读后感是对阅读过程中所产生的思想、感受和认识进行总结和概括的一种表达方式。如果你正在写读后感，以下是一些可以作为参考的范文，希望对你有所帮助。
《桃花源记》读后感
有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也能够理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不明白，然而陶渊明把他的梦想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自我的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未构成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈仅有这么点，我看到的仅有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人明白那究竟是不是一张面具，至于面具下头的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上头有浮在上头的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就能够眼不见为净。虽然我明白这是种软弱的行为，可是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我仅有逃，逃得越远越好。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、欢乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”
《桃花心木》读后感
我和孩子一起读《桃花心木》这篇文章时，我体会了作者林清玄在写和种树人的对话中，得到了许多启发。虽然中树人简洁而朴实的话语，但也蕴含着深刻的道理——人是有适应性的，环境可以锻炼人，也可以造就人，一个人去经受艰苦的磨难，从中可以锻炼自己对失败的承受力，逐步培养自己独立的品格。
其实，种树和育人是一样的道理。如果一个人在优越的环境中生活，他就会缺乏前进的动力和开拓的精神。反之，在不确定环境生活的人，才能经得起生活的考验，有独立生活的能力，将来才能成为对社会有用之才。
孟子有句古训；“天将降大任子斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行事乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”由此可见，一个能担当大任之才，必须要有顽强的耐挫能力、坚强的意志，不管环境换到何种地步，都不会有任何改变，而终于克服障碍以要达到期望的目的`。
俗话说得好：“穷人的孩子早当家。”为什么穷人家的孩子早当家呢？因为那些穷人家的孩子从小就过惯独立生活的环境，他们没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木中的树苗一样，靠自己找到他们必须拥有的水源和养分，本能地生活下来。
因此，读了这篇文章后，我要学做像桃花心木中的那位种树人一样，在今后的生活中里，给孩子这颗小树苗创造更多的不确定的环境，提供更多的磨练机会，教育孩子认识社会、适应社会、学会在逆境中生活，使其生长处自信、自立、自强的精神根基，扎根祖国大地肥沃的土壤之中，汲取丰富的文化知识和社会常识养分，茁壮成长。
桃花扇读后感
历史总是昭示：得人心者得天下。
五代时的大梁皇帝朱温以及明太宗朱棣，两人同属阴谋篡位，然许石林先生称“朱温称帝，行盗贼之法，以至于国灭惨死……百代以下，仍称其为贼寇；朱棣以反叛起兵，夺位登基，大行王道……百代以下，犹追誉其功德，越宗而祖。”同样的开端，同样的成事，千差万别的人生终局。纵观这两位帝王，他们帝业的巩固和发展壮大，皆与人心向背有着莫大的关系！——读着许石林先生对“成王败寇的真正含义”的评论时，不由得让人心生凛然！
许石林先生乃高人也！读《桃花扇底看前朝》这本书，见他游刃于历史人物掌故之中，上到赫赫有名的帝王、名臣武将，下至默默无闻的黎民百姓。遍及各个历史朝代，仿佛穿越到过去作为一名目睹者那般，如此轻松自然，这样信手拈来，便让我们了解到一个历史时代的三纲五常、社会情状。他说这些的时候，并不局限于如此说事。他博古通今，说前朝历史诸事，论当今社会各种情状，端了一颗悲悯之心写就这些历史小评论。又见其文字多有辛辣、幽默，让人读时忍不住大笑了起来，把一本正经的历史文化评论小书写出了诸般趣味。
访古通今——读《桃花扇底看前朝》。
