读后感是我们对于书籍内容的主观感受和理解，同时也是对书中人物、情节等元素的评价和解读。以下是一些值得一读的读后感文章，希望能够启发大家对作品的独到见解和感悟。
《沉睡的人鱼之家》读后感
爱，不放手。
从来想象不到一个人可以爱另一个人深沉到什么程度，也从来不相信世上真的有因为爱所以爱的感情。
今天想说的并不是爱情，而是一位母亲对女儿无与伦比的沉重的爱。
熏子的女儿瑞穗在泳池溺死，医生已经确定大脑无意识，但是基于日本的政策，只有在同意捐献器官的前提下才能判定脑死亡，而身为父母还是会存在侥幸心理的，认为医生还没判定脑死亡孩子就还会有一丝生机。
在很久很久的纠结与考虑之下，熏子和丈夫做出来捐献器官的决定。因为他们都知道瑞穗“是一个心地善良的孩子”，她一定是愿意去帮助别人的。原本就这样结束了，甚至还疑惑后面会如何发展。但是，在与瑞穗告别的时候，熏子和和昌都隐约感觉到瑞穗的手动了，熏子马上改变了主意，她觉得女儿没有死，她的大脑还有部分功能。但事实是，这存留的极小部分功能根本无济于事。
熏子开始学护理，然后将瑞穗转移到家里，亲自照顾。和昌的公司是研究。
在星野的帮助下，瑞穗虽然无意识地沉睡，但她依然在成长。
熏子依然在守护瑞穗，但是和昌发出了质问：“那么，目前在我家的女儿，到底是病人，还是尸体？”这个问题真的很难回答，对于目前来说，不管是病人还是尸体，她所守护的不过是自己的女儿。
在生人的生日宴大闹之后的一个晚上，熏子出奇地感受到了瑞穗的动静，她觉得瑞穗站起来了，瑞穗对她说：“妈妈，我走了！”在这个时候，在熏子心中，瑞穗才是真正意义上的死去。
最后，瑞穗的心脏捐给了宗吾，而他就是当初进入熏子家里看见瑞穗，然后说“她睡得真熟！”的小男孩。
客观上来说，熏子对瑞穗的坚守毫无意义。但是，我们无法判断一个母亲对孩子的爱，也就无权评价这份守护有无意义。
可是呀，熏子对瑞穗的爱太沉重了！美晴、若叶、和昌……所有人都知道瑞穗已经死了，却碍于熏子看破不说破，和昌的父亲对瑞穗这样的行为很生气，他觉得瑞穗的行为根本就是“为了让自己心安，把女儿的身体当成玩具”，确是如此，太过固执的爱，已经让熏子失去自我了，她为了照顾瑞穗放弃了一切，也丝毫不在乎别人的看法。
但是这样的爱是不是有些扭曲了？
一想到生人开学典礼那天其他孩子们看到躺在轮椅上的瑞穗，然后向她们投来异样的眼光，又告诉生人家里躺着的是一具尸体，就渗得慌，刚上小学的生人，对新的生活应该满怀欣喜，可是因为姐姐一切都没有了，取而代之的是同学们的嘲笑。太可怕了，这样小的孩子居然要承受这些非议！
爱，也需要放手。
《沉睡的大拇指》读后感
在美国，一个普通的家庭，一个小男孩了。父母也为他起好了名字——小亮。可是，在小亮右手小拇指的旁边，却长出了第六指。医生说，得等到小亮七岁时，才能做切除第六指的手术。
小亮上幼儿园时，其他小朋友看见小亮比其他们多了一个手指，都来嘲笑他。小亮回家问爷爷：“爷爷，我为什么跟你们不一样啊？幼儿园里的小朋友都说我是怪物。”爷爷听了，悄悄背过身，把自己右手大拇指压在掌心，然后转过来，对小亮说：“小亮，你不是怪物，你多出来的手指是为爷爷长的呀！不信，你看。”爷爷把自己右手和小亮的右手合起来：不多不少，刚好十个手指。小亮很高兴，因为他认为自己能为爷爷长一个手指是一种光荣。第二天，他跟幼儿园的小朋友讲了这件事。从此，大家再也不嘲笑他，反而很崇拜他。
是啊！无声的呵护有时候比有声的关爱更动人！
《沉睡的人鱼之家》读后感
很久没有一鼓作气读完一本书，上一次如此般酣畅应该是好多年以前第一次阅读《呼啸山庄》时。
第一次读东野圭吾的小说，就被其细腻的笔触吸引，无论是对人性灵魂深处的心理描写，还是人物动作、表情等细节之处的刻画，亦或是对小说故事情节出人意外的安排，处处引人入胜，不忍释卷。
本书的关键字是爱。
熏子因为母爱，不肯接受瑞穗脑死的现实，执着地保护着女儿的“生命”；
宗吾因为爱情，移植了瑞穗的心脏，获得了重生；
星野因为对熏子的爱慕，竭尽全力利用科技手段让瑞穗虽死犹生；
和昌因为父爱，不惜重金弥补对女儿的愧疚……。
文中爱情、亲情、友情纵横交错，贯穿全文，最为感动的仍是世界上最伟大的爱——母爱。全书为读者从不同角度刻画了熏子、千鹤子、美晴、由香里等几位女性所展示的不同的母爱，每一位母亲都在极力保护着她们的女儿，希望她们能健康快乐地成长，希望医学不能治愈的疾病也会有奇迹发生的`一天。
