军事思想论文(专业13篇)

时间:2023-11-28 07:51:37 作者:灵魂曲

思想的多样性是社会的宝贵财富,我们应该尊重并包容不同的思想。思想写作是一种艺术,需要通过阅读优秀的思想作品来培养自己的思考和表达能力。

思想政治论文

1.思想政治工作定位错误现在,在开展思想政治工作的时候,存在两种错误的观点,一是,随着社会价值取向的变化,人们更加重视物质利益,而没有真正的意识到思想政治工作的重要性;第二则是,认为开展思想政治工作应该从以往的“主导”转化成为“服从”和“服务”,并且随着部门的精简,人员也在不断的减少,甚至很多林业部门的干部和职工认为思想政治工作是可有可无的,这对思想政治工作顺利的开展是非常不利的。

2.思想政治工作的方式存在一定的问题现在,很多地方的林业部门,干部的年龄都比较年轻,这些干部本身的思想比较活跃、工作量也比较大、工作节奏也比较的快,但是思想政治工作的开展比较重视思想引导以及非权力性的影响,仅仅是依靠一些道理是无法真正做好林业部门思想政治工作的。而,行政领导能够帮助干部和职工进行实际问题的解决,所以,当干部职工将自己的一些意见和需求反映给政工部门,却得不到问题解决的时候,很多职工便会认为思政工作不能帮助自己进行实际问题的解决。

3.开展思想政治工作的时候方法运用不够正确现在很多林业部门,政工干部在开展工作的时候,比较的被动,一味的根据上级的布置来开展工作,并且也没有根据实际的需要进行方法的创新。经常会出现构思比较的多,在实施的时候,方法却比较的少,很多政工干部都觉得自己花费了大的力气去开展工作,但是效果却不够明显,而干部和职工则认为思想政治工作比较的枯燥乏味,浪费了自己的时间。

4.思想政治工作队伍建设存在问题现在很多政工干部的培训工作做的不够到位,很多干部长时间的得不到培训,这就导致了干部本身的知识老化比较的严重,自身的专业素质也比较的差,开展工作的时候比较的滞后,工作方法也比较的单一,这就导致了思想政治工作开展缺乏动力和创新精神,林业部门中也缺乏不但懂政治工作还懂林业部门具体工作的人才,这对思想政治工作更好的开展是非常不利的。

二、转变林业干部职工思想政治工作的办法。

1.转变林业干部的观念,将科学发展观落实到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一种教育人的工作,以往在开展工作的时候,经常是通过理性分析的方式,通过言语对受教育者进行道德思想的灌输,采取的方法也往往是我说你听,希望能够通过言传身教来提高被教育者本身的思想认识、思想观念转变其立场。而在当前形势下,仅仅依靠这种办法是无法满足林业干部职工思想政治工作需要的,所以应该在以往工作的基础上,进行科学发展观的观察,进行教育方法的创新,找到真正符合当前形势的思政工作开展方法,对林业干部职工进行观念上的创新。将以往的思想道德教育转变成符合时代需要的方式,将思想道德教育和科学文化教育更好的结合在一起;将以往的事后工作转变成为主动的去认识,这样才能够更好的掌握思政工作的一些规律;真正的了解职工干部的思想状况和行为状况,这样能够更好的进行不良因素的把握,能够尽早的发现并处理问题。

2.进行内容创新,真正的做到以人为本随着社会发展人们的生活水平有了显著的提高,同时,思想观念也有了比较大的变化,在人们的思想方面出现了很多以往没有出现过的新想法和新观念。林业部门在开展思想政治工作的时候也应该从工作实际出发,真正的做到以人为本,来对林业干部职工的思政工作在内容方面进行创新。真正的把握每个人的想法和需求,保证理论的正确性,并用理论来进行人心的凝聚,重视民族精神的弘扬,并根据时代精神来进行改革,从而提高干部和职工本身的思想觉悟。此外,还应该重视宣传工作,进行英雄典型的宣传和反面教材的宣传能够不断的提高人们思想上的觉悟,反响强烈,效果也比较的明显。

3.进行工作方式的创新,将自热社会科学知识运用进去。

(1)关注理论,把握兴趣在林业部门开展思想政治工作的时候。应该真正的掌握好信息论、系统论、控制论、教育学、心理学以及伦理学等一些比较专业的基本知识,对人本身的自然属性以及社会属性进行研究。真正的了解每个人的情感和性格,以及人的性格情感给人造成的影响,并进行理论知识的借鉴,将其和思想动态更好的结合在一起,对思想政治工作本身的创造性和艺术性进行一定的研究,从而更好的对工作方式进行改革和创新,保证方式的正确性。

(2)将网络等手段利用进来,提高工作方式本身的科技含量林业部门在转变干部职工思想政治工作方式的时候,可以将网络等新的手段利用进来,网络的信息是比较丰富的,能够给思想政治工作的开展提供更多的素材,并且还能够提高思想政治工作本身的科技含量,覆盖面也会更加的大,并且通过网络知识还能够掌握最新的资料,思想政治工作本身的时效性也会有明显的提高。此外,利用网络概念,还可以进行系统思想政治工作框架的构建,进行党小组、工会小组、团支部的建立,这样思想政治工作的网络会更加的完善,并且还应该对网络每一部分的职责和权限进行一定的明确,这样才能够保证网络本身的严密性,思想政治工作的开展也会更加的高效。

(3)进行平等和谐、团结奋进的群体树立在进行思想政治工作的`时候,林业部门的干部和职工应该根据自身的情况进行特色文化的建设,并将特色文化作为依托来进行服务理念的灌输,根据行为准则办事,这样能够更好的进行思想的解放、观念的转变、进行思路的拓宽,并且还能够对教育内容进行一定的更新,进行新工作方法的创造,能够给将来的思想政治工作开展积累一定的经验,这能够保证思想政治工作能够更加稳定的开展。

(4)根据时代的需要,增加林业部门思想政治工作的生命力想要真正的做好林业干部职工的思想政治工作,对其进行转变,最为重要的便是根据时代的需要,进行思想的更新和改革,让林业管理的体制更加的灵活和流畅。将资源开发和节约更好的结合在一起,并将林业管理和环境保护以及可持续发展结合在一起。这便要求林业部门在开展思想政治工作的时候能够转变教育的方式,将理论和实际更好的结合在一起,避免以往存在的思想和实际不相符的情况,真正的做到有的放矢。在开展工作的时候首先应该做到根据实际的需要进行工作方法的创新;其次则是应该消除干部职工对思想政治工作的一些偏见,帮助职工进行实际问题的解决;最后则应该真正的做到寓教于乐,将思想政治工作和各种活动结合在一起,这样,在潜移默化中,干部职工的思想道德素养会有明显的提高。

