通过写读书心得，我们可以回顾自己对书籍的理解和认识，加深对书中观点和意义的思考。读书心得可以让我们在书本中汲取智慧的营养，用书籍的力量影响和改变自己的人生。
穆斯林的葬礼读书心得文章
周末无事，又把曾经给我以很大震撼的《穆斯林的葬礼》读了一遍，即使六年过去，重新品读，这本难得的经典之作仍然让人心里涟漪四起，难以平静。
这是一本人物刻画栩栩如生，情节构造跌宕起伏，感情描写真挚动人，主题内涵现实深刻，让人初读后便欲罢不能的好书。再次拿起这本书时，未曾翻开，书中的人物便一个个跃然于脑海，梁亦清的正直刚毅、韩子奇的有情有义、梁冰玉的敢爱敢恨、楚雁潮的浪漫温润，韩新月的纯洁无暇，无不让人印象深刻。
《穆斯林的葬礼》的内容主要描写了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及这一家三代和围绕他们的人们的恩怨、爱恨纠葛，从而表现了近代华夏文化和穆斯林文化相碰撞所产生的一系列因果循环，为我们勾勒出了一副生动、激荡的民国画卷。
这本书的结构比较独特，分别以“玉”和“月”为主题，两条主线同时进行，“玉”篇描写主角韩子奇与其岳父梁亦清的商海经历和主人公的爱情，“月”篇讲诉主角儿女成长经历和爱情旅程。
毫无疑问，书中人物的结局是充满悲剧色彩的，梁亦清一生投生玉器业，结果却因为玉而激愤而逝，韩子奇为一代“玉王”，最终也落得个事业失败，爱情失意，爱女早逝的结局，还有韩新月与楚雁潮注定有缘无份的爱情，如此种.种，无不读出作者字字含情，也句句泣血的悲剧性表达。
本书行文一气呵成，同时书中人物命运时刻牵动着读者的心弦，让我们时而为之忧，时而为之喜，当最后书中人物的命运均已以悲剧收尾时，读者积蓄的感情便如溃堤之水般汹涌肆虐，情不自禁的为他们的命运扼腕叹息。
结尾的悲剧性还体现在命运的无常和讽刺意味，韩太太，一个虔诚的穆斯林，为了维护自己的信仰以及历根深蒂固的习俗，竭尽全力阻挠自己儿女与汉族人的爱情，可以说，她儿女的爱情悲剧在很大程度上是她酿成的，但是，我们不能简单的把她看作一个坏女人，她也不过是一个可怜人罢了，到最后他的丈夫道出了自己是汉人的真相，瞬间让她崩溃了，所以，这个女人也值得同情。
《穆斯林的葬礼》是一本值得一读再读的好书，它能给人心灵上的震撼，读之，对我们的心灵也是一次洗涤。
穆斯林的葬礼读书心得
一天花了八小时，读完了《穆斯林的葬礼》。八小时，如果算一下的话，从早上六点醒，除了早饭、午饭和体育课没看之外，其他时间一直都在看他。
这本书我不觉得有什么春秋大义，至少不像《约翰·克利斯朵夫》那样雄伟，也不像《红楼梦》那样令人着迷，但是他也有他的美。有时是文字美、意境美，而有时则是哀伤美，作者好像在说美的东西都是短暂的，不管是爱情还是新月，或是玉儿。
读这本书的时候会感觉到各种情绪的交杂，体会一番情绪美和人生的悲欢离合，好像一杯上好的酒，有许多种层次，互相掩映。很多人都呼吁在看小说时要悬置道德判断，这本书完全不需要注意这点，因为根本无法使用道德判断，他美的你找不到判断依据。
作者采用先后相差一代人的两条时间线交替讲述，在你为书中人物唏嘘不已、担忧时，作者忽然跳到了另一条时间线上，在读的时候总想直接跳到下一章，接上这一时间线。但是最后还是忍住了，因为我觉得跟着作者的脚步，可能会看到更美的世界，所以就没擅自主张。
说到书本身，我一直在喊这本书很美，上面也说到了很多方面的美，但是书不光是美，还进行了很多话题的讨论，虽然没有春秋大义，但是依然在讲述作者对于爱情、家庭的理解，能看到作者在这上面的思考，尤其是对爱情的分析，非常精辟。
爱情这一条复线，时时刻刻牵动着人心。这里面有许许多多本以为是爱情剧的地方，但这时候往往会发生转折，像相恋的人被母亲从中作梗拆散，男的最后和母亲安排的门当户对的女的结婚，最后发现是母亲的谎话才拆散他们，但是最后因为一系列原因不得已只能履行母亲的要求。
这并不是像我们看到的爱情剧：最后有情人终成眷属，而是屈于生活，一辈子很短，有人爱着你，有家庭需要你负责，你可以选择不顾一切的恋爱，但是还有一种选择是让你坚持现在，最后主人公选择了后者，有了遗憾，这才是现实。有的，因为一方患有绝症才表白，却遭到养母的阻挠，最后也没能有情人终成眷属，世界没有奇迹，女生还是离开了世界，这才是世界上占最大多数的现实。
有的是结婚多年才发现彼此之间根本不是爱情，而是亲情。男的阴差阳错离开家庭，意外妻、子不知下落，这时却恰好遇到了爱情，懂得了爱情的真谛，一段时间后果断的选择了爱情。
我们都不知道，我们唯一知道的是这并不是非此即彼的世界，老天也不欠我们一个终成眷属，往往意外更多，痛苦更多，这才是现实，是我们应该面对的生活。
爱情只是其中的一个话题，书里还有许许多多的内容。这本书就是真实生活的写照，他会给你生活的酸甜苦辣。这本书的跨度非常大，现在看来非常有借鉴意义，能够启发我们思考。
懂得生活到底是怎么一回事，我想，这应该就是我们读这本书的最大意义。这本书给我的震撼，在我所有读过的小说中，应该会排进前十。我总觉得，这本书很多元素和日本小说很相似，像樱花一样，绚烂但极为短暂。
穆斯林的葬礼读书心得文章
回族女作家霍达巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
读完这本书，我已是泪流满面了，心中的悲痛与遗憾久久不能释怀，我甚至抱怨作者为什么如此残忍，要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为之哀叹，这也正是整部小说的过人之处罢。
一
对于新月来说，最渴望得到的就是母爱，从他记事起就似乎没怎么受到过母爱，一位母亲该担心的，该操心的事，全是由疼爱自己的姑妈所取代，似乎姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。照片上的母亲年轻漂亮时髦而现在的母亲显然已经老了，变化很大，然而变化更大的不是外表，而是母亲对他的感情，使越来越淡的母女之情，每当面对妈妈那张冷若冰霜的脸时，他总是本能的惧怕和回避。
他多么希望妈妈能够给他一丁点的爱，或者是理解肯定。这样或许会消除母女之间的隔阂，但她始终没有得到过。
甚至在她病重之际，母亲还为哥哥大办喜事，借口“冲喜”，为了自家的名誉和对穆斯林的虔诚，反对新月和楚雁潮的爱情，这一切都是新月无法理解。“她是我的亲妈吗?”他终于抛下了这困扰了她多年深埋心底的疑问。
直到有一天，父亲讲一封信摊开在她的面前。。。
新月，我亲爱的女儿：
你还在梦中，妈妈却要走了，我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈!
