一个科学合理的教学计划可以提高授课效果，调动学生的学习积极性。教学计划的编写需要教师具备较强的团队合作能力和组织能力。
《囚绿记》教学设计人教版高一必修二
【教材分析】。
《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。
【学生分析】。
学生上高一以来，老师就已经有意识地引导他们有系统的进行散文学习，这一课要继续落实已经知晓的学习方法。关注学生的学习状态，鼓励学生个性化的多元解读，充分肯定其发现与感悟，如果学生表述不全，应帮其分析思路特点，给予其正确的认知指导，使学生既有学习的信心又能接受理性的建议。
三维目标：
【情感态度和价值观】。
品读文章语言得到审美享受，体验学习的乐趣。领会作者描写绿枝条所寄托的深层含义。
【知识和能力】。
学习透过把握文章中的描写语句体味作者传达的思想情感。把握托物言志的写法。
【过程和方法】。
【重点】：体味含蓄优美语言，学习托物言志的写法。
【难点】：作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征，歌颂中华民族不畏强暴、追求自由光明的忠魂洁魄，寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。
课时安排：一课时。
导入：蓝色是大海之色，他广阔宁静；红色是花朵之色，他炽热奔放；绿色是生命之色，他顽强生动；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
文本解读：
作者简介看书下注释简单了解即可。
信息筛选：
整体感知，理清思路。（方法：自有阅读，理清作者思路。小组合作探究作答。）。
问：阅读文章，分小组讨论试着归纳文章分成几个层次写“绿”？
明确：（1）寻绿(1～4段)感情可概括为“喜”。
（2）赏绿(5～7段)。对绿枝条直接描写。感情可概括为“恋”。
（3）囚绿(8～12段)。这五段是文章的主体。感情可概括为“欢、怜、恼”。
（4）释绿(13段)。“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”，就是基于对绿的爱。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞，也是作者自己性格和心灵的写照。“愿它繁茂苍绿”的祝愿是发自内心深处对自由光明的呼唤。感情可概括为“爱”和“赞”。
（5）怀绿(14段)。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。
学生回答小组讨论结果，教师板书。
(14)寻绿喜悦满足。
(57)赏绿快活留恋。
(812)囚绿欢怜恼怒。
(13)释绿祝福赞美。
(14)怀绿怀念不舍。
合作探究：
（主体研读局部探讨）。
（1）作者“恋绿”的原因是什么？用书上的句子回答。
--因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”文章以叙述带动了抒情。正是由于作者喜欢一片常春藤的绿影，才会经常快乐地端坐窗前，留恋于这片绿色，因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”看到它，作者便不再感到孤独。
（2）作者“囚绿”的原因是什么？用书上的句子回答。
--“忽然有一种自私的念头触动了我。……要它为我作无声的歌唱。”作者想通过留住绿色来慰藉自己悒郁的心情，并由此来感受友爱和幸福，但同时，他又发现“绿友总向着窗外”，“甚至于一枚细叶，一茎卷须”，都固执地朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，此时，作者对绿色恋得更为深沉了。
能力提升：
引导探究。
（提出问题，组织讨论，感悟作者笔下“绿”象征不畏强暴、追求自由光明的传统民族精神的主旨．）。
明确：作者描写绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情与想像。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音，婆娑的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就像作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点中作者侧重在被囚禁的“绿”所具备的特点。“囚绿”写绿枝条处境艰难仍“都朝原来的方向”，“绿”固执的追求阳光，联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏强暴、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。
（板书）。
青春、爱和幸福的象征；对处境艰难的中华民族不畏强。
美；它是柔弱的；暴、追求自由光明的民族精神托物言志。
它是倔强的、坚贞的的强烈赞美之情。
拓展探究。
问：谈谈作品中的“我”对“绿”的态度变化，这种变化给我们什么样的启示。
明确：作品中的“我”对“绿”的态度经过了由喜爱“绿”到囚禁“绿”再到释放“绿”的过程。从欢喜到爱恋到占有再到控制，这是人的情感发展的必然逻辑。（“忽然有一种自私的`念头触动了我”这一句异峰突起，预示着“我”对“绿”的情感的转变。第八至十一段才真正回到了本文所记的中心事件--囚绿，实际上是“幽囚”与“突围”的斗争，“垂死”与“新生”的对抗。这一中心事件中，“我”的心态值得琢磨。“我”之“囚绿”，有着现实的浓重的功利‘主义色彩：“拿绿色装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”，“要它为我作无声的歌唱”。不仅要用它置换物质生活的空虚，还要用它填补精神生活的空洞。在他的哲思中，“绿”是“爱和幸福”，是“猗郁”的青春年华的象征。一方面，“我”对“绿”的“爱抚”和“善意”，却使常春藤越发的病损了；但是“我”尽管可怜它的病损，却“恼怒它的固执，无亲热”而“仍旧不放走它”。）可见“我”的自私自利，蛮横霸道，乃至刻薄寡恩，这是爱的偏执与异化。另一方面，“绿”虽被囚系，但却“永远向着阳光生长”，丝毫不为“我”的淫威而放弃“生的欢喜”，这种倔强的生命力“损害了我的自尊心”，也在促引“我”去思考自然的不可战胜的生命伟力，使“我”敬畏而自责，“渐渐不能原谅我自己的过失”。“魔念在我心中生长了”这句承上启下，表明“我”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态。理智与情感的矛盾，心灵深处的隐私，不加掩饰地袒呈!作者意识到“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种罪过，并为此而愧疚，这些都说明“我”的善良的本性。
我们从中得到启示：爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。真正的爱是为他奉献，给予他自由。理解与宽容是一种美德。（我们喜欢的事物，我们的大自然，一切美好的东西甚至是我们爱的人。）。
（板书）。
欢喜。
爱恋爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。
占有真正的爱是为他奉献，给予他自由。
控制理解与宽容是一种美德。
释放。
课堂小结：
作者满怀深情地书写北平的一棵长春藤，从一棵树木引出了对山河沦亡的感叹。联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏强暴、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。
规律总结：
托物言志的散文的阅读方法：联系背景，把握物的象征意义；分析标题，结合全文，把握作者的真实情感；抓住要点，体味细节。
布置作业：
本文写了对绿的爱，请另写一种颜色，赋予它以一种情感或象征含义。题目自拟，200字以上。
师说
教学目标：
知识与技能：
积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
过程与方法：
培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。
情感态度与价值观：
1、培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。
2、认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。
3、认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。
教学重点：
学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
教学难点:。
了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
教学方法：
点拨法、归纳法、诵读法、提问法。
课时安排：一课时。
（学生回答后老师可复述概况、可补充、可升华、可表扬不可误导多叫几个同学回答不能集中到一个同学上）。
教学过程：
一、导入新课：（两点3分钟）。
1、从背景讲起：
在唐朝中期的时候，一种门阀制度的风气依然存在着，当时，一些贵族的子弟，他们凭着自己的贵族出身，天生就是统治者，这样呢，学习和学养在他们看来是毫无价值的，他们更不把老师放在心目之中，风气非常流行，甚至出现了“以从师为耻”的社会风气。当时文学家柳宗元记载过当时社会中谁要是跟着老师学习，大家就都嘲笑他的这种社会风尚的详细情况。当时，另一位大文学家拍案而起，写了一篇力作，来抨击时弊。这个人是大文学家--韩愈，作品是千古奇文--《师说》。
2、走进韩愈：
提问：我们对韩愈并不陌生，以前学过他的'什么作品？（《马说》）哪位同学来给大家介绍一下韩愈的情况？（提问1人）。
答：韩愈（768～824）字退之，唐河南河阳（今河南孟县）人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为祖籍昌黎，故后人称之为韩昌黎，谥号“文”，后世又称他为韩文公。是唐代古文运动的倡导者，又是“唐宋八大家”之首。《昌黎先生集》苏轼称他为“文起八代之衰”
3、了解文体--搞清文章题目的意思。
“说”，议论文体可议论--《马说》，可叙述--《捕蛇者说》，可抒情--《爱莲说》，最终的目的是说理议论，可按“论述……的道理”来理解。《师说》意思是：论述关于“从师”的道理。
二、整体感知文本（5分钟）。
给大家五分钟时间，放开声音自由朗读，读的过程中注意两点：读准字音，注意句读、断句；结合注释了解、疏通文章的大意。
三研习文章结构（每段先读，可朗读、默读、叫同学读，再提出问题，思考一二分钟后提问，分析文章的思想内容，涉及到的重要字句要我来解释）。
1、分析第一段（10分钟）。
全体朗读第一段，大声读，体现班级的风貌，并思考下列问题。
（1）议论文有论点，第一段中提出了文章的总论点，读的过程中考虑，应该是哪句。
提问：提出了文章总论点，是哪句？为什么（2-3同学）。
开篇第一句“古之学者必有师”，总论从师的重要。“必有”二字，语气极为肯定。
句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，如今“师道不存”，借古非今。
作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
（3）提问：本段除总论点之外的内容分为几层，分别是怎么对总论点进行论证的？
第一层：为什么从师（必要性）从正反两方面阐明从师的必要性。
正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
反面论述无师不能解惑：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
第二层：以什么人为师（择师的标准）。
阐明“道之有无”是择师的唯一标准，一反时俗，将贵贱长少排出标准之外，为下文针砭时弊张本。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”
（3）让学生理清第一段的写作思路：（板书）。
中心论点：古之学者必有师--为什么从师（正反说明）--择师的标准。
（4）全班根据思路，再次朗读。
2、学习第二段（12分钟）。
读（1位同学）。
提问：带着怎样的情感读：愤慨失望。
怎么体现这种失望、愤慨的呢？
作者强调的重点的词语，感情强烈惑矣、久矣；
强烈的语气词：嗟乎、呜呼、矣等。
全班同学带着感情、放开声音朗读本段，注意刚才情调的体现感情的字词，并思考一下问题：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各种人用笔画出来：
（3）提问：本段中心句是？（1同学）。
“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”
批判当时不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。
第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，通过针砭时弊，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。
（4）提问：为了论证分论点，为了抨击“耻学于师”的人，作者运用怎样的论证方法？分别怎么对比的，本段内容分为几层，具体理清楚？（2-3同学）。
这一段用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。
通过正反对比，在对比中得出结论：师道之传也久矣，欲人之无惑也难矣！从批判反面现象中阐明论点：古之学者必有师。
板书：分论点：师道不传，耻学于师（对比论证）。
古之圣人：从师而问。
今之众人：耻学于师。
作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
对其子：择师而教。
对其身：耻学于师。
作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。
百工之人：不耻相师。
土大夫：群聚而笑之。
作者的议论：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（3）根据板书，再次朗读。
