曾国藩家训(实用17篇)

时间:2023-12-17 12:30:08 作者:影墨

优秀作文往往能够准确表达作者的观点和情感,同时富有独特的思考角度和文采。读完这些优秀作文范文后,大家可以互相分享感受和心得,共同进步成为更好的写作者。

《曾国藩家训》读后感

一般人都了解吸烟不利于身体,但对抽烟危害人的专注力这一专业知识大多数不太清晰。我曾遇到过许多烟民,她们也明白抽烟不利身心健康,但也不约同地觉得,抽烟可以醒神,可以使精神亢奋,尤其是脑力劳动,大量持这类思想观点。

假如了解了曾国藩家训为什么戒烟的缘故,也许不容易再持这类思想观点了。

曾国藩家训也以前是一个烟瘾来非常大的人,他是在交际初中会吸烟的,原本他学好吸烟是为了更好地醒神,不使自身办事敷衍了事,他说道:精神实质要常令多,开始做起事来才可以元精十足不懒散。但他迅速发觉,吸烟反而使自身无助。有几回,他在解决国家公务时觉得十分乏力,便赶快吃烟,想不到,吃烟后反倒糊里糊涂的,头脑思维迟钝,从而出了不应该出的错漏,遭受领导的训斥与同事的取笑。他过后在日记中写到:抽烟过多,故致乏力。

因此,曾国藩家训信心戒烟。他立誓从条光二十二年(1842年)十月起戒烟。

由于吸烟早已上瘾,戒烟并不容易。一开始,戒烟的日子很难过,如同今日的'许多戒烟者一样,不抽烟就不舒服,就觉得少了点什么,内心老牵挂着,差点儿就努力不出来。

为了更好地消磨煎熬的岁月,曾国藩家训就遍找好朋友下象棋、闲聊。他在日记中写到:即宜守规敬事,乃闲聊荒功,又溺情于弈。归后数时,不一振刷,念书悠忽,自弃至矣。甚众初戒抽烟,如失乳迷茫,存一番自恕底含意。此一恕,天地没法为此事矣。急宜猛省。曾国藩家训把第一次戒烟誉为宝宝断奶,品牌形象地表明了他对抽烟的嗜爱及戒烟的痛楚。

条光二十二年(1842年)十月二十九日,曾国藩家训在繁忙一天后,内心又想起了烟,为了更好地清除对烟的执念,虽然已经是掌灯时分,他或是外出缓解。过后他在日记中写下了这类情绪:不可以静座,只能外出,自戒烟至今,心魄迷茫,几若无门,遏欲之难,类如此矣!不挟背水一战之势,讵有济哉!

进到条光二十二年(1842年)十一月中下旬,曾国藩家训戒烟已经有一个月,终于基本上取得成功,由于心里已脱瘾,不会再时刻惦记着烟,都没有刚开始戒烟时的那类不舒服劲。但他仍规定自身一日三省,慎之慎之。

曾国藩家训用一个月時间戒烟成功,此后未再沾过烟,其恒心可嘉。

梁启超老先生曾为此夸赞曾国藩家训信念之果断。

《曾国藩家训》读后感

一千年前,一位儒家学派的一代大师孔子将儒家学说发扬光大;而在一百多年前,又是同样一位身怀着儒家学理念的智者站在历史的风头浪尖上,将儒家的思想贯彻得淋漓尽致,他用他的赤胆忠心,为当时在炮火连天的中国点燃了星星之火,将中国引领向世界,向世界看齐;他的人才观念更是造福了一代又一代人;他的学习方法更为后代的我们树立起了一座永恒的丰碑。翻开《曾国藩家训》,领略曾国藩一生的旅程。

