人生是一张宝贵的画布，我们每个人都有能力去创造属于自己的美丽。以下是小编为大家收集的人生智慧，希望能给大家一些帮助。
入党积极分子思想汇报：立足社会实现自己的人生价值
我是一名中国军人，作为一名军人就要以祖国的利益为重，以人民的利益为重，党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。做为一名军人我时时刻刻都不会忘记这些教诲，我会坚决听从党的指挥，爱国爱党。只要党和人民需要，我就会奉献我的一切!我坚决拥护中国共产党，遵守国家的法律法规，维护祖国统一，在军队中起先锋模范作用。不出卖自己的国家，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。
平时我在思想上坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，保持思想稳定，及时调节自我，保持愉快的心情去干工作。注意政治理论的学习，使自己接受正确思想，确实做到“常在河边走，就是不湿鞋”，能够经受住各种诱惑，永葆一名革命军人的政治本色。多主动汇报思想，让自己的思想让党组织知道，增强配合意识。
在工作中我以共产党员的标准来要求自己，牢记入党誓词，克服并纠正自身存在的问题，工作中大胆负责，脏活、累活干在前面，遇到困难挺身而出。牢记党对我的培养和教育，吃苦在前，享受在后。我要学习雷锋的“钉子精神”，要不断进取，知难而进，“三百六十行，行行出状元，”我作为军人，应该充分利用部队这所大学校，努力地锻炼自己，使自身素质不断提高。
为人处世上团结同志、尊重领导，处理得当与上级、同级、下级之间的关系。尊重上级，诚恳接受上级批评，不管批评是否正确，查找自身原因，决不与上级争执。与同级的关系，跳出老乡圈子，多与战友们交往，确实做到团结同志这一点。与下级关系，决不以新老兵拉长与他们的关系，以兄弟关系去帮助他，以身作则，确实体现出一个老兵的模范作用。
现在我还是一名预备党员，我恳切希望党组织能认可我，让我转正成为一名正式党员。今后我会更加严格要求自己，牢记入党誓词。如果党组织不予批准，则说明我离真正党员的要求还有距离，我不会灰心或失望。我会更加勤奋工作，努力学习政治、理论文化等知识，以更高的工作标准和工作姿态去争取党组织的批准。
今天，我虽然向党组织提出了入党申请，请党组织在实践中考验我!
此致
敬礼!
汇报人：
日期：xx年x月x日
生活随笔散文之实现自己的人生价值生活随笔散文的作文
一日上午，和父母与小侄子在市里的街上，小侄子吵着要吃鸡蛋灌饼，于是，和父母来到做饼的小摊前，看到做饼的可能是一对夫妻，女的揉面，男的煎饼，几张圆圆的饼，把热腾腾的锅填的满满的，每一张饼，都尽可能地摊开自己，贴着油润的锅面，本来无味的面食，在热与油的煎熟中得到升华，变得焦黄，变得香喷喷，做饼的师傅隔一会儿，把饼翻个个儿，另一面亦全然地摊开，热切地贴着锅面，一会儿，做饼的师傅在饼上划开一个口子，灌入鸡蛋，待饼熟后，又在饼面上撒调料和抹上酱，待加上菜叶后一卷，套上了个塑料袋子，父母拿过来付钱后，给我和小侄子一人一个，父母总是这样，把节约用在自己身上，却想着让孩子们能吃好，尝了一口饼，感受着饼的滋味与父母的温情。
后来想到，饼在锅面上的时候，是全然地摊开的，摊开自己，才能让油、热、鸡蛋和调料均匀地进入自己，然后，变成一顿美味;饼若是拧巴、疙瘩在一起，它也很难被煎熟，鸡蛋、调料也很难被它吸收、融合，因为饼是摊开的、柔软的，所以，调料、各种滋味才能浸入、融合入它的内层，进入它的心里。
人有时候痛苦、纠结，就是把自己活成了一种拧巴、疙瘩的状态，自己的思维、心理与不喜欢的人，不如意的事儿拧巴、纠缠在了一起，成为一团疙瘩，在自己痛苦的时候，也感受不到生活中的滋味与种.种乐趣。如果，人能摊开自己，变得柔软，热情地去贴近生活，生活中的各种滋味，才能润泽自己的表面，浸入、感受到自己的心里。摊开自己，生活方可入味;摊开自己，人情冷暖方可入心。
一晚，躺在床上的时候，我感受着自己，体会下身体逐渐放松摊开的感觉，体会中，我倒是没有想象自己变成了鸡蛋灌饼，我想到了水，小时候，喜欢往湖里扔石子，当石子投入湖中的时候，看湖面散开的一圈圈的波纹，湖面散开的波纹，也是一种摊开的状态。
人在不如意、不高兴的时候，身心中负面的想法、联想和感受，一般都会往被触碰到的那个不舒服的点上纠缠、聚合，成为一团不容易分离的乱线，聚合成一股痛苦的能量点。而水是相反的，它在受到打击、刺激的时候，它是用往四面散开的波纹，来淡化、散开这种影响力，从而逐渐恢复平静。
散开、摊开自己，不让负面的事情、想法和感受一直纠缠、聚合在一起，把自己摊开，才能像水一样，让负面的感受和想法散去，让自己重归平静。
摊开自己，才能让自己远离烦恼;纠结自己，只是在不断地聚合烦恼。
想到一个故事，小和尚和老和尚下山化斋，下山前，老和尚对小和尚说，到了山下，不可亲近女色，小和尚认真地记住了。一日，小和尚随老和尚走到一条河边，看见水流端急，岸边站着一个年轻的女子，女子焦急地张望，迟迟不敢渡河，这时候，老和尚走到女子前，说可以帮助女子过河，老和尚背起女子，渡过了河，然后，就把女子放下了，小和尚过河后，随老和尚又走了几十里路，心里却一直在嘀咕，想着师傅说不可亲近女色，而他自己却不遵守戒条，小和尚在心里对老和尚升起了不解和抱怨，他决定离开老和尚，临别前，他说出了心里的疑惑，师傅，您告诫我，不可亲近女色，而您自己怎么不遵守戒条呢?老和尚笑呵呵地说，我过了河，就已经把那女子放下了，而你却一直把她背负在心里。小和尚听了，顿有所悟。
老和尚过河后，就放下了女子，老和尚的放下，也是自己身心的一种摊开，心里没有抓住、执着于什么，心灵依然如天空一样清明干净。而小和尚心里的疑惑、纠结，就是一种抓住、放不开的状态，所以，他不理解、痛苦，而当他能说出自己的不理解和纠结的时候，就是摊开了自己，在老和尚的启发下，他也明了了，在心理上放下和真正摊开了。
人与人相处，有时候，对身边的人，对家人有不理解、不满的时候，若是没有摊开心扉，不理解、不满就会在心中发酵，酝酿更大的不满和暴风雨。而人如果能像小和尚一样，摊开自己的心结，小的误会、不理解，就会在沟通中逐渐消除，让彼此的关系得到和解。
人的双手，握紧的时候，就会紧张、吃力和紧绷，而摊开双手的时候，就会感受到轻松、自在和舒展。
人与人相处，小时候，可能都是双手摊开的状态，在伙伴关系中，没有顾忌，没有心结，是一种轻松的玩乐关系;而随着人长大，在竞争中，在各种关系中，人的双手已不能完全地摊开，让对方看见自己手里都有什么，人的手开始回拢，开始握紧，开始掩藏，握着的手中，有着人不愿意坦露的心事，握着的手里，有了心防，有了戒备。在社会关系中，人与人，愈来愈难以享受到彼此摊开的快乐。
望向天空的时候，看着天空中漂浮的云，云的姿态也是一种摊开自己的状态，云的摊开、散开，让自己变得很轻盈，舒展着，享受着在蓝天上的自由自在。而当云开始凝结、碰撞聚合的时候，云就变得厚重，遮天蔽日，甚至擦出闪电、惊雷的声势，而这时候，云也就失去了在天空的飘逸，开始落地成雨。
拧巴自己，是把生活之味排斥在了心外;纠结自己，是在聚合更大的烦恼;遮蔽自己，也让自己误会他人;握紧自己，让自己失去自然自在。
摊开自己，生活方可入味;摊开自己，烦恼方可散去;摊开自己，心结方可打开;摊开自己，才能享受如云般的洒脱飘逸。
一位青年满怀烦恼去找一位智者，他大学毕业后，曾雄心勃勃地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水!”
青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回来，装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了一些柴火便烧了起来。可是由于壶太大，那捆柴火烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴火，可回来时却发现那壶水已经凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴火。由于柴火准备的足，水不一会儿就烧开了。
智者这时问他：“如果没有足够的柴火，你该怎样把水烧开?”
青年想了一会儿，摇摇头。智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大水壶装的水太多一样，而你又没有足够的柴火，所以不能把水烧开。要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴火!”