3、学习第三段（5分钟）。
（1）集体朗读，思考：本段的中心句是哪句？运用了什么论证方式？第三段与第一段关系怎样？（1-2同学）。
这一段是用历史事例论证第一段中的论点。举例论证。
第一层：提出分论点：圣人无常师。既是证明论点，又是升华论点。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。
第3段，以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第1段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点。
板书：
分论点：圣人无常师（事例论证）；孔子从师的言行。
4、分析第四段（1同学）（5分钟）。
集体朗读本段。
（1）明确这段话的主要目的与作用是什么？
说明写作缘由。“余嘉其能行古道，作师说以贻之”
（2）思考：作本文的根本目的仅在于此吗？（1同学）。
针对时弊而做到，所以，抨击、批判当时的士大夫“耻学于师”的社会现象，为了扭转当时极度颓败的学风,提倡尊师重教。
“不拘于时”被动句“于”表被动翻译：不被时俗拘束，不被时俗限制。
“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气。从此也可看出文章是针对时弊而作。
总结全文的结构。
五、结合板书，集体朗读全文。
六、小结（2分钟）。
今天，我们初步学习了课文师说，我们感受到了韩愈不平则鸣的文风，感受到不顾流俗的勇气，感受到坚守真理的精神。这篇文章虽然写了一千多年了，但文章的许多思想与句子，内涵和精神还非常富有生命力，还闪烁着真理和智慧的光辉。所以我们各位同学课下一定要好好品读文章，体会作者的人格力量，也体会作者关于从师学习的重要论断，以此来指导我们为人为学。
李志英。
《的汉字》教学设计人教版高一必修一
1、解释常见文言实词，掌握虚词用法。
2、掌握文中通假、活用、古今异义、特殊句式等文言知识点。
3、评价人物。
学习目标a.知识与能力目标：了解《战国策》有关知识，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法。
b.过程与方法目标：在教师的引导下诵读、理解课文，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，引领学生理解关键词句的含义，用现代汉语复述课文内容。
c.情感与态度目标：学习荆轲在国家危难之际置个人安危于不顾，士为知己者死的精神。
重、难点教学重点：诵读、复述课文，背诵课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
教学难点：1、本文对人物性格的刻画。
2、学习评述荆轲这一历史人物。
第一课时。
我们学过《战国策》中的《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》、《邹忌讽。
齐王纳谏》。《战国策》是汉代刘向编订的，共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。读这本书真是如见其人，如闻其声。它具有宏肆激越的风格，铺陈伟丽，叱咤雄豪，艺术上有很高成就，对后代文人的影响不小。
背景简介:。
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
课文分析:。
秦将王翦破赵，虏赵王(1)，尽收其地，进兵北略(2)地，至燕南界。
占领南部边界。
太子丹恐惧，乃请荆卿(3)曰:“秦兵旦暮渡易水(4)，则虽欲长侍(5)足下，
早晚经常侍奉。
卿:对人的尊称。旦暮:形容时间短。
岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言，臣愿得谒之(6)。今行而无。
又怎么能不用说也要请求行动空手前去没有。
微同非。
信，则秦未可亲也(7)。夫今樊将军(8)，秦王购之(以)金千斤，
凭信之物没有办法接近秦王的购取他的头。
亲:亲近，接近。
邑万家(9)。诚能得樊将军首，与燕督亢(1)之地图(于)献秦王，秦王必。
一万户人口的封地果真给一定。
邑:聚居地。
说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹，
接见就能够有办法来报答因为走投无路归附。
说同悦有以:有所以，有用来……的。
丹不忍以已之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”
为了自己的私事辜负了心意另外考虑对策吧。
伤:伤害，辜负。
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰:“秦之遇将军，可谓深(2)矣。
同义复词对待刻毒。
之:助词，无实义，用在主谓短语中，取消句子的独立性。
父母宗族，皆为戮没(3)。今闻购樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”
同族的人被杀戮和没收(你)打算怎么办。
樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知。
仰面朝天长长地叹息每当想到这些到去了不过想不。
所出耳!”轲曰:“今有一言，可以(之)解燕国之患，而报将军之仇者，
到什么计策一种办法用(它)解除忧患并。
何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦，秦。
怎么样上前对它怎么办呢秦王。
之:代“可以解……之仇者”。
王必喜而善见臣。臣左手把(4)其袖，而右手椹(5)其胸，然则将军之仇报，而。
好好抓住刺。
燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕。
被欺凌耻辱除掉是否想法脱下一支衣袖，左手握着。
而进(6)曰:“此臣日夜切齿拊心(7)也，今乃得闻教!”
右手腕，走近一步说咬牙切齿捶胸痛恨的事如今才得到你的教。
遂自刎。
诲就。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已无可奈何，乃遂收盛(8)。
驾车前往(事)已至此收起来装。
樊於期之首，函封之。
好首级用匣子封闭起来。
函:名作状。
于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人(9)之匕首，取之(以)百金，
预先寻求世上锋利买到。
徐夫人:姓徐名夫人。
使工以药淬(1)之。乃为装遣荆轲。
工匠准备行装(使秦)。
燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与(之)忤视(2)。乃令秦武阳为副。
同(他)正眼看(3)作助手。
忤:逆，相对。
荆轲有所待，欲与(之)俱(4)，其人居远未来，而为(之)留待。
等待一个朋友一起去住在远处因而留下来等待。
顷之未发，太子迟之(5)，疑其有改悔，
过了些时候(荆轲)还没动身嫌他动身晚了改变初衷和后悔的念头。
迟:形作意动，以……为迟。
乃复请之曰:“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先。
又请求他太阳已经完全落下去了难道没有动身的意思吗请允许我先。
遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰:“今日往而不反者，竖子也(6)!
派发怒斥责不能好好回来复命的那是没用的人。
今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与(之)俱。今太子迟。
拿着不可预料停留下来的原因。
之，请辞决矣(7)!”遂发。
请允许我辞别。
决同诀。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
中这件穿上白衣戴上白帽来。
衣冠:名作动。
至易水上，既祖，取道(8)。高渐离(9)击筑，荆轲和而歌，
祭过路神就要上路敲着和着节拍唱歌。
祖:这里是祭名，古时出行先祭路神称祖，亦称“祖道”。
为变徵之声(10)，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧。
发出声音送行的人流着泪小声哭(荆轲)上前作歌唱到风声萧萧。
涕:泪水，名作动，哭。泣:小声哭。
兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声(1)，
悲鸣啊彻骨寒冷这一离去啊就永远不再回来又发出声调激愤的。
士皆目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾(2)。
睁大眼睛头发都竖起来顶着帽子坐始终回头看一眼。
终已:同义复词。
既至秦，持千金之资币物(3)，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
已经到了拿着价值千金的钱财礼物优厚地赠送给(4)。
币:礼品。中庶子:官名。蒙嘉:人名。
第二课时。
嘉为(之)先言于秦王曰:“燕王诚振怖(5)大王之威，不敢兴兵以拒。
替(他)事先进言向确实惧怕威势出抵抗。
大王，愿举国为内臣，比(6)诸侯之列，给贡职如郡县(7)，而。
全做秦国的大臣排在行列里象秦国的郡县那样贡纳税赋。
内:国内。给:供。给贡给职:交纳贡赋和供职。
得奉守先王之宗庙(8)。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之。
能侍奉守住祖先自己来陈述恭谨地并。
督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命。
在朝庭上行跪拜大礼送出去禀告希望听凭。
之(9)。”
大王的吩咐之:代燕使来见一事。
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者(于)咸阳宫。
穿起上朝的礼服安排的礼仪。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛(10)下，
捧着装着按次序进宫殿前台阶下。
奉同捧。
秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为(之)。
脸色变了害怕起来对此感到奇怪回过天对秦武阳笑了笑替(他)。
怪:以……为怪，意动用法。
谢曰:“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之(1)，
谢罪北方边远地区的粗鄙人稍微原谅他些。
使(之)毕使于前。”秦王谓轲曰:“起，取武阳所持图!”
让(他)在大王面前完成使命来取来拿的。
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右。
献给秦王全部打开于是。
手持匕首椹之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖(3)。拔剑，
刺到惊骇自己挣着站起刺扯断(秦王)。
剑长，操其室(4)。时恐急，剑坚(5)，故不可立拔。
太长握住剑鞘当时(秦王)又怕又急插得紧立即拔出。
荆轲逐秦王，秦王还(6)柱而走。群臣惊愕，卒起不意，
绕着(事情)突然发生意料不到(大家)。
还同环卒同猝。
尽失其度(7)。而秦法，群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵(8)；诸郎中(9)。
都失去常态按照法律侍立在的能带一点兵器许多侍卫。
失:使……失态，使动用法。尺:尺寸，极言少。
执兵，皆陈(于)殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下。
排列君王的命令上殿正危急来召唤殿下的。
兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以(之)击轲，而乃以手共。
侍卫(大家)惊慌失措没有武器来击杀就用空手一起。
无以:没有……用来。
搏之。
同荆轲搏斗。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提(10)轲。秦王方还柱走，卒惶。
这随从医官用自己捧着的药袋朝荆轲掷去正在。
急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔剑以击荆轲，断其左股。
怎么办就把剑背在背上。
荆轲废(11)，乃引(12)匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创(13)。
残废了举起受了创伤。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞(1)以骂曰:“事所以。
成功靠象撮箕一样，张开两腿坐着。
箕踞:名作状。
不成者，乃欲以生劫(2)之，必得约契以报太子也。”
的原因就是活生生地劫持你得到来回报。
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
上前头昏眼花了好长一段时间。
第三课时。
课文分析:。
一、本文结构:。
按故事情节分为三部分。
1、准备。(1--6)。
(1)、简介背景。(1节)(2)、准备“信物”。(3--4)(3)、准备武器。(5节)。
(4)、配备助手。(6节)。
2、诀别。(7--10)。
(1)、怒叱太子。(7--8)(2)、易水悲歌。(9--10)。
3、刺秦。(11--19)。
(1)、计见秦王。(11--13)(2)、勇刺秦王。(14--18)(3)、壮志未酬。(19)。
二、中心思想:。
本文通过对荆轲刺秦王这一事件的叙述，赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困，反抗侵伐的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。
三、怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。
四、表现方法上的主要特点:。
1、善于写人物的对话和神态。
荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。
