读羊脂球心得感想大全(17篇)

时间:2023-12-27 00:26:38 作者:BW笔侠

心得体会是对自己成长过程中所获得的经验和领悟的一种反思和总结,可以帮助我们更好地规划未来的方向和目标。这些心得体会范文不仅涵盖了各个领域和行业,还有一些普遍适用的经验和教训,希望对大家有所帮助。

羊脂球读后心得

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自我,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。

后记:

我对这样的文章的读后感是向来写不好的,所以还是发一篇有深度的比较好。第一次接触莫泊桑,是看《项链》,觉得他的文字十分有深度,而且通常是以一个耐人寻味的讽刺性结尾收场。《羊脂球》亦是如此。也许羊脂球的职业并不光彩,但是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自我的灵魂,但是那些人在羊脂球“牺牲”后竟冷眼旁观。这就是那些所谓的正人君子阿。我看是伪君子,真让人痛恨。做个正人君子难,但是做个伪君子只要卖弄嘴皮子列举事例就能够了啊!

羊脂球心得感想初中集锦

也许有些人真的根本就不配得到怜悯。

当天使断翼陨落在黑暗的人间,即使被玷污,心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女,这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她,和她在站一起,哪怕相隔百米,也害怕自己会被她的“肮脏”所污染。只是在外人眼里,谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。

在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上,高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上,因为战乱,没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩,商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞,也早已远走高飞。车上的人们都饿了,但是他们找不到食物。

午后的时光是漫长的,特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点,只有高尔奴代喝了些自己带的蔗渣酒。当然,他邀请过同车的其他人。只是只有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。

午后3点,苍茫的雪地一望无际,白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒,这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说,她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物,也绝对不会有她的份。所以,她只有靠自己,靠自己让自己安全的活下去。她开始吃自己的食物,但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私,但当看完整部小说,我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈,甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”,更多的是因为羊脂球有食物,而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。

于是又是鸟老板,他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。

“只有第一步是费事的,一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。”莫泊桑这样写着,他笔下的人物这样做着。在鸟老板的“带领”下,一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。他们依旧恨,恨这只提篮为什么不再大些。

伯爵虚伪地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的谢意:“我们用感恩的态度来接受。”在说这句话的时候,他更多的是想炫耀自己高贵的身份与良好的修养。

即使如此,他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜,却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始,同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情,似乎与她同仇敌忾。但随着行斯的耽延,工业家、贵族、商人的态度一天天地变了,他们先是婉言劝诱,继而旁敲侧击,最后大举进攻,追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑,显示自己的“高洁”。

小说的结尾没有再下雪,愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊脂球一直在哭,哭自己的无知与天真,也哭这群忘恩负义的贪狼。哭声不大,却足以震撼每个读者的心灵。同车的旅伴,但凡有一人想起过羊脂球的恩惠,谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊脂球的眼泪能够冲刷所有的罪孽,洗净这些人自私、肮脏的灵魂。

羊脂球读后心得

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

而这其中对上层社会人们的丑态和腐朽深刻地揭露;对下层社会的劳动人民同情和赞扬的思想,值得我们品尝与深思。

中学羊脂球读书心得

须弥藏芥子,芥子纳须弥。三千世界,我们都是芥子。

——题记。

不知从什么时候起,不论看小说还是别的什么,最着迷的不是男女主角,而是戏份不多的配角。那些是在尘世中挣扎的小人物,他们在大人物的光辉下,高高抬起头颅,质疑,反抗。

这该有多么的畅快淋漓。

想找一本专门描写小人物的书,专门描写他们的喜怒哀乐,真实反映他们生活的书。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的笔,勾勒出一幅十九世纪下半期法国社会全面的风俗画,在他的作品里,形形色色的社会生活,各阶级各阶层的人物都得到了鲜明的勾画:从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与荒蛮山野的风貌人情,也都有生动的写照。

