高考浅阅读与深阅读(精选17篇)

时间:2023-12-13 06:14:17 作者:琴心月

通过写作,学生能够提升自身的语言运用能力和表达能力,培养批判性思维和创造力。小编为大家搜集了一些优秀作文的案例,供大家参考和借鉴。

高考英语阅读理解

阅读理解一直是考研英语的重中之重,但同时也是考生的重灾区,阅读理解由于其分值高、题量大,成为了考研英语能否致胜的关键所在,但同时又因为其难度大,也为考生制作了不小的麻烦。阅读理解能否拿高分,直接关系到考生的英语成绩是否能够达到一个理想的分值,因此大家在复习过程中,一定要掌握好阅读理解的做题方法。

做阅读理解最重要的就是要理解文章的主旨要义,通常来讲,英语文章中的主旨句会出现在第一段以及每段的首句,考生在阅读文章的过程中一定要着重理解这些重点部位。

找到主旨句之后,就要在阅读过程中多加留意,找出文章中的具体信息。大家在阅读时要注意两点,首先要先看问题在阅读,带着问题看文章;其次要注意把关键词圈出来,这样能有效帮助你理解文中的有用信息。

阅读理解的文章中往往隐藏这一些概念性的含义,其中不仅包括对于名词的解释,还包括人物的介绍以及大背景的介绍。一般来说,阅读理解的问题通常不会简单地询问字面上的意思,但答案往往是在这些概念性的阐述中推理出来的。

由于阅读理解的答案不会摆在桌面上任你采撷,需要你通过推理获得,所以考生在阅读过程中要进行有关的判断、推理和引申。推理的依据通常包括三种,时间、地点、人物,大家可以通过文章中这三点的变换获得有用信息。

生词也是阅读理解中让人头疼的事情,我们可以把不认识的词汇分为两种,面熟的和面生的。对于面熟的词汇,那么你就把你认识的那一部分标记出来,如果这个词语不是超纲词汇的话,那么这个单词很可能是你所认识的那一部分的词的引申词汇,意义也可以由此推理一下。对于面生的词汇,就只能通过练习上下文猜测和揣度了,这就需要你多读上下文,通过理解段落的含义,推敲出词汇的大致意思。

高考英语阅读理解

纵观历年的英语高考试卷,我们不难发现,高考阅读理解题目中涉及低能力要求的事实和细节题逐步减少,而涉及较高能力的语篇分析、文章概括、上下文推理的题目逐步增加。因此,对语言的深层次含义的理解,无论是对词、句的理解,还是对语篇的理解都需要借助推理,从而得出语篇中不曾明确表述但又蕴含其中的意义。

阅读是获得更综合、更复杂、更精确信息的必要手段,我们考生在做阅读理解时,不仅要看懂文章的字面意思,还需要针对不同题材和体裁的篇目运用不同的方法作出正确的选择。一般来说,词汇、阅读速度和理解能力是阅读理解中三个最重要并且有相互联系的因素。

1、跳读。就是快速地、一步阅读法。实际上是有选择的阅读,即在文章中找到一个或关键几个词。用这种阅读方法回答who、what、when、where之类的问题最为有效。

2、略读。所谓略读是指比跳读慢些的二步阅读法。也就是泛泛地、粗略地快速阅读,目的是了解大意,对文章有个总的概念。此种阅读方法能回答why、how之类的问题。

3、精读。所谓精读就是用最细致、最慢、最深层的方法阅读,目的是求得对所读文章的全部意义的理解与掌握。在应用这种阅读方法前,首先应用跳读法找到与问题有关联的地方,然后细读。有时候文中有直接回答,有时候回答分布在整篇短文中,需要考生找出,进行释义、归纳、概括等。此种阅读方法能回答需推断、归纳和演绎的题目。

1、带着问题阅读短文,根据不同题型,选用不同阅读方法。即先看问题,再决定选用跳读、略读和精读方法,这样做,目的性强,能收到事半功倍的功效。

2、找出主题句,确定中心思想。每篇文章均讲述一个主题,不管它有几个段落,它们都围绕着一个中心思想。确定了中心思想,即抓住了关键。随后通读全文,找出重要词语,通常在下面划线,再进行推敲。

3、推断单词、句子和通篇的含义。在做阅读理解时,常常会遇到不认识的单词、看不懂的句子等。这时考生不要紧张,而应运用学过的语言知识,通过逻辑思维,去推断出此单词和整个句子的含义。只要静下心来,绝大部分是能推断成功的。

4、尽快选择答案。在阅读理解时,如碰到难题,如推断、结论题,不要过多地花费时间,可留下标记,待那些有把握的题目做完后再回过头来做。有时候其它题目做完后,再做难题,能多少受到点启发,对短文的理解也会有所帮助与加深,难题部分也可能就解决了。

阅读理解是一项含有多种技巧的思维过程,涉及到大量的语言知识。语言知识包括词、词性、句子、语法结构等等;非语言知识包括一定的历史和社会文化背景知识,考生对目标语背景的了解会对理解产生一定的影响。若要正确阅读理解一篇文章,考生就得在阅读中一边阅读,一边进行猜测、推断、归纳、验证。考生除了必须熟练掌握词汇,还必须具备一定的阅读理解的准确性和阅读速度的能力。不经过大量的阅读和长期的阅读训练,仅*短期突击而掌握阅读方法和技巧,是不可能取得优异成绩的。一个优秀的阅读者往往具备不断延伸猜测和联想的强烈自我意识。提取别人提取不到的已知信息,读懂别人读不懂的文章。训练这种能力、培养这种意识在阅读过程中拓宽思路是很必要的。

高考作文:的高考阅读

在乌镇,一只灵蝶款款飞起,飘洋过海,又缓缓停留在历史的扉页上。

这扇动轻盈翅膀的,便是木心先生。他自甘平淡,随缘而适,淡然处世而又执着不屈,活出了自己的境界,凝成了智慧的诗篇。

他的一生,怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生走出乌镇,踏上美利坚的土地,又决意返回,投入故乡的怀抱,自乐于慢速的生活,自得于“车、马、邮件都慢”的日子。

然而,狂风暴雨砸向先生。““””期间,他被捕入狱十八个月,惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有,他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字,都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。

灵蝶扇动着翅膀,他的眼睛依旧云淡风轻。先生,将自己炼成了一块璞玉;闪光中,其魂魄神游于文学与艺术的天地。

“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里,木心如是说。手里夹着一支烟卷,面对自己残缺的手掌,先生百感交集但又分外沉静,仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶,即使被折断翼翅,也要努力地飞翔。

就这样,拿起一支笔,飞速沉游,木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山,将生活涂抹得色彩斑斓。在外部条件极其黑暗的那个年代,先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。

“我本该放手,可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字,便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐,将一生的智慧和风骨写成了诗。

智慧是一种境界,先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。笔耕不辍,宛如灵蝶,翩翩起舞,无拘无束,自得于人生之乐。

如今细想来,先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而,在先生八十多岁的漫长时光里,却始终孑然一身,将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊,做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵,被文学与艺术的红线牵引着。先生内心,安于这一份充实和自我的感动。

素心花对素心人,先生之“素”,化为飞动的风景,袅袅间进入人的心底,成为永恒的传唱。

我的爷爷,是一名退休教师。

他老人家的语文教得极好,常有些朋友托他教自己的子女作文。爷爷再三推辞,却终究敌不过大家的邀请,开了个小小作文班。

一日,我前去瞧瞧。但见他带着孩子们摇头晃脑地念着古诗。稚嫩的童声响彻整个小院。我不禁哑然失笑:“爷爷,他们懂这些诗的意思吗?您就兴抖抖地带着他们读!”爷爷依然摇头晃脑:“这你就不懂了。他们这年纪,正是培养兴趣的时候。幼学如漆,兴趣成才,暂时读不懂,又何妨?”我只得笑笑,似乎领悟到其中的某些奥妙。

爷爷爱出去遛弯,天天不落。这一日,外面的天气有些阴,怕是要下雨,我却看到爷爷穿上鞋准备出门。

“外面要下雨啦,您就别再遛了。”爷爷充耳不闻,神神秘秘地掏出一把雨伞和一本书。我定睛一看,竟是一本《红楼梦》。“难道您准备打着伞,在雨中会林妹妹吗?”我觉得有些不可思议。

