读后感是我们在读完一本书后，通过回顾和总结的方式来表达我们对作品的思考和感受。接下来，让我们一起看看一些精彩的读后感范文，从不同的角度解读同一本书。
《登鹳雀楼》读后感
《登鹳雀楼》这首妇孺成诵的名诗，毛泽东曾六次挥毫书写。1992年该诗被香港选为十大最受欢迎的唐诗之一，日本汉语课本精选五首唐诗将其列在首篇。作为中国人自勉前行的诗作，古往今来，多少人在寻觅它的遗迹。
(一)“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首千古绝唱是我在儿时课本上读到的，它虽然是一首诗，但已深深地烙印在我的心中。这首流传千载，饱含哲理，寄意无限的即景抒情诗，引诸向往。多少年来，曾有过多少人寻觅它的遗迹，欲知鹳雀楼的命名所在，故址所在，建筑规模，建毁始末，期盼登上鹳雀楼极目远眺，欣赏王之涣把高山、大海、落日、黄河、巧妙地组成的宏伟壮丽画卷，然而多少年来人们总是失望而归。
鹳雀楼在南北朝时，北周蒲州守将宇文护所建，它至金章宁明昌(公元1190年至1196年)年间还屹立如故，到元初方毁，此后一直未得修复。鹳雀楼的故址，据《蒲州府志》与《永济县志》记载：在蒲州城西南黄河州诸上。鹳雀楼所在地——山西省永济市，永济古称蒲坂，夏商周以前，尧和舜都在这里建都，这里曾是中华民族的摇篮。
登鹳雀楼可以俯视“迥临飞鸟上，高出世尘间”，置身其上，犹如楼在高空天际，“鸟在林梢脚底看”。鹳雀是一种鸟名，又名冠雀、观雀。似鹤而顶不丹，颈嘴皆长，全身色灰白，羽尾色黑。巢于高树，喜栖高楼。
《登鹳雀楼》它不仅仅是一首诗，可以让人领略昔日大唐王朝诗人王之涣壮志凌云的胸怀走进他的梦幻世界，和他一起感受世间的苍穹;名而它更象一幅不老的国画：西下夕阳的余晖、奔腾黄河的水流、迭菪起伏的山脉、水天一色的景象。那样富有感染力，那样迷人，让人流连忘返;它也是一坛千年老酒，喝一口品下，醇香四溢回味无穷，陶醉在其在，其乐无穷;更象人生一个前行的座右铭，是自勤勉励，奋发向上，登高望远的一曲华章。
(二)鹳雀楼被誉为我国古代四大文化名楼(滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼、鹳雀楼)之一。四大历史名楼遥相呼应，各有千秋，其它三楼在长江流域，唯只有鹳雀楼在黄河流域。所以说，鹳雀楼是黄河文化的标志和象征。看见楼台亭阁，我们仿佛走进了中华文化的艺术殿堂，听见了历史前行的脚步声，用心灵在感受着盛唐文化的凝重，聆听诗人奋进的心声。一个楼台亭阁，就是一个神话，就是一个故事，就是一个梦想，就是一个文化堆积的建筑物。一个楼台亭阁，就是一部档案，记载着昨天的故事;就是一个音符，谱写在中华交响乐的篇章中;就是一本书，书写在浩瀚无垠的历史长卷中。
诗因楼而生，楼因诗而名。王之涣的《登鹳雀楼》，虽然只有二十字，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。这首诗的前两句写的是景，但一开口就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。后两句写意，写的出人意表，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
王之涣，字季凌，生于668年，卒于742年，祖籍晋阳，今山西太原。唐开元初年，王之涣曾任冀州衡水主薄，后诬去官。王之涣少有侠气，去官之后，漫游黄河南北，强自克制，功于文学，十年后名声大振。在李白、杜甫还不出的时候，王之涣、王昌龄、高适已经名躁一时，从各种史科记述王之涣的生平看，王之涣的诗作并不少，而《唐才子传》说王之涣与王昌龄是“皆出模范”。由此可见，王之涣在唐代诗坛曾是负有盛名，风靡一时的人物。
王之涣可以称作我国诗坛的放歌骄子。存世诗现在只有六首，他的作品，以边塞诗见长，诗境广阔，激人奋进，其冠世诗作《登鹳雀楼》几乎成了唐诗最具有代表性的作品。凉州词是他边塞诗的代表作，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”被称为盛唐绝名的“压卷之作”。
