屈原与爱国演讲稿范文(13篇)

时间:2023-12-10 23:25:02 作者:GZ才子

演讲稿的写作要注重语言的生动性、形象性和感染力,让听众产生共鸣。演讲稿的成功与否取决于思想和观点的表达方式,以下是一些精彩的演讲稿范例,供大家参考。

端午节爱国精神屈原演讲稿多篇

不知不觉的又是怀念屈原的日子。

采一把艾香抱一包粽子。

艾香浓浓的勾起我对你的爱。

粽子鼓鼓囊囊的包裹着。

我对你深深的情。

远去的是一个节日。

留下的是记忆的爱。

一年又一年。

不变的是一个端午节。

不变的是我对你的思念。

五千年的历史随着我的思念远去。

远去的不是历史。

而是一个民族魂。

一种不屈不挠民族精神。

端午节想你。

我把一首诗歌鸣唱。

我把一个故事传诵。

有水的地方就有古乐龙舟。

有人地方就有醉人的艾香。

就有甜蜜的粽子。

你一口我一口。

甜了我饱了你远离了他。

屈子颂。

掬一捧汨罗水,

她甘甜清凉,

溢满粽香。

生生不息的龙子龙孙,

聚拢在端午时光,

祭奠不朽的屈子,

到处是凝泪的面庞。

手捧滚烫的角粽,

包进去的是一腔悲壮!

掬一捧汨罗水,

她醇如琼浆;。

柔似雄黄,

那是诗人屈子留下的华美篇章。

刚直不阿的屈子,

忧国忧民的屈子,

你的眼里充满了悲伤,

你的《离骚》演奏出唯美绝唱;。

你的《天问》和《橘颂》,

你的《九歌》与《九章》,

都是文学史上非凡的标榜!

奔流不息的汨罗江,

在中华大地上荡气回肠,

深吟浅唱的汨罗江,

你接纳了数不清的角粽,

你承载了道不尽的画舫,

不知道,

你能否让屈子的心,

不再哀伤?

拿起笔吧,

让屈子的情感穿越时空,

引领我们奔向希望,

在诗人的节日里,

尽情张显诗的力量!

屈原爱国演讲稿

今天我要演讲的题目是《端午》。中国每年的农历五月初五就是“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期,至今已有20__多年历史。端午节的由来与传说很多,主要有:纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子,都与纪念屈原联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原说:屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈反对,屈原遭馋去职,被流放。在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成今天的棕子。

而这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。

端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋。江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了,南北各地风俗习惯不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有达二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃,黄澄澄的糯米里夹着腊肉,肥而不,吃起来一股花椒和竹叶的清香,口齿留香,味道悠长。最可贵的是价格低廉,每个重有八两,才二元五角钱。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20_年开始,我国为弘扬民族文化,保留民族传统,将五月初五列为法定节假日。

弘扬屈原爱国精神演讲稿

祖国之大,国土万疆。祖国大地上,崇山峻岭,烟雨水乡,也有鲜花绿草,宜人芬芳。我们有幸在这美好的河山中,阅尽浮华或是平淡,度过辉煌或是安然的一生。

我们在祖**亲的怀抱里成长,等年少力壮,拭去她的鬓白,拂去历史的尘埃,肩负起我们应当的重量。这是我们的责任!我们的梦想!是我们青春洒下的辉煌!

回望历史长河,了解那些振奋人心的爱国事迹;打开属于烈士的书卷,从万千爱国豪杰身上学习高贵的品质;品读一本爱国书籍,感味着高尚精神的真谛。

人类在亘远的时间长河中扮演了太多虚假或是功利的角色,有太多人在浮华面前迷失了自我。可是!在某一个无须约定的时刻,你会因看到国旗徐徐升起而肃然起敬,会因听到国歌奏响而轻声跟着哼鸣,会因得知受难同胞得到官兵救援后,感到心头出现一股强烈的火焰在不息地燃烧。那正是爱国心在发作,那正是爱国魂在昂扬!

你是否记得上一次,你看到外交部对于领土主权铿锵有力的发言时的热血澎湃,你是否记得上一次看到中国运动健儿在奥运赛场上击败外国对手时的大声叫好,是否还记得,看到中国以强者的姿态站在国际世界时的无比自豪。这些都是我们生活中的剪影,都是我们爱国心和爱国魂最真实的体现!