“文人意趣,在斜风细雨中才能抒发得淋漓尽致。这红楼可是女性悲歌,若晴空丽日,何来哀愁?”话音未落,爷爷便推门而去。我望着爷爷的背影,暗暗嘘唏。

爷爷有四个子女,虽不出类拔萃,却个个都挺直腰杆做人,办事极认真,经商的诚信,行医的仁义。

别人问爷爷怎么调教的,爷爷只是呵呵一笑,道:“笨人自有笨办法……”竟丢下众人,抱起一本书,遛弯去了。

我太过好奇,终于从奶奶那里得知爷爷的“教育妙法”。原来,爷爷在子女成人后,并未太多过问,也不给任何一个特殊的照顾和帮助。于是,四个子女只得咬紧牙关,自立更生,去闯各自的天地。这么做,倒成全了他们的性格,一个个磨砺得坚强勇敢,不惧艰难。

爷爷只不过是个普通人。他的自由自在、无拘无束,难登大雅。然而,街坊们总觉得他有某种境界。

凡人智慧,不可奢求,罢了,罢了……。

故乡在建造“宋城”。城墙高耸,旗帜飘扬,徽派民居古朴风雅,青石板路锃亮光滑,乍看似有唐宋遗风。

但这样的“宋城”已然太多。如今的城市,有山便是山城,有水便是水乡,神州大地上涌现出无数的乌镇周庄。风情不同,特色各异的城市渐渐失去辩识度,怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中呐喊:再也找不到慷慨的遗恨,只有几座既可休息也可凭吊的凉亭。

我想到了布拉格。

看似高贵优雅的“天鹅绒革命”曾把这里的一切冲突得茫然不知所措。而布拉格拒绝政治游戏选择生活的艺术。她明白外来的蛮力终究泯灭不了美丽。尼采说:当我想以一个词表达神秘时,我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指挥棒是波西米亚的水晶。

《基督山伯爵》结尾讲:人类的一切智慧都蕴藏在这两个词中:等待和希望。在布拉格,智慧使她等待,坚韧充满希望。

足够忠贞的布拉格,横亘在欧洲动荡的历史中,沉静而安恬。足够智慧的布拉格,拒绝每个时代的粗鲁,独自美妙,只留下天涯友人虔诚的膜拜。

联想到捷克的知识分子,即便家园荒芜,依然拒绝德国纳粹的文化入侵,拒绝抹煞他们的城市记忆。这种果敢和决绝,不禁让人心弦震撼。

我们中的一些人,其智慧是否仅仅浮于表面?从小时的奥数金奖到成年的勾心斗角,这样的“智慧”恐怕缺乏筋骨。诗人科勤律治说:“心灵仍需要一种语言。”我们的城市也需要一种语言,一种特立独行的智慧,这种智慧贯穿整个城市的脉搏,千百年屹立不倒,生生不息。

《道德经》有言:“大辩若讷”。可惜窗外,城市改造的轰鸣不绝于耳。而布拉格不说话。

高考语文阅读理解

用自己的语言概述全段的主要意思。例如《故乡》的第二部分,内容十分丰富,记述的人物事件多 阅读理解一直以来都是高考语文中重点考察的一个考点,为了帮助大家提高阅读能力,下面是小编为大家带来高考语文阅读理解解析,欢迎大家阅读练习。

1、某段或某句在文中的作用题型。

在首段——总领全文、首尾呼应、设置悬念,激发读者的阅读兴趣,为下文做铺垫、与下文进行对比,反衬出……。

文章中间——承上启下、引起下文。

文章末尾——总结全文、点明中心,深化主旨、首尾呼应、篇末点题。

(1)要准确地概括出段意,首先要读懂段落中每一句话的意思,还要弄清楚段内各句之间的相互关系,找出能揭示全段意思的主要句子,即所谓中心句(中心句的位置多数在段首或段末,个别也有在段中的)。没有中心句的,要在理清句与句之间关系的基础上抓住贯穿全段的中心意思,用自己的话准确概括。

(2)摘句法,即摘出段落中的中心句。例如《我的老师》中第二自然段,就可摘取其中的“她从来不打骂我们”一句来概括段意。

(3)概述法,用自己的语言概述全段的主要意思。例如《故乡》的第二部分,内容十分丰富,记述的人物事件多,可用自己的话概括:“我”回到故乡的所见、所闻、所感。”

(4)联合法。有些段落讲的不止一个意思,概括时必须用筒练的语言把几个意思表述出来,缺一不可,这就是联合内容要点加以概述。例如《记一辆纺车》的第四段,就要综合三层意思:纺线使衣着自给,纺线使大家爱惜自己制作的衣服,纺线使大家形成了新的美的观念。

今年高考来看,文言文选材上仍然属于人物传记类的,在今后教学中,我们仍然要坚持抓好传记类文言文的学习,千方百计的多让学生接触一些传记类文言文材料,特别是名家名篇。让学生通过大量的阅读接触,熟悉和掌握传记类文言文的一般特征,从而更好的理解文章。多读多看,培养文言阅读的语感,增强对文言文的理解。注重引导学生充分利用早读和晚读课的时间,加强文言文的阅读训练。

从结构形式入手比较容易把握文章的思想内容,也就是说,把结构层次弄清了,也就比较容易理解文章的中心思想。从这一点来讲,弄清结构是记叙文阅读的基础。

找出文章的线索。记叙文的线索形式有:以时空转移为线索,以一人、一事、一物为线索。阅读文章要设法找出文章的线索,就能沿着它弄清段落层次结构。

明确文章的顺序。记叙的顺序,要求我们掌握顺叙、倒叙和插叙三种顺序方法。顺叙,指记叙的时候按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写。如《皇帝的新装》。倒叙,指记叙的时候把后发生的事情写在前面,把先发生的事情写在后面。插叙:如《羚羊木雕》。阅读时,注意倒叙、插叙的起止点,对找出记叙的线索,把握文章的结构将有所帮助。

理清文章的层次。理清文章的层次是弄清文章结构的重要一环。

把握文章的详略。文章在选择和使用材料时要有主有次,有详有略。

1、引用原文。题目要求引用原文答题的,2、直接找出答案认真的写上。

3、抓住对应的关键词句。没有明确要求引用原文答题的,4、不5、能机械地照抄原文的句子。一般来说,6、答案中涉及到的一些关键词语、句子就在原文中,7、我们应抓住这些重要的词句,8、进行有效的提取、剪辑、概括、重组、归纳。

9、组织好语言作答。先根据分值理清好答几个要点,10、再作答。答题时要紧扣题意,11、尽量包含文中对应的关键词句,12、选用恰当的句式,13、选取适宜的角度作回答,14、即如何问就如何答,15、按照题干要求将文中的已知信息重新进行排列组合,16、使所答充分、到位、准确、有条理。但还有一些题目无法用简单的重组文章语言的方法来回答,17、那就需要把自己的理解用自己的语言组织起来进行表述。

如第一题可以用“代入法”或“排除法”来解。第二题可先判断两到三句,再用“排除法”。第三题则把每一句的意思落实到原文中去,与原文的句意进行比对,从而判断出正确与否。第四题翻译时,应注重步骤,首先,判断给出的句子是否属于文言特殊句式,如果是判断句或被动句,一定要把“是”或“被”翻译出来;如果是省略句,则应将省略的成分补充出来;如果是倒装句,就把倒装的语序调整过来。其次,找出句子中考查的词汇点,如一词多义中的具体语境义,词类活用中的类别意义,固定结构的意义,以及古今词义的差别。最后,运用“直译法”翻译出全句,疏通一下,以符合现代语言的表达习惯。当然这些都应该在草稿纸上完成。

高考阅读理解分析

阅读下面的文字,完成1~3题。

一般的书法理论往往从审美特性这个角度出发来总结书法的成就,这种探索自然是有意义的。但是,当我们过多地把目光集中在书法之“美”或书法所激起的“审美体验”上时,却往往忽视了书法和写字之间的朴素联系。

我们觉得书法是艺术的,而写字却是实用的,可是说到底,书法家不过是无穷无尽的写字者中的一员。书法家卓然独立,只是因为他把某个字体写到了极致,从而使它具有典范的意义。书法家从来都不能无中生有。在书法家的书法产生之前很久,汉字已经在集体书写的基础上形成了自己的形态,发展出了一套高度有序的偏旁、笔划体系,这套体系即使脱离了汉语,也一样具有汉字的魅力。

