优秀学生懂得与他人合作，善于倾听和沟通，是团队工作中的积极贡献者。下面是一些优秀学生总结的案例，希望对大家写作有所启发。
小学生道德升旗讲话稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好，我是301班的xx-x，随着9月20日公民道德日的到来，今天我想谈谈对于“道德”的一些想法。
说到“道德”、“文明”、“礼仪”，作为小学生的我们想到的只是帮助别人。其实，道德的范畴很宽广：乐于助人、礼貌待人、诚实守信等等，这些都是讲文明讲礼仪。今天我特别想说“礼让”，一个很细小的往往会被我们忽视的举动，却往往会传递很强大的力量。
有时，在办公室里，在教室里，我们不难听到这样的声音：“老师！某某某又和某某某打架啦！”“谁又把谁推倒了。”为什么同学们都不懂得礼让，不会谦让？有时为了一点小事就破口大骂，就动手动脚的呢？退一步海阔天空啊！如果大家都能向一年级的小朋友学习，生活上，以人为先，学习上，互相帮助。校园里，就再没有争吵，只有微笑；没有哭泣，只有欢笑；没有摩擦，只有互助。
我相信，我们的校园一定是和-谐的，是美好的。
谢谢大家，我的讲话完了。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好，今天我讲话的主题是“做一个有道德的人”。
诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的.人却难以用知识去弥补。”在我眼中，道德是神圣的，所以我希望——我们人人都是道德高尚的人。
自古以来，我们中国人就非常崇尚道德，即使日月如梭，也丝毫没有减少我们对道德的向往。道德是做人的必要条件 ，道德来源于我们的心灵。有道德的人不是一朝一夕就能做成的，是要从生活的一点一滴积累的，如，做好事，不仅是为了得到别人的表扬，更是发自内心的，对身边人的爱与关心，这就是道德。又如，自觉抵制不良言行，不盗取、不贪图不属于自己的东西，不随意破坏校内外公物，爱护校园，爱护家园，这也是道德；还有，在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮人渡过难关，这还是道德；还有，好好学习，天天向上，掌握建设祖国的丰厚知识和过硬本领，等等，这一切的一切，都是有道德的言行。
道德，是如此珍贵，我们是祖国的花朵，肩负着建设祖国未来的重任，我们一定要做一个有道德的人，才能成为祖国明天的栋梁！因此，让我们一同去遵守，一起去行动，人人都做有道德的人吧！
我的讲话完毕！谢谢大家！
道德的小学生讲话稿
1、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备。
4、聪明用于正路，愈聪明愈好;聪明用于邪路，愈聪明愈糟。
5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯。
6、心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。——洪自诚。
7、怜此皎然质，无人自芳馨。——白居易。
8、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克。
9、终温且惠，淑慎其身。——诗经。
10、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒。
12、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基。
13、道德的基础是人类精神的自律。——马克思。
15、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。
16、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利。
17、道德中最大的秘密是爱。
18、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭。
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小学生讲话稿：做个道德公民
随着自由主义理论被公民资格理论所取代,今天的西方伦理学界关注的热点,也转移到公民的责任方面.其中,公民道德责任是公民资格理论的主要内容.公民道德责任和包含在其中的“公共精神”将是新一轮社会进步和变革的'动力,它可能会领跑21世纪的文明重建.本文认为公民道德责任的本质是道德契约.在道德契约中,才能真正建立和实现公民的责任.公民的最重要的道德责任就是通过行善和义务付出来服务社会.
作者：王玲作者单位：北京外国语学校,北京,100081刊名：社科纵横英文刊名：socialsciencesreview年，卷(期)：22(6)分类号：b82关键词：道德责任公民责任道德契约
小学生讲话稿：做个道德公民
全县居民朋友们：
道德力量是国家发展、社会和-谐、人民幸福的重要因素。道德模范体现了中华民族的优秀品质，反映了社会发展进步的时代精神，是我们学习的榜样。今年三江县将开展首届道德模范评选表彰活动，从全县范围评选出爱国拥军、遵纪守法、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、尊师重教、勤劳致富、民族团结、见义勇为共十类道德模范，我们倡议：
一、拥军爱民，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族精忠报国、甘愿吃亏、乐于吃苦、无私奉献的传统美德，争做-爱国拥军道德模范。
