玛雅历险记读后感(实用14篇)

时间:2023-11-08 21:36:11 作者:LZ文人 玛雅历险记读后感(实用14篇)

读后感是对所读书籍的作者观点和想法进行反思和回应的一种方式,它能够展示读者对书籍的深入思考。通过阅读这些读后感范文,可以拓宽自己的思路,了解不同读者对同一本书的不同理解和感受。

历险记读后感

在我们学校的第4届读书节中,我选择了这本《海豹历险记》。这本书的作者是法国著名作家—黎达·迪尔迪科娃。她在写这本书时,曾仔细、透彻地观察过她即将写的事物,并且参考过许多有关著作来证明和丰富自己的知识。

我看完这本书的第一反应是:爽!好看,再来一遍!因为这本书好看极了!并且,我们能够容易理解故事要转达给我们的意思。就是遇到难以理解的地方,故事后面一般都有注释。

这本书不但简单易懂,而且故事也十分精彩,要告诉我们的道理更是浅显易懂。暂且说第一篇故事吧!

这篇故事讲述的是这样一件事:一群海豹在北冰洋过着快活﹑壮丽的日子!可后来,鲨鱼的追杀﹑白能的袭击﹑猎人的猎杀﹑箭鱼的凶残杀害,让他们家破人亡,苦不堪言。也使他们做出一个决定:转移到一个安全的地方居祝他们经历了艰险,克服了种种障碍,终于到达了一片乐土……这则故事给了我一个启示:生活中,做各种事情都会有一定的难度,要想方设法克服这些困难,坚持不懈,你一定会成功的!

在这些故事中的“人物”里,我最喜欢小海豹史卡夫,因为他聪明伶俐,临危不惧有时海豹家族中的下一代首领!

“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。”我愿在书山中奔路,像一匹野马;我愿在学习的海洋中遨游,变为一只游得最快的小鲸鱼!

嗯!没错,游遍天下书为伴。

历险记读后感

人们都说:“动物是人类的朋友,要保护好他们。”

然而,随着时代的发展,人们不断的开垦森林,建造房屋,让地球伤痕累累,动物们失去了原来美好的生活,被迫离开了森林。

暑假里,我读了一本叫动物历险记的书,作者是英国的柯林·丹,在法辛林里遭遇了一场大旱,法辛林里的树木快要砍光了,也快要被人类给毁了。狐狸和大灌一起召集大家开会,突然,失踪一年的蛤蟆回来了,大罐告诉蛤蟆说:“蛤蟆,你的家已经被人类给毁了。”

蛤蟆说:“人类怎么能这样呢。”

蛤蟆又说:“有了,有了,我在回来的路上,发现了一个叫白鹿森林的自然保护区,野生动物可以在那里生存,没有人会伤害我们。”

于是,他们在护理队长的保护下出发了,但是,还是有动物牺牲了,他们遇到了很多危险,危险有大火、倾盆大雨、被汤姆·葛里格斯的狗们包围了、狐狸过河遇险、两只刺猬在高速公路上被车压死、两只雉鸡被枪打死、几只野鼠被屠夫鸟吃掉。

从中我明白了地球不但是我们的家园,也是动物们的家园,我们不能为了自己而破坏了他们的生存环境。让我们一起保护环境,给他们美好的环境,让他们更好的生存下去。

历险记读后感

作为韩国的代表前往俄罗斯加加林航天中心的玛鲁与秀智,与精英驾驶员出身的俄罗斯少年航天员候选人沙沙一起,为了适应太空中的极限生存条件,而接受高强度的训练课程。

梦想成为世界首位少年航天员的玛鲁、秀智和沙沙,通过出色的团队协作圆满地完成了在恶劣天气下的海上生存训练,接受了重力加速度训练、模拟训练、太空行走训练等。

随着最终选拔的来临,玛鲁成为了最后的战胜者,他将在浩瀚的太空开始精彩的冒险!