符号学美学关心汉字和书法的有序性。书法系统的有序性无疑就是以汉字系统的高度有序性为基础的,无论是无名氏还是书法家,为了书写汉语和汉字,都不得不首先遵从汉字的规则。承认书法之美依赖于汉字符号系统的有序性,并不会削弱我们对书法艺术家独创性的评价。在西方传统美学的影响下,我们把创作者的迷狂状态看得过于神秘了。许多人觉得,不管是在作者那里,还是在读者那里,都有一种全然不同于日常经验的“审美经验”在起作用。然而,笼而统之用“审美经验”来说事,非但不能增加艺术性,反而会败坏具体而微的艺术感觉。相形之下,用“高峰堕石”、“夏云舒卷”等来形容书法的古人,反倒要离事情本身更为接近。

现在我们已经知道,作为书法基本造型“材料”的汉字,既不是象形的图画,也不是抽象的图案,而是一套具有极强抽象性和系统性的符号。书法家并不关心如何在理论上把握文字的符号性,他们关心的是这些符号性的文字如何从感性上得以生动的显现。就跟玫瑰花的能指不会被它的所指(爱情)耗尽一样,在以写字为美的文化生活形式中,文字的能指也不会被它的所指耗尽——人们在读懂字义的同时,也停留在字的表面,琢磨如何把字写得更好。

然而,在当今这个时代,汉字越来越成为一种单纯为语言服务的`记号。数码化的汉字固然也保留了各式各样的字体,甚至各式各样的书法式样,但是今日之大众并不打算去临摹它们,而是更愿意像拣字工人那样消耗它们。书法家是精益求精的写字人,和拣字工人不同,他从不把汉字看作现成的可以消耗的材料,而是看作不确定的、需要不断反复才能形成的东西。当电脑键盘摧毁了书法赖以生长的广阔的民间土壤时,书写汉语的活动在某种意义上已经终结了。一方面,汉字变得越来越像纯粹的记号;另一方面,书法变得越来越像脱离语言的图像。这是一件事情的两个方面。

1.下列有关“书法”的表述,不正确的一项是。

a.从审美特性这个角度来说,书法的成就在于它的“美”或由它所激起的“审美体验”;但我们不宜过多地把目光集中于此。

b.书法和写字之间有着朴素的联系,书法从根本上讲也是写字,当书法家把某个字体写到极致,从而使它具有典范的意义时,“写字”就变成了“书法”。

c.书法的美必须遵从汉字的规则,依赖于汉字符号系统的有序性,而不能由书法家凭空创造。

d.书法作为一种艺术,其具体而微的艺术感觉只适合用“高峰堕石”“夏云舒卷”等具体优美的比喻来形容。

答案d[“只适合……比喻来形容”说法过于绝对。]。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是。

a.汉字系统的高度有序性是指汉字在集体书写的基础上形成了一套高度有序的偏旁、笔划体系,这一体系即使脱离了汉语,也仍然具有汉字的魅力。

b.汉字既不是象形的图画,也不是抽象的图案,而是一套具有极强抽象性和系统性的符号,从符号学的角度看文字与书法就是以这一观点为基础的。

c.书法家把汉字看作不确定的、需要不断反复才能形成的东西,对写字精益求精,这与捡字工人把汉字看作现成的可以消耗的材料不同。

d.随着电脑的普及,书法赖以生长的民间土壤已被摧毁,虽然数码化的汉字保留了各式各样的字体和书法式样,但书写汉语的终结已经无法挽回。

答案d[“书写汉语的终结”说法过于绝对,“已经无法挽回”无中生有。]。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是。

a.玫瑰花的能指是作为植物的玫瑰花,其所指是爱情;文字的能指是它作为符号的形态,所指是符号背后的含义。书法家更为关心的是文字的能指而非所指。

b.书法以艺术为目的,书法家正是凭借全然不同于日常经验的“审美经验”来创作书法作品的,读者也正是以这样的“审美经验”来欣赏作品的。

c.作为书法基本造型的“材料”,汉字具有超越汉语的独特魅力,因此我们即使看不懂一幅书法作品的内容,也有可能被它生动显现出来的形态美而感染。

d.汉字变得越来越像纯粹的记号,书法变得越来越像脱离语言的图像,这两种现象本质上是一样的,都背离了以写字为美的文化生活形式。

答案b[曲解了文意。]。

高考英语阅读

不管是什么样的解题顺序,首先你要养成一个正确的阅读习惯,在好的习惯的指引下,任何题型的文章你都可以融会贯通,点面俱到。下面小编跟大家分享高考英语阅读的技巧,大家一起来看一下吧!

此为传统方法,命中率高,但速度稍慢。优点是能够迅速理解全文的主题脉络,连贯地进行信息的排查,缺点是由于人的记忆力有限,很多细节在做题时已经忘却,有不确定的地方仍需回到原文细细查找,寻找依据,耗时费力。这种方法的使用,需要较好的英文基础外加优秀的强记能力,一般使用于高分段的学生。

不过,这种阅读流程的效果不单纯作用于考试,还可以切实提高英文阅读水平,对同学们大学以后的学习大有帮助。所以这种阅读顺序,我推荐给高一高二的学生在平时的阅读解题中大可以培养这种习惯,一方面确保准确率,第二稳步提升自己的英文阅读实力,但对于高三的同学,这种方法有些欠妥。由于复习时间的紧张,我们最好摒弃掉此类阅读习惯。

其实此类方法分两种,一种是只看题不看选项,即大致看看问题,然后带着问题再看文章;另一种是将题干和所有选择项看完,再看文章。

第一种的优点是节约时间,缺点是由于不看选项,对于细节缺乏必要的`把握,同样要返回文章找寻关键点,而且定位的时候没有精确的坐标。

第二个就相对而言科学很多,优点是明了要重点注意的目标信息,有很好阅读的针对性,缺点是相对读文章的时间少了,难免断章取义缺少宏观的把握,容易陷入干扰选项设置的陷阱之中。

对于高三的同学们,我还是建议多使用这种方法,方法虽有利弊,但对于时间紧张的你们,往往事半功倍。

个人认为这种方法较以上两种更为全面和严谨,而我在新东方的课堂的上也是建议给每位同学们练习这种方法,养成很好的阅读习惯。

这种方法即先看懂各段首尾句或短文的第一段,大致明了文章的主题。此后细细地阅读题干推敲选项的大致设置,思考作者的行文规律和命题者的出题陷阱,然后带着已经在首尾句获得的信息和在题目中假设的思路回头进行有目的性的查找工作,准确率高且耗时相对较少。

而我们现在的高考阅读文章均取自国内外的英文刊物,少有命题组自行行文的类型,此类文章逻辑严谨,结构清晰,所以气定神闲地先读完各段的首句再耐心的推敲考题选项的设置,往往会直接将四个选支排除掉一个或两个,这无疑对我们的解题帮助极大,减少了我们判断的压力轻松地将文章读完。

高考阅读虽错综复杂,但是只要你养成很好的阅读习惯,加上一些必要的解题技巧是一定能征服它的。新东方流传一句话“得阅读者,得天下”,可见阅读是高考的重中之重,所以让我们一起努力吧,征服阅读,战胜高考。

在课堂内外常有学生问到一个问题:在高考阅读的解题中,到底应该先看题目还是先看文章。可以说,这是高考阅读教学中的经典问题之一。通常情况下,我的回答是“习惯是人生伟大的指南”。因为不管是什么样的解题顺序,首先你要养成一个正确的阅读习惯,在好的习惯的指引下,任何题型的文章你都可以融会贯通,点面俱到。


高考英语阅读理解

英语中,由于不同文体的英语文章有不同的写作方法。如果考生具备了识别英文文体的能力,能根据文体特征迅速抓住文章的要点,就会大大缩短阅读时间,提高理解效率。

英语文章有一个共同的特点,一般说来,首先确定文章的主题句,即文章的中心,然后,后面的内容都是围绕这一中心来展开论述的。中心句一般位于文章最前面,也有的位于文章末尾,还有的位于文章的中间。有了文章结构的辨析能力,考生就能快速对文章进行全面、系统的掌握。从而根据试题的不同内容或要求在不同的部位准确找到答案的依据。