二、遵纪守法，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族法治精神，自觉做到学法、守法、带头抵制和反对一切不正之风气，争做遵纪守法道德模范。
三、善行无疆，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族乐善好施、扶贫济困、关心他人、热衷公益的传统美德，争做助人为乐道德模范。
四、一诺千金，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族诚信为本、言行一致、遵规守约、坦诚相见的传统美德，争做诚实守信道德模范。
五、恪尽职守，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族爱岗敬业、勤奋工作、服务人民、奉献社会的传统美德，争做敬业奉献道德模范。
六、大爱无言，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族孝敬父母、关爱子女、夫妻和睦、礼让谦和的传统美德，争做孝老爱亲道德模范。
七、关注教育，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族捐资助学、热心办学、发展教育、关爱教师的传统美德，争做尊师重教道德模范。
八、劳动致富，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族君子爱财、取之有道、守法致富、共同致富的传统美德，争做勤劳致富道德模范。
九、促进团结，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族团结，为民族群众办实事、做好事，为民族团结进步事业不懈奋斗，争做民族团结道德模范。
十、匡扶正义，从我做起，从点滴做起，弘扬中华民族见义勇为、无私无畏、秉持大义、救灾救难的传统美德，争做见义勇为道德模范。
让我们携起手来，从我做起，从小事做起，明是非、知荣辱，与道德模范为伍，与身边好人同行，认真践行社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，用道德实践的丰硕成果引领社会新风尚。
倡议人：xuexila。
日期：xx月xx日
道德的小学生讲话稿
一群大学生相约去登山，不幸遇到暴风雨，引起山洪暴发，滚滚而来的泥石流把他们鲜活的生命永久地埋葬了。面对这突如其来的悲剧，很多人不禁要问：“如果我们在半山腰，突然遇到暴风雨，应该怎么办?”登山专家说：“你应该向山顶走。”
“为什么不往山下跑，山顶风雨不是更大吗?”人们怀疑地问。
“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于往山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。”
登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎着它，你却能获得生存。”
故事感悟：
困难是人生的敌人，战胜它，你便在人生的道路上跳跃了一步;绕过它，并不等于摆脱它，相反，迟早它还会来阻碍你，甚至断送你的前程。
道德的小学生讲话稿
陈旧的道德观，由于漠视人的主体性，只把道德看作是一种单纯外在的约束、管理人的法，因此传统的道德教育热衷于灌输、控制、训练人。而现代道德教育从根本上说应该是以人的发展为本，从重规约人走向重发展人。因此当代的道德教育应该探索如何从重在“教道德”走向重在“学道德”，使人的道德发展真正成为主体的内在建构。
但是幼稚的小学生能不能“学道德”呢？为了回答这个问题，我在参加中央教育科学研究所朱小蔓所长主持的《社会转型时期道德学习的研究》课题研究时，采用质的研究方法，认真做了18个个案调查。通过总结他们成长过程中的经验和教训，一分析他有没有道德学习的需要；二分析他有没有道德学习的能力。我们得出的结论是：小学生有道德学习潜能，他们能够成为道德学习的主体。
为什么道德学习的基础是尊重？
道德学习潜能来自道德需要，来自对自我尊重的追求，因此“学道德”是建筑在尊重的基础上才能产生的道德自主构建。
尊重包括自我尊重和对他人、社会和自然的尊重。小学生虽然尚未成熟，但同样是主体，同样追求自尊。如果我们能看到他们的主体性，把尊重和发现他们的自尊作为道德学习的起点，就会发现一种新的主体性道德形成的途径。在道德学习中尊重之所以重要，是因为自尊是他们主动发展的动力。
其次，自尊虽然是人们主动发展的动力，但是不论是自尊的形成和自尊的发展，都离不开周围世界的影响和制约，离不开和周围世界的互动。孩子要想获得自尊，得到发展，就要不断地调节自己和周围世界的关系，这里有认识关系，实践关系，而最基础的是价值关系，也就是尊重的关系(尊重是建筑在价值评价上的`一种态度)。各种道德学习都是在错综复杂的自尊和尊人这个基础上实现的。例如，关爱就是尊重基础上产生的。一年级小晨的母亲说：平时我俩玩，我不让着孩子，她养成了习惯，发生了冲突能够忍让。这位母亲善于教育孩子在玩的时候，不但自尊也要尊人。而溺爱的要害正是误导孩子走向既不尊人也不自尊。
怎样在尊重的基础上建构道德？
道德的发展，是通过主体的自我调节进行的。儿童在活动中，通过与各种人的交往，在互动中不断调节自己，学习道德。
通过这次调查，感到有以下几点需要特别关注：
