心之所向身之所往（热门16篇）

优秀作文应该注重细节描写和形象感染，使得作品生动有趣。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家提供一些启发和参考。

心之所向作文

“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”这是苏格拉底眼中的理想，当你真心渴望某样东西时，全世界都会为你让路。理想几乎人人都有，但却不是每个人都能实现，驶向成功的路，崎岖而漫长。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而在于昼夜不舍的滴坠。行动很容易，坚持格外不易，坚持是成功最有效的燃料。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。日复一日的头悬梁，锥刺股成就了孙敬与苏秦的政治理想。多年卧薪尝胆的积蓄与坚持成就了越王勾践的复国梦。中国女排不辞辛苦，顽强拼搏，持之以恒的训练，用汗水和泪水铸就辉煌，使中国时隔多年，再次站在最高领奖台上，胜利永远是属于有恒心的人。

强者自律，因为战胜了自己，故能战胜世界。有自制力的人，是最强有力的'人。近代张自忠严于律己，与战士同饮同食，才有了上下一心，纪律严明，战无不胜的铁血部队。明人徐溥在求学期间，在桌面放置了两个瓶子，当做了坏事，有了坏念想时就放入黑豆，做了好事时就放入黄豆。每当黑豆居多，徐溥便深刻反省自己，就凭着持久的约束，完善品德，成了明朝一代名臣。正是因为有了自律，才成就了更好的自己，与理想更近。

光景不待人，须臾发成丝。最浪费不起的就是时间，在奔赴理想的路上，我们应当惜时。鲁迅先生曾说“节省时间，也就是使一个人的有限生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。”正是怀着这样的态度，鲁迅先生从未停下他创作的脚步，并在名著翻译，小说，散文，现代学术等多个领域有着不可磨灭的贡献。王羲之很小就知道珍惜时间，对练习写字十分努力，常常在池边，一写就是一天，从不懈怠。他的惜时与勤奋，让他名垂千古，成了我们口中的书圣。莫等闲，白了少年头，空悲切。

坚持，自律，惜时。当我们有了坚定的理想，就应投入自己最大的热情与努力，不畏惧前进路上的荆棘，成就最好的自己，坚持最热爱的理想！

心之所向高考作文

吸引力，在物理学上，是一物体受到另一物体的吸引并向之靠拢的力;而在人生哲学上，吸引力是一种兴趣，理想甚至情怀，引信指导着人生的方向。

人生当然需要吸引力。每个人出生时都是一块坚硬的磐石，而在俯察天地、仰观万物之后，在静水流深、春风化雨之中，渐渐成了一颗有感知、有灵性的磁石。在这样的磁石，依旧停滞，依旧粗砺，直到吸引力出现，指引着它一路劈风渐浪，向力量源头奔去，终宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不过一块顽石罢了，徒步伐由此经过，再将其一脚踢开。

史铁生在《务虚笔记》中有言：“我走过山，走过水，其实疻是为了走过自己的人生，我看着天，看着地，其实只是借助它们确定自己的位置。”拥有了吸引力的人生，山山水水，天地方寸，在目标明确，意志坚定的眼眸里格外清晰。

吸引力是一种兴趣。头顶“清北学霸”光环的游戏女主播石悦，一度站在舆论的风口浪头。放弃吃香的建筑行业而选择褒贬不一的电竞行为，是兴趣使她无惧舆论的枪林弹寸，是那股强大的吸引力让她一往无前、义无反顾，没人能轻易持为她的人生下判决书。无独有偶，北大学子陆步轩卖猪肉的决绝，刘伟在钢琴键上按下的`坚毅，他们兴趣为桨，终驶向成功的彼岸。

吸引力是一种理想。梁启超说：“郑和之后，再无郑和。”我想，正是郑和身上独一无二的对理想的执著造就了他传奇似的人生。郑和是一位虔诚的伊斯兰教信徒，同所有的穆斯林一样，圣城麦加是他理想的归宿。他从小便开始学习航海知识，在其他同龄孩子还在玩耍逗乐时，他沉浸在理想的世界。而最终，在七下西洋之后，他终于来到了向往的麦加。与郑和一样的，还有“红学痴儒”周汝昌;有音乐巨匠贝多芬，他们忠于理想，并为之踏实奋斗。