访古通今——读《桃花扇底看前朝》。
许石林先生说到古代医患关系，举有明一朝皇帝来评论。明朝皇帝普遍性格暴躁，如此太医们给他们看病如履薄冰，造成医患紧张，于是开的都是一些四平八稳的药——但求无险，不求治愈。最终朱元璋看出端倪，下令充分信任太医，由此，太医都端起责任之心给他们看病！古今同源！看现代医患的紧张关系，亦非一日之寒。病人需要医生的宅心仁厚，医生更需要病人的尊重理解。若医患之间都能够做到多相互理解，多包容，彼此多信任一些，那么患者对医生恶语相向，无礼行凶的可怕现象一定会减少很多！其实何止是患者和医生之间，就是普通人和人之间，都是要多些理解尊重和信任，那么这人间才会更加美好，更加清明！
这是一些添加了评论的历史往事“大杂烩”，无论怎么说，它都是点化人心向正，人心向善！
桃花扇读后感
众所周知，《桃花扇》是一本清代述颂爱国情怀的戏剧曲本，但是我机缘巧合之下拿到了小说型的版本。读了一遍，回味无穷，更为李香君的忠贞爱国的节操折腰。
桃花扇上染尽的不仅是风流，还是不卑不亢的骨气。女主人公李香君从小在秦淮河畔杨红柳绿的歌舞馆里长大，可她没有身为歌姬的一点自卑，反而喜欢接触新思想，跟平常人家公子一般学诗歌练琴筝。她不仅美丽，更有魅力。
敢爱敢恨、爱恨分明是《桃花扇》的一支永不停调的旋律，也是香君不同于寻常女子的一点。香君不拘于女儿家的姿态，她把眼光放于时政上面。当时正是明末东林复社被朝廷魏忠贤阉党打压之时，香君不畏恶势力，勇于结交东林党人，为他们出谋划策，与他们共同研究讨伐阉党的文书。这要是个寻常男子，也未必敢与东林学派沾上关系，况且香君是个毫无背景的女子。李香君的过人之处要是放于现世来看，也是我们要学习的一点。在可怕的黑暗中，总得有些人不畏强权，勇于反抗，为人民谋福祉。印度的章西女王曾经献身于全族人民的解放事业中，她热爱自己的人民，憎恨压迫者的举动也正是李香君在现实中的印证。
《桃花扇》的描述的忠贞爱情也让人羡慕不已。李香君的命格本就不凡，她面对上流社会层层压迫，面对阮大铖的淫威强权，面对要嫁给漕抚老头子田仰来做姨太太的命运，坚决不向恶势力低头，勇敢追求自己的真爱，在歌舞馆的众姐妹和身为东林学党的的众友人的见证之下，与东林学子侯方域私定终身，结为夫妻。即使是后来的社会动荡，歌舞馆办不下去，许多人流离失所，香君从没有改变过她对侯方域的爱，没有委身于任何一位大人物。她敢于痛斥当权者的庸碌之为，敢于讽刺马士英的小人作风，在她的世界里，只有正义和真心，虽为女子，李香君对当时支离破碎的国家也做出了很大贡献，不说是她守护国家守护她的明朝的忠心，说她是国魂的守护者也不为过。
除了高尚的人格让人敬佩，对爱情的忠贞不渝让人羡慕，对家国的执着与信仰让人折服，《桃花扇》里还有照应现实，让后人警醒的历史教训。当时马士英掌握当权，与阮大铖一起狼狈为奸，无恶不作，以至于让百姓处于水深火热之中。在这样的社会背景之下，一些东林党人结合民间爱国之士，一起奋笔疾书训斥当权者的昏庸无能，保卫他们的大明朝。这样震撼人心的事迹在当代也有重现。当日本领导者宣布要跟中国抢钓鱼岛的归属权时，千万中国人站起来了，为祖国呐喊助威，痛击日本当权者，列出种种证据证明钓鱼岛是属于中国的，打击了日本政治家的野心，使国家领土主权得以完整。桃花扇不只是一面用于定情的扇子，更是底层人民忠于国家的证据。
我读《桃花扇》，每次浏览完，虽说不像梁启超先生一样泪流满面，可我的心灵也着实为它强烈跳动了，它歌颂的是忠贞的爱情，也是忠贞的国心。李香君那句“我宁做大明朝的尼姑，也不当清代的走鬼”永远成为绝句。
桃花心木读后感
“报着长不大”这五个字中看似简单，却蕴含着深奥的道理。“不经一番寒彻苦，那得梅香扑鼻来”，如果一个人养尊处优，从未经受过生活的考验，当他被生活所打败时，他所承受的痛苦将是平常人的许多倍。
“不经历风雨，那能见彩虹。”一些在不确定环境中生活的人，他们的心已被生活打磨成一个独立的人，他们能接受常人所不能接受的一些痛苦。
有一篇文章让我懂得了这个道理，这篇文章的名字是《桃花心木》。它讲述了一个种树人不定时不定量地给桃花心木浇水，作者看了，去问种树人，种树人说应该让桃花心木自己从泥土里找水分。作者听后，认为在不确定生活中生活的人，能经历起生活的考验，锻炼出一个独立的心。
“挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。”一朵温室的树苗长不成参天大树；一个养尊处优的人不可能成为生活中的胜者；一只被人喂养的小鹰，永远不能成为展翅翱翔的雄鹰。只有那些经历过生活考验，失败后还敢于面队的人，才是生活中的胜者。
曾有一对夫妇，丈夫英年早逝，留下了6个月的婴儿和他的妻子。幸好他的妻子是一个公司的部门经理，他们不至于饿死。而他的妻子为了弥补缺少的父爱，千方百计地疼爱着他的儿子。
