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《心理学》读后感
这本《每天读一点行为心理学》介绍的内容，是许多心理学家通过观察人们日常生活中的各种行为，并进行分析和判断行为出现原因的可能性构成的。作者通过生活中具体的事例、具体的情境来为我们分析行为背后出现的可能性，从而让我们了解到行为心理学在我们生活中的重要作用。
在行为心理学中，大多是研究人的肢体语言，特别是在无意中表现出来的'那些潜意识的动作，恰恰是这些无意识的动作实质是真正能够反映出人心理的真实想法。这本书还有一个优点，就是每个实例后边都走一幅便于我们加深理解的形象插图，我觉的这一点也充分体现了作者的用心。
本书中给我的感受就是我以后会更留意去关心每个人的行为，我也会尝试用书中的答案去验证。还有我也会去理解自己的行为，以及行为背后的秘密。
《心理学》读后感
本书重要先容了二零世纪二零年代以来儿童心理学研究的职位地方不断的强化埋头理机能形成的过程来阐明心理机能的`涵义,使心理学的生长从描述性阶段向阐明性阶段过渡,儿童生长心理学可以或许为此提供阐明性的控制论模型。
教育是一门关于兽*的艺术,同时也是一门关于兽*的科学。当我们的教育与“人”走得更近时,学生之于学校、学生之于教师、学校之于学生、学校之于教师、教师之于学生、教师之于学校等种种干系与牵动都将丰裕着调和与愉悦。
书中非常细化地从各个部门对生长心理学进行了研究和阐发,使读者更加清楚地了解心理学的内容。读这本书,使我充实体会到作为一个教师的不易以及这份责任感,要更加仔细和耐烦地去观察每一个孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下来跟他们语言,把本身和学生们看作是平等的对待,用他们的心去思索,去体会。这样的话,才会成为一个好教师。
心理读后感
《心理罪》网剧版，方木和亚凡交换了秘密，结果亚凡的母亲为心爱的吴涵背锅，而跳楼自杀，剧情因此进入高潮，吴涵想杀掉宿舍的所有人，方木因为知道了秘密，识破了吴涵的计划，保护了室友。方木是否幸运？网剧和小说，他亲情和爱情无法兼得，网剧中，他是孤儿，陈希没有死掉(小说中，陈希被吴涵杀死，但父母关心照顾着他)。
方木是犯罪心理学画像的天才，也因为他经历常人无法经历的事情，目睹身边的朋友，一个一个的死去，多么虐人，多么心痛。就像鲁迅先生所说“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀，在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！”也正因为方木敢于正视淋漓的鲜血，克服自己的障碍，才有我们眼中那个有血有肉的破案天才。
(前传《第七个读者》第一部《心理罪画像》第二部《心理罪教化场》第三部《心理罪暗河》第四部《心理罪城市之光》第五部《心理罪智齿》)。
《心理学》读后感
早些年我也混迹过几个心理或精分的论坛及聊天群，里头有些人讨论问题粗脖子红脸时，却甚少谩骂，只是一本正经的互相分析对方儿童期如何如何有创伤父母如何如何关爱不够，真是够阴的，学过精分的玩起这套来更是不得了。还记得有次我给友人支招，吵架时不要去对骂，一脸悲悯的看着对方，目光透着怜惜和深情，等对方骂累了，喘气的间歇便轻声的对他说：我能体会到你现在的痛苦，这不怨你，这是你童年期的创伤造成的，现在去治疗还来得及。然后默默的递给他一张名片，上写着“精神科医生×××”。
每个人都存在着一定的心理问题，轻重缓急而已，影响到生活了便要及时去找心理咨询师或精神医生等专业人士解决，当然有大量所谓的专业人士用他们似是而非的专业能力可能更会把你整偏了，所以先期了解一下各种心理问题给自己打个底也是一种方法，本书便是个途径，文笔虽一般，还有些故作风趣，但胜在的轻松，作者专业知识扎实，涉猎较广，推荐一读。
