2023年曾国藩家训大全（16篇）

优秀作文是语文学习中的一个重要评判标准，它直接反映了学生的语言表达和思维能力水平。我们为大家精选了一些优秀作文的片段，希望能给大家提供一些写作的灵感和思路。

《曾国藩家训》读后感

曾国藩，在我看郦波老师的评论之前，我对他的印象也就是书本上的那些泛泛而谈的概念，对于他的名声显著的家书或者说家训，即便是听说过，但却根本没有去看的兴趣，但在看完《郦波评说曾国藩家训》后，我发觉，我或许错过了太多。都说天才那一瞬间的灵感，比庸才一辈子的努力都要重要，但若是生来就只是个中庸之才的我们，是不是连努力都不曾国藩不但不聪明，甚至还有些笨，他小时候背书背了一晚上没有背会，结果到他家里偷窃的贼，听他背了一晚上，反而会背诵了。

曾国藩也是人，也有自己的情绪，也会记仇，老师小时候训过他，当他考上了举人，立马就去找老师找回场子，心胸虽说不上狭隘，但至少不能说心胸宽广用努力呢?曾国藩的人生，便告诉我们，不对!中庸之人，一样可以取得不世的成就，万古留名!我们普通人有的各种毛病，他也都有，懒惰，拖拉，才能不足还心比天高，看到郦波老师为我剖析的曾国藩，我似乎总能找到我自己的影子，而且，我想，大多数人都会看到自己，因为各种各样的毛病，大家都有。但是为什么有着和我们有相似毛病的曾国藩，最后却成就了一番事业，而我们，依旧是普普通通，忙碌的普通人呢?郦波老师在评说中说，是因为曾国藩做到了一件事，那就是自我教育，自我修养。通过不断的自我教育，自我提升。古人每日三省吾身，曾国藩只怕每天反省三十次都有可能，自己哪里做得不好，哪里有待加强，他都会进行总结。

活到老，学到老。这个世界上的知识永远没有尽头，一个人不可能掌握所有的知识，但更不能停下学习的脚步。曾国藩能坚持一生，通过学习使自己进步，这样人，即便资质在普通，又再多的性格缺陷，我想，都会在不断的学习中自我完善，自我进步，成为更好的人，更优秀的人。

曾国藩家训读后感

寒假里，我读了《曾国藩家训》虽然没读完，但其中的故事让我感触很深。

曾国藩，他被称为“晚清中兴名臣之首”，又被称为中国近代史上最后的理学大师和一代大儒。大家想，这样一位名人，肯定是聪明绝顶吧！那让我们来看一个小故事吧。

在公元1825年一个冬天的晚上，天气很冷，一般人都早早上床睡觉去了，只有小偷在这时“工作”。有一个小偷早早地趴在一户人家的房梁上等待最佳时机。这户人家里的一个孩子正在背书，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。这孩子背的文章并不长，按理说一会儿就背完了，可这孩子背了一晚上还没有背过。小偷在房顶上又冷又饿，眼看着再不走天就亮了，冻了一晚上什么也没偷着，他气得不得了，“蹭”的一下就从房顶上蹦了下来。小偷一把抢过小孩手里的书，“啪”的一下摔在地上，说：“不就是一篇文章嘛！有什么难的。”小偷一下就背了出来，原来，小偷趴在房顶上一晚上，听都听会了！这个笨孩子是谁呢？原来他就是曾国藩。

那么，曾经小时候那么笨的孩子后来怎么就成为那么有才能的人了呢？我看过书后才知道，原来，曾国藩虽然笨一点，却是一个特别勤奋好学的人，他每天都坚持学习，坚持写。

日记。

每天都反省自己的所作所为检查过错加以改正不是坚持一天两天而是一辈子。经过几十年的努力奋斗后他才成为了一代大儒。

今后，我也要向他学习：学习他勤奋刻苦学习，坚持不懈的精神，坚持每天写日记，时刻提醒自己的言行，努力做一个“自立、自省、自信、自强”的人！

《曾国藩家训》读后感

曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。

中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

知识改变命运，让出生农民世家，天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。

“书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上，他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的毛就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”。