转眼间，17年过去了，一直在温室蜜罐里养着的男孩，到现在，连衣服都不会穿，做什么事都得让母亲包办。而就在这一年的冬天，他的母亲感觉身体不舒服，去医院做了检查，发现了得了癌症晚期。他的母亲在寒风中撕碎了化验单，他要让儿子短时间内成熟起来。她回家对她的儿子大发雷霆，她的儿子与她争吵起来，最后，她向她的儿子扔去5000元钱，让他到外面闯出一番事业，她儿子捡起钱，摔门而去。
几年后，她的儿子在外闯出了一番事业，他决定向他妈妈道歉，当他回到家时，迎接他的只有同情他的邻居，他妈妈的骨灰盒，他妈妈的癌症化验单，这时，他懂得了妈妈的良苦用心，他泪如泉涌。
“不要总待在温室里，要亲自去经历世界上的各种新鲜事，从中锻炼自己，在困难中悟出真理。”生活就像一件打磨你的器物，如果你不去考验生活，不经历他的打磨，你将永远成不了一个成熟的人，只能作为被生活所打败的人。
试探《桃花庵》《桃花庵》读后感
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
诗歌前四句是叙事，说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人，种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照，这四句通过顶的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隐喻隐士，鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。
次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活，无论酒醒酒醉，始终不离开桃花，日复一日，年复一年，任时光流转、花开花落而初衷不改，这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。
下面四句直接点出自己的生活愿望：不愿三下四追随富贵之门、宁愿老死花间，尽管富者有车尘马足的乐趣，贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比，写出了贫者与富者两种不同的`人生乐趣。
接下去四句是议论，通过比较富贵和贫穷优缺点，深刻地揭示贫与富的辩证关系：表面上看富贵和贫穷比，一个在天，一个在地，但实际上富者车马劳顿，不如贫者悠闲自得，如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在，作者认为是不可取的，这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊，体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界，是对人生的睿智选择，与富贵相连的必然是劳顿，钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生，尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙;欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃”谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。(《把酒对月歌》)。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。(《桑图》)。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。(《题画四首其一》)。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。(《桃花坞》)。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。(《题画廿四首其十五》)。
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
这首诗写于公元15(弘治十八年)，这一年距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元，后来受到科场舞弊案牵连，功名被革，在长期的生活磨炼中，看穿了功名富贵的虚幻。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。