初读本书，就如同踏入探索生命的旅程，故事不算跌宕起伏，但是作者每抛出一个人物，都与主题紧紧相扣，读完后全书的逻辑便如一张网清晰地留在脑中，不得不为作者思维的缜密而拍案。
小说结尾处那栋大房子不见了，变成了一片空地，寓意是什么，不得其解，希望在二次阅读时能找到答案。
《沉睡的人鱼之家》读后感
奇葩说里康永哥在某一期里说过，“我们要练习面对告别，因为我们都得告别。”东野圭吾用了一本书讲了一次告别。
这本小说并不是一本侦探小说，而是讲了一个真实的合乎情理没有任何奇迹发生的悲伤的故事。却探讨了一个严肃的问题，当我看完这本书，却仍止不住的思考，假如有一天我面对这样的场景我会做何选择。我觉得作者的目的以及想传递的信息已经达到了。
故事的开始从一个小女孩瑞穗游泳意外溺水开始说起，医生诊断为脑死亡，询问她父母是否接受器官捐献，她的父母无法接受这个事实坚信她只是呈植物人状态，并没有真正的死去。
随着日子一天天的过去，小女孩瑞穗在她麻麻精心的护理下身体也一天天的长大，在她的身上也先后采用了bmi（脑机接口技术）和aibs（人工智能呼吸控制系统手术）。靠着这些技术，小女孩能在大脑没有意识的情况下靠着电击来活动四肢，甚至面部表情。
身边的质疑声越来越大，觉得瑞穗的麻麻用这些技术，只是来满足自己的内心，瑞穗变成了她的玩具。但她麻麻却觉得并没有一条法律说明瑞穗已经死了所以自己并没有错。
最后奇迹没有发生，瑞穗在几年后身体机能退化，瑞穗的父母最后接受了瑞穗已经离开的事实，并同意了器官捐献，来帮助更多在生死边缘的孩子。
道理我们都懂，但要真正放下，又谈何容易？
我看完后思考的问题是。
1、我能不能完全信任并且接受医生判定的结果，而不是心怀奇迹，觉得一切皆有可能。
2、我能不能放下“满足自己”的这种心理，接受不可逆的现实并且放手。
3、就算我接受了以上两个，我能不能接受最亲密的人器官捐献。
相对地，我处于病人的情况下，我能不能接受自己没有任何质量的活着，能不能接受器官捐献。我也不知道，只有真正的在那个情境下，才能做出判断，切断纠结的内心。更加热爱生活才是我现在该考虑的事呀，不推荐大家再去看这本书啦。
愿身边的大家新的一年健健康康，拜个早年。
《沉睡的人鱼之家》读后感
前几天在火车站看到了好几本没看过的东野圭吾的书，由于时间原因只随手拿了一本。回家后买了其他的电子书，第一本开始看的就是《沉睡的人鱼之家》。
读到书名和简介时以为会是一个猎奇惊悚向的故事，但书中对于科技的重点描写淡化了这种感觉，即使看到角色们认为瑞穗是一个活死人，也不会感到害怕。
看到星野与熏子之间暗生情愫时，担心会出现惨烈修罗场，大概是因为我尴尬癌吧……不想看婚后人士们太纠结的感情戏……而且感觉这玷污了星野一开始为了科研与服务而奉献的精神。
熏子变装参加募捐的桥段中，当志愿者发现她站在远处看时，我就感觉那个人是熏子，看到她自称房子时还很惊讶，并因她提出的意见而感到气愤。不过当房子找到熏子，二人交换了真实想法后……我顿时觉得这本书里的角色，真的都是非常善良的人！
我一直希望瑞穗是活着的，所以直到若叶说漏嘴导致熏子生气时，我才意识到熏子的一厢情愿可能真的会伤害到很多人，并觉得她对女儿的爱变成了一种可怕的执念。
然而在剑拔弩张吗生日派对事件后，紧张的气氛消失了，我真心希望熏子所期望的平凡生活可以持续下去。不过说实话，看到“瑞穗站在她旁边”这句话对于黑灯瞎火躺在床上看手机的我来说除了惊喜之外还感觉太惊悚了！
我曾祈祷过瑞穗是真的醒过来了，千鹤子在电话里说她身体状况急转直下是在准备一个惊喜，但我还是预料之中地错了。我开始看第一章时从没想到这是本有催泪功能的书，但当熏子描述她看到瑞穗对她告别的场景时，我就一直哭到了看完整本书为止。
瑞穗为了帮助若叶而溺水，活过三年直到父母与身边的人都有所成长，又在真正离开人世后拯救了曾对她惊鸿一瞥、正患病等待器官捐赠的男孩。她是这本书里最温柔的人啊。
《沉睡的人鱼之家》读后感
有生便有死，没有人能逃脱自然法则的束缚。三年里先后去殡仪馆参加了几次告别，无论是切身体会生死离别的痛，还是眼见耳闻周遭的悲切之声，那一声声“儿啊，你让娘怎么活呀~”如刀割剐着心头。
人世间最悲痛的事莫过于白发人送黑发人了。而眼睁睁看着几岁的孩童离去，那无异于要了双亲的命。而《沉睡的人鱼之家》就讲了这么一个悲痛的故事。