吸引力是一种情怀。血沃中原劲草肥，寒凝大地春华发。鲁迅弃医从文，辣手著文，引领他人生方向的，不是简单的兴趣，不是单纯的理想，而是比两者更为动人，更为高尚的情怀。举世浑浊，唯他独醒，他用不到一米五的个子扛起整个时代的悲哀。“吾行尚已远，孑然失其侣。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可关乎民族大义的吸引力，让这位精神巨人朝着救国救民的曙光奔去。

吸引力，是人生正途上的指南针，是人生少数派而坚毅的一剂强心剂。指引每个人前进的大大小小的吸引力，终将汇成一股关于国家、民族、未来的吸引力，浩浩荡荡，奔流不息。

心之所向高考作文

“行到水穷处，坐看云起时”

——题记。

”生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。”不知道从什么时候开始，人们就开始着对自由的憧憬。老庄迷梦于自由自在的蝴蝶，讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。心之所向，唯独自由。

青春期的我们让身边的人头疼。总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。哪怕这个世界有多残酷。我们年轻，拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的.最后一丝光和热，哪怕遍体鳞伤，满目疮痍，甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的热切与躁动的心。

抬起头看到同一片星空，甚至同一颗星辰。彼此相距的也许是海角与天涯的距离。在那一天看到的星星会不会更美?山那边到底是什么?我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台，看太阳洒下最后一抹光辉，看天边第一颗星辰开始闪烁。我会品一口香茗，细细体味这生活的平淡与自由。

但，这世界上又哪有白来的午餐。要得到回报就得付出。

我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘，也有无尽空虚，毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。在这段旅程中，我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁，把空虚当做沿途伤口上的良药，奔向辽阔的天际。让梦去放逐，让心去流浪。

当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原，当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹，当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由，并开始不在沿线古人“行到水穷处，坐看云起时”。

心之所向作文

近日，15岁的约翰戈达德的成就引发了人们的关注和评论。年仅15岁的他，竟已完成自己用豪情壮志写下的127个目标其中的109个。其中包括了许多人即使用一生也难以实现的远大目标，而他对于自己的作为，仅仅归根与心灵的召唤。对此，我认为心中所向往的方向可以影响行为上的动向。

心中所向往的事件可以引发心灵对身体上行为上的召唤，进而影响行为上的`动向。心中有国家引领着一批批战士们在战场上英勇杀敌，奋勇作战。只为给祖国的和平安定创造条件;心反秦朝，致使陈胜吴广带领一群群农民朋友共同起义，表达自己对秦暴政的愤懑，最终推翻秦朝专治统治，建立新的政权。由此观之，心之所向往的事情往往可以引领行为上的行动而最终有所收获。

若人们要在行为上有所作为，应当先树立好心中目标所要寻找的方向。世上无难事，只怕有心人。这句话所要表达自己也是近乎这一道理吧!没有心灵召唤的人，总不希望自己一生下来终无所作为，被世人所遗忘，但这些人大多数的下场却大多走向同一个结果：害怕担忧什么，而最终的结果便是他们所顾及的那个模样。他们都幻想着自己有所作为，成就一番事业，为世人所铭记，他们尝以此作为自己的目标，可如此模糊不定的心愿，又如何明确地引领他们自己的方向呢?所以，若要有所作为，不仅要在心中有所念，有所想，有所感，还应树立好目标。而如何为“树立好目标”的标准，我认为“准确的目标”便是最佳。正如年少有为的约翰一样，设立具体清晰，准确明了的目标便是建立好“心之所向”的一个关键步骤。凭此，行之所向才可定向改变，让自己不断靠近自己所要达成的目标，让自己为其付出有效的行为。