我觉得在本书中玛鲁,沙沙和秀智都各有各的生存优势:玛鲁的生存优势是过人的胆略与卓越的环境应付能力;沙沙的生存优势是具有温和的亲和力及畅通的交流、有稳定的任务执行能力;秀智的生存优势是优异的学习成绩及沉着冷静。

读完了以后,我知道了我要学习玛鲁的沉着、认真、冷静、细心、胆大、创新能力、适应力强的这种认真态度,改掉自己粗心的恶习。同时我也懂得了,不管以后在生活中,在学习中碰到什么困难,都要凭着自己的智慧,去战胜他。

历险记读后感

海豹历险记是一本短篇小说集,其中有(法)黎达的8个短篇和(法)罗贝尔的‘海岛之迷’。

黎达是人性描写动物知识的大师,我爱好植物,我一直在想怎样写好人性化的植物观察日记。以下是我对学习她的写作模式怎样用于写植物观察日记的感想:

‘海豹历险记’中通过海豹领袖的曾孙史卡夫作为主角,带领着海豹家族,历经磨难,找到了幸福岛的故事。

这个故事让我学到了怎样用植物群体中的领袖的历险来描写人性化的植物故事。

‘棕熊妈妈的管教’是棕熊妈妈毛粗粗怎样教育孩子成长的故事。

这个故事让我学到了以某一个植物的妈妈,教她的种子宝宝成长的故事模式。

‘跳树能手’讲了一个小松鼠翎翎和小孩小让的故事,我也曾经用种模式来写植物朋友的观察日记,如果那一天能写出‘跳树能手’这样的日记,我想我的植物日记就能加精了。

‘会走动的‘大毛栗’’是用‘我’对小刺猬一家人言行的解释和翻译写的故事,当你对植物爱的深深的时候,你不知不觉会产生和它们交谈的感觉,把你想对植物讲的话写出来,我想这样的日记真情。

‘海岛之迷’既不是黎达的作品,又有它不同的风格,建议把它另行编辑。

以船长苏纳斯的‘联盟’号在海岛上所见所闻,‘海岛之迷’描写的‘会失踪的小岛’,‘三个真实的鲁宾逊故事’,‘二个漂泊到海岛上的人当上国王的故事’和‘幽灵岛的故事’,读起来联成一篇,情节曲折离奇,让人爱不释手。

历险记读后感

阿挑是个又瘦又小的男孩子,老长不大。他什么菜都不吃,只吃鱼,慢慢他变成了一条鱼,被大鱼吃掉又吐出来,阿挑又变回了人回到家。

阿挑不吃鱼改吃鸡肉了,一直吃鸡肉变成了一只鸡。在外出散步时,差一点被饿狼吃掉,惊险后又变回了人。

阿挑还是挑食,只吃猪肉,别的菜不吃,变成了一头猪。阿挑在玩耍时被龙卷内卷到了大沙漠,阿挑又饿又渴,让他受了很多苦,经过艰难险阻终于变成人回到家。

从此,阿挑再也不挑食了,什么菜都吃。

小朋友们,看了这个故事后,你还挑食吗?

所以呀,我们不能光吃一种食物,要什么菜都吃,这样才能又健康又聪明哟。

历险记读后感

读书给人带来快乐,因为书中有个神奇的世界。我发现了一本非常好看的书——《狼孩历险记》,我建议大家也来看一看这本书,相信读了也会获益匪浅的。

书中的主要人物是毛克利,他经历了很多事。他本是人类的孩子,被丛林中的狼族收留,长大后赶走丛林祸害大红狗,杀死丛林恶霸瘸虎邪汉……因为他做了这么多对大家有利的事儿,成为了丛林中的守护者,受到大家的尊崇。

毛克利非常有智慧。被猴子劫走时四肢不能动,就用棕熊伯鲁教他的鸟的语言,向飞鸢智儿求救,给黑豹巴希拉和棕熊波鲁传递消息,让他们来救自己。我不禁想到了在我的生活中也遇到过困难,有一次我没有带钱,回不了家。然后我去一家商店借了一元钱,回家妈妈把钱转给了老板,现在想想,当时我还是挺聪明的呢。读了这本书后我更加懂得,遇到困难要善于想办法解决,千万不能坐以待毙。

书里面有一个大反派——瘸虎邪汉。邪汉恃强凌弱,看毛克利弱小就老想吃掉毛克利,可是看大象哈蒂巨大无敌,就它灰溜溜的,真是欺软怕硬。我们班就有一个这样的人,天天欺负一些弱小的同学,他这样的做法让我很痛恨,我绝对不会成为他那样的人。

这本书里还有很多精彩的人物呢。大象哈蒂聪明又忠厚;黑豹巴希拉很威武,对待毛克利像自己的孩子一般;巴尔道虚伪自私,想要抢毛克利用自己的力量获取的虎皮……他们都为书本增加了很多的光彩,让故事更加有吸引人。

这本书真的很好看,不信的话你也来看一看吧!