心理读后感
时隔几年，再次重读『心理罪』的时候，心里依旧沉重。
我们对警察有着特殊的情感，他们活在我们的想象中，而不是有着喜怒哀乐，同样会受伤，会疼痛的人，我们对他们有着近乎完美的要求，我们，心安理得的做着键盘侠。
画面感最强烈的，依旧是被江亚直播炸死的法官，与死亡证明数词时候的方木。前者，是又一例人血馒头，后者，是无畏的匡扶正义。
也让我想起来，之前『长夜难明』里，不惜家破人亡，以身殉正义的人。
也让我想起来，之前『灵魂摆渡』里，“悬剑”，“旧事”等篇章。
冬日漫长而艰辛，万物枯槁，千山鸟飞绝，灯红酒绿里，行色匆匆的人们如同翻洋片一样的无声电影。
活下去，终有一日，花会盛开，青鸟会回来，活下去。
心理读后感
这本书叫做《微人格与微心理》，是李棕编著。
所谓微人格，是人类心理特征的整合、统一体；而微心理，指的是人们心里活动的外在反应，这一本能反应是人们无法隐藏的。生活中，读懂微人格和微心理，就能帮助我们轻松了解自己，了解他人，就能辨明人际关系、轻松驾驭人心的准确线索。这本书列举了大量的实例，并从心理学的角度给予了深度的剖析，内容涉及社交、职场关系等多方面，由表及里，层层深入，引导读者学会洞察周围的人和事，进而轻松掌握人际关系中的主动权，做人际博弈的大赢家。这本书就是一本实用的心理学教程。翻开这本书，就会发现，它是一本非常详尽的读心术指导手册，它会教你如何发现自我，认识自我，以及如何在与人交往的过程中用一双眼睛洞察周围的事物和周围人的想法，从而用一种正确的方式来应对周围形形色色的人，到达成功的彼岸，赢得幸福的人生。
有人说，人生就如同一部戏，我们每个人都带着面具在扮演着不同的角色。的确，对于任何人来说，人生最重要的两件事，一件是认识自己，一件是认识他人。
所谓认识自己，就是不断完善自己。从心理学的角度而言，每个人都有各不相同的'人格面具，这些人格面具随着生活情境的不同，也在随时改变。不但人与人的人格面具不同，即使同一个人也会有不同的人格面具。有些人格面具经过外界强化之后会变得更加鲜明。通常情况下，每个人都有一种明显的且占据主导地位的人格，帮助人们完善自身，主宰生活。如果各种人格都占据上风，也就形成了人格分裂。因而，我们应该形神合一，这样才能让自己得到更好的发展和存在。
所谓认识他人，就是要找到与他人相处的最佳方式，日常生活中，并不是每个人都会以真面目示人，而正确认识和判断一个人并不难，只要我们能学会细心观察他的表情、说话的语气和它的举止，就能够知道他内心的真实想法。这就是我们现在经常提起的“微人格和微动作心理学”。
一些微动作背后，都隐藏着一定的秘密，如对方的服饰打扮乃至一个细小的装饰品都会透露他的性格、品味；当然，他人的一些生活习惯，吃相醉态、消费方式、口头禅等等都是他们的性格和行为状态的外显........除此之外，在具体的环境下，我们最好学会实施一些心理小计策，无论是职场、社交场合还是恋爱中，掌握他人的心理动态，然后对症下药，重新认识自我，都能让我们说对的话、做对的事，然后达到我们想要的效果，提升我们做人做事成功的指数。
可见，在这个社会上，只有识人，你才能在交际中左右逢源；只有识人，你才能获得真正的朋友；只有识人，你才会占领博弈的制高点，赢得与对手的对决。这样才会拥有一个圆满幸福的人生。
《心理学》读后感
要不是抱着有始有终的原则后半部分几乎看不下去。其实从科普的角度来说，还是有有可圈可点的地方的，毕竟普及的前提在于门槛低。所以这本看似讲心理学的书，更多的像是某个论坛上的猎奇故事帖子，只是相对来说分门别类地进行了整理。很多地方比如强调同性恋的基因型、一些边缘性欲错向者的心理形成原因、精神病人的普遍无攻击性，都是帮助我们更好地用宽容的心接受和了解。这是好的地方。然而让我受不了的地方在哪呢？就是通篇矫揉造作的文风和东拼西凑的案例。简直了！我不是对心理学有非常多理论研究的人（不然也不会看这书了），但是平时从各种渠道中也获得了一些相关信息，当这些信息以一种面目全非的方式出现在作者的描述中时，分分钟想砸手机。