4.对社会风气进行净化,做好队伍的建设林业部门在开展思想政治工作的时候应该根据实际的需要进行艰苦奋斗精神的弘扬,真正的做到顾全大局、无私奉献以及开拓创新,给思政工作更好的进行创造良好的条件。想要更好的做好思政工作,进行队伍建设是必不可少的,首先应该进行政工人员的配备,并给政工人员更多提升的机会,这样政工工作人员在开展工作的时候,工作热情才会真正的提高;其次,应该提高政工人员本身的待遇,让其和一些重要岗位的干部享受一样的待遇,这样其工作热情也会提高;最后应该帮助政工人员解决其思想、工作以及生活方面存在的问题,将其工作积极性真正的调动起来,这样思想政治工作才能够真正的落到实处。

三、结语。

在新的社会情况下,想要更好的做好林业部门的思想政治工作,便必须根据实际的需要进行工作方法的创新和观念的转变,采取措施不断的提高政工干部本身的素质和工作热情,这样思想政治工作的效果才有保证。

军事理论军事思想论文范文

摘要:国家要求普通高校必须开设国防教育,国防教育由此成为了高校学生的必修课。面对国家未来的建设者,高校应重视国防教育中的心理战教育。但是目前心理战教育还没有引起足够的重视,国防教育甚至还没有涉及到这方面的内容。因此,本文对高校开设心理战教育的重要性及其战略意义进行了探讨。

关键词:高校;国防教育;心理战教育。

(一)高校开展国防教育的意义。

随着改革开放和经济建设的不断发展,我国高校学生的人数达到了空前的规模,从而为培养高素质的国防后备人才提供了良好的机会。高校在培养高素质的国防后备力量方面,具有许多绝对优势:学生是经过统一考试挑选出来的优秀学子,同时高校也是青年人最集中的地方。自20世纪90年代以来,国家为了加强国防后备力量的建设,并增强广大青年的国防观念、民族意识,要求必须对在校大学生进行军事训练和军事理论教育,为此还制定了有关法律。实践证明,国防教育对全面提高大学生的素质起到了较大的作用。

(二)国防教育应重视现代心理战教育。

现代战争使人们进一步认识到,取得战争的胜利不在于从肉体上消灭多少敌人,而在于从精神上、心理上征服对手,从而使世界各国都高度重视心理战的教育。可以预见的是,在未来的局部战争中,心理战的样式会越来越多,作用也会越来越大。此外,在实行心理战的同时,还要进行防敌渗透和策反的宣传,以维护本国民众的心理安全,这实际上是对国民的心理素质提出了更高的要求。可见,对在校学生进行心理战教育有着极为重要的意义,而国防教育则必须承担起这个任务。

国防教育工作者必须清醒地认识到现代心理战在战争中的作用,并认识到国民的心理素质对于未来局部战争的影响。通过调查发现,现在的高校大学生非常渴望得到这方面的知识、渴望揭开它的神秘面纱。国家必须重视高校国防教育中的心理战教育,制定相关教学大纲,并组织专家编写适合高校学生的教育内容,使国防教育工作者加强对心理战知识的掌握。这样,才能通过教学有效地抵制一些西方国家敌对势力的渗透。

(三)着眼国防心理战教育,培养学生的爱国情怀。

由于心理科学在军事领域的应用和发展,心理战在现代战争中的地位和作用日益凸现,并越来越受到世界各国的普遍关注和重视。多次局部战争的实践表明,心理战已构成了军事战斗力的重要因素之一。 高校的国防教育,应继续坚持行之有效的传统做法,并在此基础上,加强大学生的心理疏导工作,筑牢其科学理论基础,坚定其革命的理想信念,从而自觉抵制某些西方敌对势力的“西化”、“分化”、“弱化”等政治图谋。要教育学生充分认清中国选择社会主义道路的必然性,充分认识到走中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必由之路,从而始终保持高度的政治警觉和坚定的政治信念。在国防教育的课堂中,教师要加强爱国主义和革命主义教育,培养学生不怕苦、不畏死的英雄气概,从而在精神上做好战斗的准备。这样,他们才能在国家和人民需要的时候,毫不犹豫地挺身而出,谱写中华民族英雄主义的新篇章。此外,在现代的高技术条件下还要充分运用电视、网络等现代传媒工具,加大对学生的宣传教育,积极创新具有我国高校特色的心理战教育。

(四)国防教育要加强心理战教育的队伍建设。

2001年,我国为高校的国防教育专门下发了文件,要求普通高校必须在2005年全部开设国防教育课,并针对师资队伍的建设提出了具体的要求。根据现代心理战的发展趋势,高校国防教育应抓住军事变革的机遇,加强心理战教育队伍的建设,为我国的国防经济建设服务。

1、加强现有国防教育队伍的心理战教育。心理战教育训练是一个综合性科目,涉及到军事、政治、后勤和装备等部门,是部队整体教育训练的重要组成部分。因此,国家可以编写一些心理战教育方面的资料,并定期对现在的国防教育工作者进行培训,以提高他们的知识水平。还可以选派一些致力于这方面研究的优秀青年教师到部队院校的心理战研究所进修、学习,使之成为符合国防教育需要的心理战教育人才。

2、地方院校和部队院校相结合,共同培养心理战的教育人才。心理战教育人才的培养是一个复杂的、系统的工程。院校教育以传授基本理论和基本技能为主,在提供基础性知识和相应专业化训练等方面具有较强的优势;而部队在心理战组织指挥和实战的训练方面具有优势。为此,应树立合力育才的观念,充分发挥院校、部队的资源优势,建立人才选拔、共同考核、部队实习等一整套切实可行的共同育人机制,把院校和部队共同培育心理战教育人才的工作经常化、制度化,从而达到共育高素质心理战人才的目的。

初一思想

上帝是个爱开玩笑的老头,创造人类的时候为了使之区别于其他动物,便赋予人类最伟大的宝物——思考。思考让人类文明的车轮飞速前进,成就了如今这个绚丽多彩的世界。

正是由于有了思考,人类的思维方式才会与众不同,但又是由于人拥有不同的思维模式与思考角度,才会造就各种哲学流派。因而对于不同的思想,我们不应该一味地否定,而应从别人的角度出发,用换位思考的'方式来看待问题。