但在热血沸腾之后,有一个问题,值得所有人去深思。我们已经多久没有用心感受那爱国精神的真谛了?!有人会认为那是一张薄纸!那是无用的空谈!那是国家大事与自己无关!

可正是它,让无数革命义士抛头颅洒热血;正是它,我们才可能获得现在生活的安宁;正是爱国精神,才能使中华民族在无数艰苦岁月中生生不息。

爱国应融为我们的灵魂,化作我们的梦想。人生如大海汪洋,只有爱国作桨,才能不断远航;生命之路绵长,只有斗志昂扬,才能义气方刚;我们这些青年学子们,只有在学习和生活中贯彻爱国的真谛才能使我们的祖国不断变强!我们,在坐的所有人,只有不带功利性地,用心去爱国,才能为国家热血满腔,振国兴邦!

我们身体里流淌着的,是和亿万人民同样的血脉,是奔腾不息的蜿蜒大江。

我在国旗之下,举起右手向着鲜血般的太阳!爱国心!青春梦!中国梦!梦为!土疆!

端午节纪念屈原弘扬传统文化爱国演讲稿

同学们:

大家好!

不知道同学们有哪些能列举出我国的传统节日的?

也许,你们早已经习惯了的狂欢,习惯了在“”送给爸爸小礼物,习惯了在“”向妈妈表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的传统节日,如,端午节,等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的.华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。

6月23日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统节日的代表,它的历史可追溯到端阳,午日节,重五节,女儿节,天中节,龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,还有悬钟道像以驱邪,挂艾草以避邪驱瘴,佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵,留存着独特的文化记忆。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首出自当代诗人文秀笔下的《端午》,道出了端午节与屈原的渊源。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

同学们,再有不到半个月的时间就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢让我们从今年端午节开始,重新拾起对的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人认识和接受,毕竟,“民族的就是世界的”!

我的演讲完毕,谢谢大家!

端午节演讲稿范文传承屈原的爱国传统范文

端午节,赛龙舟,赛出龙马好精神,吃粽子,吃出强壮好身体,挂艾叶,挂出幸福好运来,祝你端午快乐,吃个粽子,甜甜蜜蜜的过日子!下面是小编为大家收集的20xx端午节。

演讲稿范文。

亲爱的老师、同学们:

大家好!

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。

谢谢大家!

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,赢躯亦点舟。日斜吾事毕,一笑向杯盘。”这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间,我从网上看到很多年前,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

谢谢大家!

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨,人们纷纷踏出家门,到各自计划的目的地进发,这便是端午人们的一个习俗:踏青。路上人山人海,向远望去,一片沸腾的海洋。出行的人们,还有一项任务,就是折一些树枝,再买一个葫芦,挂在自己的家门上。这,变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节,踏青游玩,折下树枝,憧憬希望。

“四更堤外笙歌散,博得人称假虎丘。”端午,赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海,锁呐声,腰鼓声,鼓号声,大鼓声,汇成一片,响彻长空。随着一声枪响,两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着,人们的心情也随之飞溅,呐喊加油声络绎不绝,一浪赛过一浪。

走进端午节,龙舟越过,团结一心,齐心协力。

“四时花竞巧,九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中,略带着些微微的清香。我也动起手来,开始包粽子,将对屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前,随之咕咚一身,带着无限的悲愤,投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中,以免鱼虾会吃掉他的身体。从此,每逢端午佳节,各家都会包粽子,空气中粽香不曾散去。

走进端午节,粽香怡人,祭奠屈原,铭记先烈。

走进端午节,领略传统文化别样的内涵,感受传统节日迷人的魅力,萦绕心头的是缠缠的暖意,挥之不去的是绵绵的情意。

谢谢大家!

亲爱的老师、同学们:

大家好!

再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

谢谢大家!

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮,招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用。

繁体字。

连文字都不认识又如何了解古代文化再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。

谢谢大家!