妈妈走了，继续在陌生人当中孤独的旅行，不是去寻找谋生的路，也不是去寻找爱，而是寻找自己。人可以失落一切，唯独不应该失落自己。。。。。。
一切都一目了然，母亲对他的冷漠`不关心，甚至无理的要求，完全是因为她们不是亲生的。而她的亲生妈妈呢?是跟爸爸相爱却又无法结合，不只在何处寻找失落的自己的梁冰玉。她想妈妈了，想见到妈妈，想跟妈妈说说他这十几年来的苦闷，她的眼泪唰地流下来，呼吸紧促，昏迷，不省人事。而我，看到这里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母亲对女儿的爱所感动，也不得不为新月的命运而悲哀。于是，我流泪了。
二
新月与楚雁潮的爱情美好而又坎坷，让人为爱情的美好而微笑，为爱情的坎坷而难过。
他门有着共同的梦想爱好。两个人都热衷于翻译事业，而韩新月对楚雁潮的事业的发展起了很大的鼓舞作用。新月对美好事物的热爱，对英语的热衷，以及她开朗的性格，美丽的外表，都不得不让楚雁潮动心。起初因为家庭背景社会地位的不同，他把自己的爱深深地埋在心底，决定就这么默默的爱着他，关心着他，永远也不要表白，真正的爱不是拥有。可是，世事的变化是常人无法预料的，当楚雁潮得知新月的了不治的心脏病后，决定向新月说出自己的爱，以燃起新月对生命的渴望，让她能积极向上的过着每一天。他们相爱了，爱的那么真诚，那么热烈。楚雁潮为新月买了留声机给他放最爱的《梁祝》，跟他一起翻译鲁迅的文集，完成他们的共同梦想，他对新月无微不至的爱与关怀，使新月的病情有了好转。
然而，他们的爱情却受到了母亲的阻碍。但他们并没有为此而退缩，反而更加坚定的爱着对方。楚雁潮甚至愿意同他们一样信奉伊斯兰教，愿意面对与新月没有结果的事实，继续深爱着新月。只要能让他看到她，就足够了。
可这份爱却始终无法留住新月的性命。当楚雁潮像往常一样冒着风雪赶往医院的时候，新月正在竭尽全力呼唤他所爱的人，但仅仅只喊出一个字“楚。。。”她死去了，绝望无奈遗憾的走了。这样的事实让楚雁潮无法面对，却又不得不面对。两个相爱的人，面对生离死别，却没能见上最后一面。。。
几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时，发现了一位中年男子，矗立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着《梁祝》。
这样一个结局。楚雁潮高大的身影，与新月的一幕幕，他所演奏的《梁祝》和他对新月不边的爱，无不让人的心灵震撼，博人眼泪。
也许，新月正在另一个虚空对着楚雁潮微笑。
三
新月是个多么善良纯洁开朗的女孩啊。她对每个人都那么好。她对未来的向往，对事业的热爱，都在她的了心脏病后破灭了，她是个没有未来的人。而她并没有自暴自弃，反而更加积极地面对一切，做她有权利做的事。可是命运却从不眷顾任何人，她最终还是带着遗憾，带着她对所爱的人的依恋离开人世，而活着的所有爱她的人，都不得不痛苦的承受这一切。
穆斯林的葬礼读书心得文章
案头摆放了一个月的《穆斯林的葬礼》终于翻到了最后一页，我目光贪婪地看完了最后一个字，终于合上了书。内心却久久不能平复。
我闭上了眼。
那是有关一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。
整部小说的构思很巧妙——玉和月，互相交错，最终汇合在新月的身世上……。
玉，是父亲，韩子奇。
他对玉的爱，让他离开吐罗耶定，离开那条去圣地麦加朝圣的路，留下当梁亦清的学徒;他对玉器的爱，使得他和师父的大女儿璧儿的婚姻，成了理所当然。然而，这样的婚姻是没有爱情的。直到动乱年间，他被迫和小姨子玉儿一起去了英国，两个漂泊的灵魂在患难中产生了感情，并有了爱情的结晶——新月。可是这毕竟是一段不该有的感情啊!回国后，他无法面对等候他十年的妻子。最终放弃了爱情，没有和玉儿一起去英国，玉儿也无法接受这个有瑕疵的爱恋，在韩子奇苦苦哀求下，留下了女儿新月，远走高飞他宁可守着有名无实的婚姻，宁可瞒着女儿的身世，守着他心爱的玉和他心中的那一轮皎洁的新月。
他是玉王，他为了自己的玉得到了许多，却又舍弃了许多，孰不知，他到底是值还是不值。
月，是女儿，新月。
在她与她的老师楚雁潮刚擦出一些爱情的火花时，她的生命也在悄悄地流淌。这段爱，这段和自己的老师产生的爱，这又是不被允许的。可是这段爱，又是那么美好，那么纯净。当他们知道这段爱是一定会被死亡中断的爱时，他们不怕了，不再隐藏自己的情感了，他们连死都不怕，何须隐藏。可是他们还是无法在一起，因为他们之间有一条大海：民族的差异。这使他们只能隔海相望，无法跨越。
当死亡来临时，那饱含深情的吻，是初恋的吻，亦是诀别的吻。
死亡可以夺取性命，却阻止不了爱情……。
这本小说写得很真实，好像故事就发生在我的眼前，让我亲眼目睹六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。让我身临其境，感受到书中人物的快乐和痛苦，却只能看着，无力改变这些爱情悲剧的结局。
几代人的爱恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的爱，谱写了一篇凄美的爱情诗篇，用她的生命为诗篇传唱。
我睁开眼，抚摸这本书，相信这本书会伴我成长。
我抬起头，仿佛看到了新月，她亲启红唇，告诉我：“活着，还拥有着生存的权力，这样说来，我们还有什么理由抱怨生活，抱怨命运呢?也许，你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟，也许你现在的人生之路正充满荆棘，但无论境遇如何，请学会潇洒一些吧!珍重生命，只要你还呼吸，就没有任何东西可以将你打败!除非，你选择了自我放弃或是自我毁灭……”
穆斯林的葬礼读书心得文章
我不喜欢这本书，她太压抑了，让我很难受。
冰玉太自私了，只想自己不想别人，她回国没错，但她口口声声爱姐姐是怎么爱的?姐姐问她置自己于何地，她说你是我姐姐，是韩子奇的妻子，但那是以前了，现在我是他的妻子!她需要亲情时，可以随时去姐姐那取，不需要时就狠狠在姐姐身上戳刀子!诚然没有爱情的婚姻是不道德的，但那个年代，被丈夫遗弃是怎样的下场啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顾别人感受吗?现在说姐姐和姐夫没感情，那以前呢?娶人家的时候不说没感情了，既然娶了就付责任啊!当初结婚没人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毁了两个女人!