(三)国运昌，百业兴，历史名楼，盛世重修。随着旅游事业的日趋兴盛，鹳雀楼的修复，已经引起各界人士的极大关注。1992年9月开筹备工作。2002年国庆节，新修复的鹳雀楼正式对国内外游人开放，这实中是一件喜事，一件让华人高兴的事：一件幸事，因为鹳雀楼700多年都不复存在，新世纪开始，我们终于可以亲身体验“更上一层楼”的感觉。10月下旬的一天，秋高气爽，晴空万里，我踏上了登新落成鹳雀楼的行程。行至黄河滩涂，高高耸立的鹳雀楼依稀可见车在公路上飞速行驶，鹳雀楼越来越近。
走进鹳雀楼一楼大厅，首先映入眼帘的是毛泽东手书“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”的书法艺术作品。
据介绍，毛泽东书写王之涣的诗作共有两首，从毛泽东先后六次手书《登鹳雀楼》诗，充分说明毛泽东对王之涣的作品的挚爱与钟情，浓厚的艺术情感洋溢于笔墨之中，创造了一个诗书结合的完美境界。
应该说，《登鹳雀楼》一诗不仅仅因为它朗朗上口，不仅仅因为它浅显易懂，更因为它是华夏儿女心中的一座丰碑，感人肺腑，催人奋进。
登上六层楼，我们已经攀至诗人王之涣登高放眼才能拓出更美好的崭新境界。鹳雀楼是黄河文化的标志，是中华民族自强有不息精神的象征。
这里有楼、有诗、有情、有景，有着深厚的文化底蕴。登此楼，真有凌空欲飞之势，即可鸟瞰那波涛滚滚、浩瀚无涯的黄河，感受“黄河之水天上来，奔流到海不复回”
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”奔腾汹涌的气概;又可望那阡陌交织、坦荡无限的大地，遥望“尧王访贤，舜耕历山，大禹治水”华夏根祖的历史风貌;也可以南望起伏连绵的条山，还可以隐约西览雄伟壮观的西岳华山，领悟台湾历史学家姚荣龄先生“中华”缘于永济，“中”指太行山脉的中条山，“华”指秦岭山脉的华山的论断。正由于鹳雀楼立晋望秦，西为华，东为夏，正好座落在华夏历史座标的中点上。因此，必将吸引国内外更多的华人在这里领略王之涣千古绝唱的丰富内涵，感受中华民族登高望远的'精神。
登鹳雀楼读后感作文
我一遍遍地吟诵着王之涣的《登鹳雀楼》，眼前好像浮现了一幅壮观的画面。一轮落日正金光夺目，在连绵起伏苍苍莽莽的群山西面缓缓落下，落下，终于隐身到西山背后去了;脚底下的黄河流水，波涛滚滚，哆嗦远去，远去，为投入大海的怀抱而奔腾不息。“白日依山尽，黄河入海流”，诗的前两句中，诗人仅用了十个字，就描写出了天，地，山，水，画面壮阔雄浑，令人心旷神怡。使人不得不发出感叹，多么雄浑的景象，多么壮阔的大自然!
但是诗人知道，大自然实在太大，自己的眼界还很狭小，要想进一步地开阔视野，眺望那更远更壮观的世界，还需要登上更高的地点，于是发出了“欲穷千里目，更上一层楼”的感想，当我再一遍地诵读《登鹳雀楼》，仿佛看见诗人正攀登上了鹳雀楼的顶端，向更高处眺望更远更美的景色。“欲穷千里目，更上一层楼”，这是诗人登楼过程中的具体感受，但它给予我们的启示却深刻得多。站得愈高，看得愈远，人生也是这样，只有不断攀登，不断进取，不断以更高的标准要求自己，才能取得更大的辉煌。我突然想到自己的学习，要想获得更好的成绩就要更加地努力，不满足于现在，才能攀得更高，看得更远，获得更多的知识，学到更多的本领。爱迪生靠着永不放弃的精神，尝试了上千种材料，翻阅上万本书籍，最终发明了电灯，造福人类。贝多芬在耳聋的精神挫折下，不放弃对音乐的执着和追求。他勇于挑战命运，从而留下了惊天动地的伟大乐章。作为三年级的我，被这种可贵的精神深深震撼，更加懂得了“登高望远”的精神。我就想起了老师常说的一句话“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这其中蕴涵了许多深奥的道理。
其二。
从王之涣《登鹳鹊楼》这首诗中,让读此诗的人都能很快的领悟到一种磅礴的气势,诗人开阔的胸襟给了读者以开阔的视野,这种气势的力量是强大的,如果一个萎靡不振、意志低沉的人,在鹳雀楼,又读了这首诗,他肯定会有所悟的,这是自然给人的力量和人总结的一种启迪;欲穷千里目,更上一层楼.我之所以喜欢这首诗,是因为诗般整体都有我下的东西,或者是追求的东西.