具体大家看前一章就可以感受，如有不适，就不要看下去了，后面的更无力吐槽。不过，出于对此类作品的兴趣，还是给个两星，感兴趣可以粗略看看。但不建议推荐，可以找到更好的。
心理读后感
今天，突然想写点重口味的（坏笑脸）。不知道有没有妈妈和我一样，在压力大或者郁闷无处宣泄的时候，喜欢看一些惊悚悬疑小说来释放自己的压力。曾经觉得自己这个习惯很怪诞，但却也延续了多年。看过为数不少的悬疑惊悚小说，其中不乏涉及神怪或者一些科学无法解释的现象，虽然我是当代学习无神论者的好青年，但是我对这些仍抱有敬畏之心。
今天，我想推荐一套小说，是雷米写的《心理罪》。这套书我反反复复看了不下四遍。作为悬疑惊悚小说的迷妹，不得不承认这是一套好书。作者雷米作为专业的刑法老师，非常熟悉犯罪学和心理学，用细腻的笔触刻画了一个个鲜明立体的书中人物和一个个惊心动魄的故事。()整套书一共有五本，虽然网络上把《第七位读者》独立了出来，但是我觉得恰恰是《第七位读者》是整套书的前传，所以读了这一本，才能更好的去读后面的《画像》、《教化场》、《暗河》、《城市之光》。这个顺序也是书中主人公方木的成长顺序，这也是该小说故事的一条主线。
书中的主人公方木是一个法学院的研究生。他的故事是从《第七位读者》开始的。在大学本科四年，他经历了自信洋溢的巅峰时期到人生最郁闷低落时期的过渡。目睹心爱的人的死亡，自己老师的死亡以及自己寝室的一场大火夺走了自己大部分室友的性命，直到最后找到真凶，这一切一切，都把原先那个自信轻松，单纯的学生方木变成一个阴郁，冷漠，有点神经质，骨子里却透着正义感的颇具争议性的人物。这也为他在书中做犯罪心理画像奠定了基础。
1）《第七位读者》-主人公方木的成长史，是整套小说的前传。把后面发生的一些故事的前因交代清楚了。
2）《画像》-模仿世界著名的凶杀案的连环杀手，在c市连续作出令人战栗的凶杀案。方木作为推理天才在心理画像这一块初露头角。
4）《暗河》-一个与世隔绝的村庄，一些匪夷所思的故事，揭示这个文明社会里还有这些文明未开化的蛮荒之地。
5）《城市之光》-出来混迟早要还的。这本应该说还是方木的成长史的续篇。和《第七位读者》有着千丝万缕的关系。看看方木最后如何自解困境或者说步入死亡的陷阱。
无论你喜欢悬疑惊悚还是侦探小说，它都能满足你。恐怖氛围渲染恰到好处，更多的是思维缜密的逻辑推理和人性剖析，值得一看！
注意哦！我说的是书。同名电视剧无感！
心理读后感
前边挺吸引人的，最喜欢第一章的宿舍里平凡生活的描写，在宿舍看代入感有点强，吓着了。
不过后边就开始戏剧化了，主角越来越神化，每次只身犯险总能化险为夷，我心都提到嗓子眼，挂了咋办特别是在地下暗河里那段，这更像是方木传。推理情节（特别是到后边）感觉有些不太符合常理，比如魏巍假装植物人，这个可以逃掉医院的检查程序？就算是为了塑造方木的强大敌人，魏巍也有点神乎其神了，反观前边第七个读者开始的几章可能要比这个真实一些。
主角学生时代之后的感情线简直太牵强，尤其是城市之光那章，气的我直接跳过了。还有，虽然这本书讲的是心理罪，跟心理扭曲有关，可能是没怎么感受过，感叹心理扭曲的可怕之时也对案件作案动机的强加性表示怀疑。我还是更喜欢东野圭吾老先生的推理小说，案情不是为了表现个人而发生，而是生存，而是掩盖，而不是变态地挑衅警方：快来抓我啊。不喷，总的还是喜欢雷米大大的，毕竟写这么大一个故事，而且其间串联线索也还说的过去，不太深究的话。
心理学读后感