青年恍然大悟。回去后，他把计划中所列的目标划掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种专业知识。几年后，他的目标基本上都实现了。
故事告诉我们只有删繁就简，从最近的目标开始，先做好能做的事，再去做想做的事，才会一步步走向成功。
做好自己能做的事，才能去做自己想做的事。说起来容易做起来难，这不仅要求我们坚忍踏实，更要求我们有一种执着、永不言弃的精神。
做人就应当努力做好自己能做的事。一个人的能力有大小，但只要用心做了，就能无愧于己，也无愧于人。
自己不能左右社会，但却能为社会的进步贡献出自己的一份力量。
自己不能强迫别人改变意志、改变意识、改变观念，但却能改变自己。自己能在不懈努力后，具有好思想、好精神、过硬的本领和真才实学，从而使自己为社会多尽心智，多做贡献。
很多时候，我们感到自己当初有如此的万丈豪情、壮志雄心，但往往事与愿违、一事无成，其实可能是我们总是想得太多，做得太少，我们只有做好能做的事，才能去做想做的事。
做好自己能做的事，是我们在成长中前进的基础;做好自己能做的事情，是我们改造世界的条件;做好自己能做的事情，是我们走向成功的必经之路，这不仅要求我们坚韧踏实，更要求我们有一种执着、永不言弃的精神。
自己能做的事，实际上是对我们意志、毅力、心态的考验和磨砺。
我们不能决定生命的长度，但可以控制它的宽度;我们不能做到事事顺利，但可以做到事事尽力。做好自己能做的事，让我们的人生平凡而不平庸。做好自己能做的事，成就生命的辉煌，体现生命的价值。
随遇而安，知足常乐，全力以赴，充实过完每一天，不虚度光阴，不浪费时间。
入党积极分子思想汇报：立足社会实现自己的人生价值
敬爱的党组织：
顾炎武曾说：天下兴亡，匹夫有责，大意是指天下大事的兴盛、灭亡，每个百姓都有义不容辞的责任。这句话对于正处于年轻气盛的来说更是具有激励的作用。因为正处于精力旺盛时期的年轻人常常对这个社会抱有最美好的向往，不能容忍这个社会有一点不和谐的地方，想要用自己的力量去改变社会，因此常常以建设祖国为己任，心怀天下，积极主动地关心国家时事大事，热烈地讨论交流着自己的看法。
诚然，这种做法本身并没有不对。作为新时代的青年，我们从小就被教育要爱国、爱党、爱人民。爱国不仅是每一个国民都必须有的品质，更是每个国人的责任。但是，如何才是真正的爱国，这才是我们所必须思考的问题。
时至今日，相信不少人都会否定这种行为，但是当时参与这种活动的不是别人，正是一群接受过良好教育的大学生们。这只能说明，他们爱国，但是却不懂得如何爱国!
我们都知道，爱国并不是一句口号，更要表现在实际行动上。在面对汶川地震、舟曲泥石流等众多自然灾害时，听从组织安排，不退后也不任意行动，这就是爱国;在奥运会、世博等等大型活动时，作为志愿者去服务他人，做一个文明的参观者，这些也都是爱国;在平时的生活中，做好自己的工作，努力向上，不做违法犯纪的事，这就是爱国......
对于青年党员来说，更需要思考这个问题，因为作为一名党员，爱国更是党员的基本职责。如何才是正确的爱国方式不仅仅是对于党员自身建设有重要意义，更关系着国家的未来。党员是国家各阶层中的先进分子，自当主动为国家奉献，严格要求自己，听从组织安排;党员是国家建设中的坚实力量，自当以建设祖国为己任，不做任何有损于国家利益的事情。而这些最基本的就是党员要坚守自己的义务。因此，爱国需要的不仅仅是满腔热情，更需要理性与感性的结合。
汇报人：
实现自己的人生价值作文
农民：我会用这张纸贴窗遮阳光，以躲避太阳的照射。
艺人：我会用这张纸，剪切成美丽的图片，用它美化人生。
画家：我会用这张纸创作一幅完美的风景，让人在这风景中留恋忘返。
学者：我要用这张纸写下我研究的结晶，作为一项研究的说明。
我们自己：该用这张干什么?是画画、写字、做笔记、记电话号码、当备忘纸……。
其实我们的价值就好比这张纸，在什么人的手中，就有什么样的价值。想让自己的价值得到充分的实现，就让自己毅力更加的坚固!让自己的视野更加的开阔!然后给自己坚强的信念。加上持之以恒的努力，你的价值一定会实现的!
人生就像一场游戏，一个梦也正如朱自清所说：我赤裸裸的来到世界上，转眼间也将赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一梦，生命的开始，也就意味着结束。
人生如梦，梦里人生，无论我们如何的来操纵，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌无为也罢，无非就是精彩与浪费的转折，好的人生属于自己，浪费一生也属于自己，为名为利奔波一生的是自己，勤勤垦垦劳作一生的也无非是自己，从出生的一刹那开始，每过一秒，都是自己的生命，也就只为了应证那一句话，在临死的时候，当自己回首往事时，我们不应该为自己的一生感到后悔，也不因为自己碌碌无为，虚度光阴而羞耻，因为我们为自己而活!
最重要的是为了实现个人的生存价值，为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦，虽然有时候让人怎么也琢磨不透，但是我们仍然要认真的面对属于自己的每一天。
人为未知而活;为了爱，为自己，为家庭，为社会，为国家，人活着为了去寻求未知的答案，去创造未知的答案，当你的行动受到了小小的赞扬，你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页，你会找到生命的意义;当你的行动成就了他人更成就了你自己时，你会感悟出生命的价值!
也许你有沮丧;也许面对挫折，你想选择倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣;信心与勇气也许你该这么想;只有今天的现在是最真实的，是真正属于我们的，所以要珍惜现在的点点滴滴。
我还记得有位哲人说过，你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容貌，但你可以选择心灵!没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸;没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧;没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿!
每个人在出生前都是一个完美的苹果，上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口，于是人们有了缺点，更重要的是，上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力，只要有健全的体魄，就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来，勇敢的奋斗!
为自己的梦想、为自己的理想而努力吧，既然我们改变不了我们的生活，那就适应现在的生活，有一句叫，山不过来，我转过山去，自己的人生价值，自己掌握，自己的人生价值，自己创造，自己的人生价值，自己演绎。
关于生活随笔散文之苦恼(二)。
媳妇怀孕有五十多天了，在高兴的同时，我也处在非常地自责中，为什么呢?因为自己没有一手做出来的饭菜，往往都是给媳妇打个下手行，自己做出来的饭，虽然自己感觉挺香，但是媳妇吃起来就不香，我也为这上网查了不少资料。
不知道该如何做饭，才能适合媳妇的味口，媳妇说我的嘴是无味嘴，也就是什么饭都能吃得下，不讲究什么香不香，做熟了的饭都能下了胃口，尝不出个甜咸来，这也是我做人的悲哀，确实也是，因为我小时候家里没有，当时的大白菜最便宜，母亲把大白菜泡在热水里，滴上几点酱油，也是一顿不可缺少的美味，所以，现在我做饭是不多讲究的，现在可不一样了，饮食上要多加营养了，所以别着样的给媳妇做，但还是收效甚微，每次回家最难的就是不知吃什么饭了，不知做什么饭了。
现在才知道应该多向会做饭人多学一学，多看一看才行，有一句话叫方到用时，方恨少，现在就是多上网查查资料，上网多搜寻一下菜谱，多实践操作几次，改变以前的那种做饭的作风，做饭上多讲究一些，最好。
现在才开始学如何做饭了，好像听起来挺可笑，其实我觉得学习不分年老，学习永无止境，不管年龄多大，只要觉得自己哪方面欠缺，就得多加注意学习，这样才能更好地有利于的成长，我虽然当不了一个厨师，自己总觉得做饭上缺少味感，但是自己会努力去做的，为的是给媳妇做一口可香的饭菜而努力。
本人身性虽然说不上好学，但是在某一方面欠缺时，会努力去学的，家家有本难念的经，我没必要羡慕他人的厨艺，更没必要羡慕他人的外公、外婆、爸爸、妈妈的照顾、照料，因为我知道家庭的情况，媳妇的妈妈在怀仁努力地赚钱为的是年底给小舅子交上楼房的首付款，而母亲他们更是因为弟弟的孩子需要照顾，照看，所以来不了，所以只能靠自己，多学习做饭的技巧，做饭也是一门技术活，虽然都是同样的东西，同样的调料，会做的就做好了，做香了，不会做的，就做差了，这也好比说话，会说的人，同样的人，在他嘴里越听越爱听，越听越想听，不会说的认，说出的第一句话，就使人讨厌，不想去听了，道理是一样的，我们无需责怨他人，只能反省自己的不坚强，不自强。
使自己的苦恼，不再是苦恼，使自己的烦恼，不再是烦恼，没有不会的知识，只有不想学的人，我们要学会坚强，什么不会学什么，不知者不怪，没有人会嘲笑你的无知，只会投以赞许的目光，我们不要为自己的无知而自卑，我们不要为自己的好问而好笑，学无止境，虽然成不了全才，但是能让自己学会很多的知识。
家家有本难念的经，家家有本难念的情，怀着一颗感恩的心，畅开胸怀，看开一点，看淡一些，让苦恼不再是烦恼，把它看成我们成长的垫脚石，把它看成它是磨砺我们心志的炼钢石，把它看成是使我们更加更快地转换角色的成长石。
我们每一个人都不是完美无缺的，正是因为不是完美无缺，才有了它的不缺之美，才有了它的个性，它的性情，它的苦恼，它的喜怒哀乐，才有了不同的人生风景，才使人生精彩不断，五彩斑斓。
怀着一颗豁达的心，看开一点，看淡一点，再大的苦恼也会远离，使苦恼不再是苦恼，而是磨砺自己成长的五花石。
入党积极分子思想汇报：立足社会实现自己的人生价值
尊敬的党组织：
作为一名入党积极分子的我，按时向党组织回报自己的最新动态，按时取得思想上的进步，是我的责任。为了让自己早日成为一名合格的共产党员，我决心从以下几方面提高自己。首先，我要认真学习理论，坚定共产党信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记党的宗旨，为同学、为人民服务。其次，在生活中，我要挑起重担，起先锋模范作用，正确处理好学习与工作，专业学习与全面素质提高的关系，努力掌握现代化建设本领，成为社会主义事业的建设者和接班人。在实践中锻炼自己、改造自己、完善自己，不断提高自己的政治理论修养、思想道德修养，不断提高自己的综合素质，使自己更加向党员靠拢。
我更是不断地以这一目标鞭策、鼓励自己，使自己对学习始终保持信心和干劲。
全国两会在北京召开，就我国经济、政治、文化、社会建设的重大问题和人民群众关心的热点问题，充分协商讨论，议科学发展之政，建社会和谐之言。
作为新时代的大学生，在关注“两会”问题，思考“两会”观点，学习“两会”精神的同时，还要在此之中注入我们激昂的热情，把这种精神与我们平时的学习、工作相结合，激励我们为实现祖国的宏伟蓝图而奋斗。
过去的一年，极不平凡，令人振奋。我国隆重庆祝新中国成立xx周年。伟大祖国的辉煌成就极大地激发了全国人民的自信和自豪感，极大地增强了中华民族的向心力和凝聚力，极大地提升了我国的国际地位和影响力，必将激励我们在中国特色社会主义道路上继续奋勇前进。
两年多来，我认真按照党员的标准去做，认真履行党员的义务，加强政治思想学习、对工作和学习精益求精，努力改正和弥补自己的不足，不断完善自己。
以上是我在学习、思想等方面的汇报，为了以后能一如既往地、再接再厉地做得更好，我决心要做到：把为人民谋利益的良好愿望和学习生活统一起来;把为人民服务和求实精神统一起来;把为人民服务的决心和职业技术本领统一起来，更加努力地做好本职工作。
请党组织进一步地考验我。
此致
敬礼!