曾国藩的价值并不仅仅在于他的教育方法,更在于他对中华民族的巨大贡献。

有人曾说过曾国藩是一位备受争议的人,既是同治中兴第一名臣,又是卖国贼。我想说莫让那点滴的瑕疵遮没了他的赤诚之心。30万湘军立克太平天国起义军,他的“神州第一幕府”更是培育了无数的有才之士,李鸿章、彭玉麟等报国志士都是出自于此。他博大的胸襟更是换来了无数的人才蜂拥而至。容闳、李善兰等都为他尽心竭力,江南制造局是他们的杰作,中国机械厂是他们的结晶,更是中国科技史上一道绚丽的里程碑。洋务运动是他的.峥嵘里程,忠君报国是他此生的使命,他的一生也因此而精彩。

有人说林则徐是“晚清政坛睁开眼睛看世界的第一人”,那么我同样可以说曾国藩是“晚清科技史上一道跨时代的微光”,照亮了那正沉睡的熊狮——中国。

那道微光是永恒的,他毅然站立在晚清中国的巅峰,默默地说到“举世浑沌我独清,众人皆醉我独醒”,他不愿用死来换回国人的心,而是通过自己的行动激励了一代又一代的后人,他发愤图强,为中国翻开了崭新的一章,我们将永远深深记住他。

《曾国藩家训》读后感

曾国藩出身于农民世家,天资并不聪颖,如何能够成为晚清一代鸿儒呢?读书是一个重要因素。少年时的曾国藩科举落榜,用借来的100两银子买了一套二十三史,可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生,一者修业之事,以图自卫其身。”我们知道,曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人,他之所以能形成这些信仰信念,完全来自于读书。曾国藩总结出的读书方法主要有三条,要读经典;一书不尽,不读新书;要培养个人的读书兴趣与方向。这三条非常值得我们现代人借鉴。

曾国藩一生不仅“无一日不读书”,他修身养性的功夫更是值得后人称道。32岁的曾国藩,写下了有名的《日课十二条》:主敬;静坐;早起;读书不二;读史;日知其所亡;月无忘所能;谨言;养气;保身;作字;夜不出门;最难能可贵的是,自写下的那夜起一直到生命的最后历程,他几乎是非常完美的做到了,也是曾国藩最惊人的地方。他自己总结为一个字-----恒。曾国藩有句名言“人但有恒,事无不成,”这种恒心和毅力,试问有谁能望其项背?这种自省的精神和毅力,太值得我们学习了!

曾国藩的治家也很有名,八字格言“书蔬鱼猪,早扫考宝”即是他治家的宝典。曾国藩要求曾家每个子弟,都要身体力行,坚持不辍,他自己就一丝不苟的带头去做,在对子女的教育上,他更是不惜在繁忙的公务中抽出时间,了解孩子的学习和思想,陪孩子研究他们感兴趣的学问,哪怕这种学问他自己并不在行,也能尽自己所能去努力学一点,在他的言传身教下,曾家子弟代代皆有英才,曾国藩的子孙、曾孙、甚至玄孙里,有很多科学家、教育家和社会活动家,不论从事什么工作,总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。

曾国藩家训及心得体会

曾国藩(1811年-1872年)是清朝末年的名将和重要政治家,他以军事才能和忠诚听命的精神赢得了不朽的声誉。然而,他的家庭教育体系与其为人所熟知的气概有着密切的联系。曾国藩的家训和心得体会成为他家族中代代相传的精神财富,通过这些家训和心得体会,他赋予了后人有关忠诚、勇敢、努力和谦逊的教诲。本文将从曾国藩的家训实践、孝敬父母、对待他人、推己及人、以及治国理政五个方面来分析曾国藩家训以及个人的心得体会。

首先,曾国藩将家训融入到家庭生活中,实践于自己和子女的教育中。他坚持孝敬父母的原则,认为这是一个子女应该具备的美德。曾国藩教导子女要恪守起居作息的规矩,诚实守信,以身作则地示范良好的品德和行为。他亲身示范,通过自己言传身教的方式,教育子女珍惜家庭、尊重长辈。这些家庭教育实践的细致和用心,既使曾家藩世代传承了家训的精神,也培养了一代代优秀子弟。