葱头历险记读后感详葱头历险记读后感

种好葱的前几天,每天上学前放学后,我都会去看几眼我种的葱,看有没有长高,好象没什么变化。我还是坚持每天早晚为它浇点水,让它“喝饱”。因为“喝了水”的.葱看起不更精神。近两天,功课较多,晚上睡得比较晚,早上起床后都是匆匆忙忙地洗刷、喝牛奶,没顾得上去看葱一眼。今天上学前,我到阳台上去看我的宝贝葱,发现它居然长高了一点,我心喜欢若狂。

《玛雅文明之祭》读后感

对于新世纪的人们来说,20xx年,“玛雅”这个词,耳熟能详。因为提起玛雅,便随即转言到了玛雅预言。

玛雅人曾做了五大预言,最后一个便预言了20xx年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来。据玛雅时代仅存的几本抄本中记载:我们正处于第四个“太阳纪”,而20xx年左右将是“第五太阳纪”的开始;并且,在每一纪结束时,都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。这一预言所蕴含的巨大商机,催生了《20xx》等著名灾难片。有了这样的商业效应,民众在联想起世界末日的预言时,第一画面便是巨大板块的碎裂沉没。到处是毁灭和恐慌以及无处可逃。

玛雅文化是世界文明史的奇葩,由于过于超前当时其余国家的文化,曾被称为是“魔鬼干的活儿”。他们超前的城市经济,巍峨的金字塔坛庙,富丽堂皇的壁画,首屈一指的天文历法和数学运算,甚至出现了飞机模型和疑似宇航飞行器的图稿,如此种种。玛雅文化不仅超越了当时,有些更是连现代科学都不能企及的存在。如此发达的文明古族的预言,为何不值得相信?而且似乎为了附和这个末日预言,许多所谓的“预言者”都将自己对地球和人类的预言于20xx扯上关系。从外星球移民到太阳耀斑的猛烈爆发或者沉没于寂寂大海,而且发布这些消息的都还是所谓的科学研究者。正是他们的推波助澜,使得信者更信,不信者转疑——玛雅预言似乎在所难免。

相信还是弃如草芥。人心里的抉择到底是基于什么?有人出于对玛雅辉煌文明的信任,而相信预言;有人出于对某些现代科学研究者们的信任,而相信预言。尽管美国航空航天局一度辟谣,玛雅长老也曾表明:这个终结并非另一个世界末日,而是暗示全人类在精神和意识方面的觉醒和飞跃。依然有众多人,深深迷信着这末日即将来临的预言。这就像战争的目的在战争中逐渐被淡忘,只剩下无休止的争斗和杀戮;这就像网络上盛行的辩论战,辩论对错的初衷被淡忘,只剩下铺天盖地的舆论风波。

然而依我看——不是风动,不是幡动,仁者心动。

人心不稳定,在当下充满不确定的时代,恐惧和好奇更大有市场。人心的抉择是基于对这种空荡的不踏实感的不信任。预言不过是一种寄托这种飘渺感觉的载体。科学不是绝对的,它没有究竟对错。它只是一种工具,一种方式。我们追求科学,是力图寻出事物的真谛,创造更美好的生活。然而,我们更需要一种的辩证的科学态度。在面对未知时,理性地对待,辩证地看待。不盲从,不慌乱。科学在人心的审视面前,也是必须要顿一顿脚步的。

玛雅预言的日子愈发靠近,相信亦或弃如草芥都不再重要。平静地过日子,与现实相悖的所谓预言终究会不攻自破。我们要做的,是稳稳地拿好科学这一把利器,利用它造福地球和万千生物。但必得小心谨慎,切莫将矛头反了向,拣了芝麻丢了西瓜,因小失大又伤及自身。

科学也是自在人心的。

玛雅文明读后感

书里面是知识的海洋,智慧的结晶。小小的文字包涵着无尽头的能量,杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”好好看一本书会从中吸收到丰富的东西。比如说写作方法等等,提高写作能力,书真的是不可少的一样重要的东西。而我读的――玛雅面具的眼泪,正是如此。