然而,最吸引我的,是那些小人物。莫泊桑没有忘记他们,没有忘记那些在大人物的威压下几乎喘不过气的他们,也有喜怒哀乐,悲欢离合。

还记得那个美丽但虚荣的小科员的妻子,为了一夜的快活,向好友借了一条昂贵的钻石项链。却不曾想因为一时大意,丢掉了那条项链,也搭上了十年。她借了一笔债务买了一条一模一样的项链还给那个朋友,又花了十年来还那笔巨款。十年的青春,十年的美丽,十年贫穷但轻松快乐的日子,人生中最美好的花样年华,被一条华丽但毫无意义的项链葬送。十年后她与那位借她项链的朋友重逢,她已经不再年轻,也不再美丽,她被岁月和债务折磨的粗鄙丑陋,友人几乎认不出她。但她解脱了,她向朋友说出了事情的真相。可她的朋友却十分愕然,告诉她那项链是仿制品,最多只值五百法郎。我不知道她此时是什么心情,因为故事在这里戛然而止,只给人留下了无穷的回味和思考。

还记得那个身份卑微,但善良、爱国的妓女羊脂球,在马车上的同伴们饥肠辘辘时,她好心的将自己的食物分给那些“高贵的、有身份的”同伴。可那些同伴们是怎么对她的呢?当他们因为敌国士兵对羊脂球提出无理要求而导致他们行程受到阻碍时,为了自己的利益,他们对羊脂球威逼利诱,迫使她答应。在她没有利用价值时,那些自认为高贵的同伴却厌恶地把她远远丢开,像躲病毒似的躲着她,好像离她近一点,她就会玷污这些“干净”的人。在她饥寒交迫时,没有一个人伸出援助之手,他们似乎忘记了是谁在他们困难时无私地帮助他们。

北风呼啸,在那些大人物的欢声笑语里,那可怜的小人物只能在马车的一角瑟缩成一团,她那断断续续的抽噎,散在风中渐渐飘远,无人听到,更无人在意。

在那些大人物看来,小人物都是渺小的、卑微的、可有可无的。如果把大人物比作枝头艳丽惹眼的鲜花,那么小人物就是在暗无天日地底下灰不溜秋、默默无闻的根。在许多人眼里,根不美丽,不惹眼,人们在赞美花时,从来不会想到根。

但是,无根的花,能保持多久的美丽?

三千世界,每个人都是芥子。《羊脂球》里所讲的故事,就是芥子的故事,也是我们的故事。他们的悲欢离合,他们的喜怒哀乐,其实也是我们的,他们的故事,他们的情感,我感同身受。

须弥藏芥子,芥子纳须弥。其实芥子须弥,谁又离的了谁。

羊脂球读书心得范文

《羊脂球》是他的代表作。

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。

军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。

羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。

可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。

书本的学识未能给他们带来善心。

现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形为上的终极关怀。

这在后文中显露无疑。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比:作者以过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作鲜明对比。

这些是在实处的对照,另外也是对爱国方式的对比。

读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。

仔细想想,这更是与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。

在资本主义统治下法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

羊脂球读书心得

普鲁士的军队开进了鲁昂城,平时耀武扬威的法国军队如同被收割的麦子一般败退下来。

“羊脂球”,一个肥胖的妓,与她所在旅队的人之间,发生了一段特别的故事。

一个普鲁士军官看上了羊脂球,但羊脂球却没有答应他的要求,于是他们的旅队被扣押了下来,可能下一秒,他们就会被追上,集体被处决。

可是,这个可怜的妓在不负众望完成所托回来后,却发现迎接她的却是无情的冷漠和蔑视:地位高的人向她投来不屑一顾的目光;夫人小姐们都躲着她,生怕她污秽的身子碰到自己高贵的身体;修女也只是在自顾自地向伟大的天主祈祷,没有正眼看过她一眼……羊脂球在这残酷的氛围中,极力忍耐,但还是忍耐不住,开始低低地抽泣。

旅队里其他人对她态度一百八十度的大变化,显然表明了她根本没有被重视过,她始终只是一个胖妓,一个低等人,一个供他们讨得军官欢心,从而逃走的工具而已,用完之后,她就没有价值可言了。而他们的承诺,就如同雪花一般,在自己的黎明到来的时刻消失殆尽,化成的水珠变成了羊脂球的眼泪,流淌在她的脸上。

