每一次读后感的撰写都是一次思维的升华和思考的总结，是对读书过程的盘点和反思。请看以下是一些著名作家的读后感摘录，他们的思想和感悟或许能给大家带来一些启示。
狼王梦个人读后感
假期里，我读了一本沈石溪的动物小说《狼王梦》，它的情节跌宕起伏，故事扣人心弦，是一本感情很强烈的书。书中主要讲述了母狼紫岚为了把她的几个孩子培养成狼王，付出了很多心血，付出了青春，精力，甚至是生命的故事。
给我影响最深的是母狼紫岚，她爱憎分明，特别是在《魂断捕兽夹》这一章中。爱，是因为她在蓝魂儿被捕兽夹捉住后还继续陪着它，一直等待着死神的降临。憎，是因为对人类的痛恨，他们是多么的残忍。她宁愿亲口把自己的亲生骨肉咬死，也不愿让它落入猎人的手上。
我觉得紫岚既是一位伟大的母亲，也是一位尽职尽责的妻子。她为了完成亡夫黑桑的遗愿不惜一切代价，我们应该学习她这种对梦想的坚持，对追求梦的执着和不懈努力。我还记得唐代著名诗人李白说过：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”我一定会学习紫岚这种努力追求梦想的伟大精神。
我们是需要梦想的，梦想是我们前进的方向，现实有梦想的指导才有前途;反过来，我们也必须从现实的努力奋斗中才能实现梦想。我的梦想就是当一名伟大的科学家，因为我从小就喜欢科学，现在我会多读一些关于科学的书籍，来丰富自己的科学知识。将来我还要把学到的知识运用到实践中，认真实验、刻苦钻研，努力研究出对人类有益的科研成果，让人们的生活变得更加美好。所以，为了实现我的梦想，我会一直努力，一路拼搏，坚持到底。
我曾经听过一个故事，一个小男孩从小热爱篮球，由于严重的种族歧视，他无法加入篮球队，就连要求教练准许他去看球赛的条件都被回绝了。可他没有就此认命，一直坚持追求自己的理想。他成功了，他就是“空中飞人”迈克尔·乔丹。
我还听说过这样一个故事，一个高中生在得知自己的高考成绩并不理想时，自我消沉，自我堕落，选择了跳楼。十七岁的花季，美好的青春就此终结。
然而，我面对一次次失败与挫折，时而乐观，时而消沉。还记得小时候，我因不小心而把脚扭伤了。那时，没有大人在身边，只能靠自己走路回家。我从地上站起来了，一步一步往家的方向走去，每走一步都是钻心的疼，心里很矛盾，还是放弃吧!在这里等父母也许会好一些，可是还要等多久呢?还是继续走吧!挺一挺，咬牙就过去了，坚强一点，后来我在一瘸一拐的情况下，回到了家。我这种情况不正像文中在雨里的小男孩吗?如果他没有继续往前走，而是停下来或到姑妈家，他很可能因此而得病或摔跤，结果可能会更悲观。
“走是灯笼，等是窟窿”这两种完全相反的人生态度一直提醒着我，对于漫长的人生岁月，我们应该用积极乐观的精神去面对。人生路上的坎坎坷坷，风风雨雨，一切挫折，我们都不要退却，咬咬牙，挺一挺就过去了。失败并不可怕，可怕的是心中的那一盏灯笼已经熄灭!我们永远要知道，没有过不去坎，成功的路不止一条。“等是窟窿”，无论在顺利的时候，还是不顺利的时候，我们都不能消极地等待，更不能自生自灭，自甘坠落，都要勇敢地跨越生命的障碍。
只要你生命中的灯笼已点亮，你就可以象迈克尔·乔丹那样获得成功，你就可以像文中那个小男孩纵身一跃跨过障碍。朋友们，赶快点亮你生命的灯笼吧!
读了《狼王梦》后，我深深的体会到母爱的伟大，狼王的智慧和聪明，不怕牺牲的精神所感动。
我敬佩它，敬佩它伟大的母爱。有一次，这个狼王的儿子“黑仔”在一个树叶比较茂密的地方捕猎，突然天上飞来了一只金雕，也是来捕猎的，他在附近飞了飞没有发现什么动物，只有一只小狼，那只小狼就是黑仔，金雕偶尔也是会吃小狼的。于是快速向黑仔俯冲了过去，他的母亲发现了那只金雕，已风一般的速度跑了过去，与金雕搏斗，那只金雕把狼王挠的血流满地、遍体鳞伤、才把儿子从死亡的边缘给救了回来。
我敬佩它，敬佩它的智慧和聪明。有一次天下了很大的雨，一些小动物都躲回自己的洞里，怕自己被雨淋湿唯独那些被人养的家畜不能够躲雨，于是聪明的狼王跑到栅栏前跳了进去，用嘴叼起一只小牛就跑掉了，当时看管家畜的猎人已经进入梦乡，当她醒来时发现少了一只小牛，立即去追那只狼，可狼王早就逃之夭夭了，这样一来既填饱了肚子又没伤到自己。
我敬佩它，敬佩它不怕牺牲的精神。有一次狼王的另一个儿子“蓝极”在它家附近玩耍突然掉进猎人挖的陷阱里，狼王一抬头发现蓝极不见了，仔细寻找发现蓝极掉进了猎人的陷阱里，他奋不顾身跳了进去，没想到里面还有一个野兽夹子，狠狠的夹住了它的脚，他忍着疼痛把蓝极救了上来，自己却死在了里面。
狼王的名字一定会记在我的心中《狼王梦》这本著作将永远闪烁着智慧的光芒。
《狼王梦》以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过。把狼为了生存、生活的艰辛，人性化的描述的淋漓尽致。
失去了伴侣的狼妈妈艰难的产下四只狼崽，他们分别是黑仔、蓝魂、双毛和媚媚。绝境中生存的紫岚老是寄希望与自己的孩子，梦想他们有一天能成为狼王，但现实总是在和她开玩笑，从她精心培养的狼崽黑仔，到蓝魂再到最后的双毛……为了实现狼王梦想，紫兰和她的狼崽们付出了生命的代价。是啊，其实狼和人一样，她的母性是伟大的，但是她对自己内心的向往太过于急切，对自己的孩子要求太迫切，最后的结果是悲剧的。
读完后我的心情久久不能平静下来，从狼妈妈身上我们应该得到更多的警示，孩子有他自己的发展方向与空间，如果我们过于强迫孩子按照我们规划的方向去发展，很多的时候并不见的是好事。
狼妈妈是伟大的，做为妈妈的我们对我们的孩子一样也是大公无私的。但是为了孩子健康的成长，咱们还是应该合理的为他们做个好帮手。不要急功近利太极端的去做一些事情，那样只会适得其反，要给孩子一个健康、积极向上的引导，相信每个孩子都有自己闪光的一面。
《狼王梦》是由动物小说大王沈石溪所写。书中描写了母狼紫岚欲将黑仔、媚媚、蓝魂儿、双毛培养成狼王的惊险故事。
书中悲伤中交错着希望，喜悦中充满了艰苦。开头没几页就讲到紫岚的小狼黑仔出去捕猎的时候被老鹰叼走了;蓝魂儿中了猎人的圈套捕兽夹，也死了;双毛和狼王决斗，牺牲了。书中情节各不相同，每当离狼王计划成功只有一步之时，母狼的梦想又破灭了。在书中那艰苦的生态环境里，狼群找不到食物，在茫茫雪地中猎杀狗熊。种种的惊心动魄和母狼心中那个化为灰烬的梦牵动着读者的心。
读完后，我为母狼紫岚的坚持打动了，虽然它最终没有成功，但是它为了梦想坚持不懈，不断努力，执着地训练小狼。这不仅让我看到了母爱，也看到了竞争。
在狼的世界，你不努力，在狼群中就没有立足之地，甚至连生存也很困难。紫岚便是和人类众多的母亲一样，希望自己的孩子优秀、上进，在残酷的竞争面前要努力、要坚持、要奋斗。
妈妈总说，每个孩子都是父母的心头肉，可是，不经历风雨怎么见彩虹呢?付出努力，才有可能成功;如果不努力，肯定不能成功。虽然紫岚失败了，但她有梦，而且为了实现梦想付出努力。
我也有梦想，我也要努力去实现它。
《老子》国学经典个人读后感
今天我在龙应台的《目送》里读到了一篇很好的文章，文章的名字叫做《老子》，这篇文章其实主要不是讲述老子生平事迹的文章，而是主要描述龙应台和她儿子的对话。身在中国的龙应台接到了德国儿子的远洋电话，电话里儿子问她老子有什么故事，龙应台给他讲解了《道德经》里的名句。儿子懂了句子的大意后开始“以其人之道换其人之身”。
儿子开始反问妈妈，“喝牛奶了没有，今天你刷牙了吗?功课做了吗?有没有吃维他命?没交什么坏朋友吧?”儿子这么问的缘故是想让作者明白他已经不是一个小孩子了，这些问题对于他来说比较幼稚。而且他不喜欢作者再交他的乳名。作者之后答应儿子会改正这些“错误”。我想挂断了电话的作者一定特别落寞了。