下面是摘自另外一篇读后感，非常鄙视，玉儿是大胆，大胆的新女性你可以去寻找别的爱啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!过分强调自由了，借口新青年新文化，借口爱情就什么也不顾了吗!为什么为爱的错误就都要被谅解!凭什么啊!为了爱就肆意的伤害别人?爱情没有错!但我讨厌一些人拿它当自私的挡箭牌!君壁我也不喜欢，但是迂腐落后不是她的错，当初她父亲不让她读书，她能怎么办?难倒我们借口她无知我们就抛弃她，她就活该被男人抛弃?迂腐无知并不阻挡她的爱情啊，她也是真心爱韩子奇的。
最后，小号鲨鱼大大的名言，很有名!原句记不清了，多情不是错，错的是任情而为，明知道后果还一意孤行。我不知道冰玉回国到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，难倒真的让韩子奇休掉君壁?以爱的名义?还不是一般的狠呢!
穆斯林的葬礼读书心得文章
穆斯林的上一代还在受着伊斯兰——这道宗教枷锁的控制，虽说半信半疑，但是无法完全摆脱。而穆斯林的新一代则已经大胆地冲破这道束缚美好爱情的枷锁——伊斯兰，将其彻底抛弃。
两幕临终的描写形成了强烈的对比，作者要表达的正是被她称为穆斯林的回回民族，在前进中的巨大的变革，回回民族要想发展，要想享受现代文明的主张如爱情之上等等，作者看来必须抛弃伊斯兰的枷锁。而伊斯兰又是回回祖祖辈辈守望着的信仰，在抛弃时必然产生强烈的镇痛。回回民族在这场抛弃与守望互相冲突的镇痛中获得新生。新月死了，可是在作者的笔下，新月是为了改变回回民族陈腐的现状而死的，她是回回民族变革发展的最前卫的烈士——用生命换取美好的爱情。作者在暗示回回民族要改变现状，像其他民族一样文明先进，不受宗教的束缚，必须要经过牺牲，像火凤凰一样的死去，然后获得新的生命。
这是作者的理想，她爱自己的这个民族，但她的爱法与回族的穆斯林不同。她不认为回族的发展壮大在于恢复回族人对于伊斯兰的信仰，相反，她认为回族不像汉族等人那样享受美好的爱情与所谓文明的生活，障碍正是伊斯兰。因此这个民族要想获得发展，必须抛弃伊斯兰的枷锁。
韩子奇(代表回族的第一代革命者)，没有完全的抛弃伊斯兰传统，但是他的伊斯兰传统已经有了动摇。
韩新月(代表着回族的新一代革命者)，已经完全地抛弃了伊斯兰传统，义无返顾地走向她的理想。这正是作者的希望——新一代的回族正在抛弃伊斯兰教的束缚，回回民族的希望正在前方。
无疑，作为穆斯林后裔(户口本上是回族)，我有幸回归了伊斯兰信仰，我同所有具有真正伊斯兰信仰的穆斯林后裔一样，对此有着截然不同的看法。我们深信，伊斯兰才是所有民族文明强大的保证，因此不仅穆斯林后裔(回族)的改变，需要伊斯兰的引导。所有民族脱离堕落，走向真正的人类文明，都离不开伊斯兰的引导。因此《葬礼》的问世，给穆斯林后裔(回族)中两种人的矛盾做了注脚。一种是不信仰伊斯兰的穆斯林后裔(回族卡菲尔)，一种是继续信仰伊斯兰的穆斯林后裔(回族穆斯林)。一种是视伊斯兰为束缚的人，一种是视伊斯兰为出路的人。他们两者究竟谁能成为这个群体的未来，是被回族卡菲尔改变为与其他人一样的“现代文明者”，还是被回族穆斯林改变为信仰伊斯兰的乌麦，现在还没有答案。
不过，随着伊斯兰的兴起，穆斯林后裔的回归意识将有助于后一种人的胜利，而现代文明的无孔不入，也让前一种人获取信心。作为有伊斯兰信仰的穆斯林后裔(后一种人)的一员，我不仅希望整个被称为回族的穆斯林后裔拥有伊斯兰信仰，而且我希望所有民族的儿女都拥有伊斯兰信仰，我也将为之奋斗不已。让包括穆斯林后裔在内的所有民族信奉伊斯兰，是我们的理想，作为信仰伊斯兰的穆斯林后裔来说，我觉得他的使命在于正确的向同胞传达真正的伊斯兰，而不是去传播影响伊斯兰声誉的、造成爱情悲剧的、造成愚昧僵化的民族主义、神秘主义或宗派主义等非伊斯兰思想。除此之外还应该积极地去为消除这些误解多做工作。早日将传教的方向针对教外，不要在族内迂回不前。冲出民族的圈子，向全体世人积极传教，才能消除伊斯兰是少数民族的信奉的误解，才能使伊斯兰在中国真正普及开来。
那个时候，原来不信伊斯兰的民族都变成了穆斯林了，那么与伊斯兰有着千丝万缕的联系的穆斯林后裔恐怕早就回归先民的信仰了。
反之，如果信奉伊斯兰的穆斯林后裔(或称回族穆斯林)还在继续宣扬错误的东西，还在以宗教为名禁止通婚，制造《葬礼》类的悲剧，还在将回族和穆斯林划等号，把汉族等民族与卡菲尔划等号，还在通过繁衍传承伊斯兰信仰，那就只能给第一种人——回族卡菲尔们制造冲破伊斯兰传统对回族的束缚的理由，这样，恐怕失败的只能是回族穆斯林。
《葬礼》给世人造成的影响是恶劣的，无数青年男女因此对活在现实中的回族倍加同情，而对制造爱情悲剧的凶手——伊斯兰却憎恨万分，尽管伊斯兰从未禁止过不同民族的通婚，尽管回族本身就和汉族有着悠久的通婚历史，但是由回族穆斯林对教义的误解，和对回族与穆斯林的简单等同造成的错误的罪名，却让伊斯兰承担了。人们把伊斯兰当成了元凶，无疑，这对伊斯兰在中国的传播造成了巨大的障碍。
穆斯林的葬礼读书心得文章
第一次看《穆斯林的葬礼》，竟然有那么大的一种冲动想把这本长达五十万字、六百多页的书读完。我的心灵受到巨大的震撼与冲击。
的确，一页页读下来，我进入一个庄严而伟大的世界。读到新月，带给我的是她的坚强。在与病魔作斗争的时刻，她努力使自己走出死亡的胡同，顽强地，不顾一切地向前闯，协助医生，和死神争夺时间。她不忍离开她爱的人，当她离开的那一天，胡同里挤满了为她送行的穆斯林，交通堵塞了，车辆早就不能通行了，人们为新月让开了一条道儿，怀着真诚的祝愿，目送这位姑娘离去……她是那么地令人怜惜，从此，燕京大学校园里少了一位在未名湖畔刻苦读书的少年;楚老师少了一位优秀的，给人做榜样的学生，更少了一位有共同梦想与追求的知己，少了一位拥有刻苦铭心初恋的情人;韩子奇少了一位骨肉至亲，少了一位亲爱的女儿;天星少了一个从小到大，寄托着自己读书理想的最疼爱的妹妹;陈淑彦少了一位相依为伴的知己，少了一位亲如妹妹的朋友。