虽然绝大多数英语文章有中心句,但也还有些文章根本没有中心句。如有些描述性的记叙就要求考生根据文章内容来归纳、总结出中心句。目前高考中的英语试题总有3~4题考查考生对文章中心的理解,这就要求考生一定要具有对文章的归纳、总结能力。

掌握一定量的词汇是进行阅读的前提,但运用各种英语知识猜测生词的能力是考查考生阅读理解能力的一个重要方面。倘若单词都不认识,也就无法阅读下去。然而,并不是说,一定要把所有的单词都认识才能进行阅读。事实上,阅读当中出现一些生词,是一件非常正常的事情。不仅英语阅读如此,就连本族语也是这样。正因为如此,有些语言专家把阅读戏称为猜词游戏。因此,考生在英语阅读理解过程中碰到不认识的单词时,要根据各种知识大胆地猜测生词的意义,培养猜测生词意义的能力。

句子长而复杂是现代英语的一个显着特点,特别在现代科技英语中更是这样。作者为了把叙述说得准确、逻辑严密,往往是一个主句接一个或几个状语从句、宾语从句、定语从句、同位语从句、并列句,中间还来几个非谓语动词短语或插入语。这样不但使句子长,而且句子结构支离破碎,令读者不知从何处下手。因此,为了夺得高考英语阅读理解的高分,考生必须具备长句分析能力。

近年来,英语阅读理解中的推理判断题逐年增多,单从文章的字面找不出答案,而要根据文章中的某些词、短语或句子来推断出它内在的深层意义,或将几个事实综合起来对文章进行深层理解。因此,考生必须在平时的训练中提高综合推断能力。

在英语阅读理解题所给选项中,常出现部分真实的情况,但往往以偏概全、过于笼统,增添枝叶,让选项中的确含有原文中的事实、细节,或原文中已有的情况,却并不与原文事实完全一致,故意扰乱考生的视觉,让考生信以为真,这就是英语阅读理解中的陷阱。因此,考生要具有对陷阱的识别能力,才能绕过陷阱,从而作出正确的选择。

高考英语阅读理解

如果是说考场上的话,阅读因为是有四篇,再加七选五。阅读整体上而言,比如说这40分能不能拿到手,其实有一些优秀的孩子,他们完全可以拿满分的。 我也曾经跟很多优秀的孩子平时有沟通,其实得到的信息无非就是说:第一、这些学生你会发现他本身的词汇量基础是很大的,虽然阅读考查很多能力,比如说你掌握信息的能力、阅读速度,阅读速度也是考查之一。另外,比如说你推断的能力、概括的能力,这些都是阅读题考查的,但是其实最最重要的还是学生的词汇量基础如何。就是如果你的词汇量、你的阅读理解能力很强,所以阅读这一块应该不会成为太大的问题。

当然这应该是我们在高一、高二、高三这三年的过程中不断训练的。但是在高考的考场上来说,阅读这部分,如果我们想尽可能少的失分,因为毕竟每道题两分,少的失分的话,它还是有一些技巧的。就是我们需要去分析清楚,当然我们一般推荐学生在高考的时候,非七选五的阅读题,我们一般做题方法就是先题后文,就是你一定要先看问题,然后看完问题看选项,然后你大概就知道你应该去找什么样的信息,这样的话,你回到原文去,再有目的地去阅读。当然我也发现,最近有些高二升高三的孩子,他们在做高考阅读的时候,他们也会出现各种各样的问题,包括高三现在的学生,他们有的时候会跳读,可能之前老师要求很多学生要去跳读,因为这样会读得很快,但是有些孩子因为跳读没有规律,所以他往往中间会丢失很多信息,这样就会直接导致你考试的时候失分。

所以,阅读这个部分,按理说他是可以能够拿满分的一个部分。所以,如果能够保证这样的话,我觉得第一点、时间分配要清楚,比如说阅读题,你一定要限制在每篇阅读6-7分钟,不能再超了,因为再超了,你其他的时间就没有了。另外一个,一定要分题型,就是如果他是细节题,就一定要上文章中去找细节,一定要找到那句话,如果你没有找到那个出题点的话,你轻易地去选往往会出错。如果他是那种概括题的话,就一定要注意文章的首段、尾段、尾段的首句,这 样的文章细致地阅读,能够帮助我们的考生去把这样的题更好地去做对。

而且还有一个特点,高考试卷有一个非常重要的做题方法,就是排除法,英语也是一样的、所有部分都适用、阅读也是,就是四个选项中,如果他是细节题,那当然不用说了,一定只有一个是正确答案。如果他是正误判断题呢,往往其中会有两个答案都是,你会觉得这两个答案都差不多、都很对,有两个肯定是不对的,和细节不符。所以这样的话,一定要用排除法,找出那两个,然后和文章中每一句逐句地去比较,然后细致地分析它的含义,这样的话才能够真正把那个真的东西找出来,我们说去伪存真,才能够把那个真正正确的答案找出来。

所以,这些都是一些做阅读的一些小技巧,一定把这个题型分析清楚,把时间分配好,我觉得这是最重要的。

高考英语阅读大智慧:找到正确流程

在课堂内外常有学生问到一个问题:在高考阅读的解题中,到底应该先看题目还是先看文章。可以说,这是高考阅读教学中的经典问题之一。通常情况下,我的回答是“习惯是人生伟大的指南”。因为不管是什么样的解题顺序,首先你要养成一个正确的阅读习惯,在好的习惯的指引下,任何题型的文章你都可以融会贯通,点面俱到。

通过长时间的高考阅读的研究和整理,我大体将目前南京学生的阅读流程分为三类:

第一类:读文章——做题目——回头再读文章

此为传统方法,命中率高,但速度稍慢。优点是能够迅速理解全文的主题脉络,连贯地进行信息的排查,缺点是由于人的记忆力有限,很多细节在做题时已经忘却,有不确定的地方仍需回到原文细细查找,寻找依据,耗时费力。这种方法的使用,需要较好的英文基础外加优秀的强记能力,一般使用于高分段的学生。

不过,这种阅读流程的效果不单纯作用于考试,还可以切实提高英文阅读水平,对同学们大学以后的学习大有帮助。所以这种阅读顺序,我推荐给高一高二的学生在平时的阅读解题中大可以培养这种习惯,一方面确保准确率,第二稳步提升自己的英文阅读实力,但对于高三的同学,这种方法有些欠妥。由于复习时间的紧张,我们最好摒弃掉此类阅读习惯。

第二类:读题目(题干+选项)—— 读文章 —— 做题目

其实此类方法分两种,一种是只看题不看选项,即大致看看问题,然后带着问题再看文章;另一种是将题干和所有选择项看完,再看文章。第一种的优点是节约时间,缺点是由于不看选项,对于细节缺乏必要的把握,同样要返回文章找寻关键点,而且定位的时候没有精确的坐标;第二个就相对而言科学很多,优点是明了要重点注意的目标信息,有很好阅读的针对性,缺点是相对读文章的时间少了,难免断章取义缺少宏观的把握,容易陷入干扰选项设置的陷阱之中。

对于高高三的同学们,我还是建议多使用这种方法,方法虽有利弊,但对于时间紧张的你们,往往事半功倍。

第三类:读主题——读题目—— 读全文——做题目

个人认为这种方法较以上两种更为全面和严谨,而我在新东方的课堂的上也是建议给每位同学们练习这种方法,养成很好的阅读习惯。

这种方法即先看懂各段首尾句或短文的第一段,大致明了文章的主题。此后细细地阅读题干推敲选项的大致设置,思考作者的行文规律和命题者的出题陷阱,然后带着已经在首尾句获得的信息和在题目中假设的思路回头进行有目的性的查找工作,准确率高且耗时相对较少。而我们现在的高考阅读文章均取自国内外的英文刊物,少有命题组自行行文的类型,此类文章逻辑严谨,结构清晰,所以气定神闲地先读完各段的首句再耐心的推敲考题选项的设置,往往会直接将四个选支排除掉一个或两个,这无疑对我们的解题帮助极大,减少了我们判断的压力轻松地将文章读完。

高考阅读虽错综复杂,但是只要你养成很好的阅读习惯,加上一些必要的解题技巧是一定能征服它的。新东方流传一句话“得阅读者,得天下”,可见阅读是高考的重中之重,所以让我们一起努力吧,征服阅读,战胜高考。