6岁的瑞穗再一次游泳中不幸溺水，送至医院抢救一直处于昏迷状态。大夫对薰子和和昌（女孩的双亲）说孩子的状况不是很乐观，已经无法再次恢复，只能做眼延命措施。不久之后，她的心脏就会停止跳动。
对待这样的情况，医生向他们诉说了他们的“权力”——如果判定脑死亡是否同意进行器官捐献。根据日本的法律已经允许儿童在判定脑死亡的情况下经过父母同意便可以捐献器官。但是对于大多数群众来说还无法认同，毕竟还能听见心跳，那分明还没有“死”。
日本于1997年通过了《器官移植法》，其中规定了脑死亡的标准及测定的程序。依照该规定，只有在同时具备以下5个条件的情况下，才能被判定为脑死亡：脑电波曲线是平的；深度昏迷；瞳孔运动终止；脑反光消失；自然呼吸停止。是否符合以上标准，必须经过两个或两个以上的医生进行两次以上的测试，两次测试的时间间隔必须在6个小时以上。
和昌付夫妇俩经过一夜的考虑，决定同意捐献，可是在最后因为看到了女儿手反射性动了一下而改变了主意。他们坚信：女儿还在努力，还未放弃，而他们又怎能“谋杀”女儿呢。
薰子将女儿接回家，自己和母亲一起护理。通过和昌公司研发的最新技术让女儿不仅可以“自主呼吸”还能通过外接设置，让女儿“抬手”甚至产生微笑。
买新衣服，带瑞穗出门晒太阳，给她买各种玩偶，甚至入学请了老师每周来进行特殊教育。薰子全身心的`投入照顾女儿的生活起居之中。
致良知的读后感
近日感悟，致良知是目标，因为良知是人的本来状态，致良知就是要恢复人的本来状态，让良知指导人的所有行为。
但致良知不能躲入深山老林，或离开红尘人世，那样修的只是空禅。致良知的路径就是事上磨练，在做每一件事情的时候都追求良知，有事时如此，静处时也是如此。
而具体如何致良知，个人感觉是一个三部曲的过程：
3、转换。在体验后，转换到良知状态，让良知发挥作用，这个时候可能会用到意志的作用，但这时意志发挥作用是有体验在先，因此就不会是“执著”。
个人感悟，与同道交流。
沉睡魔咒读后感
当品读完一部作品后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的沉睡魔咒读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
很感谢朋友，邀我看了《沉睡魔咒》这部电影。这部电影是根据童话《睡美人》改编的。不说大片的视觉震撼，不说安吉丽娜的霸气，但是改编已经让人觉得“情理之中，意料之外”。
故事讲述的是玛琳菲森曾是一个美丽纯洁，拥有翅膀能够飞翔的年轻仙子，生长于宁静祥和的森林王国。然而美好的时光总是短暂的，王国突遭人类军队侵袭，玛琳菲森在战斗中逐渐成长为这片森林的守护者，同时也遭受到了恋人无情的背叛，从此她的心灵开始变得冷酷，脑海只剩复仇的念头。为了报复，她给恋人国王的女儿爱洛公主施下恶咒，爱洛16岁时，将会被纺锤刺中，然后沉睡不醒，除非她得到真爱之吻；然而随着爱洛的成长，玛琳菲森生命中的善良被孩子的纯真唤醒，玛琳菲森后悔了，想解除魔咒，却无能为力。于是，她想到真爱之吻。这世上有真爱之吻吗？一面之缘的王子，一见钟情的王子对公主有真爱吗？和童话不同的'是王子没能吻醒睡美人，而当玛琳菲森在爱洛的额上烙下忏悔之吻的时候，奇迹出现了，爱洛醒了。这是真爱之吻。
故事告诉我们什么？男女之间没有真爱？父母对孩子的爱是真爱？不，所有的真爱都得历尽岁月的洗礼才能得到，所有的真爱都是一天一天相处才能得到。爱洛和王子一见钟情，可也只是情而已，因为没有相濡以沫，没有细水长流，所以，不是真爱。爱洛与玛琳菲森呢，虽然没有血缘关系，可是在爱洛的成长中，玛琳菲森一直关注着，付出着，也得到了爱洛的对她母亲般的信任与依恋，这是一种真爱。
真爱是什么？真爱不是激情四射，不是惊涛骇浪，而是日复一日，跟你在一起，心情一片宁静。对于我们中年人是这样，可对于年轻人呢？他们不会相信的。这也就是仁者见仁，智者见智。谁都不会是生活的预言家，就这样，这就是生活。
致良知的读后感