见秦王时“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话，既表明了事态的逐步发展，也描写了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙，随机应变。
2、善于通过对比突出人物性格。
以太子丹的急躁粗疏，头脑简单跟荆轲遇事审慎，三思而行对比，以突出荆轲的深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。
3、善于写一瞬间同时发生的各种现象，交织起来就创造出一个悲壮感人的场面。
如“易水送别”的“白衣冠”、“击筑”、“和而歌”、“士皆垂泪涕泣”“士皆目，发尽上指冠”各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，有极为强烈的感人力量。这是刺秦前故事情节发展的一个高潮，也是这篇文章感人肺腑，千古传诵的闪光章节。在这一情节中，荆轲的内心世界得到了比较充分的展现。面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境，荆轲用慷慨悲歌来表达自己对于高渐离等知己者生离死别的悲凉心情，抒发自己视死如归的壮烈情怀。荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心履行自己的诺言，这更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。“就车而去，终已不顾”，勇往直前的英雄气概跃然纸上。
又如，刺秦王时，荆轲的动作，秦王惊起拔剑不出，环柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼“王负剑”，一直到荆轲“身被八创”，“箕踞以骂”。在极短的时间里，写了秦王殿庭上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一个惊心动魄的壮烈场面。
1.初读课文，整体感知；疏通文意，自学探究；积累字词，整理笔记。
2.讨论质疑，理清思路；钩玄提要，熟读成诵；分析形象，赏析说辞。
3.拓展训练，进一步提高对文言的阅读能力。
一、明确重难点。
教学重点：诵读、复述课文，背诵课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
教学难点：烛之武的说辞赏析。
二、简要交代写作背景。
三、讲解重要的字词现象、句法现象，并指导学生归纳总结。
四、引导学生赏析写作特色。
五、布置作业。
完成练习册。
罗浚齐。
文质兼美奇文共赏人教版高一必修
3、体会词人前后期作品中的别样“愁”情。
［教学重点］。
1、知人论世，结合词人生平及词作背景理解作品；
2、分析词作如何以意象传“愁”。
［教学难点］。
通过比较鉴赏体会词人“一般愁字别样情”
［教学时数］一课时。
［教具准备］多媒体课件。
［教学过程］。
一、导入。
（课前播放由李清照《一剪梅》改编的歌曲《月满西楼》，引出词人的“愁”）。
好，歌曲听完了，知道这首歌的词作者是谁吗？对了，是李清照。词作当中，给大家留下深刻印象的是哪些句子呢？如“一种相思，两处闲愁”“才下眉头，却上心头”。也就是说，这首词传达的是词人怎样的情感--愁，而且是相思之愁。初中时候，我们学过李清照一首词，也是写相思之愁的--《醉花阴》。一起把它背一下。李清照的相当多作品都涉及到了“愁”，那么，她的愁是不是都是相思之愁呢？她又是不是由始至终都是以愁的形象来出现在世人面前呢？要知道这一些，我们就要了解词人的生平，以及词作的创作背景，也就是我们所说的知人论世。接下来，请一位同学简单介绍一下他所认识的李清照。
二、知人论世。
（学生简单介绍李清照生平，教师相机补充并出示幻灯片）。
李清照是婉约派的代表，创作以南渡为界分为前后两个时期。
南渡前：内容--闺怨离愁。
词风--清丽柔媚。
南渡后：内容--怀旧悼亡。
词风--凄婉哀怨。
三、因声求气，吟咏诗韵。
1、生齐读《声声慢》；
2、请两三位学生个别朗读；
3、师范读，学生在听的过程中跟读，并结合以下内容品味词作情感--。
a、联系词人的生活遭遇来品读；
b、抓住词中直接抒情的句子来品读；
c、抓住词中选择的意象来品读。
四、置身诗境，缘景明情。
1、整体感知。
在情感上，与《醉花阴》相同，词人表达的是一种“愁”绪。通过描写在残秋的所见所闻所感来充分展示她所处的冷清悲凉的环境气氛，以及她饱经国破家亡夫死的巨大悲痛的内心世界（或孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪）。
2、找出词中直接抒情的句子。
a、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
b、“这次第，怎一个愁字了得”
点拨：首句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”直接抒情，表达的感情哀婉凄切，为全词奠定了凄清的基调。尾句“这次第，怎一个愁字了得”与之相呼应，使全文都笼罩在一种凄凉、低沉的氛围中，体现了女词人晚年寡居时凄清孤独的生活感受。
详析首句：“寻寻觅觅”写词人的神情、动作，反映了她内心若有所失的精神状态。这丢失的东西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或别的什么。“冷冷清清”写的是环境的“冷清”，更衬托出词人心境的“清冷”。这般的寻觅不仅没找回失去的东西，不但没减轻词人内心的伤痛，反而让她在这冷清的环境中产生一种凄凉、惨淡、悲戚的情感来，“凄凄惨惨戚戚”三组叠词反映出了词人内心世界的巨大伤痛。这七组叠字的使用虽后有来者，却绝对是前无古人的。使用叠字，一方面可使词作读来琅琅上口，增加作品的音乐美，另一方面也使词人的悲凄感情进一步增强。
3、间接抒情--抓意象分析愁情。
（学生找出词中主要意象，师详析一二，余者由学生自行分析，当作业处理）。
明确：主要意象--淡酒、急风、过雁、黄花、梧桐、细雨。
a、酒--“愁”的象征。
“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操曾发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨，但这种功业难就的苦痛并不是几杯酒可以消融的，以致于“忧从中来，不可断绝”。这也正如“斗酒而出百篇”的“诗仙”李白所言“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。之所以说是淡酒，则更突出了词人愁情太重，酒力压不住心愁。一个“淡”字，表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。
b、雁--象征“离愁”
雁声凄惨，本就容易勾起人的愁绪，成群的归雁更显出词人的形单影只来；此时的大雁向南飞来，而词人当时也正在南方避难，不禁让词人有“同是天涯沦落人”之感。并且，雁属候鸟，可随季节变化而南来北往，而词人却无法再次北归，这更勾起了她的国破之痛、怀乡之情；在《一剪梅》中，词人写道：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，可见，赵明诚生前，李清照与他经常鸿雁传情，而此时，斯人已逝，这“旧时相识”的大雁反而勾起了词人的丧夫之痛。
4、结句分析。
“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢？颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之苦等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢？！过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人也不再铺垫、渲染或对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得！”简单直白，反而更具神韵。
五、拓展延伸：比较《醉花阴》与《声声慢》两种不同愁情。
（机动处理，若时间不够，则处理成课后作业）。
六、小结。
通过对比，我们清晰地看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”；晚年的“愁”则是在经历了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的深沉的愁。
七、作业。
1、分析“淡酒”、“过雁”以外的其他意象；
2、以“初识愁滋味”为主题，搜集古人写愁的名句。
《囚绿记》教学设计人教版高一必修二
《囚绿记》是人教版高中语文必修二第一单元课文，本单元主要学习写景状物散文，三篇选文对大地山川、风物美景做了生动细致的描述，表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。
《囚绿记》是在学习《荷塘月色》和《故都的秋》之后的课内自读课文，《囚绿记》在文学史上的地位没有这两篇文章高，对本文的研究成果不多，但本文提高学生探索精神，剖析文本的深层思想内涵有几大的帮助。
我认为引导学生赏析这篇作品关键是紧密联系时代背景，引导学生悟作者感悟“绿”的最高象征含义的感体验经历，作品的艺术魅力正体现这一体验过程中。
二、教学重难点。
1、了解作者对常青藤感情的变化及背后的原因；
2、有绿延伸出来的象征意义；
3、剖析作者的写作意图。
三、教学目标。
1、能理清文章中作者对常青藤的感情变化；
2、能通过阅读和讨论延伸出“绿”的象征意义；
3、能对文章的思想感情进行深入理解；
四、教学方法。
问题探究法。
五、教学课时。
1课时。
六、教学过程。
（一）、导入。
我曾经看过一部外国影片--《狐狸和孩子》。在一个柔和秋天早上．女孩发现了一只狐狸的踪影，并深深被它神秘的魅力慑住，完全忘记恐惧，好奇地尾随着它，借着狐狸的引领，展开一又一次的历奇，她发现了从未看过的自然景观。踏足一片片隐的国度．彼此间更孕育出一段奇妙的友情。
最后女孩邀请她的狐狸朋友到了她的家．天真的以为狐狸会像喜欢她一样的喜欢她的房间。然而狐狸站在这个狭小又陌生的空间里．却感到压抑与不安．像被囚禁了一样。于是四处奔跑乱窜．最后干脆从楼上窗户跳出去。
小女孩伤心自责地把狐狸抱回到小狐狸身边。小狐狸围着妈妈痛苦的低吟，它们的眼神变的胆怯了，渐渐远离了小女孩。
森林里。只留下小女孩落寞的身影。
这部影片让我想到陆蠡的《囚绿记》今天让我们一起来读这个故事。
（二）、作者简介。
陆蠡(1908一1942)，不仅是我国现代著名的散文家，而且是宁死不屈的抗日烈士。原名陆考原，学名陆圣泉。陆蠡是他的笔名。三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。三个集子的共同特色，是凝炼、质朴，蕴藉而秀美。陆蠡也写过许多短篇小说，给人的感觉总是'渴望着更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞'。
作者事迹：1942年4月13曰，陆蠡因出版抗日小说被捕，刑审数月。日本人曾提审陆蠡，问：
“你爱国吗?”
“爱国。”
“赞成南京政府(即汪伪政权)么?”
“不赞成!”
“依你看，同本人能不能征服中国?”
“绝对不能征服!”
惹日本人勃然人怒，给他上了酷刑。陆蠡临危不惧，英勇不屈，同年铍日寇秘密杀害。
（三）、理清文章的行文思路。
明确：一方面，作者喜欢绿色，特别强烈的喜欢变成了一种强烈的占有的欲望（忽然有一种自私的念头触动了我。”还有，“我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的同执，无亲热，仍旧不放它走。魔念在我心中生长了。”）；另一方面，作者虽然对绿有着自私的想法，却仍旧对绿充满了无限热爱。（六七八自然段）。
那么从刚刚的讨论中，同学们可以原谅作者的这种做法了吗？
明确：原谅不原谅各抒己见。
从上面的叙述可以看出来，作者对常青藤的态度经历了一系列变化，让我们来梳理一下。
明确：见绿--恋绿--囚绿--释绿--念绿。
（四）、延伸出绿的象征意义。
明确：一般象征意义，生命、希望、快乐、安慰；深层象征意义，对自由光明的追求；更深层的象征意义，中华民族在日寇的铁蹄下不屈的精神。联系文本联系作者的写作背景。
（五）、对文章的思想感情进行深入的理解。
每篇文章都是作者的一种写照，是作者感情的一种体现，那么，这篇《囚绿记》体现了作者怎样的思想感情。
1、文本表现了常春藤生命力之顽强；
2、结合时代背景看，表现了中华民族不屈于外敌的坚韧品质，有的书上说，陆蠡是以常春藤作为祖国命运的写照，以人为的囚禁比作祖国被异族的侵凌，以常春藤的不屈幽禁象征中华民族不屈不挠的精神，以长春藤的释放象征祖国人民获得自由解放。
3、从更加广泛的意义上来理解，当爱异化为占有时，就会构成伤害。
4、从更加深刻的层面上来讲，当一个顽强的生命体被不可抗拒的外部力量压抑或是外力只是改变它的外形躯体，但不能改变他的生命本性。
明确：1、2、3属于4。
七、板书设计。
脉络：见绿--恋绿--囚绿--释绿--念绿。
八、课后作业。
完成对应的名师经典。
陈晓。
《寡人之于国也》教案人教版高一必修
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用词语和句式。
3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。
学习步骤。
第一课时。
一、导人。
孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。
二、诵读正音。
王好()战弃甲曳()兵而走谷不可胜()食也数罟()不入()池养生丧()死无憾鸡豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有饿莩()。
三、分析。
1．找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。
寡人之民不加多，何也？
则无望民之多于邻国也。
斯天下之民至焉。
请学生用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出入)。
2、梁惠王施行这样的政策，结果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么?
4、“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么?
