗？我刚想到这里，一位年轻的叔叔突然站出来说：“大娘，你伤得也不轻，坐在这里不是办法，不如到医院去看看，把伤口包扎一下，过几天就没事了。”一位阿姨也接着说：“就是就是”。于是，所有人都七嘴八舌的劝起来，当然，我也不例外，老太太听见这么多人都在劝，也许是感动了，说：“好吧好吧”。于是那位年轻的叔叔又把老太太背到医院包扎了伤口，这时，我感觉好温暖.......
事虽小，情却大。愿天下人的心都能像那位年轻的叔叔的心一样美。
在生活中，我们遇到的事是十分多的，但令我总想着的事却并不是太多。
这件事是件小事，很多人都有过我这样的经历……。
那天，我生了病去打针。一开始本是去社区医院打针的，打了几针，任不见任何效果，大人们便有些怀疑是社区医院的药不行，或者是设备简陋，无法彻底铲除病根，于是决定带我去大医院的门诊部看一下。我去的是一医院，那是一家三级医院，技术、设备都要比社区好得多。
这天，我便跟着爸爸来到了一医院门诊部，先到医生那里检查，医生随便检查了一下，就开了个单子，叫我去输液。输液的女护士把我的小肥手上拍来拍去，最后，一针下去，我以为可以一针见血，没想到，女护士的针扎进去后，见没有扎到血管，便在肉里面绞来绞去，痛得我冷汗直流，女护士好像毫不在乎似的，折腾了半天，直至确实找不到血管，才把针头拔了出来。叫我把针眼按紧，去休息一下，等一会再来打，我站起来时只觉得天旋地转，两眼冒金星。休息了一会儿，我再去打针，女护士这会稍微认真了一点，看了三四分钟，一针才扎进去，这一次一针就扎进了血管，我这才松了口气。这时，我开始怀念社区医院里那位和蔼可亲的老医生，那些做事认真仔细的小护士姐姐们。我渐渐地想出了一条道理：社区医院里的护士们的技术虽然不是非常好，但她们有一颗上进心，这种心态迫使她们变得认真仔细。而大医院里的护士医生技术虽然很好，但却非常自以为是，认为自己到了这儿，就很不错了，态度就很不好，做事也随便多了。
这虽然是件小事，但却让我总是想起来，我认为学习也要时刻保持着一颗上进心，不能为一时的高分而自满，不能为了一时被表扬而骄傲，要时常保持一颗平常心，一颗上进心，我也会用这件事来鞭策我，使我不再为一时的好成绩自满，时刻都要积极向上，不甘落在他人之后。
人教版高一语文必修1第一单元作文
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”
五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。”
五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日复早来。”
五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。
旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
9.下列选项中对加点字用法意义解释错误的一项是()。
a.有一老父，衣褐穿。
b.强忍，下取履到下面去。
c.与老人期，后，后面。
d.良因异之觉得奇怪。
10.下列虚词意义相同的一项是()。
a因长跪履之不如因善遇之。
b.父以足受常以身翼蔽沛公。
c.问今是何世，乃不知有汉。乃《太公兵法》也。
d.常习诵读之项伯乃夜驰之沛公军。
11.下列对文意理解错误的一项是()。
a.黄石老人走到张良跟前时，鞋子掉到了桥下。老人是故意这样做的。
b.老人把鞋子掉下桥去，又要张良下去取回来。张良认为这是在戏弄他，很生气，几乎要动手打老人。
c.张良因为看到老人年纪大，只好强忍着走下桥去取鞋。
d.为了得到那本《太公兵法》，张良按照老人的话，一连三天早早地来见老人，而且一天比一天来得早，以此来表示白己的诚心。
12、翻译下列句子。(10分)。
1)、父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”
2)、后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。
13、课内文言文翻译(5分)。
1)、因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(3分)。
2)、秦王购之金千金，邑万家。(2分)。
人教版高一语文必修1第一单元作文