“白日依山尽,黄河入海流“——这样这是如此美妙的一个景观,太阳快要落山了,它似乎又在留恋些什么,流连在山峰之巅,群山,天空中的落日,还有落日在天空中所呈现的颜色,这三者是足以构成一副大气的摄影作品,摄影家会为了这样一个镜头,而在一个恰当的地方蹲上一天,去等类似镜头的出现,而且还觉得挺值得的.但不仅如此,在这,还能在高处目睹黄河的壮观,黄河作为我国的第二大河,其壮丽是可想而知的,而群山,天空中的落日,黄河、落日在天空中所呈现的颜色,还又偶尔的鹳雀光临,这样的景色是许多摄影师所去追求的.而这一切的美,在鹳雀楼,在登高后,在一个天时地利人合的点,这就能捕捉到.因此,盼望有一天我也登上鹳雀楼,去体味王之涣当时的感受,并用相机,把它定格在历史的'瞬间,给我的登高人生一点“留言”.所以,登高是机遇.
事实也是这样的,每一个高度,必然有一定的视野范围,就像温度一样,每一个高度有其自身的温度,每一千米就有8摄氏度的差异.在鹳雀楼,“欲穷千里目”还是可以“更上一层楼”的,它有楼梯啊,有一条明路,可是在人的一生中,有许多人还是有上进心,进取心的,但是他们的路需要自己去开拓,要经过自己的努力,踏实地去走出来地,这样地“登高”似乎比等鹳雀楼难多了!
登鹳雀楼,只要你地脚愿意走,就可以去登高,可以去望远.现实生活中,不是人人想登高望远就能做到地,其外界地影响因素还有很多,所以,有成功的人,他们可以坦然地站在高处,欣赏他们不同视野,宽阔视野,所能望见的,而有许多人总是在平地徘徊,甚至还喂了排除那些阻碍的因素而努力,登高更无从谈起了,他的眼见就只有在平地所能看到的范围了.所以,登高还是要机遇帮助的.
登高望远有多少人是不想去做的,但是又有多少人能做到的,原因就是很多人在等待机遇,而有少数人在“制造”机遇.有句话说：机遇总是青睐于那些有准备的人的,而这里的“制造”就是指为机遇而做准备,有许多人正在做“守株待兔”的事,“守株待兔”,仅仅是偶遇,他们就是在低处所见到的视野,所能做出的行为动作就只有如此了.
我自己的登高也会有或多或少的阻碍因素,但我知道,我不能去等待机遇,而要去“制造”机遇,在“制造”机遇的基础上去排除阻碍,搬走登高路上的石头,或跨石而过,我才能更好地,更顺利地登上新的高点,去领略新高度带给我的新视野!
我向往着!我也努力着!
登鹳雀楼读后感作文
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。
前两句写所见。白日依山尽写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。黄河入海流写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。
后两句写所想。欲穷千里目，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，更上一层楼。千里一层，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。欲穷更上词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远;望远，必须登高。
这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句白日和黄河两个名词相对，白与黄两个色彩相对，依与入两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
鹳雀楼，旧址在山西永济县，黄河中的一个小岗上，后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载：鹳雀楼三层，前瞻中条(山名)下瞰大河。可见冲没是宋以后的'事了。
登鹳雀楼读后感作文
小朋友，你曾念过‹‹登鹳雀楼››这首古诗吗?如果没有，我就来背给你听：
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
这是唐代的伟大诗人王之涣所作的。
我读了这首诗仿佛看见了这样一幅美丽情景——一天傍晚，王之涣登上了鹳雀楼。看见了太阳依偎在连绵起伏、无穷无尽的山边，渐渐地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，显得十分壮丽。滔滔的黄河水奔腾不息着、咆哮着流入了一望无边的大海里。看到这里，他想如果想看到更多的东西，更远的地方，必须再上一层楼。
俗话说得好：只有站得高，才能看得远。我在以后的学习中要再接再厉，更上一层楼。
《登鹳雀楼》读后感
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。大山阻挡下，白天的太阳落到了山的那边，楼下的黄河浩浩荡荡向大海流去。想要看得更远，只有登上更高的一层楼去了。从鹳雀楼上向远处眺望，山的阻隔下，我们看不到山后的落日。楼下的黄河正浩荡得流入大海。如果想要看得更远，那么就要站得更高。
王之涣，盛唐大诗人，一生不愿参加爱科举考试，但仍担任过主簿，县尉等官职。他是边塞诗派的代表人物，诗风因而以豪迈雄壮为多，可惜遗留下来的却很少，《全唐诗》里仅收有6首。
这是一首说理诗，也是一首写景色的诗。
理，是一个很有用的道理，景色，是一番很壮丽优美的景色。
“欲穷千里目，更上一层楼”其实是一句经典诗句，从孩童到耄耋老者，知之者甚多。这句诗所阐明的道理，想要看得远就要站得高，一般人都有体会。这里用来说明鹳雀楼的宏伟，既是楼，就应该有它做为楼的用处，有的为了增加使用面积，有的就是为了人们登临后看得更远。因为鹳雀楼的高，才让人们有幸看到了白日依山尽的开阔景象。或许诗人想到是因为有山的阻隔，所以看不到那美丽的夕阳，于是自然得产生了后面的感概。我是这样理解的。
情景交融是一种很高的境界，这首作品的长处也正是如此。
登鹳雀楼读后感
《登鹳雀楼》是唐代的伟大诗人王之涣所作的。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟本站小编来看看登鹳雀楼读后感吧!