汇报人：
日期：2019年x月x日
实现自己的人生价值作文
敬爱的党组织：
我很高兴能被推荐去上党课。经过党校培训，我在思想上对中国共产党有了比较全面系统地认识，并在内心树立了共产主义信念。同时，我也意识到入党条件之多，要求之高，发现自己身上尚有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定差距，但我相信通过自己的不断努力，提高自身修养，能给自己创造入党条件的。今后，我会以实际行动来争取早日加入中国共产党。
首先，我谈谈学习期间对党的进一步认识。在党课的大课堂中，我们不仅从理论上领略到伟大的、神圣的中国共产党的魅力,而且在活生生的故事以及演讲教员旁征博引之中触及到党的全心全意为人民鞠躬尽瘁的风采。中国共产党，一个沉甸甸的名字。自19光荣诞生以来，中国共产党经历了左倾思潮的洗练，白色恐怖的绞杀，帝国主义的打击，血迹斑斑；然而血迹并未使红色的旌旗倒下，反而使之越发鲜红欲滴。中国共产党以星星之火燎燃了广阔草原，以小米加步枪驱逐了红太阳的铁犁，以农村的群众了英市的纸老虎。因为有了中国共产党，中国人民站起来了。中国共产党，一个金灿灿的名字。
自1949年建国以来，伟大的党熬过了一穷二白的烂摊子境况，顶住了帝国主义和霸权主义的敌视和孤立，挺住了各种内乱分子的舞弄云雨，最终使我国以矫健的步伐、高壮的姿态挺立于世界强国之林，东方的巨龙傲视群雄。因为有了共产党，中国人民富起来了。
中国共产党，一个响当当的名字历史的长河滔滔不绝，前进的车轮隆隆不止，中国共产党领导全国各民族将奏响新世纪的凯歌，响彻云霄，永不泯灭。因为有了中国共产党，中国人民腾飞起来了。在这轰轰烈烈的阵容面前，我能做些什么呢？我该做些什么呢？金无足赤。我们的人均国民生产总值还远不足乐观，我们的科技势力与我国的地位仍不相称。我能做的，是翻开手中的书本，走进实验室，去学习，去研究，去创造，去贡献一份绵薄之力。人无完人。我们大学生在自身思想政治素养和道德修养方面存在欠缺。我该做的，是用马克思主义世界观、人生观和价值观充实自己，提高自己，树立为人民服务的思想，以求最终加入中国共产党，去承担革命先烈光荣而艰巨的历史重任。
其次，使我认识到了学习党校学习是一种特殊的高水准的学习，突出的是的政治理论学习和现实形势教育,包括对近几年来党的创新理论的讲解和世界政治、经济、军事与国内形势介绍比较分析,与我们平时的学习有所区别。在党校这个“大熔炉”里，全体学员饱尝了一顿“理论大餐”，接受了一次“精神洗礼”，思想上“充”了“电”，行动上“加”了“油”。短暂的党校培训学习是每个学员人生的“加油站”，必将对个人今后的工作产生积极而深远的影响。在个特殊的历史时期，提高理论素养、加强党性修养已是时代的要求。
1、提升理论素养。作为时代脊梁的当代大学生必须要具备良好的理论素养，必须对马克思主义中国化的最新成果和重大现实问题有系统的了解和准确的把握，熟悉和了解当前国际经济和社会发展的整体走向，必须对任何事物都具备自己的想法并升华为理论，就能进行前瞻性、创新性的发展注入活力，培植后劲，这样才能成为时代的希望。
2、加强党性修养。党是人民的党，对于一个入党积极分子的党性修养是，坚持不懈地进行思想改造，树立共产主义世界观和人生观，坚持全心全意为人民服务的宗旨。增强党性修养，最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。共产党员的思想改造，就是指用马克思主义的立场、观点、方法来改造各种非无产阶级的立场、观点、方法，其目的是使共产党员逐步抛弃非无产阶级世界观、人生观。它是党长期以来提高党性修养与时俱进的一条重要措施。牢固树立为人民服务的思想。
使我更坚定树立全心全意为人民服务的宗旨，始终不渝地为最广大人民谋利益，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。要牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，以艰苦奋斗的精神做好各项工作，脚踏实地，埋头苦干，不畏艰难，奋力拼搏，勇于开拓，要牢记党和人民的重托和肩负的历史责任，自觉在艰苦奋斗的实践中加强党性锻炼。保持和弘扬艰苦奋斗的精神，牢固坚持和树立正确的人生观、价值观。新时代的大学生是社会的主体，为社会谋福，为人民服务时我们不可推卸的责任，加强党性修为是我们造福社会的根本。
生活随笔散文之实现自己的人生价值生活随笔散文的作文
在生活中，我们谁都逃避不了现实，谁都要面对现实，没有任何一个人可以永远沉浸在美好的梦境中一辈子，是梦，总会有醒的哪一天，梦醒了，就什么都没有了，留下一丝丝的伤感。
很多人都喜欢看电影和电视剧，常常被美好的画面感动地流泪，总傻傻地以为自己就是故事中的主人公，以为那种美好幸福的故事情节都是属于自己的。电影的美好故事情节不是那么容易就可以在你生活中上演，电视剧的大结局再怎么美好也不是你生活的大结局。我们需要每天面对这个现实的社会，我们需要每天为自己的生计而奔波在这个让你想离开而又不能离开的喧嚣的城市。在这个城市中，很多人的内心都是被物质与利益挡住了眼睛，很多人做事情都是斤斤计较，步步算计，生怕自己吃了亏或者少占了便宜。
在这个城市中，很多人都成为了金钱与物质的奴隶，很多人每天都在为着这些目标追逐与奔走，其实很多人已经累得筋疲力尽了，他们很想休息，但是面对自己的上司与客户，他们表现得精神很饱满，好像永远都是随时可以战斗的士兵一样。这不过是自己欺骗自己而已。房子、车子都成了很多年轻人生活中的第一压力与目标，总是觉得买了房子就代表有了家，总是觉得有了车子就代表自己活得和普通人有了区别。其实有一天，他们会明白很多，原来房子并不代表家，原来车子并不能够代表自己生活有品味。
在这个纸醉金迷、灯红酒绿的大城市，学会放松自己的心情与神经，别太让自己过度劳累，否则得不偿失，身体健康，全家平安才是人生最大的幸福。我们可以有理解，我们可以有目标，它们不会因为我们适当的放松和休息而永远不存在，人生是一场马拉松，不是百米赛跑。我们要学会积蓄自己的体力与能量，我们不能跑得太急，否则我们可能跑不完全程就会倒下，永远站不起来，只有调整好自己的心态，放松自己的身心与神经，生活中的事情才会变得得心应手。
曾经失去的东西，我们没有必要再去念念不忘，再怎么不舍都已经成了过去，我们要学会珍惜现在生活，学会珍惜自己身边的亲人和朋友，生活中，多给他们一句关心与问题，让他们不要太为你担忧。学会独立去面对生活，生活并非你想象的那么可怕，陌生人也不是你想象的那么不易交往。其实每个人都和你一样，都想多认识一个朋友，都想在人生的路上有人陪着一起走。
面对现实，放松自己的身心与神经，适当地放慢自己的脚步，去感受一下亲情、爱情和友情，学会去欣赏路边的风景，面对现实，不要让自己像充足了气的气球一样，随时都会爆破，我们要适当放掉多余的气体，让自己变得有弹性。
人生是一场马拉松，起点跑得过快，并不一定就能很早达到终点，学会积蓄保持自己的体力，我们要平安地到达终点。
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村庄是我的根。
之前，我是个没心没肺的少年，根本没有意识到这一点。然而那一夜我觉得自己一下子成熟了，似乎明白了这道理。这是我十七岁第一次远离村庄，激动、留恋、还有一点伤感，空洞的双眼伴着父亲的鼾声地在黑暗里空洞地睃巡，以前总是讨厌父亲香甜而且有点贪婪的鼾声，此时觉得却是一种享受，和院子里鸣叫的秋虫一样。
离别，使以前所有模糊忽视的人和事都清晰流转。思绪兴然，信马由缰，清晰的物象在鸡叫两遍后才渐渐随枯涩的双眼混沌、麻木，定格于梦境。
鼾声消失，睡意朦胧中我下意识摸了摸旁边的被窝，空的。听到院子里呼嗒呼嗒风箱声，我确信天要亮了，这是父亲迎接黎明的惯常动作，更是为我一天读书的铺垫。今天则不同，今天的这一顿早餐之后我就要在相当长的时间内吃不到父亲为我做的早餐了。窗外白蒙蒙一片，厚雾裹着鸡们沉闷压抑的叫声，把我在家最后一夜甩给了西天边的残月。雾太浓，看不见那残月，只看见父亲像残月一样佝偻着腰在院子露天土灶前给我做饭，这是我熟悉的姿势，即使有雾遮挡我也看的清，已刻印在心。五十一岁的父亲已呈苍老态势，尤其在母亲去世之后。我心里酸酸的。
村子通往县城的土路有两条，一条出村正南走，路近;另一条出村往东走路远，绕道。见父亲紧迫，我出门就往南走，被父亲叫住，随他往东，我疑惑：是不是雾大父亲看不清?要离家了，不想惹他生气，因为我母亲去世三四个月，浓浓的悲伤像浓浓的雾裹着他。就不问。浓雾静静伴着我们父子静静地走，只有四只脚敲击着寂寥的深秋和浓雾，蒙在土里的冬小麦和乡亲们一样都还在梦中。
父亲突然停住脚，说：去给你娘说一声。母亲的坟墓在村东土路南的麦田里。我蓦然明白父亲绕道的原因。
如果上帝再给娘两个月的生命她就会看到小儿子的高考录取通知书，可娘没有。拿到通知书，我和父亲都哭了，既是为我的前途高兴，又是为娘的遗憾悲伤。娘自是无语，我也默然，三个响头算是告别娘的礼数。
雾遮掩我的泪痕和悲伤，却遮不住我对村庄的牵挂，带着十七岁的梦想我离开了村庄，身后是父亲复杂的表情和娘无声的叮咛，浓雾是阻隔更是传导，丝丝屡屡牵扯着我的心。
多年来的风吹雨打，村庄始终是我的一块精神胎记，总是似梦非梦萦绕于心，熟悉、隔膜、牵挂、期盼、失落——伴我从青年到中年。
2
北风呼号中六爷离开了村庄，仓皇而逃的六爷与我离开村庄时的情形相反，他是带着对父母的恨离开村庄的，确切地说是对他父亲的恨。