看到了作者略带落寞的文字，我竟也想到了我和我的妈妈。妈妈也像别人家的妈妈一样，喜欢各种唠叨重复，一个问题有时候一天会强调很多遍。每天早晨的话语都差不多，催我起床，督促我把被子叠好，让我刷仔细牙，出门的时候要结伴，不和陌生人说话，上课要多回答问题，放学别到处乱跑早点回家，回家先写作业。从小到大，妈妈不知道说过了多少句类似的话语，以前的我有时候也不服气，总觉得妈妈把我当成小朋友，总是不放心我一个人的独立能力，后来才懂得那是父母对自己的关心，他们总是希望自己的孩子健康快乐地长大，他们知道怎样叮嘱我才能让我更好。
其实，当父母的都挺辛苦的，我慢慢地学会了不再抱怨父母唠叨，而是体谅他们的苦心了。当他们再次叮嘱的时候，我会对他们微笑，说一声：“我知道了”。
狼王梦个人读后感
亲情，是一坛陈年老酒，甜美又醇香;亲情，是一幅传世名画，精美又携永;亲情，是一首经典老歌，轻柔而温婉。看到这里，我潸然泪下，一只母狼可以为了自己的丈夫的遗愿而做出牺牲，风华绝代，受无数公狼爱慕的紫岚，为了孩子们，她完全牺牲了自己，放弃了自己的婚姻，变成一只丑狼。紫岚用自己独特的母爱，维护一切，即使方法目的过激，但是以表明深深的母爱。往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的是为了子女!这是一种多么伟大的亲情啊!它深深地打动了我。
从紫岚身上我读懂了人性的光辉和浓重的亲情与母爱。我明白了父母的良苦用心。哪个父母不希望自己的子女成长?古时有孟母三迁，三娘教子，岳母评子，今有各家父母用爱改变着，教育着自家的孩子!父母平时对我们的唠叨，数落，批评，却是对子女的爱。他们的爱无微不至，陪伴着我们的学习生活，每天三餐，床头上总是放着他们叠好的衣服，房间长期被他们整理得干干净净，裤头也不让我们吃。我们有时还冲他们发脾气。
若是父母一味地纵容我们，我们将来会变成什么样的人?是父母的爱，让我们懂得了反馈、学会了感恩。如果没有雨露就没有五谷的丰登，没有父母就没有现在的我们，没有亲情和友情的世界，将是一片孤独和黑暗。我们要感恩岁月，感恩父母对我们的培养。
迄今为止，我时常在无人的时候把这本书拿出来做最最美丽的温习。这本书教会了我如何做人，让我懂得了感恩。我要感谢《狼王梦》。
狼王梦个人读后感
这段时间，我读了一本书——《狼王梦》。读完后，我的心久久不能平静。
《狼王梦》主要讲的是一只母狼为了梦想——让自己的孩子当上狼王而不懈努力的故事。一只叫紫岚的母狼和黑桑生了一窝狼崽，三只公狼和一只母狼，分别是黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。为了完成黑桑争夺王位的遗愿，它耗费了许多心血哺育黑仔，把母爱全部倾注到黑仔身上，但结果并不如愿，黑仔却死在金雕的爪子下，尽管痛失爱子，但它从不灰心，依然坚定的培养剩下的两个儿子，可是这两只狼崽也相继死去，它的愿望成了泡影。现在它只剩下唯一的女儿媚媚，它仍然不放弃，寄望它的狼孙们能当上狼王，为了保护媚媚也为了给儿子黑仔报仇，最后与金雕一起同归于尽。
这本书让我体会到了狼的社会是多么的残酷呀！在没有食物时，甚至会吃自己的同胞。在分娩期间，甚至把自己的亲生父母当作敌人。公狼为了得到母狼的青睐，拼了命也要争夺王位，就算头破血流也在所不惜。同时体会到母爱是多么的伟大呀！紫岚为了自己狼孙们能平安出生，就算付出生命也毫不畏惧。为了救狼仔，它整整咬了一天的捕兽夹，希望能解救它。我还体会到狼是多么的机智勇敢，紫岚为了让双毛登上王位，故意让狼王和卡鲁鲁闹矛盾，让它失去最忠实的伙伴和耗费体力，这样，双毛就可以趁机登上王位了。
我们的社会就跟狼的社会一样有着激烈的竞争，为了梦想，就要从小就发奋图强，努力学习。在学习上也要有狼一样坚定的意志，才能为国家献出一份自己的力量。
作为一名小学生，我还要向狼学习它们不畏困难、勇于斗智斗勇、坚持到底的精神。我们也要感谢父母对我们无微不至的关怀，为了我们不辞劳苦，从不求回报。
个人《狼王梦》读后感范文
《狼王梦》讲的是母狼紫岚在绝境中生下了四个孩子，有三头公狼，一头母狼。母狼紫岚为了让自己的孩子有一位能当上狼王而想尽了办法，从小就开始不惜一切代价地培养她的孩子。为了让孩子登上狼王宝座，她花尽了所有心血。
可命运是悲惨的，她的孩子分别死在了金雕爪下、捕兽夹下、狼王洛夏的嘴下。
虽然这是一个比较悲剧性的小说，但我却悟出了许多道理。
故事中写到了自然界的严酷，不容情，为了生存，你必须磨练自己的各方面能力，独立自理地生活，在自然界里是不讲人情的，高的身份是用能力换来的，爸爸妈妈无法帮你那么多，到最后还得靠你自己。不仅是狼生活的动物界，人类的现实生活也是这样的：优胜劣汰，适者生存。光靠爸爸妈妈是没有用的，他们的生活是他们用自己的能力，脚踏实地工作换来的。
我们虽然小，但也要做到自力更生，更不能依赖父母，做"衣来伸手，饭来张口"的孩子。我们应该从现在做起，从小事做起，做到自己管好自己，像整理房间，扫地。
这些家务事也要多做一做。更重要的是：要做一个有文化的人。在以后的生活中光靠体力劳动是不行的。我们应该好好学习，认真完成作业，不懂就问，学习更多的知识，在未来的社会竞争中取得优势。"少年强，则国强！"为了我们的将来，为了祖国的将来，我们要从现在开始做一个全面发展的好少年。
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狼王梦个人读后感
《狼王梦》是中国著名的动物小说大王沈石溪先生的一本著作，《狼王梦》以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三小只公狼成为狼王的经过，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致。你是否在找正准备撰写“狼王梦个人读后感550字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
在这个充实的暑假里，我读完了沈石溪所著的《狼王梦》。
《狼王梦》主要写了一只名叫紫岚的母狼生了六只狼，其中一只生下来不久就被冻死了，其它四只狼分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚希望将三只公狼培养成狼王，但是都未成功，最后只能寄希望于媚媚生下来的狼能成为狼王。但是，后来紫岚却被媚媚赶走了，最后，它为了避免幼狼被金雕吃掉和一只金雕同归于尽了。
这本书让我非常感动，紫岚对幼狼的良苦用心使我想起了我的妈妈。我的妈妈在炎热的暑假里每天早上送我去上课，中午冒着50度左右的路面温度接我回家吃饭，然后又送我去上课，晚上接我回来……一天天都是如此。然而我却不是特别领会妈妈的良苦用心，有时候还十分不高兴。
这就像紫岚，它精心养育的黑仔死了，便用全部精力去养蓝魂儿;蓝魂儿死了，就去养双毛;双毛死了，希望媚媚找一个好丈夫，媚媚也不领情，还把紫岚赶出了石洞。
《狼王梦》使我受益匪浅，使我读懂了妈妈对我深深的爱，使我难以掩卷。
狼，这个一提起就让人胆颤的动物。以前在我的眼里，它也充当着可恶，凶恶，让人憎恨的角色。可是，自从我读了《狼王梦》这本书之后，我对狼的看法大大改观。