曾国藩家训读后感

读后感。

寒假里，我读了《曾国藩家训》虽然没读完，但其中的故事让我感触很深。

曾国藩，他被称为“晚清中兴名臣之首”，又被称为中国近代史上最后的理学大师和一代大儒。大家想，这样一位名人，肯定是聪明绝顶吧！那让我们来看一个小故事吧。

在公元1825年一个冬天的晚上，天气很冷，一般人都早早上床睡觉去了，只有小偷在这时“工作”。有一个小偷早早地趴在一户人家的房梁上等待最佳时机。这户人家里的一个孩子正在背书，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。这孩子背的文章并不长，按理说一会儿就背完了，可这孩子背了一晚上还没有背过。小偷在房顶上又冷又饿，眼看着再不走天就亮了，冻了一晚上什么也没偷着，他气得不得了，“蹭”的一下就从房顶上蹦了下来。小偷一把抢过小孩手里的书，“啪”的一下摔在地上，说：“不就是一篇文章嘛！有什么难的。”小偷一下就背了出来，原来，小偷趴在房顶上一晚上，听都听会了！这个笨孩子是谁呢？原来他就是曾国藩。

那么，曾经小时候那么笨的孩子后来怎么就成为那么有才能的人了呢？我看过书后才知道，原来，曾国藩虽然笨一点，却是一个特别勤奋好学的人，他每天都坚持学习，坚持写日记，每天都反省自己的所作所为，检查过错，加以改正，不是坚持一天两天，而是一辈子。经过几十年的努力奋斗后，他才成为了一代大儒。

今后，我也要向他学习：学习他勤奋刻苦学习，坚持不懈的精神，坚持每天写日记，时刻提醒自己的言行，努力做一个“自立、自省、自信、自强”的人！

曾国藩家训及心得体会

曾国藩（1811年-1872年）是清朝末年的名将和重要政治家，他以军事才能和忠诚听命的精神赢得了不朽的声誉。然而，他的家庭教育体系与其为人所熟知的气概有着密切的联系。曾国藩的家训和心得体会成为他家族中代代相传的精神财富，通过这些家训和心得体会，他赋予了后人有关忠诚、勇敢、努力和谦逊的教诲。本文将从曾国藩的家训实践、孝敬父母、对待他人、推己及人、以及治国理政五个方面来分析曾国藩家训以及个人的心得体会。

首先，曾国藩将家训融入到家庭生活中，实践于自己和子女的教育中。他坚持孝敬父母的原则，认为这是一个子女应该具备的美德。曾国藩教导子女要恪守起居作息的规矩，诚实守信，以身作则地示范良好的品德和行为。他亲身示范，通过自己言传身教的方式，教育子女珍惜家庭、尊重长辈。这些家庭教育实践的细致和用心，既使曾家藩世代传承了家训的精神，也培养了一代代优秀子弟。

其次，曾国藩提倡待人礼貌和以诚待人的原则。他强调人与人之间应该互相尊重和友善相处。曾国藩教导子女要注重礼节，不断提醒他们要学会关心他人，待人和蔼可亲。在携家带眷的行军和驻守期间，曾国藩示范了对待部属和下属的良好态度，赢得了众人的尊敬和爱戴。他一直强调治国理政也要以“仁政”为核心，善待百姓。曾国藩的待人方式成为他被后世推崇的一个重要原因，也为我们提供了学习的榜样。

然后，曾国藩家训中推己及人的原则强调了自我反省和责任意识。曾国藩自己坚持要不断完善自己，严于律己，鞠躬尽瘁。他相信只有先做到自己的责任和义务，才能要求他人。他提醒子弟们，只有关注他人需求和感受，才能更好地处理人际关系。曾国藩要求子女们要深入思考自己的身份，对家族和国家有强烈的认同感，并为之努力奋斗。他的这一家训对于培养责任感和自我价值的意识具有深远影响。