中国作为一个有五千年文明史的统一的多民族国家，政治制度发展历史之长久，体系之完备，经验之丰富，影响之深远，都是世界其他国家和民族不可比拟的。这其中最突出的就是中央集权制度的建立与逐步完善。早在远古时期，人类社会中就有了权力的萌芽。夏朝时已出现了凌驾于全社会之上的公共权力。商朝的主要政治制度是内外服制度，商王通过两种不同的管理制度来处理本族和外族的事务，与各方国形成了支配与被支配的关系。周王利用分封与宗法制的结合，确立了天下共主的地位。但靠宗法制的血缘纽带维系统治秩序并非长久之计，春秋争霸，战国兼并，制度败坏，秦王嬴政，一统天下，建立了一个皇帝具有无上_的中央集权制度。但中央集权和地方分权的斗争曾长期延续，西汉的“七国之乱”、东汉至魏晋南北朝的国家_、唐朝的“安史之乱”和以后的藩镇割据，都说明了它的坎坷。直到宋代，这种斗争才尘埃落定，却不幸造成了积贫积弱的后患。伴随着中央集权制度的发展，皇权呈现出不断加强的趋势，中枢权力体系也不断发生变化。隋唐实行三省六部制，宋元勋益颇大，明朝废除丞相，清设军机处，_皇权发展到了顶峰。
学习指导。
目前高中历史教学，高一年级是关键，培养历史情结是重点。
高中历史教学大纲把历史课分模块进行，大部分课程只有高一年级开设，这实际上使大多数高中生接受历史知识学习的时间就只有宝贵的一年，所以高一年级的历史课学习就显得颇为重要了。重视高一历史教学以培养学生的“历史情结”，也是势所必然，历史学习虽难上加难，但却责无旁贷。
有人进行过问卷调查，调查统计表明：表示很喜欢上历史课的学生占41.9%，表示不置可否的学生占55.3%，而明确表示不喜欢上历史课的学生仅占28%。学生没说不喜欢历史，但也没有表示明显的兴趣。原因何在?无外乎两个因素：(1)因主课学业繁重紧张，把学习历史当作类似看小说看电视等缓释紧张情绪的功能。(2)某些历史知识通过教师引人入胜的讲述，激发了学生的新鲜感，使他们产生了一时的冲动。这些统计表明，目前高中学生对历史学习的兴趣层次还较低，大部分停留在刺激性的历史情节中(这可能受初中历史教学内容的影响)，也就是停留在直接兴趣这一层次上。我们知道，直接兴趣是不稳定的，常会因各种因素而减退，比如知识简单易懂、概念重复讲述、结论不易理解、内容难记难背等，再加上其他学科学习压力，一旦学生感到乏味，或感到困难时，直接兴趣就会衰减、消失。改善之法可从以下几个方面入手：
一是优化课堂教学内容，创设积极的学习环境，构建先进而科学的教学模式，让学生“愿”学。
二是提高历史学科的课程实用价值，让学生“乐”学。我们至少应该向学生显示历史学科在学校这个小社会里的作用，比如可以改革历史考试方法，用写作历史小论文的形式，调动学生运用历史思想、寻找历史依据的积极性;也可以增加课堂教学内容，联系当今世界所发生的学生感兴趣的话题，运用历史分析的方法，指导学生对世界形势发展加以认识;还可以在校内多办一些历史学科的课外活动，如开设历史讲座、展示学生的历史小文章、搞一些历史性的纪念活动，等等。总之，校园要强化历史学科的气氛，久而久之，学生也会受到感染，让他们觉得至少在学校里，学好历史课还是有用武之地的，这样学生的学习兴趣也就会逐渐增加。
三是增强学生在学习中的成功心理，使学生“喜”学。高一学生在学习历史过程中，与初中比较，普遍感到困难，出现“怕”的情绪。教师应根据学生的心理，采取有效的方法增强学生的成功心理，这对稳定学习兴趣有极大作用。我们可以结合教学由浅入深的特征，在教学过程中，对每一层次的内容，作出达标的要求，对学生每达到一个层次，进行及时的评价和鼓励，让学生觉得自己是一个成功者，有信心进入下一个层次学习。再比如针对每个学生不同的情况，让他们在不同的场合获得不同的成功感觉，可以对在课堂上回答问题正确的学生作出当众表扬;可以对作业中有出色解答或独特见解的学生予以高分;也可以让学生在校内办的刊物或壁报上发表一些作品，如历史小论文、历史漫画等;或者将学生的优秀作品推荐到公开发行的报刊杂志上。总之，教师要对学生的每一点成绩和进步多加以肯定和鼓励，使他们对自己的学习抱有信心，最终保持历史学习的稳定兴趣。
当然，对历史理论的学习，更是必须重视的，其目的正在于帮助学生“会”学。不过在基本历史理论的教学中有一点要注意，那就是要控制好“度”。高一学生毕竟不是高三学生，他们的认知水平有限，如果要求过高，理解不了，对学习历史就怀有畏难情绪，就会“厌”、“怕”。因此，教师要深入细致地分析学生的认知水平，因材施教，根据学生接受能力限度，不能加重学生学习负担，更不能使他们不堪重负而丧失学习信心、兴趣。
高一必修三语文第一单元作文
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成。
【基础解读】。
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价。
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学。
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家。