中国历史上有一场重大的历史浩劫——焚书坑儒,为了追求所谓的思想统一,用武力让知识分子屈服,在暴力的统治下妄图使文明低头,焚毁了众多文化典籍。对于这场浩劫,我们只能用管中窥豹来略见一斑,或许社会的前进伴随了挫折,正如婴孩的出生伴随着母亲的痛苦一样,但历史的悲剧让中国与当时西欧的差距由二十年变成了一百年,这种饱含泱泱大国血泪的历史悲剧绝不能重演,这种用暴力方式来寻求思想统一的事只能用“可悲”二字来形容。

了解这段历史的外国人都会扼腕叹息,人类对他人思想的驾驭欲望是恐怖的,文化思想领域应该是百花齐放、百家争鸣。对待事物,我们不应轻易下结论,而该用一种冷静思考的方式去对待。

法国大革命期间也兴起了一场著名的运动,即伏尔泰领导的启蒙运动,提倡“自由、平等、博爱”。思想自由创造了人文领域的繁荣,平等与博爱造就了充满爱意的世界。人世间的关爱会像春日的阳光那样融化冷冻在人们心头上的坚冰,会像烈火那样焚烧横隔在心与心之间的藩篱。

当然,我们说的允许不同的思想存在并非指允许暴力的、非正义的思想存在。像封建思想,自私自利的思想应该为人类所摒弃。希特勒所宣扬的种族主义是对人类文明的践踏,这种思想应该被博爱的思想所取代。

管理思想史论文

管理是一种普遍的社会现象更是一种社会活动,管理活动伴随着人类文明的产生而发生,然而管理学作为一门学科发展的时间并不长。管理学的发展起于19世纪末20世纪初,在短短一百年时间里,管理学以迅猛的速度在世界范围内发展,形成了丰富、系统的理论结构。中外管理思想史是古今中外关于管理的理论和观点的产生、发展、演变的历史,是对中外管理实践的概括和总结。中国和国外因为文化背景不同,产生了各具特色的管理思想发展历程。对中外管理思想史相关文献进行梳理和综述对于引导中外管理思想史学科健康、快速发展具有一定意义。

关于中国管理思想史的研究,主要包括在从管理学的角度专门对古、近、现代管理思想的研究,以及从历史学的角度对中国近代企业史所体现的管理思想的.研究。王平一认为中国传统管理思想理论是古代劳动人民在长期社会实践生产中创造出来的,对其进行研究有助于指导现代管理活动。贺竞择()从儒、道、兵三家管理思想出发,评析了中国古代管理思想的现实意义。陈志龙(2009)认为,注重管理活动中人的能动作用是中国传统管理思想史的主要优点。陆瑜芳()指出中国传统管理思想有顺应历史潮流、以人为本的优外,还存在一定意义的消极部分,要创造具有中国特色的管理思想,还需借鉴西方的科学管理思想。张金山()通过研究先秦儒家的和谐管理思想,认为我国对西方文化的完全生搬硬套,忽略历史与传统文化的传承,导致了现代化过程中的诸多社会问题。

(二)西方思想史的研究现状。

李宏图(2009)研究了从改革开放以来30年来的西方管理思想。黄小晏,张全新(2009)则研究了杜威“思想五步说”方法论在西方管理思想史上的地位及影响。大量学者对西方管理思想的研究,使其有了长足发展。王宏()对西方管理思想史的演变及理论进行了研究,认为西方管理学理论的发展可以分为早期管理思想时代、科学管理时代、社会人时代、现代管理时代这四个阶段;是符合当时政治、经济、文化和社会发展大环境需求的产物。泰勒的科学管理思想为现代管理理论奠定了坚实基础,邱伟伟()对其进行了研究,试图找出科学管理思想中对我国人力资源管理方面的启示。王永民(2005)对泰勒的管理思想进行了研究,认为泰勒的管理思想在不同阶段的侧重点不同:在19以前,泰勒的管理思想体现的是如何使生产效率得到提高,是技术主导阶段;在1901-19,泰勒逐渐注重人在生产管理中的作用和价值;在1911年以后,泰勒认为没有一成不变且在任何情况均可用的管理理论。

中国管理思想及西方管理思想各有千秋。在当今世界一体化发展的大背景下,在传承我国传统管理思想的基础上,还需学习借鉴西方好的管理思想。然而由于中西文化背景的巨大差异,有必要对中西管理思想进行具体研究,以更好地指导我国发展。孔德龙(2009)、陈晶(2011)、朱宝玥(2012)深入分析中西方管理思想及理论,试图找出适合我国发展的有效方法。章迪诚,张星伍(2012)从人文视野下研究中西方管理思想,比较了中西方在管理视角、管理基点、管理方法、管理行为和管理原则等诸多方面的差异。陈勇()认为随着市场经济的不断发展,企业面对的竞争压力愈发激烈,只有不断加强企业管理才能抵御风险。任志安()从中西管理思想的发展趋势出发,发现中国管理思想从人本管理开始逐步走向与西方科学管理的有机融合;而西方管理思想则从科学管理开始逐步走向与中国人本管理的有机融合。陆瑜芳()认为借鉴西方管理思想的可取部分对我国现代化管理建设具有积极意义。陈志龙(2010)认为中西管理思想的融合是历史发展的必然趋势。当今管理活动中,人的作用越来越明显,群体合作也越来越重要。大量学者开始探析中西管理思想中的人本管理思想。张丹(2009)对中外管理思想演变进行了分析,认为人力资源在现代企业管理中具有重要地位,企业需加强人性的管理。宫敏娜(2011)比较分析了中西人本管理思想,认为理清中西人本管理思想的关系对建立中国特色人本管理具有借鉴意义。陈诗()、郭磊(2010)认为中西方思维方式不同,传统文化对人性的认识也不同,构成管理的出发点不同、管理目标不一致,造成了中西管理思想的差异。要建立具有中国特色的现代管理体系,充分发挥人本管理思想,需要吸收借鉴西方人本管理中的精华进行开拓创新。