而“他们”究竟是谁?羊脂球的旅队成员中,有从事各种职业,拥有不同出身,来自各种不同地方的人。可他们在对待是否要把羊脂球交出去这个问题时,却出奇的保持了一致:为了让自己能逃走,交!不管是神职人员还是商人,在面对危险时都选择了抛弃自己的同伴,因为她只是一个妓。而正是这多数人的决定,把这个同样身处险境的女人推进了深渊。

文末,旅队中羊脂球以外的人都唱起了《马赛曲》——这首代表法国人民顽强不屈的形象的歌曲,这首拥有大炮一样威力的战歌,讽刺了羊脂球,也讽刺了他们自己。

羊脂球心得感想初中集锦

一八七九年夏天的一个晚上,有六位当时标榜为自然主义的作家在左拉的梅塘别墅聚会,聚会究竟都有一些什么样的活动后人已经不得而知。既然只是清楚的说明了仅有六位作家,理所当然地可以认为没有红粉之流的相陪,(那时侯的法国是不是有用身体写作的美女作家我不知道,但我宁愿认为美女们都去社交场合浪漫去了而不是乐于写书。)也就是说,这是一次正派人之间的聚会。他们也许只是喝酒闲聊,品茶胡侃。不知道是谁先提议,他们商定各写一篇以“法普战争”为背景的短篇小说,(史书都称那场战争为普法战争,这六位作家因为都是法兰西人当然得“法普”而不能“普法”的了——笔者揣摩)汇成《梅塘之夜》出版。第二年四月,《梅塘之夜》问世。出人意料,《羊脂球》独占鳌头被读者和书评家公认为法国文学的一篇杰作。已经是而立之年却在此前默默无闻的莫泊桑一举成名,从此开始闪烁于世界文坛。

首读《羊脂球》,依稀记得看的是一本连环画,时间应该是在x的后期、改革开放之前几年,可能是在刚刚进入初中的时候,偶得这样一册“毒草”。当时看完留给自己的印象是:这是讲述一个妓女的故事的书。仅此而已。后来,高中、工作后又多次阅读了小说《羊脂球》,每一次阅读都会有一些新的心得。

一九八五年初夏的一个星期天,早饭后便请假外出进城去。班车上摘下军帽取下红领章放进挎包,无意中把自己打扮成了一个时髦青年。那个时代,能穿正宗的军便服,如果上衣还能是四个兜的,就如当今脚蹬耐克、阿迪达斯,身穿苹果牛仔、迪雅多拉一般洋盘。到站、下车,路过北街,街沿上有人在扯场子卖打药,吸引了一小群人在围观。一瞥之下,看到有四五个小偷摸样的年轻人在寻机下手,我就站于街对面看着。小偷的技术不高,被失主发觉扭住,失主遭到围殴,旁无一人相助。小偷打了人就开跑,我喝令站住,无效,只好追去。在小巷里擒拿住其中一个,前面几个返回来欲救同伙,有人还有伸手向身上掏取刀子之类的举动。如果是徒手格斗,自己不惧,但要是乱拳与刀子齐上,恐难有胜算。吃亏的事儿咱是不喜欢的。腾出右手从腰间掏枪,以套筒敲击所擒小偷的脑袋,立即惨叫流血。但还是没有震慑住其余的。也可能他们认为我手中的是逼真玩具,拟或认定即使是真家伙我也未必敢开枪。“砰!”我对天放了一枪,都乖乖的站住不动了。几分钟后警察赶来,全部弄进了派出所里。

事后请警察不要把这事告诉部队,并非自己觉悟多高,只想不被战友笑话为无用,抓几个毛贼也用枪!向警察索要了一颗子弹补充弹夹。出派出所便走进了旁边的新华书店,在里面混了两个多小时,一气买了四本书,其中一本中篇小说选正是因为书里收有《羊脂球》而买的。四本书十元零几角钱,这是我一个月津贴费的几乎全部。代理排长当了有一年半多了,但不管怎么说,20x年前的一般人还买得起书的。