看了这本书我最想批评这位科学家,他为了钱和自己的女儿,去伤害大家,自私自利的不为人民着想,如果是我的话,我宁可不要女儿,要让整个地球几百亿的人活下去。

雷锋曾说过一句话:“我们是国家的主人,应该处处为国家着想。”碧波一群人为了大家,参与了这次危险的冒险,他们与这次的事情一点关系都没有,可是还是去冒险救大家。这种为国家着想的精神值得我学习。

看了这本书,我懂了一个道理:做人不能以以自己为中心,要为大家着想,从小事做起,不一定要做大事。不可做一点的坏事正如一句名言:勿以善小而为之,勿以恶小而不为。

葱头历险记读后感详葱头历险记读后感

奶奶家有一只小狗叫葱头。他两岁多了,和我非常熟悉,每次一见到我就扑到我身上来,像是想要我抱抱它。

葱头的头是什么形状的呢?不用说,你们也可能知道,当然是葱头形状啦!要不然怎么会叫葱头!有一次,葱头躲在厨房里睡觉。正好奶奶叫我剥几个葱给他,我在箩筐中发现一个好大的“葱头”,刚抓起来就听到“汪汪”的叫声。原来,我把葱头的脑袋给抓起来了!

葱头身上的毛棕色居多,有一些是淡黄色的。小葱头刚生下来时,身上的毛是黑色的,长大后就成了棕色。

葱头的眼睛圆溜溜的,就像两颗玻璃珠。特别是晚上有光对着它的眼睛时,就会闪闪发亮。

葱头的嘴巴有点大,一口就能吃掉一只大老鼠。每次我给他吃东西时,一进它的嘴就看不到东西了,像个填不满的无底洞。

葱头的四肢特别强壮有力,跑得特别快。有一次,它发现了一只兔子,便飞快地跑过去,才几步就把兔子抓住了。

“汪汪!!”葱头又在大叫了!原来,是我大姑婆来了。葱头一见到陌生人就大叫,发挥他看家的本领。但是,今年春节我三爸从成都回来,葱头却像是见了老朋友似的,摇头摆尾,跳上跳下高兴得很,还直添弟弟的小手,可乐坏了我弟弟。

这就是我家的淘气包—葱头。既使它犯了错误,你也舍不得打它一下。因为它是那么生气勃勃,那么乖巧可爱。我爱葱头!

玛雅文明读后感

我今天读了《玛雅文明之祭》,感慨万千。

我们所知道“玛雅文明”,是从一部电影“”得来。“2012”讲的是2012年是世界末日,人类文明将被毁灭。它的出处,就是玛雅文明的预言。玛雅文明是一种非常古老的文明,也是一种非常神秘的文明。按照玛雅历法,人类的历史到公元2012年12月21日就终结了,所以许多人认为2012年就是世界末日。

玛雅人建造了许多金字塔,金字塔的主要作用就是“祭天”,也就是祭祀他们的神仙。玛雅人把许多精力、许多财力都浪费在祭祀上面,根本没有努力去从事生产和发明创造。因此,玛雅人散居在地域庞大的拉丁美洲,居然没有发明出车轮!没有车轮就没有车,他们的交通只能靠两条腿!当西班牙侵略者登陆拉丁美洲的时候,玛雅人居然被他们骑的.马吓得魂飞魄散,因为他们从没见过马!

因此,这样一个野蛮、落后、迷信的民族,怎么可能精确地计算出几百年后的世界末日呢?玛雅人预测的世界末日肯定是荒谬的,这就是我阅读《玛雅文明之祭》,得出的结论。

(江苏省无锡市万科育红小学五(3)班)。

玛雅文明读后感

1839年,探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹:壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的.象形文字刻在石板上的高度精确的历法。考古学界对玛雅文明湮灭之谜,提出了许多假设,诸如外族入侵,疾病,气候变化……各执已见,给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。