再者，曾国藩家训和心得体会对于治国理政提供了宝贵的参考。曾国藩在治理湖北及新疆等地时，秉持着谦虚、用人唯才的原则，建立了一个高效的行政体系。他注重教育改革，积极推动科举制度的改革，提出“考恩委员会”用以选拔人才。他倡导节约和反腐，消除贪污和浪费行为。曾国藩运用他家训的原则和自己的治理经验，成功改善了地方的政治和经济状况，使得百姓过上了安居乐业的生活。

综上所述，曾国藩的家训和心得体会成为了他这位名将和政治家的精神财富。他将家训实践于家庭和日常生活中，通过孝敬父母和待人以诚的原则培养了优秀的子弟。同时，家训中的自省和责任意识对于他的治国理政也起到了重要的指导作用。我们应该从曾国藩身上汲取家训和心得体会，注重家庭教育和人际关系，树立正确的价值观和道德观，为社会的发展贡献自己的力量。

《曾国藩家训》读后感

清咸丰十年（1860年）闰三月二十九日，曾国藩给其在家的四弟曾国潢写信，信中写道，他曾经与九弟曾国荃论治家之道，一切以其祖父曾星冈为法，大约有八个字诀。前四字为书、蔬、鱼、猪，后四字为早、扫、考、宝。对这八个字，曾国藩自己作了简单的解释。“早，起早也；扫，扫屋也；考，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端最为认真。故余戏述为八字诀，曰：书蔬鱼猪早扫考宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。”

“书蔬鱼猪，早扫考宝”，这便是曾国藩的八字家训。

其实，只要我们用心品味，确能发现其奥秘。

先看“早”。早，就是早起。曾国藩认为，早起能使人强打精神。古今中外，很多成功人物都有一个共同的经验，早起！古人不是有闻鸡起舞的故事吗？鲁迅还在书桌上刻下一个“早”字。李鸿章年轻时候喜欢睡懒觉，曾国藩为了改变他，就立下一条规矩：自己要和身边的幕僚一起同时吃饭。因为曾国藩本人是起得很早的，这样就逼迫那些年轻幕僚跟他一同起早。有一天早上，曾国藩和其幕僚们已经坐在餐桌上准备吃饭了，一看，李鸿章没来，就打发人去叫他。这一天早上，李鸿章实在想睡一个懒觉，就跟那人说，你去告诉我老师，就说我生病了，今天早上就不吃早饭了。没有想到，曾国藩一听，放下筷子，对身边人说：少荃不来，我们大家都不吃啊。

这还了得！那人马上跑去告诉李鸿章。李鸿章一听，吓得马上从床上爬起来。他刚刚来到餐桌上坐定，曾国藩就站了起来，用手敲了敲桌子，说了一句话：少荃，在我这里，就一个字：诚！说完，饭也不吃了，拂袖而去。李鸿章当众挨了一顿批，从此以后，再不敢睡懒觉。李鸿章后来经常跟身边人回忆，我之所以能走到今天，多亏了我老师当年在营中教我早起。这可是肺腑之言啊。

再看“扫”字。这一字当来自于曾国藩的祖父。其祖父到死都在田间地头劳动，他虽然干不动什么了，但很注意将田间地头、家里面、院子里打扫得干干净净。他自言，这是一个家庭的气象。如果一个人家里乱七八糟的，那一定是败家之兆。我们所谓一屋不扫何以扫天下，扫的就是一种气象。

“考”字，就是家中厅堂上方那个祖宗牌位上的“考妣”二字的简称，意思就是要重视祭祀祖先。在曾国藩看来，一个人对祖先都没有感情，他对天下百姓会有感情吗？那是不可想象的。因为祖先是跟我们有着血脉亲情的，是关系最密切的一类人，如果对他们都没有感情，对那些陌生人何来的感情？在曾国藩看来，祭祀祖先就能培养一种家族亲情，是孝道的具体化。在用人方面，曾国藩也瞧不起那种不讲孝道的人。