与此同时，行之动向亦可反作用于心之所向。当自己一步步接近而后达成心中所向往的目标后，它可以促进心中的新目标的产生。同时，当我们暂且“驻足”回望之时，发现自己所走过的路途，总会产生一些些成就感，同时给予我们以心灵上的勉励并引领着自己继续前行。

心之所向与行之动向二者都至关重要，缺一不可。确立好心中的目标，走对心灵的召唤的路可引领我们在“有所作为”的道路上渐行渐远，一步步达成人生中的目标。

心之所向高考作文

“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，哪里都是在流浪。”特行卓立如三毛，一个高挑身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的奇女子。她不依常规，却又踏踏实实地生活，即使孤独，也未曾放缓追赶理想的脚步。她流浪，却不曾空虚。道路坎坷，她总能带着对尘世的怜悯提笔，字里行间溢满了悲情的美丽。她用自己漫长而短暂的一生印证了那句——“梦想，可以天花乱坠;理想，是我们一步一个脚印踩出来的道路。”

心有所往，何不放开步子，大胆追随?

年轻的日子里总有梦想相伴左右，而真正能够维持年轻的，是热忱，是面对理想矢志不渝地追赶。岁月悠悠，衰微只及肌肤;热忱抛却，颓唐必至灵魂。幸运的是，人人都怀揣理想;不幸的是，这些理想大都在现实的极力打压下化作触不可及的飘渺。显然，并不是所有人都能在垂老之际，感慨着那段紧随理想、肆意张扬的旧时光。

有梦，就去追吧，放开步子去追。

与其日复一日地重复着三点一线的生活，不如趁这大把时光，抛开枯燥，卸下枷锁，为了那始终燃烧于心间的烈火，奋力一搏。生活，从来不是人们放弃理想的借口。相反的，它承载着无数人的梦，无所谓高低，也无需掩饰，只等着人们的靠近与追逐。生活的尽头，是理想的明灯，人们在徒步前行的漫漫长途中，历经坎坷，饱尝苦楚，唯有心间蔓延的信念之火似野草疯长，迸发出生生不息的绿意。

谁言白日做不得梦?心有所念，即便白日，也可以梦人所梦，想人所想。

所谓理想，不同于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私情怀，也不同于技有所长、夜无所梦的安于现状，它出自人们内心深处最诚挚的欲望，却又让人们触而不得。理想的意义不在于它能否实现，而在于人们不顾一切地努力与追随。纵然失败，纵然迟暮，也要执著一如既往。

凡心所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航。

高三作文：心之所向

摘要：当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原，当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹，当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由，并开始不在沿线古人“行到水穷处，坐看云起时。

“行到水穷处，坐看云起时”

——题记。

”生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。”不知道从什么时候开始，人们就开始着对自由的憧憬。老庄迷梦于自由自在的蝴蝶，讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。心之所向，唯独自由。

青春期的我们让身边的人头疼。总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。哪怕这个世界有多残酷。我们年轻，拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的最后一丝光和热，哪怕遍体鳞伤，满目疮痍，甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的热切与躁动的心。

抬起头看到同一片星空，甚至同一颗星辰。彼此相距的也许是海角与天涯的距离。在那一天看到的星星会不会更美?山那边到底是什么?我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台，看太阳洒下最后一抹光辉，看天边第一颗星辰开始闪烁。我会品一口香茗，细细体味这生活的平淡与自由。

但，这世界上又哪有白来的午餐。要得到回报就得付出。

我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘，也有无尽空虚，毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。在这段旅程中，我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁，把空虚当做沿途伤口上的良药，奔向辽阔的天际。让梦去放逐，让心去流浪。

当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原，当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹，当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由，并开始不在沿线古人“行到水穷处，坐看云起时”。