初识心理学，心中很是憧憬，印象中的心理学大师都像童话话里的神仙，既能一眼看出一个人的悲欢喜乐，又能治愈人心。在警校之前曾也算接触过这一点点心理方面的东西，因为之前的大学和学校里的心理辅导老师一起合作创办了学校新的心理协会，旨在帮助学校大学生心理辅导和思想建设，同时也给有这个兴趣爱好的同学提供一个平台。这算是我生命中对心理学的初体验。现在来到警校，有幸可以跟着邵老师学习心理学方面的知识，必将是我来到警校的一份新收获。
这次我看的书是《发展心理学》，从学校图书馆中借来这本书，带着懵懂，怀着憧憬开始阅读人生中这第一本专业性的心理学书籍。因为全书内容很多，我还未来得及全部仔细看完，以下是一个初学者对于书中第七章《青少年期的心理发展》的一点读书笔记：
第七章第一节青春期生理的剧变，开头一个对于青春发育期总得概括：“青春发育期这个阶段，既不同于儿童，也不同于成人。它最大的特点是生理上蓬勃的成长，急剧变化。”每个人都经历过自己的青春期，但在看这本书之前没有如此细致具体的了解其中的奥妙。联想自身，确实在青春期时期生理上的变化是巨大的，生理外形、生理机能、性器官与性功能的成熟。这个时期是除了出生后第一年以后人生的第二次生长高峰期。这个时期的青少年可以客观直接的发现自身的变化，会产生一种“成人感”，身体机能带来的变化促进他们意志行为的发展。处于这一时期的青少年形态、生理和心理都在发生急剧变化。特别是性成熟这一“突变”，往往给青少年带来暂时的困扰。但是由于这一时期患病率，死亡率低，保健和教育工作往往被人们所忽视。这是一个矛盾，这个时期的青少年心理方面的发展和合理引导会对青少年以后的生命形成巨大影响。
第二节，在青少年期，中学生的身心发展日趋成熟，社会接触面以及社会交往日益丰富、频繁，尤其是在当今这个互联网时代，青少年可以通过各种互联网平台接触到各种各样的信息，好的坏的，这个信息发达带来的是双重的后果，不仅为青少年的认知发展创造了更有利的条件，同事也对认知的发展提出了更高的要求。应该合理的控制和引导青少年去接触一些好的文化内容，不要让社会上的某些恶习感染青少年。
书中对于青少年思维发展的研究，首推皮亚杰的形式运算的思想。形式运算即命题运算，所谓形式运算或者命题运算思维，就是可以头脑中把形式和内容分开，可以离开具体事物，根据假设进行逻辑推理的思维。青少年的思维，在小学期思维发展的基础上，因新的教学条件和社会生活条件的影响而出现新的特点。青年初期的抽象逻辑思维，属于他理论型，不同与少年期的经验型，他们已经能够用理论做指导来分析综合各种事实材料，从而不断扩大自己的知识领域。到青年时期基本上可以掌握辩证思维。
第三节，中学生情绪的特征，从青春期过来的我们都知道中学时代的我们大都容易动感情，也就是说青少年时期的情绪和情感毕竟强烈，书中写到这种情感带有两极化。其中包括外部情绪的两极性和内心表现的两极性。而中学生产生情感两极性的原因主要有两个：
一、他们处于身心各方面迅速发展的时期。在社会各种关系和因素的作用下，他们的心理出现多种矛盾，表现在情绪和情感上，主要是各式各样的需要日益增长，而他们对这些需要合理性的认识水平高的主观状态与社会客观现实之间有矛盾。
二、由于青春发育期性腺功能的显现，性激素的分泌会通过反馈增强下丘脑部位的兴奋性，就与大脑皮质原有的调节控制能力发生一时矛盾（个人理解就是大脑有的时候不能控制青少年突发的兴奋状态，所以青少年极易做出在承认看来不理智的事情）。这种状态可能是青春发育期的中学生情绪和情感两极性明显的生理原因。
第四节、青少年期的社会性发展，青少年时期大都开始社会化，而青少年社会化的任务主要表现在以下六个方面：
1、追求独立自主（由于成人感的产生，这点我自己深有体会，这个时期我们大多数想独立想离开父母的港湾去独立开辟新世界）。
2、形成自我意识，开始确定自我，好像回答“我是谁”这个问题。
3、适应性成熟，适应性器官的改变并逐渐接受并适应这个事实。
4、认同性别角色，就好比会有产生所谓的男子气和女子气，这跟之前的认识是个质的变化。