《狼王梦》的作者是沈石溪，为了写出受人欢迎的动物小说，一直朝梦想而努力，却因为“_”而到了西双版纳，但他一直在坚持，最终写出了许多很受读者欢迎的作品，也让他成为中国动物小说。文中，紫岚不惜自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，与大金雕玉石俱焚。在这个荡气回肠、惊天动地的狼的精神世界中，紫岚因梦想而生，因梦想而死，它为梦想而坚强。在我们这个人的世界里，也要像故事中的紫岚一样，为梦想而奋斗。
其实，我们身边这样的人才有很多，
手捧着《狼王梦》，静静地翻阅着。那只名叫紫岚的母狼，她的身影越来越清晰可见。那是一只“望子成龙”的母狼，试图通过各种严苛的方式培育小狼儿成为狼王，但小狼儿却纷纷夭折，她的狼王梦最终都是黄粱一梦。最后她为了救女儿与一只老鹰同归于尽。除了对紫岚的坎坷命运深感同情外，全书带给我更多的是对社会和现实的深深思考。
首先，紫岚为什么要对子女进行如此严苛的训练?书中写到，在寒冷的冬天，狼群可能一直找不到猎物，或只能找到零星的食物。饥寒交加的情况下，适应环境的狼就存活下来，而不适应环境的狼就会饿死或冻死。如果没有严苛的训练，就无法适应严酷的环境，无法适应环境，连生存都成问题，那还谈什么狼王梦呢?记得一年级的时候，爸爸带我去学游泳，我开始很怕水，不想去学。爸爸严肃地教育我，男子汉要勇敢面对各种困难。我当时觉得爸爸这么不爱惜我，只知道让我面对各种挑战。现在当我能在泳池中畅游的时候，不禁为自己当时的狭隘和惰性感到羞愧。我明白了只有“居安思危”，不断提高自己应对各种困难的能力，才能做到适者生存，才能朝着自己的目标去奋斗。
又比如狼会袭击弱者，弱者只有逃的份儿。在狼的社会里，胜者为王，败者为寇，这时候只能是强者生存，这也是为什么母狼紫岚一直有培养儿女成为狼王的梦想。只有当你成为狼王，你才能成为大自然的主宰。在动物界，食物链顶端的往往是强者;在植物界，高高大大长在上方享受阳光的必定为强者。在现实社会中，我们只有不断让自己变得更强大，才能直面社会竞争，才能更好的实现自己的价值，才能做出更大的成就。如果你贪图一时的安逸，到最后只能为他人所主宰，理想和目标自能是“镜中花，水中月”。
我轻轻合上书，感受着心灵的余韵，对父母平时的严格要求突然不再抵触，而是多了一种体谅和感激。而且我也终于领悟到人生的真谛在于直面社会，直面现实!
个人《狼王梦》读后感范文
每种物体的心中都有一种信念，小苗如何破土而出?是靠坚定的信念；梅花为什么铮铮傲骨?是源自于一种不服输的信念；飞蛾为什么要扑火?是一种求生的欲望！在人和动物的心里，那份信念便是——梦！
《狼王梦》这本书主要讲的是母狼紫岚在被猎狗追击时诞下狼崽，历尽千辛万苦扯大小狼，然而大自然总是残忍的，它的子女一一离开了它。最后这匹母狼为了自己的狼孙要去除掉金雕，以完成那个自己的血统的延续者当上狼王的梦。虽口吐白沫仍坚持不懈；虽伤痕累累仍殊死一搏；虽年老体迈仍竭尽全力。最后它与金雕同归于尽了。这以正常来说是不可能的，但它却做到了。这不为什么，只为它的一个梦。
我相信现在六年级的学生绝大多数的同学都想考上一所好的中学，然后将来出人头地。这也是一个梦，但梦会不会实现还是另一码事，但没有梦是万万不能的。一颗种子不可能你不去浇水它也会茁壮成长。我们的升中们也需要知识来灌溉，聚沙成塔，即使我们的积累量只是一天一首古诗，那一个月下来便是三十首，一年下来便是365首，《唐诗三百首》也都轻而易举了。万世瞩目的光采后一定有着拼搏过的痕迹；举世无双的辉煌抹盖了心酸的泪水；惊天动地的成就铺复着驳杂的伤痛。铺满心血的梦中有一天会实现，心血倾注入2里面的一棵小苗，小苗会因这倾注的心血而茁壮成长，成为森林中的佼佼者。那时，便可以站在上面俯视这一路的风景。
这个梦会实现的！转载请注明。
《老子》国学经典个人读后感
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部着作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。
老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的.人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
“老子其犹龙乎？”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也？
老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。
老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。
其间同时代的另一位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感激的心情离开了洛阳。回到鲁国后常常对人赞美老子。
孔子曾用瑰丽的语言赞美老子：鸟会飞我知道；鱼会游水我知道；曾很走我知道；但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊！
老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”它究竟是怎样的呢？
应该说老子本意是用于政治的但它的主要用处却是在为人处世方面。
人们看事物多是从正面看而老子却是从反面看。“以柔克刚”就是老子哲学思想的主要内容也是世上竞争者取胜之决窍。
柔非怯懦而是一种以退为选的权变一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。自己示弱可以侠敌人不注意而得保全。太“刚”者锋芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足为“柔”者所败！大柔非柔到刚无刚！
《老子》的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱……但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功……难道他们一生下来就这么成功吗？当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每面对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。
考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。我费尽脑力，终于一路过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句“千里之行，始于足下”有了更深的了解，对老子那博大精深思想，所折服。
老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了现在我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的语言传承了我们中国璀璨的文明！
名著《水浒传》经典个人读后感
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。下面是小编整合的名著《水浒传》经典个人读后感，一起来看看吧。
粗看《水浒》，你或许会认为：“不就是一本打打杀杀的小说吗?有什么好看。”其实不然，这本书虽大部分是写好汉打斗情节，但展现给读者的是好汉高大威武的英雄形象;好汉虽也粗鲁蛮横，但他们心里始终坚守替天行道的原则;好汉虽对_臣冷酷无情，但对民对友忠心耿耿。这本书写的是作者对起义好汉的赞扬，写的是百姓对北宋腐朽社会的愤恨。