“下岗”好几年了,坐吃山空也不是办法。假如自己的孩子已经自立了,我的那为数不多的“退养”工资尚能够我平常开支。在军队十几年开火药铺卖子弹头,退役之后做政工,到了“失业”了才发现自己要想找到一个还算满意的事情做其实很不容易。承蒙好哥们、老同学z君帮忙为我介绍得一份工作,在远郊的一家私人厂里做保安。哈哈!z君很是歉疚地对我说这样太屈就我了。我笑着说:不啊!挺好,非常好!专业对口。虽然我曾经学的是政工专业,却一直搞的是军事和保卫、警卫工作,也只是在退役之后才做了几年的政工和业务工作。要说本行,那就是当保安了。

当晚就收拾东西,除了生活必须的带上,精神食粮总是不能少了的。匆忙中在书柜里随手抓了两本书,一雅一俗,一雅的就是这本,而一俗的是《中国古代艳情小说》,以《花月缘》《肉蒲团》等几篇历代禁书为代表的小说集。

保安工作也算轻松,基本上是打鱼一天,晒网一天,闲暇时间自然也就很多了。常去田地间漫步,农家小院竹林中,五角、一元一杯的花茶,一长竹椅。(五角!事先为了不尴尬,我特意给了一张五元的,本来以为也就一元,最多两元,却找回给我四元五角。都什么年代了,城里现在五元一杯的都少。)还专挑茶客很少的农家,很多时候,除了鸟叫狗走,四周静谧,对比喧嚣和尔虞我诈的城市,令人心旷神怡。唯一的缺憾是,缺少山风与潺潺流水声,以及不是自家的木屋土地。兴许在十年内自己将会有一个这样的“领地”。这也是自己毕生的最后之梦想。

最常去的一个农家,距离厂里约3。5公里,其中泥土路面的机耕道就有一里多。前院的两间大屋本来才是营业的茶铺,通常就三两桌人在打牌。我去都是在后面的柚子林中,头顶上是累累硕果,犹如绿球。五角钱的花茶。看书、散步、闭目养神。由于我的衣着与常来此处的茶客不大一样,更由于我的“卓尔不群”和行为诡异,农家女主人很多次用一种疑惑的眼神看我,女主人的公婆更是问过我“你是来收费的吗?”也有一疑似男主人的男人上前来小心翼翼的问:“你是镇上来的干部吗?”我开玩笑反问:“你看我象干部吗?”“象。也不象。”“怎么象?咋个又不象呢?”“你的穿着和你给人的感觉反正不象是我们农民。可是你每次都给茶钱,又是来的我们这样的简陋院子。干部都去那种好耍又好吃的地方的呐。”原来,农民眼里的干部就是这样?那我是干部吗?还别说,现在就连我自己都弄不清了,难怪旁人疑惑。按说,工人家庭出身,现在又是“子承父业”的我,身上没有农民的质朴味道尚也情有可原,可怎么就会没有无产阶级的痕迹呢?自己也没做过多少年的“公仆”的啊!而且那时候还当得那么的不象一回事。咋个会这样呢?新来厂里,一些不明我来路的工友,暗地里打听或者是直接问我,我只含糊回答说自己当过军人。“你应该是文化人。”他们这样说我。“为什么?”“你的字写得好。”原来是那块“今日休息”的小黑板上每当我当班时写的几个休假人的名字的粉笔字就使得我不象是武夫。其实,那些字我无非是写得老少都能不太费力地辨认罢了,算不上好。

羊脂球读书心得感悟

《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

普鲁士的军队开进了鲁昂城,平时耀武扬威的法国军队如同被收割的麦子一般败退下来。

“羊脂球”,一个肥胖的妓女,与她所在旅队的人之间,发生了一段特别的故事。

一个普鲁士军官看上了羊脂球,但羊脂球却没有答应他的要求,于是他们的旅队被扣押了下来,可能下一秒,他们就会被追上,集体被处决。

可是,这个可怜的妓女在不负众望完成所托回来后,却发现迎接她的却是无情的冷漠和蔑视:地位高的人向她投来不屑一顾的目光;夫人小姐们都躲着她,生怕她污秽的身子碰到自己高贵的身体;修女也只是在自顾自地向伟大的天主祈祷,没有正眼看过她一眼……羊脂球在这残酷的氛围中,极力忍耐,但还是忍耐不住,开始低低地抽泣。