《登鹳雀楼》是唐代诗人王之焕的一首不朽之作，我们在小学课本里面就学过。不过那时候我们只是似懂非懂地会背而已，但实际蕴含的深远含义远非我们那时的年纪可以懂的。明白的只是表层的意思而已。前些日子教儿子学这首诗时，我才有了进一步的理解。特地将这些感受写出来，请朋友们指正。
白日依山尽，黄河入海流。这两句说的是太阳朝着山那边落了下去，黄河汇入了大海。这是一种自然现象，自古如此。平平淡淡地，没有一丝奇特，也没有人会投入更多的关注。可是诗人在登鹳雀楼时，一下就把这种常见的自然现象高度的概括出来，并形成直观的感受：要想看的远一点，那么就要站的更高一点。这些平常的事物、道理经诗人的一提炼，把它们凝聚在一起，就形成一种意味深远的意境。
白日，白天的太阳。在白天是何等的强大，辉煌啊!但是一到晚上，还是要落下去，没有一天不是如此。无论多么辉煌，伟大，总还要向黑夜投降，经过黑暗的洗礼，再重新绽放光芒。黄河是我们中华儿女的母亲河，浩浩荡荡，奔腾不息，绵延几千里，但最终还是汇入大海。在内陆大地上，黄河是多么巨大啊，可这么大的河流，汇入大海时，不也被静静地吸收了，和浩瀚的大海相比，它也只是一条涓涓细流而已。
诗的后两句说的人生的一种境界。我们着眼点的不同，看到的景物也不相同。站的越高，看的当然也就更远了，看到的也就更多了，其实人生什么事情也不都这样吗?要想收获的更多，自然就要向更高的境界攀登。如果说看的更远更多是一种收获的话，那么向上攀登就是耕耘，就是付出。正所谓一分耕耘，一分收获。有付出才有回报，这个世界上绝没有不劳而获的事物。
诗的前两句讲的是万物归自然，就像日落西山、黄河东归大海一样，这一切都属于自然法则的范畴，任何事物都逃不出自然法则。阳极而阴，阴极而阳，循环往复，生生不息，才构成的自然。在盛极时万不可得意忘形，否极时切不可垂头丧气，失去进取的勇气。此所谓得矣?失矣!世上本来就没有绝对清晰的界线!
小朋友，你曾念过‹‹登鹳雀楼››这首古诗吗?如果没有，我就来背给你听：
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
这是唐代的伟大诗人王之涣所作的。
我读了这首诗仿佛看见了这样一幅美丽情景——一天傍晚，王之涣登上了鹳雀楼。看见了太阳依偎在连绵起伏、无穷无尽的山边，渐渐地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，显得十分壮丽。滔滔的黄河水奔腾不息着、咆哮着流入了一望无边的大海里。看到这里，他想如果想看到更多的东西，更远的地方，必须再上一层楼。
俗话说得好：只有站得高，才能看得远。我在以后的学习中要再接再厉，更上一层楼。
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。这首古诗出自王之涣的作品。
白日依山尽，黄河入海流的意思是：夕阳沿着山沉落，黄河向大海奔流。诗人写了登楼的感觉，景物壮阔，气概非凡。欲穷千里目，更上一层楼的意思是：如果你想看到更高更远的地方，就请再登上一层楼吧。
比如说你想要见多识广，想了解更多的知识，别人就常会来告诉你：“欲穷千里目，更上一层楼。如果你想见多识广，想了解更多的知识，就需要不断努力，勇于攀登。
人生处处要用到这句千古名句，处处要有这句千古名句来教会别人做人的道理，处处要用这句千古名句来激励自己。
古诗是人类知识的源泉，让我们一起来学习他吧!