新月的离去使这个家缺少了生机。新月是善良的，却无数次被伤害。从两岁，母亲被迫离开家后就跟着大姨去生活，口里喊着“妈妈”，却得不到真正的母爱，面对十二岁床单上的血痕却被“妈妈”嘲笑;面对自己考入大学这美好的愿望却得不到“妈妈”的真心支持;面对自己生平第一次的爱情，面对楚老师却得到“妈妈”的反对、嘲弄和百般阻挠;面对天星哥哥的婚事，她那么热心却遭到“妈妈”的数落。这一切无不在她幼小的心灵中留下深深的创痕。然而，她又是幸运的，她有个支持她上大学追求梦想的爸爸，有个疼爱她、事事为她着想的哥哥，有个在任何时候都陪她度过孤独岁月的朋友;有个鼓励她战胜病魔追求自己目标与事业的老师、爱人;她的一生虽然短暂，却已经闪着光辉，已经值得。新月之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。
对于梁君壁，真是又可气又有可怜之处。这使我想到了《后楼梦》中的凤姐，在曾经富极一时而终又凄凉零落的大家庭中，人情冷暖，世态炎凉，她表面上显露着压人的气势，其实内心却隐藏着一腔的悲痛。但最坏的谜底是，她的丈夫韩子奇跟别的女子好上之后，她的精神寄托，她的幸福憧憬，十年来苦苦盼望的美梦击碎了。她所信赖，所依靠的丈夫，她心中最完美的男人，她生活中不可缺少的顶梁柱，坍塌了，折断了，垮了，完了!她是令人可怜的，她生命中的全部意义都不存在了，而夺走她丈夫，拆散她家庭的不是别人，竟然是她的胞妹。
一个是孩子的爸爸，一个是她的妹妹，她该怎样呢?以后的生活中，妹妹离家出走了，家中多了她们夫妻间的争吵，多了新月对“母亲”的神秘的不解。但她又是可恨的，她赶走额奇珍斋的候爷，最后奇珍斋又落到了杀父仇人蒲绶昌的手中。韩子奇当时忍受着屈辱换来的家业与声誉从此毁了，“玉王”的地位从此被取而代之了。她看不起天星谈的对象“容贵芳”，看不起她的事业与出身，想办法使他们之间产生误会而生生拆散他们。这换来的是天星结婚后知道真相的无奈，也换来了天星在场子被斥骂的痛苦。她是自私的，总想让事物按照她所想象的情况发展。
面对楚雁潮与韩子奇之间纯洁真挚的爱情，我被深深地震撼，仿佛又看到新月刚走进燕园时误认为楚老师是学生的情景;仿佛又看到在红枫掩映的湖心小岛上，新月对楚老师的蓦然回首;仿佛又听到医院中留声机播放的小提琴演奏曲《梁山伯与祝英台》;仿佛又看到全医院的都为之动情的曲子感染的画面;仿佛又浮现在新月离开后，楚老师不可遏制地吻着新月的情景，这和着泪水的吻，是他们的第一次的吻，也是最后一次;是初恋的吻，也是诀别的吻。
看到躺在白幔中的新月，楚老师他……新月，这是两年前的新月吗?是两年前他提着行李用英语交谈着的新月吗?是那个在备斋充满激情地和他谈论事业与理想的新月吗?是那个在未名湖畔踏着月色听他朗诵拜伦诗篇的新月吗?是那个在西厢房和他并肩斟酌译文的那个新月吗?是两年来以顽强的毅力与病魔斗争，执着地追求生命价值的那个新月吗?是昨夜分别前还拉着他的手的那个新月吗?楚老师心被狠狠地撕痛了，他心碎了，绝望了，疯狂了。
风在呼号，雪在狂舞……天星与淑彦日夜守着妹妹，妹妹是他们心中的月亮，没有了这月亮，他们不知道该怎么度过漫漫长夜。韩子奇日夜守着女儿，女儿是他的掌上明珠，没有了这明珠，不知道还有谁能伴随他跋涉前面那坎坷的路。
人生如果缺少一种美，人生还有什么意义?正是这种美，深沉的美，崇高的美，人的灵魂才得以提升。
淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔舒缓的小提琴声，如泣如诉，如烟如梦，琴弓亲吻着琴弦，诉说着一个流传在世界东方的家喻户晓的故事《梁山伯与祝英台》。新月的墓地的位置上，又出现了楚老师那熟悉的背影，又传来了悠扬徐缓的小提琴声。
穆斯林的葬礼读书心得
当我第一眼看到《穆斯林的葬礼》这本书乳白色的封皮时，便喜欢上了它。虽然厚重，但捧在手中，却也有一种别样的美感。
我为单纯美丽温婉的韩新月和才华横溢的楚雁潮的爱情悲剧感到深深的惋惜。韩新月，虽然纯真，善良，但命运却没有因此而眷顾她。十九岁女孩儿的生命因病逐渐消逝着，但她全然不知，对未名湖仍然充满期望，对生活仍然充满希望，对自己的人生仍然充满希望。楚雁潮虽然家庭出身不好，却始终执着于自己的理想：将鲁迅的著作译成英文版。恐怕也正是这种儒雅而坚强的气息，才吸引了新月吧。俗话说患难见真情，在新月重病时，楚雁潮仍然对她不离不弃，给予她莫大的鼓励和支持。与老师楚雁潮真挚的爱情，看似遥远，却给了她坚持到生命最后一刻的勇气和力量。还记得那段对话：“老师，庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’？”
“也许，是要他重新生活一次。人生虽然艰难，生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅，扶摇而上九万里，绝云气，负青天！”
多想我是庄子，多想我是楚雁潮，在悲伤的时候，再给新月“起死”，让她再重新生活一次，不负曾经有过的遗憾。
穆斯林的葬礼，一场伟大而又凄美的悲剧。
《穆斯林的葬礼》读书心得
“喏，这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎，又在推荐我看名著了，我无奈地接过书，随手搁在书架上，并不打算去看它。
不久，母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂，早就忘记了，我可是95后的青年，不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京，在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书，好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生，母亲就一直观察着、等待着，终于有机会看到了书的封面，并迅速记住了书名，在回南京转车的时候就购买了这本书，瞧!书扉页上写着购于1994年6月，那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。
作为国粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识，男主人公韩子奇，在前往麦加朝圣的途中突然改变方向，留在北京学艺，十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时，我爆裂出悲伤的情绪。