了解与接触良知心学已有一段时间，之前的学习仅仅是偶尔的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正认真不间段的修习这些“心法”，还是始于集团公司致良知学习的共同学习。近3个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，三个月的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来的同修从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦，我亲身感受到学习带给一个人内心的变化与能量的提升，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。
我感受到良知学就是在现代的生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。
静心思考，我分享感受最深的三点心得。
第一点：立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学习之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。
第二点：去傲。在《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。
第三点：至诚。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、大学之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，＂至诚＂都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。
通过这段《致良知》的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力量，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受现在物欲横流的蒙蔽，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。致良知的修习没有终点，终生学习，终生践行。我想修好自我，发挥出达致良知的伟大力量，经营好家庭，进而干好自己的本职工作，为远通集团成为山东省最具竞争力的集团而付出努力。
沉睡魔咒读后感
玛琳菲森曾是一个美丽纯洁，拥有翅膀能够飞翔的年轻仙子，生长于宁静祥和的森林王国。然而大好的时光总是短暂的，森林王国突遭人类军队侵入，玛琳菲森在战斗中逐渐成长为这片森林的守护者，同时也受到了挚爱的人的无情背叛，史密斯为了当上国王，趁玛琳菲森睡觉时用铁链去掉了她的那对翅膀，为了报复，心肠歹毒的女巫玛琳菲森找借口说因为没有被邀请参加国王举办的奥罗拉公主的生日宴而一怒之下诅咒奥罗拉公主在6岁生日那天会被纺锤刺死，还好善良的紫丁香仙女及时出来阻止，用魔法避免了奥罗拉的死，只是让公主从此陷入沉睡之中，直到有一个真爱之吻才能令她苏醒，然而随着爱洛的成长，玛琳菲森才逐渐意识到这位小公主不仅能给两个世界带来和平，也许还能给自己带来真正的快乐。
他知道要想找到真爱之吻根本不可能，玛琳菲森曾试着多次解除魔咒，可她立下魔咒时说过这会持续到永远，到最后悲剧还是发生了，奥罗拉知道身上被她一直崇拜的`神仙教母玛琳菲森下了诅咒，玛琳菲森也把这件事的来龙去脉都告诉了奥罗拉，一气之下，她独自跑到王宫里问国王，但却迷了路，不知不觉来到国王烧纺锤车的地方，可是明明烧毁的纺锤车竟然自动复原了，好奇地奥罗拉摸了一下纺锤车上的针，便昏睡过去，仆人马上发现躺在地上的奥罗拉公主。玛琳菲森知道后立刻找来对公主一见钟情的那位王子，王子亲吻了公主，可还是没有醒来，玛琳菲森痛哭，这让她痛彻心扉，她后悔莫及，当初怎么会有这么蠢的想法，玛琳菲森在奥罗拉的脸颊上轻轻的亲吻一下，哦！奇迹发生了，奥罗拉苏醒过来了，他们依旧要好，可史密斯不肯放过玛琳菲森，调动了几万大军与她对抗，奥罗拉找到了玛琳菲森的翅膀，让她重获飞翔。后来，依旧如此，玛琳菲森变回了纯真善良的姑娘。
善良的人们总有很好的结局，所以我们都努力去做一个好人一个善良的人。这部书本精彩的百看不厌，所以极力推荐大家去看哦！
致良知读后感
王阳明先生是一个诗文英杰，文思敏捷独特，述怀的同时往往包含着哲理，11岁时候便能够即兴作诗金山寺和蔽月山房，文字简朴，却气概非凡。少年喜爱象棋一事并未被董教授提及，别处记载先生少年曾痴迷于象棋，后被父亲训斥，才醒悟沉迷非正道，作诗一首，亦是别有韵意，不可多得。翻阅先生诗文，题材广博，深川幽谷，天心月圆，都留下他隽永的辞藻。