旅队里其他人对她态度一百八十度的大变化,显然表明了她根本没有被重视过,她始终只是一个胖妓女,一个低等人,一个供他们讨得军官欢心,从而逃走的工具而已,用完之后,她就没有价值可言了。而他们的承诺,就如同雪花一般,在自己的黎明到来的时刻消失殆尽,化成的水珠变成了羊脂球的眼泪,流淌在她的脸上。

而“他们”究竟是谁?羊脂球的旅队成员中,有从事各种职业,拥有不同出身,来自各种不同地方的人。可他们在对待是否要把羊脂球交出去这个问题时,却出奇的保持了一致:为了让自己能逃走,交!不管是神职人员还是商人,在面对危险时都选择了抛弃自己的同伴,因为她只是一个妓女。而正是这多数人的决定,把这个同样身处险境的女人推进了深渊。

文末,旅队中羊脂球以外的人都唱起了《马赛曲》——这首代表法国人民顽强不屈的形象的歌曲,这首拥有大炮一样威力的战歌,讽刺了羊脂球,也讽刺了他们自己。

羊脂球读后心得

今天,我读了莫泊桑的著作——《羊脂球》后,感到受益匪浅!

在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的悲哀,看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心,看到一个个、披着礼仪外衣的阶级人物。

书中的故事围绕着一位人物而展开。文章先从一辆马车上入手,众人因为匆忙没有带食物,而作为妓女的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些上级人物,而在食物的面前,这些平常人,再也没有一点对主人的尊重,开始狼吞虎咽的吃起来。而当他们吃完食物时,又把自己基本的尊严丢到了天涯海角,和这个之前受他们气的妓女套了个近乎,连几位贵妇都开始同情起她来,最后甚至还尊称羊脂球为“女士”,变化的飞速,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的真正面貌。

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨人生,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像羊脂球那样的人是非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待他人,而是要给于她关心。

羊脂球的读书心得

莫泊桑短篇小说的代表作。写普法战争时,法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者,和一个叫作羊脂球的妓女,同乘一辆马车逃离普军占区,在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜,遭到羊脂球拒绝,高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后,高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范,而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。小说反衬鲜明,悬念迭生,引人入胜,写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,赞扬了羊脂球的牺牲精神。

一场旷日持久的战争的一个角落,看到了一个社会的缩影以及反映出来的人性。一边是被人瞧不上的妓女--羊脂球,一边是战争之前非常体面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有难之时愿意热情地给予帮助,最后却被所谓的同胞的威逼利诱出卖,当最终做出极大牺牲为同胞换取的通行命令之后,在她需要食物的时候,嘲讽和冷漠使得羊脂球只能将眼泪作为唯一的安慰。然而她又能怎样?她只不过是在需要时备用的工具,也许在下一个关口,她又要被强行推向德国军官的怀抱,去做她的本职工作。强烈的讽刺意味在每个细节,每个事件里展露无遗。

人性总是自私的,这句话已经经过了历史和现实的历练。当然,我们无可否认,世界上终究还是有好人且他们的善行给予我们许多的正能量。然而,羊脂球的悲剧不是个例,不论在哪个国家,无论是否是战争的特殊时期,羊脂球的例子还是会存在社会的某个角落,一个国家灭亡不可怕,只要有志之士团结在一起再夺过来就可以了,只是,当一个民族的人性泯灭了,那么不论国家是否存在,他们都只是自我的个体,自私自利自生自灭。读后感·如果其中的一人在大家“需要”他时,那么就和《狂人日记》里吃人的没有分别,只要能让他们继续存活下去,牺牲某一个人是无所谓的,尤其是这人正好有可以利用的把柄,那么这人的牺牲是众望所归,人心所向,这也是人性的可怕之处。

战争最多摧毁一个国家,人性的泯灭会使国家没有真正意义上的人的存在。兴许这只是一部小说,兴许战争下还有人性的光芒,兴许是我对结局想得太坏,只是,我们还需要更多想羊脂球这样正义而充满人性光辉的人去温暖世间,让生活变得更加美好。

小学羊脂球读书心得

原来,《羊脂球》讲述了,一八七零年普法战争期间,有一辆法国的马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的羊指球陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却像换了一幅嘴脸,个个疏远她,不愿再与她讲话。