其次,曾国藩提倡待人礼貌和以诚待人的原则。他强调人与人之间应该互相尊重和友善相处。曾国藩教导子女要注重礼节,不断提醒他们要学会关心他人,待人和蔼可亲。在携家带眷的行军和驻守期间,曾国藩示范了对待部属和下属的良好态度,赢得了众人的尊敬和爱戴。他一直强调治国理政也要以“仁政”为核心,善待百姓。曾国藩的待人方式成为他被后世推崇的一个重要原因,也为我们提供了学习的榜样。

然后,曾国藩家训中推己及人的原则强调了自我反省和责任意识。曾国藩自己坚持要不断完善自己,严于律己,鞠躬尽瘁。他相信只有先做到自己的责任和义务,才能要求他人。他提醒子弟们,只有关注他人需求和感受,才能更好地处理人际关系。曾国藩要求子女们要深入思考自己的身份,对家族和国家有强烈的认同感,并为之努力奋斗。他的这一家训对于培养责任感和自我价值的意识具有深远影响。

再者,曾国藩家训和心得体会对于治国理政提供了宝贵的参考。曾国藩在治理湖北及新疆等地时,秉持着谦虚、用人唯才的原则,建立了一个高效的行政体系。他注重教育改革,积极推动科举制度的改革,提出“考恩委员会”用以选拔人才。他倡导节约和反腐,消除贪污和浪费行为。曾国藩运用他家训的原则和自己的治理经验,成功改善了地方的政治和经济状况,使得百姓过上了安居乐业的生活。

综上所述,曾国藩的家训和心得体会成为了他这位名将和政治家的精神财富。他将家训实践于家庭和日常生活中,通过孝敬父母和待人以诚的原则培养了优秀的子弟。同时,家训中的自省和责任意识对于他的治国理政也起到了重要的指导作用。我们应该从曾国藩身上汲取家训和心得体会,注重家庭教育和人际关系,树立正确的价值观和道德观,为社会的发展贡献自己的力量。

曾国藩家训读后感

当细细品完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的曾国藩家训读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

大名鼎鼎的《曾国藩家训》是我们总经办读书会阅读并学习分享的第二本书。起初并不太理解为什么要读《曾国藩家训》?我初浅的认为,曾国藩不过是组建湘军打败了太平天国而已。可有幸读了郦波所著的《曾国藩家训》后,让我感受颇深。这是一本非常好的为人处事、管理自己、管理他人的教育书籍,阅读并学习后对自己的生活和工作都会有很大的帮助。曾国藩在看似平淡的家常中蕴藏真知灼见,极具说服力和感召力。从中,可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、治学、治军、为政等各个方面,“平凡”真实,平常而又深入,可谓字字良言,句句妙语。

曾国藩是一个好哥哥、好父亲,也是个孝顺的.儿子。他总是告诫他们要认真研究学问,要读好书但又不能读死书。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情,也就尽心教导弟弟们。遇到问题时,他总能够先从自身找错,反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时,他感到很难过,但却不会意气用事去追究对方的过错,而是冷静处理,仔细维护兄弟之间的感情。“兄友”在他身上充分体现。他曾对其弟说,“凡兄弟有不是处,必须明言,万不可蓄疑问。如我有不是,弟当明诤婉讽。我若不听,弟当写信禀告堂上。”我觉得就是要这样子的。家人之间有什么问题就应该打开天窗说亮话,有什么都说出来。如果有问题而不说,一味地埋藏在心里,那又有谁会知道呢?这样只会让之间的矛盾更加的尖锐,一旦矛盾激发,只会让彼此收到的伤害更大更深。“养不教,父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本,对于孩子的成长,父母负有不可推卸的责任。再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲。

