优秀作文是一种具有创新思维和独特观点的文学创作，它能够展现作者的个性和思考深度。下面是一些获得评奖的优秀作文，希望可以给大家提供一些灵感和借鉴。
寒食节见闻的作文：我的寒食节见闻
清明节每年的四月四日是传统的清明节，清明祭扫坟墓是和丧葬礼俗有关的节俗。现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。
寒食节见闻的日记：寒食节的见闻
“上山坡，扫墓地，烧纸钱，上支香，永幸福。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当想起这些话，我就会想起远在在天国的老外祖母。
今年的清明节到了，我虽不去扫墓，但却能感受到扫墓人的痛苦的感受。
今天的马路不再像往常一样车水马龙了，小巷里也不像往常一样荡漾着欢乐地笑声了，人们的心情都很忧伤，每个人都有他们喜爱的人，他爱着，呵护着他的后代，让他们茁壮成长。
我知道，我也明白，一个人最爱的无非是他们的父母，全世界的人都有着他们的父母，那种爱是无数的，让人眼花缭乱的。
人们在地里，给那些亲人烧纸钱，插鲜花，放鞭炮，样子看上去很高兴，可内心却是忧伤的。他们谈论自己儿时的趣事和父母健在时的情景，并不时传来几声叹惜声。老一代的人也谈着自己的爸爸妈妈健在的时候的事情，都在说如果现在老人还健在，可以过上多么幸福的生活。
听爸爸说回家的路上，看见停放着许多外地的车辆，并告诉我这些都是从四面八方赶回来祭祖的人的车。妈妈也跟我说起她儿时的事情，妈妈说：“当时，家里不是很富裕，但是，妈妈总能够从你的外祖母和外祖父手中吃到一些廉价的水果，还能够得到一些零花钱，妈妈在当时算是很幸福的孩子。”说到这儿，妈妈有一些黯然神伤。
还有，今天纪念汶川大地震中死去的人也特别多。如:董义江的女儿葬在公墓的第二排。今天他走到女儿长眠的坟墓前,伫立了许久。点燃一支烟后,他蹲下把一沓纸钱一张张分开烧完。还有：一个小女孩背着小包提着香烛纸钱,爬上一排土丘。从左数第二个位置,她跪在地上,眼泪瞬间决堤,泪水打湿了土丘前的纸钱,缓缓地点燃一束束香后,她将头埋在土里,一声“妈妈……”,语音哽咽。
这样每一个坟墓后面都有一个故事，一个动人的故事。
寒食节见闻作文：清明节到了
又一个清明节到了，我们身穿校服，胸前佩带着鲜艳的红领巾，乘坐这车子向上饶集中营茅家岭进发。
大约经过了20多分钟的车程，我们到达了目的地。我们迈着整齐而坚定的步伐，进入烈士陵园。烈士陵园是那么的庄严，神圣。我相对这些先烈说：“你们安息吧!祖国这走向高速发展的道路，我们的生活很幸福。”
走进烈士陵园首先映入我眼帘的是一座高耸的纪念碑，纪念碑上刻着“革命烈士永垂不朽”九个金光闪闪的大字。我们就是在纪念碑下举行了扫墓仪式，所有的同学在庄严而肃敬的纪念碑下默哀三分钟。默哀后全体少先队员宣誓。声音是那么嘹亮，那么深情，我们无比激动，默默地告慰着我们心中的英雄。
举行完了扫墓仪式后，我们穿过林间小道来到了烈士公墓。同学们怀着沉痛的心情向烈士墓缓缓走去，把手中的白花送给最可敬的英雄。这时我仿佛看见了无数英烈站在我的面前。是他们为了新中国，抛头颅，洒热血，牺牲了自己，换来了今天的幸福生活。
祭扫完了烈士公墓，我们沿着子芳亭来到了革命烈士纪念馆。同学们排着整齐的队伍走进了革命烈士纪念馆。一进纪念馆，最抢眼的就是那座大型的浮雕。浮雕上的战士们正在英勇的和敌人在战斗。这一幕幕惊心动魄的画面仿佛又重现在我们的眼前。
寒食节见闻作文：清明节见闻
古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给啊太扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。
清明节见闻作文
我没有忘记，今天要去参加蓝田玉川镇红门寺小学了。我们出了门，妈妈开着车带我和朋友到了地点，我迫不及待地上了车，把书包放下，一边看着风景，一边和朋友玩石头、剪子、布。
我发现窗外的景色一点一点变得像在山里了：先是热闹繁华的高楼大厦，渐渐的，绿色越来越多，水越来越多，花儿越来越多……很快，我们就来到了山里，走在弯曲回转、凸凹不平的山路上，车子越开越慢，两岸的青山印入清清的水面，就像一幅水上的风景画，最让我难忘的是山上石头缝里竟然长出了美丽的野花，把大山装扮得五彩缤纷、绚丽多彩。
到了地点，我们一个又一个争先恐后地跳下车，还要走一段路才能到小学，远远的看到一堵断了的围墙里，有一排简陋的房屋。来到门口，我发现这所学校很旧：刷了白灰的墙的白灰都掉落了，露出了很多砖头，刷了黑漆的大门已经露出了木板，用绿漆涂过的杠子已经也掉了漆，露出了里面的黑铁，老师的讲桌和板擦都是旧的，同学们的椅子和桌子非常破旧，虽然很难看，但是，他们还在使用，他们的生活多么艰苦，但是他们努力学习，像山上的野花一样坚强的成长着。
我们又参观了男、女生宿舍，天花板都破了，床是用课桌拼接成或是用砖头块垒起的木板拼成的，被子和枕头也很旧，但是非常整齐，可以说是整齐得无可挑剔。
一天的活动很快就结束了，我们恋恋不舍地离开了学校，离开了新结交的好朋友，以后我还要来看他们!我要好好学习，努力工作，帮助更多的山区小朋友!
寒食节见闻的日记：回族寒食节见闻
阳历节日之一，4月5日，是中国的传统节日，距今已有2500多年的历史。除了清明扫墓祭祖，其食俗是丰富多彩。
清明节是中国的传统节日，祭祀的最重要的节日。古老的节日，又称月，超过2500年的历史。日历4月5日之前和节后的是24节气之一。在24赛季，无论是油门只清明节。中国有25个民族过节日，扫墓祭祖，踏青郊游是基本主题，但在扫描过海关的形式和清明饮食习惯各不相同，具有鲜明的地域特色。
除了坟墓和纪念碑，食俗是丰富多彩的，备受瞩目。在河南，大多数人吃馓子，枣糕，鸡蛋。
吃馓子“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古称“感冒”。寒食寒食节习俗禁火一直是不受欢迎的大部分地区，但与节日有关的馓子是深受世界人民。现在，在圣子汉族地区红遍大江南北不同：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多为米类材料。在少数民族地区，各种各样的馓子，不同的口味，尤其是维吾尔族，东乡族和纳西族以及宁夏最有名的馓子。