《水浒》作者施耐庵，作于元末明初，是中国历第一部用白话文写成的章回小说。全书以北宋末年宋江起义为题材，但也可说故事情节是围绕“侠义”二字展开的。我深深敬佩梁山好汉的侠义之情。
侠义可分开理解。为人仗义，乐于助人就是“侠”;待友真挚忠诚就是“义”。梁山好汉敢于挑战黑暗势力，替天行道，除暴安良，这就是“侠”;他们兄弟之间真心相待，为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，这就是“义”。
给我印象最深的，就是宋江了。要论本事，在108好汉中，宋江是绝对排不上名次的。要论智慧，他又比不上吴用、公孙胜。可就是这么一个似乎无能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要还是因为一个字：“义”。宋江的义不单单只体现在对待兄弟上，对任何一个陌生的人，他都能仗义疏财，这确实让我佩服，这也让梁山好汉佩服。他的“义”让众人折服，他的“义”让他当上了梁山首领，他的“义”让他的名垂千古。
北宋社会黑暗，民不聊生，在这种情况下，才有了梁山聚义，使得“侠义”之情流传千古。然而这也只是流传。当今社会安定和谐，人民生活美好。难道只因为这样就能只让“侠义”之情流传而不传承了吗?或许有人认为如今社会用不上这种精神。的确，现在有很多人都过着幸福安定的生活，可是贫困山区的人民呢?那些饱受灾害地区的人民呢?生活幸福的人应帮助不幸福的人幸福起来，这就是“侠义”!侠义不单单只是这样：不随地乱扔纸屑是侠义，孝敬父母是侠义，承担责任是侠义。侠义并不是轰轰烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每个人都可以是侠义之士。
今天有空，就随手拿起了身边的《水浒传》翻看，虽然以前也看过这本书，但由于时间的流逝，我忘了其中的许多故事。现在回头看看，却又有了一些新的感触，领悟到了一些新的真谛。《水浒传》的作者是施耐庵，这位作家把梁山一百零八名好汉惟妙惟肖地展现了出来。
作者还在每一位好汉的名字前加上称谓，如“智多星吴用”、“豹子头林冲”等，让人更好记，也更生动形象。正是这些称谓，使这些好汉的特点更具体，全面地表现出来。这正是这本名著的成功之处之一。
这本书中最使我喜欢的故事是第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”。
其中，对林冲地描写更是生动：“头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍，腰系一条双塔尾龟被银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。”这段话用了对偶的修辞手法，生动形象地写出了林冲的打扮与当时的动作。
林冲是梁山上的英雄，他出生与一个职业军官家庭，本人原本是一名教头，待遇十分优厚，家庭也非常圆满，可后来由于到风雪山神庙，侥幸躲过草料场那场大火，又听到仇人的私房话以后，才奋起反抗。他可以说是《水浒传》中塑造得的人物之一。
“本书十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义活动。”这是语文书上对本书的评价。但我觉得，这本书的好处不止于此。每个人都会有不同的感受。
读了《水浒传》我对一百零八位英雄好汉不禁佩服。一百零八位好汉英勇大胆，同仇敌忾，劫富济贫，堪称一代英雄。他们一个个英雄有的最后悲惨而死，有的逃避、隐居，我为他们悲惨遭遇而伤感。一个小小的错误决定和小人作梗悲惨而死。
《水浒传》中我最喜欢武松。有勇有谋，为人仗义。虽然粗鲁，但是他是该出鲁的时候出鲁，对恶人不放过对好人自然也不错杀，喜欢帮助别人，为民除害。武松帮人帮到底，做了就敢于承担，不连累他人，做了就不后悔，帮了就帮到底，敢打敢拼，不顾一切。这一切使我十分敬佩。
《水浒传》中的英雄好汉可以称得上重情重义。我们生活中很少人做到“义”这点，都是忘恩负义，当然，也不是说所有人都这样，现实中有些人得到好处就跑，有时候还抢占、欺骗，但故事中一百零八位好汉不同，他们不贪图小便宜，不侵占别人的东西，反而帮老百姓夺回被抢到侵占的东西，他们不轻易骗人、撒谎，可以为别人赴汤蹈火，对兄弟义气，可以牺牲自己的性命换取别人的性命，现在的社会几乎没人能做到以命换命。所以，现在的社会很少人做到重情重义这一点。
《水浒传》中有一个较大的缺点，就是对社会女性的歧视，书中写女性都是以“_妇”、“泼妇”、“母夜叉”、“母大虫”这样的称呼写女性。不过，作为古代文学有名的作品，他有其意义，有着不同估量的价值。
《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。
又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难;但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治;斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。
《水浒传》是一部非常经典的中国四大名著之一。看完这本书，我的心久久不能平静，108个梁山英雄好汉的英雄气概，让我敬佩、难忘和喜爱。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义，发展和失败的全过程为主要依据，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
《水浒传》把人物都刻画得个个栩栩如生：有仗义疏财、接济他人、周济朋友的及时雨宋江;有神机妙算、沉着冷静、足智多谋的智多星吴用;有憨厚忠诚、性情暴躁、刚直鲁莽的黑旋风李逵……一共108个人物性格各不相同、个个活灵活现，他们都具有强烈的正义感，为民除暴安良，为朋友赴汤蹈火、两肋插刀也在所不惜的精神。
我喜欢《水浒传》，书中有许多曲折跌宕的情节，其中“武松打虎”的情节曲折生动、扣人心弦、细致地描写了老虎的凶猛，经常伤害行人。武松脾气倔强喝了酒后，不听别人的劝告，过景阳冈打死了老虎。这个故事写得极为传神，写人虎相搏，老虎的一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得十分生动、逼真，突出了武松的英勇无畏、机智勇敢。“真假李逵”的情节幽默风趣，具有戏剧性，李逵下山寻母的时候碰见一个强盗冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的对手然后就谎称自己家有妈妈在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪归正，还计划杀害李逵，李逵一怒之下杀死了李鬼的故事。通过人物对话、心里活动，从侧面写出了李逵的善良和孝顺，李鬼夫妇的阴险狡猾，让故事变得更加精彩。此外还有“花和尚倒拔垂杨柳”、“林冲雪夜上梁山”、母夜叉孟州道卖人肉”……一个个故事十分精彩，让我感到有一种“一波未平，一波又起”的感觉，使我应接不暇。
我喜欢《水浒传》，它不愧为是中国经典巨著，它让我心驰神往，回味无穷。
《老子》国学经典个人读后感
一次偶然的阅读接触到了《道德经》的思想，一句很喜欢的话语更加增强想要去阅读的兴趣。《道德经》第七章讲“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
