优秀作文要有独特的角度和深入的分析，能够引起读者的共鸣和思考。小编为大家搜集了一些优秀作文，希望能够给大家提供一些写作的参考和思路。
家乡的风俗中秋节作文
中秋节，爸爸的同事寄来一盒月饼。精致的木盒子中几块月饼静静地卧在丝绒上，是皇家女儿，金枝玉叶伴着。
母亲特意拿出珍藏的水晶盘子，月饼切成细细小块，摆成菊的模样。一家人洗净手笑咪咪地放进嘴中品味：燕窝做的馅，味道怪异，家人通常碰了一口，就放下了，我强迫自己吃了两块，肚中一阵排山倒海。最后狠狠心，丢进了垃圾桶。
我不禁对母亲小时候的中秋节月饼感了兴趣。
听母亲说，她们小的时候物资贫乏，一年只有几块月饼，用牛皮纸包着，多是桂花和红豆馅的。拆开包装，金黄的饼皮渗出鲜香的油，令人垂涎三尺。豆沙馅软，面，入口即化；桂花馅甜，清鲜，拌上蜜糖后鲜美可口。面皮更是层层起酥，咬一口满嘴留香，回味无穷。
孩子们拿到月饼，通常不急着先吃，而是掰成一点点的碎渣，慢慢品味。大人们则是不舍得吃，用几层纸包着拿回屋中。等孩子们都吃完后又从屋中拿出平分，引得一阵欢呼。有一次，外祖母将月饼放入柜子，便忘了这事，等找到时已经发霉。全家人因此懊恼了好几天。
饥饿是食品最好的调味剂，在物资丰富的今天，我能品尝到高端、昂贵的月饼，却再也买不到母亲小时候对中秋节的盼望和对吃到月饼的欢喜了。
少了这些，月饼索然无味……。
作文家乡的风俗中秋节
中秋节，我们家乡的'月亮是最圆的，我喜欢那明亮的夜晚。
中秋节那天，我们吃过晚饭，把小桌子搬到院子里，在桌上放了桃子、柿子、香蕉还有菱、藕，最重要的是月饼，还有三杯白开水。爸爸点上蜡烛，一阵风吹来，蜡烛熄灭了，我们决定不点蜡烛，就烧香敬月神。
听妈妈说她小时候家乡有这样的风俗：每到八月十五，有哪个小孩偷吃别人家的供品，也不会挨骂。
祭拜了月神，我们准备上楼边吃月饼边赏月。我跑上楼，咦，月亮呢？哦，它躲在云层里呢，但是还有一丝光亮，月亮像和我们捉迷藏，宛如一个小孩子。
我们只好下楼，听妈妈讲嫦娥奔月的故事：嫦娥有一座华丽的宫殿，叫广寒宫，嫦娥还有一只乖巧的玉兔，一棵桂花树，吴刚去砍桂花树，谁知道这是永远砍不倒的树。
我真想到月球去看看桂花树有多么美丽，真想到广寒宫里走一走，逛一逛，看看广寒宫有多么华丽，看看玉兔有多么可爱……不知不觉我进入了梦乡。
家乡的风俗中秋节作文
传说八月十五这天，嫦娥因被人威胁，无奈之下吞下了仙丹，从此只能一人孤独的住在月宫中。人们为了纪念她，在桌上摆放了她平时爱吃的食物。从此便有了中秋节。
在我的家乡广东，也因中秋将至的缘故变得分外热闹。街道上人来人往、车水马龙，但大部分的人都是去月饼店买月饼的，步伐轻快；也有的是从外地回来的，开着半新的小车路过，拼着老命摁烂了喇叭也叫不开车前熙熙攘攘的人群。索性开了窗，用有些湿润的目光贪婪摩挲，吮吸着久违的乡景。
迈步进入月饼店，只能看见大人们的后背，四周被围了个水泄不通却仍有人不断地挤进来。
夜幕降临，天空变成了墨汁般的颜色，只能看见那玉盘般的月亮和隐约的星光。爸爸将月饼放在盘中摆上了各式各样的水果，又插上了三根香。清幽的月光照在月饼上，更增添了几分食欲，让我垂诞三尺。轻烟弥漫在阳台中，恍惚间，竟不知在何处。“以前每逢中秋，家家都要供月神，希望有好收成。现在虽然不种田了，但这是家乡独特的风俗，要传承下去。"我听后若有所思。
三根香都燃尽了，我早已迫不急待地伸出手，抓起一个月饼就护在怀中，生怕别人抢走了。爸爸有些好笑地说："又没人跟你抢，月饼多的是肯定让你吃个够。"虽然爸爸这么说，但我仍是小心地护住月饼。妈妈说我打小就十分护食。直至月饼被我大块朵颐了一顿后，才心满意足的擦子擦嘴。"来喝杯茶。爸爸招呼我过去。在广东，吃完月饼是要喝茶的，可以清肠胃。四周雾气腾腾，洁白纯净的圆月显的格外明亮。
中秋供月，寄托了人们美好的心愿包含着美好寓意，有着深厚的文化底蕴，我们应当继承并发扬。
中秋节家乡风俗作文
中秋佳节来临，那为什么我们中国会有中秋节这个传统习俗呢?让我给大家娓娓道来吧!