小说最后揭秘了两个悬念，一个是新月的“妈妈”，一个是韩子奇“回回”身份，情节起伏，升华，展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线，引发玉器行业衰落，奇珍斋也从小到大，从盛到衰，直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦，在异国与妻妹迸发爱情，以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折，他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱，这点令读者难以忍受，也是他性格的污垢，他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暂岁月里，性格堪称完美，人设最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。
哲人说过：战争是人类带来的最大劫难，人的一生是一个被错误包围，同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失，在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。
阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多，而有些书每读一遍仍嫌其少，此书即属后者。个人的览读体验，霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯，照我光亮。它们好像对我惊呼：如果再不勤勉于学，全部宗教都将坍塌，所有献身的美德都将干涸如陶片，人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资，掉书袋子的所谓读书之人，令人感到悲伤，有些人之所以读书，不是为了灵魂欣悦的澄明，而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业，可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊，浩淼的书，厚重的历史，使我畏惧自己的无知。
合上书页，耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……
“楚老师，鲁迅为什么要写《起死》?”
“也许，他要唤醒沉睡的人生……”
“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”
“也许，是要他重新生活一次。人生虽然艰难，生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅，扶摇直上九万里，绝云气，负青天!”
西南天际，一弯新月升起来了，淡淡的棕香，若有若无……
穆斯林的葬礼读书心得
第一次听说《穆斯林的葬礼》，是我最好的朋友介绍的。据说这本书的内容非常丰富感人。感动了一代人，当然也感动了我的好朋友。拿到了书，厚厚的看了一下封面，很普通，简单的文字和几张图片，一个月牙和一个回文，看不出什么异样，感觉是一本很普通的书，有几十万字，也没觉得有什么异样。
粗略匆匆看完这本书，脑子里形成了一个大概的模式，但再欣赏的时候，感触更多了。我惊叹于回族女作家霍达的笔法，让人沉醉在这样的意境中，让我真切地感受到我与主人公的亲密接触，让他们为之开心，为之哭泣。当我把他们一个个送离这个世界的时候，我也承受着他们生死的痛苦。默默的，含着眼泪，对那些以独特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族爱干净，不吃猪肉。男人头上戴小白帽，女人戴黑纱，仅此而已。《穆斯林的葬礼》确实是一部不可多得的好作品。在这部50多万字的小说中，作者以自己独特的视角、真挚的情感、丰富的容量和深刻的内涵回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在中国文化的冲击和融合中独特的心理结构。
以及在政治、宗教氛围中对生命真谛的困惑与追求，梁一清、韩、梁君璧、梁、褚延超等一系列生动、丰满的人物形象被塑造出来，表现出奇特而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，简洁朴实；用细腻的笔触探索人心，读后感留下深刻的思考，让我们看到更多关于穆斯林的精神生活。
相比新月坎坷的命运，我们应该感到非常幸运和满足。生活在现在和平的社会，有父母的爱，有追求幸福的权利。这种精神难道不是我们现代人在新月临死还念念不忘学她最喜欢的英语的时候想学的吗？人要学会知足。俗话说，知足常乐。经历过你将何去何从，经历过喜怒哀乐之后，我们最应该学会的是放弃看似重要的东西。因为放弃是一种美，人生是一个不断进步和知足的'过程。
穆斯林的葬礼读书心得
值得推举的一本书。但请做好承受伤心的预备。
全书读来真的挺让人心绞痛。一人在宿舍里，一边洒泪一边品读，尤其随着新月的命运遭到不测，心跳得更是紧急。我承认生与死这样重大的命题，还是没有足够的士气去直面。但我们仍旧需要专心去领会世上的哀思，观赏现实世界的不幸刻画在艺术作品中的悲壮丽。
一个个鲜活的生命，还没经受他本该人生的各个阶段，没有享受到应得的幸福，便突遭命运戏弄，与世长辞……太悲伤了。
“悲剧就是把美妙的事物呈现在大家的眼前，然后残忍的将它打碎、破坏。”
本书的文学素养很高，很是推崇。还有一个至关重要的点，便是宗教信仰的问题。活了这么久，没有进过教堂，除了高中时有一位信___教的同学，没有接触过其他宗教信仰的人。我本能的为那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他们的信仰也犹如诞生一样不能选择，但他们那很强的自律便让我佩服。可能在我看来，那些礼仪习俗教条过于束缚自由，于我是不能接受的。但每个人都是应当被敬重的，信仰也应当受到敬重。坚信信仰使人崇高，但世上还是发生了由于宗教问题而引发战斗的悲伤的事，这又超出了我的想象。这话题太过沉重。
我们能从书籍感受什么，获知什么，便会知道历史无情，人生没有彩排。书籍是人类的精华，我体会到了。