三、总结。

管理思想在反映人类管理实践过程的规律和本质的同时,也代表着不同时代、不同地域的管理特色。中外管理思想史的研究目的是通过对管理实践等的研究,为现实的管理理论和管理实践的发展提供借鉴和启示,因此对管理思想的研究首要做到尊重历史事实,然后再遵循有借鉴、启发意义的选取原则,选取合适的课题进行研究。

思想

你可以不相信灵魂,但你不能轻视灵魂。

你正在为自己而自豪吗?因为你刚刚签下上亿元的合同?抑或正步步升迁等待“众星捧月”的日子?但无论你身处何等高第,我们都在走向同一个终点——坟墓。越接近目的地,我们的肉体变得越来越轻薄了,于是,真正陪你走到最后的,是思想。

对于《逍遥游》中的“无所依,无所待”。我有另一种看法,那就是暂且忘记肉体,亲近思想。那些能手捧自己的思想,让它不为肉体所腐蚀,不被时光磨损的人是幸福的,他们,拥有你看不见偷不去的珍宝——思想的重量。

你或许认为他的人生是失败的——北大高才生,让自己的人生在火车尖厉的呼啸中匆匆画上句点。你能看到的只是那一间阴暗的小屋,几盒泡面——他的物质生活,是蓬头垢面的狂人——他的肉体。但他有你不可估量的思想的重量。他的思想可以蓬勃到冲破肉体的束缚,以最自由、最不羁的姿态驰骋天地。他对生命有着椎心泣血的体验,他用文字抒发对太阳、对大地、对爱情的礼赞,你或许真的不懂蕴藏在喂马、劈柴、周游世界中的幸福。前些天是海子的生日,眼前已然春花旖旎,我看到了思想不朽的生命。

你或许认为他是可悲的。与一个女人短暂的邂逅,注定了他一生甜蜜的追寻。只因一见钟情,他便把自己的灵魂交予她。她是他诗歌的泉眼,她是他生命的女主角。他用自己的灵魂为爱人写诗,在他心中,她是那样端庄与妩媚,那样智慧与多变,他的思想如一条亮丽的绸带,在她的纤纤玉手中肆意跳跃。请坚信那是出自心灵的.呢喃,不然他怎能一生不词穷一心一意为一个女人写诗。“有多少人爱过你欢乐美好的青春/爱你的美貌/或真情/或假意/但我唯爱你那善良的心/也爱你容颜老去的哀伤。”你,看不见他文字后圣洁、幸福的笑容。他终其一生未能得到爱人的肉体,但世人见证了叶芝轰轰烈烈的思想之恋。相比于这份爱情的重量,诺贝尔奖牌也轻如鸿毛了吧!

他们的幸福,在于其思想一生游离在肉体之外,带着沉甸甸的人生走入了坟墓。

能在滚滚红尘中,掘出一隅,安放自己的思想,也是幸福之致。一个人,背包旅行。没有同伴,没有目的,去海边。你不要笑我没有追求,我相信,大海最能拥抱我们的灵魂。那个时刻,享受一个人的海风,让自己的思想像海鸟一样舒展翅膀。城市、学校、朋友、成绩……倏忽不在这个世界存在,我就是一个纯粹的生灵,顺应着命运,享受着生命,纵使我的肉体曾遭受千刀万剐,但你不能折断我思想的羽翼。回头一瞥,寥廓的太阳让我感动得要落泪。这种幸福,只属于此时此刻。

纵然我身无分文,手脚残废,我微笑,因为我能思考。

军事理论军事思想论文范文

人们在欣赏戏剧、电影或其他文艺作品时,对故事发展和人物命运总是产生关切心情,这主要是因为作品中存在悬念的缘故。同理,设置悬念导入军事理论课,就是紧密结合教学内容,恰如其分地设置疑问,甚至是自相矛盾的疑问,引发教育对象的思考兴趣,在课堂上造成一种“欲知后事如何,且听下文分解”的心理效应。如在讲“中国国防建设”课时,军事教师就可以设计一个“连环包袱”导入,军事教师可以说:“今天上课,我要给大家透露一个军事秘密!”这是设置的第一个悬念,军事教师要透露军事秘密了,自然把学生的胃口吊了起来,一下子吸引学生的注意力,都想知道会说出什么样的军事秘密。接着,军事教师可以说:“在我国国防建设的大军中,有一支特殊的部队。

他们不拿枪,不驾驶坦克和飞机。”听到这里学生们开始嘀咕了,没有武器那是什么部队啊?其实,这是设置好了第二个悬念。军事教师可在稍作停顿后接着说:“他们的任务是每年给全国新入学的500百多万大学生讲军事理论课,这支部队的名称叫派遣军官!”。这个巧妙的“连环包袱”,既宣传了派遣军官队伍的重要价值与功能,也传递了党和国家对大学生国防教育的重视,对下面的教学自然起到了推波助澜的作用。

即授课前军事教师讲述一段与教学内容有内在联系的小故事、小传记,使教育对象听后感到有趣,受到感染,激发思维,急想知道蕴藏于故事之后的新知识、深道理,从而体现教学内容的重要性。如我们在讲“新中国国防建设成就”课时,军事教师可以讲:“同学们,1962年9月8日上午九点多,在江西省南昌市北郊的上空,我们的雷达发现了台湾当局派出的u-2高空侦察机,当敌机有恃无恐的侦察完返回时,我军地空导弹部队突然开启雷达发射导弹,导弹呼啸着飞向高空,准确无误地将一架侦察机击落,这是我军保卫祖国神圣领空的首次保卫战…”。通过讲述故事开头,打动学生,感染学生,让学生有愿意继续听下去的欲望。

这种方法就是授课前围绕拟讲课的中心思想,抽点若干人直接了当进行提问,甚至把大家问“闷”住,以激发教育对象的求知欲和期待欲,使其大脑进入积极的思维状态,从内心产生急于听课的愿望。如讲《中国国防》课时,军事教师就可以设置:国防的含义、国防的作用和我国国防建设成就等问题,连续提问了4-5名,学生对这些耳熟能详的问题,现场回答的都不够全面,课堂气氛一时沉闷起来,这便引出了要讲的课题,“国防这个名词,同学们每天都在接触,但要让你比较准确的讲出国防的定义和作用,大家不一定能将的清楚,所以也就不清楚自己承担的责任和义务,本堂课就专门来学习这个问题。”点将问答导入,最好结合大学生的所学专业来确定,提问与他们专业相关,但大家有容易混淆的问题。这样很快就能把他们的注意力吸引到所学的教学内容上了。