登鹳雀楼教案
1．学会6个生字。认识4个字。
2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点。
学会本课生字。朗读、背诵课文。
课前准备。
本课生字卡片，朗读课文录音带。
教学过程。
同学们还记得黄河吗？它是我国第二大河。从青海省流出，经过四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南等省区，在山东流入渤海。在黄河流过的山西永济县有一座著名的高楼，叫鹳雀楼。（板书局部课题：鹳雀楼）一千多年前的一个黄昏，诗人王之涣登上这座楼，看到远处太阳正在慢慢地落下，楼下滔滔的黄河水奔腾东去，兴奋不已，写下了一首诗（板书“登”完成课题）《登鹳雀楼》。
齐读课题。注意读准“登”字。
这座楼后来被黄河水冲毁，但是这首诗，却一直受到人们的喜爱。
要求：
1．借助汉语拼音把课文读通顺。
2．画出本课要求掌握和要求认识的字，读准每个字音。
1．认读生字。
楼入穷目更层。
2．朗读课文。（指名朗读，齐读）。
1．登上鹳雀楼，诗人看到了什么?(指导看图：远处，太阳靠近山头，慢慢地落下去。楼下，黄河水奔腾着，流向大海。
2．读诗句：
白日／依山／尽，
黄河／入海／流。
教师示范读出夕阳夕下、河水滔滔的情境，再学生反复练读。
3．眼前的景象吸引着、鼓舞着诗人，他想怎么样？读第三、四行。
教师讲解：诗人想看到更远的景物，就对自身说，我应该再上一层楼。知道这是为什么吗？（联系登高活动，明白站得高，才干看得远。）。
4指名读：
欲穷／千／里目，
更上／一／层楼。
5．朗读课文。以不同形式反复练读。
入：与“人”、“八”比较。组词：入口、出入、进入。
穷：上边是穴宝盖儿，写法与宝盖不同。
目：比“日”多一横。
更：第一笔横较短，是间为扁“日”，第六笔长撇顶在横中，直穿“日”后撇向左下方，捺起笔在“日”的左下方，撇捺要平衡。
层：外面是“尸字头，里面是“云”字。
楼：左窄右宽。右边“米、女”上下各半。“米”最后一笔是捺，“女”第一笔是撇点，最后一笔横稍长，托起上部，组词训练。
1．认读生字（包括要认识的字）。
2．练习背诵。
以个人、小组、全班等形式练习背诵。
3．完成课后练习3。
《登鹳雀楼》
作者：王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
注释。
1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2.白日：太阳。
3.依：依傍。
4.尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6.穷：尽，使达到极点。
7.千里目：眼界宽阔。
8.更：替、换。(不是通常理解的“再”的意思)。
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的`过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。
作者简介。
王之涣(688年—742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。
《登鹳雀楼》教案
古诗《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的代表作.诗人通过描写登鹳雀楼观看太阳西沉,大河归海的景色,告诉人们要看得远,就应站得高的道理,同时也反映了诗人积极向上的进取精神.通过调查,我了解到学生对古诗《登鹳雀楼》比较熟悉,有部分学生已经能读,能背了.但发现学生所谓的能背,仅仅是一种机械记忆,有些学生不但不认识诗中的一些字,而且,有的连字音也读不准,字形也不清楚,更不明白诗意及蕴含的道理.对学生的情况充分了解后,我开始对学生进行有目的性的教学.我在教学时,充分体现以学生为主体,让他们运用已有的读新课文的方法来初读古诗,即先自由读课文后面的生字,再叫学生当小老师领读,然后同桌互读互查,让会读的学生帮一帮暂时不会读的学生,读准字音,读通句子.从而进一步培养了学生的自学能力和在学习中互相合作的精神.
在本课中,我充分调动学生的积极性,激发他们的想像力,让孩子在想像中感受美.如"白日依山尽,黄河入海流."通过想像,学生的说话练习"我仿佛看到了()."那夕阳在山边腾起大片余辉,浩浩荡荡的黄河涌动万点碎金流向苍茫无际的远方就在学生脑中清晰地展现出来.通过反复朗读体会,了解黄河,句式练习说()的黄河,从而真切感受到黄河水流进大海的那种波涛汹涌,大浪淘天的磅礴气势,这样感悟内化,有感情地朗读便水到渠成了.