说天地之所以能够长且久远，是因为天地所做的一切都不是为了自己，而是为了滋润万物，所以天长地久。也许真正无私的时候，才是得到最多的时候。
假期参加逐梦成长营时曾做过一个七巧板拼接的游戏，当时五支队伍中四支队伍都顺利拿到满分，教练说这是他培训生涯中第二次经历将这个游戏的成功率超过20%的，第一次是在一个大学校园里，游戏的对象仍是大学生，而在企业中的培训从没有看到过。
其实这个游戏非常简单，只要你愿意倾听领导者的指引、愿意将自己的自愿的贡献给大家就可以完成。结束后教练说我们只所以能成功最大的原因只是我们愿意牺牲和奉献，而在企业中的培训听到最多的话语便是“我要”、“我要”、“我要”，成功的却是寥寥无几。这时更让我深刻的体会到为他人方能成就自我的内涵。
《海底两万里》经典小说学生个人读后感
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
作者儒勒·加布里埃尔·凡尔纳，是19世纪法国着名作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”。下面是小编整合的《海底两万里》经典小说学生个人读后感，一起来看看吧。
在这个看似漫长的寒假，用一本好书填补时间给予的空缺，我想是十分明智的。而这个假期我很庆幸有《海底两万里》陪我一起度过。
第一次看完《海底两万里》是我上二年级的时候，当时只是很羡慕那两个学识渊博的主人翁，能经历如此丰富多彩的海底旅行，让我的内心充满了好奇与想象。
第二次看完这本后，非常欣赏书中的“阿龙纳斯”这个人物，因为他的理智与博学，还有他对科学的热爱竟能抵得过对自由的向往。这令我吃惊，我曾一度认为自由是一种无可超越的东西，他让我突然发现，自由，每个人都可以拥有，但是做自己热爱的事情的机会却不可多得。
看到后来，我欣赏内德兰德。喜欢他的极端与刚烈。我承认那鲁莽也许会铸下不可饶恕的错，但我钦佩于他的执着——他从上了鹦鹉螺号那天就开始策划着要逃走，不论旅途中有多少事物分散他的注意力，这位狡猾的、威猛的捕鲸手从未放弃过他逃离的念头。即使他在生他养他的大海里，即使他就算是回到陆地上也得靠大海生活，他仍热切地期盼着离开鹦鹉螺号——因为他清楚，鹦鹉螺号不是他的生活。他让我明白，突如其来的好事也没有意义为之疯狂地欣喜——好事固然是好事，但为了任何的惊喜而打破了自己平静的生活，不值得。
再后来，欣赏尼摩船长。我们在成长的过程中都渴望独立，于是就喜欢冷静、智慧的人物，当然还要孤僻，不接受任何人的帮助。我觉得尼摩船长的冷峻和理智，都极其值得学习——他是我那时除了浅薄的日本少年漫画主人公外感兴趣的角色。但是，令我非常的不解的是，为什么这样一个完美的人会有一个不明不白的结局。后来我慢慢地明白，任何一个人都不可能脱离群体而生活，耍酷是要有限度的。有句话说得好，人字的结构就是要相互支撑。
寒假期间，我阅读了不少的课外书，比如有《吹牛大王历险记》，《海底两万里》等。其中我最喜欢的是《海底两万里》。
这本书主要说的是1866年，一艘船撞到一处“暗礁”沉没了。船被撑起来的时候，人们发现原来船上的龙骨撞断了。有人猜测是一条巨大凶猛的“独角鲸”撞断的。但这其实是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇的船长尼摩在大西洋的一座荒岛秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。他还邀请了一名叫阿龙纳斯的作者到海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动物和水中的奇异的景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后到达海岸时，阿龙纳斯把他知道的海洋秘密公布于世。
我很喜欢书中描述的许多罕见的海生动物和水中的奇异的景象，多想自己也变成海里的一条鱼，和许许多多五彩斑斓的鱼一样遨游在大海里。我很佩服阿龙纳斯的勇敢，智斗鲨鱼和章鱼，碰到危险临危不惧。我也很敬佩船长尼摩的智慧，他在当时技术还不是很先进的时候可以制造出奇妙的潜水艇，而且在南极缺氧的时候，潜水服上的储存罐里还有一丝空气，由于极度缺乏空气，尼摩船长没有吸最后一丝空气，而是把生还的机会给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，深深地感动了我。
这次我给大家推荐一本在19世纪十分收当时青少年欢迎的科幻小说——《海底两万里》。
作者儒勒。凡尔纳在这本书中述造了三个不同性格的人，他们在某个巧合中结成了好朋友，并一起来到了鹦鹉螺号。他们结识了鹦鹉螺号上的船长并和他们一起出海，船长尼摩是个性格古怪让人琢磨不透，但他为人热情还有舍己救人和临危不惧的高尚品质给这本书增添了一个看点。这本书主要描述了他们周游太平洋、印度洋、红海、地中海……他们见到了从来没有看到过的海底奇观和那些可怕的海洋生物，还有那些惊心动魄的遭遇，但最后他们总能化险为夷。
底下我来简单介绍一下文中的一个小故事，就是和取名为‘布格的乌贼’斗争的事情。
多恐惧的一只怪物!它身长约7米，蓝绿色的巨眼睛瞪着我们，正以极快的速度朝鹦鹉螺号游来。八只触手从头上伸出来，长度是它身长的两倍，就像希腊像话里复仇女神的头发一样。估计重量不少于2万公斤。就这样的大怪物大家就是靠鱼叉和斧头跟它展开了生死搏斗。虽然有一位船员被乌贼拖走牺牲了生命，但大家都忍住悲伤在船长尼摩带领下毫不畏惧，挥动鱼叉、斧头对着乌贼拼命的猛砍猛杀，最后终于取得胜利。
通过这本书让我们进一步了解海洋，让我们对探索海洋的欲望更加的强烈，还告诫人们科学造福了人类，但我们在探索的同时还要保护海洋，不要去破坏它的生态环境，谴责滥杀滥捕。毕竟海洋生物也是海洋的一部分。我们大家都要自觉来保护和爱护它。
五年级下学期，我在家里认真读了一本科幻巨著《海底两万里》有感而发。
《海底两万里》是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳科幻小说系列中的一本。它的故事曲折惊险，引人入胜，它的画面多姿多彩，气象万千，读来令人惊心动魄。
读这本书的时候，仿佛和主人公一起畅游了海底的世界，红海、地中海、爱琴海、黑海、大西洋、南极、北极、北冰洋，遇见了许多极为罕见的植物、海产品、海洋动物、世纪战舰的残骸等等，许多有趣的事情，使我开拓了视野，丰富了自己的知识，使我感受到海洋世界的神秘莫测。
《海底两万里》这部让人惊心动魄的巨著告诉我们：要学习阿龙纳斯教授乐观向上的精神;学习仆人康塞尔对主人忠心耿耿与无私的精神，学习尼摩船长的勇气，和见到朋友有危险的时候奋不顾身去营救的精神。这部小说还告诉我们，人要有勇于探险的精神，才能发现这大自然的无比美妙。
读了这部科幻小说，我感叹作者的妙笔生花，这些伟大作家们用他们毕生的知识与智慧创作出世界名著，以其盛久不衰的魅力，感染着一代又一代的人。
暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。
看完这本书后，我的心久久不能平静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊!康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。
《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，快来看吧!