许多人都认为，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据传说记载：嫦娥吃了西王母的不死之药之后，飞向了月亮。嫦娥此举是为了代替后羿受罪，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”相传，嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，所以会在每年八月十五月圆夜之时，返回到人间与夫君团聚，但在天亮之前必须回到月宫。后来世人每逢中秋，不仅想登月与嫦娥一聚，还盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月的时候，会祈求男的早日登步蟾宫，高攀仙桂……女的则希望相貌似嫦娥，圆如皓月。年复一年，人们就把这一天当作为节日来庆祝了。
另外有人认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》这本书中记载：中秋夜，唐明皇和杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是__元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举__了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
中秋的由来，众说纷纭，你觉得哪一种才是最符合逻辑的呢?你又最喜欢哪一种呢?
我家乡中秋节风俗作文
月圆之时，团圆之日。清辉月光洒向庭院，映出的是人们团圆时幸福的笑容。
碧空如洗，窗外骄阳似火，人们忙碌的身影在阳光下荡晃，个个面带红晕，嘴带笑容。街上人潮涌动，或买桂花酒，或买月饼。印有各种花色的月饼，在橱窗中展示着，光是看看就能令人咽上三口以上的唾沫，何况是，小饼如嚼月，中有酥与饴。月饼入口香甜，美味可口，浅尝一口，粉碎的感觉卷入舌尖，妙不可言。
再摆上月饼，一家人围坐石桌，谈笑风生，或饮酒作乐，或佳话共谈。离乡背景的游子在今日归家，不得好生嘘寒问暖一番？只是不知几家欢喜几家愁，若游子未归，只得望月怀远，仿佛那千丝万缕的月光，便是牵连你我感情的桥梁。
传说后羿与嫦娥是一对恋人，后羿因射日有功，获王母娘娘赠送仙丹一枚，吃后便可升仙，长生不老。后羿并没有吃，而是交给了嫦娥保管。一日，一贼想偷窃仙丹，嫦娥无奈吞下仙丹，飞升成仙，自此与后羿天人永隔。
夜，静得深邃，月，洒下点点光辉，月光透过层层清云，透过心田，略带暖意。那是嫦娥对后羿的思念，亦是游子对家乡的思念。
家乡中秋节风俗习惯作文
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。
南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。
虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。
挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。
广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。
福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的'顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事，这种反抗虽镇压了下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
我家乡的中秋节风俗作文
还记得去年的中秋节，正好与妈妈农历的生日是同一天，而今年我们决定送给妈妈的生日礼物，是一个整齐干净、一尘不染的家!我们除了完成原本分配好的打扫工作之外，还各自油漆了自己的房间呢!粉刷后的房间自然是使人有一种耳目一新、眼睛为之一亮的感觉，虽然在打扫的过程大家是汗流浃背、气喘如牛，不过看在焕然一新的家和垂涎美味的晚餐份上，大家也就忘却了之前的辛劳了。
吃晚饭前，大伙儿手忙脚乱的把丰盛的饭菜端上楼，忙了好一会儿，终于准备要开饭啰!有蛋糕、炸鸡、饼干、果汁以及各种家人爱吃的水果……等，当然也少不了应景的月饼。我们一边吃着桌上的美食，一边聊着天说着笑，又是猜谜又是接龙的，欢笑声此起彼落，不时大家还会仰望着星空，望着那高挂空中的银盘，学古人吟诗对句附庸风雅一番，真是好不热闹啊!直到月上中天，我们才依依不舍的收拾好东西，下楼休息结束这令人难忘的一天。
其实，我觉得在中秋节时，不管是以烤肉、游戏、还是聚餐……等方式渡过，只要一家人能健健康康、快快乐乐的聚在一起，就是一件让人觉得幸福的事了!