在教学中,我让学生联系自己的生活实际,体情悟道.体会古诗所蕴含的道理是本节课的一个难点,在教学中我先指导学生观察插图,引导学生进入角色,换位思考,设身处地.接着,由课文《小松树和大松树》中小松树长在山上能看到很远很远的地方的知识经验,让学生畅谈自己站在高处能看到很远很远的地方的经历.学生积极性颇高,从而感悟出古诗所蕴含的"站得高,看得远"的道理,知道了要想取得更大的进步,还要不断努力.这样,通过学生自身的探索,体验,学生在不知不觉中已突破了这个难点.在文章的结尾处,通过采访,知识的延伸,使学生更深刻了解"欲穷千里目,更上一层楼."这句话.
最后,要求学生根据诗意,展开想象,然后把想象的事物画下来.要提醒学生不要照作者插图画,要尽量画得与众不同.要启发学生思考:作者的观点在哪里鹤雀楼应画在什么地方夕阳高山黄河应画在什么地方想好再画.从而使得诗情画意融为一体,达到感情的进一步升华.
古诗《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的代表作。诗人通过描写登鹳雀楼观看太阳西沉、大河归海的景色，告诉人们要看得远，就应站得高的道理，同时也反映了诗人积极向上的进取精神。为了让学生能够正确、流利、有感情地朗读和背诵课文，真正理解字义和诗句内容，深刻感知诗的意境及蕴含的道理，我在教学前对学生进行了学习情况调查。通过调查，我了解到学生对古诗《登鹳雀楼》比较熟悉，有部分学生已经能读、能背了。但发现学生所谓的能背，仅仅是一种机械记忆，有些学生不但不认识诗中的一些字，而且，有的连字音也读不准，字形也不清楚，更不明白诗意及蕴含的道理。同时，我还发现学生通过以往的学习，已经积累了一定的学习方法，具备了一定的学习能力，而且，他们能说的喜欢自己说。
对学生的情况充分了解后，我开始对学生进行有的放矢地教学。我在教学时，充分体现以学生为主体，让他们运用已有的读新课文的方法来初读古诗，即先自由读课文后面的生字，再自由读课文，然后同桌互读互查，让会读的学生帮一帮暂时不会读的学生，读准字音，读通句子。从而进一步培养了学生的自学能力和在学习中互相合作的精神。另外，我面向全体。在检查自读情况时，我先检查生字，再由生字连词。对于学生容易读错的字词，我进行重点指导、纠正，如：“登”、“层”是后鼻音，“鹳”是三拼音，“楼”的发音要到位等等，真正把字词教学落在实处。而且，我充分调动学生利用多种感官，动手、动口、动脑去学习生字。教学“入”字时，与“人”比较。这是个形近字，先让学生讨论交流，一起说说“入”和“人”的不同之处，再以顺口溜的形式帮助学生强化记忆；在教学“欲”字时，通过动画演示，让学生自己去发现问题，并通过自己的观察、学习去解决问题，使学生尝到了成功的喜悦。
在教学中，我还充分利用课文插图、媒体演示、反复朗读体会等方法，引导学生进入角色、换位思考，设身处地，帮助学生明像入境，让文字所代表的客观事物的图像，在学生脑海里明晰出现，让学生真切感知那种美好的情境，感悟出古诗所蕴含的“站得高，看得远”的道理，知道了要想取得更大的进步，还要不断努力。
教学后，我作了认真地反思，觉得这节课除了具有上述优点之外，还存在着许多不足之处，其中最大的不足是在评价学生时，原先设计好的恰当的评价语言被一些苍白无力的评价语言所替代，使学生未能真正体验到那份成功感和愉悦感。今后，我会不断地努力，不断地钻研，不断地改进，把发现的不足作为自己对教学探索的动力。
《登鹳雀楼》畅当
鹳雀楼早已不存，故址在蒲州(今山西永济县西)西面，黄河中的一个小岛上，高三层，前瞻中条山，下瞰黄河水，为唐代登览胜地。许多诗人都曾登临赋诗。畅当这首诗在宋代曾获很高评价，与王之涣同题名作并举。
前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己高瞻远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作“高谢世人间”，则高蹈的情怀更明确。
后二句写四围景象以抒激情。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的激情，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。
宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都“能状其景”(《梦溪笔谈》)。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的`中唐诗人。他在唐代宗大历七年(772)进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，“拙昧难容世，贫闲别有情”(《天柱隐所重答韦江州》)。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的激情。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，激情迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。(倪其心)。
诗因楼出，楼因诗名，唐代两位诗人王之涣和畅当分别写过一首《登鹳雀楼》，由于王诗在前，名声较大，几乎掩没了畅诗的影响，后世论诗常把两首同题诗比较而谈，囿于成见，沿袭旧说，褒王抑畅者居多，论者认为畅诗不如王诗是因为畅当的《登鹳雀楼》纯粹写景(或者说景中少人)，无理无情，无势无志;而王诗则是情景交融，虚实相生，理入景势，志由物出。果真如此吗?笔者经过反复再三的涵泳玩味，的确不敢苟同这种观点，试申述理由如下：
畅当的《登鹳雀楼》是这样写的：“迥临飞鸟上，高出尘世间。天势围平野，河流入断山。”前二句写楼高以寄怀。鹳雀楼拔地而起，直插云霄，高空飞鸟似乎也只能望“高”兴叹，低栖其下。站在鹳雀楼上的诗人居高临下，纵目远眺，仿佛觉得万丈高楼，顶天立地，横空出世。这两句以飞鸟难以飞临反衬鹳雀楼高及云天，以尘世景物的低矮渺小反衬鹳雀楼的高高在上，夸张和想象相结合，静态和动感相交融，营构了一幅高远辽阔、雄浑苍茫的壮观图景。写楼，有远离飞鸟，出世超尘之想，写人有高蹈尘外，遗世独立之思，化静楼为动感，寓情势于景物。
诗人孤高傲世、独步青云的风姿，诗人豪情满怀、壮志凌云的胸襟，诗人高瞻远瞩、超群脱俗的情志，全在这精心营构的雄浑图景之中展露无遗。
后二句写四围景象以抒激情。崇山峻岭，连绵起伏，如铜墙铁壁锁住平原田野，似万千雄兵围抄高楼旷野;南来东向的黄河奔腾咆哮，如惊龙腾空，似银蛇起舞，排山倒海，呼啸而来，汹涌而去，以雷霆万钧之势，凭鬼斧神工之力，把横梗在前的山脉拦腰斩断。这两句概括描写，勾勒山河的形貌气势。以“围”写山，凸现山峦起伏，连绵不断的地理形貌;以“入”写河，彰显黄河万里奔腾，滔滔向前的强劲力量。“断”字入诗，耐人寻味。李白有诗“天门中断楚江开，碧水东流至此回”(《望天山门》)，“断”字气贯长虹：长江汹涌澎湃，虎吼雷鸣，似倚天长剑把天门山一分为二。同样，畅当用“断”字也传神地表现出黄河惊天动地、摧枯拉朽的巨大力量，任何艰难险阻，任何崇山峻岭，都阻挡不了黄河一泻千里，滚滚向前的潮流。如此恢宏壮阔的场面，如此壮浪奇绝的气势，如此震天动地的伟力，活脱脱地烘托出诗人开阔高远的胸襟和激越奔放的豪情，这两句与前两句一气相贯，既以显出楼高望远，更能见出诗人志高气逸的情怀。
宋人沈括称赞这首诗和王之涣的《登鹳雀楼》都“能状其景”(《梦溪笔谈》)，但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。畅当才情卓异，自视清高，不苟流俗，不甘困顿，有一股冲决樊篱，大展宏图的激情。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，激情迸发。这种志存高远，积极进取，挑战困难，向往自由的精神，不是通过王诗“欲穷千里目，更上一层楼”这样的句子传达出来，而是作为一种情操气度渗透在山川景物当中，不可目遇只可神会，涵咏品味，自然能够体察出来。可见畅诗写景状物，图形绘貌之中亦暗含情志理势，决非一般论者所言的“纯粹写景”。
这首诗具体创作年代已无法考证。作者在唐代宗大历七年(772)进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，“拙昧难容世，贫闲别有情”(《天柱隐所重答韦江州》)。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的激情。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，激情迸发。
登鹳雀楼
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思维。这节课学生要通过读、想、议、画、比、写等形式，主动地探求知识，进入古诗的意境。教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程积极参与，在探究活动中达到自悟自得。
教学目标。
1、学会本课生字、新词。