狼王梦读后感个人感悟
有一匹母狼叫紫岚。之所以叫她紫岚，是因为她身上的狼毛黑的发紫，是那种罕见的深紫色，腹部却毛色纯白;她体态轻盈，奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。涌浪的审美标准来衡量，紫岚是很美的，可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经死了，没能实现成为狼王的梦想。但此时的她腹部圆鼓鼓的，有小生命在里面跃动。在一场飞沙走石的大暴雨中，狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽：黑仔、蓝魂、双毛、媚媚。
在紫岚的眼里，黑仔简直是黑桑的转世，便十分地偏爱黑仔，捕到猎物先给他吃。蓝魂、双毛和媚媚如果抢在黑仔前吃，紫岚就会毫不留情的教训他们。可是蓝魂也经常抢吃，没少被教训。因为紫岚的偏爱，黑仔长得很快，足足比弟弟妹妹们高出一个头，也成熟很多，已经可以独自打猎了。紫岚看着黑仔，就会幻想着他快快长大，干掉洛嘎成为狼王。可是，命运简直是在开玩笑，机智的黑仔竟然被金雕抓走。这让紫岚悲痛不已，只好再训练蓝魂，也许是蓝魂从小就有一种倔劲，经过训练，也渐渐成熟起来。可命运又故伎重演，蓝魂被兽夹夹住腰，为了使他减少点痛苦，紫岚只好悲伤的把蓝魂咬成两段，叼着带走埋了。紫岚也只好训练双毛……为了实现狼王梦想的实现，紫岚与她的狼崽们付出了生命的代价。
我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价，后来我明白了，因为这个世界有爱和梦想，因为有爱，她会付出生命的代价为了狼王梦想的实现;因为有爱，紫岚才会在蓝魂被兽夹夹住腰时不顾一切的咬兽夹，咬掉了牙齿还不罢休;因为有爱，紫岚才会在机智的与猎狗周旋时生下孩子们;因为有爱，那些失去了父母的孤儿们能够重新感受到有家的温暖……因为有梦想，紫岚才不顾一切的训练自己的后代，渴望其中会有一只狼王;因为有梦想，导致过度的偏爱，让紫岚的孩子们不断地离他而去;因为有梦想，梦想支撑着紫岚，她才不断地从失子的悲痛中挣脱出来，培育下一个“狼王”;梦想越来越大，渐渐的变成了一种渴望，一种野心，值得紫岚为此付出一切…。假如这个世界没有了爱，只有梦想，狼王梦想永远不会实现。只有梦想，一切都是虚的，只是做白日梦而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只会在大地震中丧失生命，只会让孤儿们再也不会找到爱的温暖……一个世界如果没有爱和信心是多么的可怕，所以让我们一起来付出我们的爱，让我们的心充满信心。
“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后扑棱了两下，便停止了挣扎。火红的夕阳下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，犹如一块金色的墓碑。这是老母狼紫岚的墓碑。”这是沈石溪《狼王梦》中对主人公紫岚的最后一次描述。当我读到这里的时候，我久久不能平静。
紫岚的一生是坎坷的。在她生命最美好的季节，她陪着心爱的人追逐狼王的梦想，可是意外夺走了爱人黑桑。擦干眼泪，她开始对儿子――未来狼王的培养。然而追梦的道路是艰辛的，她付出更惨烈的代价。大儿子黑球成了金雕的腹中之物;二儿子蓝魂儿被捕兽夹夺去了生命;三儿子双毛惜败狼王，成了众狼的美食。
青年丧夫，中年丧子，晚年孤独。这样的遭遇或许是生命难以承受之痛。我想，紫岚或许会放弃她的梦想。然而，紫岚没有。她又有了新的希望——狼孙，未来的“王”。为了扫平孙子成为狼王的障碍，在风烛残年之际，她豁出性命与那只曾夺走其爱子的金雕同归于尽。
紫岚真是伟大!她不仅是一个伟大的母亲，更是一个执着的追梦人。追梦的道路尽管遍布荆棘，但是勇往直前，锲而不舍。这深深地震撼了我。
既然如此，我也要做一个执着的追梦人。我要将梦想的种子种在心田，直至开花、结果。
书是人成长的主粮，我一直在找寻我爱的书，看了许多，其中《狼王梦》给予我的震撼可谓惊天动地，它使我深刻认识到：远比人强悍而凶残的狼，之所以未成为地球的主宰，就是因为它的无德。
《狼王梦》以主人公一条母狼紫岚为主线，以紫岚为实现已死丈夫黑桑遗恨的狼王梦为主线的内核，讲述她对自己的四个狼崽黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚的充满心计的残酷培育故事。故事结局当然是悲惨的。书中深刻揭示了狼的无德，无德几乎渗透在书里的每个文字，令人不由得从内心深处蹿起一种对狼的刻骨的厌恨，人对狼这样的感情也是人类从古至今传递下来的一种传统文化。
狼的贪婪、自私、凶残、狡诈、毫无人性等，包括对自己的同类，都在书中，在书中的几乎每条狼身上表现得淋漓尽致。紫岚这个似乎充满“圣洁”母爱、富有自我牺牲精神的母狼，如此的狼。她对自己的猎物从未产生过一点同情。她为使双毛争夺狼王成功，对锒王洛戛与生死之交的古古的稳定联盟实施了极尽卑鄙的一切破坏，终成功，而洛戛、古古一直不知真相。洛戛是一只凭自己本事当上狼王，且是一个合格的狼王的。古古是一只强悍的大公狼，对洛戛极忠诚，洛戛的狼王宝座从始至终都是靠古古的捍卫，但古古从无争夺狼王的一点野心。紫岚的这种行为令作为读者的人，这种行为即使放在人类，也会令人对紫岚产生极度厌恨。
紫岚其实也不是真正无私地爱自己的狼崽。三个狼儿最终悲惨地死在争夺狼王的梦上，其根源在紫岚。紫岚从根本上一直在忽视狼作为一条生命，应获得平等对待、真爱、捍卫自己生命的基本权利。她在三个狼儿中挑选作为争夺狼王的后代的培养过程中，总是刻意且残忍地剥夺了其他三个狼崽的正常生长权利。在紫岚的精心培育下，作为争夺狼王的狼儿可为所欲为、毫无仁义，只需他的狼的无德本性与肉体变得强悍无比即可，狼崽之间也毫无互助、关爱、无私奉献等美好品质。双毛就是紫岚的典型的悲惨的牺牲品。双毛从小遭受凶残的被奴役，在享受紫岚设计的奴役他人的人生极乐后，仍内心一直潜藏从小形成的深刻的自卑，终因自卑在争夺本成的狼王梦上悲惨地死去。
我想，假如，紫岚对狼崽的培育以德为根，自己也以身作则，培养、树立自己的德，她的狼王梦早成了，即使狼王梦未成，四个狼崽与她也一定生活平安、幸福，他们能得到许多其他的狼的关爱、帮助等。当然如果这样，狼也早成地球主宰，大面积繁殖，而不是人类。人类的无比的强，就在人的“德”。
无德之“狼”，悲哉。
《狼王梦》这本书是我很久以前看的一本由着名的动物作家沈石溪写的书，本书中的主角是有着野心、抱负，为求一子成为狼王的母亲——紫岚。她历尽艰险、千方百计、竭尽全力直至付出生命也不放弃这个梦想。
本书中最最令我震撼的是母狼紫岚那不输于人类的爱。虽然母狼紫岚为了把自己的后代培养成狼王而不惜对自己的孩子“残忍”，但它也还是非常爱自己的后代的，到最后它都愿意为保狼孙而死，可见它的爱并不是那么残酷的，但这就是我们人类伟大无私却慈祥的母爱啊。有一次她的孩子蓝魂儿和另外一只狼仔抢半只羊腿，结果被那只狼仔抢走了，蓝魂儿在向紫岚寻求帮助时，紫岚并没有帮蓝魂儿，反而重重地打了它一下，把它咬得狼毛飞旋。这种母爱，让我明白了只有靠自己才能夺到你想要的东，靠懦弱，靠眼泪是永远也得不到的。在狼族，只有弱肉强食，没有人会去可怜你，只有依靠着这个生存原则，你才能活下去，你才有可能当上狼王，母狼用自己的行动告诉了她的孩子。
母爱，多么伟大，从母狼紫岚的身上，我看到了当下我们的父母，无偿付出一切，甘愿赴汤蹈火，母爱，往往很平凡，往往又很伟大，往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的：为了儿女!