我爷爷喘着粗气在麦地追了半天，执拗的六爷泪眼模糊地对劝阻他的堂哥咬牙切齿地发誓：不混出个人样死也不回杜寨村。发此毒誓时六爷才十三四岁。十四的六爷尽管衣不遮体，却有了想读书的念头。六爷的爹苦笑着说：咱吃的都没有，哪有钱读书啊。六爷不理解，继续哭闹。无奈的爹只好用巴掌和老子的权威武断地解决了这个问题。六爷果然一走多年没有回家，期间村里一个上天津跑买卖的人在临清运河边的一个乡村路过时偶然见过六爷一面，知道他参加了八路军，后来就死活不明了。六爷的娘时常哭，骂六爷的爹。六爷的爹说：多一个少一个不算啥，只要他有种，早晚得回来。
有种的六爷果然回来了，在日本人投降那年的隆冬。我不知道六爷是否有意识选在他离开村庄的季节回来。六爷一身戎装，英气逼人，而且是骑着高头大马带着护兵风风光光的衣锦还乡。此时他是八路军十三个县联合粮库主任，经常能与冀南军区首长宋任穷和王任重见面。
六爷这次回来尽管在只家呆了八天，却完成了一件大事，第四天就把如花似玉的六奶奶娶到了家。而这件事也改变了他的人生轨迹，后来他的人生就由一条光芒四射的直线还原为一个黯淡的点。本是如日中天的六爷，却没有革命到底，南下时走到河南开封，半夜开小差跑了回来。他对村里人说南方土匪多，怕此去凶多吉少。而我父亲后来对我说，别听他吹，他是舍不得老婆，贪恋刚分到的十几亩地。三十亩地一头牛，孩子老婆热炕头，多经典的小农意识啊，后来每次看到六爷蹒跚落魄地在村里行走的背影，我总是不住地暗自感叹。不过这对六奶奶来说绝对是一件幸事，因为我们这一带的南下干部进城后几乎是百分之百都赶时髦与家里的妻子离了婚。
锄杆子没有枪杆子威风，伺候庄稼以后的日子六爷一直紧紧巴巴。当年为八路军筹集军粮而绞尽脑汁的六爷却不得不为全家的粮食发愁，我小时侯总是见六爷愁眉苦脸的肩上搭一条布袋灰灰地排队分粮食。他的脸总是阴多晴少，五个儿子三个女儿总让他忧心忡忡。
不知是何原因，六爷很少提及当年的事情，我只听他说过一次，大概是1975年的一个夏夜，六爷和我父亲一起给生产队看麦场，我跟随父亲玩。星光漫天，热风徐徐，六爷赤膊躺在草席上言简意赅地给我和父亲讲了他的往事。那时我小，记忆中六爷说了他当年一起战斗如今都已官居高位的战友的名字。我父亲很认真地说：你要不回来，至少也是个公社书记。父亲见过最大的官就是公社书记。六爷笑了，幽幽地一副“燕雀安知鸿鹄之志哉”的神情，说：我要是不回来，公社书记给我提鞋都嫌他官儿小。这是我见到六爷最牛气的一句话。可六爷并不后悔，豁达而又无奈地说：这是命，有的南下让土匪黑枪打死至今连尸首还找不见哩。言语间透着一丝满足，似乎那些战友都是忽隐忽现的遥远星星，只有他幸运而真切地活在人间。
1986年，已是南方某省厅长了的六爷当年的警卫员应邀回根据地进行党史资料座谈，期间开着小车来看他当年的首长，县里乡里一大帮子前呼后拥，几十年灰头灰脸的六爷这次着实在村人面前风光了一把。临走，六爷拉着老部下的手无限感慨地说：当年你要拦住我就好了。部下笑着说：那会儿你是首长，我敢吗?看来六爷对自己当年的莽撞行为是有所反省的。可过后六爷又说：他们活着比我强，可死了都得进火葬厂，我活着不如他们，可死了我不用烧。虽有阿q精神，六爷的肉身却实实在在还给了生他养他的土地，因为1995年我们这里乡村还没有推广殡葬改革，虽提倡火化，但都是土葬。
3
对于村庄的牵挂是村人共有的心理，恋家是村人共有的脾性。因为共有的心理和脾性，村庄就成了村人坚定不移的向心点。尽管心和双脚像风筝一样四处漂泊，归路这根线总是牢牢拴在村庄这个桩上。
小李庄几乎与我们村相连，也可以说是我们杜寨的附属村，自村庄成建制时起也就三五户人家，婚丧嫁娶都要到我们村去借人。我有记忆的时候小李庄已是杂草丛生荒无人烟，这里的居民大部分搬迁到我们村，少数迁入风火村。
初秋的庄稼和那个人心干旱的年代一样了无生机。歇晌工余，烈日下满头大汗的父亲摇着辘轳浇自留地玉米，我汗流浃背看着垄沟。一辆草绿色吉普车在尘土飞扬中停下，车上下来的瘦高个子的老军人蹲在垄沟边甜甜地捧了几口水，站起来与我父亲对视。稍倾，他们几乎同时喊出了对方的名字。这个叫春成的老军人是我父亲少年时的伙伴，比我父亲年长三岁，他的祖居是小李庄，后来参加八路军，现在北京是团一级的干部。那是上世纪七十年代中期，师级干部已是相当了得。
父亲停下辘轳，陪春成在小李庄废墟上漫步。枣树枝子上的知了嘶鸣，春成与我父亲回忆少年捉知了逮蛤蟆种.种趣事，朗朗笑声惊的知了乱飞、蚂蚱乱蹦、花蛇乱窜。废墟东北角的李家祖坟是他此行重点，刚才还笑容满面的春成面对几个杂草丛生的坟堆立马一脸严肃和虔诚，愣了一阵他突然间跪倒在地嚎啕大哭，头碰着地，额头满是泥土，我和父亲不知所措。临走，春成在父母坟堆上抓了几把泥土小心放如衣兜，擦着眼泪颇为伤感地对我父亲说：将来我老了，这把骨头还不知道能不能回来这儿。
吉普车溶入路尽头的绿色田野，一直凝视的父亲自言自语道：春成爹娘都是饿死的，他要不当八路军也说不定跟我一样。后来，春成的骨灰果然回来了一部分，另一部分被子女留在北京。帮助料理完当年伙伴的后事送走他的子女，乡亲们都感叹：能回来一半就算不错了。
乡亲们的话不仅仅是感叹，当年我们村出去的有许多都是杳无音信。1995年，邻村一个从台湾回来探亲的老兵来到我们村，说和他一起当中央军的老兵在台湾，一辈子没成家，人瘫痪几年了，想死后把骨灰埋在老家，让他看看家里还有没有人。问遍村中上年纪老人，也没有结果，兵荒马乱年月不知有多少家都死在逃荒路上，许多断线的风筝就永远流落他乡。村外许多坟墓在多年无人烧纸打理后就变成了良田。上小学支农到生产队参加翻地劳动，时常在平坦的庄稼地里翻出人骨。
4
晚年的父亲少了忙碌奔波的暴躁，多了宽容慈祥，对一切都那么散淡透彻。他的脾气转变让我们当子女的吃惊。可去年冬初他突然像天气一样凌厉不安起来。终于在一个宁静的冬夜，父亲披露了他不安的原因：他想把远在异乡的舅舅的尸骨迁回故乡。他的舅舅是在保卫延安时被胡宗南的部队打死的。而父亲的姥爷就这一个儿子。在奶奶离世后，作为长子的父亲就义不容辞地担负起了每年清明节给他姥爷烧纸的责任。父亲说他小时侯舅舅最疼爱他。他想让他舅舅回来陪伴姥爷。你知道不知道舅爷的尸骨现在啥地方埋着?你知道延安在哪儿，离咱们这里有多远?对我的提问，父亲都茫然摇头。我问他为啥突然想起了这个古怪的问题，父亲戚戚低声：我这几天老梦到他们。我哑然失笑，父亲真的老了，他的思维已在梦和现实之间模糊。但是，即使思维混乱，人生归宿问题仍让他念念不忘。
过了不久父亲又愁容满面地问我：我老了是不是也得烧掉?询问原由后得知他从电视新闻中看到现在乡下正在殡葬改革，就担心。见我未可置否，父亲就自言自语：还不如我当初跟你娘一块早早走呢。我安慰他不要胡思乱想，他却说：那样至少还能有一把骨头，活到现在可好，烧成一把灰，啥也没有了。
对于父亲的忧虑，开始我觉得荒.唐可笑，可后来又觉得难受。究竟难受什么，我也说不清楚。
5
刚踏进中年的门槛，“老之将至”就漫漶而来，以前热中于喧闹的酒席现在觉得无聊索味，思绪时常在往事里徘徊，陈年旧事在睡梦里份额比例越来越大，曾经兴趣盎然的城市纷繁渐渐感觉心烦皱眉，去年初春我打算把老家的旧屋翻盖一下，以备养老，尽管我面前还有近二十年干革命工作的硬杠杆，可总想从杠杆底下钻过去，回乡间田野颐养天年，可惜我这美好设想还没出家门就被妻子断然否决了。曾经向往城市的激动如我当初离开村庄时浓雾，被世俗的狂风吹的一干二净。是我真的老了，还是村庄那块精神胎记灵光神显?不过有一点我知道这是千真万确的事实，每年清明节前我总是梦到母亲忙碌的身影。
两点成一线，多年来我在远离村庄的一个市声喧然的点上生活盘旋。随着交通和通讯进步发达，城市与乡村的距离越来越短，可我感觉村庄离我越来越远。那些曾经熟悉的柴门土屋消失殆尽，拔地而起的一座座新房遮盖了我少年时的痕迹;许多曾经熟悉的面孔逐渐减少，取而代之的一个个陌生的面孔在并不宽阔的街巷往来，这些都让我在故乡产生身在异乡的幻觉。除了节假日看望父亲，我回村庄更多的原因一是给迅速成长的孩子们祝贺新婚之喜，更多的是为那些劳作辛苦一生的长辈们送别，也有因车祸病灾而去的同辈。
我越来越老，村庄越来越年轻，不变的是土地，它默默承载着流动的时光、更迭的人群、以及由此而繁衍的喜怒哀乐。
今年清明节父亲破例带我和哥哥来到祖坟。往年清明节祭祀先人的工作由我和哥哥承担，父亲自觉完成了烟火传递的责任。今年他一定与我们同去。烧纸，跪拜，燃香，在所有程序结束后，父亲指着爷爷奶奶旁边的空地说：我老了就埋在这儿，挨着你们的爷爷奶奶。按理，你们将来也都要在这里。父亲停顿一下，悲凉地说：你们都是公家人，我闭了眼也管不了那么多。
父亲的的话让我心头发冷，因为我从来就没想过这方面的事情。也许我没有六爷的经历，没有春成的感受，也没有父亲的散淡和远虑，可我确实是现在的我。现在的我尽管也在沐浴着现代文明，可村庄这一块精神胎记却始终刻在内心深处，至于是否能遗传给我的后代们，我确实没有把握。
入党积极分子思想汇报：立足社会实现自己的人生价值
敬爱的党组织：
一个政党的纲领是这个政党为实现本阶级的根本利益而规定的奋斗目标以及实现目标的路线方针政策。政党的纲领像灯塔，指引着政党的前进方向、行动路线;如丰碑，展现着政党的时代风貌、崇高的形象;似武器，在政党的革命斗争中形成无坚不摧的力量。中国共产党自成立之初就明确宣布，以共产主义为奋斗目标，在这面旗帜的带领下，一代又一代的共产党人走出了一条崎岖而又坚实得道路。
在为实现共产主义奋斗这个最高纲领的指引下，中国共产党现阶段的任务是发展中国特色社会主义，并在发展中国特色社会主义的实践中，坚持最高纲领和基本纲领的辩证统一，将现阶段的中国特色社会主义建设工作做好。坚持一个中心、两个基本点，坚持中国共产党的领导，深入落实科学发展观，全面建设小康社会，推动国民经济又快又好的发展，发展社会主义政治，推动社会主义文化发展繁荣，推进以改善民生为重点的社会建设，发动群众全面开创发展中国特色社会主义事业的新局面，建立一个富强、民主、文明、和谐的特色社会主义新中国。现实告诉我们，在中共产党的正确领导下，在要实现共产主义这个最高纲领的指引下，中国正在朝着强国发展，与我们要实现共产主义的目标一步一步地在靠近。