就是根据教学内容将要灌输的思想和观点,有针对性地提出几种有争议的观点和见解,或借他人之口陈述彼此相悖的看法,让大学生去辨析和判断,在激发“异议”、形成“分歧”中引入课题进行讲解。如在讲授《毛泽东军事思想》课时,就可以设置:有人说:人民战争思想与现代战争形态不相符已经过时了!也有人说:人民战争对现代战争仍然有指导意义!你是怎样看的?这样观点相左的问题,立刻能引起大学生的认真思考和热烈争论,使其揣着验证是非或寻求道理的思想心态认真听下去。

人的情感是对外界刺激肯定或否定的心理反应。激发情感导入,即围绕教学内容,或通过军事教师抒发个人爱憎分明的真情实感,或通过播放相关内容的录像录音片段等,触发大学生的喜乐、愤怒、悲伤、爱慕、厌恶之情,从而在教育者与被教育者之间产生情感共鸣和思想对流,为导入新课创造必要条件。如《中国武装力量》课,军事教师要在声音语气上加大力度,以慷慨激扬的情绪在课堂上讲述我国最新的一些新型武器装备情况,同时在投影仪打出相关照片,如果有视频再链接播放。军事教师要用语言和体态语言,把自身的情感淋漓尽致地发挥到对我国武器装备研发成绩的赞扬上,让学生受到充分的感染,爱国之情油然而生,注意力自然而然集中到“怎样爱国奉献”的问题上来。

综上可以看出,大学生军事理论课的“导入”,既有其内在规律性,也有其方式方法的灵活性,有时一个教学内容可以选择几种方法考虑导入。因此,在具体的教学实践中,要运用好“导入”的环节,除了把握其基本规律外,还应注意以下几点:

一是要紧扣教学主题。也就是说,无论采用哪种方法,都应从服务主题出发,紧紧围绕教育的目的和内容进行构思和设计,以便能够“引人入境”、“引人入胜”。如果离题甚远,甚至风马牛不相及,那样就会弄巧成拙,事与愿违。

二是要合乎逻辑。每次“导入”设置的问题、表述的现象、列举的事例、涉猎的知识,都应贴切实际,符合事理,缜密准确,做到高而不玄,大而不空,惊而不失真,奇而不离谱,使被大学生听了无“玄、空”之感,无哗众取宠之疑。同时军事教师呈现出的心态和情感,也要真诚朴实,恰到好处,以烘托教学的思想内容。切不可矫揉造作,故弄玄虚。

三是要严谨利落。“导入”的环节,既然是“小插曲”、“小序幕”,就应以“短平快”取胜。这就要求军事教师要通过简练自然、新颖活泼的语言尽快地凝聚大学生的思想,吸引他们的注意力,使其适时进入“角色”和“意境”。只有这样,才能达到应有的“导入”效果,切实增强军事理论课的吸引力和有效性。

孔子思想的论文

当前,我国正处于社会转型时期,由计划经济向市场经济转变,由人治向法治转变,由传统文化向现代文化转变,加上中外文化和价值观的碰撞,是一个既充满生机活力又充满矛盾的时代。以下是“孔子思想的现代意义论文”,希望能够帮助的到您!

党中央提出要建立和谐社会,就是要用恰当的方法解决诸多矛盾。当今世界局势正在向多极化发展,不同国家、不同民族有各自的生活习惯、文化传统和政治制度,在国际交往中,应该坚持“和而不同”的原则,既要寻找共同话语,维护世界和平;又要尊重各国的传统,保持各国的特色。斯人虽远逝,其道冠古今。孔子作为中国文化的辉煌符号,是当之无愧的。孔子的文章道德是中国和世界宝贵的精神财富。

孔子敏而好学,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至;勤于向人请教,不到30岁,就掌握了丰富的文化知识,力图改变春秋末期礼崩乐坏局面。面对动荡混乱的社会现实,他的救世思想在鲁国行不通,到齐国也碰壁。他周游列国,遭到不少隐士的嘲笑,累累如丧家之狗。在陈蔡等小国,挨饿受冻,面有菜色。晚年回到鲁国,致力于教育和整理古代文献在长期的历史发展过程中,孔子思想虽然也受到其他各家的冲击,但并没有消亡,一直存在发展壮大着。孔子与其弟子创立的儒家学派在当时诸子百家中就是主要的一家,但所走过的道路是坎坷不平的,有过匡被围之难,有微服过宋之险,有陈蔡绝粮之苦等等。他的学派不但没有解体反而在百家争鸣过程中形成强大的凝聚力,势力越来越大,到了战国时代,成了影响最大的学派。

虽然秦国不用儒家用法家,用武力统一天下,建立了第一个中央集权的专制主义的封建王朝秦朝,然而,这个貌似强大的王朝,焚书坑儒,造成二世而亡的结局。贾谊把秦的成败经验概括为一句话:仁义不施,而攻守之势异也。刘邦马上得天下,宣称居马上得之,安事诗书!陆贾反驳:居马上得之,宁可以马上治之乎?刘邦听后立即改变态度,明白武力攻天下,而仁义守天下。汉武帝接纳董仲舒罢黜百家、独尊儒术的口号,从此,儒家成为历代封建王朝的正统思想孔子也成为亘古一人的大圣人。唐玄宗时被尊为文宣王,宋真宗时尊为玄圣文宣王,金章宗时尊为至圣文宣王,元成宗时尊为大成至圣文宣王,清顺治时尊为大成至圣文宣先师古代几千年的封建王朝中,孔子和儒家思想的历史地位一直没有动摇过。

孔子道德思想的基本精神,就是提倡人与人之间相处时要互相克制谅解妥协和互相关怀亲善支持照顾,以达到互利互惠的目的。这种精神不仅在历史上曾起过重大作用,就是在当今世界上,也是需要的。社会经济快速发展的`今天,人与人之间的矛盾是普遍存在的,不论国家与国家,民族与民族,阶级与阶级,集团与集团,党派与党派它们之间都会有一些矛盾但是如何对待这些矛盾,却有不同的态度和方式采取哪一种方式解决问题,这要根据不同的时间地点条件而定。只强调妥协友好的一面,自然是不对的,但是把人与人之间只看成是争斗对立的关系,只靠武力解决问题的,显然是不对的。谦让妥协、谅解友好更是常用的一种基本方式孔子提倡中庸,实行和,并不是没有原则,为和而和,还需要以礼节之,就是要以一定的规章制度来制约其实行,使其做到恰到好处。孔子还提出和而不同的要求,说明和不是模棱两可的和稀泥,更不是同流合污,而是在一定的原则指导下和善地来处理问题。