唐寅(1470—1523)字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
试探《桃花庵》《桃花庵》读后感
我瞬间的好奇驻了马奔腾的蹄。
牵马到河边饮水是为了搭讪，
“姑娘，这是那里？”
她那杏仁的眼在桃花中璀璨，
羞涩的低着头:“这是桃花庵”
犹豫里斜我一眼弯腰把活干，
就这一眼似万箭都穿在我心间，
全身电击的颤如醉酒了三年，
我记下这时刻天天来寻见。
“其实你就如桃花的粉艳！”
温馨的笑脸里我们把手牵，
扶她上马去骑练还帮她提衣篮，
从此河水没清过洒的都是我们的笑艳，
从此绿阴不再孤独种的'都是爱的甘甜。
那天去她家提亲大黄狗把我嫌，
“家里没楼房，地里缺粮仓。”
“是呀，一亩三分地刚能饱肚皮，
三间破瓦房还是爷爷修建的啦。”
她说“她不嫌”，却难过父毌关，
这个我理解农村都这样，
立下五年约，我出外闯天下，
挣下彩礼钱再把楼房建。
己出外两年半微信里互问安。
早披晨辉夜穿霓裳只为把钱赚，
心里有姑娘再苦也情愿，
工地上的泥和砖都亲似我的娘。
“多一份付出就多一份收获，”
这付出是给我未来的新娘，
只盼早一天完成梦想，
牵着亲爱的姑娘欢欢乐乐入洞房。
《桃花心木》读后感
我被吸到了漩涡里，发现这里的景色与梦里的不想上下。我手里拿着鱼杆，在银河里钓起鱼来。不久，一条小金鱼被钓了上来，我很高兴，真想把小伙伴们叫来一起玩耍。
直到小金鱼开口说话，我才知道，这里的鱼就是地球上那些被养在鱼缸里的鱼。而这条小金鱼，就是我家的那条宝贝，怪不得我觉得很面熟呢。
哎！我真想回家。因为，妈妈一定会着急。小金鱼看出了我的心思，对我说：我可以帮助你，但是回家后，我会消失，你不要对外人说。话音刚落，可爱鱼变成了一块陨石。
我坐在陨石上，回想着在太空的第一次冒险，真是令人回味无穷！回家后，我不仅要告诉爸爸、妈妈，！
《桃花源记》读后感
陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的.仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，所有的人都会向往光明吧!
脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得立刻动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他立刻写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。
有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，可是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就欢乐了吗?如果金钱名利与欢乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。
有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们能够做一个资历平凡，家庭平凡的人，可是我们决不能做平庸的事。
光明的人，会选择平凡可是拒绝平庸!平凡的人，要做不平凡的事!
桃花心木读后感
我曾经我们学过一篇叫《桃花心木》的课文，它是通过一篇关于教育发展人们自强不息的文章，具有影响很深的哲理。
我记得是这样的：一个人在空地上种了桃花心木树苗，但“我”看到他不规则地浇水，每次浇水的水量都不一样。我很困惑。想，他应该是个很忙的人。但忙碌的人怎么能做得这么马虎？后来，我想，他应该是一个不负责任的人。但他为什么来水红木？有一次，“我”看见他又来了，就跑过去问他：你为什么不定时浇水，又要多少水？“因为经常浇水是为了让红木有一颗独立的心，”他说。不同的是我在模仿雨。”“我”知道他的作文是让红木学会自强，学会适应环境。
草扎根在岩石上，在冬季盛开的梅花，松柏微笑在寒冷的，这表明什么精神？-自我提升。
自强，我的朋友，让我们可以一起发展创造一个美好的`未来，让我不断超越我们自己。
《桃花心木》读后感
人要培养自己自主、自立、自强的品格！
最近我读了一篇课文，叫作《桃花心木》，听著名字大家就肯定会说这篇文章写的是一棵树，可这篇文章却讲了一个做人的道理。
这《桃花心木》是借种树喻育人，告诉我们只有在不确定中生活的人，才能经得起生活的考验，才能锻炼出一颗独立自主的心，说明经受磨练是成长、成材的必要条件。