1.情绪体验敏感期。道德自主构建初期，敏感性起到关键作用。这个时期他们有丰富的想象力，能够唤起生动的情绪体验。敏感期在5￣6岁得到更加快的发展，7岁还能够同时比较清晰地意识到自我。
例如：小夕3岁，刚上幼儿园小班，早上起来要上学走了，她趴在奶奶的床边说“奶奶，我要上幼儿园了，可是我最不放心你(奶奶在发高烧)”。
一年级的小纯每次洗完手后，都主动拿回两张擦手的纸巾，自己留一张，一张递给老师。因为她敏感地观察到老师为了照顾同学就没有时间去拿纸巾，洗完了手，只能甩一甩水。
2.观点采择能力的形成。孩子在人际交往过程中逐渐了解他人的观点，通过选择学会吸收别人的观点。例如：小润在一次滑冰时感到难受，能联系到妈妈，说她“可知道了妈妈晕车时多难受了”。
小润母亲说：孩子从学校打电话问候，好点吗？要开心点啊(这都是家长经常嘱咐她的话)。
3.交互性反省自我意识水平。达到这个水平的儿童，其道德行为出现比较大的变化。他能依据对对方的心态与自己获得自尊的关系所作的分析预测结果，由此决定自己的行动。
例如：一年级小晨母亲说：坐公共汽车，只坐了三站，孩子两次起来让座。第一次她自己让坐，第二次她问我：“妈妈你可以给爷爷让个座吗？”我说：“可以”。我俩就站着。当时阿姨表扬她，她特别高兴，问我：“妈妈我棒吗？”
4.家长、老师是孩子发展中的自我对象，要成为他们敏感的恰当的反馈者。
从上述分析看，交互性反省过程实际就是在互动中儿童的自我调节过程，本质上就是儿童自己的道德学习过程。在这个过程中，儿童要把家长和老师作为成长的镜子和灯塔，从那里得到自尊需求的满足与指点。
两种家长在孩子早期的困惑中不同的反馈，会导致出现不同的道德学习进程。
小晨的母亲说：我们成人不管带不带着孩子，只要有募捐箱，一定要往里放。爸爸也是同情心有点泛滥，对什么样的乞讨都要给钱。开始，只要孩子想给，就支持她，培育她的爱心。后来再让她辨别是非(比如对假装的残废)。
而一年级小舟的母亲说：像国家号召给贫困地区捐款，我和孩子他爸爸从来不捐。谁让他们生那么多呢！
成人的反馈，最重要的是体现在价值引导上。缺少能力也会影响道德发展。
五年级小默的母亲说：刚开始上一年级的时候，他说这个打我，那个跟我怎么样，我说我也不知道怎么办(笑)――我这一辈子过40岁了，都不知道怎么跟人交往，总是躲着。说实在的，我在这方面是失败者，也许这还遗传，我真的不知道该怎么做。我跟别人在一起，能少跟人接触就跟少接触，能不跟人交往就不交往。
5.少年期“能够在目标的引导下进行主动的自我培养”。
小学高年级学生已经进入少年初期，他们逐渐从交互性反省自我意识水平提高到以自身整体为对象的自我意识水平。他们不再像童年期那样依靠成人的镜子和灯塔的引导，而是对自我有了综合的、独立的认识，自觉地把自我作为评价的对象。
这个变化对于道德学习的发展非常重要。这时候少年能够提出自我要求，在目标的引导下进行主动的自我培养。
时代要求突出进取品质。
在我们进行18个个案研究的过程中，老师们发现有的学生虽然缺点突出，但是优点也比较突出；他们富有创造性，很有个性。于是我们从时代背景出发，重新辩证地分析了他们的优缺点，立足于事实，提出新的看法：在社会转型时期，时代要求突出一些新的道德品质，道德学习也应该不断有所超越。和世界发展趋势相比，我们民族传统的道德更加缺乏的是进取品质。这种品质包括对他人、对自己的激励、促进，勇于开拓、主动挑战，达到发展、创造和提升的目的。
学生：我也有过不借(给同学橡皮)的时候。
老师：为什么？
学生：我不愿意借，因为他自己有。
老师：他自己有，为什么还要借？
学生：他懒得拿呗。
做一个有道德小学生讲话稿
人人都想做一个有道德的人，我也不例外。但说得容易做得难，要真正成为有道德的人，还真不容易!
首先，我读到了道德，感受到了道德。这是一本非常有名的书，叫做《天使艾米》，相信大家都听说过。我就是从这本书里感受到了道德。本文的主人公是一个普通得不能在普通了的中学生艾米。但她看似和别人差不多的外表下却隐藏着一颗宽容、乐于助人的心。任何人都想不到，她竭尽所能帮助的居然是她的仇人!这在常人看来似乎不可理喻，但艾米用自己的力量让他们和解，并成为不可分离的朋友。这才是真正的道德，将痛苦化为和解的力量，将泪水化为友谊的桥梁，这是只有真正的天使才能办到的事，这是只有真正的天使才能拥有的强大的道德的力量!从艾米的身上，我感受到了道德，让我多了一份可以成为有道德之人的自信。多了一份可以成为有道德之人的力量。
之后，我又亲身地体会到了道德。虽然说出去不太好，可我还是说吧。有一天，我去家楼下的快客买零食。回来的途中，我边走边吃，随手将一个薯片的包装纸扔到了马路边，也没什么感觉，好像很平常似的。突然，一个急匆匆的身影与我擦肩而过，我定睛一看，原来是一个小女孩儿，瘦瘦的，满头大汗，好像刚跑完马拉松似的。渐渐地，她放慢了速度，在不远处的垃圾桶旁停下。丢进去一个黄色的包装纸……等等!那不是我刚才吃的薯片包装纸吗?!我惊愕地回头看我刚才丢下的地方，干干净净的，什么都没有。我一下子恍然大悟，顿时脸都红了，觉得实在是太丢脸了，真想找个地洞钻下去，我也不敢回头，怕一回头那个女生会用什么眼神瞪着我。我低着头快步走回家，心里暗自发誓：绝对不会有下一次!
最后，我要亲手实践道德。为了补救上次不道德的行为，这次，我准备去大街上捡垃圾。说捡就捡，大街上的垃圾还真不少!我在车站旁捡到一个塑料瓶、在人行道上捡到一张餐巾纸、在一家小店前捡到一个棒冰的包装纸……我感到很开心，没有感到一丝一毫的疲倦。因为我不但让我们的城市变得更干净了，而且还获得了许多人的赞扬，这样，我离自己做一个有道德的人的目标又进一步了。真是太好了!