四、诵读二、三、四段，完成知识积累。
于焉耳矣凶无如。
加好请填然鼓。
既接曳走或直无于。
五、作业。
1．背诵前两部分。
2．理解常用实词、虚词。
六、课后反思知识点。
七、课外阅读。
我喜欢出发。
汪国真。
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
第二课时。
一、检查背诵。
二、导入。
孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王，指出他与邻国的实质是一样的，那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主张。
三三、分析。
1．诵读第五段，请学生依据书下注释，疏通文意。
2、分析本段的内容及修辞。
3、理清本段层次。
4．朗读第六段，请依据书下注释与第五段比较异同处。
四、提示应掌握常用文言实词、虚词。
违时胜数罟斧斤。
以憾树衣畜无谨庠序。
教申孝悌义颁负戴王。
五、作业。
1．熟练背诵第五、六段。
2．识记本课学习的文言实词、虚词。
六、课后反思。
七、课外阅读。
为青春喝彩。
世上有千种拥有，但有一种拥有最珍贵，你也许丝毫觉察不到这种拥有，感觉不到它的价值。随着悠悠岁月的流逝，无数个春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，当你蓦然回首时，才发现自己不再拥有。它不是地位，也不是金钱，而是瑰丽的青春。
世上有万般失却，但有一种失却很无奈，它让你后悔莫及，以一生作代价。你纵有回天之力，也只能仰天长叹，顿足捶胸。它不是权势，也不是美貌，而是无价的青春。
有一种说法很是耐人寻味：世界上有两种东西，当你失掉它们后才会发现其价值，那就是青春和健康。
青春是一种令人艳羡的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片神奇的土地；凭着巨大的潜力，你可以变得出类拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一笔弥足珍贵的财富，但时间老人却把它作了最精确的均分，给每个人的仅有一份，不论贵贱尊卑，智愚富贫，你一生只能拥有一次，因而才有了“花有重开日，人无再少年”；“百年容易过，青春不再来”的忠告，才有了“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”；“莫等闲白了少年头，空悲切”的感叹，才有了“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的劝勉。
年轻的朋友，即使你百般不知道，万事不顺心，你可以有一千种理由苦闷、埋怨，但却不能有一种理由放弃理想和追求，因为你毕竟年轻，美丽的青春仍牢牢在握，希望阳光属于你，这个世界属于你。
拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流。拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。
第三课时。
一、检查背诵。
二、导入。
梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。
三、分析。
1．诵读第七段，概括本段段意。
2、孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的?
3、归纳孟子仁政思想。
4、提示应掌握文言实词、虚词：
检涂饿莩发。
岁于无罪。
斯至。
四、完成课后练习二、三。
五、布置作业：
1、完成导学教程有关《寡人之于国也》的练习。
2、背诵全文。
3、整理本课知识点。
六、课后反思本课内容。
七、课外阅读。
给自己奖赏。
奥运金牌，显赫、耀眼，使多少健儿为之角逐；
奥斯卡金像奖，华贵、迷人，令多少明星为之癫狂；
诺贝尔奖，更是至高无上，让多少文坛巨子、科学之父、名人学者神往！
人生一回，能获此殊荣，自然是一种幸运，一种幸福，一种辉煌！然而，这种巨奖，却不是我们平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“这个杯”“那个奖”，我们都无法分享。
得不到殊荣，不必懊恼；
享受不到大奖，不必失望。
没有这些，我们的生活不照样红红火火！我们的人生不同样充满生机与希望！是的，我们的生活平凡几近庸碌，我们的工作普通几近无闻，可就在这平凡与普通中，我们可享受到许多许多可爱的小事，我们随时可以给自己奖赏！
不是吗？当你完成一天的工作，骑车行进在下班的路上，你心中感到十分轻松；
当你把节省下的零钱，寄给山乡一位失学的孩子，你心中有一丝宽慰；
当你把刚刚写好的稿件，投进绿色的邮筒，你心中又多了一份企盼；
当你和朋友小聚，海阔天空地畅谈，你从中汲取了多少鼓励与力量……。
力所能及的事情，只要我们认真做了，我们的生活就很充实；小小的愉快，我们体会到了，就是我们给自己的奖赏！
高一语文教案人教版必修教学设计
教学目的：
1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：
目的2、3。
教学难点：
目的1、4。
教学设想：
1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
总课时：3课时。
第一课时。
教学要点：作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：
一、导入。
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)。
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书)：褒冢华相谬窈父。
五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业。
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.熟读课文，体会叙议结合手法。
第二课时。
教学要点：体会叙议结合手法。
教学步骤：
一、检查上节的重点词语的用法。
二、积累词义。
指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。
三、齐读课文，理清思路。
由学生讨论，明确文章结构。
第三部分(1、2)：记游山所见及经过。
第二部分(3、4)：写游山的心得。
第三部分(5)：时间及同行者。
四、讨论叙议结合的手法。
1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的?
由学生讨论后明确：
(1)两部分间衔接过渡自然。
(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。
(3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。
2.作者通过记游，阐述了什么观点呢?
作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。
3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)。
五、作业。
熟读课文，写一篇读书笔记。
第三课时。
教学要点：指导背诵。
教学步骤：
一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。
二、启迪思维，深入研究。
提示：1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。
2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。
三、指导背诵第三段。
第三段紧承上文，抒发自己的感想。
(1)用“叹”领起下文。
(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，则游者众;险以远，则至者少”
(4)阐述志、力、物三者的内在联系。
(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。
3、结合提示，争取当堂背诵。
《哈姆莱特》教学设计
2、“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言“表现了女主人公婚前的性格。
附：配餐练习。
a组《导学案》课堂预习交流1、2、3。
b组《导学案》评估检测1、2、3、4。
c组《导学案》模拟训练5、6。
《的汉字》教学设计人教版高一必修一
在江南水乡之中，有一条悠长而寂寥的小巷，在这条小巷里，一把孤寂的油纸伞和着雨的叹息，撑出了一个青年诗人在特定时代的心声。他的心声到底是什么，今天就让我们共撑一把心灵之伞走近这位青年的诗人，与他一道去领略那江南小巷的风景，去追寻那丁香一样的结着愁怨的姑娘。
二、整体感知，确立诗歌感情基调。
师：请同学们一起欣赏这首诗歌的朗读音频，初步感知这首诗歌，看看这首诗歌带给你什么样的感受？（划出这首诗歌的节奏）。
（播放《雨巷》的朗读音频）。
生：忧愁哀怨。
师：同学们很有朝气，但缺乏点忧怨的感觉。我们再来一遍，希望大家在这次朗读的过程中把语速放慢一点，语调低沉一点，读出诗中忧愁忧怨的感觉。
师：好。大家这遍朗读得特别好。由此呢，我们也可归纳出一条规律：就是我们在朗读一些表达忧愁哀怨情感的诗歌时，应该语速放慢，语调低沉。事实上，在诗歌朗读中，我们除了要注意语速语调之外，还应该注意一些节奏与停顿。在一些你觉得需要重点突出的地方，就应该适当地加以停顿或者是读重音，这样就会使得这首诗歌更加地有韵味，比如第一节中的两个“悠长”就可以拖长一点，更体现时间延续；第二节中三个丁香，第一个丁香是表姑娘的外表美，可以读得轻快一点，第二个丁香是表姑娘的芬芳和高洁，所以我们可以把声音拖长一点，让声音在空中回荡，读出那种心驰神往的感觉，第三个丁香既是表姑娘的忧愁，则要把声音压得低沉，表现心中的愁绪；在第五节中有两个“远了”，第一个应读重一点，而第二个则应读轻一点，读出姑娘虚无缥缈地走远的感觉。那么我们现在听一下音频的范读，看看别人去如何来处理语速语调和感情停顿这些问题的。接下来给大家三分钟的时间自由朗读，一定要放开声音来读，想象一下，你就是诗歌中的“我”，你正撑着伞，行走在江南的烟雨小巷之中。
三、品味诗歌意象。
生：油纸伞、篱墙、雨巷、丁香、姑娘、“我”（6个）。
生：是为了逢着一位姑娘。
师：“我”为了逢着一位姑娘，希望逢着一位姑娘，那这位姑娘是一位什么样的姑娘呢，诗歌中用了哪些语句来描写这位姑娘？请同学们快速浏览全诗，找出诗歌中描写姑娘的句子。
生：雨巷。
师：这条雨巷有什么样的特点呢？
生：悠长、寂寥。
师：除了悠长寂寥之外，事实上呢，这条雨巷还有几份忧愁、凄凉与朦胧之感。具体来说呢，就是雨巷这个意象又可分为两个单独的意象即雨与巷。雨，江南的雨，细雨如丝，一连多天下个不停，让人不觉有一种忧愁之感，正如古人诗中所写到的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”巷，江南的小巷，斑驳的青石板，颓圮的篱墙，让人不觉有一种凄凉的感受。而雨与巷的结合，使雨天的阴沉都笼罩在整个小巷之中，使整个雨巷都增添了一份朦胧的色彩。所以，雨巷这个意象既有悠长寂寥的特点，还有几份忧愁、凄凉与朦胧的色彩。所以可以说雨巷这个环境是凄凉、朦胧与忧愁的。
师：说完姑娘所处环境之外，我们来看这位姑娘。这位姑娘同我一样都撑着一把油纸伞，使我们无法看清她的模样。说起油纸伞，不知你们有没有见过？在哪见过？。
生：电视中，对了，而且往往是一些以古代人们生活为题材的电视剧中。
师：那我们来看看油纸伞到底长什么样？（给出图片）油纸伞具有什么样的特点？
生：复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。
师：油纸伞本就有这样的特点，而它还出现在姑娘的肩上，更加给这个姑娘增添了一层神秘、朦胧的色彩，这就是象征主义诗歌特有的朦胧美。
生：丁香。说她像丁香一样结着愁怨。
师：那丁香是什么？丁香一样的姑娘为何是结着愁怨的？丁香是一种花。它一般开在暮春时节，颜色主要有两种，淡紫色和白色，丁香在开花的时候有一种淡淡的芬芳，它给人一种柔弱、纯洁、素净的感觉。丁香是我国古典诗词中的重要意象，它往往跟忧愁结合在一起。李商隐的《代赠》诗中就有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句；南唐李璟的《浣溪纱》中有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”。诗人把姑娘比喻成丁香，即把丁香的忧愁赋予姑娘。
2.从课文来看，哪些地方可以体现姑娘是愁怨的？（主问题二）。
给大家5分钟时间，以学习小组为单位进行讨论，待会派代表来发言。（学生以学习小组为单位讨论）。
师：时间到。哪个小组先来分享一下你们的看法？