2、在理解古诗词句的基础上，体会“只有站得高，才能看得远”的道理，学习诗人王之涣奋发向上、积极进取的精神。
3、有感情地朗读和背诵这首诗。
教学重点、难点。
理解诗句含义，想像诗句描写的景象，体会诗人的思想感情。
教学准备。
多媒体课件、幻灯、画纸，彩笔。
教学过程。
（一）导入新课，破题质疑。
1、师板书课题,引导学生围绕课题说说自己想要提出的问题和对题目的理解。
3、释题。鹳雀楼，旧址在山西省永济县。因常有鹳雀在那儿栖息，所以人们把这座楼取名为“鹳雀楼”，楼共三层。一天，诗人王之涣登上了鹳雀楼，眺望落山的太阳，奔腾的黄河，想得很多，就在楼上写了《登鹳雀楼》这首诗。指名说出题目的意思。（将学生引入诗境）。
（二）初读古诗，整体感知。
1、借助工具书，读准生字字音。
2、自由朗读古诗，结合课文插图，从字面上初步理解诗句的意思。
3、启发和鼓励学生用查字典和联系上下文结合的方法，解释字的意义。
4、在学生理解字义的基础上,让他们用自己的话说一说诗句的意思。
5、师配音范读，学生思考：哪两句诗是写景的？哪两句诗是写作者的感想的？
（三）精读诗句，悟意明理。
1、师引导学生读诗，画出诗的节奏和重音。
白日／依山尽，黄河／入海流。
欲穷／千里目，更上／一层楼。
2、自由读。
3、指名读。
（四）反复诵读，启发想象，体会诗人的思想感情。
1、默读思考：这首诗主要写什么？（登上鹳雀楼看到的景物和产生的想法）（板书：看想）哪些诗句的内容是诗人看到的？哪些诗句的内容是诗人的想法？诗人看到了什么？（板书：白日尽黄河流）。
2、出示投影，教师指图描述。（这就是鹳雀楼。一天傍晚，诗人登上了鹳雀楼，他放眼望去，看到了气势壮丽的景色：夕阳靠着山慢慢地落下去，黄河水滚滚地向大海流去。）。
3、展开合理想像，把想像中的景物画下来。鼓励学生画得不要与文中插图雷同。画的时候要考虑你的观察点在何处？夕阳、山峰、黄河应画在什么位置？画好再涂上颜色。
4、小组内互相描绘。（培养学生观察、理解、想象和表达能力）。
6、指读全诗，进一步体会诗人奋发向上，积极进取的精神。
7、小结：后两句是千古流传的名句，蕴含着“只有站得高，才能看得远”的哲理，至今常常被人们所引用。（引导学生领悟哲理，体会诗人奋发向上，积极进取的精神。）。
8、出示多媒体课件，屏幕上显示鹳雀楼山水画。在悠扬的音乐声中，学生闭目遐想，老师用语言描述诗的境境。
9、启发学生谈谈作者在诗句中所表达的思想和自己对这首诗的体会，分组上台比赛，看哪一组的同学说得精彩。
（五）总结全文，拓展廷伸。
1、指导学生有感情地背诵这首诗。
2、拓展性小练笔，把你站在高处观察的景物用一二段话写出来。
3、师小结。
板书设计：
（唐）王之涣。
白日尽黄河流。
《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注释。
1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2.白日：太阳。
3.依：依傍。
4.尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5.穷：尽，使达到极点。
6.千里目：眼界宽阔。
7.更：替、换。(不是通常理解的.“再”的意思)。
译文。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，
滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，
那就要登上更高的一层城楼。
赏析。
诗不长于说理，但未尝不可以说理。说宋人以文为诗，以议论为诗，以学问为诗，不过是宋人这样做的多一些而已，或者说宋诗有意以此与唐诗区别。但是以文为诗，以议论为诗，以学问为诗，在唐诗中也有不少，而且有许多还是千古传诵的名篇。王之涣的《登鹳雀楼》，就是以议论为诗的杰出代表。
以议论为诗，如果要成功，取决于两个条件。第一，要真正讲出一个有意义，能为大家接受的道理。第二，诗毕竟是诗，不能像散文一样说得直白，不能像宋、明理学家的诗和明、清八股文那样板着面孔训人，令人生厌。同样的说理议论，诗歌一贵含蓄，二贵兴寄。
王之涣的《登鹳雀楼》，省略了登楼的程序，直接从登上楼以后说起。“白日依山尽，黄河入海流”这样的壮丽景色，在平地，甚至在低矮的楼台都是看不见的，只有登上高高的鹳雀楼，这一壮观的景象才清楚地出现在眼前。正像杜甫《望岳》诗中所写的，“会当凌绝顶”，才会有“一览众山小”的感觉。
于是诗人得出“欲穷千里目，更上一层楼”的结论，就一点也不显得突兀了。