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课“罢黜百家，独尊儒术“。
【基础解读】。
一、从“无为”到“有为”
(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
(5)汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统。
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
第3课宋明理学。
【基础解读】。
一、三教合一。
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学。
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
第4课明清之际活跃的儒家思想。
【基础解读】。
一、李贽的离经叛道。
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家。
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想。
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
语文必修三学习方法。
1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。
2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!
语文必修三学习技巧。
(1)了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练习”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。
(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。
(3)独立思考。重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后习题能否回答。那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。
(4)批注。就是在不懂的地方标上符号。如不懂之处用“?”，重点之处用“※”，课前自学批的字，最好用铅笔，听课后批的字可用钢笔写，以免时间一久，将自己的见解和老师的观点搞混了。
(6)记录。就是做好读书笔记。
高一语文必修三第四单元作文
伟大的画家梵高曾说：”爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”爱使我们心灵相通；爱使世界充满希望。携爱上路，拥有一颗善心，一路播种，一路收获，世界就会成为美好的人间。
崇德向善是中华文明历史的光辉结晶。“德”即德行，“善”即善良，是要求我们的德行要向善良、有爱心上面发展，展现社会的正能量，古代就有闵损芦衣顺母的故事。闵损是春秋时期鲁国人，是孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称，孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子，继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿着用芦花做的“棉衣”。一天。父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤。将绳子掉落在地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待，父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他，继母听说后，悔恨知错，从此对待他如亲子，人心向善，感动常青，无论时代怎样变迁，世事怎样变化，都要珍惜善良的存在，心存感激，让真情散播在我们身边。
在当代，作为新时代的曙光的新少年们更应该拥有一颗善心，奋发向上。“少年强，则国强。”中国梦的实现，国家繁荣复兴的重担都落在青少年们的肩上，我们应该披荆斩棘，朝着有梦的方向进发。