在课堂内外常有学生问到一个问题:在高考阅读的解题中,到底应该先看题目还是先看文章。可以说,这是高考阅读教学中的经典问题之一。通常情况下,我的回答是“习惯是人生伟大的指南”。因为不管是什么样的解题顺序,首先你要养成一个正确的阅读习惯,在好的习惯的指引下,任何题型的文章你都可以融会贯通,点面俱到。

通过长时间的高考阅读的研究和整理,我大体将目前南京学生的阅读流程分为三类:

第一类:读文章——做题目——回头再读文章

此为传统方法,命中率高,但速度稍慢。优点是能够迅速理解全文的主题脉络,连贯地进行信息的排查,缺点是由于人的记忆力有限,很多细节在做题时已经忘却,有不确定的地方仍需回到原文细细查找,寻找依据,耗时费力。这种方法的使用,需要较好的英文基础外加优秀的强记能力,一般使用于高分段的学生。

不过,这种阅读流程的效果不单纯作用于考试,还可以切实提高英文阅读水平,对同学们大学以后的学习大有帮助。所以这种阅读顺序,我推荐给高一高二的学生在平时的阅读解题中大可以培养这种习惯,一方面确保准确率,第二稳步提升自己的英文阅读实力,但对于高三的同学,这种方法有些欠妥。由于复习时间的紧张,我们最好摒弃掉此类阅读习惯。

高考阅读理解分析

1.复杂长难句结构(复杂句中常有2个动词为标志)。

2.强调句(itisthatdonotonlybutalso)。

3.正话反说(潜台词)(soundlike/seemlookasthoughutopia)。

4.含插入语的句子(跳过不看)。

5.双重否定(负负得正原则)(hardlyunknown,donotless,nothingillegal)。

6.一些特殊标点,如引语常考。要不支持,要不批判,要不大背景。

7.复杂句中的拆分的固定结构,如fromtobetweenand。

8.同位语。

9.指代关系。

10.逻辑主语、宾语。

11.省略句。

12.虚拟语气。

13.例子常考,看例子说明什么。

14.转折处,重点在转折后。

15.因果句常考,奇速英语注意分清那是因,那是果,不要颠倒。

16.类比比喻常考。

17.集中式列举一般会出题。

阅读核心语法:

1.定语从句。

2.插入语。

3.定语后置。

4.并列句。

5.分词现象。

提问-回答。

新老观点对比型。

独句段(极有可能是中心思想所在)。

让步叙述型。

争论辩论型。

一分为二型(二个核心的平行结构)。

总分总。

(一)剥洋葱式句法结构分析:

1.判断一句话有几个洋葱(主从句分节)。

1)如果一句话有and或or,并且and前后是句子并列,那么前后独立构成一个洋葱,分开剥皮。

2)看这句话中有没有but或yet,如果有but,yet那么前后独立各自成为一个洋葱。

3)看这句话中有没有特殊的标点符号:分号,冒号,破折号,有的话分开几句话剥皮。

2.对每一个洋葱分开剥皮,必须从第一层皮开始,也就是整个句话的核心主谓宾,以后一次每构成一个语法就构成一层皮。注意时态!

3.将每层意思翻译成中文。

4.用设问的方法将这些句子串联起来,组成复杂句。

(二)得分句、辅助句:

1.当得分句式某一段的第一句话,那么辅助句就是这一段的剩余文字。

2.最后一句话,那么辅助句是倒数第二句话。

3.中间一句话,那么是这句话的前后句。

(三)坐标轴原则:

就是选择与原文意思最接近的意思,如果都不接近就选范围大的那个。

确定零点很重要:中心词。

确定中心词:

1.看题干有没有人名、地名、大小写,时间、数据等。

2.看主语谓语宾语。

3.看其他词汇。

4.找到:好几个。一一对照,确定到底是那句。

5.找不到:顺序原则。计算原则。

6.例外:下面哪项是对的?要从选项里找中心词一一对照,有的是找不到中性词的。

1.情感态度题,包括全文和局部。

2.中心思想题,包括主旨大意题,最好标题题,目的题,例证题等。

3.猜词题。

4.事实细节题。

5.推理判断题。

1.先看题干,明白要问的是什么?确定是何种题型?

2.进入本题型的解题方法和步骤。

3.再看文章对应的段落,在里面找正确答案。

4.做完一题,再看下一题的题干,在下一段找答案,一般都是一题与一段相互对应。

5.遇到“下面哪项对?下面哪项不对?”这种题目一般都是和段落对应,要不就放到最后做!

6.做完后分析文章的主旨大意,看看自己选择的是不是符合文章的主旨,很多题目都是这样的,包括细节题。

7.做完全部题目结合概率论来检查。基本上是5个平均,有时会有4、6现象,但只会出现二个,不会出现四个!(意思是一般是5a5b5c5d,个别年份是4a6b5c5d这种形式的)。

1.避免考生根据一般常识而不用阅读文章就能得出答案!所以看似是常识的肯定不对!

2.正确选项的长度和结构要有迷惑性,不能明显异于别的选项!

高考阅读心得体会

第一段:引言(100字)。

高考阅读是高中学业水平考试的重要组成部分,也是考生展现语言文字理解能力的重要机会。通过高考阅读,我深深地体会到了阅读能力的重要性,也积累了一些宝贵的心得体会。

第二段:选择题的心得(250字)。

在高考阅读中,选择题是必不可少的一部分。我发现,在解答选择题时,正确的答案通常会以某种方式隐藏在文本中。因此,我学会了仔细阅读,学会了留意细节。有时,文中会提到一个具体数字或者事实,这些信息通常与题目相关;有时,文中会使用关键词,这些关键词和选项中的词语相关。此外,我还学会了利用排除法,在几个选项中排除掉不可能的答案,然后在剩下的选项中做进一步选择。通过这些方法,我在高考阅读中取得了不错的成绩。

第三段:主观题的心得(250字)。

除了选择题,高考阅读还会出现主观题。主观题需要考生根据文本进行思考,分析、解读文意,并进行合理推理。在解答主观题时,我发现理解文章的主旨很重要。通过对文章整体和细节的理解,我能够更好地回答问题。此外,我还学会了查找关键句。文章通常会有几个关键句,它们能够帮助我理解文章的要点。另外,我还善于归纳总结,将文章中的信息进行整理和归纳,以便更好地回答问题。通过对主观题的深入探索,我的阅读能力得到了进一步提高。

第四段:词汇题的心得(250字)。

高考阅读中,词汇题也是一道难题。对于我来说,词汇题一直是一个薄弱环节,但通过高考阅读的训练,我的词汇量有了显著的提升。首先,我积累了大量的词汇,包括同义词、反义词、近义词以及词根词缀等。其次,我学会了通过上下文推测词义,通过词与词、句与句的关系进行推理。再次,我养成了查字典的习惯,当遇到陌生词汇时,我会通过查字典来获取更多的信息。通过这些努力,我在词汇题上取得了进步。

第五段:总结(350字)。

通过高考阅读的学习和训练,我不仅提升了阅读能力,更加深了对语言文字的理解。我学会了仔细阅读、留意细节,学会了查找关键句,学会了利用上下文信息推测词义。这些技巧和方法在高考阅读中帮助了我取得好成绩,也将对我以后的学习和工作产生重要影响。阅读不仅仅是一种考试技巧,更是一种重要的思维方式和学习能力。通过高考阅读,我也养成了良好的阅读习惯,善于思考和分析问题。我相信,在今后的学习和生活中,这些能力和习惯会为我带来更多的成功和成就,让我更加有信心地面对未来的挑战。

总结起来,高考阅读是一次对语言文字理解能力的综合考验,通过高考阅读的学习和训练,我在选择题、主观题和词汇题等方面都有了不同程度的提高。阅读不仅仅是学习的手段,更是一种重要的思维方式,通过读书,我们可以拓宽自己的视野,增加知识储备。我相信,通过不断地学习和实践,我的阅读能力还会继续提升,成为我未来发展的重要助力。