人人都可以做一个有道德的人，只要你有一颗为国家奉献的心，有一颗大度、能宽容别人过错的心。那么，你就是一个有道德的人。同学们，让我们都行动起来，争做一个有道德的人吧!
道德故事讲话稿
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米。
看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子!
这个故事告诉我们，能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日地递减。如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想要来报答亲恩的时候，为时已晚。我们在父母健在的时候，孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。
道德感想讲话稿
“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边人教身边人”，刚才通过台上的黄显标和谢德浩两位“好人代表、道德模范代表”在道德讲堂与我们交流他们的先进事迹，我获益良多，在我的“榜样”词典里又多了像你们这些闪烁的名字，我们再一次以热烈的掌声送给他们。心情依然很激动，一股暖流仍在我心中涌动、翻腾，“身边好人、道德模范”来自基层，虽然平凡，但却有着一颗无私奉献、尽忠职守捍卫国家财产安全的高贵的心，我十分感动于你们在平凡岗位上做出不平凡的事；感动于你们对工作的一丝不苟、无私奉献的敬业精神，在你们身上，我感受到了社会上洋溢着的那股道德力量，感受到了凡人善举的人性光辉的美。
思想道德水平的高低，无论是对个体还是整体的社会都是至关重要的，常言道：“人无德不立，业无德不兴，道德乃是君子立身处世之本”。曾经“小悦悦事件、毒奶粉、瘦肉精、地沟油”等一系列的事件，引起全社会的关注，更是掀起我们对道德、人性美的深刻反思，但此时此刻，我们又再次感受到了道德和人性美的浓厚氛围，那束重新闪耀的光芒依旧让我们相信道德尚在、人性美尚在。
其实，人活在世上就应该尽力做一些有意义又能帮助到别人的事，作为大学生村官，更应该树立道德模范的作用，发扬好人好事的助人为乐精神，促进社会主义这种核心价值体系的建设。
尊敬的各位领导、各位书记、各位朋友：
大家，下午好!
初夏时节，江海大地，生机盎然。江城五月，江海儿女，豪情满怀。很高兴，我们欢聚一堂，共同启动老干部“道德讲堂”，感受道德的花香，重温仁爱的美德。道德讲堂是根据市文明委的统一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式，推动形成“我为人人，人人为我”的良好社会风尚。
在道德讲堂开讲之前，我首先向大家隆重介绍出席今天道德讲堂的领导和嘉宾，他们是：宣传部副部长、市文明办主任叶晓平，组织部副部长、老干部局局长曹金海，市文明办综合联络处处长颜静，市级机关工委宣传处翟一余同志，让我们用热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾莅临指导!参加今天讲堂的还有市直企事业单位和部省属单位的老干部以及老干部局的干部职工，谢谢大家的热情参与!
毛泽东同志说过：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。我市一向以精神文明建设“南通现象”而著称。今天，在我们身边，又一位道德楷模深深感动着每一位江海儿女。她坚守共产党人的信仰，一辈子矢志不渝跟党走，一辈子为群众做好事，一辈子保持革命本色。她一生俭朴，却毅然捐出毕生百万积蓄，设立“姜美善、宋英”慈善基金，用于资助贫困党员和学生。她，就是通州区95岁高龄的老党员、离休干部宋英。宋英的凡人善举和崇高品德，感人至深，让人钦佩。我们有一个共同的心声，那就是“以宋英为榜样，坚守共产党人的精神家园”，这也正是我们今天“道德讲堂”的主题。
今天的“道德讲堂”一共有这样五个环节：诵一段经典、看一部短片、讲一个故事、作一番点评、唱一首歌曲。下面我们就进入第一个环节：诵一段经典。
下面让我们一起进入讲堂的第二个环节：看一个短片。
……
默默地奉献，慷慨地付出，宋英正是一个一辈子做好事的人，是一名高尚的、纯粹的共产党员，是一位当之无愧的“中国好人”。宋英式的老干部，是我们民族历经苦难而不断迎来辉煌的道德脊梁。短片给我们一次心灵的沐浴，精神的洗礼。毫无疑问，宋老的奉献一生，虽说平凡，但她的脚印却处处大写着人性的温情;捐献巨款，虽为壮举，但却是她信念坚守的必然选择。宋英捐献的是一百万元存款，更是储蓄了一辈子的大爱!这一切，彰显出一个真正共产党人的纯洁与无私，让我们感受到老人那质朴无华中的大爱无边，淡泊高远中的大善无垠!