心之所向的散文

窗外红砖绿瓦，屋内洁白墙壁。一副桌椅，一本文集，我独自一人陶醉于书香，望着书中的颜如玉，住在书中的黄金屋，任我独自闲行独自吟。这，就是我所向往的生活，也许我将一事无成，但我无怨、不悔。无论贫与富，无论是生是死，只愿让自己一个人隐姓埋名，在宁静的小屋内做我自己。

倘若有人问我，难不成终身一个人不寂寞吗？我一定会告诉他：寂寞，我一个人一定很寂寞啊，我也希望有个人来陪我，只是每个人心里都会往着一个人吧，如果放不下，那就注定孤独终老吧。我也许就是这样。

无论是富人还是穷人；无论是男人还是女人；无论是博士还是白丁。每个人心里都会住着一个人，可能因为爱情，也可能是亲情或者不可能是友情。无论如何，谁都会有一个放不下的人，谁都会有一直挂念着的人。这是无可奈何的事，因为人皆有情。

我也爱，我心里也有一个人，只是她的心里或许不曾有我，或许不曾在乎我，可我愿意，我愿意默默地爱她，我愿意把她放在我心里。或许她从不曾留在我身边过，或许我可能一生都不会拥有她，不过那又怎样，至少……至少她还在我心里不是么？如果无法拥有，如果无法把她留在身边，那么我甘愿把生命局促在一个小角落里，把自己留在一个孤寂的世界。

就这样，我独自坐在文学的天地中，任关注我的人叹息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人讥讽。不过，我愿我的生命，如蓝天中的一缕白云，尽管是那么淡淡的，淡淡的一抹，于我已经足够。

心之所向的散文

走在官场的路上，他满是不顺心。胸怀大抱负，却终因黑暗的东晋与他格格不入而放弃。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”终于，他又拿起了锄头，顶着一轮明月走在乡间的小路上。就算是“草盛豆苗稀”，那又能怎样?他种下的不仅仅是一粒粒种子，更是一种新的生活、新的人生态度。这亦是种下了一份自由与潇洒。

“忽与一樽酒，日夕欢相持。”一闲下来就要喝酒。这文人墨客之中令我印象最深的是李白的醉酒之状:“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“耍酒疯”很起劲啊!可人家说了——“自是客星辞帝座，元非太白醉扬州”，李白说了，我是心里不得劲啊!可陶渊明呢?“既醉而退，曾不吝情去留”，我也没见过陶渊明酒后出狂言。李白活的太累了，他对自己的为官之路渴求太深了。而陶渊明则是逍遥自在，“山气日夕佳，飞鸟相与还。”从这一点上说，陶渊明拥有的是人生的智慧。

苏轼有一颗不甘寂寞的英雄心，他生来就是为了实现抱负。即便他暂居田园，即便他说:“归去，也无风雨也无晴”，可是我想，他不可能真正放下他所念念不忘的官场。而陶渊明不同。如果他愿意，他可以吃那五斗米，但是他没有，他自己甘愿放弃，从此再无留恋。从苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。

苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。

有人说陶渊明消极处世，但在我眼里，归隐是他在东晋时代最好的选择。在官场上，他活不出真实的自己，吃那五斗米，就是违心之事。与其在那里混日子，还不如回家逍遥去“纵浪大化中，不喜也不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”

捧一抹菊花，淡淡的幽香，沁人心脾，浸润了我的心田。

心之所向作文

”生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。”不知道从什么时候开始，人们就开始着对自由的憧憬。老庄迷梦于自由自在的蝴蝶，讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。心之所向，唯独自由。

青春期的我们让身边的人头疼。总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。哪怕这个世界有多残酷。我们年轻，拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的最后一丝光和热，哪怕遍体鳞伤，满目疮痍，甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的热切与躁动的心。

抬起头看到同一片星空，甚至同一颗星辰。彼此相距的也许是海角与天涯的距离。在那一天看到的星星会不会更美？山那边到底是什么？我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台，看太阳洒下最后一抹光辉，看天边第一颗星辰开始闪烁。我会品一口香茗，细细体味这生活的平淡与自由。