a组代表：“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，用“哀怨”、“彷徨”两个形容词非常直观地表现姑娘的愁怨。
师：你们组还找到别的地方吗？
a组代表：“默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅”。
师：“彳亍”是什么意思？
a组代表：走走停停的样子。
师：如果你今天很开心，那你走路的时候会走走停停吗？
a组代表：不会。
师：不会。这组同学非常不错，找到了两个地方。别组同学有没有要补充的？
b组代表：“静默地走近，走近，又投出太息一般的眼光”。
b组代表：叹息。
师：姑娘一边走，一边叹息，充满了忧郁和哀伤，是吗？
b组代表：对。
师：好，请坐。我们这两组同学找得很准确，理解也很到位。既然姑娘如此愁怨，那作者为何希望跟她而不是一个喜颜明媚的女子相逢？（主问题三）。
师说：我们再看到诗歌中的另外一个意象--“我”。我在寂寥的雨巷中独自彷徨，希望能够逢着一个丁香般的姑娘，终于，姑娘出现了，她也跟我一样，撑着油纸伞。姑娘慢慢地走过来，越走越近，我感觉到她投来太息般的眼光，可是，正当我想说句什么话的时候，她跟我擦肩而过，而且，慢慢地远离我，越走越远，消失在雨巷的尽头。只剩下我，仍然独自撑着油纸伞，彷徨在雨巷中，继续等待，继续追寻。在这首诗歌中，我是以一个等待者，一个追寻者的姿态出现的。
四、探寻诗歌主旨。
关于这首诗歌的主题，有人认为，这首诗歌是一首爱情诗，是一首男子追寻、等待姑娘的诗歌，但是另外一方面，又有人认为，这首诗是一首政治诗，诗歌中的这些意象，雨巷、丁香姑娘，都有它们独特的政治象征。
2.小组代表发言。
3.能够坚持自己的看法，非常地不错。早在几千年前，孟子提出过，他说，读任何一篇作品，都要做到知人论世，要研究作者的身平，要研究他所处的社会环境。我们一起来看一看，这首诗歌的作者是--戴望舒。（出示ppt）。
4.戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）现代诗人。又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，原名戴朝安，又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江恩等。浙江杭县（今杭州市余杭区）人。他的笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。曾赴法国留学，受法国象征派诗人影响。代表作有《雨巷》，此外还有《寻梦者》、《单恋者》、《烦忧》等，诗集《望舒草》、《灾难的岁月》等。《雨巷》写于1927年夏天，当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。
5.1927年的白色恐怖，使原来热烈响应了革命的青年，一下子高峰堕入了深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》也可以是一部分进步青年的这种心境的反映。雨巷是狭长的，这个朦胧阴沉的意象，正象征着此时黑暗的社会现实以及人们坎坷而迷茫的人生道路，而丁香姑娘，是他们美好理想的象征。（ppt）。
6.刚才我们已经讨论了姑娘的象征意义，那么，她究竟是象征着爱情呢，还是象征着革命青年的美好理想，这一点我们无法确定。这首诗歌充满着象征色彩的，对它的这些朦胧意象，我们可以有不同的解读。而这首诗歌的主旨是指对于爱情的追求呢，还是对于美好革命理想的追求呢，我们无从知道，都有这个可能性，一千个读者有一千个哈姆雷特，这是一个仁者见仁智者见智的问题，只要言之成理都可以。我们唯一能够确定的是，这个姑娘是美丽高洁的，她可以是任何美好事物的象征。
五、感受诗歌艺术手法。
分析完主要的几个意象之后最后我们从形式方面来感受诗歌的艺术手法。这首诗是1928年发表在《小说月报》上面的，当时《小说月报》的主编叶圣陶看完这首诗之后，就给戴望舒写了一封信，在信中他说，《雨巷》这首诗“替新诗的音节开了一个新纪元”，这个评价是非常高的。确实，这首诗歌听起来悦耳、和谐，读起来一唱三叹，迂回反复，为什么我们会有这样的感受呢？我们一起来找找看。
a.我们都知道，诗歌读起来琅琅上口，在音节上面必须--押韵。这一点这首诗歌可以说是做得非常成功的。这首诗歌主要押一个韵，大家看看能不能找出来。没错了，ang，而且，不仅是节与节之间押韵，每一个小节的内部，相隔不远的行里重复一次韵脚，比如说，我们看第一小节，押ang韵的主要有哪些呢？（巷、娘）；再看第二小节，（芳、愁）。其余的五个小节也是这样子。诗人有意地使一个音响在人们的听觉中反复，不断地在我们的耳边构造回荡的旋律。
b.从全诗看，第一节和最后一节除“逢着”改“飘过”之外，其它语句完全一样，这样，同一主调在诗中重复出现，首尾呼应，不仅加重了诗人彷徨苦闷的心境，也增强了全诗的音乐性;另外，语言上用反复，如“彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”，“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一样，像我一样地”，诗人不断地迂回往复，使一个寂寥而又哀伤的旋律紧紧萦绕在我们的心头。
c.诗歌中多次运用到了象征的手法，比如丁香用来形容姑娘，而雨巷既可以形容姑娘出现的背景，也可以指代漫长的革命探索道路，这些都体现了诗歌的象征主义手法。
单从这三点来看，这首诗歌能够给我们这样强烈的心理体验，也是必然的。
六、齐读诗歌。
下面我们一起来朗读这首诗，再次来感受这首诗的音乐美，注意要身临其境去体会作者的感情，读出诗歌的韵味。
七、小结。
这节课我们共同阅读欣赏了戴望舒的《雨巷》，我们在读诗歌的时候感受到了它这种忧郁、哀怨的感情基调，我们还分析了这首诗歌的几个主要意象，品味了诗歌的内容，我们还根据姑娘这个意象探讨了诗歌的主旨，最后，我们通过对诗歌形式、语言的分析，感受到了诗歌的音乐美。这首诗歌，还有许多地方值得我们探讨和分析，这些就留给大家课后自己去品味。
撑着/油纸伞，独自彷徨在/悠长，悠长又/寂寥的/雨巷，我希望/逢着一个/丁香一样地结着愁怨的/姑娘。
她彷徨在/这寂寥的/雨巷，撑着/油纸伞像我一样，像我一样地默默/彳亍着，冷漠，/凄清，/又惆怅。
她/静默地/走近走近，/又投出太息一般的/眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地/凄婉迷茫。
像/梦中/飘过一枝/丁香地，我身旁/飘过/这个女郎；她静默地/远了，/远了，到了/颓圮的/篱墙，走尽/这雨巷。
在/雨的哀曲里，消了/她的颜色，散了/她的芬芳，消散了，甚至/她的太息般的/眼光，丁香般的/惆怅。
撑着/油纸伞，独自彷徨在/悠长，悠长又/寂寥的/雨巷，我希望/飘过一个/丁香一样地结着愁怨的/姑娘。
陈艺园。
《哈姆莱特》教学设计
教学目的：
一、抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。
二、熟读课文，解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。
三、通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。
教学重点：
地坛和母亲对我生命求索的启示，我、地坛、母亲三者之间的关系。
教学难点：
作者对生命的感悟和对生与死的思索。
教学步骤：
一、设置情境，激情导入(放映背景音乐)。
二、抓住关键，整体把握。
问：本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗?还写了母亲。
现在请同学们迅速找出第一句能把我、地坛、母亲三者联系在一起的句子。
答：在第八自然段当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
第一部分我与地坛。
1、问：他是跑到地坛去的吗?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用课文的原句来回答)。
我摇着轮椅进入园中，活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
2、问：独自跑到地坛去。为什么独自去?那是一种什么样的心境?找出课文的句子来分析。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。写出了作者那时的孤独、颓废忧郁、痛苦自伤的心境。
3、问：总是到地坛去。为什么总是到地坛去?(用课文原句来回答)。
仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界作者到那里去是为了逃避，像个遇到伤害的鸵鸟一样想把自己藏起来。
4、问：那么地坛的有什么特点让作者如此眷恋?
5、问：哪些地方体现了地坛这一景物特点的?
明确：第2、3、5自然段。
同学找出写荒芜的句子。并简要分析此处作者的语言。
剥蚀了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱红。
坍圮了一段段高墙散落了玉砌雕栏。
四周的老柏树，到处的野草荒藤(幻灯片展示)。
同学找出写不衰败的句子;稍分析此处景物的特点。
老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡。
蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐。
蝉蜕、露水、草木各显其美(幻灯片展示)。
7、这些景物给了作者什么启示?
启示：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
即生是一个不可辩驳的问题;死是一件不必急于求成的事。
8、这个启示使作者的命运起到了什么样的变化?
我安心多了，眼前的一切变得不再那么可怕。决定面对所遭遇的苦难打击，不再逃避、颓废和自伤，就是他决定活下来了。
9、听这一段景物描写的录音，思考此段描写对作者思考怎样活的问题有何作用?
石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂。
一群雨燕把天地都叫喊得苍凉。
冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想。
苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿。
草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味。
落叶或飘摇歌舞或坦然安卧。
满园中播散着的熨帖而微苦的味道。(幻灯片)。
或永恒或坦然面对或勇敢抗争。
这些环境的永恒特点给作者思考怎样活提供了一种氛围和启示。所以说我与地坛的关系十分密切，她让我在那里找回生存的勇气和决心。用课文的词语来说是有一种宿命的缘分。甚至可以说是作者的救命恩人，所以他总是要跑到地坛去。在我狂妄时，地坛在无言的等待我，在我痛苦自伤时，地坛在宽容地接纳了我，并毫无怨言的让我在那里思考了。
(过渡)地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人，谁?我们的母亲。
第二部分我与母亲。
作者说他总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。那么就有几个问题要问同学们：
1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么难题?
2、母亲又是怎样对待这个难题?
3、可见他的母亲是一位怎样的母亲?
4、这样的母亲，母亲这种对待难题的方式又给了作者什么样的启示?(划出回答前三个问题的关键语句。)。
答：(1)难题是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾?
五个知道，担心，不仅仅是担心，还有痛苦、惊恐。
(2)母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是承担这苦难，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
(3)母亲是一位疼爱而且能够理解儿子的母亲。是一位注定活得最苦的母亲，而且是一位意志坚忍的母亲。
(4)(速读课文，找出下文中写出母亲给我影响的一句。)。
母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。
母亲这种对待苦难的态度给了生存的启示，母亲的生命历程也给了作者是怎样活的一把心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去，默默地毫不张扬地去爱自己的儿女，去爱这个世界。
5、问：作者知道这一点是在什么时候?又是怎样知道的?他还有机会向母亲回报吗?