宋英的先进事迹得到了中央、省、市领导的充分肯定和社会各界的高度关注。各级老干部党支部纷纷开展学习讨论宣传活动，市老干部革命传统教育团、青少年思想道德教育团也积极参与其中，组建宣讲队，广泛宣传宋英先进事迹。
下面，进入第三个环节：有请教育团副秘书长、原党校副教授、副调研员董剑南为我们作“践行社会主义核心价值体系，坚守共产党人精神家园”专题辅导…谢谢董教授的专题辅导。
大家都知道，我市正处在“奋力建设长三角北翼经济中心、率先基本实现现代化建设”的重要阶段。光荣的使命呼唤我们勇担历史的责任，火热的时代给予我们实现自我的舞台。姜美善、宋英二老的高尚的品德节操、纯洁的党性坚守是我们行走在爱心奉献之路上的一盏明灯。身为南通儿女的我们，要学习、传承和发扬宋英同志高尚无私、克己奉公的思想境界，艰苦朴素、淡泊名利的革命本色，心系群众、扶贫济困的大爱情怀，时刻铭记人民公仆的神圣职责，在落实“八项工程”、实现“八个领先”中创先争优，努力创造出无愧于时代、无愧于人民、无愧于党的光辉业绩!
读了经典、看了短片、听了辅导，相信大家一定有许多感受、感想和感悟，下面我们就进入讲堂的第四个环节：作一番点评。
首先请我们老同志谈一谈。有请市二中老干部党支部钱井泉书记谈一谈对宋英无私奉献善举的看法…谢谢钱书记。
再请一位。有请通大退休第三支部李洪荣书记谈一谈自己的感想…谢谢李书记。
下面，我们年轻同志也谈一谈。请我局市直处副处长王磐新谈一谈学习宋英事迹的心得体会…，刚才，两位老书记和王处长的发言，虽简短质朴，但道出了我们共同的心声。
由于时间关系，今天现场点评就进行到这里，很多老同志未能参加交流，过后可以通过支部讨论、网站论坛、书面交流等多种形式畅谈所思、所想、所悟。
谢谢曹部长精彩的讲话，
谢谢叶部长热情洋溢的讲话。
洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。“积小善为大善，积小德为大德”， 我们真诚地希望，每一个人都能向刚才两位领导所提出的，成为道德的传播者、践行者和受益者，同时勇当道德建设的宣传者、推动者和引领者，为我市建设更高水平全国文明城市建设再作新贡献。
下面就让我们一起进入今天讲堂的最后一个环节：唱一首歌曲。
有请老教师合唱团心灵之约组合为大家献上道德讲堂主题歌《心灵之约》……
接下来请欣赏《爱的奉献》……
各位老领导、老同志，让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从现在做起。我们坚信：只要人人都付出一点爱，世界就一定会变得更加美好!
美德似碑，默然耸立，感召他人;
美德若冰，高洁无暇，净化心灵;
美德如巢，筑在人心，情暖万家!
今天，“道德讲堂”的启动是文明的传承，是爱心的接力。愿道德清风时时吹拂，净化我们的心灵，升华我们的境界。“存好心，做好事，当好人，有好报”，让我们共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!
各位领导、各位书记、同志们，今天的道德讲堂到此结束，再次谢谢大家!
我院开展“道德讲堂”，本人受教良多，为多多了解，本人经查证资料，得知何为“道德”，此词汇最早来源于老子的《道德经》，《道德经》为韵文哲理诗体。《庄子天下篇》括其旨曰：“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。……建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”其说大体从天人合一之立场出发，穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”，以之为宗极，而发明修身治政等人道。
早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。
作为一个医务人员，我们要学会忠诚，懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶，包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人，必然身败名裂，遗臭万年，洪承畴叛明投清，遭老母追打;南宋秦桧里通外国，遭千古骂名;对岗位不忠诚之人，必然路越走越窄，最终无路可走，严重者则受刑入狱，甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人，必然孤独一生，终身凄凉;对配偶不忠诚之人，必然家无宁日，甚至妻离子散;对自己不忠诚之人，为名利做违心之事，必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了，它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌，它还是一种做人的美德，是一条通向荣誉之路。
非常感谢医院组织了这次十分有意义的道德讲堂活动，同时也非常荣幸有机会再这里和大家分享一点我的学习心得，刚才我认真听取了王医生的先进事迹宣讲，初听她的`这些先进事迹，感觉其中所反映的一个个真实故事，都不是什么惊天动地的伟绩，而只是一些日常工作和生活中平凡琐碎的小事。但细细品味，才深受感染和震撼：正是这些不起眼的小事，才成就了一个普通医生的人格魅力。我认为王医生能够在平凡的本职岗位上取得突出成绩，得到领导、同事和社会的一致肯定，这与她乐于奉献，勤于学习，善于思考，踏实工作，努力进取的精神是分不开的。同为一名妇产科医生，通过学习她的先进事迹，我觉得在以后的工作中应该做到：
选择了医生这个职业，就意味着选择了奉献;选择成为一名妇产科医生，就意味着平时经常不能按时下班、节假日经常不能正常休息，意味着要丧失太多与亲人团聚的时间。在工作的压力和家人的不理解面前，有人开始发牢骚了，有人干脆打起了退堂鼓、另谋高就了。但是，有许多人还是在守住了自己的岗位，而且工作干得很出色。生活过得很快乐。我们守住的不仅是妇产科医生这个职业，更是一份执着，一份对妇产事业的热爱。一名妇产科医生，如果能够真正把妇产科作为实现自己人生价值的舞台，把当一名优秀的妇产科医生当作毕生的事业，而不仅仅是一个职业来追求，把医好每一个患者作为自己最大的梦想，那么我们就不会去埋怨我们的工作有多苦、有多累，也不会仅仅是为了养家糊口而机械地、消极地对待自己的工作。更不会为了索取钱财而忘记医生的职业操守，而是像王医生一样，认认真真的对待每一位患者，满怀希望去迎接每一个新生命的到来，心甘情愿地为妇产事业贡献自己的青春和热血!