端午节爱国精神屈原演讲稿多篇

佩着长剑,通过千年后的奈何桥。

挨家挨户收集顶礼与膜拜。

粽子绽香,雄黄酒飘香。

醉醺醺的诗人想起了自己的劫数。

万万没想到当年的怀石一跳。

就跳出了一个端午。

跳出了一个万民朝拜的节日。

楚怀王何在,顷襄王何在,郑袖们何在。

而我一个徘徊郁闷的诗人。

却与龙舟同在,香囊同在。

与岁月同在,与日月星辰同在。

哀民生之多艰者。

为民请命者,为之上下求索者。

百姓怀念他。就是死了。

也放在心中永远地给予祭奠。

端午情怀文/梦羽云袖。

六月里,朝霞映染的今天。

艾叶包裹着甜甜的心愿。

倾听糯米相连的情意。

暖暖的祝福。

缩短了时空的距离。

思念啊。

染红天边的云霞。

一缕粽香飘到你的心上。

只想,只想。

快乐暖着守望的目光。

甜蜜。

绕着相知韵清。

只想,只想。

将这份温馨。

洒满关爱的天空。

芬芳里携起谊水情长。

只想,只想。

就这样守着一池碧水。

用淡雅清秀的莲香润笔。

和你一起,和你一起。

舞墨飞花。

让灵魂。

在波光灵动的纯净里。

自由吟哦。

捧起一缕兰香。

滴翠成章。

听生命在我们的诗歌里。

幸福的歌唱。

弘扬屈原爱国精神演讲稿

各位老师、各位同学、同志们、朋友们:

大家好!

今天是农历五月初五,是我们中国的传统节日端午节。党、国务院对传统节日高度重视,要求把传统节日搞旺,20xx年,国务院又将清明、端午、中秋三个传统节日纳入国家法定节日,使传统法定节日增加到四个,这有利于保护传统文化。中国传统节日凝聚着我们的民族精神和民族情感,是展示和传播优秀民族文化的重要载体,是进行爱国主义教育的有效形式。

根据中央文明办的部署和要求,在端午节期间,我们省组织开展了“我们的节日。端午节”主题系列活动,以纪念屈原,弘扬爱国主义精神为主要内容,广泛开展群众性文化体育活动,引导人们增加爱国情感,提高科学意识,共树文明新风。

今天,省文明办、市文明办、区文明办、区教育局等有关部门在美丽的金殿公园举办“我们的节日。端午节大型民俗活动”。这次活动包括中华经典朗诵、文艺表演、诗歌朗诵,传统游戏,知识竞赛等等,内容丰富多彩,形式生动鲜活,参加这次活动的主体是我们的青少年学生。通过举办这样的传统节日活动,目的是加强民族传统节日文化知识的普及工作,增强学生对传统节日的认知和了解,让广大青少年了解传统、认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统,聚中国人的心、长中国人的根、铸中国人的魂,进一步在广大青少年中进行爱国主义教育,增进爱国情感、树立报国之志,唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。使我们青少年成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的合格建设者和接班人。