我家乡的中秋节风俗作文
中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小学玩纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
我家乡的风俗作文
当手中的花灯照亮满城；当孩童的笑传入耳边；当汤圆的香气飘散而来，这时候，元宵节便到了我们的身旁。
好久未吃汤圆，令我好似有点忘记了汤圆的味道，好在妈妈今天打算为我煮汤圆吃，令我多多少少有些兴奋。汤圆的味道有点甜甜的，我最喜欢黑芝麻的，连盛汤圆的水都有一丝丝甜味。
好不容易等到了晚上，终于可以出去游灯笼了！一踏出家门，清凉的晚风迎面而来，令人不禁打了个寒颤。可却因为热闹的气氛，令漆黑的`夜都不再寂寞而热闹起来。
小区中游灯笼的孩子可不少，一个个稚嫩的脸庞上洋溢着幸福与喜悦，灯笼都是电动的，所以隐隐约约还会响起音乐。定睛一看，还会发现游灯笼的不止一个年龄段的孩子。有两三岁的，也有六、七岁的，更多的是四、五岁的孩子。不过，不论年龄，每个孩子都有一颗喜悦的心。
夜晚的第一响烟花绽放开来，美丽的火光照亮每个人的脸庞，将温暖的喜悦洒向每个人心中。所有人的目光被吸引过来。这烟花一响，惊到了所有人，一朵一朵“大花”在夜空中盛开，孩子们一阵一阵的嬉笑声，一盏一盏花灯的浮现，令在场每一个人都倍感喜悦。
烟花已经渐渐落下，花灯也已逐渐稀小，大雾四起，遮住了月。
元宵节送来了喜悦与欢笑，送走了所有的孤寂愁闷，愿来年的元宵节，依旧如今年般热闹。
家乡的风俗中秋节作文
今天是八月十五日，是什么日子呢?是中秋节!
八月十五正是那中秋节，正是那一年最快乐，也是凉爽的一天了，一年辛苦劳动结出的果实，最后终于可以品尝果实的甜美，欢度佳节。从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。
“中秋佳节吃月饼，”这是我国流传已久的传统，每当风清月朗，桂花钻入人心之际，家家吃月饼，赏月亮，团团圆圆，和和美美，别有一番滋味。我记得苏东坡的诗句中就有：“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年，月饼已成为中秋节的美味糕点。有的地方过中秋节，比如江南过中秋就有点与众不同，比如有钱人家吃月饼，贫苦人家吃南瓜的风俗。
吃南瓜。
“八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢?传说很久很久以前，有一位姑娘名叫黄花，黄花美丽，善良，聪明。由于那年大旱，黄花的父母年老多病，经常躺在床上，后来，黄花在南山的草丛里发现了两个扁圆的野瓜，于是就把他带回家，煮给父母吃，没想到这瓜香喷喷，甜津津的，两位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黄花把瓜种子种在地里，后来长出许多瓜来，因为他是从南山采来的，所以叫南瓜。从此每年八月十五，江南就流传着吃南瓜的习俗。
饮桂花酒。
每逢中秋之夜，人们看着月中桂花，闻着一阵阵的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，欢聚一堂，以成为节日的一种享受。中秋节可是我国传统节日呢!我要好好地过这个象征着团圆的佳节。
夜幕降临，在黑幕中一轮玉盘渐渐升起。啊!多么明亮的月亮，月亮映着一家团圆。