《曾国藩家训》让我们在轻松愉快的氛围中深刻认识了曾国藩这位大家最真实的一面,他是如何从一个资质平平的甚至愚笨的人,不断自省,不断修身养性,而成为近代史上少有的大家!很多人推崇曾国藩,包括像毛泽东和蒋介石这样的对手,都不约而同地敬佩着一个共同的偶像,这说明曾国藩除了功业上的成就以及文章、思想之外,他有很多过人之处,那种具有普世价值的智慧与思想尤其值得我们现代人学习。

曾国藩家训名言曾国藩家训名言

曾国藩无疑是中国近代史上存在争议的一位风云人物。但是曾国藩在修身养性、教育子女上却留下了许多值得学习的内容。

1.倔强。

男儿自立,必须有倔强之气。

我们常说性格决定命运,如果一个人想要有所成就,其性格则是成功的前提条件之一。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也。成功路上必定是要经历千般历练,万般磨难,方能有所成就。所以在成功的之路上,必须要有从容面对解决困难的,坚持不懈的'性格。

2.静思。

先静之,再思之,五六分把握即做之。

《大学》中说知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。保持平静的心态,遇事冷静全面的考虑,方能成就大事。

3.志识恒。

青年读书应当“有志有识有恒”。

读书学习应有志识恒。有志则可不与世俗同流,有识则知学海无涯,不可骄傲自满。有恒,则天下无难事。

4.慧眼。

君子之所人不及,在君慧眼善识人。

能够做到别人做不到的事情,能成就别人不能完成的事业。选择人才是很重要的,要独具慧眼,选用良才可成大事。

5.三不斗。

士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

君子有三不争。不和君子争名,不与小人夺利,不破坏自然规律趋势。

6.端庄。

举止端庄,言不妄发。

曾国藩能做到“每逢大事必有静气”,但天下难事必作于易、天下大事必作于细,大事面前的静气,是多少岁月的修身养性才能最终磨练而成。以后应磨练自己从容不迫、处变不惊的性格。

《曾国藩家训》读后感

曾国藩,在我看郦波老师的评论之前,我对他的印象也就是书本上的那些泛泛而谈的概念,对于他的名声显著的家书或者说家训,即便是听说过,但却根本没有去看的兴趣,但在看完《郦波评说曾国藩家训》后,我发觉,我或许错过了太多。都说天才那一瞬间的灵感,比庸才一辈子的努力都要重要,但若是生来就只是个中庸之才的我们,是不是连努力都不曾国藩不但不聪明,甚至还有些笨,他小时候背书背了一晚上没有背会,结果到他家里偷窃的贼,听他背了一晚上,反而会背诵了。

曾国藩也是人,也有自己的情绪,也会记仇,老师小时候训过他,当他考上了举人,立马就去找老师找回场子,心胸虽说不上狭隘,但至少不能说心胸宽广用努力呢?曾国藩的人生,便告诉我们,不对!中庸之人,一样可以取得不世的成就,万古留名!我们普通人有的各种毛病,他也都有,懒惰,拖拉,才能不足还心比天高,看到郦波老师为我剖析的曾国藩,我似乎总能找到我自己的影子,而且,我想,大多数人都会看到自己,因为各种各样的毛病,大家都有。但是为什么有着和我们有相似毛病的曾国藩,最后却成就了一番事业,而我们,依旧是普普通通,忙碌的普通人呢?郦波老师在评说中说,是因为曾国藩做到了一件事,那就是自我教育,自我修养。通过不断的自我教育,自我提升。古人每日三省吾身,曾国藩只怕每天反省三十次都有可能,自己哪里做得不好,哪里有待加强,他都会进行总结。

活到老,学到老。这个世界上的知识永远没有尽头,一个人不可能掌握所有的知识,但更不能停下学习的脚步。曾国藩能坚持一生,通过学习使自己进步,这样人,即便资质在普通,又再多的性格缺陷,我想,都会在不断的学习中自我完善,自我进步,成为更好的人,更优秀的人。