这是个感人的故事，其中的母爱令人感慨，令人震惊。母爱——多么伟大!
“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后扑棱了两下，便停止了挣扎。火红的夕阳下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，犹如一块金色的墓碑。这是老母狼紫岚的墓碑。”这是沈石溪《狼王梦》中对主人公紫岚的最后一次描述。当我读到这里的时候，我久久不能平静。
紫岚的一生是坎坷的。在她生命最美好的季节，她陪着心爱的人追逐狼王的梦想，可是意外夺走了爱人黑桑。擦干眼泪，她开始对儿子――未来狼王的培养。然而追梦的道路是艰辛的，她付出更惨烈的代价。大儿子黑球成了金雕的腹中之物;二儿子蓝魂儿被捕兽夹夺去了生命;三儿子双毛惜败狼王，成了众狼的美食。
青年丧夫，中年丧子，晚年孤独。这样的遭遇或许是生命难以承受之痛。我想，紫岚或许会放弃她的梦想。然而，紫岚没有。她又有了新的希望——狼孙，未来的“王”。为了扫平孙子成为狼王的障碍，在风烛残年之际，她豁出性命与那只曾夺走其爱子的金雕同归于尽。
紫岚真是伟大!她不仅是一个伟大的母亲，更是一个执着的追梦人。追梦的道路尽管遍布荆棘，但是勇往直前，锲而不舍。这深深地震撼了我。
既然如此，我也要做一个执着的追梦人。我要将梦想的种子种在心田，直至开花、结果。
狼王梦读后感及个人感想
《狼王梦》是一部动物小说，作者是被称为“动物小说大王”的沈石溪。他的作品获奖无数。
这部小说写的是一匹名叫紫岚的母狼在绝境中分娩生下几只狼崽，之后又想用自己的心血培养它们成为狼王，结果梦想一一破灭，还变成了一只无比丑陋的母狼，最终为了自己的狼孙，与金雕同归于尽。
这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事，歌颂了一匹狼至高无上的母爱。只要是一位母亲，她就会为了自己的孩子放下一切，包括珍贵的生命。不光人是这样，动物也是这样。可狼在人们心中，是邪恶的，什么“狼心狗肺”、“狼子野心”，“狠”字和“狼”字就差一点，人们对狼的憎恨可见一斑。但《狼王梦》这本书让人们开始客观地看待狼，欣赏狼身上的勇敢和坚韧。
狼有很多地方值得人欣赏，值得人学习，有时它也是我们心中所敬仰的。敬仰狼有王者的风范!
《一个人的朝圣》读后感字经典
《一个人的朝圣》是本英国长篇小说，当时看它时，觉得故事平淡，内容也简单：讲述的是一个退休老人，为了探望病危友人，独自踏上漫长旅程，用行走的方式，行程87天，627英里（大约相当于1009公里），最终完成自我救赎的故事。
小说讲的，其实是一个自己和自己和解，关于爱的治愈的故事。
男主人公很普通，甚至是个生活中的loser：原生家庭的支离破碎让他患得患失，害怕失败，害怕自己不真实的幸福，与妻子的感情慢慢变淡、儿子的自杀使得家庭关系降至冰点、此后的二十年，家庭关系一直是冷漠与疏离状态、平庸的职场生涯、因害怕失去工作，懦弱而辜负了友人......
男主人公的朝圣之路，从收到一封信开始，二十年未见的同事，因患了癌症，写信来与他道别。男主人公写完回信，路过邮筒想投递时，觉得用寄信的方式去鼓励，太简单，而且他也想起当年的懦弱，以至于错过一个又一个邮筒，偏离了家的方向也不自知，想着能为友人做点什么，但又不知道怎么做。
直到路过加油站，一个女孩跟他说：“或者这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念”。于是主人公决定用步行的方式去友人的疗养院，希望用这种方式让友人等他，坚持活下去。
一个人的朝圣，其实是自揭伤痛，去面对我们不敢面对、不愿意面对的心结，在完成自我救赎的时候，也完成对别人的救赎。最终，他完成了徒步，见到了友人，友人带着微笑离去，妻子开车来接他回家，两人也相拥和解。
“一路上我记起了很多东西，很多我都没有意识到自己忘了的回忆，有戴维的，还有你和我的。我甚至记起了我母亲，有些回忆很不容易，但大部分都很美，我很害怕，我怕有一天，或者很快，我就会又把它们弄丢，这一次永远都找不回来了。”
男主人公一直觉得自己一无是处，但他后来所记起的，大部分都是美好的回忆。记忆唤醒了美好，曾经以为无法治愈的伤痛也烟消云散，男主人公最终修复了爱的关系。
我没有主人公那么长的时间，可以穿越地域，来一场时空之旅。每天的跑步，便是我的放空时间。跑步过程中，身体放松，与黑夜融为一体，内心安宁，什么都可以想，什么都可以不想。想的时候，过去的点滴，有甜蜜、苦涩、快乐、遗憾。很多情绪在我的脚下慢慢展开、呈现，让我内心更加温和，也让我更珍惜生活中的美好。
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《孙子兵法》个人阅读经典读后感【范文】
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
在里《孙子兵法》里，学到的不仅仅是在战场上的技术，更多的是教会了我们如何在社会上立足的技巧。下面是小编整合的《孙子兵法》个人阅读经典读后感，一起来看看吧。
今天，我和我妈去书店买了一些书，我看了其中的“孙子兵法”孙子兵法里有很多篇如《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。
《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。我还查了一些作者的资料：孙子兵法“是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期齐国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典，那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”，颇有收获。
《始计篇》中孙子提到：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，较之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”战争是国家的大事，必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面，将双方各种情况进行考察分析后，预测是否能够获胜，再选择出兵与否。这其实就是当今swot分析法(优劣势分析法)，它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。我认为，我们在日常学习生活中，也应该应用这种方法，与身边的同学朋友相互比较，分析自己的优劣势，扬长补短，使自己不断进步。不过孙子的思想不能完全照搬，这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作，它强调以强胜弱，不是以弱胜强，比别人弱，就不要战丶不能战，战必败矣。在比赛中，如果我的实力比别人弱，难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我们也应该努力求胜。
《作战篇》中强调战争最重要的是速胜，他提到：“夫兵久而国利者，未之有也”，战争旷日持久，消耗的人力物力不断积累，国家就变得疲惫，国力就会衰弱，所以就算赢得了战争，对国家也没有益处。学习工作也是这样，起初定了目标，如果因为各种原因拖延行动，到最后它也仅仅是个目标，读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段，而是定了计划就不要拖延，要为了实现它尽的努力。这个篇节中也讲到，善于用兵的人，是懂得将敌军的资源化为己有，减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是的例子。企业竞争中，如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来，那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击，削敌壮己。
最后是《谋攻篇》，这篇的思想精要可以用一句话概括就是：不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的境界”。凡是战争，必定是要付出代价的，但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败，就获得了全面胜利的利益。企业竞争也是一样，如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散，自我瓦解，那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论最早构成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然仅有五千余言，但资料包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
《孙子兵法》不就应被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。能够这样讲，世界上的大多数问题，都能够透过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
第一是明白事情的各个方面的状况，明白了事情的各个方面状况，你才能根据这些状况针对性的采取行动。
第二是明白别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民明白这股票上涨的空间很小了，到了卖的时候。资深股民明白这股票脱离了市场本质，已经被操纵了。别的庄家明白这股票被操纵了，还明白操纵的手法，明白什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗?)。
第三是明白事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，明白事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是明白自我，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，那里面都有一个很关键的因素，就是“自我”，在这些里面，“自我”始终都是一分子，所以说，了解自我，明白自我，是成功的第一步，明白自我能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自我的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也能够根据你的状况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
我这天读了一本书，名叫《孙子兵法与三十六计》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧!