“慈善不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。”在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢？嘉宾回答踊跃：“用来对镜检查一下自己的仪表，用来扩大视觉空间，增加透气感……”最后，主持人终于说出了非常简单的答案：肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯，原来是这样！原本活波、靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一位颇有些抱屈地说：“那我们怎么能想到呢？”是啊，怎么能想到呢！时至今天，我们的知识面确实越来越宽，也懂得不少道理，我们思考问题也很深入，但我们总是以自我为中心，从自己的立场出发。
我们应该学习雷锋精神，学他无私奉献，有一颗爱人之心，学习那一种崇高的共产主义精神，从身边小事做起，主动捡起破坏校园环境的垃圾，主动帮助同学解决问题，在宿舍、教室轻声细语，做到“我为人人，人人为我。”在学校、社会以及全国形成一种良好的风气。
人间有真情，人间有真爱，爱是生命中的火焰，没有它，一切将变成黑夜。让我们点亮这盏爱之灯，留着永恒的爱心，善良的火焰与不灭的光辉，世界的奇迹，人性的伟大就以它为养料。
高一必修三语文第一单元作文
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成。
【基础解读】。
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价。
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学。
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家。
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课“罢黜百家，独尊儒术”
【基础解读】。
一、从“无为”到“有为”
(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
(5)汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统。
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
第3课宋明理学。
【基础解读】。
一、三教合一。
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学。
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
第4课明清之际活跃的儒家思想。
【基础解读】。
一、李贽的离经叛道。
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家。
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想。
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
历史必修三学习方法。
寻找知识点的内在联系和规律。
平时的复习中要注意掌握历史单元特征和发展趋势，注意各个知识点之间的联系。有些知识点是有一定的规律的。
如要理解中国古代各个朝代的经济发展的原因时，主要是“生产技术的提高”、“经济政策的调整”、“社会秩序的安定”、“民族融合的加强”、“中外经济的交流”、“人民辛勤劳动”等;讲经济发展的表现，主要是从农业、手工业、商业、中外经济交流几个方面去总结。
历史必修三学习技巧。
整理和整合历史知识。
针对历史知识中比较琐碎的问题，我们需要对所学的知识进行组织和整合，根据历史发展的一般规律，在教科书中整理出大量的史实，并将其简化为历史线索。建立骨干知识的结构和知识之间的关系。当然，在整合试题时可以参考研究，将上面的高光摘录或剪掉，反复消化，融入自己的知识。
高一必修二第四单元作文
广东广雅中学邹影雯/许洁珊。
【教学目标】。
1、情感和态度培养目标：体验情感，观察理解。引导学生体会课文的深刻思想和哲理；学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法；从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识；培养学生的探索精神和创新能力。
2、文体教学目标：理解含义深刻的语句，体会各种不同的议论散文语言风格；学会在生活中挖掘新的思想和认识，并用富于文学性的语言表达出来；综合运用各种修辞格去形象地传达自己对事物的理解。
【教学内容】。
1、基本阅读：议论散文两篇（三课四篇）。