我和爸爸妈妈一起吃月饼，在中秋节里吃着月饼是多么甜蜜，滋润人的心田，月饼也像月亮一样，在中秋节里，是象征团圆。我们坐在桌边上吃着饭，这样真得很高兴，平时父母都是早出晚归，吃一顿饭要吃得很快，没有能一起说说话，聊一聊天。可今天不一样，平时不太搞笑的爸爸今天也开起了玩笑，还说笑话。吃完饭，我本想去赏月，但是妈妈说;“你还是先待会去吧，姥姥在家里，很孤独，你去打个电话，和姥姥说说话。”我和姥姥在聊天中，我听到姥姥笑得很高兴，如收到最好的礼物。
我和爸爸妈妈一起看月亮。今天的月亮比其它几个月出国的满月更亮更圆。许多诗人给这明月作诗，里面都含有对家人、对亲人的思念。对啊，每次见到这圆圆的月亮，都会想起亲人和家人，又想起自己的孤独，一种缺少爱的滋味，多么不好受。我觉得我是幸福的，也是幸运的。许多人因为工作忙，不能和家人团聚，只能仰望天上的明月。更可怜的是没有父母的孤儿，他们不明白，为什么中秋节我就不能与家人团聚。
这个团圆的中秋，给多少人带来幸福、美满的回忆，我真想把时间永远地停在那一刻。
家乡的风俗中秋节作文
月圆之时，团圆之日。清辉月光洒向庭院，映出的是人们团圆时幸福的笑容。
碧空如洗，窗外骄阳似火，人们忙碌的身影在阳光下荡晃，个个面带红晕，嘴带笑容。街上人潮涌动，或买桂花酒，或买月饼。印有各种花色的月饼，在橱窗中展示着，光是看看就能令人咽上三口以上的唾沫，何况是，小饼如嚼月，中有酥与饴。月饼入口香甜，美味可口，浅尝一口，粉碎的感觉卷入舌尖，妙不可言。
再摆上月饼，一家人围坐石桌，谈笑风生，或饮酒作乐，或佳话共谈。离乡背景的游子在今日归家，不得好生嘘寒问暖一番？只是不知几家欢喜几家愁，若游子未归，只得望月怀远，仿佛那千丝万缕的月光，便是牵连你我感情的桥梁。
传说后羿与嫦娥是一对恋人，后羿因射日有功，获王母娘娘赠送仙丹一枚，吃后便可升仙，长生不老。后羿并没有吃，而是交给了嫦娥保管。一日，一贼想偷窃仙丹，嫦娥无奈吞下仙丹，飞升成仙，自此与后羿天人永隔。
夜，静得深邃，月，洒下点点光辉，月光透过层层清云，通过心田，略带暖意。那是嫦娥对后羿的思念，亦是游子对家乡的思念。
家乡的风俗中秋节
中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小学玩纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
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我家乡的风俗作文
河南民间剪纸历史悠长，在南宋周密的《志雅堂朵钞》中就有一段描写出售剪纸的盛况，由此看来，早在宋代剪纸已经在民间流传起来了。
剪纸的由来还有一个有趣的故事呢，从前有一个叫做“花丫头”的人，她只能靠剪名堂纸来赚钱养活自己可是奔忙一天只能赚几分钱。她心里想着肯定是我技术不好，剪出来不好看，所以没人买我的剪纸。她四处拜访，偶然间她看见路口有一位老奶奶在给别人剪纸，老奶奶手上的剪刀像活的一样，转几个圈就完成了。花丫头立刻前去拜师，可老奶奶不紧不慢的从后背拿出一把剪刀说：“孩子，你把它磨好，再来找我。”花丫头日复一日地磨，磨石也换了一块又一块，花丫头在这个艰难的磨剪子的过程中，技术不断提高，终于磨了一年，把剪子磨尖锐了，可是她再去找老奶奶却再也找不到了。他拿着老奶奶的剪刀去剪名堂纸，剪得差不多和真的一样，从此花丫头名声大起。