高考作文:的高考阅读

都说“给永远比拿快乐”,自愿的“被需要”,不仅让人在忙碌中感到快乐,看到对方接受了自己的帮助,更是一种爱的满足,更是一种幸福。

人最大的需要,不一定是金钱,也不一定是地位,而是人的价值,人的价值体现在,被社会需要,被工作需要,被家人需要,甚至被陌生人需要。

他人有需求,自己正好能助一臂之力,这种发自内心的愉悦,胜过一切。有人说幸福是相濡以沫,幸福是腰缠万贯,幸福是身强力健,幸福是儿孙满堂......能相濡以沫,是因为你需要我,我需要你,彼此成了依靠。能腰缠万贯,是因为社会需要你发挥聪明才智去建设,金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健,是因为你知道还有很多事需要你去完成,还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂,是因为有了你,才能维系一个家的纽带,是你养了一代又一代人,家人需要你这根主心骨。

人只有在无助的时候,才会懂得,自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人,或许帮不上什么忙,但有那么一个人可以倾诉,这个世界就不会太孤单。于是,也就懂得了,能在关键时刻成为被需要的那个人,是多么重要。而作为被需要的那个人,或许能帮上忙,或许又只是陪伴,一种幸福感油然而生。

真正聪明的人,宁愿人们需要他,而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明,更是高尚,回报和付出,他更在意的是付出,而付出在自己看来是实现价值,而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值,很聪明地诠释了“高尚”二字。

但是,有些人利用自己的能力,使别人不得不需要他,臣服于他,从而敛财甚至伤天害理,这是要遭天谴的。这样的人,他们痴迷于被人需要,已经扭曲了人生观,从而心生邪念,所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。

爱,与狭隘,出发点往往是一样的,但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要,是一种幸福,这种幸福是用来灌溉自己,而不是用来放纵自己。

2018上海高考范文二:夜半沉思。

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

高考作文:的高考阅读

我们快捷平安抵达目的,路标功不可没。好的标语就像路标,可以起到导引与警示作用。比如不同时期在深圳、浙江、熊安出现的标语就是如此。

“时间就是金钱,效率就是生命”,上个世纪80年代初,中国南方的小渔村立起这样一块路标。没多久,这个小渔村变身为大都市,“深圳速度”成了中国改革开放的品牌,许多习惯了四平八稳的中国人,忽然发现自己的眼前也出现了这样的路标,就如同高速公路入口处的路边一样醒目。同样的目的地,如果走老路,两天才能到达,如果走高速公路,几个小时就可以到达。请问,你怎样选择?答案不言而喻,于是在深圳的带领下,整个中国进入了快车道。有人说中国用几十年走了别国上百年的路程,这条路标功不可没!

当我们风驰电掣地在高速公路上疾驰的时候,忽然发现,我们眼前出现了童山秃岭,郁郁葱葱的绿色被黑烟黄尘所取代,我们的喉咙干涩,胸腔郁闷。怎么会这样?原来是我们在快跑的时候,眼里只有速度,忽视了环境问题,大自然开始报复我们了!

“绿水青山就是金山银山”,出现在浙江的这条标语,如同立在高速路边的“事故高发路段,请小心驾驶”的路标,提醒我们的共和国,不能光顾着快跑,还要跑得安全,跑得健康。于是我们痛下决心,关掉了那些高污染企业,清除了污染源,绿水青山回来了。我们的呼吸顺畅了,我们的身体健康了,我们前进的步伐更加坚实了。

有了速度,有了健康,是不是万事大吉了呢?,在熊安新区出现了这样一条标语,“走好我们这一代的长征路!”如果比作路标的话,这是一块兼具引导和警示作用的路标:它的引领作用在于告诉我们这一代,摆在我们面前的是一条路,而不是沙发和钢丝床;它的警示作用在于告诉我们这一代人,我们面临的不是一条指日可达的短途,而是一条长征路,在路上我们可能会遇到意料之外的艰难困苦,要走赢这条路,我们要有精神上和物质上的充分准备。

感谢路标,把我们引入高速公路;感谢路标,把我们带入健康之路;感谢路标,鼓舞并鞭策我们走上了通向更加美好的未来的康庄大道!这三条像路标一样的标语,都值得我们珍惜!

2018全国卷3高考范文二:山水有责长征有路。

是鹰,就要搏击长空,翱翔千里;是虎,就要雄啸深山,威震一方。花开一季,自有其艳;草青一生,自成其景。每一个物种,有每一个物种的使命;每一片山水,有每一片山水的责任;每一个时代,有每一个时代的长征!

一个小渔村成长为国际大都市,只用了30年,堪称举世之创举;全国当时最高的深圳国际贸易大厦,三天一层,可谓时代之奇迹!时间就是金钱,深圳速度在每一个有志青年的脚步里延伸;效率就是生命,深圳精神在每一个有志国人的血脉里流淌!

可以说,深圳这片山水,养育的精神硕果,已经累累于时代的枝头!

更新,更快,更强!一万年太久,只争朝夕。叶梓颐,这个九零后追赶日食的姑娘,为拍摄最美星空,横跨大半个地球,到北极攀冰山越雪地,终于获得“贝利珠”,邂逅激光大爆发的奇景。腾讯公司控股董事会主席兼首席执行官马化腾,引领互联网飞跃;深圳光启高等理工研究院院长刘若鹏,引领科技飞跃。

无论是小人物叶梓颐,还是弄潮儿马化腾、刘若鹏,他们都是与时间赛跑的人,在生命的长征路上,或引领自己,或引领一个时代,抵达远方的至景!

“绿水青山也是金山银山”,面对这个春雷般的声音,20浙江的一片山水在应答,整个时代都在回应!让经济发展与环境保护握手言和,让人类与自然共赢同存,让物质与精神稳步并行。

可以说,浙江这片山水,浇灌的理念新花,已经绽放于祖国的大江南北!

你听,陕西的留坝在应答,乡村振兴战略要用“生态宜居”替代“村容整洁”;北方的千山在应答,它要去城市化、商业化、园林化,回归大自然的本性;蜀国的山水在应答,要让天府之国成为花园中的城市!

这些山水被智慧轻轻一点,便美丽而富有起来,融观光、研学、运动、休闲、养生等为一体,有全域性旅游产品体系,有自身特色的一条龙经济。发展脚步的滚滚之声,确然唤醒了心灵的春天!用青山治疗雾霾,用绿水洗涤俗念,桃源梦终于从文学走向生活,诗意栖居终于从渴望走向了现实!

人生是一场马拉松,历史是一条长河,每个人有每个人的长征路,每个时代有每个时代的长征路。雄安这片山水,告诉我们,每一片山水的发音,都是1300万平方公里的一部分,在空间上会呼应,在岁月中能重逢!

在这伟大的时代,每一片山水都担负着一种责任,无论我们是鹰,是虎,还是一花一草,都让我们身体里的山水作出反应吧!

让那精神的硕果在我们身体里破土发芽,让新的理念之花绽放在努力的枝头,让我们个人的步伐在生命的长征路上汇入历史的潮流,踏响时代的强音!

2018全国卷3高考范文三:时代在新,我们在行。

流水不返,是一路向前的告诫;绿水青山,是环保今天的呼唤;走好脚下,是当代行人的需要。纵观古今,时代发展的脚步永无停止,而作为肩负当代责任的我们,更应更新自我,与时代同行。

高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际,时代沉沦、黑暗,他们更新自我观点,为时代呐喊。而今,虽是和平年代,当科技日新月异,时代飞速发展,正是需要一个个善于更新的自我,活在当下,抓住当今时代的腾飞之翼。

适应时代,勇于创新。无论是改革开放的首创,还是绿水青山的呼唤,亦或是现如今走好我们的路的提出,都是时代最强音,是对时代召唤的践行,而回看改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢尝试;“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。但这一切归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于尝试、勇于尝试,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。

时代在行,我们同行。时代的前行,不是一个人孤军奋战。历史长河中,我国航天技术从无到有逐步成长壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果而我国从当初的落后走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。而今,我们的时代还在不断前行中,它需要我们一起努力,共同肩负前行的责任,一同前行!

时代的脚步是永不停止的,而走好我们这一代人的长征路,需要我们活在当下创新,与众不同行!时代在新,我们在行!