穆斯林的葬礼读书心得
这个暑假的收获之一就是看霍达的小说《穆斯林的葬礼》。看完之后，我只是静静地合上书，仿佛担心的人会惊动里面的人，活着死去。用手轻轻触摸封面上金色的弦月亮，可以圆又缺，缺了又圆，亮是不同的，它看到了太多的世界故事。
我不知道我什么时候会鼓起足够的勇气再次打开它。这本书似乎比以前更重了，我的心也改变了重量，因为里面有另一个关于玉和月亮的故事。
梁冰玉终于回来了，充满了悲伤。谁知道，还住在五个倒座里，他已经认不出家人给她的过去会让她担心。她老了，应该属于她的不再属于她了。
年轻、可爱、单纯、善良的新月，这个生日只比我早一天的女孩，我给她留下了最多的眼泪。她的`人生经历，她经历的难以形容的委屈，她的病，她珍贵但不能继续的爱，她短暂的生命，她应该得到但不能得到，已经得到但失去了一切。我不止一次像她哥哥天星一样哀叹这个孩子。太苦了，太苦了，但她也很开心。有那么多爱她的人把她当作生命的父亲，用真正爱她的姑姑、哥哥、朋友、同学、深情痛苦地爱她的楚老师，以及后来堵住博雅屋的穆斯林。
我生日那天也有新月，但我没想到它曾经那么美。
霍达的血泪杰作给了我太多的思考：关于神圣的信仰和礼仪，关于财富和生活，关于得失，关于流浪和家乡，关于等待和背叛，关于面对和逃避，关于隐藏和真相，关于时代和命运，最敏感的是关于真爱。
什么是真爱？是奥立佛死后像红玛瑙一样紧紧拥抱的玫瑰，是玉儿和韩子奇在异国战争中的结合，是天星知道真相后为容姑娘淋下的大雨，是楚雁潮送给新月的巴西木，与那个充满悲剧的时代相比，真爱是如此珍贵美丽，美得让人忘记理智，不顾阻挠，跨越生命和宗教伦理的界限。
楚老师说爱是火，或者总是光明的，无论是煤还是木头，是树还是草，只要是火，都会闪耀着同样的光辉！爱就是爱，这是人类自发的美好情感，我爱你是因为我爱你，除了没有目的！
《穆斯林的葬礼》读书心得
穆斯林的葬礼架构倒很宏大宏大，一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的坎坷浮沉，穿插五四运动、第二次世界大战等重大历史事件，还算是是一部波澜壮阔。但是我感觉里边关于人物的描写不是特别丰满。韩子奇如何靠智商和情商发家写的并不多，还有就是韩天星他小时候是一个爱骑大马的孩子，长大后变成那个样子的。也并没有太多交代。还有就是楚雁潮在新月临死前的那些话我感觉有点不真实啊，可能太纯情了吧。
我个人感觉里边构造最丰满的人物是韩太太，她虽然算是一个反面人物，但是我认为她不是一个坏人。她的行为，语言心理之类的挺符合逻辑的。对于韩子奇和韩冰玉结合我只能说应该合情理吧，毕竟他们经历了战争。
当然也有好的，例如玉的知识，还有里边体现的很少的穆斯林的文化，他里边写了三场葬礼。但是我感觉这本书可惜了这么宏大的背景和这么有气势的书名了，和我之前看的茅盾文学奖作品单薄了一些。
书里一直强调穆斯林回族的规矩习俗，但是感觉这不是主线，好像若有若无。我觉得这书主要是讲穆斯林背景下的矛盾与冲突，冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。
讽刺更多吧，穆斯林的规矩那么多，他们都是虔诚的信徒。虽然不想打破规矩还是让规矩面目全非。这里面有无奈和心酸，也有动荡的背景的束缚。反过来一想也说得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情顺理成章。
《穆斯林的葬礼》读书心得
“暮色悄悄地降临了墓地，婆挲树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满园温馨的清香。
西南天际，一弯新月升起来了，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无……。
淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。
梁冰玉在琴声中久久地位立，她的心被琴声征服了，揉碎了，像点点泪珠，在这片土地上洒落。
天上，新月朦胧;。
地上，琴声缥缈;。
天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……”
很早就听说过这本书，但一直很遗憾没有真正认真拜读过，这次“偶然”的机会，终于使我有幸一睹它的风采，想写下些什么，却又不知从何下笔.那个弥散着淡淡的忧伤的月与玉的意境让我不忍下笔，似乎稍不留意就会打碎这个绝美的意境。
这是一部反映穆斯林生活的圣洁诗篇;一部映射普通大众生活的历史之剧;一部折射平凡却辛酸的爱情故事的缩写;一部展现奇异而又古老的民族风情的真实画卷。这部长达50万字的长篇小说，以其独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔，对穆斯林信徒的日常生活习惯、婚丧嫁娶习俗做了全面、彻底的描绘。宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，展现了广阔的生活画面。作品中人物活动的时间，上迄二十世纪初，下至二十世纪八十年代，活动的范围从亚洲到西欧，描写了第二次世界大战给人类带来的的沉重灾难，还有鲜为人知的穆斯林的生活习俗、玉器行的历史和感人的故事情节。它不仅是穆斯林的葬礼，也是爱情的葬礼，围绕着几代人的似乎“扭曲”的爱情书写穆斯林人的生活……。