日期枣糕吃的蛋糕称为“子推饼”，与酵母发面有些地方更糟糕的北部，夹馍日期。他们曾经做出的燕子日期饼形，串成柳条挂在门上，可凉拌，为纪念高贵的气质杰不求名利。
吃鸡蛋在一些地方，清明吃鸡蛋，吃的像端午，中秋粽子吃月饼一样重要。节日民俗认为吃鸡蛋，全年有个好身体。据相关专家介绍，清明吃鸡蛋的习俗，有几千年的历史。
寒食节是清明节
寒食节是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日，寒食节与清明节是两个节日。寒食节在农历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日，从春秋时期至今，寒食节已有2600多年的历史。
踏青也叫踏春。寒食踏青为中国古代较为普及的休闲活动项目。其组织方式、内容和规格因地因人而异。
早在唐代，寒食节踏青已相当普及。唐诗人孟郊《济源寒食》诗曰：“一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。”唐诗人孟浩然《大堤行寄万七》也系寒食踏青名作：“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女科罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”诗人杜甫也有踏青《绝句》曰：“江边踏青罢，回首见旌旗。”
除城郊踏青外，历史上一些名人志士还经常在寒食清明节选择名山胜地观光旅游。
其实古代人在禁火寒食期间所吃的食物，除一些果品之外，主要是预先做好的熟食，且以美食为主。原因很简单，试想在寒冷的天气里吃冷食，换做一般的食物，人们是不会坚持吃多久的。而古代寒食节短则十几天，多则一个月，在这么漫长的时间里，也唯有美食可以抵御寒冷了。
子推，即枣饼或枣子糕。据说，这是寒食节重要的节日食物。当年人们就是用这种食物来祭祀介子推的。这就好像端午节里的粽子之于投江的屈原一样，都是表达对有品格的人的追思、哀悼。
这些事先准备好的美食不用烧就可以吃，寒食期间，想吃可以拿了就吃，很是方便。
寒食节斗鸡大约起自隋代。隋代杜台卿著《玉烛宝典》中就曾说：“寒食节城市尤多斗鸡斗卵之戏。”到唐代，寒食节斗鸡已成为皇宫中不能缺少的娱乐项目之一。刘肃撰《大唐新语》载有杜淹《咏鸡》诗曰：“寒食东郊道，阳沟竞草笼。花冠偏照日，芥羽正生风，顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利距屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽云百战胜，会自不论功。”真可谓是一幅绘影绘声的斗鸡图。
古代寒食清明节也叫“秋千节”。秋千戏为古代寒食节女子游乐项目之一。传说在远古时代，人们为了获取高处食物，便有了荡秋千活动。《荆楚岁时记》中记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”打秋千项目历经干余年不衰。
寒食品茶。
寒食清明节品茶为古时上层人物享受的特殊项目。明代《北京岁华记》载：“清明日始卖冰，次日，花木皆出窖，播瓜种菜于地。后三日，新茶从马上至，至之日，宫价五十金，外价二三十金l不一。二日即二三金矣……”饮茶固然有健脾胃、止渴、提神等诸多益处，但在，古代，茶在清明时节在皇宫如此神话般昂贵，其中奥秘普通人很难明白。
清明节见闻作文
今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，因此，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。
我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，因此，就靠在妈妈腿上睡着了。
等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧！”
于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。
一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀！然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人（也就是死去了的亲人）收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”
于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀！大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。
回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀？”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，因此，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀！”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。
清明节的见闻
一年一度的清明节到了，每到清明，总会想到杜牧的.诗——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节，一个祭祖、缅怀革命先烈的节日，大家应该都去扫墓了吧，可因为家乡的习俗，我们并没有回去，而是度过了一个愉快的假期。
清明节和寒食节区别
在清明节到来之际，寒食节也相随而至。现在，有些人把寒食与清明混为一谈，实际上是不对的。因为两者一个是农耕节气，一个是民俗节日，本来就不是一码事。清明是中国农历二十四节气之一，一般在公历四月四、五日前後。寒食是一个民俗节日，起源於春秋时期晋文公重耳的大臣介之推宁被烧死山西介休的绵山上、也不肯下山受封的故事。两者一是农耕节气，一是典故民俗，本是两码事;但两节时间相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并称的说法。