第四个字是“宝”字。曾国藩明确指出，宝是指亲族邻里。他是为了押韵而简称，取“人待人无价之宝”之意，也就是要邻里和睦。曾国藩对邻里关系很看重，他多次在信中告诫家人要善待邻里，为的就是给曾家求得一个和睦的安宁的`家庭外部环境。因为邻里也是与我们关系很密切的一类人，低头不见抬头见，远亲不如近邻。如果一个人的邻居不安宁，那多少也会影响到自家。历史上著名的孟母三迁，就是例子。

第五个字是“书”。读书始终是曾国藩摆在第一位的。他认为家中一定要藏书，要读书，要有书香氛围，这事关一个家庭的气象。他找亲家，都坚持找书香门第，在他看来，那样才算门当户对。事实上如果一个家庭中只听到麻将声，不闻读书声，那也就不难想象这家成员的个人修养了。如今，曾国藩的家乡依然有“三日不读书，人就变成猪”的俗话。

最后三个字是“蔬”、“鱼”、“猪”。就是一个家中一定要种蔬菜、养鱼、喂猪。这在当今社会已不多见，但在农耕时代，这三样是一个农家是否勤俭的标志。曾国藩认为，这事关一个家庭的气象。你看，家中种了蔬菜，绿油油的，充满生机；池中养的鱼，栏中喂的猪，活蹦乱跳，充满生机。所以即使今天不能喂猪了，养个小宠物可不可以？种不了蔬菜了，种一盆花可不可以？都可以使家中充满一股生气。

因而，曾国藩还总结道：书蔬鱼猪，一家之生气；早扫考宝，一人之生气。

前四样可以培养一个家庭的生气；后四样可以培养一个人的生气。在他看来，一个人再苦再累都要每天强打精神，自我振作。他还说，精神越打越有，阳气越提越盛。他一生多病，能活到62岁，就是靠自己强打精神。一个人如果一天到晚像霜打的茄子那样，不仅不大可能有成绩，恐怕也不大可能长寿。一个家庭，一个单位或团队，也要有一股生机勃勃向上的活力，不能是暮气沉沉，那样大家都没有好处，没有战斗力。

曾国藩衡量湘军各营是不是有战斗力，就看其是不是有一股生气，一旦发现军中暮气，就会迅速解散这一支队伍。

可见，曾国藩的八字家训，隐含的文化密码就是“生气”二字：生机勃勃，活力向上。这是曾国藩之所以选择这八个字的奥秘所在。这八个字既好理解，又易实行。

曾国藩家训读后感

曾国藩家训经典语录

曾国藩家训经典语录

曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。

中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

知识改变命运，让出生农民世家，天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。

曾国藩总结出的读书方法主要有三条：要读经典；一书不尽，不读新书；要培养个人的读书兴趣与方向。

“书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上，他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”。

曾国藩家训中还提到性情不能懒与傲：大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

曾国藩的家训名言，让我学到了很多。这本家训不是一本普通的家训，而是一本博览全世界的家训，他教会了怎么做人，怎么治家等。这是一本集思想和智慧的家训，它将是我以后人生当中前进的动力，有志者事必成，只要用心尝试，即便失败，也不后悔！