《曾国藩家训》读后感

记得有一次我和爸爸妈妈聊天,说起我的一个同学家,住的是高档小区好几百平方米的豪宅,她家的客厅都比我们整个家大好多,装修的富丽堂皇,真豪华,好羡慕。还有我的好朋友新搬了家,住的是三层楼带院子的排屋,希望啥时我也能住到她们这样的房子里。

听了我的话,爸爸妈妈相互看了看,会心地一笑。爸爸说:“还记得我给你讲历史故事,说起过晚晴中兴四大名臣都有谁吗?”我说:“记得,有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。”爸爸说:“排第一位的是曾国藩,你想知道他教育子女的家训家规吗?”我说“想啊。”于是爸爸给我讲了曾国藩教育子女的故事。

曾国藩一直要求家人以俭持家、远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。曾国藩要求“以廉率属,誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无金钱,亲自下厨、纺织。

除了“俭”,曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信,为他们批改诗文,探讨学业和生活中的种种问题。他写信给曾纪泽,要他每天起床后,衣服要穿戴整齐,先向伯、叔问安,然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书,每天要练1000个字。

曾国藩留下来16字箴言家风:家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。曾国藩的勤奋、简朴、求学、务实的家规家训一直为曾家后人所传承。曾国藩自己对其家规家训也一直身体力行,其一生主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政。

他的子女因从小受到良好家训家风的熏陶,长大都成为了国家的栋梁之才。

爸爸说完曾国藩教育子女的故事,妈妈接着说:“家温馨就好,人生更应追求精神上的富足,这样才会有幸福感。小朋友之间应该不比奢华比节俭,不比享受比勤奋。”妈妈还对我说:“女孩子要大气、有见识,做事有条理、有效率、会勤俭持家。”

听了爸爸妈妈说的话,我想他们其实说的就是“勤”、“俭”二字。再联想到我刚看过的《浙江好家风》读本,里面讲的周氏家训“俭,美德也。俭可养廉,可惜福,可无穷困之忧,可享温饱之乐。故治家以节俭为第一义”。还有周恩来说过“丢掉艰苦奋斗传统才难看”的故事,以及谢杨琳的故事“我来做爸爸的手”。我被深深地触动了。

我想我应该把“勤、俭”当作人生宝贵的财富,勤奋学习、努力修身、参与实践、提高本领。“少年强则国强”,我也努力为中华民族的伟大复兴贡献我的一份力量!