5、社会化的成熟，学习成人，适应成人社会。
6、定型性格的形成，这个阶段形成态度和行为方式大都已经定型，因而性格的改变就比较困难了。
这就是儿童青少年社会化的成熟，这个成熟的核心表现在自我意识的稳定、价值观的形成和道德趋向初步成熟三个方面。
小总结：青少年是人的一生中最宝贵又最有特色的时期，经历过这个时期的我们对很多事物有新的接触，我们开始真正接触这个社会，并在这个时期形成自身的价值观，人生观和世界观，养成自身的行为习惯和道德准则。这个时期好比人生筑基期，很多一辈子的行为习惯、对事物的观察角度、道德准则、性格脾气、自制能力等等都在这个时期打下基础。
脑海中的青春记忆，会从这个时期开始，青春是美好的，中学阶段是人生中的黄金时代之一。青少年这个时期朝气蓬勃，风华正茂，富有理想，热情奔放。好好把握这个时期，会对接下来的人生起到至关重要的作用。
浙试152区队—林捷凯。
心理读后感
我几乎是在一天之内看完《心理罪》的，我必须承认，它的确强于《十宗罪》。心理罪可以说是方木的成长史，方木确实是在一个个圈套和陷阱中逐步成熟起来的。很残忍，成熟的代价是见证着一条条鲜活生命的消失，而自己却无法制止。第七个读者案、孙普案、城市之光，这三个案子中的凶手都是冲着方木而来，于他们，那些公众眼中残忍至极的谋杀都只是出给方木的考题，看看这心理界的天才到底有多大能耐，是否能预判出自己的下一步动作。他们的最终目标从来不是那些被害者，只有方木。所以，从某种程度上来说，大部分被害者都是因方木而死。但这又怪不了方木，他何尝不痛苦，明明知道，却又无能无力。
第七个读者案是全部事件的开端。如果孙梅没有和吴涵发生不正当关系，或者她没有把那封信放进吴涵的书包，一切的一切是否就不会发生了呢?事实上，并没有人看到那封信，而周军却为自己的口无遮拦付出了最为沉痛的代价，成了第一个死者。但是，依照吴涵的出身和性格来讲，即便没有人知道他和孙梅的关系，他也迟早会干出出格的事。自卑，是他的自卑导致了这一切。因为自卑，所以渴望以特别的方式为他人所关注。杀人，确实可以吸引目光。我们无从得知吴涵究竟是否有欲望杀到祝老四和王健，还是方木所提出的“死亡借书卡”的设想推动了他。于是他将杀人进行到底，顺便可以看看方木是否有他想象的那么聪明。整个校园因为自己而终日惶恐，心理学天才为此寝食难安，不可否认，站在凶手的角度，这简直再完美不过。终于一切都了结，方木未曾来得及的告白只能永远烂在肚子里，陈希永远不会再醒来，师大男生二舍再也没有352。那些封存在岁月里的伤痛，就都交由方木来回忆。
在孙普案之前有一起强j案，当方木查看位于建筑顶层的犯罪现场时，他察觉了罪犯的意图。全篇下来，唯此句印象深刻。
关于孙普案，这篇大概算是方木和邰伟的主场，两个人在最后和孙普的斗争中成为生死之交。这个案子是不同于第七个读者的，吴涵是中途决定考验方木的。而孙普，则是精心策划，他的作案，完全是对方木进行的一场测验。孙普是模仿作案，很可惜，模仿是没有灵魂的。主观地说，我特别不待见孙普，既不像江亚一样有悲惨的童年，也不似其他凶手生活在社会底层。所以，这他妈就是个败类。魏巍对这种败类痴心不改九年之后仍为其复仇也真是叫人难以捉摸。
教化场一案在此不作提及。只是那个用自己昂贵的书包交换别人廉价的奥特曼书包的小杨展，骗别人自己叫做贺京的小杨展，在家里大口大口喝着听装可乐只因为廖亚凡说易拉罐能卖钱的小杨展，，不应该死。他说了，要带廖亚凡走。很多时候，我们不该尝试去理解这个世界。因为我们永远永远无法理解。
心理学读后感
德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间？”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。