最后,祝大家端午节快乐!谢谢。

屈原爱国诗句

1、长太息以掩涕兮、哀民生之多艰。(《离骚》)。

2、杂申椒与菌桂兮、岂维纫夫蕙芷!(离骚)。

3、路漫漫其修远兮、吾将上下而求索。(离骚)。

4、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》。

5、亦余心之所善兮、虽九死其犹未悔。(离骚)。

6、乘骐骥以驰骋兮、来吾道夫先路也。(离骚)。

7、日月忽其不淹兮、春与秋其代序。(离骚)。

8、指九天以为正兮、夫惟灵修之故也。(离骚)。

9、吾令凤鸟飞腾兮、继之以日夜。(离骚)。

10、时缤纷其变易兮、又何可以淹留?(离骚)。

11、袅袅兮秋风、洞庭波兮木叶下。(九歌)。

12、沅有芷兮醴有兰、思公子兮未敢言。(九歌)。

13、乘龙兮辚辚、高驰兮冲天。(九歌)。

14、青云衣兮白霓裳、举长矢兮射天狼。(九歌)。

15、余处幽篁兮终不见天、路险难兮独后来。(九歌)。

16、风飒飒兮木萧萧、思公子兮徒离忧。(九歌)。

17、春兰兮秋菊、长无绝兮终古。(九歌)。

18、何灵魂之信直兮、人之心不与吾心同!(九章·抽思)。

19、心郁郁之忧思兮、独永叹乎增伤。(九章·抽思)。

20、曾不知路之曲直兮、南指月与列星。(九章·抽思)。

21、世溷浊莫吾知、人心不可谓兮。(九章·怀沙)。

22、吾不能变心以从俗兮、故将愁苦而终穷。(九章·涉江)。

23、余将董道而不豫兮、固将重昏而终身。(九章·涉江)。

24、苟余心之端直兮、虽僻远其何伤?(九章·涉江)。

25、与天地兮同寿、与日月兮齐光。(九章·涉江)。

26、举世皆浊我独清、众人皆醉我独醒。(渔父)。

27、沧浪之水清兮、可以濯我衣沧狼之水浊兮、可以濯我足。(渔父)。

28、薄暮雷电、归何忧?(天问)。

29、魂兮归来!(招魂)。

30、目极千里兮、伤心悲。(招魂)。

31、世溷浊而不清:蝉翼为重、千钧为轻;黄钟毁弃、瓦釜雷鸣;谗人高张、贤士无名。(卜居)。

32、陟陛皇之赫戏兮、忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮、蜷局顾而不行!

33、霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》。

34、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》。

35、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》。

36、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》。

37、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》。

38、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》。

39、出不入兮往不反,平原忽兮路超远。——屈原《国殇》。

40、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》。

致敬屈原的演讲稿

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

端午屈原的演讲稿

亲爱的老师、同学们:

大家好!

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,端的意思和初相同,称端五也就如称初五端五的五字又与午相通,按地支顺序推算,五月正是午月。又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。

谢谢大家!

屈原爱国诗句

1,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(《离骚》)。

2,杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)。

3,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)。

4,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(离骚)。

5,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(离骚)。

6,乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(离骚)。

7,日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(离骚)。

8,指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(离骚)。

9,吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(离骚)。

10,时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(离骚)。

11,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(九歌)。

12,沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(九歌)。

13,乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(九歌)。

14,青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(九歌)。

15,余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(九歌)。

16,风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(九歌)。

17,春兰兮秋菊,长无绝兮终古。(九歌)。

18,何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(九章·抽思)。

19,心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(九章·抽思)。

20,曾不知路之曲直兮,南指月与列星。(九章·抽思)。

21,世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。(九章·怀沙)。

22,吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(九章·涉江)。

23,余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(九章·涉江)。

24,苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(九章·涉江)。

25,与天地兮同寿,与日月兮齐光。(九章·涉江)。

26,举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(渔父)。

27,沧浪之水清兮,可以濯我衣沧狼之水浊兮,可以濯我足。(渔父)。

28,薄暮雷电,归何忧?(天问)。

29,魂兮归来!(招魂)。

30,目极千里兮,伤心悲。(招魂)。

31,世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(卜居)。

32,陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!

据《史记》记载,屈原是楚怀王时的大臣,因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原.楚王汏而逐渐疏远屈原,连带的也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐.屈原满怀悲愤,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中.下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

据说屈原投江后,楚国的`百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子,鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让鱼假吃了,就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龙筋缠在孩子们的手睕,脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日.从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟,吃粽子,喝雄黄酒来纪念屈原。

屈原曾经写了很多优秀的诗歌,其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。

致敬屈原的演讲稿

昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.

《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲.

屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江.

“长太息以掩啼兮,哀民生之多艰.”人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.

人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节.

两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:“长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光.”

每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是更多的历史反思.

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的.痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

古时写诗作文之人,被称为“文人”,这可以理解,后面加上“骚客”二字,倒不知为何。今日于办公室闲聊,各人大叹写材料之苦,牢骚满腹,于是大彻大悟。吾以为,“客”即“人”,“骚客”即为“文人”、“爱色之人”、“发牢骚之人”,盖因骚客之“骚”,由来有三:

其一,骚者,《离骚》也,与中国第一个文人―屈原有关。众人皆知,《诗经》、《离骚》为古时文章之源,分别统领现实主义和浪漫主义,后人将《诗经》中的“风”与《离骚》中的“骚”合称“风骚”,统指文章。因此,“骚客”就是写文章的人了。再看看写《离骚》的屈原,我认为是中国有史记载的第一个文人,他的精神,他的人格,成了后来文人学者的典范,影响了中国的一代又一代文人。可见,文人与骚客并称,也就不足为怪了。