我们不但可以用和而不同来处理一般人际关系,而且可以用和而不同来处理国际问题。我国最早提出和平共处五项原则来处理国际间的争端,今天又提出以邻为伴以邻为善等等,都是对和而不同的创造应用孔子重视家庭伦理观念,建立长幼尊卑秩序,把孝作为做人根本他把老者安之,朋友信之,少者怀之作为他一生追求的总目标。尊老敬长是一种值得各个时代重视的有普遍意义的品德,不仅是因为晚辈为了报答长辈的养育之恩,更主要的是,老人不论在生产斗争和社会阅历方面都有丰富的经验,这些经验对晚辈来说,是极为宝贵的。歧视和虐待老人,不仅使生产和社会工作受到损失,而且会使道德沦丧,社会混乱,甚至能形成社会危机。孔子的思想讲究仁爱,重视伦常,提倡和谐,强调秩序,追求安定如今,和平发展成为世界主流,中国向社会主义强国目标奋斗时,我们最需要的是和平秩序稳定社会和睦民族团结随着经济发展的不断加速,社会阶层的分化逐渐加剧,阶层对立人际关系紧张的状况也不断加深,需要通过包括道德教育在内的各种手段的综合使用来调节人际关系,稳定社会秩序。当社会上还存在尔虞我诈背信弃约的现象时,孔子思想的信廉刚直等道德,就有延续存在的价值。同时,我们也要清醒认识到,各种道德规范都是在历史上产生的。

随着历史的发展它也会变化和消亡,孔子提倡的久丧厚葬父母在不远游三年勿改于父之道等等,这些繁冗愚孝的行为观念应该扬弃。但是,当某些道德规范所依据的社会因素还存在,它还能对社会发生作用时,这些道德规范也就不会消亡。我们今天重新认识孔子,并不是要掀起尊孔儒学的新潮流,而是更加理性认识作为中国传统文化象征的孔子思想的精髓,更好地指导我们现实世界。把崇高的道德信念落实到具体的行动中去,使孔子的伦理教导和人文关怀真正化为推进社会文明进步的力量。这样,孔子继承和改造传统的努力才能得以实现。

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毛子东军事思想心得体会

“毛子东军事思想”可以说是中国国学中的一大瑰宝。作为现代解放战争的主要组织者和指挥者,毛泽东的军事思想和策略至今仍然具有深远的影响。在学习和阅读毛泽东的军事著作中,我们可以深刻的领悟到毛泽东的军事思想是如何在实战中取得胜利的。

第二段:战争思想。

在毛泽东的军事思想中,最重要的元素是战争思想。毛泽东认为战争是政治的延续,只有通过战争才能实现政治目的。同时,战争也是一种艺术和科学,需要对敌情、地形、气候等因素进行综合分析和判断,从而确定作战方案。在毛泽东的指导下,红军采取了“游击+运动战”的作战方式,充分利用了自身的优势和敌人的弱点,不断打出转移目的的作战计划,最终获得了独立自主的地盘。

第三段:群众路线。

在毛泽东的军事思想中,群众路线也是一个非常重要的方面。毛泽东认为,在战争中必须广泛地发动和依靠群众,调动广大群众的积极性,士气和动员力,为战争的胜利做出贡献。毛泽东通过深入的群众工作,广泛地宣传和组织,拉近了军队和群众之间的距离,赢得了群众的信任和支持。在南方根据地,毛泽东通过开展抗日统一战线,团结统一了各种力量,为全面抗战的胜利作出了巨大贡献。

第四段:思想政治工作。

在毛泽东的军事思想中,思想政治工作也是一个非常关键的方面。毛泽东强调,敌人不仅有强大的武装力量,而且有着广泛的思想政治渗透。因此,必须在作战中进行思想政治工作,把革命情感融入到每一个士兵的心里。毛泽东通过严格的政治教育和精神鼓舞,加强了部队的战斗力和团结力,激发了每一个人为革命事业而奋斗的热情。

第五段:总结。

总之,毛泽东的军事思想对于现代中国的军事和政治工作具有重要的启示作用。在实践中,我们也应该发扬毛泽东的优良传统,加强群众工作,实施“群众路线”,推进思想政治工作,积极发动群众,取得更加辉煌的胜利。

大学生军事思想心得体会

大学时光是人生中最为宝贵的时期之一,它不仅是知识的渊源,更是塑造个人思想和品质的重要阶段。军事思想作为传承优秀军人思维的重要内容,对大学生而言具有重要的意义。在大学军事思想的学习中,我获得了很多收获,本文将以五段式写作的方式,分享我的军事思想心得体会。

第一段:了解军事历史的重要性。

通过学习军事思想,我认识到了了解军事历史的重要性。军事历史不仅是解剖战争原因的重要途径,更是学习成功战略的必备知识。我曾经研究过孙子兵法,通过对这部兵书的深入学习,我明白了战争决策与指挥战斗的重要性。孙子兵法中的思想不仅适用于古代战争,也可以指导现代作战。在企业管理中,也可以将孙子兵法中的策略应用于市场竞争中。通过深入了解军事历史,我相信我的决策和指挥能力将会有所提高。

第二段:发展坚毅的意志力。

军事思想强调战争的艰苦性,这一点对大学生来说尤为重要。大学生活中,我们所面临的困难也许没有实际的战场上那么严峻,但是坚毅的意志力在任何环境下都非常关键。

在军事思想的学习中,我看到了很多强大的意志力的例子。例如毛泽东在长征时的毅力和韧性,余秋雨小时候执着追求的读书梦想等等。他们强大的意志力是他们战胜困难的关键所在。他们的意志力不仅源于对目标的追求,更有来自对个人荣誉和职责的高度认同。这些例子给予了我对困难的理解和坚持到底的信心。

第三段:灵活变通与战略思维。

军事思想的学习也培养了我的灵活变通能力和战略思维。在军事领域中,战场环境的变幻莫测,迫使军人必须根据实际情况做出灵活的调整。这种灵活变通的能力,对任何一个领域都非常重要。