在她猝然去世之后，是通过设想而知道的。
没有，我已经懂了，可我已经来不及了，其中蕴涵着对母亲的深深的怀念，更有着对母亲无尽的歉疚和抱憾终生的痛悔，，可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命思考，母亲在我生命中的重要性。
更主要的是母亲与地坛已合二为一，融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者，荡涤着我的灵魂的，母亲是一个聪慧而坚忍的女子，指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去，什么是生命的意义;没有母亲我不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。所以，从这个意义上讲，地坛是曾经的母亲，母亲过世后融入地坛，母亲是现在的地坛。作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛，因作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观，可以毫不夸张地说，是地坛在不动声色中拯救了作者。地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人――我们的母亲，不断包容、理解、支持着作者。
我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对生命的解读,对母爱的.诠释。
三、吸收迁移。
1、阅读《我与地坛》其他部分，体味作者语言风格，填空。
(1)要是以园子里的声响来对应四季呢?那么()。
a是古殿檐头的风铃响，
b是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，
c是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，
d是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
(2)以心绪对应四季?()。
a是卧病的季节，否则人们不易发现a的残忍与渴望;。
b情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情;。
d伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些不发出的信;。
(3)以园中的景物对应四季?()。
c是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;。
d是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀;。
(4)还可以用艺术形式对应四季?这样()。
a是一首短歌或诗，
b是一群雕塑，
c就是一幅画，
d是一部长篇小说。
2、每个人都有母亲，每个都有家庭，你的父母是如何以他们深沉情感面对你的呢，而你又感到了其中的几成呢?(根据预习，自由发言，可配乐)。
总结：让我们正视生命的客观存在，从容面对生活中的苦难，爱我们的母亲，珍爱我们的拥有，像地坛和母亲那样拥有悲天悯人的情怀，宽容广博的胸襟，坚强坚忍的耐力，毫不怨天尤人的心态。
四、巩固探究。
作业：
1、抄写第三部分这段文字，并在以后的写作中仿写。
2、总结地坛与母亲的异同，并从传统文化中探究地――母之间联系的根源。
3、推荐阅读史铁生另外的作品《秋天的怀念》加深学生对母亲的理解。
五、板书。
6、高中语文必修2《诗经》两首《氓》教学设计。
教学内容及解析。
《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
二、教学目标及解析。
目标：
1、能够准确地诵读本诗，发现诗歌的韵律美。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》的情节和主题。
4、学习《诗经》的有关常识。
5、区分赋比兴三中表现手法及作用。
6、培养正确的爱情观。
解析：本课应该引导学生对《诗经》及《卫风。氓》有所了解，引发学生的兴趣从韵律、结构去发现诗经之美，并简单了解诗经六义，帮助学生树立正确的爱情观。
三、问题诊断及解析。
本课可能遇到的问题是：对于字音、字义的疏通会有难度，对主题难以把握，要解决这些问题我们可以采取朗读法，边朗读边疏通，在疏通的基础上进一步把握人物形象并探索产生这一悲剧的根源，最后指导学生树立正确的爱情观。
四、教学条件支持和。
诵读音频、图片音乐。
五、教学过程《两课时》。
第一课时。
导入。
《关雎》《蒹葭》。
（一）诵读诗歌——说文解韵。
一解韵。
问题1：音韵之美在何处？
设计意图：通过音频朗诵，引导学生疏通读音，以及发现课文韵律特点，进一步由特殊到一般发现《诗经》之美。
1字音。
氓之嗤嗤（）匪（）来贸丝愆（）将子无怒（）乘彼垝垣（）。
载笑载（）言于（）嗟鸠兮不可说（）也渐（）车帏裳（）。
2讲究节奏和压韵。多以偶句为压韵句。
3注重重章叠句。如第三段与第四段的”桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而殒”，节奏鲜明，词汇丰富，声韵和谐，极富音乐美。
4采用叠字。如“淇水汤汤”“氓之蚩蚩”“泣涕涟涟”等，使作品极富韵律美。
5韵律贡献：《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
二、说文。
问题2：文中哪些地方难以理解？（合作解决）。
设计意图：通过合作交流，师生互动，有针对性地解决学生疏通文章中出现的问题。
预想难以理解的字词。
1、尔卜尔筮，体无咎言。
（你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。）。
2、士之耽兮，犹可说也。
（男人沉溺于爱情，还可以脱身。）。
3、自我徂尔，三岁食贫。
（自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。）。
4、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
（女子没有过错，男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则，他的感情一变再变。）。
5、言既遂矣，至于暴矣。
（你的心愿已经满足了，就对我逐渐虐待了。）。
6、总角之宴，言笑晏晏。
（少年时一起愉快的玩耍，尽情地说笑。）。
7、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
（誓言是诚恳的样子，没料到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。
问题3：文章主要情节是怎样展开的？
设计意图：对文章大意进行理解后要能有效把握文章的情节及情感，以便进一步理解文章人物形象及文章主旨。
热恋——————婚变——————决绝。
（热情、幸福）（沉痛、怨恨）（清醒、刚强）。
目标检测：
v一、通假字。
v（1）匪来贸丝，来即我谋。
v（2）于嗟鸠兮，无食桑葚。
v（3）士之耽兮，犹可说也。
v（4)淇则有岸，隰则有泮。
v二、一词多义。
v言：?总角之宴，言笑晏晏。
v?静言思之，躬自悼矣。
v?听其言观其行。
v将：?将子无怒。
v?出郭相扶将。
v?宫使驱将惜不得。
v?上使外将兵。
v????王侯将相宁有种乎。
v?????皮之不存，毛将安附。
v三、古今异义。
v1、送子涉淇，至于顿丘。
v2、将子无怒，秋以为期。
v3、不见复关，泣涕涟涟。
v4、以尔车来，以我贿迁。
v5、总角之宴，言笑晏晏。
v四、词类活用。
v夙兴夜寐，靡有朝矣。
v士贰其行。
v二三其德。
v三岁食贫。
v其黄而陨。
第二课时。
上节课复习。
1字音。
匪（）愆（）将（）载（）。
于（）说（）徂（）汤（）。
裳（）靡（）隰（）角（）。
2、通假字。
匪来贸丝（）。
于嗟鸠兮（）。
犹可说也（）。
3、实词释义。
耽：徂：爽：贰：总角：
（二）、印象诗经。
诗经简介。
《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐（宫廷乐歌），分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有25的历史。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。
赋：“敷陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。
比：“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴：“先言他物以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。
主题思想：子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
(三）《卫风。氓》课文分析探讨。
问题4：恋爱阶段，男女双方各有何举动？
设计意图：通过问题3我们可以看出，这是一个爱情悲剧，讲述了一个女子被抛弃的过程。但这个悲剧是如何产生的呢？本问题是对上一个问题与下一个问题进行衔接的，从恋爱阶段的男女举动来看，两个人是有一定的感情基础的，不存在不情不愿的因素。那么是什么导致了这段婚姻的失败呢？由此促使学生思考问题5。
男：抱布贸丝来、谋。
女：乘、望、泣涕、笑、言。
问题5：女子为何被弃？三四两章有哪些对比、比喻？
设计意图：有感情基础的这段恋情为何会遭遇失败？由此引出女子被弃的直接原因是什么？进而引发学生思考这种现象是不是个例？与此同时，为了凸显女子的被弃，这两章有哪些对比和比喻。
被弃原因：士贰其行，士也罔极，二三其德。
例：桑之未落、桑之落矣（对比）。
鸠、桑叶（比喻）。
问题6：（1）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。桑之落矣，其黄而陨。
（2）桑之落矣，其黄而陨。
（3）于嗟鸠兮,无食桑葚。
请具体分析以上几句所使用的表现手法？
设计意图：这篇文章除了有比喻、对比等我们现在熟悉的修辞手法，《诗经》中的赋比兴手法也同样贯穿《氓》这篇课文，这些手法同样对塑造人物形象起到了重要的作用，学生应该对其有所了解。
明确：（1）“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”这里用赋的手法，写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑，耍着小小的花招，假装换丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸，不太严肃，另一方面，这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡猾、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔，并构成对比。
（2）“桑之未落，其叶沃若”是起兴，以桑叶润泽有光昭示年轻貌美的少女初婚的幸福。
（3）（3）“于嗟鸠兮，无食桑葚”，既“比”又“兴”，先言他物以引起所咏之辞，假如一位女子贪恋爱情，她就会像斑鸠一样遭到不幸。
问题7：诗中展现了一个什么样的女子形象？
设计意图：通过对情节的把握，文中通过一系列的表现手法，最终想要树立一个什么样的形象。以此促使学生思考，并为下一问题文章的主旨做铺垫。
是一位对爱情与幸福有诚挚的追求、善良、勤劳、不畏贫苦，却无辜被弃、无奈，不能抗争命运的劳动妇女。
问题8：《诗经》云：“思无邪”。那么本文想要表达一个什么主旨？
设计意图：通过对《卫风。氓》的探讨，结合《诗经》的主题思想，由一般到特殊，分析文章的写作目的。
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。
问题9：◆学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法.
设计意图：针对有些同学过早步入早恋的现象，通过对文章整体把握，对故事的探讨，帮助引导学生树立正确的爱情观，尤其上避免早恋。
婚姻更多的是一种对对方的责任。生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需要有情趣，更需要沟通。
理想爱情的实现至少需要具备这样三个条件：
1相对稳定的人格；
2经济上的独立；
3了解、容纳、关怀他人的能力。
六、课堂检测。
1、从诗歌中找出两个现在还常用的成语，并作解释。
《囚绿记》教学设计人教版高一必修二
1．知识与能力：抓住重点词句，理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义；理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。
2．过程与方法：小组合作探究与展示。
3．情感态度与价值观：培养学生顽强的个人品质与坚强不屈的民族精神。
二、学习重点。
理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义。
三、学习难点。
理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。
四、教学课时。
2课时。
第一课时：自学预习。
（一）预习导学案。
1．通读文章，掌握重点字音字形。
涸辙（）镶嵌（）婆娑（）蕈（）菌茎（）。
葱茏（）迁徙（）学徒（）猗（）郁瞥（）见。
急不暇（）择了截（）爽直揠（）苗助长。
2．有感情朗读课文，学生互相（或教师）纠正错误字音。
3．再读课文，理清思路。
课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（完成表格）。
第二课时：课堂教学。
（一）欣赏图片，导入新课。
（二）课文研读，品味鉴赏。
1．预习检测。
课文中哪一部分是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（填写下表）。
明确：
2．重点研读。
速读课文，筛选出描写常春藤（绿）的语句，说一说你喜欢哪个句子，为什么。
关注下面一些语句，引导学生品读画线的词句：
当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。
看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠嫩叶，渐渐变青。
两枝浆液丰富的柔条。
它的尖端总朝着窗外的方向。
永远向着阳光生长。
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。
我望着这小圆洞，绿叶和我对语。
下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。
我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
我起来观看这被幽囚的“绿友”。
植物是多固执啊！
枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触动，所以最后才会“珍重地开释”“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。
3．主题探究。
注意下面这些语句：
我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
结论：“绿”的寓意。
常春藤虽然被作者“囚禁”了，但是它的尖端总朝着窗外的方向。它是这么的固执，永远朝着阳光生长，这说明它永远不屈服。最后作者想通了，放了绿。作者无法囚绿，恰恰说明了绿的顽强和倔强，代表着不屈不挠的抗争精神。
文中提到，因为作者那时遇到了卢沟桥事变，他因由常春藤的不屈服的品质联想到了中华民族对待外侵略者表现出来的固执与不屈服，对胜利与光明的向往以及追求自由的精神品质。
（2）引入作者介绍和背景简介。
陆蠡（1908－1942），现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。1935年任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。
（三）拓展延伸。
“绿”本为常春藤，却有着思想寓意，这就是“象征”或“托物言志”的写法。
象征是一种表现手法，通过某一特定的具体形象来表现某种概念、思想、精神品质和感情。
托物言志是通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿的抒情手法。
象征、托物言志手法在古典诗歌中最为常见。请同学们课下搜集一首运用了象征（托物言志）手法的诗歌，并简要赏析。
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《囚绿记》教学设计高一必修二
1、作者为何会“惊诧于梅雨潭的绿”?因为梅雨潭的绿具有象征意义，充满着不可遏止的生命力;梅雨潭的绿与众不同，绿得恰到好处，梅雨潭的绿最醉人最可爱。
3、请概括出第二自然段所写的内容，并说说本段在文中所起的作用。(4分)。
描写梅雨潭周围的环境(1分)，交代梅雨潭的绿的成因(1分)，写“梅雨瀑”是用来作陪衬，以显出“梅雨潭的绿”尤其令人惊诧(2分)。
2、“我若能裁你以为带……我若能挹你以为眼……”赏析。
这两句运用了拟人的手法，通过作者的想像，写出梅雨潭的绿能给人以生机和活力。
3、写梅雨潭为什么要花那样长的篇幅写梅雨潭的四周景色?