作为入党积极分子的我们,学习党的纲领是一种幸福，从党的纲领想到自身的建设是一种幸福。从学习学党的纲领，我们学会了如何坚持党的纲领：第一，牢固树立共产主义的理想和信念;第二，坚持党的最高纲领和基本纲领的辩证统一;第三，努力做到勤于学习、善于创造、甘愿奉献、乐于生活。做好生活中的每件小事，走好脚下的每一步路，坚决拥护共产主义。
作为当代大学生，我们更应该树立起不言弃的信念。我们的学院旨在将我们培养成合格的建设者与可靠接班者，在教学与管理的方方面面中一个又一个独具特色的创新教育理念让我们明白，在这个小社会中我们更应该奋勇坚持不懈，永不言弃，才能在大社会中有所作为。我们要以这样永不言弃的国家为荣，使自己成为一个坚持信念，不畏挫败的勇敢者。只有这样，才能立足社会，实现自己的人生价值。
以上就是我对党的纲领的思想汇报，请党组织考验我。
此致
敬礼!
汇报人：
20xx年x月x日。
实现人生价值的作文
如果我说我的时间都被浪费掉了，你真的会相信吗？我不知道这样的理由怎么会成为理由的我怎么会拿这样浅显的道理来欺骗你呢。其实我们认识应该有很长一段时间了吧。如果真的要欺骗你，我应该会找一个比较容易让人幸福的理由来告诉你，可是我从来都没有。
可是无论如何，每件事情到了一定程度都要适可而止，可是现在我突然在想，放弃了。那些有的没的事会也没有那么重要。那些东西对我来说是身外之物，也不是我追逐的梦想之内的东西，所以我要是放弃了。
即便是放弃掉，也没有什么遗憾，因为现在对我来说那些事情都不是很重要的我们有大把时间，不知道如何去花费，所以把自己的生活过的简单又无聊，可是当我们忙碌起来的时候，却发现人生价值无处不在。
实现人生价值演讲稿
各位下午好：
我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。
20xx年11月，十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。
第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国！如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。
第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任；而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。
敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。
爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。
作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：
第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。
“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了；对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。
“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。
“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。
只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。
第二、热爱会计工作，敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。
第三、安心工作，任劳任怨。安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。
第四、严肃认真，一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准；审“抬头”，看是否与本单位名称（报账人姓名）相符；审“填制日期”，看是否与报账日期相近；审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联；审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符；审“金额”，看计算是否正确、完整；审“大、小写”，看大、小写是否一致；审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。
第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。
单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。
要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。
第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安；为民者诚信，则和谐发展；为商者诚信，则商机无限；为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。
第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友；在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。
总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。
实现我的人生价值作文
农民：我会用这张纸贴窗遮阳光，以躲避太阳的照射。
艺人：我会用这张纸，剪切成美丽的图片，用它美化人生。
画家：我会用这张纸创作一幅完美的风景，让人在这风景中留恋忘返。
学者：我要用这张纸写下我研究的结晶，作为一项研究的说明。
我们自己：该用这张干什么?是画画、写字、做笔记、记电话号码、当备忘纸……。
其实我们的价值就好比这张纸，在什么人的手中，就有什么样的价值。想让自己的价值得到充分的实现，就让自己毅力更加的坚固!让自己的视野更加的开阔!然后给自己坚强的信念。加上持之以恒的努力，你的价值一定会实现的!
人生就像一场游戏，一个梦也正如朱自清所说：我赤裸裸的来到世界上，眼间也将赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一梦，生命的开始，也就意味着结束。
人生如梦，梦里人生，无论我们如何的来操纵，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌无为也罢，无非就是精彩与浪费的折，好的人生属于自己，浪费一生也属于自己，为名为利奔波一生的是自己，勤勤垦垦劳作一生的也无非是自己，从出生的一刹那开始，每过一秒，都是自己的生命，也就只为了应证那一句话，在临死的时候，当自己回首往事时，我们不应该为自己的一生感到后悔，也不因为自己碌碌无为，虚度光阴而羞耻，因为我们为自己而活!
最重要的是为了实现个人的生存价值，为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦，虽然有时候让人怎么也琢磨不透，但是我们仍然要认真的面对属于自己的每一天。
人为未知而活;为了爱，为自己，为家庭，为社会，为国家，人活着为了去寻求未知的答案，去创造未知的答案，当你的行动受到了小小的赞扬，你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页，你会找到生命的意义;当你的行动成就了他人更成就了你自己时，你会感悟出生命的价值!
也许你有沮丧;也许面对挫折，你想选择倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣;信心与勇气也许你该这么想;只有今天的现在是最真实的，是真正属于我们的，所以要珍惜现在的点点滴滴。
我还记得有位哲人说过，你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容貌，但你可以选择心灵!没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸;没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧;没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿!
每个人在出生前都是一个完美的苹果，上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口，于是人们有了缺点，更重要的是，上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力，只要有健全的体魄，就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来，勇敢的奋斗!