医生这个职业之所以受人尊敬，关键在于它是救死扶伤、除人类之病痛，助健康之完美的职业。在医学飞速发展的现在，医疗技术成为了医生的生命元素，让病人得到最台适的治疗，是每一个优秀医生的追求。有这么一句名言：“无知固然没有欺骗可恶。但医生无知的危害却要比欺骗大得多”，妇产科医生的无知尤为可怕，因为我们的服务对象更为特殊，她们身上寄托的往往是患者全家人的希望，关系的往往是一个家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盘早剥，稍有疏忽就可能一尸两命、母婴双亡。干工作不能仅凭热情，如果没有过硬的本领，结果必然是事与愿违，害人害己一名优秀的妇产科医生应具备什么样的基本素质呢?有位名人曾经说过，“一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手”。我认为，这也是对一名优秀的妇产科医生基本的素质要求，她应当能够迅速准确地诊断病人的病情，拿出切实可行的诊治方法，然后充满自信而又谨慎细致地实施治疗，帮助病人解除病痛，只有这样才能不负病人的性命所托!
每个人都有两个生命，一个是生理的生命，一个是心理的生命。我们既要注重对病人生理的治疗，又重视对病人心理的疏通引导。临床实践中我们有时眼里只有疾病，没有病人，只给病人开生理治疗处方而没有耐心细致的进行心理疏导，造成病人讳疾忌医，不听从医嘱，不配合治疗，既耽误了病人的病情，又损害了医生在病人心中的形象。日积月累，如今医生在某些病人眼里已经变成了冷血的代名词，医患关系紧张的现象时有发生"轻则口角，重则大打出手，严重的还有性命之忧。太多的医患纠纷案例告诫我们，光有精湛的专业技术而没有爱心，不懂得关爱病人的第二生命，不懂得站在病人及其家属的角度思考问题，就算不得上是一名合格的妇产科医生!因此。我认为一名合格的妇产科医生，不仅要掌握精湛的临床技能，还要懂得心理学和社会学知识，学会换位思考，学会与病人沟通，帮助病人摆脱对疾病的恐惧，树立战胜病魔的信心，引导病人主动配合我们的诊疗，最终实现病人、疾病、医生和医法的和谐统一!
各位同事，请不要去懊悔昨天我们曾碌碌无为，也不要去期望明天我们会一飞冲天，让我们今天就行动起来，从最平凡的事做起，从最点滴的事做起，用我们的爱心、热情、微笑和技术去帮助每一名患者，我坚信我们必将从中感受到快乐和幸福!
各位领导、同事：下午好！
非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大，尤其是看了吴孟超院士的视频，感悟至深，倍感亲切，好象又回到了10年前；10年前我有幸到上海东方肝胆外科医院进修学习，直接接受吴老的教诲，吴老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目，让人不能望其项背，象视频中王甜甜这样的病人吴老他们处理的难以计数，吴老在查房时经常对我们说的一句话就是：“医者不能轻言放弃”，因为我们放弃了，病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响，因为医生不容易失业，在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的，医有三品，“上医医国，中医医人，下医医病”的道理，此时我记起了1927年时任中山大学校长的戴季陶先生为医学院的题词：“救人救国救世,医病医身医心”。
今年我们发扬医者不轻言放弃的精神，有多名严重肝外伤，胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治，因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难，有放弃的想法，但一想到我们放弃了，病人就没有生的希望，我们有再大的困难也要顶住。总之，我们要以吴老为榜样，做一个有品德、有本事的好医生。
谢谢大家！
非常感谢，能在这里与大家共同分享我的感悟和体会。刚才听了同事们精彩的发言后，我十分感动，感动于他们对工作的一丝不苟，兢兢业业；感动于他们在工作中想他人之所想，急他人之所急；感动于他们日复一日,年复一年的坚守和奉献。
他们是我身边的普通同事，他们和我一样在平凡的岗位上工作。然而就是在这样的普通和平凡之中，他们却用自己崇高的职业道德和敬业精神，做出了一件件不普通、不平凡的事。他们是我们学习的榜样。
从他们身上，我看到了自己的差距和不足，同时，也让我找到在今后工作中努力的方向。我想可以归纳为这样三句话：
第一句话是做好每一件小事，做好每一件简单的事。 第二句话是坚持不懈的做好每一件小事，做好每一件简单的事。
第三句话是把爱岗敬业放首位，从现在做起。
希望能与大家共勉。
谢谢！
道德讲堂讲话稿
尊敬的交通局---领导、客管局---领导以及到会的全体同志们：
大家下午好!
今天，我们湖南巴士在这里举办“道德讲堂”活动，首先，请允许我代表湖南巴士党委，向出席今天活动、并给予活动大力支持帮助的各级领导、各个单位和新闻界的朋友们表示诚挚的欢迎和由衷的感谢!