梅雨亭是整个梅雨潭风景的一个有机部分，不写梅雨亭，梅雨潭景色不会有这么多姿多彩。没有梅雨瀑就没有梅雨潭。梅雨瀑是美的，但到了梅雨潭边，“心中已没有瀑布了”，反衬出梅雨潭更美。
写了山、微云、岩面和草丛，画出了瀑布的背景，介绍了梅雨潭周围的景色，然后具体写梅雨瀑并介绍梅雨潭得名的由来。这是按空间顺序写的。
5、词语赏析：
(1)梅雨潭闪闪的绿色招引(吸引)着我们;——“招引”紧扣“闪闪的绿”，似乎它本身用闪闪的绿光在主动招呼诱引游人，动态感强。这正是“惊诧”的原因之一。反衬了“我”急于赏绿的迫切心情。“吸引”则显得一般。
(2)我们开始追捉(追逐)她那离合的神光了。——“追捉”含有欲捕捉那“闪闪的绿”的意思，点点闪光如星星萤火虫，似伸手可捉。“追逐”则没有这层含义。
(3)揪着草，攀着乱石，小心探身(弯)下去，……——“探身”与“小心”相呼应，准确的描写了向下走时脚试探性的朝下伸的样子。
6、请问你从文中读出了朱自清的什么样的感情呢?这种感情是如何抒发的呢?
文中充溢的是朱自清看到梅雨潭的绿后的惊喜之情。以情驭景，借景抒情，情景交融。
7、文章在结构上有何特点?结尾比开头多“不禁”一词，有何表达效果?
文章在结构上首尾呼应。“不禁”再次表达了作者对梅雨潭的绿的赞美之情，抒发了作者对她的无比喜爱之情。文章从博喻到比较映衬到联想再到转换人称、直接呼告，感情逐渐转浓，直到不能自已。
少女天真活泼，明朗爽快;少妇沉静寡言，脉脉含情。少女裙子一般短;少妇的裙幅长而皱缬，要“拖”。“像少妇拖着的裙幅”除描绘了潭水波纹的形态的“细柔”外，还传达了沉静羞涩，脉脉含情神韵。
9、“那醉人的绿呀……明眸善睐了。”用第二人称好处?
绿色是一种象征生命的颜色。本文作于北伐战争的酝酿时期，表现了作者对生命的热爱，对美好生活的追求和积极向上的思想感情。
人教版高一历史必修一教学设计
1.甲午中日战争爆发的背景。日本对朝鲜的侵略。甲午中日战争的经过和李鸿章的避战求和政策：战争的爆发;战争的两个阶段-平壤战役和黄海战役;辽东战役和威海战役。战争的性质及结果。《马关条约》的主要内容及其影响。三国干涉还辽。台湾人民的反割台斗争。
2.通过学习甲午战争爆发的原因，使学生了解到：中日甲午战争是在世界主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡在世界范围内再次掀起争夺殖民地高潮这一背景下爆发的，日本得到了西方列强的支持，它是日本统治者推行扩张政策、蓄谋侵略中国的一个步骤;通过分析甲午战争中国战败的原因，使学生认识到：社会制度落后、清政府腐败是近代中国挨打受辱的关键所在;通过分析《马关条约》对中国的影响，使学生认识到：《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约，给近代中国社会带来严重危害，大大加深了中国社会的半殖民地化。
3.通过学习中国爱国官兵和台湾军民英勇顽强抵抗外敌入侵，培养学生树立国家民族利益高于一切的人生观、价值观，和高度的爱国主义精神;通过分析日本蓄意发动侵华战争的原因和学习日军在战争中所犯下的罪行，使学生认识到资本主义的侵略性，激发学生对侵略暴行的愤恨，树立报效祖国的志向。
教学建议。
教材地位分析。
中日甲午战争以及《马关条约》的签订是近代中国半殖民地化进程中的重要事件。《马关条约》的签订不仅使列强获得了在华建厂权，而且，大额的战争赔款和“赎辽费”迫使清政府与列强签订具有很强政治奴役性的借款协定。由此，列强不仅实现了对华资本输出的愿望，还进一步加强了对清政府的控制。中日甲午战争中，清政府的投降政策和中国的惨败，大大助长了列强争夺中国的野心。瓜分中国一事被列强提上日程，很快地，列强在中国掀起了强占租借地和划分“势力范围”的瓜分狂潮。
重点分析。
本课重点是甲午中日战争爆发的背景和《马关条约》的影响。1894年爆发的中日战争，是日本政府推行扩张政策和长期以来蓄谋侵略中国的必然结果。19世纪70年代是世界主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡时期，各列强都想在中国获得更多的政治、经济特权和利益。因此，他们为了各自的侵略目的，对日本的侵略采取默许或纵容的态度。他们的态度与目的不仅有利于日本实施其侵略计划，而且，也影响了《马关条约》内容的执行。学习这一内容，有利于培养学生全面分析历史问题的能力。所以，甲午中日战争爆发的背景是重点。《马关条约》是《南京条约》以来最严重的丧权辱国的条约，是日本强加给中国人民的一付沉重枷锁，是帝国主义与封建主义相结合，把中国变成半殖民地半封建社会的一个极严重的步骤，学习这一内容，将会帮助学生理解《马关条约》对中国社会影响的严重性。所以《马关条约》的影响是本课又一重点。
难点分析。
本课难点是《马关条约》大大加深了中国社会的半殖民地化。“大大加深”从哪些方面反映出来，学生对此不易理解。学生在理解条约的一影响时，很难将条约的签订与帝国主义阶段资本主义国家的经济掠夺由以商品输出为主发展成以资本输出为主的特点联系起来，而资本输出将进一步加强资本主义国家对殖民地半殖民地国家的政治、经济控制，加深被掠夺地区的殖民地化。所以，《马关条约》大大加深了中国社会的半殖民地化。
重点、难点突破方案。
通过引导学生回忆日本明治维新的历史影响，教师适当介绍日本经济发展情况和“大陆政策”，使学生认清日本发动甲午战争的根本原因。通过引导学生回忆甲午战争前的资本主义世界的主要形势，使学生理解列强为何对日本侵华会采取纵容或默许的态度，分析列强“调停”的目的及失败的原因。通过引导学生阅读、分析课文中的两段引文、甲午战争前李鸿章对驻朝清军的命令、李鸿章和慈禧在战争爆发后的政策，预测甲午战争战局的发展，从而，使学生认识到：政治制度的落后、清廷的腐败是中国战败的关键。
通过引导学生对比《南京条约》《北京条约》《马关条约》的内容，分析三个条约对中国社会造成的影响，使学生认识到：《马关条约》大大加深了中国社会半殖民地化的程度。
课内探究活动。
引导学生就本课内容提出问题，通过学生讨论或由教师引导学生分析，使学生理解这些问题。
教学设计示例。
第五节甲午中日战争。
重点：甲午中日战争爆发的背景和《马关条约》的影响。
难点：《马关条约》大大加深中国社会的半殖民地化。
教学手段：教学用具：相关历史图片、视频资料、flash动画;教学方法：教师讲解、学生分析的综合法。
教学过程：
一、导入。
引导学生根据已有的中国近代史知识回答：近代侵略中国最凶恶的国家是哪一国家?回忆边疆新危机时期，日本对中国的侵略情况。由此，导入新课。
二、战争爆发的背景。
引导学生回忆日本何时以何种方式走上资本主义道路?带有什么特点?引导学生根据日本资本主义制度的特点、日本自然环境等因素，分析日本资本主义发展中存在的困难。教师利用史料让学生分析日本统治集团采取的解决方式并简要介绍其“大陆政策”。
教师提供的史料：
“全皇国为一大城，则若虾夷(北海道)、吕宋、台湾、满清、朝鲜、皆皇国之屏藩也。虾夷业已从事开拓，满清可交，朝鲜可伐，吕宋、台湾可垂手而得矣。”
引导学生回忆此时19世纪70年代以来资本主义世界的主要形势，阅读书中提到的各列强欲通过日本侵华获得的利益，使之理解为何西方列强采取纵容或默许态度。并分析列强“调停”的本质和“调停”失败的原因。
强调日本利用朝鲜东学党起义设下圈套，欲促成中日冲突。朝鲜东学党起义成为中日甲午战争的导火线。
让学生阅读书中有关“日本外相陆奥宗光密令驻朝公使”的引文、“礼部右侍郎志锐的奏折”的引文、有关李鸿章对驻朝清军统帅的命令的补充材料、战争爆发后慈禧的态度、李鸿章的政策，由学生预测战局的发展。使学生认识到：清廷的腐败必将导致战争的失败。
二、战争的经过和李鸿章的避战求和政策。
让学生阅读文中关于日军在旅顺进行大屠杀的补充材料，激起学生对侵略军的愤恨。
三、《马关条约》的签订及其影响。
播放有关签订《马关条约》的视频资料，使学生了解日方的咄咄逼人与中方的忍辱求和。
让学生回忆《南京条约》《北京条约》的内容，与《马关条约》的内容进行对比，并逐条分析条约将给中国带来的影响。在分析条约的影响时，要引导学生从资本主义世界向帝国主义阶段过渡的时代特征入手分析。
四、三国干涉还辽。
引导学生回忆初三世界史所学内容，俄国一直垂涎中国东北;1892年俄、法签订条约结为盟国;德国在太平洋地区占有一些岛屿，不乐见日本在远东势力的强大。使学生认识到：三国干涉日本侵占辽东半岛，其根本目的在与维护自身的在华利益。
五、台湾人民的反割台斗争。
利用书中《台湾人民的反割台斗争形势图》讲解台湾人民的反割台斗争的经过。让学生阅读课文中有关台湾军民抗日斗争的补充材料，激发学生的爱国热情，树立国家民族利益高于一切的人生观、价值观。
教学设计思想。
通过引导学生进行上述活动，提供与教学有关且有助于学生理解教学内容的材料，实现教师的主导作用。
《登高》
教学目标：1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。
2、掌握诗歌吟诵的基本方法。
3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。
教学重点：1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。
教学难点：走进诗人的情感，感受诗人深沉的痛苦和无尽的哀思。
教学课时：1课时。
教学过程：
一、导入。
在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。
二、品读诗歌。
师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。
诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。
生（自由朗读1分钟左右）。
师：请同学们听一段视频朗读。（展示一段名家的视频朗读）。
同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）。
生：齐读。
师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。
下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。
同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。
生：悲伤、忧愁、孤独……。
师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？
同学们先思考几分钟（停1--2分钟）。
生：分组讨论。（讨论激烈，气氛较好）。
师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。
生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。
生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？
生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）。
生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。
师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，，诗人又会想到什么？
生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
师：除了秋景之悲外，诗人的悲还体现在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
师：诗人的境遇之悲具体体现在哪里？
生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。
师：如何理解尾联中的“艰难”一词？（联系课文注解）。
生：艰难兼指国运和自身命运。国家**（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
生：百年多病独登台，诗人年老了又身缠重病。
生：诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。
生：诗人悲在老年孤独，重病缠身。
生：诗人悲在孑然一身，独自登台。
……。
师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：
系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；
“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；
孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。
师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？
同学们先来欣赏一段视频朗读。
刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。
生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。
师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。
（指名1--2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）。
师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展。
有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）。
四、作业。
1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来.