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曾国藩的家训家书名言

3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩。

4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。——曾国藩。

5、青年读书应当“有志有识有恒”。——曾国藩。

6、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩。

7、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩。

8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。——曾国藩。

11、甘苦自得。——曾国藩。

12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩。

13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。——曾国藩。

14、好谈己长只是浅。——曾国藩。

15、居心平，然后可历世路之险。——曾国藩。

16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩。

17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。——曾国藩。

18、大柔非柔，至刚无刚。——曾国藩。

19、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩。

20、侍亲以得欢为本。——曾国藩。

21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。——曾国藩。

22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩。

23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”——曾国藩。

24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——曾国藩。

25、好汉打脱牙，和血吞。——曾国藩。

27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。——曾国藩。

28、一切皆暗暗安排，胸有成足。——曾国藩。

29、戒傲戒惰，保家之道也。——曾国藩。

33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩。

35、善观人者观己，善观己者观心。——曾国藩。

36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。——曾国藩。

39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩。

40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——曾国藩。

41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩。

42、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩。

43、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩。

44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩。

46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——曾国藩。

48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩。

49、智大心劳者狂，力小任重者踣。——曾国藩。

50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩。

51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩。

52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩。

53、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩。

54、越自尊大，越见器小。——曾国藩。

55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩。

56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩。

57、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩。

58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩。

59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——曾国藩。

60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩。

61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩。

62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩。

63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩。

64、凡办大事，半由人力，半由天事。——曾国藩。

65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩。

66、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩。

68、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩。

69、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩。

70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩。

71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——曾国藩。

72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩。

73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩。

74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩。

75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩。

76、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩。

77、居心平，然后可历世路之险。——曾国藩。

78、才觉私意起，便克去，此是大勇。——曾国藩。

79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩。

80、各安共分而天下平矣。——曾国藩。

81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩。

82、知天地万物于一体，则能爱矣。——曾国藩。

83、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩。

84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。——曾国藩。

85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。——曾国藩。

86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩。

87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩。

88、人要为善，先要明善始得。——曾国藩。

89、气忌盛，心忌满，才忌露。——曾国藩。

90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——曾国藩。

91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩。

92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩。

93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩。

99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——曾国藩。

曾国藩家训经典语录

利用十余天的时间读完了《曾国藩家训》，对曾国藩的成长过程与为官的经历有了浅显的了解，更对曾国藩的为人处事之学有了进一步的认识。

原以为《曾国藩家训》是对其子嗣的教诲篇章，细读书卷才知，作者黄西华利用曾国藩的毕生经历解释着“曾国藩家训”的内涵。这不仅让我了解了曾国藩家训的内容，更让我通过一个个活生生的事例看到曾国藩的为人处事之学。

他的毅力是惊人的，是常人所不具备的，一是坚持写日记，一日不落;二是戒烟成功，虽然戒了很多次，但最后还是凭借自己惊人的毅力戒烟成功;三是每天读书，没有一日不读书，即使晚年视力几乎丧失也没有间断。

读到为学篇之教子读书成大器，也是本书最后的章节，提到：读书之法：看，读，写，作，四者每日不可缺一。这也是我要学习之处。

曾国藩家训读后感

曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的.赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。

中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

知识改变命运，让出生农民世家，天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。

曾国藩总结出的读书方法主要有三条：要读经典；一书不尽，不读新书；要培养个人的读书兴趣与方向。

“书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上，他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”。

曾国藩家训中还提到性情不能懒与傲：大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

曾国藩的家训名言，让我学到了很多。这本家训不是一本普通的家训，而是一本博览全世界的家训，他教会了怎么做人，怎么治家等。这是一本集思想和智慧的家训，它将是我以后人生当中前进的动力，有志者事必成，只要用心尝试，即便失败，也不后悔！

曾国藩家训经典语录

我在暑假期间读了真国藩家训这本书。其中我最喜欢的一篇文章叫”致四弟，教子弟去骄气情习”。他的主要意思是天地之间只有谦虚谨慎才是通向成功的路；人一骄傲就会满足于现状，这样就会导致失败。读了这篇文章，我知道了议论人家的短短处、指责人家的食物甚至嘲笑别人的失败，开口就说别人这个不好那个不好，这些其实都是骄傲。书中说”欲去骄字，以不轻而非笑人为第一义，以不晏起为第一义”意思是说，：想要自己不骄傲的话，就不能轻易嘲笑别人的短处。

我想有时候我也会犯这种错误，在嘲笑别人的时候自己得不到好处，别人也得不到帮助。于人于己都是没有用的，只有谦虚谨慎，才能步步为营通向自己的理想。我非常喜欢让我受益非浅的这本书，希望你也会喜欢。