在军事思想的学习中,我了解到了决策的重要性。权衡利弊、审时度势,优化资源分配,都是一个优秀军事思想者应具备的能力。这也应用到了现实生活中的决策制定中。比如,我经常遇到需要平衡学业和社团活动的难题,通过运用战略思维,我可以制定出最优的计划并顺利完成。

第四段:锻炼团队合作精神。

学习军事思想还让我更加重视和锻炼了团队合作精神。在军事作战中,每个人都扮演着不同的角色和职责,只有完美的团队合作才能取得战争的胜利。

在大学生活中,也要和同学、老师以及社团伙伴进行紧密的合作。通过军事思想学习中,我学会了如何在团队中互相依赖,彼此信任。通过团队合作,我们可以共同解决问题,共同面对挑战,取得更好的成果。

第五段:守纪律与自我要求。

军事思想教育对大学生的另一个重要教育是守纪律和自我要求。在军队中,纪律是保证战场上行动一致,发挥最大威力的重要因素。

我们大学生在学习生活中也要遵守各种规章制度,保持好的行为习惯。守纪律能够让我们按时完成学业任务,自我要求能够让我们不断追求进步。只有约束好自己,才能更好地发挥自己的潜力。

总结起来,大学生军事思想学习为我提供了很多宝贵的心得体会。了解军事历史的重要性,发展坚毅的意志力,培养灵活变通和战略思维,锻炼团队合作精神以及守纪律和自我要求,这些都给我带来了巨大的收获。这些收获不仅在军事思维学习中有用,更对我的整个人生有着深远的影响。军事思想帮助我成长为一个更加自信坚毅、灵活变通和有组织能力的人。我相信这些核心素质将会在我的未来事业中充分发挥作用。

心得体会军事思想

作为一种特殊思维模式,军事思想在军事领域中起着至关重要的作用。它的独特性源自于其严谨的逻辑、精确的战略规划和系统的战术安排。在我学习和了解军事思想的过程中,我深刻体会到其对于现代战争的指导意义和运用的普适性,下面我将从军事文化、战略设计、组织管理、人性观察和应变能力五个方面,阐述我对军事思想的心得体会。

首先让我感受到的是军事文化的影响力。军事文化作为军队的精神支柱,是构建军事力量的重要元素。一支拥有浓厚军事文化的军队,能够保持强大的战斗力和士气,且对于打赢战争起到不可替代的作用。例如,我国古代的八旗军队,其文化内涵贯穿了“忠诚、勇敢、勤奋、纪律”的思想,这种文化理念不仅在战场上充分发挥了作用,也在日常训练、练兵备战中落地生根。军事文化不仅给军队的战斗作风和作战方法带来了深刻影响,同时也塑造了一种集体荣誉感和集体价值观,使士兵们形成了对战争捍卫家园的坚定意志。

其次,军事思想在战略设计中展现出巨大的优越性。一支成功的军队必须有明确的战略目标和系统的战略规划。正如一句老话所说:“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”战争的胜利常常在战前就已经决定,它需要科学合理的战略设计来指引行动。军事思想所提出的战略思维模式和方法论,能够帮助指挥员在战争中从大局出发,灵活运筹,切实把握战争的主动权。经历了无数次战争的沉浮,始终保持着胜利的军事力量,其背后都有着高超的战略设计。在我国古代,著名的三国演义就是一部关于战略设计的杰作,曹操、刘备、孙权等诸多军事家都展现出了高度的智慧和战略眼光。

军事组织管理是军队发挥战斗力的重要保障。传导军事思想,通过科学的组织管理来落实实施,是军事组织管理的核心内容。军队作为一个庞大而复杂的组织系统,需要高效的协同和统一的行动。军事思想所提倡的条令严明、训练有素,以及明确的指挥和激励机制,都对军事组织管理起到了指导和推动作用。当代世界上最为出色的军事组织之一美国海豹突击队,其管理方式正是借鉴了军事思想中的一些要素,比如团队合作、基于任务的分工和优势互补等。因此,军事思想对于军队的组织管理能力有着显著提升的作用。

人性观察是军事思想中的一个重要环节。在战争中,敌我双方的士兵在恶劣环境下面对生死考验,其行为往往深受情感的驱动。军事思想在人性观察方面能够帮助指挥员了解和把握敌我双方的心理、意愿、动力和行为规律。例如,我国传统军事思想中的“以威慑为主,以情感为辅”可以更好地满足战场中的人性需求,增强战士们的士气和意愿,从而更好地推动战争的进行。人性观察的核心就是在理解和把握人的复杂行为背后的动机和心理,以便在战争的过程中更好地利用和引导。

最后一个方面是军事思想的应变能力。战争是一种极度复杂、不断变化的竞争活动,其中涉及的因素多种多样,因此战争的过程中需要具备非常灵活和适应性强的思维能力。军事思想在这一点上给了我们很好的借鉴。例如,德国的闪击战战略、美国的快速机动战略等,都是基于对战争形势的准确判断和灵活反应而得出的。军事思想所强调的灵活应变能力,在现代战争中往往成为制胜的关键。

综上所述,军事思想的价值和作用是不可忽视的。它涵盖了军事文化、战略设计、组织管理、人性观察和应变能力等方面的内容,这些都是构建强大军事力量必不可少的要素。只有真正理解和应用军事思想,在面对复杂多变的战争形势时才能更好地保持战斗力和指挥效果,从而达到决胜的目的。作为每个人,我们也可以借鉴军事思想中的一些原则,来提升自己的组织管理和应变能力,更好地应对生活中的各种问题和困难。

设计思想范文设计思想论文

【论文摘要】:文章通过介绍电气综合自动化系统的功能,讨论了目前电气自动化控制系统的设计思想(以发电厂为例子),展望了将来电气自动化控制系统的发展趋势。设各智能化水平的提高使得对现场设备状况的精确掌握成为可能,通讯技术的发展则为大容量的数据传输提供了平台。在工业自动化领域,基于pc的控制系统以其灵活性和易于集成的特点正在被更多的采纳。

一、电气综合自动化系统的功能。

根据单元机组的运行和电气控制的特点,应将发电机一变压器组和厂用电源等电气系统的控制都纳入ecs监控。其基本功能为:

1.发变组出口220kv/500kv断路器、隔离开关的控制及操作。

2.发变组保护、厂高变保护、励磁变压器保护控制。

3.发电机励磁系统。包括启励、灭磁操作,控制方式切换,增磁、减磁操作,ps的投退。

4.220kv/500kv开关自动同期并网及手动同期并网。

5.6kv高压厂用电源监视、操作、厂用电压快切装置的状态监视、投退、手动启动等。

6.380v低压厂用电源监视、操作、低压备自投装置控制。

7.高压启/备变压器控制和操作(2台机共用)。

8.柴油发电机组和保安电源控制和操作。

9.直流系统和lps系统的监视。

对于发变组保护等主保护和安全自动装置,因其设备已经很成熟而且要求全部在dcs中实现其功能尚有一定难度,可能增加相当大的费用,故可以保留。但是它们与dcs间要口求接,控制采用硬接线,利用通讯方式传输自动装置信息,并可以通过dcs进行事故追忆。

二、电气自动化控制系统的设计思想。

1.集中监控方式。

这种监控方式优点是运行维护方便,控制站的防护要求不高,系统设计容易。但由于集中式的主要特点是将系统的各个功能集中到一个处理器进行处理,处理器的任务相当繁重,处理速度受到影响。由于电气设备全部进入监控,伴随着监控对象的`大量增加随之而来的是主机冗余的下降、电缆数量增加,投资加大,长距离电缆引入的干扰也可能影响系统的可靠性。同时,隔离刀闸的操作闭锁和断路器的联锁采用硬接线,由于隔离刀闸的辅助接点经常不到位,造成设备无法操作。这种接线的二次接线复杂,查线不方便,大大增加了维护量,还存在由于查线或传动过程中由于接线复杂而造成误操作的可能性。

2.远程监控方式。

3.现场总线监控方式。

目前,对于以太网(ethernet)、现场总线等计算机网络技术已经普遍应用于变电站综合自动化系统中,且已经积累了丰富的运行经验,智能化电气设备也有了较快的发展,这些都为网络控制系统应用于发电厂电气系统奠定了良好的基础。现场总线监控方式使系统设计更加有针对性,对于不同的间隔可以有不同的功能,这样可以根据间隔的情况进行设计。采用这种监控方式除了具有远程监控方式的全部优点外,还可以减少大量的隔离设备、端子柜、i/0卡件、模拟量变送器等.

设计思想范文设计思想论文

商品包装的历史最远可以推算到18世纪的产业革命后期。随着生产技术的不断进步,商品的生产成本在不断的降低,逐渐形成了庞大的消费市场。机器大生产将商品生产和商品包装结合在一起,并形成了一定的商品规模,那个时候便出现了包装。后来,包装的材料和方式在不断地发生变化,包装日益成为商品销售的影响因素,使得商品开始讲究包装设计,这个阶段促进了包装设计的发展进步。

到了20世纪50年代,出现了商品包装的循环使用,这个时候日本倡导采用薄而小的包装设计,这个设计理念在世界各地都有一定的影响力。从90年代到今天,包装产业的发展受到科技革命的影响,人们开始意识到保护环境的重要性,同时,在包装设计中讲究绿色包装。消费者的绿色呼声越来越高,一些国家制定了一系列的改革措施,尽可能减少包装对环境和人体的伤害,避免浪费,节约资源。

21世纪的今天,包装设计讲究的是全球化的发展进步,人们开始关注包装材料的分解结构。包装设计也从功能性的考虑逐步发展到人文思想的考虑。开始关注要包装的结构形式、图案设计、颜色搭配以及编排设计等方面。在形式上也有一定的艺术追求,目的是表达产品的文化底蕴,与消费者建立一种心灵感应。

随着经济的发展,社会的进步,人们开始具备了利用自然、改造自然的能力,现代学科技术使不可能变成了可能。市场上的物质享受越来越丰富的同时也暴露了人性丑陋的一面,人们为了经济利益不惜付出一切代价,越来越多的人崇尚金钱至上的价值观,传统美德在逐步沦陷。在这种情况下,人文思想的渗透势在必行。任何一种商品都要体现本地的文化特征和风俗习惯,都要认真研究当地人的消费特征,以及进行深层次的哲学思考,只有充分地尊重人文底蕴才能实现商品畅销无阻,才能提高商品的竞争力。

设计思想范文设计思想论文

首先,人文观念应该使得包装设计中体现个性发展,最典型的就是我国的少数民族发展。随着时代的发展进步,我国各民族出现了大融合的发展趋势,各民族都有汉化的倾向,他们开始说汉语、穿汉服、甚至开始接受汉族文化。然而在长期的发展进化中,由于生存环境、所处环境和发展渊源的不同,他们还是有本民族特有的文化气息,这种文化底蕴不同于汉族文化,各民族的文化五彩缤纷,各具特色,不同的文化决定了不同的价值观、人文观。因此,在现代的包装设计中要将各民族的文化特色、各民族的人文思想渗透其中,这样才能给包装设计真正意义上的生命力。人文观念帮助包装设计中体现本民族的特色文化,人们在选购商品的时候,在情感上会引发共鸣,从而提高了商品竞争力。

其次,人文思想应该从细节着手,使包装设计中的人文关怀更加浓烈。人文思想主要的表现形式就是人文关怀。例如,在日常的生活中,一些必要的生活必需品会因为操作复杂而使人产生厌倦之情。如部分数码相机在设计中有很多不必要的按钮,这样的问题其实不是质量问题,只是没有经过合理的设计,只要设计者在设计过程中从人本主义的思想出发,配合设计的使用特点,就可以提高商品的使用率和竞争力。不仅可以方便消费者,提高消费者的生活质量,同时可以升华企业形象,给企业带来更大的经济利益。

最后,包装设计中要体现正确的审美观。美学不是一个单独的'概念,它与人们的生活息息相关,美学从一定意义上讲就是人学,美学中贯穿中人文精神。如果包装不能给人带来美的感受,那么商品本来的价值也会大打折扣。但在市场经济中也不能滥用美学,美学的泛滥最终会降低美学的品味,从而失去了美学的精神之魂。

在包装设计中要渗透正确的审美观,要超越商业化的功利性,处处体现人文精神,使商品不媚俗。正确的审美,不仅仅是带给感官愉悦感,最主要的是要使消费者从内而外感受到商品文化的精神内涵。审美不是简单意义上的直观感受,它需要以一定的认识能力和文化水平为基础。审美同样是人类历史发展过程中的较高层次的需求,是人类的心理特征和共同的情感经历。所以,在商品的包装设计中要体现正确的审美观,给消费者视觉上的享受和心理上的安慰。

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