2、课外收集并赏读杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》。
3、选择诗句中你最喜欢的一句，用散文话的语言描述出诗句的意境，要求不少于150。
错误高一必修
郑愁予。
备课人：骞春江日期：
教学目标：初步培养学生理解意向，感悟意境的能力，提高学生的文学鉴赏水平。
重点及难点：对传统意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授课方法：诵读感悟法。
教学步骤：
o.反馈《周日反馈》。
语音：悄然翘首设身处地笨拙给予婆挲。
字形：自不待言言不由衷乡言俚语娓娓动听噩耗倍感欣慰和蔼。
一．初读诗歌，整体感知。
1．新课导入。
在古典诗歌中，有一类写思妇怀人的作品，这类诗歌在文学上被统称为“闺怨诗”，例如：温庭筠的《梦江南》“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白o洲。”还有柳永的《八声甘州》“想佳人，妆楼j望，误几回天际识归舟。”“花自漂流水子流，一种相思，两处闲愁。”这类诗歌几乎无一例外地表达了女子孤独寂寞的思念之情，情感中又带着些许的埋怨和无奈，意境凄美，读之无不令人伤怀。时至今日，这类诗歌是不是已经过时了呢？今天我们就来欣赏这样一首诗。台湾当代著名诗人郑愁予的《错误》。
“山深闻鹧鸪，江晚正愁予。”--辛弃疾。
2．教师范读，提醒学生注意诗中出现的生字词，停顿、语速及语调。
跫帏。
3．学生自读，老师做出及时合理的评价。
可能出现的问题：停顿不当，感情把握不准，语调不合宜。
4．这首诗中隐含了一个什么样的故事？
（提示：故事发生在哪里？什么时间？涉及到了哪几个人物？）。
提问：
明确：学生讨论、回答，教师补充，明确这首诗中所隐含的故事发生在春天的江南小城，有“我”和“等在季节里的容颜如莲花的开落”的那个人。莲花在古典诗歌中是清纯、冰清玉洁的象征，正可用来代指女性。很明显，“等”的.这个人是名女子，我是名游子，从女子的角度来看，我“是个过客”。“莲花的开落”是一个过程，从充满希望、粉面含春到希望破灭、容颜凋零、心情憔悴展现了思归少妇细腻复杂的心理历程。这两句话类似于一个小序，很清楚地给我们交代了故事发生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
学生讨论回答，教师明确诗中出现了四个意象并形成板书，
明确：这四个意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相关的，春天本是一个热闹的季节，但这四个“不”字否定了一切，这个女子什么也没有了，热闹是他们的，在反衬中更是体现了女子的寂寞、孤独。
明确：“青石的街道向晚”，“向晚”在古诗中曾出现过，“向晚意不适，驱车登古原”是傍晚的意思，“青”是个冷色调的词，本身就给人一种冷的感觉，江南小城的街道曲折幽深，暮色时分，行人更少，不仅走在街上的人感到清冷寂寞，看到这样景象的人也会为此感到悲凉，更兼这位女子是久等人归人不归，这种感觉更加强烈。“小小的窗扉紧掩”，窗扉紧掩，在窗子里的人就是不与外人交流的，就是寂寞的、孤独的、忧伤的。这三个喻体一个共同的特点是传达出一种孤独寂寞之情，这与女子的心境是相似的，这就是本体与喻体之间的相似性。“莲花”、“东风”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中国诗歌的传统意象。
小结:这一节作者采用了比喻的手法,通过对中国化的意象的描写,使诗歌充满了东方韵味,写出了女子孤独寂寞的内心世界,意境凄美哀婉。
三．对“美丽的错误”的理解。
提问：既然是“错误”又怎么说是“美丽”的？这样说矛盾吗？
学生讨论，言之有理即可。
小结:我达达的马蹄在瞬间给了这个久盼人归人不归的女子一个惊喜，在她心中激起了层层的涟漪，点燃了女子愿与心上人重逢的希望，所以是美丽的，但“我不是归人，是个过客”，因此又不可能为女子而停留，于是女子刚刚燃起的希望突然变成了无限的失望，这种落差充满了戏剧性，所以是个错误，但是个美丽的错误。
四．揣摩情感，有感情地朗读诗歌。
五．布置作业：
体会这种意境，把这首诗歌改写成散文。
六．课后小结。
劝学高一必修
课时计划（备课时间05年9月11日第3周）第1课时（总第7课时）。
课题教学目的重点难点教法和手段。
错误理解诗中的意象，体会诗人表达的感情。
认识诗人诗歌的艺术特色诗人所表达的感情。
诗歌的艺术特色认识诗人诗歌的艺术特色诵读法。
赏析法。
一、导人新课。
婉约是唐宋时的一种诗词风格，与之相应的是豪放派。这两种风格不仅并列于唐宋这两个诗词顶峰的朝代，并且至今仍被人们发挥得淋漓尽致。《错误》正是现代婉约诗之典范。
朗读诗歌。
二、总体把握（师生活动：学生诵读-教师简介）。
1、诗歌内容。
明确：见《教师用书》。
2、诗歌特色。
你觉得本诗有什么特色？请说说你的总体感受。
明确：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦涩，委婉地抒发了离愁别绪。（2）诗歌的意象都是很传统的、中国的。诗人从中国诗歌的浓厚传统中吸取了丰富的养料。用杨牧的话说：郑愁予是“中国的中国诗人”。这是对郑在西化之风劲吹的台湾而坚持中华民族特色的创作个性的极好评价。（3）短小别致，“堪与宋词小令相提并论”。（4）比喻新奇鲜活。等等。
二、具体赏析（师生活动：提问-讨论-分析）。
1、“错误”
题目是“错误”，这是指什么错误？
讨论明确；大致有：（1）女子错误地以为来人是归人；（2）我错误地“打江南走过”，捉弄了女子的感情；（3）“我”确实是女子日日夜夜盼望的归人（心上人），但是“我”“过家门而不入”，令女子错误地以为“我”回家了。
2、“美丽”
“错误”是“美丽”的，这如何理解？
讨论明确：（1）女子以为，“答答的.马蹄声”可能是归人回来了，心情一下子兴奋起来，所以说“答答的马蹄声”是美丽的，但是……（2）“我”无意识中破坏了女子的心情，使其由兴奋跌入失望，这虽然是个“误会”是个“错误”，但是从审美的角度看，是“美丽”的。（3）这个故事，或者说这个情节美丽，因此“错误”也成为一种美丽。
3、这是一首美丽而忧伤的诗歌，叙述的是美丽而忧伤的故事，请你从诗中一字、一词、一句或一节加以体会，说说它的美丽或忧伤。
学生自由讨论。
四、再读诗歌。
五、作业布置。
1、背诵诗歌。
2、试将本诗改写成一个故事。
3、课后练习一。
《张衡传》高一必修教学设计
教学目标：
1、学会本课中的生字词语，理解词语的意思。
2、正确流利地朗读课文，了解张衡，了解课文的内容。
教学重点：学会课文中的生字词语，了解课文内容。
教学难点：正确书写课文中的难写字。
教具准备：课件。
教学过程：
一、谈话导入。
1、同学们，你们知道我国古代有哪些发明创造吗？谁起来给大家介绍一下？
由学生回答的引出人物张衡。
----大家了解张衡吗？他是我国古代著名的天文学家，从小爱科学，后来有许多重大发明。我们今天要学习的课文，讲的就是张衡的故事。师生共同板书课题，提示“衡”字的写法。。
二、初读课文，自学生字词语。
1、同学们平时读书时，如果遇到不认识的字或词，你会采用什么方法来解决？
2、课件出示自读提示：
a、自由读课文，遇到不认识的字，借助拼音或工具书读准字音，读通句子。
b、看课文讲的是张衡的什么故事？
2、课件出示生字，检查学生自学情况。
a、指名学生认读生字并组词。
b、请同学当小老师领其他同学认读词语。
c、开火车分自然段朗读课文，检查学生的朗读情况。
看他们是否读得正确，有没有读不准的字词，帮助纠正朗读中的错误。
三、鼓励再读课文，了解课文内容。
1、课文介绍的是什么时候谁的什么事？
2、他发明的地动仪有什么作用？
3、你从课文中还知道了什么？
四、质疑：默读课文，把自己不明白的地方做上标记，咱们下节课一起来解决你不懂的问题。
五、作业设计。
1、我是火眼金睛。
记状。
纪壮。
洒偏格。
酒骗洛。
2、选择合适的词语填空。
发生发明发现。
1、他认真记录、研究地震现象，经过细心考察和分析，（）了一种测定地震方位的仪器---地动仪。
2、同学们继续向前走着，突然（）小路旁的大树上，挂着一条条像蜡烛一样的东西。
3、这个故事在离现在差不多两千多年的东汉时期。
第二课时。
教学目标：
1、引导学生读懂课文，理解张衡发明地动仪的经过和意义，培养热爱科学的思想情趣。
2、鼓励学生仿照第四自然段的写法，介绍自己熟悉的事物。
教学重点：理解张衡发明地动仪的经过和意义及写作方法。
教学难点：鼓励学生仿照第四自然段的写法，介绍自己熟悉的事物。
教学准备：多媒体课件、图片。
教学过程：
一、导入新课。
2008年，汶川大地震惊动了整个世界，它给我们带来的不仅仅是经济上的损失，还有失去亲人的彻骨的伤痛。地震以它强大的破坏力和难以预测性威震四方。可是你们知道吗，早在东汉时期，我国的张衡就已经发明出了测定地震方位的仪器。今天就让我们共同去课文中看个究竟吧。
今天我们继续学习张衡和他的地动仪的故事。
自由朗读课文，说说你知道了什么。
二、读中感悟，理解课文。
（一）、学习课文第一——三自然段。
1、指名读三个自然段，说说你知道了什么？
2、理解词语：“杰出”。
东汉时期，有一位杰出的科学家名叫张衡。
（1）你能把“杰出”，换意思相近的词吗？
（2）他与众不同的地方在哪里？
（3）体会小泡泡“不吉利的说法”。
（4）理解“发明”的意思，说说它和“发现”有什么不同？
做课后第三题，区分发明和发现。
（二）、学习第四自然段。
（1）齐读第四自然段，说说地动仪是什么样子的？找出描写地动仪样子的句子，读一读。
（2）作者是用什么方法把地动仪的样子介绍清楚的？
（3）课件出示重点词句，学生反复朗读。
根据老师提示，画一画地动仪的样子。
（4）张衡发明的地动仪有什么作用呢？谁来说说？你能用这样的句式说一说吗？
如果（）方发生了地震，朝着（）的龙就会（)嘴巴,铜球。铜球一声，正好落在的嘴里。