曾国藩家训名言曾国藩家训名言

1.凡行公事,须深谋远虑。

2.礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

3.守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

4.王政不能有恩而无威。

5.处有事当无事,处大事当如小事。

6.书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

7.责己厚而责人薄耳。

8.名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

9.受非分之情,恐办非分之事。

10.短不可护,护则终短。长不可,则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

11.忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

12.人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

13.治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

14.须先立坚卓之志。

15.今日所说之话,明日勿因小利害而变。

16.傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

17.惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

18.劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

19.吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

20.人不可无缺陷。

21.忧时勿纵酒,怒时勿作札。

22.内断于心,自为主持。

23.古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

24.人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

25.事以急败,思因缓得。

26.省事是清心之法,读书是省事之法。

27.凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

28.办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

29.凡办大事,半由人力,半由天事。

30.气忌盛,心忌满,才忌露。

31.清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

32.养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

33.久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

34.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

35.既爱其才,宜略其小节。

36.广其识则天下大。

37.总宜奖其所长,而兼规其短。

38.以能立能达为体,以不怨不尤为用。

39.驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

40.勿过多怜悯。

41.常常提其朝气为要。

42.放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

43.勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

44.艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

45.死生早已置之度外。

46.人必诚,然后业可大可久。

47.凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

48.为人不可过于聪明。

49.君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

50.若日日誉人,人必不重我言矣。

51.夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

52.有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

53.只要人肯立志,都可做得到。

54.先静之,再思之,五六分把握即做之。

55.独享大名为折福之道。

56.利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

57.定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

58.不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

59.以体察人才为第一。

60.傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

《曾国藩家训》读后感

撑起两根穷骨头是指人要有骨气,曾国藩一生以穷为荣以穷为本,他曾经说过一句话,说他绝不把当官所赚的钱留给后人,这就有疑问了。自从曾国藩发迹后湘乡出来很多人,因为曾国藩喜欢用乡人。曾府也成为湘乡第一府第,曾家也一度成为湖南首富。难道建曾府或是湖南首富的曾家就没有曾国藩一分钱?其实这里面还真没有曾国藩什么事。曾国藩确实很节俭,但他的几个兄弟却是一个比一个贪。他自己兄弟五个,最贪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾国荃。曾家兄弟打仗都特别狠,除了曾国藩外打了胜仗后都喜欢屠城,然后把所得的金银财宝据为己有。老九曾国荃就这样敛财无数。曾国藩对大家庭的兄弟们无可奈何,但他对自己子女确实很严格。两个儿子都非常节俭,一直都过得很清贫。曾国藩是死在两江总督的任上,难道他真没有留一点钱给他两个儿子吗?有个小小的例子可以反证:曾国藩死后他两个儿子曾纪泽和曾纪鸿都为官了。老大曾纪泽比较有名,曾经是晚清最著名的外交家。当时国家比较穷,曾纪泽在驻英、法大使期间甚至把自己的薪俸贴补到建使馆或是外事活动中去了,而他节俭得衣服都舍不得买。老二纪鸿则是北京一名低级的官吏,比他哥哥还穷。有次纪鸿生了一场大病,看了病后竟然拿不出钱去抓药,想向哥哥借钱,但一是哥哥不在国内,二是想到哥哥也不宽裕。这时曾国藩才离世不久,如果留了钱的话两个儿子不可能会过得那么的`拮据。

在万般无奈之下还是左宗常知道了这件事后出手相助。当时左宗常热泪盈眶,说平时最不服曾国藩,但现在不服也不行,两个孩子身为名门之后,清廉自省到这个地步,老曾真是教子有方啊!

曾国藩平时就穿家里老妻织的布衣。一生只做过一件高档衣服,那还是他金榜题名时做的一件高档料子的长袍,平时舍不得穿,只有在大场面时才会穿出去,回来就赶紧脱下收好。这件衣服穿了三十年,一直到曾国藩去世时还是崭新崭新的。

曾国藩家训读后感

读后感。

寒假里,我读了《曾国藩家训》虽然没读完,但其中的故事让我感触很深。

曾国藩,他被称为“晚清中兴名臣之首”,又被称为中国近代史上最后的理学大师和一代大儒。大家想,这样一位名人,肯定是聪明绝顶吧!那让我们来看一个小故事吧。

在公元1825年一个冬天的晚上,天气很冷,一般人都早早上床睡觉去了,只有小偷在这时“工作”。有一个小偷早早地趴在一户人家的房梁上等待最佳时机。这户人家里的一个孩子正在背书,小偷想,等他背完了我再下去“工作”吧。这孩子背的文章并不长,按理说一会儿就背完了,可这孩子背了一晚上还没有背过。小偷在房顶上又冷又饿,眼看着再不走天就亮了,冻了一晚上什么也没偷着,他气得不得了,“蹭”的一下就从房顶上蹦了下来。小偷一把抢过小孩手里的书,“啪”的一下摔在地上,说:“不就是一篇文章嘛!有什么难的。”小偷一下就背了出来,原来,小偷趴在房顶上一晚上,听都听会了!这个笨孩子是谁呢?原来他就是曾国藩。

那么,曾经小时候那么笨的孩子后来怎么就成为那么有才能的人了呢?我看过书后才知道,原来,曾国藩虽然笨一点,却是一个特别勤奋好学的人,他每天都坚持学习,坚持写日记,每天都反省自己的所作所为,检查过错,加以改正,不是坚持一天两天,而是一辈子。经过几十年的努力奋斗后,他才成为了一代大儒。

今后,我也要向他学习:学习他勤奋刻苦学习,坚持不懈的精神,坚持每天写日记,时刻提醒自己的言行,努力做一个“自立、自省、自信、自强”的人!