那么，为什么要研究美？
现实生活中，我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美；当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美；当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美；如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量（朱自清语）。
对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。每当一看到《文艺心理学》摆在我面前时，自不觉汗流夹背。
心理学读后感
儿童发展心理学研究的是儿童期的心理和行为的发生与发展的规律，以及这个时期的心理年龄特征。但有一点和我们平时理解不大一样，儿童期是指从出生到青年前期，即从出生到17、18岁左右。当然它还可以细分为更小的阶段，比如常用的婴幼儿期(出生到2岁)、儿童早期(2岁到6岁)、儿童中期(6岁到11岁)和青少年期(11岁到20岁)。
现在的发展心理学已逐步分化出各个以专门年龄阶段为研究对象的分支学科。它主要包括婴儿心理学、幼儿心理学、儿童心理学、青年心理学、成年心理学、中年心理学和老年心理学。
本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能形成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此提供说明性的.控制论模型。
书中非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，使读者更加清晰地了解心理学的内容。读这本书，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。这样的话，才会成为一个好老师。
在这本书中，我对皮亚杰的认知发展理论印象颇深。皮亚杰把儿童看成是一个初露头角的科学家，在与环境的互动中不断构建新的认知结构，而信息加工理论把儿童(和成人)比喻为计算机系统。计算机接受问题信息，贮存信息，加工信息，然后作出回答。而儿童的认知也可比喻为从环境中接受信息，贮存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反应。信息加工是心理学研究认知过程的一个重要途径。它把认知过程中感性部分(如感觉、知觉、注意和记忆)与理性部分(思维)结合起来成为一个从输入到加工到输出的完整的控制系统。信息加工论者运用了信息论、控制论和计算机模拟，在感性认识部分取得了十分可喜的成绩，尤其在记忆研究方面最有成效。儿童多方面的认知发展正如以上提到的这一整个系统的运转是紧密的，完整的，通过了解儿童学习的规律，在以后的教学中就可以采用比较科学的方法来进行，让学生真正的学会学懂。
教育是一门关于人性的艺术，同时也是一门关于人性的科学。当我们的教育与“人”走得更近时，学生之于学校、学生之于教师、学校之于学生、学校之于教师、教师之于学生、教师之于学校等种种关系与牵动都将充盈着和谐与愉悦。这本书重要先容了二零世纪二零年代以来儿童心理学研究的职位地方不断的强化埋头理机能形成的过程来阐明心理机能的涵义,使心理学的生长从描述性阶段向阐明性阶段过渡,儿童生长心理学可以或许为此提供阐明性的控制论模型。
心理学读后感
《沟通心理学》这本书主要讲了沟通具备两个条件、坚守三个原则，做好四个结合、发挥五种效应、应用六种战术、掌握七类技巧、营造三种氛围等等，其中有好多的道理和故事值得我去深思。