二、文化内涵不同。
唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。
三、时间不同。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。交节时间在公历4月5日前后。
寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。
清明节的注意事项。
1、孕妇避免扫墓。
孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避免此类活动。
2、不可在墓地拍照。
大家扫墓的目的都是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意拍照，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。
3、忌穿大红大紫。
清明节是不能穿大红大紫去上坟的，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。
4、外人不要参与他人的扫墓。
清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。
5、身体不佳者避免扫墓。
一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气。
6、坟头长草必须修整。
坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。
7、忌嬉骂，非议先人。
扫墓完毕后，有人带着孩子去的，可能刚开始还算肃穆，一结束就开始打打闹闹，嘻嘻哈哈了。这是要注意的，要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所，嬉笑怒骂会滋扰阴灵，是大不敬，可能会招致报复，非议先人就更不可取了，假如你路过他人的墓地，对逝者品头论足即是亵渎的行为。
清明节有意义的事。
知清明来历。
清明节，作为中华民族最隆重盛大的祭祖大节，承载着中华文明的祭祀文化和道德情怀。清明节的“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。
祭烈士先祖。
爸妈可以提前问询下各个陵园的规定，在安全防疫的前提下，带孩子去扫一扫墓，给孩子讲讲先烈们的英雄故事，或是向已逝的亲人、祖先送上思念之情。
也许只是一枝白菊、一个鞠躬，但孩子可以感受到我们对已逝生命的尊敬敬仰和追思怀念。相信在祭奠中，家庭成员之间也会建立起更加深厚的亲情，在潜移默化中培养孩子积极乐观的心态，懂得敬畏生命，拥有一颗感恩的心。
踏青放纸鸢，迎风祈好运。
除了缅怀先祖，清明自古就有踏青郊游、亲近自然的习俗。确实，春季万物复苏，有很多适合孩子的传统游戏，比如放风筝。当风筝飞上天，远眺风筝的千姿百态，还有利于消除眼睛疲劳，达到保护和增强孩子视力的目的。
古人把纸鸢放上蓝天后，会剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，寓意这些断了线的风筝能带着病痛和灾难远去，并给自己带来好运。
做清明团子。
寒食节是清明节
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在农历冬至后一百零五日，清明节前一两日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。因时间上和清明节接近，并受其影响，因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。
寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。
清明节见闻
今年清明节来真快啊！正如唐代诗人杜牧诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
以前我总是以为清明节好，可以放假，我就多想要清明节快一点到，终于清明节到，可是那个时候一开始还玩好，一到星期一就一直下大雨，下个不停，还得我们上学都成个麻烦，从家里到学校就已经湿全身一半，雨一下就是2个星期半，还记得一次去上学时候也是清明节后最后一天下雨，那一天偏偏就下大雨又冷又刮风，我最不喜欢下大雨时鞋子进水，一进水就难受。但下那么大雨也有好处和坏处。
雨好处。现在中国有多国家都是缺水，像我老家那样，那里和都已经快干枯。那一年是过年，我回老家一次，几天后就无聊就到爷爷田地去看看，一看就吓一跳，那里那条用来浇菜河水就只能装2个水桶那么多，不但是这里还有被地方也是这样。一次我又和爷爷奶奶去他们种新田地，我又看那些河都已经干渴，就只有小小水。水都还是黑。
我在老家也有半个月，也应该回广州，在我没回之前就下一场大雨，第二天就回去，但那些河也已经装满水。加上现在又是清明节下这么多天雨，老家那里河水也够种田地人用也用不完。
雨水坏处。清明一到，就下去大雨，学生们上学就出问题，雨就不停下着，人也只好撑着雨伞去上学，尽管带雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下这么多天随时随地都会引起洪灾，雨即有好处也有坏处，雨少下也不行，雨多下也不行，就像我家对面有条河，里面养着多鱼，但河水都早被污染，清明下雨那时，河水就涨起来，那些鱼也游上来，那水越长越高，幸好人们及时处理，才退出危险。
清明雨上，我又学到不少知识。
清明节见闻
今天，我一大早就起来了，由于今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。
我坐在车里向外张望着，我看到好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。
等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧！”