读后，我远原本平静的心像一颗石子投进大海中一样动荡了，心潮一下子涌动起来。我想起了原来的我。原来，我是爸、妈的掌上明珠。他们什么都不让我干，天天都是什么“一定要好好学习呀！什么事儿都别干！”“快去学习去，这儿由爸、妈来收拾！”天天如此，渐渐的，我什么都不会干了，甚至连桌子都擦不干净。我总想找个机会学一学，试一试。一天，我刚拿起抹布，还没沾上桌子，妈妈一把抓住我的手，笑着说：“快去做作业去，桌子妈妈来擦。”“妈妈，您放了我吧！你们总觉得学习最重要，这没错，可是你们忽视了我的成长，以后我有了本事，到了外面自己独立生活时，我应该怎样应付那些家务呢！现在就没有一个锻炼的空间，您让我以后怎么办？”
妈妈被我的一番话打动了，她说：“孩子，你说的对，妈妈、爸爸不应该天天只让你学，应该让你锻炼一下自身的能力，以后你想做什么都行！”我和妈妈笑了，以后我做什么也不会再受到爸、妈的劝阻，我的能力慢慢提高，成了现在的我。
是呀！在不确定中生活的人，才能经得起生活的考验，才能锻炼出一颗独立自主的心，让我们离别衣来伸手，饭来张口，依靠别人的生活吧！从小就要经风雨，见世面，去经受艰苦的磨练，从中锻炼自己对挫折，对失败的承受力，培养自己自主、自立、自强的品格！
《桃花心木》读后感
“不经历风雨怎能见彩虹？”遇到挫折，咬牙度过；碰上磨难，思考解决方案；遇上坎坷，勇敢的面对。今天，我有幸读了《桃花心木》这篇文章，深受启迪。
这篇文章主要记叙了：种树人给桃花心木浇水没有规律的事，说明了人在艰苦环境中，一定要自立自强，克服依赖心理，学会生存的道理。
从种树人意义深刻的话中，我深深地明白了：人和树都是一样的，在“不确定”中生存，会让树木茁壮成长，而人也会经得起生活的磨练，从而变得独立自主。树木要在“不确定”中学会把很少的养分，转化成巨大能量，才能长成参天大树。人也一样，生活在艰苦环境中的人才能经的起生活的考验，克服依赖心理，从而学会生存和发展的本领！
我们要知道种树和种菜，种稻子，完全不同，种树要为树成材而从长考虑，为树的成长着像，让树自己寻找水源，种树人没有规律的'浇水，是在模仿老天下雨，他要通过为树苗创设一种自然环境来交给他在不确定中寻找水源的本领。
从他的举动，我知道了：做人也应该长远打算，不能只看眼前利益，应该从长计议才对，这样才能够成为人上人。
在后来的生活中，我铭记：经历风雨树成材，独立自主人成才。我一定要“天行健，君子以自强不息！”
《桃花心木》读后感
桃花心木，它是一种漂亮的树。作者在文中说，它树型幽美，伟岸而挺直。它是一种漂亮的树，作者在文中说，在不确定中找寻水资源，拼了命扎根的树，成长为近百年的树木就不是问题了。
人，这类修罗神一切的高微生物，存活的规律实际上和桃花心木一模一样。仅有有着了单独、独立、顽强、勇敢的心的人，学会了在不确定的“土壤层”中拼了命扎根，找寻生命的起源的人，才能够在社会发展中占据着归属于自身的一席之地，才能够当今世界生存的更精彩纷呈，更长期。
生活中，在历史上，也是有很多人想桃花心木一样，将没法意料的艰难困苦与艰辛转换为促进自身生长发育的社会正能量。例如“乐圣”贝多芬，他27岁上下耳朵失聪，变成一个耳朵聋了，这针对一个音乐家而言简直很大的灾祸！可他依然不屈不挠，也要“扼住运势的咽喉，决不妥协”。在他失聪后，他仍然写出了很多波澜起伏的世界名曲。
读过《桃花心木》后，我懂得了一个大道理：“同甘共苦与艰辛，是磨炼人格特质的最大名校。”
《桃花心木》读后感
有一种植物生活在沙漠里，叫做骆驼刺，因为沙漠雨水稀少，所以骆驼刺只能把自己的根伸进深深的泥土里寻找水源努力生长。
大树如此，小小的野生植物如此，人也是如此。人是在不确定的环境里生存长大的，只有练就一颗独立自主的心，才能更顽强地、更健康地生长。
我还听过一个故事。有两只猫，一只非常懒惰，而另一只则非常的勤快。猫妈妈叮嘱两只猫，一定要学会捕鼠、爬树和一些基本的生存技能。懒惰的猫什么也不学，整天趴在地上睡大觉，吃猫妈妈捕来的食物。而那只勤快的猫每天都在练习生存的基本功。后来猫妈妈去世了，两只猫没有了依靠。有一天，懒惰的猫和勤快的猫遇到了两条恶狗，勤快的猫一下子窜到了树上，逃离了危险。而那只懒惰的猫被两只狗撕咬得全身受伤，落下个死无全尸的悲惨下场。
这个故事告诉我们要学会独立。如果不学会独立，在这个强肉弱食的社会很难生活下去。
我们之所以要独立，是因为我们不能时时刻刻都被别人捧在手掌心，不能时时刻刻都能得到别人的指导。我们必须要学会自立，学到更多的知识和技能，才能从容克服各种困难。有个人总是依赖家人，连米从哪里来都不知道，从来不会照顾自己，结果闹了不少笑话。笑过之后，我们也需深思。经过磨难的人才能提高独立自主的生活能力，没经过一点磨难的人是不会有一颗独立的心的。
在《传习录》有句话，“种树者必培其根”。树养其根，人应该养其心。学会独立才能对心进行磨练，人有一颗强大的心才不会拖累社会，才会对社会有更大的贡献。
所以，向着我们独立自主的目标进发吧!