我读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要帮助的时候,向他们伸出援助之手,但当羊脂球再次帮助他们时,他们不但不感激羊脂球,反而横眉冷对,全然没有了起初恳求羊脂球的热情与耐性。可怜的“羊脂球”在帮助大家并牺牲了自身后,受到的却是忘恩负义的人们冷嘲热讽以及差耻。这是不是古人所谓的“过河拆桥”呢?哪些地位高贵处在上流社会的人们是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢?答案是否定的,在我们需要帮助时,无论他地位高低,是否出身名门望族,不都是及时向我们给予帮助的朋友吗?正如林肯所说:“我做总统,永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好........”我们不应该对地位、出身如此在意,更不应该瞧不起别人。

在文中,法国当时人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者莫泊桑笔下被淋漓尽致地体现出来,他用笔向我们揭示了人性最丑陋的一面。

生活中,我们是否在接受了他人的帮助后,忘记了回报和感激?古人常训:“滴水之恩应当涌泉相报。”如果我们在接受帮助时忘记了感恩、回报,那别人还会相信我们吗?他还会再次帮我们吗?所以,无论接受了谁的帮助,我们都应该及时回报他人,即使只是一句毫不起眼的“谢谢你”也可以让他感受到莫大的幸福!如果别人遇到了困难,我们也要及时帮助他人,这样,在我们遇到困难和不幸时,才会有许多人来帮助我们。还有,我们不能小瞧任何人,所有人都有自己的特长和优点,并不只是哪些地位高贵、出身名门望族的人。

今后,让我们常怀一颗感恩的心去帮助他人,报答他人吧。

《羊脂球》读书心得

“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!

在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。

在这生于死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。

羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。

当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。

就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。

所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。

羊脂球高中读书心得

在暑假,我阅读了短篇小说巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一个妓女的名字。在一次逃亡中,她与上流社会的人结伴同行。路上找不到旅店,大家都饥肠辘辘。这时羊脂球像变魔术一样拿出一篮丰盛的食物。原先认为她卑贱而不与她交谈的人都禁不起事物的诱惑,说了许多动听的话,从她那儿得到了食物,大家争先恐后,一篮食物很快就被消灭完了。后来找到了旅店,大家在那儿留宿,要再次起程时,被敌人的军官截住,扣留在旅店中,要羊脂球“陪”他一晚,才肯放行。虽然羊脂球再卑贱的职业中声存,但她十分爱国,坚决不肯。可是不准通行怎么办?她的“朋友”为了自己的利益,尽力劝服她去做。在朋友们的开导下,羊脂球去了。后来,朋友们催她快一点,他们要起程了。羊脂球狼狈不堪地上了马车,所有的人都嫌弃地躲得远远的。路上,其他人都吃着准备好的食物,只有羊脂球走得匆忙来不及准备。那些曾经受过羊脂球恩惠的人都无视她的存在,她的饥饿。羊脂球哭泣着。

我合上书,义愤填膺。羊脂球——一个被命运戏弄,被人情出卖的可怜人;那些“自视清高”的冷面人——外表风度翩翩,言吐不凡,却不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他们,如同人遇上了“温柔”的魔鬼!羊脂球虽然不是很完美,但她拥有一个人所拥有的情,她为了情,“牺牲”了自己,却赢得了“朋友”的“尊重”。

书中还有一个细节让我十分气愤——为了让羊脂球答应敌人军官的请求,那些“朋友”设计了一个阴谋,而随行的两名修女竟也参加了。“修女”在世人眼中是纯洁,善良,情的代言人,可是就是这样一个近乎完美的天使也有变成魔鬼的时候。

人与魔鬼的差距就在于人有情。情是人与生俱来的。有情的人血液是沸腾的‘无情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是纸糊的灯笼——一戳就破。

经过这次“512”事件,我发现社会中情没有绝种,四面八方的请用项同一个地方,让人们感受到情的温暖,情的力量,并因此,这些情更坚,更真,更美,让“人情比纸还薄”成为谣言,让情经得起考验。

请不能成为“不可再生资源”,要让它延绵下去。让我们用自己的诚心去浇灌那颗正在发芽的情的种子,去开拓情的天空!