《窗》用个性的眼光看生活中平凡的事物，从新角度挖掘它的内涵。
《门》。
《菱角的喜剧》认真观察并思考生活中的琐事，深入挖掘它内涵，获得生活的启示。
《渐》从日常生活琐事中感悟生命的真谛。
2、扩展阅读：《鱼书》观察生活，抓住生活的一角（一个平凡事件）来看社会的变化与众生的心态，表达对现状的个人看法与愿望。《说不尽的狗》选择新视角重新审视生活中常见的事物，获得对事物新认识与理解。
【教学重点】。
1、引导学生领会课文深刻的思想和哲理；学会关注生活，感悟生活的点点滴滴；学习于平凡中见新意、见深意的观察方法和思想方法。
2、品味课文精彩的语言，体会不同的语言风格，学会运用文学的语言抒写自己对事物的独特认识和理解。
【教学设想】。
1、对基本阅读课文，着重围绕体验情感，观察理解这一主题，引导学生体会课文的`深刻思想和哲理；学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法；从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识。
2、在理解把握基本阅读课文的基础上，堂上安排两篇课内阅读文章，引导学生进一步体会平凡的生活有不平凡一面，无味的事物也有其趣味盎然的一面。另外，推荐两篇课外阅读文章林语堂《脸与法治》《论树与石》，深化“平凡之中有新意”的认识。（附原文）。
3、用小论坛的形式开展“平凡之中见新意”的表达交流活动，并安排.写作训练及讲评。在阅读鉴赏的基础上进一步学会关注生活，感悟生活的点点滴滴；学习于平凡中见新意和见深意的观察方法和思想方法，重点训练学生的思维能力、口头表达能力和.写作能力。
4、点击链接中的内容：
(1)在各课的阅读鉴赏过程中贯穿对修辞格运用的赏析。
(2)要求学生在阅读本篇知识短文后，在学过的单元课文中寻找例句，进行赏析。
(3)指导学生将表达交流活动中的见解写成文章，要求从平凡中见出新意，有意识地练习运用修辞，形象、灵活地表达自己的见解。
【课时安排】《议论散文两篇》4课时《菱角的喜剧》2课时《渐》2课时。
《鱼书》1课时《说不尽的狗》1课时。
表达交流活动《平凡之中见新意》2课时。
点击链接《修辞格的综合运用》《让灵魂自由地去探胜》1课时。
【表达交流活动设计】。
设计一：活动主题“平凡之中见新意”
1、提出课题：课文教学结束，由学生提出生活中自己认为平常、无味的事物。
2、研究课题：分组领回课题，课后查找资料，并在掌握资料的基础上进行讨论，理顺思路，准备在“小论坛”上发言。
3、分组发表意见：谈谈自己的新发现、新感悟。评出“最具新意”“最有深度”小组。
4、阅读“点击链接”《让灵魂自由地去探胜》，指导.写作。
设计二：话题作文“熟知与真知”、“常识与真理”
高一必修三语文第一单元作文
埃及金字塔、土耳其地下王宫、西藏阿里地区的古格王国等等，都是现代社会的谜，能解开这些谜的是考古学家，而成为考古学家是我从小的梦想。妈妈告诉我，考古是一件很苦的事，考古学家常常在烈日下或寒冬里奔波在外，困难重重暂且不说，还有一定的危险性。但我会坚持，因为这是我的梦想。
考古学家拥有坚强的毅力，惊人的智力，细致入微的观察力，这是一般人所不俱备的，为了实现我的考古梦，我从小就注意磨练自己的意志，如多干家务活儿，坚持跑步、做健身操等。我还常常去书店看书，从体力上和知识方面作好准备，以此来铺垫我的成功之路。
如果有一天，我真的成了考古学家，首先我要去埃及。埃及的金字塔，合乎科学的建筑原理，天衣无缝的组成，无不叫人惊叹。以当时的能力，人们只刚学会用铁器，怎么可能把那坚硬的石头切割成一块块完美的建筑用材，没有现代的机器，人们怎么把重达几百吨的大石块搬运到建筑地，并把它用上呢?于是无数猜测浮出水面，大家众说纷纭，但没有人知道答案，唯有那沧桑的金字塔见证这历史。为此，我带领助手在金字塔附近驻扎下来，从大大小小的石头中寻找答案，用最科学的探索和分析，向世人提出颇具说服力的佐证，揭开了金字塔建造之迷。接着，我乘胜追击，破译金字塔石块内蕴藏的一套相互有联系的数字、尺寸、重量、角度、温度、方位、几何题和宇宙信息的密码。于是，世界七大奇观中最古老，也是惟—一处保存得相对完整的遗迹——金字塔，被中国的考古学家刘昱昊撩开了神秘的面纱。
接下来我要奔赴西藏。在西藏的阿里地区，浩大的古格王国遗址、神奇的“古格银眼”、无数的古物珍宝吸引着考古学家的探索。但古格文明何以突然消逝，又是一个谜。我先要解开古格是怎么样毁灭的，毁灭者和古格有什么深仇大恨。我用现代高科技考古机器在古格四周考察，从古格王宫地底下的宝物入手，用我掌握的渊博知识去分析里面蕴藏的蛛丝马迹。哇，一枚核弹!我异常兴奋，核弹的出现带来了曙光，核弹毁灭说横空出世!我成为解开古格谜团的第一人!