桃花心木读后感
一星期前，我们学习了一篇叫《桃花心木》的文章，学习完这篇文章后，我的心被种树人用心良苦的行动打动了。
这篇文章主要讲述了作者林清玄的乡下的老家屋旁有一块空地，租给人家中桃花心木的树苗。树苗中下以后，种树人常来浇水。但是，种树人有时三天来一回，有时五天来一回，有时十几天才会来一回;而且，他有时上午来，有时下午来;更令作者奇怪的是，浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇的少。作者很奇怪，就问种树人为什么。种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下。一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就到。”
“树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下。”说得多么好啊，树木要学会自己在土地里寻找水源，这样才可能不浇水不会枯萎，否则，树苗就会枯萎得更多。种树人逼树苗自己在土里找水看似是在迫害树苗，实际上是用心良苦，让树苗学会自己在土里找水源，把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
如果我是桃花心木中的一颗，我会对种树人说：“可敬的种树人，用这种方法教育我们不能依赖你。不靠天，不靠地，只能靠自己。真是太谢谢你了，种树人。”
原来，种树中也蕴含着这么大的哲理：不靠天，不靠地，只能靠自己。
桃花源记读后感
红尘俗世多烦扰，恩怨情仇不可少。
厌世弃俗寻净土，桃花仙境何处找？
记得初读《桃花源记》是在读初中，当时只是被文中所写的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”这种美景所感。适值当时正在热播港剧《射雕英雄传》，理所当然的就把桃花源和桃花岛联系在一起，满园桃花妖娆妩媚，幽幽清香沁人心脾，真美！时常都在想，如果自己能够住在那飘着花瓣雨的桃花岛有多好！虽然语文老师也给讲解了作者所要表达的思想，但那时并未感觉有多大感触。
随着步入社会所经历的事情越来越多，对作者所作《桃花源记》的理解也越来越清晰，越来越有同感。
社会从古至今都有其共同之处，物欲横流，阶级争斗，国与国之间为了各自的利益干戈迭起，生灵涂炭；人与人之间尔虞我诈，勾心斗角，无不让喜爱和平、公平的人心灰意冷，厌世弃俗。
现在想想陶渊明笔下的桃花源何止是人间仙境啊！那里没有世间的等级恩怨；那里的人们淳朴忠厚；那里的社会环境安宁和谐。其中的那几句“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”。作者是在这幅美丽的图画中寄托对现实社会强烈的抱怨，表达了对理想社会的向往和憧憬，也暗示了自己不屑同黑暗社会同流合污。
红尘喧嚣，俗世烦扰，真想觅得一方像桃花源似的净土，不为凡尘俗事所扰，日出而做，日落而息，与世无争，悠然自得的度过余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里啊？
桃花心木读后感
淡淡的黄色封面，漫天飞舞的蒲公英簇拥着花一般的六个字《林清玄散文集》。看到它的第一眼，我的视线就被它深深吸引。
翻开扉页，我了解到这本书由几十篇散文结集而成的书每一篇都不长，有的写童年趣事，有的写人生感悟，里面有欢笑也有泪水。其中令我印象最深刻的是一篇叫《枯萎的桃花心木》的散文。这篇散文讲的是一个人在作者家门前种桃花心木，但他不是刻意地天天给桃花心木浇水，而是仿照下雨天的规律给树浇水，有时三五天浇浇水，有时十天半个月才浇一次水。于是在他的培育下，有的树枯萎了，但种树人一点也不以为然，并且告诉好奇的作者他的目的就是让树能够适应环境，自力更生，从而更好地活下去。