“说服者是发出信息的人，一个有效的说服者必须具备两个条件：一是威信，二是魅力。”我对这句话深有体会，它让我想起了我高中时代的班主任，她很好地诠释了这句话。她是一位很漂亮，很有魅力的女人，做事有自己的原则，说话非常有威信，每次在班上教育学生都是凭借自己的个人魅力和准则去影响学生，从不跟学生罗哩罗嗦。那时作为学生的我们都很佩服她，潜意识里向她学习。现在的我走上了教师这个岗位，应不断地提高自己的威信和魅力。“魅力又称吸引力，包括外表和心灵两个重要因素。身材容貌，服装打扮等外在因素看似不重要，但人们还是有意无意地会受其晕轮效应的影响。”是的，爱美之心人皆有之，学生也比较喜欢漂亮的老师。因此，教师的打扮要得体，符合教师这个角色。
教师这个职业是个特殊的职业，平时的工作过程中要教书育人。育人过程中要说服人，社会心理学研究表明，要想说服别人，必须坚守自信尊人，实事求是，不谋私利等这三个原则。“自信者说话有底气，做事坚决果断，自然容易取信于人。比如，你为别人带路，如果你犹犹豫豫、含糊其词、左顾右盼、走走停停，对方就会对你失去信任；如果你言辞肯定、毫不犹豫，即使带错了方向对方也会坚定地跟着你走。”自信的人勇于担当，容易取得别人的信任。作为教师，要充满自信地教好学生，但不能教错的知识给学生，应尽量避免讲没有把握的知识点，以免误人子弟。
中国人比较谦虚谨慎，讲人情，好面子，这与外国人有点不同。就比如，文中提到的一个小情景：作者每次请外国朋友吃饭，常常自谦地说：“不好意思，很简单，随便吃一点。”他们慢慢熟识后，他的朋友竟然天真地问他：“你们的正餐吃什么？”弄得作者哭笑不得，告诉他“我们给你吃的是最好、最丰盛的大餐，我们平时吃的才真的很简单”。外国朋友听后说：“那你应该告诉我，否则我还以为你没把我当vip，你的好东西是留给更重要的客人吃的。”这个情景阐述了不必要的客气导致了误解，我们中国人比较谦虚。生活中，我们可以不必要过分的谦虚，过分的谦虚会引起自卑的心理。与人沟通交流的过程中，我们可以掌握沟通的技巧，分辨事情的隐私程度，能够坦白地跟对方沟通交流时可以坦白地交流，愉悦的沟通可以增进彼此的感情，互相取得信任。平时，我们每个人内心里面都想得到别人的肯定和表扬，但有时身边的人对我们表扬时，我们却会表现出很谦虚的样子，以各种话语来推卸掉别人对我们的赞扬。其实我们可以适当地坦然接受别人的赞赏，接受别人的鼓励表扬不但是对自己的一种肯定，增强自己的自信心，而且也可以增强自己在对方心目中的地位。自信的人经得起别人的批评和表扬，敢做敢当。
自信不是孤芳自赏，更不是盛气凌人。我们在相信自己的同时还要尊重别人。这本书中作者讲了一个他所见所闻的生活情景，这个情景充满了正能量，让我很难忘。一位妇女抱着一个两岁左右的孩子找不到座位，女售票员走过来，一手拉着孩子的小手，另一只手轻拍一个小伙子的肩膀，边拍着边笑说：“小朋友，快谢谢这位叔叔，叔叔给你让座了！”小伙子立即不必要的客气站起来，把座位让给了这对母子。这就是尊重的力量。如果售票员绷着脸喊：“那个年轻的，给抱小孩的让个座！”小伙子可能望着窗外不理他，或装没听见。如果她用手拍小伙子肩膀说：“没看见吗？给让个座！”小伙子可能说：“动什么手？我有票！”弄不好还会打起来。但这个售票员所用的方法，百分之百有效，哪怕就是个地痞流氓也会站起来让个座。这就是尊重的力量，每个人都需要得到别人的尊重。日常中，时不时就有新闻报道公交车上不肯给老人让座导致恶劣事件发生。给有需要的人让座是我们中华民族的优良传统，年轻一代人要懂礼貌，有素养！但年轻一代人也需要别人的尊重，因此，如果我们每人都能彼此尊重，公交车上的恶劣事件也不会再发生。