但，这世界上又哪有白来的午餐。要得到回报就得付出。

我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘，也有无尽空虚，毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。在这段旅程中，我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁，把空虚当做沿途伤口上的良药，奔向辽阔的天际。让梦去放逐，让心去流浪。

当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原，当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹，当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由，并开始不在沿线古人“行到水穷处，坐看云起时”。

初一作文：心之所向

最近朋友圈好多朋友结婚，好多好多。

看来最近日子不错。

前段时间《微微一笑很倾城》大结局，微微那身火红嫁衣不明白迷住了多少人的眼。

那是我们传统的嫁衣啊！织云裳，脂凝香，凤冠霞帔，伊人红妆。

美得，就像画里走出的一般。

不明白其他人的想法，反正对于我来说，我是很喜欢张扬而温婉的传统婚服。

以前觉得最美的情话，便是“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”

想着，着一身红衣，点朱唇，描黛眉，轻颦浅笑，便是风华绝代。

那时候的感情啊，是细水长流，是“生死契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”

嫁衣新娘温婉动人，而感情又何尝不是？

那时，一生很长，能够经历很多的故事；那时，一生很短，只需遇上一人，眨眼间便白了头。

想着，就觉得温暖。

想起几年前曾试着写古风小说，因是随手写着玩，资料早已经忘了，只翻找出部分文字，其中便有这么一个场面：

全福夫人拿出两根红丝线绞在一齐，便动起手来为新娘子开脸，口中还不停念着吉利的话。之后，便是梳头，换衣了。等一切准备好，**从屋里走出的时候，刚才还热闹着的屋子瞬间静到极点。

“红裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。”

只见**身着正红色蹙金绣凤凰的大袖裙，下方是红色百花裥裙，随着缓缓走动，露出一点点红色牡丹绣花鞋。头上，是一顶赤金镶嵌珊瑚宝石明珠的凤冠，璎珞垂旒，衬得**的.容颜分外艳丽……长长的衣摆如烟如霞落在身后，真叫人看直了眼。

……。

额，删删减减，将就着看吧。

那时候本想写篇古言来的，只可惜文笔不行，也就中途辍笔。

只是此刻看着，还是觉得如此场景很完美啊！

一向都很喜欢旧式婚礼，总觉得有堂堂的热闹与喜气。想起古时，新娘会自我绣嫁衣，手巧的整套的绣，最少的也会自我绣个盖头。大婚时，新娘的姐妹们会提前去添妆，新郎官也得经过层层善意的考验才能接得美人上花轿。官宦人家会游街，沿途会撒花生、喜糖、铜钱和碎银。家境富裕的小姐嫁妆是很多的，那可真是十里红妆。之后，良辰吉时，拜天地，谢高堂，热热闹闹的，各种喜庆。

……。

好吧，似乎扯得太远了。

日子太忙，只能偶尔偷个闲，随意的敲敲键盘，记上几笔罢。

晚安。

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心之所向作文

最近朋友圈好多朋友结婚，好多好多。

看来最近日子不错。

前段时间《微微一笑很倾城》大结局，微微那身火红嫁衣不明白迷住了多少人的眼。

那是我们传统的嫁衣啊！织云裳，脂凝香，凤冠霞帔，伊人红妆。

美得，就像画里走出的一般。

不明白其他人的想法，反正对于我来说，我是很喜欢张扬而温婉的传统婚服。

以前觉得最美的情话，便是“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”

想着，着一身红衣，点朱唇，描黛眉，轻颦浅笑，便是风华绝代。

那时候的感情啊，是细水长流，是“生死契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”

嫁衣新娘温婉动人，而感情又何尝不是？

那时，一生很长，能够经历很多的故事；那时，一生很短，只需遇上一人，眨眼间便白了头。

想着，就觉得温暖。

想起几年前曾试着写古风小说，因是随手写着玩，资料早已经忘了，只翻找出部分文字，其中便有这么一个场面：

全福夫人拿出两根红丝线绞在一齐，便动起手来为新娘子开脸，口中还不停念着吉利的话。之后，便是梳头，换衣了。等一切准备好，**从屋里走出的时候，刚才还热闹着的屋子瞬间静到极点。