曾国藩家训经典语录

曾国藩,晚清时期的重臣,湘军的创立者和统帅者,是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中,就能看出曾国藩给后世的影响。

中华民族是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在国人心中。俗话说得好,没有规矩不成方圆,从岳母刺字到西花厅的家规家训,无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策,同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

知识改变命运,让出生农民世家,天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜,用借来的100两银子买了一套二十三史,可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生,一者修业之事,以图自卫其身。”我们知道,曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人,他之所以能形成这些信仰信念,完全来自于读书。

曾国藩总结出的读书方法主要有三条:要读经典;一书不尽,不读新书;要培养个人的读书兴趣与方向。

“书蔬鱼猪,早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行,坚持不辍,他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上,他在繁忙的公务中抽出时间,了解孩子的学习和思想,陪孩子研究他们感兴趣的学问,哪怕这种学问他自己并不在行,也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下,曾家子弟代代皆有英才,曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里,有很多科学家、教育家和社会活动家,不论从事什么工作,总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。

“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”,自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的毛泽东就曾说过:“愚于近人,独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已”。

曾国藩家训中还提到性情不能懒与傲:大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

曾国藩的家训名言,让我学到了很多。这本家训不是一本普通的家训,而是一本博览全世界的家训,他教会了怎么做人,怎么治家等。这是一本集思想和智慧的家训,它将是我以后人生当中前进的动力,有志者事必成,只要用心尝试,即便失败,也不后悔!

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曾国藩家训读后感

曾国藩,晚清时期的重臣,湘军的创立者和统帅者,是一名集政治、文学、军事等一身的.赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中,就能看出曾国藩给后世的影响。

中华民族是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在国人心中。俗话说得好,没有规矩不成方圆,从岳母刺字到西花厅的家规家训,无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策,同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

知识改变命运,让出生农民世家,天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜,用借来的100两银子买了一套二十三史,可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生,一者修业之事,以图自卫其身。”我们知道,曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人,他之所以能形成这些信仰信念,完全来自于读书。

曾国藩总结出的读书方法主要有三条:要读经典;一书不尽,不读新书;要培养个人的读书兴趣与方向。

“书蔬鱼猪,早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行,坚持不辍,他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上,他在繁忙的公务中抽出时间,了解孩子的学习和思想,陪孩子研究他们感兴趣的学问,哪怕这种学问他自己并不在行,也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下,曾家子弟代代皆有英才,曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里,有很多科学家、教育家和社会活动家,不论从事什么工作,总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。

“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”,自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的毛泽东就曾说过:“愚于近人,独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已”。

曾国藩家训中还提到性情不能懒与傲:大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

曾国藩的家训名言,让我学到了很多。这本家训不是一本普通的家训,而是一本博览全世界的家训,他教会了怎么做人,怎么治家等。这是一本集思想和智慧的家训,它将是我以后人生当中前进的动力,有志者事必成,只要用心尝试,即便失败,也不后悔!

曾国藩家训经典语录

1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、家中兄弟-子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

7、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

8、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

9、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

10、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

11、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

12、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

13、八德:勤、俭、刚、明、忠、刷谦、浑。

14、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

15、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。 

16、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。

17、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

18、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

19、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

20、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

21、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

22、以耕读二字为本,乃是长久之计。

23、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

24、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

25、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

26、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

27、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

28、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

29、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

30、修身十二款:

1)主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。

2)静坐:每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

3)早起:黎时即起,醒后不沾恋。

4)读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。

5)读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

6)谨言:刻刻留心,是工夫第一。

7)养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

8)保身:节劳节欲节饮食,时时当作养玻

9)日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

10)月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

11)作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。

12)夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!