举办“道德讲堂”活动，是贯彻党的十七届六中全会精神、落实中央文明办和省市文明办决策部署的实际行动，是传承和弘扬民族文化、传播和倡导现代文明、宣传和维护长沙文明形象的重要手段，是进一步提升社会文明程度、巩固我市全国文明城市成果、以崭新的精神面貌迎接党的十八大的重要举措。我司积极响应省市文明办的号召，开办了道德讲堂课。湖南巴士道德讲堂活动采取“六个一”为主要内容的活动形式，即：唱一首歌、诵一段经典、学一个模范、发一个善心、学一些知识、送一份吉祥。我们在开展“道德讲堂”活动以来，是以群众性文明创建活动为根本，形式多样，内容丰富。公司围绕学习贯彻《公民道德建设实施纲要》，以提升全司干部职工思想道德修养和文明素质为核心，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为基本形式，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，推动先进道德理念入脑入心，外化于行，努力使我司道德建设走在前列。公司先后举办了-期职工培训教育活动及十余期公民道德教育讲堂活动。道德讲堂课程开设了以：文明创建、职业道德、职业纪律、传统道德为主要内容的文化，公司为每位职工制作、发放了道德经典语句和学唱一首歌小卡片，提高了职工群众的文明素质和道德水平，精神文明建设也取得了长足的发展。我们将以“道德讲堂”活动为契机，按照中央、省、市文明办要求，结合公司实际，切实加强领导，狠抓工作落实，认真把活动安排好、组织好。我们也将虚心学习兄弟单位的先进经验，充分挖掘公司的各种文化资源，充分发挥湖湘文化和海派文化的优势，把传统文化和时代精神结合起来，把古代文明和现代文明结合起来，通过扎实有效的“道德讲堂”活动，进一步提高全司干部群众的文明素质，形成良好的文明礼仪和社会风尚，进一步弘扬雷锋精神，不断提高公司品牌形象，为促进长沙两个文明建设作出我们应有的贡献。
最后，预祝“道德讲堂”活动取得圆满成功!祝各位领导、同志们身体健康!工作顺利!谢谢大家!
文档为doc格式。
道德故事讲话稿
汉朝时候。有个姓许名武的。他父亲是早已死了。剩下两个弟弟。一个叫许晏。一个叫许普的。年纪都还很小。许武每每在耕田的时候。叫他两个弟弟。立在旁边看着。晚上许武自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训。他就自己去跪在家庙里告罪。后来许武举了孝廉。但是他因为两个弟弟。都还没有名望。就把家产分做了三份。自己取了最肥美的田地。和广大的房屋。所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人。都称许他的两个弟弟。反而看轻许武了。等到两个弟弟都得了选举。他就会合了宗族和亲戚们。哭着说明当时要给他弟弟显扬名声的缘故。并且把所有的家产。都让给了两个弟弟。
道德讲坛讲话稿
尊敬的各位领导以及到会的全体同志们：
大家下午好!
今天，我镇“道德讲堂”活动很荣幸请到区委宣传、区文明办主任，以及**区十大杰出青年——xx-x同志，和道德模范xx-x同志，首先，请允许我代表党委、政府，向出席今天活动、并给予活动大力支持帮助的各位领导、各位道德模范、与会同志表示诚挚的欢迎和由衷的感谢!
举办“道德讲堂”活动，是贯彻党的十七届六中全会精神、落实中央文明办和省市区文明办决策部署的实际行动，是传承和弘扬民族文化、传播和倡导现代文明、宣传和维护我市我区文明形象的重要手段，是进一步提升社会文明程度、积极创建文明城市、全面推进小康社会进程的重要举措。自4月份道德讲堂活动启动以来，镇村和辖区各单位积极响应，热情参与，以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的形式，先后举办了三期职工培训教育活动及十余期公民道德教育讲堂活动，并在全镇范围开展“党员先锋岗”、“道德公民”、“好媳妇”、“好婆婆”评选活动，在全镇营造了争做道德模范、共建文明xx浓厚学习氛围，为有力推进全镇经济社会转型跨越、科学发展奠定了强大的思想基础。
《清稗类钞〃敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而舲法律义务于不顾。
的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
马衙中心小学：包志强
2012年3月21日
道德的讲话稿
老师们、同学们：
大家早上好，很高兴站在教师国旗下讲话，我今天演讲的题目是《做人先修德，育人德为先》。
我们国家的教育方针要求“培养德、智、体、美全面发展的社会主义的建设者和接-班人”，我们实验小学的办学指导思想是“以德立校，依法治校，科研兴校，信息技术强校”，我们实验小学的培养目标是“学会做人，学会求知，学会生活，学会健身，学会创造”。关于道德的演讲稿。讲到这里，细心的老师和同学们就会发现，无论是国家的教育方针，还是我们学校的办学指导思想、培养目标，都把“德”、把“做人”放在第一位。
作为一名学校中层管理人员，我研究过许多成功的管理者的用人之道，发现有一个共同的特点：用人首选的是德才兼备的贤人，如果找不到这种人，便转而选择其次——用有德无才的君子，即使在贤人和君子都找不到的情况下，宁可选用无德无才的庸人，也不能选择无德有才的小人，因为一个人如果品德不好的话，他的才能越高，对团体、对社会造成的危害也就越大。
正是为了培养出更多更好的德才兼备的优秀人才，长期以来，我们学校非常重视对教师的职业道德教育和业务技能培训，非常重视对学生的思想品德教育和良好行为习惯的养成教育。
我们学校的德育工作主要包括以下五个方面：第一方面是思想政治教育，这其中又包括爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、时事政策教育，教师的爱与责任；第二方面是品德教育；第三方面是纪律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。