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置十分重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后，明白了打仗不仅仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，应对现实，调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说，决定战争胜负的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置与位置是不一样的，同样是市委书记，重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的，你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有期望;将就是自身的潜力，没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。
《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。
《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自我的品德让别人信服自我，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说：“主不能够怒而兴师，将不能够愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不能够复存，死者不能够复生。”工作中必须要制怒，想想经常在工作大怒，真就应好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
《老子》国学经典个人读后感
今天终于达到诵读道德经100遍，总算摆脱了被债主催债的感觉，一鼓作气来写个博吧。
但初读昭昭，多读昏昏;读经日益，感悟日损。被顾老师逼着写博，倒让我回忆起读研时候的趣事。
那时，我们戏剧专业总共3个导师，各带1~2个研究生，总共也就4人。所以，上课都是直接到老师家上的，有时上课是讨论名家名剧的文本，有时候老师放碟片。看碟片当然是很开心的，不料看到兴起处，老师遥控器一拿，“咔”就暂停了，“这一段咱们来分析一下!”顿时就懵了。毕竟看碟片的时候是投入情感在看戏，需要的是共鸣效果;忽然大脑要切换到理论剖析，转为逻辑思维，大脑处于空白状态，不得不快速搜寻大脑每个角落回忆可用的情节并找到可用的理论框架。再接着看碟片都有点抖抖索索的感觉，不时用眼角余光看看老师是不是要拿遥控器，也试图调动一些脑细胞在看剧同时做些分析，但后者基本上很难做到，老师暂停的时候，我们4人总是处于茫然状态，而且看得很不尽兴。
读道德经写博的难也在此，读经时，随着遍数增长，愈发如小和尚念经般有口无心，按照顾老师的理论是无需用脑，但总结出东西写博却少不得要用脑，两者切换，不免恍兮惚兮。
姑且勉强挤一点“牙膏”：
道德经有言“为学日益，为道日损”，感觉这是顾老师最为津津乐道的句子之一。而我个人的感悟恰好可以倒过来说，即“日益为学，日损为道”。
在人生的最初阶段，因为我们的身体、生活状态是“日益”的，所以我们的精力会更多地甚至全部地投入在外在的东西中，比如“为学”，比如追名逐利。那个阶段，我们志得意满、意气风发、挥斥方遒，相信人定胜天，相信事在人为，相信“我能”。但是当我们的身体、事业、生活的其他方面在慢慢走下坡路即“日损”的时候，大家又会不约而同地转向内在，即“求道”。虽然具体的道各式各样，也许是儒，也许是道，也许是佛，也许是基督，也许是心理学，也许是瑜伽，也许是别的什么心灵鸡汤，也许就是什么大法。因为看到了我“不能”，人的尽头是“神”的开始，是“道”的开始。
在如今这个喧闹的社会，一切都是那么的瞬息万变。比起像大众一样的随波逐流，我更愿意在一个惬意而又安静的下午，喝着亲手沏的茶，手捧着一本《道德经》，去感受古人那时隔千年的智慧。
我很庆幸自己是一名中国人，出生在这么一个有底蕴的文明古国，这意味着我有更多的传统文化可以去感受，有更多的文化精华可以去吸收，有更多的历史可以去领略。读书无疑是一种感受历史和文化的好途径。
比起现当代的这些科幻大作，以及互联网上如此众多的小说，我更倾心于古典文学。毕竟那才是真正有营养的作品。这个日新月异的社会难免使人们的心变浮躁了，于是人们无法静下心来去吸收那沉淀的文化，反而热衷于一些不切实际的科幻网络小说。可是我们青少年不能随波逐流，我们应该先了解自己的文化，然后才能干出一番新的事业。
有一段时间，我也沉沦了，开始盲目追求一些没有内涵的书。直到那次去新华书店，首先映入我眼帘的便是那本厚厚的《道德经》，我轻轻拿起它，便不想再放手，从此，我便沉浸在智慧的海洋里。歌德说：“读一本好书，就像和一个高尚的人在对话。”可这本书在我的生命里起到的是引路人的作用，读着它时，仿佛时间静止了，一段慢节奏的时光便产生了。
这本书给我带来了很深的影响，不仅是因为书中的智慧，还有那智慧带给我的心理的变化。以前的我，也许太年轻了，敢想敢做，没有目的地横冲直撞，结局总是头破血流。现在，我依然带着年轻的激情，依然是敢想敢做，但不同的是，我已懂得了什么叫脚踏实地，懂得了一步一个脚印，而不是一步登天。
梦想，对于现在的我来说，还是太远了，远得连在梦里都看得不真切。可人的一生，不就是不断地朝着梦想前进吗?在这条路上，难免会孤独寂寞，难免会浮躁，我们应该找到那个照亮梦想道路的指明灯，让它指引着你，不断前进，一步一步地，执着地前进。所幸的是，我已经找到了，那就是蕴含着千年智慧、为我及时照亮远方的经典著作——《道德经》。
时隔千年的智慧，令我感动。我很庆幸有这么一本书，在我的成长中及时的出现，为我照亮通向梦想的道路。我相信它会一直陪着我，直到我到达那个梦寐以求的理想的彼岸!
老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!
既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。
静心，静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。
老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。
“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。
总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心，净处人生方向。
“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。
老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。
《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!
一本《道德经》，一生做人的智慧。
做一个真实的人。人的一生，总会遇见形形色色的人，有的人能说会道，有的人不善言辞。有的人甜言蜜语信手拈来，有的人沉默寡言却内涵丰富。说着悦耳动听却不走心的话远远比不过说着逆耳忠言却溢满关怀的语言来的动听。“信言不美，美言不信”正是说明了与其华而不实，不如朴实无华。由衷而出的信言远远好过满嘴奉承的美言。做一个真实的人，求真务实，实事求是。
做一个善良的人。公道自在人心，善良的人不辩解，以理服人才是他们的追求。花言巧语善辩之人一味辩解，忠厚老实善良之人从不诡辩。一个人越强调什么越说明他内心缺少什么，越是解释越是掩饰。“善者不辩辩者不善”，与其强词夺理，不如以理服人。做一个善良的人，忠厚老实，以理服人。