于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。
一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀！然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是由于只有在天上的人（也就是死去了的亲人）收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”
于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀！大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。
回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀？”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀！”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。
清明节见闻日记
四月五日是一个中国传统节日——清明节。这个节日人们要去扫墓、踏青。
清明节是一个季节预告员。只要一到清明节，大家就都知道春天真的来了！到处百花盛开，樟树落叶飞满天；盛开的油菜花散发着迷人的芳香，蜜蜂停在上面，美滋滋地吸着蜜。有一句话叫做：“清明断雪，谷雨断霜”。大家如果仔细观察，就会知道，每到清明节前几天，都会下很大的雨。原来，那几场雨叫谷雨，它一下，就断了霜。
清明节里的小吃也很多，有清团子、清明果、馓沙子、枣糕、夹心饼、干粥等食俗，虽然我没有亲口尝过，但是我在电视上看到人们吃了以后脸上露出了开心的笑容，我仿佛也亲口尝过一样。
清明节也带给我们小区的住户一些烦恼。因为，清明这几天马路上车来人往，开车去植物园的人又不守交通规则，把我们小区的门都堵住了，使我们出去回家都很不方便。
不过，清明节时，为了我们的环境，可以不去烧纸，放鞭炮，这样容易发生火灾，我们只要在心里默默地想念我们的亲人就好。
寒食节是清明节
从万年历中我们可以很清楚的看出，2015年的寒食节在夏历冬至后一百零五日，即2015年4月3日、4月4日，清明节前一二日。
宜：嫁娶冠笄祭祀出行会亲友修造动土入殓破土。
忌：塑绘开光造桥除服成服。
寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。
每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。禁火与改火之间有间隔的时间，史料有三日、五日、七日等不同说法，而在太原等地较为特别要禁火一个月。
而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。因时间上和清明节接近，并受其影响，因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。
远古时期。
寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，称为改火。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。
春秋时代。
禁火节，后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介子推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义士，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
魏晋时期。
汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，“令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来。不过时间缩短为三天。同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了全国各地，于是寒食节成了全国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在农历冬至后一百零五日，清明节前一两日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。因时间上和清明节接近，并受其影响，因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。
山西。
晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。
山东。
即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。
舟山。
旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心——青饼、条子糕皆可冷食，祭礼毕，要给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的')。上坟后，回家还要做“清明羹饭”。
台湾。
台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”，每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。
上海。
上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。上海还有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地最有特色的节令食品。上海也有的人家爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
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