我们学校的德育工作不是板着面孔简单生硬的说教，而是通过以下几个方面的途径进行的：首先是品德与生活、品德与社会等德育课程的教学；其次是坚持在语文、数学、外语、体育、音乐、美术、信息技术等所有的学科教学中渗透德育教育；第三是通过升旗仪式、班队会、观看爱国主义教育影片、参观、劳动、心理健康辅导、法制教育讲座与知识竞赛、重大的节日、纪念日等进行教育；第四是通过家长学校活动；第五是通过丰富多彩的文艺、科技、体育和社会实践活动进行教育。可以毫不夸张地说，在实验小学，处处可见教师的爱心与责任，老师们人人都是德育工作者，我们在不同的岗位上肩负着教书育人、管理育人和服务育人的重任，我们的一言一行都对学生起着言传身教的重要作用。
我们实验小学还开展了丰富多彩的德育特色活动，比如：校园雏鹰岗值勤、值周班委、“进步发展成功”争章夺星评价、红领巾基金会、红领巾道德银行、最佳队活动、阳光心情早餐、“诵读《弟-子规》，争做文明人”、少年交-警队、“喜迎十七大，金秋颂祖国”歌咏比赛、感恩教育、红领巾志愿者少儿文明社区和红领巾一条街卫生清整等许许多多的活动，我们建立了武警中队教育基地、光荣院服务基地、红领巾一条街劳动基地，每年利用八一建军节、春节等慰问武警战士和光荣院的老人，春节前夕还为武警中队和光荣院鞋、送春联……这些活动在潜移默化中陶冶着每一个同学的情操，培养着同学们良好的思想品德和行为习惯，做一个有道德的人。
敬爱的老师、亲爱的`同学们：
大家早上好，我是301班的xx-x，随着9月20日公民道德日的到来，今天我想谈谈对于“道德”的一些想法。
说到“道德”、“文明”、“礼仪”，作为小学生的我们想到的只是帮助别人。其实，道德的范畴很宽广：乐于助人、礼貌待人、诚实守信等等，这些都是讲文明讲礼仪。今天我特别想说“礼让”，一个很细小的往往会被我们忽视的举动，却往往会传递很强大的力量。
有时，在办公室里，在教室里，我们不难听到这样的声音：“老师！某某某又和某某某打架啦！”“谁又把谁推倒了。”为什么同学们都不懂得礼让，不会谦让？有时为了一点小事就破口大骂，就动手动脚的呢？退一步海阔天空啊！如果大家都能向一年级的小朋友学习，生活上，以人为先，学习上，互相帮助。校园里，就再没有争吵，只有微笑；没有哭泣，只有欢笑；没有摩擦，只有互助。
我相信，我们的校园一定是和-谐的，是美好的。
谢谢大家，我的讲话完了。
道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西；是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。
有些人以为做一个有道德的人很难，但是只要你去做了，就会发现其实也很简单。比如说，在家里,要尊敬父母。给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，做一些力所能及的家务。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做，尊敬父母也是一种有道德的体现。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹，还应该节约用水、用电，不说脏话。见了老师就向老师问好，帮助同学一道解决难题，这些都是在学校应该做的。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
道德需要我们一同去遵守，一同去行动，让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做一个有道德的人，那么这个社会将会多么美好呀！
一年（三）班 何嘉琪
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。
记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：“爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！
“谁言寸草心，报的三春晖！”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
三年级:严梓菡
道德故事讲话稿
宋朝时候。有一个大诗家。姓黄。名叫庭坚。表字鲁直。别号山谷。还有一个别号。叫做双井老人。他是洪州分宁县的人。元佑年间。做了太史的官。天性却很是孝顺的。自己虽然做了贵官。显名天下。可是侍奉母亲。却极尽诚意。每逢母亲的事务。他必定亲自去做。无论怎么样。总是不怕劳苦的。每天晚上。一定要自己替母亲洗着便桶。他家里仆役很多。却不叫他们去做。是什么缘故呢。因为服劳奉养。全是做儿子自己应尽的职分。那里可以叫他人分了自己的孝顺呢。所以他总没有一刻儿。不尽自己的职务的。他又喜欢做诗。并且做得很好。苏东坡称赞黄庭坚的诗。说“独立万物之表”。
道德讲堂讲话稿
尊敬的老师、同学们：
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。
记得意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头?如果不让座，万一老奶奶站不稳，一不小心摔着怎么办?就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢!
为了让世界更加美好，让我们伸出我们的双手，做一个有道德的人吧!
道德讲堂讲话稿
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们可以看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。
通过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
谢谢大家!