我的工作在继续，去探索雅玛文明，去研究秦皇陵……。
高一语文必修一单元作文
还记得的一切，都是那么的美丽，那么的诱人。如同那夜幕之际，布满了繁星的天空，让人向往。别林斯基说过：“青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都更强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。“只可惜，能够做到的人却是少之又少。时间会使人慢慢的老去，磨平人心上的棱角。有多少人能够在时间的面前，保持自己的青春呢？人世间，比青春再可贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝。当我们拥有着青春的时候，我们挥霍它，还美其名曰：“尽享青春！”却在老去之时，为了自己的青春而叹息。如同培根的话语中一样：“世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。“因此，我们应该用正确的方法去享受青春，去珍惜青春。青春仿佛初生的嫩叶一样，散发着沁人的香甜，十分的柔弱，需要用心的去呵护她。
你有人生最美好的一切……。
高一地理必修一单元知识点
包含次级知识点：
知识点总结。
本专题紧扣人地关系的主线，突出自然环境与人类生存和发展的关系。该专题的知识点在近几年高考试题中经常出现，而且比例有逐年增加的趋势。本部分内容主要考点有：地表形态对聚落、交通干线等的影响;近百年来全球气候变暖的趋势及其影响;在不同生产力条件下，自然资源的数量与质量对人类生存与发展的意义;旱涝、台风、寒潮和地震发生的主要原因及危害等。
高一必修三第二单元作文
在一片片浓郁着火药味的喧嚣中，才明白，原来，我们的字典里有“90后”那么一个词儿存在！“90后”？到底是一个怎样的定论？称呼我们为“90后”的理由是什么？我们的地盘在哪儿？谁是我们的代言人？等诸如此类的问题还未曾得到解决，我们这群被定义为“90后”的孩子，就被媒体推上舞台，成为关注的焦点！
如果，你问我被贴上“90后”的标签，有什么感觉？我想，我只能用“矛盾”两个字来修饰我们这群孩子了！
是的，就是矛盾！不然，放肆地颓废着，却不愿在落寞中发霉、腐烂；臣服于应试教育的摧残，而抵制成为新课标的陪葬者；追寻简单的平淡，往往锋芒毕露的我们，还有怎样的形容词，才是它的归宿！
我们这群“90后”的孩子，永远也不会满足。我们，期待做自己的代言人，张显自己独特的个性；幻想着逃离家庭和校园的禁锢，推崇独立的观念。自信地，在战场上拼下一块块属于自己的领域！
我们，本无心恋战，既然，镜头的焦点锁定在我们这群孩子的身上，那么，拥有年轻资本的我们，决定付诸于行动。你，别小看了我们的青春，我们的矛盾，我们的欲望。因为，我们正迎着太阳，怀着梦想，开始用我们独特的方式，告知全世界，我们是新时代的领头羊。我们的时代，有我们来主宰！
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高一必修二第四单元作文
当代国际社会最基本的成员，国际关系的主要参加者。人口、领土、政权、主权。其中最主要的是主权，是国家统一而不可分割的最高权力，国家的生命和灵魂。对内表现为国家最高权力的至高无上性，对外表现为国家最高权力的独立自主性。
2、主权国家的权利与义务。
权利：独立权、平等权、自卫权、管辖权。
义务：不侵犯别国、不干涉他国内政、以和平方式解决其国际争端。
3、国际组织的分类及作用。
国际组织也是国际社会的主要成员，依据不同的标准，国际组织可分为不同类型。其中有政府间的和非政府间的，有世界性的和区域性的，促进国家之间政治、经济、文化、科学技术的交流与合作;协调国际政治经济关系;调解国际争端，缓解国家间的矛盾，维护世界和平。
4、联合国宗旨、原则、作用。
(1)联合国的宗旨：联合国的宗旨简单地说是维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。
(2)联合国的原则：各会员国主权平等，履行宪章规定的义务，以和平方式解决国际争端，不得对其他国家进行武力威胁或使用武力，集体协作，不干涉任何国家的内政。
(3)联合国的作用：联合国在维护世界和平与安全，促进经济、社会的发展，以及实行人道主义援助等方面发挥着积极作用。联合国也是有其局限性。
(4)中国和联合国：中国作为联合国的创始国和安理会常任理事国之一，一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则，支持按联合国宪章精神所进行的各项工作，支持联合国的改革，积极参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的活动，在世界裁减军队、环境保护、保障人权和解决地区冲突等一系列全球性问题上发挥了重要作用，对世界和平与发展作出了贡献。
5、坚持国家利益至上：国际关系的决定因素。
(1)国际关系的内容是多方面的，有政治关系、经济关系、文化关系、军事关系等。
(2)国际关系的基本形式是竞争、合作、冲突。
国家利益是国际关系的决定因素为什么?