为自己的梦想、为自己的理想而努力吧，既然我们改变不了我们的生活，那就适应现在的生活，有一句叫，山不过来，我过山去，自己的人生价值，自己掌握，自己的人生价值，自己创造，自己的人生价值，自己演绎。
实现人生价值的作文
我们唯一不会改正的缺点是软弱。――拉罗什福科。
私心胜者，可以灭公。――林逋。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。――刘鹗。
自私自利之心，是立人达人之障。――吕坤。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。――陶铸。
常求有利别人，不求有利自己。――谢觉哉。
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。――列夫?托尔斯泰。
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。――海涅。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。――布莱希特。
君子喻于义，小人喻于利。――孔丘。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。――陶渊明。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。――程颢。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――孔丘。
志不强者智不达。――墨翟。
燕雀安知鸿鹄之志哉！――陈涉。
志当存高远。――诸葛亮。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――曹操。
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。――曹植。
穷且益坚，不坠青云之志。――王勃。
实现人生价值的作文
价值观是支撑人们生活的精神支柱，它决定着人们行为的取向，它决定着人们以什么样的心态去开创自己的生活。因此，对人们的生活具有及其主要的指导意义。
审视过往岁月，所有人都认识到，生存的整个目的就是为了在实践活动中创造价值和实现人生价值。
马克思哲学讲：个人生活与社会发展相互联系。个人活动对社会发展产生能动的影响，个人活动受到社会发展的制约。个人与社会是辩证统一关系，它们相互区别，又相互依存。
我们深知，人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，就是价值观。
我们普通百姓的价值一般体现在惠及家族，泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体现在：拯救一个国家，造福于广大民众。
人的价值跟人的文化素养，道德品质有着千丝万缕的联系，它们在建设社会主义物质文明，政治文明，生态文明是有机统一的。因此，价值作为精神文明建设的一部分，它作为一种精神力量，能在人们认识世界和改造世界中给人以一个正确的评价和社会实践起一个导向作用，并给人以鼓舞。
爱因斯坦说，人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。这也就是说，追求卓越是人生价值的完整体现。且人生价值的实现是在追求卓越的社会实践中完成的。
人的理想只有通过不懈的追求，自强不息的奋斗才能实现。追求卓越是社会进步与发展的客观需要。邓小平曾告诫全党：“发展才是硬道理”。要发展就要有不断涌现的新观念，就要有时刻不能满足的新追求。只有人类追求的不断实现，不断创新，才能推动社会的不断进步。
人要实现自我人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。
我们每个人都对未来充满了憧憬。就像现在求知的我们，都希望自己学成毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生价值。
道路曲折，前途茫茫，人，如何实现自己的人生价值呢?
首先，我们要正确认识自己，要有好的心态，做自己力所能及的事，不能自高自大，目空一切。要有恒心和定力，也不能浮躁浅薄，要想战胜困难首先就要战胜自己。还要学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎，具有一定的自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定，不可人云亦云，随波逐流。
其次，我们要在社会实践活动中，要创造人生价值和实现人生价值时，必须先得吃苦，如果不能吃苦的话，必将难成大器;还要耐得住寂寞，经得起考验，不吃苦中苦，恐怕难为人上人。
人生的价值不是单纯的自我满足和自我享受，它有着更高的意义，更丰富的内涵。所以我们要在劳动和奉献中创造价值，这样我们才能实现梦想，实现自己的人生价值。
只有每个人付出了，奉献了，才有助于理想和抱负的逼近，并在社会实践活动中创造下价值，这不仅使我们的生活会更加美好，社会更加和谐，并且还有助于习总书记提出的“中国梦”早日实现!
公众号：甘宁界。
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实现人生价值的作文
人要实现自己人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。每一位大学生都对未来充满了憧憬。都期望自己大学毕业以后建功立业、事业有成。实现自己的人生价值。所谓人生价值。就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不一样于商品的价值，它包括存在价值和活动价值两个方而。一个人要想实现自己的人生价值。务必正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。对于大学生这个特殊群体而言。他们既有一般社会人的存在价值和活动价值的一般属性。也有其特殊属性。在大学的整个学习阶段主要体现了大学生在社会中的存在价值。大学生毕业以后进入社会。其人生价值主要体此刻对家庭、社会的职责与贡献方面。因此。大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与满足和个人对于社会的职责与贡献两者的完美统一。
科学的世界观就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观。才能真正理解人生的好处，科学合理地安排自己的人生，正确处理和对待人生中的诸多实际问题，实现自己的人生价值，为人类的社会进步做出了卓越的贡献。马克思虽然生活的时代与我们不一样。但他对世界的根本观点从对人生的理解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。
理想就是人生奋斗、追求的总目标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样。始终引领着大学生的成才方向。一名大学生对理想的追求越强烈，他实现人生价值的动力就越大；追求的目标越明确，成功的机率就越高，对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑，即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅仅影响着大学生的整个成长过程。还影响着大学生人生价值的实现过程。帮忙大学生树立远大的理想。坚定他们的信念，显得尤为重要。
三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机的结合起来人具有社会属性。个人的一切活动离不开社会。大学生亦如此。从这个角度上讲。大学生的价值是自己价值和社会价值的统一。人生的好处在于奋斗、在于创造。奋斗和创造的过程就是实现自己价值的过程。现实生活中，人们往往看重自身价值，片而追求自己价值的实现，忽略为社会创造价值这个重要的资料。有的人甚至错误地认为，人生的价值在于索取而不在于创造，索取的越多、价值就越大。这种观点极其荒谬，因为个人存在于社会之中，个人的需要离不开社会的供给。一个人只有把实现自己价值的过程和为社会创造价值的过程有机结合起来，才能真正实现自己的人生价值。这就是为什么有的人在平凡的岗位上做出了不平凡的事业，而有的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。
一个人追求的人生目标固然越高越好。但更重要的是要切合实际。要敢于和善于从基础做起。从一点一滴的小事做起。好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自己价值的尝试。比如学校组织的暑期志愿支教活动、科技下乡活动等。虽然时间短暂。但对大学生毕业以后步入社会。选取人生价值的实现途径好处重大。
20。中央电视台组织的“度感动中国的人物”评选活动，使我们认识了华中农业大学毕业生徐木禹。他选取到贵州省贫困山区小学志愿义务支教，他的事迹在大学生心中引起了震颤，感动了许许多多的大学生。大学生实现自己人生价值的途径很多。一个人只有把个人的人生价值追求融入到社会需要的洪流中去，才能真正体现他的存在价值，才能为社会做出自己的贡献。
阅读精选（2）：
首先值得注意的是，由于人们的价值观不一样，故而对价值的诠释也各有差异。有人认为，一个人的物质基础雄厚了，其生存质量相应提高，于是乎他自身的价值也就随之体现出来。也有人认为，物质生活的高低并不重要，人的价值关键在于精神方面，即：某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足，如政治家、军事家、艺术家、宗教人士，等等。
其实，人类自身的价值与其它动植物或者物体的价值之定性在必须好处上别无二致，都是针对自身以外的其它客体而言的。换句话说，甲的价值不是孤立存在的，只有透过对乙和丙所产生的作用才能充分体现出来。
一朵鲜花，只有开在人类的视线之内才具有观赏价值，如果开在荒郊野外，那么她跟一株野草没有什么不一样。说得再明确些，所有的花原本都是有价值的，不一样的是，有些花的价值得以体现，另一些花的价值却被时间或空间的泡沫淹没了，既然如此，与生俱来的价值也就无从谈起，这就像1-1=0一样简单。
显而易见，人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越，重要的因素取决于他对别人所发挥的用心作用有多大，人的先天素质是因，后天的行为是果，人的价值与其所产生的作用是成正比例的。他给别人带来的益处越大，他的价值也就越大。
普通百姓的价值一般体此刻：惠及家族，泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体此刻：拯救一个国家，造福于广大民众。
人的价值跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系，因为在某种好处上人与世间万物均有着本质的区别。人类逐渐脱离原始的兽性，完全过渡到礼貌阶段，知荣辱，晓利害，明事理，辨真伪，甄别是非曲直，效法天地自然，耕耘收获，创造发明，倡导人人平等，制定法律制裁犯罪分子，约束所有公民的行动，确保社会的和谐安定，人的自然属性从属于社会属性，这革命性的蜕变和升华，使人类最终走向与其它物种彻底分离的至高无上的伟大殿堂。
综上所述，人的价值实际上就是人所具有的潜力，以及这种潜力最终所产生的效果，一句话，人的价值是社会关系的产物，是人类在群体活动中思想行为的客观反映。
价值的体现离不开主客观两种因素，也就是说，人的价值只有经过主观努力，尔后在客观实践中才能真正体现出来。
那么，当代人津津乐道的人生价值具体是什么呢?通俗一点说，所谓的人生价值就是指人们在某一领域或岗位出类拔萃、有所作为、春风得意、回报率高而已。
阅读精选（3）：
如果给你一张纸，你会怎样做?
农民：我会用这张纸贴窗遮阳光，以躲避太阳的照射。
艺人：我会用这张纸，剪切成美丽的图片，用它美化人生。
画家：我会用这张纸创作一幅完美的风景，让人在这风景中留恋忘返。
学者：我要用这张纸写下我研究的结晶，作为一项研究的说明。
我们自己：该用这张干什么?是画画、写字、做笔记、记电话号码、当备忘纸……。
其实我们的价值就好比这张纸，在什么人的手中，就有什么样的价值。想让自己的价值得到充分的实现，就让自己毅力更加的坚固!让自己的视野更加的开阔!然后给自己坚强的信念。加上持之以恒的努力，你的价值必须会实现的!
人生就像一场游戏，一个梦也正如朱自清所说：我赤裸裸的来到世界上，转眼间也将赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一梦，生命的开始，也就意味着结束。
人生如梦，梦里人生，无论我们如何的来操纵，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌无为也罢，无非就是精彩与浪费的转折，好的人生属于自己，浪费一生也属于自己，为名为利奔波一生的是自己，勤勤垦垦劳作一生的也无非是自己，从出生的一刹那开始，每过一秒，都是自己的生命，也就只为了应证那一句话，在临死的时候，当自己回首往事时，我们不就应为自己的一生感到后悔，也不因为自己碌碌无为，虚度光阴而羞耻，因为我们为自己而活!
最重要的是为了实现个人的生存价值，为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦，虽然有时候让人怎样也琢磨不透，但是我们仍然要认真的应对属于自己的每一天。
人为未知而活;为了爱，为自己，为家庭，为社会，为国家，人活着为了去寻求未知的答案，去创造未知的答案，当你的行动受到了小小的赞扬，你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页，你会找到生命的好处;当你的行动成就了他人更成就了你自己时，你会感悟出生命的价值!