羊脂球学生读书心得

这本书描绘了在十九世纪七十年代,一八七零年普法战争期间,一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲了自我,羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,一个个疏远她,不屑与她讲话。她开始为了自我的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣,并内心深处受到强烈的伤害。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心,可是之后受观众鄙视,这多么不公平!还有那些和“羊脂球”同行的人,他们比那个德国士兵还要不知羞耻!但当我静下心来思考时,我发现我错了,世界上不仅仅有这样的人,并且还有很多这样的人。

在这社会里,我们如果到达了这个效果,那么我们的生活必须变得更加绚烂多姿,五彩缤纷。

《羊脂球》读书心得体会

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能透过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自我,《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

在此刻的社会中又何尝没有这种事情,在此刻的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自我认为很下等的人当作上帝,期望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下"尊贵"的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个妓女坐同一辆马车十分耻辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自我的地位降低了。

应对自身利益,你会怎样选取。是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们明白"以见利忘义为耻",宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:"上上下下都滴着肮脏的血。"。

在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,应对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着"无耻"。

《羊脂球》的故事不仅仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的十分值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自我付出了不等的代价的了,而是给于她必须的关心。

羊脂球学生读书心得

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师,暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。

“艺术是有选择的,有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的资料,阐明了本质的,有特点的东西,令其每篇小说短小精悍又简单易懂,在这一个个平凡的故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。

主人公羊脂球是一位生活在社会最底层,受人歧视的女子,作者与众不一样地把她作为正面人物描述,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作比较,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉,人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身我们此刻身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,可是,从莫泊桑笔下那些假仁义,不懂感恩的伪君子身上,以及那个毫无人情味,充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵!充满相互关爱,相互帮忙,感恩的社会是多么温暖!我们最幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜此刻的社会,不互相关爱,感恩报答,那到最终我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。

戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜,用感恩的心去对待身边的朋友,家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界,才像一个大家庭。

羊脂球读书心得

冰凉的泪水划过她的脸颊,沿着下颚的弧线滴落,在这样寒冷的冬夜,未间断的,令人绝望的。我想这是读完羊脂球后留在我脑海中最深刻的画面。

《羊脂球》是一个以普法战争为背景,发生在一辆马车上,一个平凡妓女的故事,然而更多的是从她身上映射出的周边人的无耻与卑陋。

当普鲁士占领了卢昂,他们预备了逃亡,一辆马车,十位客人——一伯爵夫妇,厂长夫妇,小商人夫妇,两位修女,一位民主人士以及羊脂球——一个受人嘲讽却心地善良的妓女。逃亡的开初,除了羊脂球没有人记得为逃亡准备丰富的食物,他们是这样的匆忙,亦或许是过多了奢华的日子,最终饥饿让他们不得不放下高傲的嘴脸,然而羊脂球笑着让所有人一起分享了自己的食物。

在多忒镇普鲁士的纠缠中,众人为了自己的一己私欲牺牲了羊脂球,他们油嘴滑舌,丑态百出,却打着上帝会原谅一切动机纯洁的行为的幌子说服羊脂球就范,得知事情得逞后,他们笑了,笑得如此滑稽,如此低级,正如戈尔弩兑说的,他们做了一件再可耻不过的事。

“大家都像是看不见她,认不得她。”

“没有一个人望她,没有一个人惦记她。”

再一次的起程,除了羊脂球这回所有人都为自己准备了充足的食物,她的饥饿无人问津,众人冷眼相对,修女们的自私虚伪暴露无遗。于是羊脂球哭了,在戈尔弩兑轻唱的《马赛曲》中,她忍不住的呜咽声从两段歌词的间歇中在黑暗世界里传来。

可那黑暗世界是什么?是这种充斥着自私自利的污浊的社会?是战后断壁残垣的颓败之景?还是此刻羊脂球绝望的心?我无从得知,只是这冰冷的泪水始终盈满我的心,那样的夜里,不知它是否会结成晶莹的冰,去冻结一切的阴霾,然后待到雨过天晴后再无暇的绽放。

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