高考作文:江苏高考阅读

做任何事情都要实实在在,脚踏实地,生活中这样的例子很多,例如:给别人办事,卖一些物品……如果给别人办事就要认真仔细的去做,这样别人才会得到他人的信任。卖物品或其他东西都要货真价实。

这是一个晴空万里的下午,妈妈说这个暑假我写的作业都要检查一遍,妈妈还说我每天写几页就检查几页。“今天我写了很多,妈妈你拿去检查吧。”我自信地说道,妈妈拿着计算器目不斜视地看着,嘴里还不停的念叨着什么,妈妈又看了看语文作业,一边来回翻书,一边还抬头思考着。“你的作业完成的不错,字也工整,下次要继续努力争取每次都做对。”妈妈开心地说道。

记得电视里的名人说过这样一句话:“眼睛一睁一闭一天就过去了。”果然是这样,时间像流水一样过的非常快,在家里写作业,妈妈像往日一样每天检查我的作业,妈妈也时不时鼓励我。

我心里不禁沾沾自喜到,这天,我写数学作业时,觉得笔算很麻烦不仅得列竖式,而成天嚷嚷“我是要做大事的,怎么可以当秘书”的人只能做啃老一族碌碌无为;那拔苗助长不愿劳作的农民最终颗粒无收被人嘲笑。

当双脚离开土地,在云端跳舞享受快乐的他们,却忘了若无追求,成功的大门永远不会打开。

敢想,更要敢做;敢做,更要踏实地做。

现实是一扇布满水雾的窗,而梦想是窗外的美丽风景,倘若光说不做,那明媚的风景便永远无法窥得。唯有脚踏实地,用奋斗拭去水雾,风景才能被你拥有。这其中来不得半点懈怠,因为天下没有免费的午餐,一步登天,一蹴而就不过存在于童话故事中。脚踏实地地弥补自己的'不足,“天助自助者”,唯有踏实的努力才能助力你达到成功的终点。

当广大80后抱怨就业形势严峻,无法找到好工作时,聚美优品牌陈欧,广集客源开拓市场,喊出“我会用自己的实力证明,这是谁的时代”的有力宣言。当众多演员不愿参演小角色期望被伯乐赏识当上主角时,福本清三甘于跑龙套并从中不断吸取经验,终于在扮演了五万多次“死尸”后被邀请担纲电影主角,摘得影帝桂冠。在别人做梦的时候做事,在别人停滞的时候前进,终能成他人之所不能成,做他人之所不能做。

坚固的桥梁需要深深扎入泥土的桥墩作支撑,否则只能是一堆烂泥;滔滔大河需要坚实的河床垫,否则只能任其泛滥。唯有脚踏实地,方能筑起坚固的桥梁,方能成就滔滔江河壮美之景,将梦想变为现实,构建人生的华美大厦!

高考作文:的高考阅读

想起与“器”有关的几个成语。

一、怀才抱器。

有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质,又有工作的才干和能力,换成今天的话就是德才兼备、又红又专。

这个成语出自唐赵璘的《因话录》:“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准,这样天下的读书人就有了努力的方向。当然,对“才”和“器”的解释,古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多,概括来说,就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。

现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏:不求问“才”之高低,只求多拿钞票;不问“器”之所指,只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义,如果任其膨胀,必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!

二、不器之器。

“不器”,就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人,用今天的话说,就是有开阔的视野,精尖的修为;说得再直白些,就是“某一方面懂一切,一切方面懂一些”。

唐白居易《君子不器赋》有句云:“抱不器之器,成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”,起“重要作用”,这样的人才一旦有了合适的平台,就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海,换个说法,就是“国之重器”。

做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远,才不会被狭隘的功利思想所裹挟,才能广泛涉猎,深入研究,为将来的“有用”打下坚实的基础。

三、随才器使。

有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次,怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”),安排适当的工作。

这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大,就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜,让阮小二作马军统领,让李逵当水军都督,宋清是自己的弟弟就坐二把交椅,看黄立别扭就让他靠边儿站,那样的话就不用等朝廷派兵,自己就先呼啦啦散摊子了。

如何做到“随才器使”?很简单,一要了解是哪方面的“才”与“器”,二要有以事业为重的胸怀。

我们这个社会需要“才”“器”,更需要确保“随才器使”的机制。

2018天津高考范文二:我是“不成器”的孩子。

据说,我出生后不久就做了一件很了不起的事。

“抓周”仪式上,我的选择震惊了在场的所有人,七大姑八大姨们眼睛都瞪成了大个的乒乓球。

长辈们精心摆放的钢笔、计算器、小汽车、公章、人民币,我连看都不看,却一下子抓住了不远处一个精致的痰盂。

“这孩子,将来恐怕难以成器了!”

爷爷叹息,奶奶叹息,姑姑叹息,除了爸妈,所有人都叹息,

爸妈认为这一次“犯规”无效,再次发令后,我把手伸向了公章。

爸妈终于很高兴,爷爷、奶奶、姑姑,也终于高兴了起来。

“这孩子长大了要做官的!”这话被他们说了十来年。

三年级时,我的兴趣不知怎么地转向了泥塑,用自己可支配的压岁钱买来各种颜色的泥巴,放学后第一件事就是“玩”泥巴。爸妈扔了几次泥巴后,终于无可奈何地“任我行”了。

“这孩子,真不成器!”

爷爷叹息,奶奶叹息,所有人都叹息。

其实呢,我的成绩还不错,年级中上等。只是跟他们的期望值有点远,他们都指望着我“做官”呢。可我呢,连个小组长都不是。

初三了,成绩进入年级前十。有一天突然走火入魔,要搞什么家庭化学小实验,置备了很多瓶瓶罐罐,冲破爸妈的围追堵截,竟然坚持了小半年。那些日子,爸妈常常无缘由地叹息,有时我则无厘头地接茬儿:

“这个不成器的孩子啊!”

还好,中考发挥超常,进了市重点。只是我实在不能像学兄学妹们一心只读圣贤书,今天对上合组织感兴趣,明天又关注博鳌亚洲论坛,转天又研究起世界互联网大会,前两天又撇下成堆的练习题被崔永元怒怼冯小刚的事转移了注意力。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,高分贝的大合唱,居然不能对我有半毫的影响。

“这孩子,将来成不了大器!”

恨铁不成钢。我懂,他们还是承认我是能“成器“的,只是成不了“大器”而已。

突然想起了当年我抓到的那枚公章。

容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?

答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。

但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。

国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。

今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。

容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。

一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。

但重器是不一样的。例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。

做器如此,做人亦如此。

人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。

美器不必满,而大才不必寄于他人。

我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊,而后人独爱陶渊明,无非是爱他身上那一点儿自由气。

古人云,君子慎独。我想,每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜,或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成为怎样的人。

从来没有哪一件美器,是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己,能够容纳天地而不满,俯察草木而不骄,栉风沐雨而不危,行路百里而不忘初心。

高考作文:的高考阅读

鸟鸣花语,虎啸猿啼,世上万物皆有语言,我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。

“一生痴绝处,无梦到徽州”,认识你,始于汤显祖。

流水线上生产的城市,复制的威尼斯小镇,克隆的霓虹灯璀璨夺目,我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。

于是一个落花时节的暮春,我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市,踏上一段青青石板路,穿过座座古牌坊,开启我的徽派建筑之旅。

建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花,传说也已沉寂,只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦,宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙,浅吟低唱着每一块砖,每一片瓦的前世今生。

建筑是凝固的音乐,那是无声的语言,用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里,千金散尽,建成一幢幢精巧别致的住宅,五叠式马头墙高低错落,抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌,歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上,在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。

黛瓦粉墙疏林外,碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去,粉墙矗矗,栉比而立,掩映在湖光山色之中,犹如水墨丹青妙笔,描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人,可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说,或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。

那日黄昏,我一步一步走向你。

暮色苍茫,斜晖脉脉,我辞别了好客的婆婆,穿过座座石牌坊,踏上青青石板路,回首,粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点,高高的马头墙模糊成斑驳的背影,仿佛妈妈的背影定格,默默无声把游子守望!

2018江苏高考范文:做个“知言之人”

韩愈有言:“不知言之人,乌可与言;知言之人,默焉而其意已传。”于是,非常神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。

然而,谈何容易!

波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神,理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系,谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调,它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调”,有几人真正领会得?王熙凤的“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起”的爱情观,同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏,烛之武之所以能够“退秦师”,蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜,与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系!

这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言,还都在人类语言的范畴,即使不能一目了然,反复揣摩总能得之。

面对非人类的语言,你能否做个“知言之人”呢?