作者还讲述了一个另我深思的情景，情景中讲到，早晨上班高峰时段，公交车十分拥挤，经常有扒手趁机作案。倘若有乘客钱包被偷，通常的做法是，将全体乘客带到终点站，由安保人员或警察上车处理，这样做会耽误乘客上班并影响有急事者，常常遭到乘客反对。有位司机遇到这种情况后，大声对乘客说：“为了节省时间，请大家闭上眼睛一分钟，若过一会儿钱包能找到，我们就不用劳警察大驾了！”一份钟后果然有人在地上发现了钱包。乘客皆大欢喜，称赞司机聪明。这位司机的做法确实很高明，在教育中，老师肯定会遇到各种各样的教育现象，毕竟学生之间具有互异性。当需处理一些问题时，我们要尊重学生，保护学生的自尊心，尽量能想出绝妙的解决方法，以柔克刚，以理服人。
心理学读后感
我当然不敢说《设计心理学》是一本晦涩的书，因为人人都说它太经典了。但是不知是水平和认知能力的局限还是耐心的缺乏，我几乎可以说是很痛苦地读完了这本设计界的经典大作，然后，一头雾水。
读完这本书扔在一边，下楼的时候，现实却让我不得不又想起了这本书，因为我遇到了一扇每天都必须面对的，难以开启的“诺曼门”，一扇把开关设计在很远的墙上的玻璃门，它的开关与2个电灯开关并列，样子也同电灯开关一样，按了它以后，必须立即跑向玻璃门，并向外推开它，否则5秒钟后它会自动闭合，门上的把手是竖立的，诺曼说，这样的把手通常是用来拉，而不是用来推的。
像诺曼那本书一样经典的很多交互设计大作一样，比如《aboutface》，我觉得中文翻译的很不好，事情本应像书的思想那样，对用户有个仔细周密的论证和认识，读者的环境有所了解，而不是把本来很精密的思想，弄得支离破碎，面目全非，2个名人的书腰，也弄得好像出版社的代言人一样。
不过当我们穿过出版社和翻译者给我们营造的迷雾，《设计心理学》作者的想要表达的思想，也就像那海边弥漫雾气中的灯塔，给人温暖和信心。通读全书，个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法，而是传递一种希望透过表象，直达用户内在需求的关怀，那就是抓住本质，抓住用户需求和事实发展的最本源。也许大师的思想是相通的，这种对人性的关怀与顺从，对自然和事物的理解和宽容，在畏研吾的《负建筑》里也有类似的阐述，不同的是，畏研吾尊重的现实更多的是自然和环境，他认为人性顺服于自然的规律，也就顺服了自己的本性，而诺曼更注重人需求的重要性，必须改变“错误”的事实，顺从人的惯性，甚至是惰性。当然这里没有对错，东西方不同的人文自然环境，以及历史等因数使之成为2种不同的真理。
现代的设计面对的是残酷的市场法则，满足用户的需求、尊重用户的习惯当然是第一位的，但是未经正确设计的事物，满足用户的表面需求，却永远失去了更多的潜在用户，甚至到头来连最初的用户也自然地“背叛”了它。诺曼举了个例子，就是那个有电话、电视、闹钟等等功能的一个电器，按照今天的理解，就是一个带xxx功能的xxx，首先重要的是后面那个定语，而不是之前的附属功能，如果把用户的一切附属需求都一个不漏的摆出来、按上去，那是一件舍本逐末的事情，结果自然是造就一个机器怪兽，吓得连最初提出需求的用户也不敢照面。为什么当黑莓和诺基亚推出“全键盘”手机的时候，apple却敢推出没有键盘的iphone呢？道理也同上面是一样的。
说到诺基亚，想起了它的“科技以人为本”，豆瓣上有更高明的变种“科技以懒人为本”。
我曾经也畅想过诺基亚和apple同时推出洗衣机，然后“thinkdeffrent”的apple决不会让你想得更多，只会让你做的更少，然而诺基亚牌洗衣机会给你25种自由的选择，以及用来控制更多功能的10多个按钮，以便于您在洗衣服的时候还能用该洗衣机听mp3、上网、煮咖啡，这不是胡说，同样“智能”的冰箱三星已经投放市场了，市场的销量自然会印证诺曼说的限制功能、预设用途的设计原则的对错。这2个设计原则是说，要想让某件物品用起来不出错，那就不要让它具有其他功能，或者说是在用户平时接触时，隐藏掉其他众多功能。
每个事物的原理，然而我们可以学会抓住设计的本质、还事物以本源，这样即使世界变幻莫测，时代脚步永不停息，设计却也将会是永恒的。