“红裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。”

只见**身着正红色蹙金绣凤凰的大袖裙，下方是红色百花裥裙，随着缓缓走动，露出一点点红色牡丹绣花鞋。头上，是一顶赤金镶嵌珊瑚宝石明珠的凤冠，璎珞垂旒，衬得**的.容颜分外艳丽……长长的衣摆如烟如霞落在身后，真叫人看直了眼。

……。

额，删删减减，将就着看吧。

那时候本想写篇古言来的，只可惜文笔不行，也就中途辍笔。

只是此刻看着，还是觉得如此场景很完美啊！

一向都很喜欢旧式婚礼，总觉得有堂堂的热闹与喜气。想起古时，新娘会自我绣嫁衣，手巧的整套的绣，最少的也会自我绣个盖头。大婚时，新娘的姐妹们会提前去添妆，新郎官也得经过层层善意的考验才能接得美人上花轿。官宦人家会游街，沿途会撒花生、喜糖、铜钱和碎银。家境富裕的小姐嫁妆是很多的，那可真是十里红妆。之后，良辰吉时，拜天地，谢高堂，热热闹闹的，各种喜庆。

……。

好吧，似乎扯得太远了。

日子太忙，只能偶尔偷个闲，随意的敲敲键盘，记上几笔罢。

晚安。

[道之所向]道之所向德要先行

昨天看到一则报道：广西几名男子为小孩出头，大闹派出所，且言称孩子未成年，捅死人不犯法。看了这则报道，我无语。这几个未成年人迟早要完蛋，有这样的家长，未来的人生想不悲剧都难啊！

我想说，这是一个悲剧。

现在的社会，做父母的最会宠孩子了。饭来张口衣来伸手，这是古代地主家公子才有的待遇，现在却普及了。基本上有父母的孩子，都是这样的待遇。而且，到了初中高中甚至还会陪伴在孩子身边，租个小房，照顾其起居饮食。

诚然，每一个孩子都是父母的心头肉，都是十月怀胎之后生下来的，诚惶诚恐，小心翼翼地看护。

孩子是生下来了，但是，孩子将来是龙是虫，父母又的操心了。

望子成龙，是每一个父母的心愿。

但是，在成龙的道路上，很多父母忘记最基本，也是最重要的一件事情。

那就是人的德行。

尤其是父母，你们就是孩子的德行老师。如果你们的德行不够，那么孩子将来也不会有多大的德行。

一个德行不够的人，他将来能成龙吗？

那是不可能的。

极有可能半路夭折。

俗话说：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。

外国也有一句谚语：贼的儿子永远是贼。

其实这些话说的就是德行的言传身教。虽然说的不是那么正确，但大多数的情况逃脱不了这个规律。

现在的社会，人们的物质生活越来越好，但是对于下一代的教育却越来越迷茫。中国五千年的文明被质疑。现在流行欧美的那一套。孩子在学校犯了错误，打也打不得，骂也骂不得。孩子捅死了人。说：我儿未成年受法律保护，不能判刑。说是应该讲人权。现在很多学校都是乌烟瘴气。不论是小学还是中学，甚至是大学。