玛雅文明读后感

当人们提到20xx是世界末日时,我联想到的第一个词就是“玛雅”。玛雅?就是那个曾经辉煌一时却又突然消失的文明?是的,玛雅宛如一个蒙着面纱的少女,许多人为它着迷。起初,我只对它略知一二,但幸运的是,一本《玛雅文明之祭》带着我走进了这已消失的文明。玛雅人是神秘的。众所周知,世界四大文明都发源于大河流域,而玛雅文明却诞生于中美洲的热带雨林。他们来得突然,走得也突然。有人猜测,他们来自于已消失的亚特兰蒂斯。我第一次看到时感到十分奇怪。据说在很久以前,在大西洋上有一片很大的陆地,那儿就是亚特兰蒂斯。他们的文明十分先进,后来在一场大地震和洪水之后,它便顷刻间沉入了海底。有一部分人通过海底长廊逃到了现在的尤卡坦半岛,并带来了他们先进的文明。也就是说玛雅文明是亚特兰蒂斯文明的延续。如果这是真的,那百慕大三角会不会和这消失的大西国有关?当然,这只是我的一个猜测,许多考古学家对玛雅人的来历做出了各种不同的猜测,但都没有什么确切的证据,这个地区曾经一度与欧亚非大陆隔离,就更增添了它的.神秘感,更激发了许多人去探索。

玛雅人是智慧的。在当时科学技术落后的情况下,他们竟然能很准确地算出了地球和金星历年。他们拥有卓越的数学才能和天文学知识,而且这些成果出现于公元前30以前,当时的中国刚刚结束落后的原始状态。也许,玛雅人在这方面有超于常人的天赋。他们对太阳非常崇拜,自称是太阳神的子民,这可能是他们为什么在天文学中如此精通,为什么预言第五个太阳纪了。当时的玛雅人在数学研究方面也颇有一套。在数学体系、历法和全部技术计算中都用了二十进制。我想,在当时那个年代,可能人类都忙于种地、建房子,吃饱、住好是他们最大的愿望,而玛雅人却在研究这些复杂的天文学、数学。无论他们研究的结论如何,预言是真是假,我们都应该拍手叫好,我们中学生也应该怀着这种探索的精神去学习。玛雅人也是野蛮的。他们对于祭祀已经达到了一种疯狂的程度。为了取悦雨神,有些小孩则在被献给众神之前按照仪式被剥皮或肢解,这是多么残忍的一件事,那些孩子的父母怎么这么狠心?我并不反对祭祀,因为他们完全可以用牲畜、水果来作为祭品,但是他们为什么偏偏用人?多少无辜的生命就这么没有了,如果这种事放在今天的法制社会,一定会遭到许多人严厉的斥责和法律的严惩。玛雅人的野蛮和他们的智慧成正比,但毕竟那时的他们还是处于一种原始的状态,所有的一切都只能祈求于天。任何文明都有它的正反两面性。

《玛雅文明之祭》这本书让我迹全面了解了这神秘的玛雅文明。我了解了玛雅,明白了我们的祖先曾经有多少灿烂的文化,有连我们现代人都无法超越的智慧,更懂得了我们要学习祖先优秀的一面,对于任何事都要有不懈探索的精神;学习考古学家,从蛛丝马中发现线索,作出大胆假设。也许,这些猜想没有一个正确,但只要我们勇于探索,勇于发现,就一定能揭开玛雅文明的神秘面纱!

玛雅文明读后感

当我打开这本书,就像来到了5前神秘辉煌的玛雅世界。

广受关注的玛雅文明,堪称是文明史上的一朵奇葩,它因印第安玛雅人,而玛雅文明就是他们在一个完全独立的空间里所创造的伟大文明。

可以和埃及金字塔相媲美的宗教建筑、和现代精密计算的日历相差无几的历法、在石器时期就已出现的象形文字、精美绝伦的雕刻艺术、仍然是未解之谜的隧道和符号都紧紧吸引了我的目光。

而就是这样一个庞大的国度,他们迅速地崛起与衰亡都像一个谜一样让人百思不得其解。在一夜之间,玛雅文明就在这个热带丛林里消失了,消失的无影无踪,给我们留下了无限的遗憾和谜团。科学家们解释说,因为国家内部不团结,导致了混乱的内战,从而大部分居民迁移,留下了破败的建筑,任凭它们被热带树木肆无忌惮地霸占。

如果没有爆发内战,那么现在的玛雅会是什么样子的呢?可是,历史是不容许修改的,这样一个高度发达的国度就这样消失在了热带雨林中。

我们在感叹玛雅的高度文明时,也应该联系我们的生活。平时的生活和学习中,很多人都会因为一点点鸡毛蒜皮的小事而大吵大闹甚至不惜大打出手。如果一直这样下去很可能会导致一个团体的重心偏离甚至各自走上歧途。

一本书,让我懂得许多。玛雅已经消失,从中吸取的教训会让我永远铭记。

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