读这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我被书中美丽的言语和措辞深深的吸引了，不管是对于景物的描写，还是对于环境的衬托，作者运用的词语都那么的恰到好处，让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”就不以为怪了。读完这本书，我有种说不出的感觉，心中的悲痛与遗憾久久不能释怀，我甚至抱怨作者为什么如此残忍，要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾经想到过一个问题：为什么这本书的书名要叫做《穆斯林的葬礼》，穆斯林的葬礼，葬去的究竟还有什么呢?也许还有人类永恒的主题—爱情，这也是作者在《穆斯林的葬礼》中最重要的一条主线。但作者以一种似现、似全似残的写作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋风中坠下的一片落叶，随着人物的经历，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的爱情。韩新月和楚雁潮找到自己的爱情了吗?好象找到了，又好象没有。读过他们，令人有一种由衷的钦羡，又有一种揪心的疼痛。从一开始的`师生情深，发展到最后的心灵盟友，乃至灵魂密友，在阅读他们两人的言语和对白的同时，我内心深处也被一种深深的，同时又极为强大的情感震撼着。我不能不承认，我被这种高尚的爱吸引了，完全融入到了故事情节中，随着主人公的心情也不禁的随之变化。说实话，我很羡慕，甚至向往他们两人之间的那种相儒以沫，但可惜的是她的爱情追求显得稀里糊涂，几乎在不懂什么是爱，什么是责任的情况下，就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来，乃至最后死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的美好感觉。不幸的出世、抑郁的生长、痛苦的爱情、悲惨的丧生……新月的悲剧也许恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为之哀叹，这也正是整部小说的过人之处罢。
周末无事，又把曾经给我以很大震撼的《穆斯林的葬礼》读了一遍，即使六年过去，重新品读，这本难得的经典之作仍然让人心里涟漪四起，难以平静。
这是一本人物刻画栩栩如生，情节构造跌宕起伏，感情描写真挚动人，主题内涵现实深刻，让人初读后便欲罢不能的好书。再次拿起这本书时，未曾翻开，书中的人物便一个个跃然于脑海，梁亦清的正直刚毅、韩子奇的有情有义、梁冰玉的敢爱敢恨、楚雁潮的浪漫温润，韩新月的纯洁无暇，无不让人印象深刻。
《穆斯林的葬礼》的内容主要描写了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及这一家三代和围绕他们的人们的恩怨、爱恨纠葛，从而表现了近代华夏文化和穆斯林文化相碰撞所产生的一系列因果循环，为我们勾勒出了一副生动、激荡的民国画卷。
这本书的结构比较独特，分别以“玉”和“月”为主题，两条主线同时进行，“玉”篇描写主角韩子奇与其岳父梁亦清的商海经历和主人公的爱情，“月”篇讲诉主角儿女成长经历和爱情旅程。
毫无疑问，书中人物的结局是充满悲剧色彩的，梁亦清一生投生玉器业，结果却因为玉而激愤而逝，韩子奇为一代“玉王”，最终也落得个事业失败，爱情失意，爱女早逝的结局，还有韩新月与楚雁潮注定有缘无份的爱情，如此种种，无不读出作者字字含情，也句句泣血的悲剧性表达。
本书行文一气呵成，同时书中人物命运时刻牵动着读者的心弦，让我们时而为之忧，时而为之喜，当最后书中人物的命运均已以悲剧收尾时，读者积蓄的感情便如溃堤之水般汹涌肆虐，情不自禁的为他们的命运扼腕叹息。
结尾的悲剧性还体现在命运的无常和讽刺意味，韩太太，一个虔诚的穆斯林，为了维护自己的信仰以及历史上根深蒂固的习俗，竭尽全力阻挠自己儿女与汉族人的爱情，可以说，她儿女的爱情悲剧在很大程度上是她酿成的，但是，我们不能简单的把她看作一个坏女人，她也不过是一个可怜人罢了，到最后他的丈夫道出了自己是汉人的真相，瞬间让她崩溃了，所以，这个女人也值得同情。
《穆斯林的葬礼》是一本值得一读再读的好书，它能给人心灵上的震撼，读之，对我们的心灵也是一次洗涤。
最先知道这本书时，是初中的语文老师推荐的。但那时并没有很大的动力去读它，直至高中，同学的强力推荐，才猛然想起它。听完同学简单的解读，就迫不及待拿起它，翻开了它，就久久不能释手。即使读完了，也在久久的`回味。
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获得第三届茅盾文学奖。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将“玉”与“月”作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族六十年的兴衰，三代人的命运沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。很厚的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬礼，展现奇异而又古老的民族风情和栩栩如生的人物品性，是值得我用时间和心灵感受的。从这本书中，我更真切地感受到“拥有生命，便是最大的乐趣。”与书中主人公比起来，我们不是幸福很多吗?最起码，我们还活着，还拥有着生存的权利，这样说来，我们还有什么理由抱怨生活，抱怨命运呢?也许，你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟。也许你现在的人生之路正充满荆棘，但无论境遇如何，都要学会潇洒一些吧!珍重生命!
在这本书里，你能看到生命的无奈，但你更能看到生命的价值。穆斯林，对于许多人来说是一个熟悉而又陌生的名词。而在这个词的背后，更多的是宗教。而宗教这两个字，更容易让我们联想起那些奇怪的仪式。于是，人们对它的葬礼会产生一种神秘感，作者就这样把我们引入她的圈套。我在这穆斯林的葬礼的描述中一步步领略了人生的哀歌。我真的想用我的眼泪来祭奠白纸黑字里的主人公。正义，你为何而生，为何而灭?有许多这样的故事，公平不在正义的一方，而《穆斯林的葬礼》里的正义就在主人公的身边，可它是那样的微弱，以至于产生了谁也不想看到的结局。复仇使人性失去了理智，在遥远的未来，宿命同样的落在了下一代人的身上。
很平常的封面，一弯月牙，一行回文，看不出有何奇特，感觉就是很普通的一本书，数十万字，不长不短。初看时，思绪总是断断续续的，唯一的映像，就是两个不同时代相互交错的篇章结构。再次接触时，才深深地醉在作者的字里行间。当我在为新月的死默默哀伤时，内心更是被她为爱情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至让所有人都相信她的人生是圆满的，那纯真的爱情为她生命添上浓墨重彩的一笔。她知足，她感恩，她是这样，我希望我也能如此!