剪纸要的是耐心，手不能乱抖动，剪错一下，这张纸就废了（但可以废物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技术，还要心平气和，心不能烦躁，要把自己当成剪刀，这样剪出的纸才好看。剪纸也可以任由你的发挥，任由你的想象，剪出你自己独一无二的剪纸。
河南剪纸分为两种，第一种是由一张纸和一把剪刀然后“嚓，嚓”几下就完成了；第二种是由你勤劳的双手撕（但是你的指甲必须很长才能做手撕画），手撕画在我们当地可有名了，只要你技术高撕出来可好看，怎么样，剪纸有趣吧！
我真自豪我的家乡有这样优秀的风俗，希望他永远的流传下来。
文档为doc格式。
我家乡的风俗作文
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”春节是我们中华民族的传统佳节。每当这时候，家家户户都会聚在一起，吃团圆饭、放鞭炮。
春节是一个古老的节日，也是全年中最重要的节日。
除夕，人们通常叫它大年三十，傍晚，大扫除后的妈妈打电话的声音不绝于耳——“喂，三舅，三十儿了，来我家吃饭吧。”“是二姑吧，来我家吃年夜饭吧！”“哎哟！来我这吃饭吧，好啊！你早来啊！”……妈妈恨不得把我的三姑四婆，七大叔八大姨全请过来。
热气腾腾的年夜饭做好了。瞧！有年年有“鱼”、“团团”圆圆、恭喜发“菜”、“鱼”跃“龙”门……堪比同珍海味！这些年夜饭可真让人垂涎三尺，那些亲戚们也都陆陆续续地来到了。
吃饭了，我给自己倒了一杯橙汁，看向爷爷、奶奶，说：“祝爷爷、奶奶健康长寿、牛年平安！”我再看向爸爸、妈妈、叔叔、阿姨：“祝爸爸、妈妈、叔叔、阿姨生意兴隆、大吉大利！”爸爸也给大家敬酒，我们几个小孩不想听在大人们的客套话，拿起“酒杯，互敬饮料，嘴里还讲着笑话，在一旁嘻嘻哈哈。
吃完年夜饭后，爸爸和几位叔叔在一个桌子上打牌和打麻将，妈妈和阿姨们边聊天边看春节联欢晚会，而我和几个小孩子则在院子里玩摔炮，直到夜里十二点才各自回家。
十里不同风，百里不同俗，这就是我家乡的.春节的风俗，我爱家乡的春节。
我家乡的风俗作文
俗话说：“千里不同风，百里不同俗。”每个地方都有每个地方过春节的风俗，我在地图上选定了我的家乡——山西。
因为山西是北京的近邻，所以山西过春节的大多数风俗和北京差不多，但还有吃麻糖、贴窗花这些山西特有的习俗。
在刚过去的虎年春节里，奶奶带着我剪窗花。我和奶奶先将大小适中的红纸对折三次，再把折好后的红纸用铅笔或黑笔在上面画出图案，最后再用剪刀将画好的图案剪出来就完成了。就这样，一张精美的窗花就展现在了我们的眼前。
窗花的图案多种多样，每一种图案都有自己不同的`寓意——1、三交六椀菱花样式图案，象征正统的国家政权，内含天地，寓意四方，是寓意天地之交而生万物的一种符号。2、斜方格纹、网纹，这是由两个斜棂相交后组成的一幅菱格纹图锦。3、网格纹，民间俗称豆腐格，网格纹的各个正方形孔洞代表了处处正直之意。网格纹作为门窗格心出现在建筑上，就寓意建筑的主人富有又正直。
但我最喜欢的还是“卐”字棂花图案，它很像天空中气流循环时所产生的螺旋，也像流水中常出现的漩涡。古人认为这种螺旋运动是生命的动力，寓意着无限循环的宇宙。
麻糖则是在腊月二十三那天专门吃的糖，这是一种用白糖、糯米和芝麻做成的。吃起来有一种甜甜的、酥酥的、粘粘的奇妙口感。
这就是我家乡的春节风俗，虽然没有什么特别之处，但这就是我们家过年时的传统风俗，我爱山西的风俗。