(1)国家利益是国际关系的决定性因素。国家利益是该国统治阶级意志和利益的体现。
(2)国家间的共同利益是国家合作的基础，而利益对立则是引起国家冲突的根源。
(3)国际关系的实质是一种利益关系，维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点。
6、我国坚定维护国家利益(原因)。
(1)我国是人民当家作主的社会主义国家，国家利益与人民的根本利益相一致。维护我国的国家利益就是维护广大人民的根本利益，具有正当性和正义性。
(2)我国坚持总体国家安全观，坚持国家利益至上，坚持维护国家主权、安全、发展利益。
7、如何维护我国的国家利益?
(1)坚决捍卫国家的统一、独立、主权和领土完整，绝不允许别国的侵犯。
(2)我国在维护自身利益的同时，兼顾他国的合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。
(3)我国要维护国家的主权和安全，走中国特色社会主义道路，增强我国的综合国力，奉行独立自主的和平外交政策。
(4)还要树立国家观念和民族意识，增强民族自豪感，自尊心，自信心提高自身素质，同一切损害国家利益的行为做斗争。
第九课维护世界和平促进共同发展(主体：时代的主题和外交政策)。
1、和平与发展是时代主题。
和平是发展的前提，发展经济是维护和平的有力保障。
2、和平与发展主要障碍。
霸权主义和强权政治。
有效途径：反对霸权主义和强权政治，建立以和平共处原则为基础的有利于世界和平与发展的国际政治经济新秩序。中国政府主张在国际事务中，坚持正确义利观，维护我国的独立和主权，反对霸权主义和强权政治，维护世界和平，促进人类进步，推动构建人类命运共同体，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
3多极化深入发展。
世界多极化深入发展是当今国际形势的一个突出特点。世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，世界多极化的实质世界正形成若干个政治经济力量中心;影响;世界向多级化发展是建立在多种力量相互依存又相互制约的基础上，有利于世界的和平和发展。
3、国际竞争的实质及启示?
实质：以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。
对我国有什么启示?
(1)当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。
(2)世界各国的努力：当今世界，各国之间的竞争越来越多地转向经济和科技领域。很多国家都以发展经济和科技作为国家的战略重点，努力增强自己的综合国力，力图在世界格局中占据有利地位。
(3)对我国的启示：在世界日趋激烈的竞争中，我国面临着前所未有的机遇和挑战。我们一定要抓住和利用好重要战略机遇期，全面把握机遇，沉着应对挑战，增强综合国力，全面建成小康社会，把我国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
7、我国独立自主和平外交政策依据。
我国国家性质和国家利益决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。
8、我国外交政策的基本点。
(2)维护世界和平、促进共同发展是我国外交政策的宗旨;。
(3)独立自主是我国外交政策的基本立场;。
(4)和平共处五项原则(互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处)是我国对外关系的基本准则。
进入新时代，我国开启了中国特色大国外交的征程。发挥着负责任大国的作用正日益走近世界舞台中央，不断为人类作出更大贡献。
综合探究：10、中国坚持走和平发展的道路，推动构建人类命运共同体。
原因：(1)和平与发展是当今时代的主题;。
(2)这是由中国社会主义制度的性质决定的;是中国政府和人民根据时代的潮流和自身根本利益作出的战略抉择。
(3)世界多级化不可逆转;中国坚持走和平发展的道路，推动构建人类命运共同体有利于为我国经济发展创造良好的外部环境。
(4)坚持国家利益至上决定国家关系，维护国家利益是主权国家对外活动出发点和落脚点。中国坚持走和平发展的道路，推动构建人类命运共同体从根本上是由我国坚持国家至上决定的。
(5)是我国外交政策的要求和体现。
(6)中国高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。中国主张各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容，情节美丽的世界。
11、构建人类命运共同体。
生态上，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。