曾国藩的家训家书名言

2、举止端庄，言不妄发。——曾国藩。

3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩。

4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。——曾国藩。

5、青年读书应当“有志有识有恒”。——曾国藩。

6、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩。

7、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩。

8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。——曾国藩。

11、甘苦自得。——曾国藩。

12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩。

13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。——曾国藩。

14、好谈己长只是浅。——曾国藩。

15、居心平，然后可历世路之险。——曾国藩。

16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩。

17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。——曾国藩。

18、大柔非柔，至刚无刚。——曾国藩。

19、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩。

20、侍亲以得欢为本。——曾国藩。

21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。——曾国藩。

22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩。

23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”——曾国藩。

24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——曾国藩。

25、好汉打脱牙，和血吞。——曾国藩。

26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。——曾国藩。

27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。——曾国藩。

28、一切皆暗暗安排，胸有成足。——曾国藩。

29、戒傲戒惰，保家之道也。——曾国藩。

31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩。

33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩。

34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩。

35、善观人者观己，善观己者观心。——曾国藩。

36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。——曾国藩。

38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩。

39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩。

40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——曾国藩。

41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩。

42、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩。

43、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩。

44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩。

46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——曾国藩。

48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩。

49、智大心劳者狂，力小任重者踣。——曾国藩。

50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩。

51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩。

52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩。

53、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩。

54、越自尊大，越见器小。——曾国藩。

55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩。

56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩。

57、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩。

58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩。

59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——曾国藩。

60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩。

61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩。

62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩。

63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩。

64、凡办大事，半由人力，半由天事。——曾国藩。

65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩。

66、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩。

68、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩。

69、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩。

70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩。

71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——曾国藩。

72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩。

73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩。

74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩。

75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩。

76、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩。

77、居心平，然后可历世路之险。——曾国藩。

78、才觉私意起，便克去，此是大勇。——曾国藩。

79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩。

80、各安共分而天下平矣。——曾国藩。

81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩。

82、知天地万物于一体，则能爱矣。——曾国藩。

83、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩。

84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。——曾国藩。

85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。——曾国藩。

86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩。

87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩。

88、人要为善，先要明善始得。——曾国藩。

89、气忌盛，心忌满，才忌露。——曾国藩。

90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——曾国藩。

91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩。

92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩。

93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩。

94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。——曾国藩。

96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩。

99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——曾国藩。

曾国藩家训经典语录

人心趋利避害。有利益好处的地方，往往大家都盯着。如果有人独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的，带来后患，结果就是通常说的“独利则败”。所以一个人面对利益要懂得权衡取舍，拿自己该得的那份，甚至有时候为了避免后患，舍弃部分自己应该得的利益。

曾国藩早期以道义号召众人与他一起抵挡太平军，认为有道义就足够了，就能感召别人，“振臂一呼，应者云集”，但是他慢慢发现最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是就问幕僚赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公?”

赵烈文回答：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待?”(人都有私心，在你那里得不到官，也发不了财，不走还等什么?)。

曾国藩又问：“当如何?”(那该怎么办?)赵烈文回答：“集众人之私者，可成一人之公!”(利用众人的私心来做事，可以成就一个人的公义!)。

曾国藩连连点头，从此以后对有功的部下大力奖赏，特别是担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。

同时曾国藩建立了有效的激励机制，注重针对不同人的不同需求，采取“武人给钱，文人给名”的措施来激发他们的积极性，结果自然是皆大欢喜，军心一统，为最终成就平定太平军的功业奠定了基础。

有时候一些真正的好人和君子做事并不成功，可能是因为他们无可挑剔的品德，以及眼里揉不得沙子的德行苛求，往往会使他们低估最基本的常识，忽略普通人参与事业的本能动机，把道德上的瑕疵视为不可饶恕的过错，并将别人的付出和牺牲视为职责之内的理所当然。

个体可以在道德上追求无止境的完善，但是面对群体要宽容普通人的比较庸常的动机。对大多数普通人来说，做事情不是追求理想，只是讨生活，毕竟英雄好汉也有老婆孩子，庶民百姓只愁柴米油盐。

所以做人固然要品行端正，做事却要灵活变通。“人以利动”，这是基本的人性事实。道义可以号召少数人，却不一定能笼络大部分人;品德高尚可以让人尊敬，却不一定能让人服从。