也许你有沮丧;也许应对挫折，你想选取倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣;信心与勇气也许你该这么想;只有这天的此刻是最真实的，是真正属于我们的，所以要珍惜此刻的点点滴滴。
我还记得有位哲人说过，你不能控制他人，但你能够掌握自己;你不能左右天气，但你能够改变情绪;你不能选取容貌，但你能够选取心灵!没有蓝天的深邃，能够选取白云的飘逸;没有大海的辽阔，能够选取小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健，能够选取小鸟的无忧;没有原野的芬芳，能够选取小草的翠绿!
每个人在出生前都是一个完美的苹果，上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口，于是人们有了缺点，更重要的是，上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力，只要有健全的体魄，就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来，勇敢的奋斗!
阅读精选（4）：
执着追求。
追求是一种精神，更是一种意志，它能够使我们在人生的道路上更加踏实的走下去，在我们遇到困难时，它能够告诉我更加坚强。
古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远就应坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。
贝多芬从小就生在了一个贫穷的家庭里，但他十分热爱音乐，于是他便在闲暇时光弹奏音乐，长大后，贝多芬果然成为了音乐家，但不幸的是：已步入中年的他耳朵聋了，这对音乐家而言是多么可怕的一件事啊，但他的理想：创作出第九交响乐曲，还没实现呢，他为了追求这一理想，用嘴叨着木棒碰着琴键来感觉声音，为了追求，他付出了巨大的努力，最后，第九交响曲问世了。
追求能够使自己不再向困难低头，追求时时刻刻地会提醒我们，为了我们辉煌的明天，去追求自己的理想吧!
执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执着是热情的投入，是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出，是全副身心的追求。
执着不仅仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与好处，只有坚守执着才可能有所收获。
欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。
我们总会因为世俗的追求而放下了很多值得的过去，还有令自己叹息的将来，岂不知，我们只是多了一点贪婪，少了一点无私，多了一点努力，少了一点执着，多了一次放下，少了一次对自己的承诺。
想一想，只是少了一点，但人生却留下了后半生来忘记遗憾，而如果，只是多了一点，却丰富了过程，心永远不会遗憾。
向着心中的梦想而执着地努力，不要留下任何的遗憾。
阅读精选（5）：
人生短暂，善待自己。
人就这么一生，我们应快乐地度过这辈子。只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，只要你虔诚地去努力，乐观地去对待，事业上有好的机遇，就快速反应，抓住机遇，果断决策，应有超人的智慧去完成自己的人生理想，因为人生短暂，时光如剑，让我们人生的每个季节都光辉灿烂。
人就这么一生，我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始!做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
人就这么一生，人就到这世上匆匆忙忙地来一次，我们每个人的确就应有个奋斗的目标。如果该奋斗的我们去奋斗了，该拼搏的我们去拼搏了，但还不能如愿以偿。我们是否能够换个角度想一想：人生在世，有多少梦想是我们一时无法实现的，有多少目标是我们难以到达的。我们在仰视这些我们无法实现的梦想，眺望这些我们无法到达的目标之时，是否就应以一颗平常心去看待我们的失利。“岂能尽如人意，但求无愧我心。”对于一件事，只要我们尽力去做了，我们就就应觉得很充实，很满足，而无论其结果如何。
人就这么一生，要活得简单洒脱。要想活得简单，活得洒脱，你就该“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，理解不能改变的。”唯有这样，你才会活出一个富有个性的全新的.自己!
人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。若我们苦苦追求却还是一无所获，我们不妨这样想：既然上帝不偏爱于我，不让我鹤立鸡群，不让我出类拔萃，我又何必硬要去强求呢?别人声名显赫，而自己却平平庸庸。我们不妨这样安慰自己：该是你的，躲也躲但是;不是你的，求也求不来。我又何必要费尽心思绞尽脑汁地去占有那些原本不属于我的东西呢?金钱、权力、名誉都不是最重要的，最重要的还是就应善待自己，就算拥有了全世界，随着死去也会烟消云散。若我们要是这样想，我们就不会再为自己平添那些无谓的烦恼了。
人就这么一生，要学会把握自己。我们能够淡然应对，也能够用心的把握，当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中的时候，请想想它，不管怎样样，你总是幸运的拥有了这一辈子。
人就这么一生，没有来世。所以让我们从微笑开始!人活一辈子，开心最重要。拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，完全地实现自身价值，是人生最大的幸福。好景不常在，好花不长开。人生短暂，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧!珍惜珍重你身边的每个人，尤其是你自己!
阅读精选（6）：
在历练中选取坚强。
理想。是第一层境界，就如一颗大树，但它还仅仅只是一颗种子。人生的光泽需要理想来修饰，它给予了人生最明亮的指示灯。有了它，我们才会坚持在属于我们自己的道路上越走越远，理想很大，能够是一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想。但理想也很小，甚至一个月、一天、一小时、一分钟的理想也能点燃你心中最美的星星之火，从而洗去一途的茫茫尘埃，一路向前。春天的繁花如何盛开的绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄?我觉得答案很简单——那就是让心中那颗能长成大树的”种子”落地、生根、发芽。
奋斗，是第二层境界。大树再大，它的成长也需要过程。青春本身，便是一个明丽而耀眼的词汇，正处于如此灿烂年华下的我们下。年轻的心不免也憧憬良多，是啊，谁不渴望成为自己的舵手，引生命之舟航进另一片海阔天空?从专心致志念书识字的学生派毅然成为匆匆忙忙的上班族，我们跨过了成年的分界线，生命中最华丽的章节也从那里悄悄开始上演。一心想着要飞出父母的翼护，搏击属于自己的重霄九天，毕竟，我的青春，要由我们自己做主!而正当大张旗鼓地喊出口号，不顾一切地脱离温室后，应对无垠的天地，我们是否迷茫，是否该冷静一下：我的青春，我如何做主?在生活中，每个人都会遇到不如意的事，遭受挫折，被人误解，受到批评等等。当时的感觉，无疑是一道难以逾越的障碍。但这不就是成长中的酸甜苦辣吗，大树的成长是需要阳光跟养分的。必要的时候请将你的自信和勇气慷慨解囊。记住：温室里的花儿长的虽艳，但骨子里却永远散发不出它那沁人的芳香。
收获，是第三层境界：金秋来了，我们的大树也就真的长大了。它的成长折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“树”是否高大挺拔，枝叶繁茂，甚至是开了花，结了果。也不说这大树最终的收获是否等值它昔日的付出。只要是收获，便已是一种结果，。如同人生，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验，几多教训，然后从头再来。只要我们用执著打破命运的枷锁，用自信和勇气照亮生活。种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的一天，相信终会有收获!
往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，期望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。所以，让我们一齐加油!
决定自己的人生价值
13岁的那年，爸爸有一天俄然递给他一件旧衣服。
“这件衣服能值多少钱？”
“大概一美元。”他答复。
“你能将它卖到两美元吗？”爸爸用打听的目光看着他。
“傻子才会买！”他赌着气说。
爸爸的目光真挚中透着渴求：“你为何不试一试呢？你晓得的，家里日子并不好过，要是你卖掉了，也算帮了我和你的母亲。”
他这才点了允许：“我能够试一试，但是纷歧定能卖掉。”
他很小心肠把衣服洗净，没有熨斗，他就用刷子把衣服刷平，铺在一块平板上阴干。第二天，他带着这件衣服来到一个人流密布的地铁站，通过六个多小时的叫卖，他总算卖出了这件衣服。
他紧紧攥着两美元，一路奔回了家。今后，每天他都热衷于从垃圾堆里淘出旧衣服，打理好后，去闹市里卖。
如此过了十多天，爸爸俄然又递给他一件旧衣服：“你想想，这件衣服怎样才能卖到20美元？”
“怎样可能？这么一件旧衣服怎样能卖到20美元，它至多值两美元。”
“你为何不试一试呢？”爸爸启示他，“好好想想，总会有方法的。
总算，他想到了一个好方法。他请自个学画画的表哥在衣服上画了一只心爱的唐老鸭与一只调皮的米老鼠。他挑选在一个贵族子弟学校的门口叫卖。纷歧会儿，一个管家为他的`小少爷买下了这件衣服，那个十来岁的孩子非常喜欢衣服上的图画，一快乐，又给了他5美元的小费。25美元，这无疑是一笔巨款！相当于他爸爸一个月的薪酬。
回到家后，爸爸又递给他一件旧衣服：“你能把它卖到200美元吗？”爸爸目光深邃。
这一回，他没有犹疑，他沉静地接过了衣服，开端了思索。
两个月后，机会总算来了。当红影片《霹雳娇娃》的女主角拉佛西来到纽约做宣扬。记者招待会结束后，他猛地推开身边的保安，扑到了拉佛西身边，举着旧衣服请她签名。拉佛西先是一愣，但是立刻就笑了，没有人会回绝一个纯真的孩子。
拉佛西流畅地签完名。他笑着说：“拉佛西女士，我能把这件衣服卖掉吗？”“当然，这是你的衣服，怎样处理完全是你的自在！”
他“哈”的一声喝彩起来：“拉佛西小姐亲笔签名的运动衫，价格200美元！”通过现场竞价，一名石油商人以1200美元的高价买了这件运动衫。
回到家里，他和爸爸，还有一家人陷入了狂欢。爸爸感动得泪水横流，不断地亲吻着他的脑门：“我原本计划，你要是卖不掉，我就叫人买下这件衣服。没想到你真的做到了！你真棒我的孩子，你真的很棒……”
一轮明月升上山头，透过窗户柔柔地洒了一地月光。这个晚上，爸爸与他抵足而眠。
爸爸问：“孩子，从卖这三件衣服中，你有理解啥吗？”
“我理解了。您是在启示我，”他感动地说，“只需开动脑筋，方法总是会有的。”
爸爸点了允许，又摇了摇头：
“你说得不错，但这不是我的初衷。”
“我仅仅想通知你，一件只值一美元的旧衣服，都有方法尊贵起来。况且咱们这些活着的人呢？咱们有啥理由对日子损失决心呢？咱们只不过黑一点、穷一点，可这又有啥关系？”
“是的，连一件旧衣服都有方法尊贵，我还有啥理由自暴自弃呢！”
后，他的姓名传遍了国际的每一个旮旯。他的姓名叫——迈克尔·乔丹。
人生感悟：日子并无完美，与其让日子带来更多的懊丧与诉苦，不如坚持着一份信念，相信通过尽力能够让日子变得更好！
实现人生价值作文
霓虹幻影，酒阑灯炧，在它们将这个世界装点得绚烂多姿的同时，它们也会释放出一阵迷雾，将世界笼罩，蒙住人们的双眼，冲淡德义在人们心中的痕迹。于是世界上的人们愈发追名逐利，自私。但总有那么些人，能拨开迷雾，坚守心中的自我。
他叫王德义，四十多岁，是个公交车司机。或许在常人看来，这是个普通到极点的职位，但他却用自己的普通，让大家记住了他。当那天他在开车时突然感到头晕眼花且半身肢体麻木时，他做了三件事：
1.拉下手刹；
2.靠路边停车；
3.打开车门让乘客们依次下车。随即他便倒在了方向盘上，永远地离开了这个世界。这三件事，是每个司机都会做无数遍的小事，而他，在自己生命垂危的关头，他没有先考虑自救，而是以乘客安全为先，坚守了自己作为一名公交司机的责任，即使他明白：这是以他的生命为代价的，他也毫不犹豫。他走了，但他的精神还在，他永远活在人们心中，成为人们学习的榜样！
这便是坚守的价值！
然而，坚守能令一个普通人美名万传，也可令名人遭人唾骂。
著名相声演员郭德纲因扩建自家后院，拒记者访问并同意、赞许其徒弟打伤记者的行为而陷入泥潭，本来他强占公共用地已是不对，记者来访，其徒弟出手伤人，他非但不制止，事后还将此事编入剧本，称其徒为大英雄。他这么做显然是违背德义的，想当初他刚出道时，记者上门他必是端茶递烟，热情万分。现在他红了，成了明星，便摆起谱，欺压百姓，不把记者当回事了。这种行为实在可恨。他早已在名利场中迷失了自我，他没有坚守道德，没有坚守自己的操守。于是，他被人们指责，成为众矢之的，其未来的命运可想而知。
由此可见，坚守是多么重要！
在浊世中，我们要学屈原，即使不被人理解，也要坚守自己的高洁；我们要学陶潜，不为五斗米而折腰，坚守自己的悠然；我们要学李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，坚守自己的豪情。坚守的价值，终会浮出水面！
实现人生价值作文
人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度，跟大家分享一些实现人生价值的职场励志句子!