先生是一位军事天才，平定江西匪患，体现出卓越的军事才能和治理手段。最著名的莫过于迅速平定宁王叛乱一事，从发起对南昌的进攻，到活捉宁王朱宸濠，只用了六七天的时间，何等的迅速，可能有些人会认为宁王准备不足，势力不强，包括当时朝中佞臣也是这样看待，可事实并非如此，宁王准备谋反并非一朝一夕，而且有着充足的准备，通过对安庆的猛攻也能窥得一二。而王阳明在平叛之初，既没有公文任命，又没有一兵一卒，完全是凭借智慧与其周旋，后续征兵也是仓促而行，也没有得到周邻省份的支援，靠着临时征募的乌合之众，却将宁王生擒，不可谓不传奇。
先生在受人压迫排斥的忍耐中领悟到：我们每一个人的内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是邪恶、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。他把这个东西叫做“良知”。先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”被日常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，所谓“知行合一”。这的确是与当时主流思想相悖，程朱理学主要遵循道理，不能破旧立新，很多道理是不对的，不合理的，也要人去遵循，违背人的意愿，禁锢人的身心。
从先生的人生经历中可以看到，一个人的志向是极为重要的，一个没有志向的人，也就是在生活中没有生活目标的人，这样的人十分容易在生活中迷失自我，整日浑浑噩噩，不知所往，不知所求，醉生梦死，当然也是很难实现生活的意义的。在“良知”中追求目标，付诸实践，才是正途。
致良知的读后感
了解与接触良知心学已有两年余，之前的学习仅仅是偶尔的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正认真不间段的修习这些“心法”，还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习。接近4个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，120天的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来的同修从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦，我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的变化与能量的提升，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。
阳明心学是什么？我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。掩传而思，我分享感受最深的三点心得。
阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学习之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。
在《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、大学之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，"至诚"都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。
通过这段《致良知》的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力量，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受物所奴，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。之前120天的学习只是起点，致良知的修习没有终点，终生学习，终生践行。
沉睡的人鱼之家读后感