竺可桢的《大自然的语言》熟悉吗?“几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么……花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。”你若“知言”,可以未雨绸缪。

刘亮程的《今生今世的证据》熟悉吗?“如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活?”村里的这些,都会说话,你若“知言”,那村庄就还是你的村庄。

劳伦斯《鸟啼》熟悉吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”,鸽子、斑鸠、画眉纷纷开始了它们的啼叫。作者明白:“无论人们情愿与否,月桂树总要飘出花香,绵羊总要站立舞蹈,白屈菜总要遍地闪烁,那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”,你对生活的感悟力就会不同寻常。

周晓枫的《斑纹》熟悉吗?蛇因为诱惑夏娃偷食禁果而被上帝惩罚,没有声带,没有听力,没有好的视力,没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时,振动起来就像响板——这是一种罪恶的音乐,因为常常是发出攻击的前奏。如果你不“知言”,会有性命之忧。

其实,只要有心,有识,你就可以由“不知言”而“知言”。

做个“知言之人”,真好!

2018江苏高考范文:用语言连缀心灵的星空。

广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号,松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语,厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来,只有我们人类,才懂得用语言沟通万籁,让话语之河汇成心灵之海。

您看,我们学会了外族的语言,使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语,交流中使人们感觉到,我们的心竟这么近。

语言与沟通的问题,首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”,我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上,对于一个民族乃至一种文化,语言便是其传承与保持的第一要素,尊重并接纳一种语言,往往是真诚沟通的起点,是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语,便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权,换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。

沟通,讲究和而不同,在乎开诚见心,两情相悦。而语言的多样性,不会成为沟通的篱笆墙,却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是abcd国际音标,更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律,还有屈陶李杜的丽藻风华,唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言,这两种迷人的乐音交相奏鸣时,更动听的是汉英文化的交互拓展,汉英人民的心手相接。

沟通,由语言而始,因语言的不同而凝滞,56个民族,上千种方言;190余个国家,难以计数的语种……难道,这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界,敞开心灵,以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华,又弘扬自我文学之神韵,我们会发现:每一种语言都是一颗星,共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。

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“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方矣,非主不依。乐躬耕于南亩兮,吾爱吾庐,聊寄傲于琴书兮,以待天时。”青年一曲歌罢,遥望山路来处,似在沉思。

他仿佛在等谁,仿佛谁也不会来。

能征一国者,伏处茅庐,待天时,候明主。

他自比管仲、乐毅,自是不能埋没满腔才华。凤需栖梧,我需明主,更何况,天下也需要他。不论他怎么想,他都是被时代需要的。

孔明掩上草庐莲卷,和衣卧下了。

久仰卧龙大名,他探访三次。

上一次,彤云密布,他顶风冒雪,未曾想又扑了空。

如今已是春光明媚,山中万物复苏。

可是山外的世界,都是一片刀光剑影,不曾有片刻停歇。

他想要复兴汉室,或说是渴望权力与威严。山河变色,他需要卧龙助他一臂之力。

卧龙之才,倚玄德方可示于天下。

山路蜿蜒,他第三次站在草庐前,心中一片忐忑。

他怕如前番,求而不得。如今天下大乱,冬去春来,他等得起,江山却等不起。

童子说先生睡下了。他松了一口气,当下便恭敬行礼以待孔明醒来。

刘备不知自己等了多久,天光黯淡之时,方听得堂中孔明吟诗,“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”

“先生。”刘备再次行礼。四目交汇,一边是一统天下之之,一边是经天纬地之才。电光火石间,已有了最深的契合。

孔明出山,有龙骧虎视,囊括四海之志。赏罚分明,众人皆畏而爱之。

孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不负一世英才。

刘备善用其才,择人而任势,便也与众想得,三分天下,留下千古贤名。

孔明将适东吴,刘备送行。

“先生……”刘备方欲启口,孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。

只念明主知遇之恩,乱世之中,予他运筹帷幄、立功建德之良机,名实相生之美誉,孔明定当鞠躬尽瘁,披肝沥胆以报之。

今日不过是深入东吴周旋于群儒之间而已矣。

孔明笑言:“只待东风起,亮必归矣。”

国需治世之才,贤倚圣明之主,英雄彼此成全,大业渐成。

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

2018上海高考范文三:夜半沉思。

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

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“君子不器”

《论语为政》中,孔子如是说。

“君子当器”。

我说。

古希腊哲学家亚里士多德博览群书,为探求人世真理孜孜不倦,终于成为“百科全书学者”,自成丰富的哲学体系,为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客,少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志,三十载踏遍华夏大地,一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子,不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们,可能从未耳闻“君子不器”,但他们明白处于时代之中的人,所要坚持的信念,所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时,但都心怀天下,愿意为了人类的发展前进,不断追求真理,披荆斩棘。木桶或高楼,都无法阻挡他们。他们跳出了“器的局限,真正成了孔子所言的君子。

而当代的我们,新时代的青年,面对改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更应该胸中有志,敢于跳出舒适的安全区,不甘为“器”,放远目光,为时代建设贡献自己的一份力量,如此,才不负千年之前,孔夫子对青年,对苍生的愿景。君子,不为器——君子,也当器。

心怀天下,不囿于“器”,更当充纳自身,学习于“器”。学习器的包容,学习器的广阔。“海纳百川,有容乃大。我们学习”器”,包含外物,也包含自己。

包含外物,要求我们心胸豁达开阔,学习器“如一的品格,既要有不畏风霜的锐气,更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往,也不忘初心。不断涵养,为自我展提供更多的养料;包含自己,要求我们努力奋斗,学习器丰富的断提升个人素养品质,锻炼自己,为接受知识、措置外物打下坚实的基础。

玉不琢,不成器。为了担当起时代的责任,在心怀天下的同时,不断提升自我我们应当学器”,又不囿于“器”,将内心的远大理想和个人修养有机统一,方能成器”,方能不负韶华,成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。

2018天津高考范文二:国之重器。

“国之重器”是什么?

想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义!”震聋发聩的吼声过后,改革开放的大幕訇然中开,古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看,科学发展,和谐发展,那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣;你看,两个一百年的构想,正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命,热血担当,高瞻远瞩,东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。

想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地,“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图,跋涉在中国西南的大山里;为提取青蒿素,屠呦呦40年如一日,历经近200次的失败最终取得成功;黄大年以超负荷的付出,填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧,置于为国争光的平台辅以执著的努力,才成就了张贴着国家符号的重器干城。

想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下,顾准保持着头脑的清醒;在举国上下皆疯狂的时代,张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊;在经济利益高于一切的大潮下,有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选,有媒体人白岩松、柴静,有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。

又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后,洪水肆虐之时,绿色的方阵瞬时现身,他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱,以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛;炎热的烈日下,凛冽的寒风中,有身着各色工装的身影,他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘,像极了舞台上的各种形制的乐器;还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手,推动着社会的优雅徐行。

领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者,每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵,丰富的这一词汇的色彩与蕴涵。

“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉!”爱得深沉,所以竭力;爱得深沉,所以尽心。竭力尽心,方成“国之重器”!

2018天津高考范文三:“器”之断想。

想起与“器”有关的几个成语。

一、怀才抱器。

有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质,又有工作的才干和能力,换成今天的话就是德才兼备、又红又专。

这个成语出自唐赵璘的《因话录》:“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准,这样天下的读书人就有了努力的方向。当然,对“才”和“器”的解释,古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多,概括来说,就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。

现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏:不求问“才”之高低,只求多拿钞票;不问“器”之所指,只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义,如果任其膨胀,必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!

二、不器之器。

“不器”,就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人,用今天的话说,就是有开阔的视野,精尖的修为;说得再直白些,就是“某一方面懂一切,一切方面懂一些”。

唐白居易《君子不器赋》有句云:“抱不器之器,成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”,起“重要作用”,这样的人才一旦有了合适的平台,就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海,换个说法,就是“国之重器”。

做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远,才不会被狭隘的功利思想所裹挟,才能广泛涉猎,深入研究,为将来的“有用”打下坚实的基础。

三、随才器使。

有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次,怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”),安排适当的工作。

这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大,就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜,让阮小二作马军统领,让李逵当水军都督,宋清是自己的弟弟就坐二把交椅,看黄立别扭就让他靠边儿站,那样的话就不用等朝廷派兵,自己就先呼啦啦散摊子了。

如何做到“随才器使”?很简单,一要了解是哪方面的“才”与“器”,二要有以事业为重的胸怀。

我们这个社会需要“才”“器”,更需要确保“随才器使”的机制。

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