看了这篇文章，我深有感触。文章中的桃花心木就像是我们，写树就是在写人。我欣赏文章中那些没有枯萎的桃花心木，因为它们能够接受挑战，依靠自己顽强地活下去。离开外界的帮助，为了活下去，它们就会努力向其他地方汲取水分养活自己。老天爷虽然会下雨，但雨的落期是不确定的。你只能顽强地去适应它，在有雨的时候舒展自己的枝叶，尽情享受；在干旱的时候依靠体内的水分，坚强地熬到下一次下雨。只有在这种不确定中拼命扎根，寻找水源的树，才能长成参天大树。可以想象，如果种树人天天给这些树小心浇灌，爱护有加，一旦环境改变不能满足这个条件，长期浸泡在帮助中，天天等着别人给予的桃花心木就会走向枯萎死亡。
我也想做这样一棵不枯萎的桃花心木。我想起离开爸妈去夏令营，心中的害怕多于兴奋，不知道明天将会面临什么考验。离开了父母的帮助，什么都要靠自己，找不到可以依赖的人。面对困难时只恨自己平时缺少锻炼，这也不会，那也不会。但这样的环境稍微时间长一点就慢慢适应了，你会习惯辛苦，会想办法完成任务，能够从容面对不确定的明天。
生命的法则不可能那么固定，那么完美。我们也要在不确定的环境中学会对抗逆境的本领，从而宣告自主的生命！
《桃花心木》读后感
今天，我们又学了一篇课文，名字叫《桃花心木》。作者在亲眼目睹桃花心木经历过风雨长大后，明白了种树人的心意，突然悟出了“要学会在不确定中生存”的人生哲理。
种树人说的一番话让我非常感动，的确是这样的，只有能够自己去努力扎根的树才会很好的活下去，人难道不一样吗？别人是不能依赖的，只有靠自己才是最现实的！
其实，在生活中，我自认为也算是个坚强的人了，虽然遇到过不少让我觉得棘手、头疼的难题，或是进退两难，虽然也会紧张会害怕，虽然也想到过退缩。但是，我坚持下来了。我不喜欢干什么事都依赖别人，遇到挫折，我也明白，只有坚强并相信自己才能成功。
其实，每个人的一生都会遇到挫折，会遇到坎坷。我们不能知难而退，要勇敢的去接受风雨的考验，去迎接困难的挑战，不要依靠别人，依靠自己才是可行的。不要向往一帆风顺的生活，那样你会经不起风雨。自己去努力，难免会受伤。但是，只要你用心了，就可以把微薄的力量发挥到极致，激发出巨大的能量，只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为栋梁。只要你努力了，尽力了，你一定会有回报。
希望每个人都会把根扎得很深，也希望每个人都会独立自主。
桃花心木读后感
如果有两个选择，你是想做温室中的花朵，还是一棵风吹日晒的小草呢？虽然花朵有迷人的外表，令人羡慕的花香，但是我，肯定会选择做一棵风吹日晒的小草。明明知道那种选择会有许多的磨难在等着我，但我一定会从重重磨难中蜕变，重生出一个全新的自己！
读《桃花心木》这篇文章时，我发现这里面的种树人并不像普通的种树人那样，天天都给树浇水，无微不至地除草、培土。他采用了异乎常人的植树方法——模仿老天下雨。他每次浇水不定时、不定量，且没有花太多的精力照顾它们，树便学会了扎根自己并向土地深处寻找水源。因此，我从中联想到我们人也是如此，只有在艰苦的环境中经受住了生活的考验，将来才能在社会上找到自己立足的一席之地。
大家应该都听过“穷人家的孩子早当家”这句话吧？这是为什么呢？因为那些穷人家的孩子从小就过着独立的生活，根本没有依赖父母的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠自己的的努力，才能生存下去。如果我们每天都只知道衣来伸手、饭来张口，在学校里学习心也不放在学习上，成天只想着玩，那么我们就什么生活的本领都不会，变得过于依赖父母，最后只会日渐消沉、堕落。
曾经，我也想做一朵温室中的花朵，永远都不想经历风雨。但如果有一天，没有了温室，没有了园丁的精心呵护，那么后果就不可想象。
我不愿做温室中的花朵，而是愿意默默地在世间做一棵风吹日晒的小草。花朵是金玉其外的，而小草的本质是平凡而顽强，我希望能通过磨炼，让自己得到提升，这样，我才能在成长的路上不断进步！