最近很喜欢看东野圭吾的小说。看推荐比较好就选了这一本。还是以往东野圭吾的风格。先是叙述一段场景，抛出个悬念，然后引出一个大故事，最后再呼应一下，解开谜题，给人一种恍然大悟的感觉。
其实个人很喜欢东野圭吾的作品。在这本书里，我仿佛能看到瑞穗溺水时的场景，也能感受到薰子在得知这件事时候的那种心碎感。说实话，作为一个第三人来看这个故事的话，一开始是对薰子的同情和理解。但后来看到薰子能控制瑞穗的身体活动而感到高兴的时候，以及面对自己的儿子生人指出瑞穗已经死亡而做出一系列过激举动的时候，我真的以为薰子已经疯了，而且感到毛骨悚然。但越往后看越发现原来薰子什么都明白，也不是放不下，她比谁都坚强。我才突然发现原来我一直不理解的薰子对于瑞穗的感情，是不甘心。而在她感受到女儿的离开的时候，我看到了他坚持捍卫女儿死亡日期的那种倔强。看到这里的时候我又想起来以前他们所经历的那些事情，才发现我对人物薰子的印象由原来的疯狂，到心疼，理解和支持。
当然，这部书里也提到了许多关于脑死亡定义的说法。因为个人对这些方面没有什么太大的研究，但是我认为条文是死的'，而人心是活的。正因为发生了这样的事情，才会有针对事情的相关法律条文在之后产生。
总之是一部挺好的小说。喜欢这种叙述故事的方式。同时，东野圭吾的作品每次都能带给人新的思考。
致良知的读后感
当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。
今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。中国明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。
“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。
在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地＂改过、责善＂。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之＂贼＂，我们所立之＂志＂也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。
人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。
对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太平。
总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。
沉睡的人鱼之家读后感
第一次是生物学上的死亡，第二次是社会学上的死亡，第三次乃是你这个人在整个宇宙中的消亡。
不知为什么，看完整本书之后想到一个词“醉生梦死”。熏子身为一个母亲，费尽全力营造了一个或真或假的世界，且不说这个世界的真实性，在这个世界里，最起码能使她自己得到满足。但当有人要打破这个世界时，自然是会去极力反抗的，更乃至是以命相博，也要证明这一切给其他人看，可细细想想，这个世界最后的'模样，熏子的初衷已变，剩下的不过是执拗与偏执罢了。
人，本身就是情感动物，面对事情做出什么样的选择都无可厚非，只愿大家平安喜乐，身体健康。
像我这样为爱痴狂。
到底你会怎么想？
《沉睡的人鱼之家》读后感
其实这部小说也没有那么好，几乎不能算是东野圭吾的风格。没有诡计，没有谋杀，甚至算不上有什么真正的欺骗。反而是一篇小清新，单纯的只有爱。
小孩子的爱，青年人的爱，成年人的爱，老年人的爱；好奇之爱，骨肉之爱，背叛之爱，忏悔之爱；轮回有爱，陪伴有爱，沉默有爱，幡悟有爱。
芸芸众卿，皆为爱往，匆匆一世，皆由爱生。
打动我的，只是一个母亲对孩子固执地守候。
当所有人劝你缘分已尽时，你是否还固执地相信孩子并未离开？
当大家觉着你无理取闹时，你是否还固执地保护无法替你辩解的孩子？
当最亲的人都要你放弃时，你是否还固执地坚持，不惜以死相逼？
当读到那天晚上，孩子站到母亲身边时，一度以为真情动地，苍天开眼。
母爱是世间最伟大最无私的情感，没有之一。
尽管这部小说情节庞杂，人物众多，但主线故事相对简单，所以于事无补反显得累赘。最后结尾匆匆，首尾呼应是好，可接的颇生硬，有些造作了。