韩信这样评价项羽：“项王对待长辈谦恭，对待弱者仁慈，对待病者体恤，但这不过是妇人的美德。项王对待立功的健儿吝于赏赐，对待勇武的壮士不予提拔。因此，英雄豪杰终究要离他而去。”

刘邦问陈平：“我与项王有什么区别?”陈平回答说：“大王粗野傲慢，项王谦逊有礼。”刘邦又问：“那你为什么弃项王而归我?”陈平回答：“对于有功之人，大王不吝惜恩赐，项王则很少封赏。”

正因为项羽不愿意与有功之臣分享天下的利益，也就没有多少人愿意追随他，最终就是一个“独利则败”的结局，而刘邦则把自己的所得利益与部下共享，得了天下。

二.谋可寡而不可众。

谋划事情，一定要跟有真知灼见的几个人一起讨论，而不要听众人的泛泛之论。正如古人所说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”，也类似于今天的“重大决策专家咨询论证”。

对个人来说，决策一些人生里的重大事情，也无法与众人商量。因为一些人生大的决策关乎个人的世界观，有自己独特的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，恐怕也很难被别人说服。别人的立场不一样，仁者见仁，智者见智，不一定理解你的想法，反而七嘴八舌的，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。

集思广益的前提是对有价值的看法而言的，而有价值的看法往往不会很多。《淮南子·人间训》：“今万人调钟不能比之律，诚得知者，一人而足矣。”参与决策的人的数量并不等于质量，低层次的智慧累加并不能产生高远的智慧，所谓“众谋则泄。”

曹操说：“以道御之，无所不可。”

有道之人，有真知灼见的人，是完全可以“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，独与天地精神往来，而特立独行的。

另一方面，一些谋划也不宜让很多人知道，韩非子说：“事以密成，语以泄败。”《三国演义》中的董承就是一个例子，董承四处游说文武能臣，要拿下曹操。刘备、种辑、吴子兰、王子服，甚至董承的小妾，都知道他的密谋。董承自以为“滴水不漏”，谁料他的小妾与家奴秦庆童暗通款曲。秦庆童出于旧恨，立即跑去向曹操告密。结果可想而知，一干人等都被曹操杀害。

在今天就是工作生活中的一些决策也不必四处宣扬，唯恐众人不知，很多事情要低调地去做，不要太张扬，因为只有低调、不张扬地去做，阻力才小，障碍才少，等事情做起来了，有些可能的障碍无形中就消失了。

曾国藩家训的名言

1、真诚不悔，不怨不饶，不怨不忍，不辱不辱。

2、书菜鱼猪，一家人的活力；少睡多工作使人生气。

3、兄弟们，虽然贫穷的小家庭会兴旺发达；虽然弟兄们不同意，官员还是会输。

4、财富和名利是浮华的浮华，但箱子是真正用过的。

5、一旦焦虑，心情就不那么好了，事情就不会妥当了。

6、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

7、古人以修德避名，今人以尊荣为美。因此，古人并没有把大年节拿走，但现在人们看到小的利润和容易保持。

8、绝大多数的知识，即在日常生活中。

9、想要战胜别人的人将无立足之地；能战胜别人的人不会生活在胜利中。

10、俗话说，一个人可能会在一段时间内变得聪明，但我在生活中却在逆境和耻辱中成长了很多。

11、既不轻易前进，也不轻易后退。

12、没有道理而埋怨的日子，日子就不允许；他们没有理由不接受任何人。

13、我的祖父教导人们，也要弱者不要只是四个字的大耻辱。所以，男人是独立的，一定有固执的气。

14、走简单的`路，然后你就可以体验到道路的危险。

15、胡言乱语是一种奇怪的语言。

16、喂饱一团春意，撑起两根可怜的骨头。

17、没有朋友的国家是第一个悲哀。

18、君子之道，虽破万卷不加焉，虽不言不损焉。

19、知足就是快乐，贪婪就是焦虑。

20、善良的人播下美德，美德就会降至天堂。恶人散播祸患，招致瘟疫。