其二,骚者,色也,与文人的情色之心有关。用我们三门的土话来讲,说一个人很“色”,就会说这人真“骚”。查查《汉语词典》,云“骚”有“举止轻佻,作风下流”之意。古之文人皆爱色,常出入于酒肆勾栏之间,难道不“骚”?君不见,整部中国文学史,其实就是一部妓女史。白居易、苏轼、杜牧之流,俱逛过窑子,甚至纳妓女为妾者,也不在少数。柳永之辈,文章传世,无一不是写给妓女,无一不是写于勾栏。其实,古之文人爱妓女,与道德无关,盖因那时提倡“女子无才便是德”,也就是老婆没文化无法交流,妓女倒是吹拉弹唱,歌词诗赋样样精通,加上她们不受礼教束缚,性情激荡,如何不讨人欢喜?因此,色之人,即为骚之人,即骚客也。

其三,骚者,牢骚也,与文人的不得志有关。古之文章,很少不是文人的牢骚之作。他们放荡不羁,性格张扬,与政府提倡的“礼教”格格不入,“硬”与“迂”兼有,写点文章也是为了泄愤,牢骚特多,往往是抨击社会,褒贬时事。因此,现在我们读古人文章,很多为“忧国忧民”之作,也即牢骚之作。他们往往在仕途上走得不是很顺,当不了官或者当不了大官,理想得不到实现,就写写小诗作作小文来抒发胸中苦闷。比如屈原、柳宗元、范仲淹等等,都当过官,又都在官场失意过,甚至被放逐边陲,他们于是在旅途中凭吊古迹,发发牢骚,被我们称之为“咏物言志”。可见,骚客者,即发牢骚之人也。

端午屈原的演讲稿

亲爱的小朋友们以及家长朋友们:

大家下午好!

在这欢乐美好的日子里,家长们带着殷切期望和节日的问候,同我们欢聚一堂,让我们用热烈的掌声表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

今天,我们送去了花团锦簇、芳香四溢的六一儿童节,伴着芦苇叶阵阵清香,我们迎来了端午节。

那么大家知道六一儿童节的来历吗?

要知道,世界上还有许多儿童并不是生活的很快乐,不像我们在座的小朋友一样有父母的爱护,爷爷奶奶的关心,他们需要我们的帮助和关怀。他们需要的帮助可能是方方面面的,比如需要一套学习用品,重新回到学校学习科学文化知识;也许他们从小被迫离开了父母,他们寻求帮助渴望回到父母身边;也许他们吃不饱,穿不暖,需要我们捐出爱心。所以,请在座的小朋友们要珍惜现在的美好生活,好好学习,天天向上,尊老爱幼,珍惜现在和爸爸妈妈在一起的美好时光。那么,有哪位小朋友可以告诉我,你们六一节都做了些什么呀好的,说的非常好,看来小朋友们都读过了一个欢快的六一节。

接下来啊,我想问问,大家有谁知道今天是什么节日吗?没错,今天是农历五月初五,端午节,(看ppt)可是有谁知道端午节的由来吗?好的,我们先来看个短片。大家说刚才的短片好不好看?有哪位小朋友可以告诉我短片在说什么呢?从短片可以知道,端午节包粽子,赛龙舟是为了纪念春秋时期的爱国诗人屈原。

在很久以前,中国分成了许多国家,屈原爷爷是楚国人。他很有学问,本领很大,人们都非常尊重他。当时有个强大的秦国要攻打楚国。屈原爷爷热爱自己的国家,他建议国王派兵抗秦国。可是,楚王只知道吃喝玩乐,根本不问国家大事,也不听屈原爷爷的劝告,还把他赶到很远的地方去了。后来,楚国被秦国打败了。屈原爷爷非常气愤,他不愿意落到敌人手里做亡国奴,就在五月五日这天投进了汩罗江。

不过,关于端午节还有一个说法,称端午节是恶日,因为农历五月初五正值炎炎夏日,各种疾病比较容易滋生,人们为了驱邪避恶就喝雄黄酒、挂菖蒲和艾草来求平安保健康。

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