曾国藩的家训家书名言

《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。

1、男儿自立,必须有倔强之气。

2、举止端庄,言不妄发。

3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

4、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

5、青年读书应当“有志有识有恒”。

6、霹雳手段,方先菩萨心肠。

7、先静之,再思之,五六分把握即做之。

8、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

10、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

11、甘苦自得。

12、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

14、好谈己长只是浅。

15、居心平,然后可历世路之险。

16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

17、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

18、大柔非柔,至刚无刚。

19、家勤则兴,人勤则健。

20、侍亲以得欢为本。

21、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

23、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

24、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

25、好汉打脱牙,和血吞。

26、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

27、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

28、一切皆暗暗安排,胸有成足。

29、戒傲戒惰,保家之道也。

30、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

31、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

32、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

34、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

35、善观人者观己,善观己者观心。

36、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

37、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

38、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

39、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

40、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

41、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

42、绮语背道,杂学乱性。

43、知足则乐,务贪必忧。

44、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

45、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

46、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

47、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

48、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

49、智大心劳者狂,力小任重者踣。

50、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

51、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

52、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

53、一念忽略,便有错言错事。

54、越自尊大,越见器小。

55、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

56、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

57、才智英敏者,宜加浑厚学问。

58、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

59、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

60、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

曾国藩家训的名言

2、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

3、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩。

4、既爱其才,宜略其小节。

5、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩。

6、困心横虑,正是磨练英雄之时。

7、另起炉灶,重开世界。

8、不可轻率评讥古人。——曾国藩。

9、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

10、困心横虑,正是磨练英雄之时。——曾国藩。

11、心至苦,事至盛也。

12、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

14、不随众从之喜惧为喜惧。

15、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

16、特患业之不精耳。——曾国藩。

17、人伦明,则礼乐兴。

19、居心平,然后可历世路之险。

20、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

21、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩。

22、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。——曾国藩。

24、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

25、以体察人才为第一。

26、凡事豫则立。

27、以体察人才为第一。——曾国藩。

28、功不独居,过不推诿。——曾国藩。

29、常常提其朝气为要。——曾国藩。

30、知足天地宽。——曾国藩。

31、凡有用之物,不宜抛散也。

32、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

34、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——曾国藩。

35、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

36、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

37、只要人肯立志,都可做得到。——曾国藩。

38、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩。

39、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

40、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

41、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

42、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

43、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩。

44、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩。

45、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

47、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

48、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩。

49、气忌盛,心忌满,才忌露。

50、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

51、常存冰渊惴惴之心。

52、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

53、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。——曾国藩。

54、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩。

55、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩。

56、无好小利。——曾国藩。

57、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

曾国藩家训经典语录

利用十余天的时间读完了《曾国藩家训》,对曾国藩的成长过程与为官的经历有了浅显的了解,更对曾国藩的为人处事之学有了进一步的认识。

原以为《曾国藩家训》是对其子嗣的教诲篇章,细读书卷才知,作者黄西华利用曾国藩的毕生经历解释着“曾国藩家训”的内涵。这不仅让我了解了曾国藩家训的内容,更让我通过一个个活生生的事例看到曾国藩的为人处事之学。

他的毅力是惊人的,是常人所不具备的,一是坚持写日记,一日不落;二是戒烟成功,虽然戒了很多次,但最后还是凭借自己惊人的毅力戒烟成功;三是每天读书,没有一日不读书,即使晚年视力几乎丧失也没有间断。

读到为学篇之教子读书成大器,也是本书最后的章节,提到:读书之法:看,读,写,作,四者每日不可缺一。这也是我要学习之处。

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