一：坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
二：旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
三：伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊。
五：管涌如不堵，能决防洪之长堤;贪欲如不除，可毁为官之大志。
六：惩治腐-败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。
七：勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
八：咱们做工作，要用百分之九十以上的时刻研究状况，用不到百分之十的时刻决定政策。
九：浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。
十：搞科学工作需要人的全部性命，八小时工作制是行不通的。
十一：聪明的人依靠自我的工作，愚蠢的人依靠自我的期望。
十二：由预想进行于实行，由期望变为成功，原是人生事业展进的正道——丰子恺。
十四：使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特。
十五：有潜质的创意人员，不会认为他的工作只是做一则或一套广告，他必须会下功夫去了解影响产品销售的其它因素。
十六：人类生命的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。
十七：一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上——歌德。
十八：人生最宝贵的是性命，性命属于人只有一次，
资料。
十九：人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。
二十一：凡是重要工作，务必要做计划;凡是计划，务必要量化。
二十二：没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
二十五：维护公平得人心，伸张正义顺民-意。
二十六：工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
二十七：你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物dd微笑，必须要成为你工作最大的资产。
二十八：执政为民，民心所向;掌权为己，自取灭亡。
二十九：不好在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。
三十：清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。
努力实现人生价值作文
高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，没错，书还是指南针，为你指引人生的方向；书还是钥匙，开启心灵的智慧之门；书还是阶梯，让你前往成功的巅峰……没有一本书的家，就是没有一只鸟的天空；没有一本书的家，就是没有一条鱼的海洋。
暑假到了，尽情读书的的日子也到了。我走进书店，一本《居里夫人的故事》吸引了我的眼球，于是，我就走过去，慢慢地看了起来。
居里夫人为了研究出镭，忍受其他人对她有着许多的轻蔑和嘲笑，可她一直不放弃，但是，除了言语上的攻击之外，更大的困难摆在她的眼前，因为研究出镭，最不能缺少的就是沥青铀矿，但是沥青铀矿偏偏是一种特贵的矿物，他们买不起，怎么办？放弃，不，他们选择了坚持。他们在奥地利的一位教授的帮助下，花光了所有的存款，变卖了所有的值钱的东西，才买到十几袋沥青铀矿渣，他们想同巴黎大学交涉，回答只是一番无情的嘲笑，最后只有理工学院给他们一个长期没有人住的木棚，但他们已经十分欣慰了，800字作文《努力实现梦想作文800字》。于是，他们就在这个破烂的木棚里进行了伟大的科学实验，炎热酷暑，寒风凛冽，他们也在日日夜夜的研究，终于在将近4年的艰苦奋战中研究出了10克镭。这个消息传出后，立即轰动整个科学界。这也验证了居里夫妇多年的艰苦奋斗没有白费。
居里夫妇的事实验证了“只要功夫深，铁杵磨成针”这句话，当然，除了居里夫人，还有些人也做到了。
贝多芬，他28就成了聋子，要知道，音乐家失去了就听觉就如厨师失去了味觉，木匠失去了手臂一样痛苦，但他没有放弃，反而更加努力的练习音乐，对音乐的追求更高，然而，贝多芬的事迹成为了音乐节的奇迹，还被人成为“乐圣”。爱迪生因为他的努力成为了举世瞩目的“发明大王”。爱因斯坦、达尔文……这些科学家是什么让他从一个平凡的人的变成了流芳百世名人，是努力，只有努力才能得到别人的赞扬与认可。
假如每个人都坚持，每个人都为了自己的理想而拼搏、奋斗，实现自己的人生价值。
决定自己的人生价值
有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给他的徒弟一块石头，叫他去蔬菜市场，并且试着卖掉它，这块石头很大，很美丽。但是师父说：“不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少。”这个人去了。在菜市场，许多人看着石头想：它可作很好的小摆件，我们的'孩子可以玩，或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出了价，但只不过几个小硬币。那个人回来。他说：“它最多只能卖几个硬币。”
师父说：“现在你去黄金市场，问问那儿的人。但是不要卖掉它，光问问价。”从黄金市场回来，这个门徒很高兴，说：“这些人太棒了。他们乐意出到1000块钱。”
师父说：“现在你去珠宝商那儿，但不要卖掉它。”他去了珠宝商那儿。他简直不敢相信，他们竟然乐意出5万块钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格--他们出到10万。但是这个人说：“我不打算卖掉它。”他们说：“我们出20万、30万，或者你要多少就多少，只要你卖！”这个人说：“我不能卖，我只是问问价。”他不能相信：“这些人疯了！”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。
他回来，师父拿回石头说：“我们不打算卖掉它，不过现在你明白了，这个要看你，看你是不是有试金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。”
实现人生价值的作文
秦玥飞从耶鲁大学成功毕业，毫无疑问，凭借其耶鲁大学的文凭，他肯定能够找到一份收入颇丰的、较理想的工作，但他没有。他选择当一名村官，为基层的百姓做事。他不贪恋钱财与名利，只希望用所学和所为社会发展做出贡献。
可是，竟然有无聊的人质疑他的动机。质疑分两种，一种是有凭有据的质疑，它建立在事实的基础上；另一种质疑则毫无根据，完全出于瞎编乱造。前一种质疑一定上反映了民主的声音，它有助于实现人民对社会的监督，遏制不良不法现象的产生。比较典型的就是人们对三公消费的质疑。我国的三公经费曾一度不公开、不透明，促使其中存在严重的tan污fu败问题。面对公众的质疑，越来越多的政府部门开始将三公费用公开化，有力地打击了其中的tan污fu败行为。这种质疑有利于社会的发展。而后一种质疑则严重影响了社会的稳定，不利于个人和社会的发展，严重的甚至会导致社会信任危机。雅安地震期间，我国著名的社会评论家李承鹏在微博上声称已将498顶帐篷送往受灾的几个乡村。但有人对此表示怀疑。直到李承鹏在微博上发出有关帐篷收据的照片和与当地乡长的合影，那些质疑的人才闭住了嘴。像这种不怀好意的质疑就会让那些好心帮助的人感到心寒，不利于社会的发展。有人对秦玥飞的质疑就完全属于第二种。产生这种质疑的原因，恐怕还是质疑者自己的动机不纯。
面对质疑，秦玥飞没有选择懦弱地一声不吭，而是勇敢地站了出来，用声音强力地反驳这种毫无根据的质疑。他的这种面对质疑的正确态度和方式值得提倡。
当然，要实现人生价值必须要正确面对质疑。此外，还必须有正确的人生价值观。
人生价值观是人生道路中的指向标。正确的人生价值观能引导人们实现人生价值，错误的人生价值观则很将人们误入歧途。居里夫人正是因为树立了为科学献身的价值观，才会在科学领域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主义思想在社会上风生水起，更是有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的叫嚣。人们的观念中充斥著名利、权位，能够以为社会发展做出贡献为人生追求的价值观已越来越少。十分可贵的是，秦玥飞就是那少数中的一个。
实现人生价值的道路并不一帆风，希望有更多的人能像秦玥飞那样勇敢迈过人生道路上的绊脚石，始终坚定自己的人生方向，实现自己的人生价值。