学习欧美的那一套。

那你知道西方人在家中是怎么言传身教的吗？

只知其然，而不知其所以然，悲催！

因为看了太多这样的报道，心中很是不平。

为那些失足的少年不平，因为他们父母的德行不足，从而导致了他们的失足。

当一个新生命诞生后，我们首先要做的就是端正我们自己的德行，从而开始传播道德。

心之所向身之所往作文

心中装着祖国，到祖国最需要的地方去。上个世纪，国家正处于百废待兴的局面，面对美、苏的核威胁，我国决定研制核弹。成千上万的青年奔赴戈壁，开始了隐姓埋名的奋斗岁月。在那－穷二白的情况下，祖国一声召唤，科研工作者放弃了城市的优越环境，经过成千上万次的计算、研究，没有计算器，大家就用算盘。经过数年攻关，我们在缺少外国援助的条件下，研制出核弹，保障了我国国防安全。新时代，国家各个行业都需要人才，不论是城市还是农村，但一些年轻人因为怕吃苦，而选择放弃去往农村建设，也有人在选择专业时，更多考虑经济利益，我认为国家的需要，就是我的专业。广大青年要摒弃以往那种落后的观念，跟紧国家的步伐。只有整个国家建设好，我们个人才会有更好的发展。到祖国最需要的地方去，振兴中国，不负韶华。

根据自己的兴趣，选择目的地。俗话说：兴趣是最好的老师，只有自己真正喜欢这个地方，这个岗位，才能做到干一行，爱一行，对高新科技感兴趣的同学，可以去到北上广深一线城市去闯一闯。对于向往小城市、乡村宁静、祥和的同学，那里也同样会是你的舞台，千万不要盲目追求别人的选择，要明白自己喜欢的、适合自己的才是最好的。听从自己内心的声音，坚定在哪个地方、哪个岗位发光发热。

无论选择去往何地，奋斗都是必不可少的。青年有理想，有目的，有担当，人的一生就是靠奋斗实现梦想。我们正处于逐梦的黄金期，等你老了再想奋斗那就迟了。奋斗的路上并不可能是一帆风顺的，屠呦呦经过190次失败才研制出青蒿素，袁隆平几十年的研究才成功培育出杂交水稻。狂风暴雨能摧毁小池塘，但不能掀翻大海，我们要承得住压力，经得住挑战，奋斗就是我们取得胜利的法宝，让我们在不同的地方乘风破浪，继续奋斗。

正青春，风华正茂，坚定自己的追求，与祖国的发展同频共振。征途漫漫，努力奋斗，开拓进取，让青春之花绽放在祖国最需要的地方！

心之所向素履以往作文

搬家后，陽台外便多了一棵大树，成了我家的自然风景。

随着岁月流逝，它不断生长着，与我的羁绊越来越深。

记得在无数个夜晚，我高挑夜灯，坐在桌前看着满堆的作业，心里不免会有一丝的烦躁，这时我总会走到陽台边，扶着栏杆，静静地独自欣赏这棵大树。在月色下，朦胧、神秘而又清新，神奇地消除了我的疲劳与燥意。我又继续奋笔疾书。在屋里有一盏灯，照亮了一个人的身影，在屋外有一“盏”月光，晦暗了一个孤寂的身影。

它总是陪着我，不分昼夜。

“嘿，有人误会我了，怎么办？”我对着树好像在自言自语，心里除了无奈，就是悲伤。如果我去解释，会不会把事情搞杂，会不会误解更深？我哭了，那是发自心底，抗拒不了的思绪，是一种无人能倾诉的情感。这时，我听到树响了。一阵风过，树叶哗哗响，我抬起头，却震惊了，那是我原来从未见过的翡翠般的新绿，叶片虽小，但繁茂，在枝头，就像唱响的万人演唱会，那清脆的声音，在流动的空气中更显悠扬，我无法用语言来形容这种自然的欢唱，它充满活力，充满生机。

眼前的这一抹绿，绽放了我的整个人生。

后来，我便时常关注这自然之树。去年冬季，陽台外的树，叶子已掉完，只剩下光秃秃的树干。我曾问过妈妈：“您说这树明年会长成什么样？”她说：“也许熬不过寒冬。”我愣了愣，对着树干，又沉寂了。

今年春天，在一个睡眼朦胧的早晨，我习惯地望了望陽台上的树，发现在树干之间有一些细嫩的绿色，我走近一看，是嫩芽啊！是希望啊······我情不自禁地咧开了嘴。

也不知何时，它越长越高，慢慢长在了我的心中。

我新奇地感受这片绿，看着它覆盖了世界。

我愿成为这片树之绿，在天地间蓬勃向上！

心之所向作文

所谓人生，如逆旅，进一寸有进一寸的艰难。少年时期，“看山皆是山”，世态人情还未曾张开它饕餮般不知餍足的巨口，那少年裘马轻狂的张扬，那少女故作惆怅的对镜花黄，那渐渐升起的朝阳灿烂，无不是属于未经世事的他与她。然而，终是浮云一别后，白衣苍狗。那渐渐明晰的人生道路，那父母的诸多期盼，那生存的压力层层叠加，终于满目沧桑，气息腐朽，不堪入目。此时哪里还记得“看山是山”，只惊觉“看山不是山”。多么羡慕那个他与她，觥筹交错，丝绸画布，共赏人间美景，还未知那即将到来的时间老人会把这条人生之路铺设的越开越坎坷！

当这一曲秦殿的歌台暖响归于沉寂，那一轮汉宫秋月正清辉当空。当仕途的紫带红袍归于沉寂，那一丛东篱黄菊正清香欲发。当古典文化渐渐疏远，于水云深际寻那柳暗花明，祭奠那纷纷永恒。

当烟花烂漫绽放时，恐怕只落得稍纵即逝。当清酒一饮而尽时，恐怕只落得淡雅恬静。当古典文化如烟花，又似清酒时，恐怕也渐行渐远，被人遗忘。我越过千山万水，步过历历万乡，只为与你相遇，穿越千年的缘，谁又能解开，缠绕千年的寂寞？若雪的思念缓缓落尽，残留的是一地未尽的思恋，那个风华绝代，温润如玉的翩翩少年郎，早已离我而去，不过，我，并不寂寞，因为走遍红尘陌上，总有一隅之地，会是我存在的故乡。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。于是，他纵身一跃，在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷得如此透彻清澄。而这一跃，化作世间至真至善的谎言，在历史的长河中书下最为悲壮的一笔。汉有关公“玉可碎不可改其白”；晋有陶渊明高挂衣冠后作《归去来兮》；一草一木皆有其本心，何须美人来攀折？心之所向，即为本心。试着向那个被关在黑箱里的自己问一句：你需要什么？得到的答案或许告诉自己心为何向。

可能在这一个物欲横流的社会里，要想做到坚守自我，保持本心，未免有一点难度。《文化苦旅》中有一句“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。”或许更多人知道的是一句“走自己的路，让别人说去吧。”这两句都告诉了我们：自己应当有自己的人生道路和人生目标，这个目标是循着自己的本心出发的，不应该因世人的言语而改变。这，就是宋荣子的“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的那种“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的心地了。

心之所向，即为本心。苔花虽如米小，亦有盛放之心。方丈虽修于寺庙，亦有归家之心。“为往圣继绝学，为万世开太平”是千百年来各个饱腹诗书的读书人的心。循内心所向，定人生道路。路虽崎岖不平，但终点为所向之地，路途虽远，但一路上不违本意，即是前进最好的动力。从自己心灵深处的那一份执念出发，那便是本心。本心是一个起点，也是一个终点；即是一个方向，也是一种能源。排除掉来自外来的干扰，将能量效应最大化，路程最短化，这便是本心在人生之路的重要意义。

然而，浮躁的心态往往会冲击你心灵深处最本质的想法。何为浮躁，其实就是无时无刻都希望以最短的时间，博取最多的优越感，存在感和自我认同。这是一种急功近利，最后终究会得到来自现实的惩罚。坚持本心之中不容的浮躁。假设人生是一道证明题，那么，你自己就是最好的答案，自己的东西就是自己所有，与他人的笑骂评说毫无关联。要做的，只有静下心来，探寻内心最真实的想法，写下独属于自己的证明过程。

凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。抛弃掉一切的浮华与喧嚣，去思考，去寻找自己真正需要的，真正想到的地方，一旦出发，就该一路向前。相信无穷的力量来自于自己。

心之所向,身之所往散文随笔