一个穆斯林家族六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同却又交错扭结的爱情悲剧。此书以“月”“玉”二世界，动人心魄的文字穿插其中，令人心神震颤。古都玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，是回族低层的琢玉老师，有两女，大女儿长于心计，次女冰雪聪明。后遇麦加朝圣者带着一个少年经过此处，少年被玉所引而留了下来，少年名为韩子奇，后战火烽烟在此地笼罩，为谋生计梁亦清接手为洋人打造玉器，不料心力耗尽，血溅美玉而亡。韩子奇为振兴“珍奇斋”而娶了大女儿君璧，后战火蔓延他自前往英国，妻妹冰玉随其往，在英国一男子爱上了冰玉，可冰玉一直寄心于于韩子奇，两人在异国他乡心渐渐融合，生下了新月。新月长大考上了燕京大学外语系，不料却爱上班主任楚雁潮。因为宗教的差异遭家人反对，红颜薄命啊新月患上了绝症，乐观的新月正在与病魔抗争之际知晓了自己生世气急攻心，离开人世。家中悲痛欲绝后在韩子奇与君璧相继去世，待冰玉回来之时已然物是人非。
文章读来情节跌宕起伏，令人心魂俱颤，书中塑造了三悲：一悲便是爱情，为韩子奇冰玉的悲剧，而新月与楚雁潮即为韩冰悲剧的延续。二悲便是社会悲剧，梁亦清韩子奇传播玉器文化，却因战乱惨遭挫败之悲。三悲即是命运悲，一个家族中人们从不想厄运低头却抵不过命运的悲剧。
世界啊!是仁慈的，总是在失与舍之间游移往返，没有人是天上的启明星亦没有人是地上的烂泥。命运的滚轴总会让人有失便有的得，可是该书却给人无尽的悲伤惨淡，奋斗过的色彩却永远停驻在了悲伤的颜色中。一个家族的兴衰最终掩藏在了黑色的幕布之下，命运使人悲伤，使人憎恶，可书中却没有一个人选择放弃与低头，他们都选择了自己的方法战斗。因为“压死骆驼的从来不是最后一根稻草，而是一颗可选择了放弃堕落的心”。
也许我们的一生如一团乱麻般糟糕，可书中的人物的人生难道完美吗?尽管一代人的人生逝去可又会有新一代人的人生在开启。正如书中新月的死，她尽管深受折磨可她从未放弃过憧憬黎明的色彩，因为她向往的是未来。
玉与月的世界在不断变更，请不要让最后一滴眼泪落下，因为它是你心中的一颗明星。
如今我只是一个新生儿，现在请接住我!
曾经以为读一本至好的书最多能使人痛哭流涕，但这种感觉也不会持久，直到读过霍达的《穆斯林的葬礼》，我才发现原来文学也会如此震撼人的心灵，如此令人心痛，痛到无法抑制。
冰心曾经盛赞这本书，称其为“奇书”。它通过一个玉器世家几代盛衰，唱出一曲人生的咏叹。这是玉的长河，不，是人生的长河，命运的长河，悲剧的长河。
以前对回族知之甚少，只道他们是中国众多少数民族中的一个，不吃猪肉。然而从这本书中描写的关于他们的婚丧仪式到平时的清规戒律，了解到原来他们对信仰也是如此虔诚。一个穆斯林家族，六十年的兴衰存亡，三代人命运的沉浮。从梁玉清的白手起家，到他的徒弟韩子奇成为一代玉王，叱咤玉坛，再到最后玉器世家的衰亡，让人不禁感叹命运的反复无常。
韩子奇的爱女新月，书中的女主人公，年纪轻轻便被查出患有先天心脏病，命运真是无情，她本该绚烂如花的生命就那样凋零了，当我读到新月之死时，我的心真的很痛很痛，她那么优秀，考上了北京大学，和同学们才相处一年，她还有那么多的梦想等着去实现，还有她的爱情，当老师楚雁潮向她表明爱意后，她内心的激动与幸福，其实他们早就惺惺相惜了。新月母亲，书中最鲜明的一个人物，梁君璧，其形象不亚于《红楼梦》中的凤姐，她对这段爱情的阻挠，仅仅是因为回回只能嫁给回回，而楚雁潮是汉人。我的心为他们揪紧了，一个是生命随时可能停止的人和另一个爱她至深的人之间脆弱的爱情。当读到楚雁潮为了陪在新月身边而答应她母亲那无理的要求时，我感受到了他对新月的那份厚重而深沉的爱。
书中对于新月母亲梁君璧的塑造，我觉得是从几件典型的事中表现出她的性格特征的。她用计为其儿子天星娶了陈淑彦，同时还能让天星感激她，即使最后真相被揭穿，他也没有恨他母亲;以及她在得知自己的胞妹梁冰玉和丈夫在一起还生了女儿新月后，她的蛮横刻薄、同时自己内心的痛苦煎熬，但她竟能保守秘密二十多年，一直对新月不冷不热也就有源可溯了。无论是梁君璧之风云叱咤，韩子奇之愁肠百结，都衬托新月，净化主题，至新月之死，大有风雨如晦，鸡鸣不已之势，而这些都体现了一种美，深沉的美，崇高的美，使人的灵魂得到升华，我想这也许就是人们所追求的艺术美的最高境界吧。
在读的过程中我一直在想，这本书难道仅仅是为了向我们讲述这个关于回回家族的故事吗?它所传达的到底是什么?直到读完最后一个字，我才半知半解。它是在给我们重现一段历史，它就是我国其他55个少数民族的缩影，同时也是中国社会六十年变迁的一个缩影。虽然它仅仅写的是玉器这个行业的兴衰，但能使我们想到我们民族在那个时期的由兴转衰。从回回和回回之间才能通婚，让我想到民族交流和融合的必要性。
书的结尾，韩子奇临死前说出了自己埋藏了一辈子的秘密，其实他是个汉人，他不是回回，当初他骗了他师傅，如此戏剧化的结尾让人深思，那个时期，各民族间，至少汉族和回族间的隔阂是很深的，所以我们更应该架起民族沟通的桥梁，让各民族间都能情同手足。
“我多么羡慕你这个活着的人!你有权利生活，有权力爱”，这句话让我感触很深。尤其是当听到越来越多的关于大学生自杀的报道时，我很困惑，我们这个社会究竟是进步了还是退化了?毫无疑问，社会在进步，我们人类也在发展，可为什么几十年前人们就懂得要珍爱生命的道理到今天人们却不懂?可以如此轻易的放弃自己的生命。只要活着就有希望，灾区朋友如是说，其实真的没有什么比活着更重要了，一切身外之物都建立在你是个活着的人的基础之上，所以为什么不珍爱她呢?所以珍爱自己的生命吧!描绘好自己的生命蓝图。
穆斯林的葬礼读书心得
韩新月，这个天真善良的女孩子，从小在复杂的家庭环境中长大，母亲对她有些冷淡，而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的背景吧！
看到对新月的这段评价，我觉得真的是一针见血呀！看书时心里总是很替她难受，只有说不出的可怜，却道不明白。看到她的坎坷时，自己的心里堵得慌，真是进入了书中的情节。一本好书真是让人博览世间的一切悲欢离合。
穆斯林的葬礼读书心得
也许，每个人死后都会成为天上的流星，成为最唯美的基调。
——题记。
暗红的封面，白色的大字。《穆斯林的葬礼》，彰显出淡淡的忧伤与苦涩的愁，这已埋下伏笔，这是一部悲伤作。当翻开这本书，心潮澎湃。当合上这本书，我哭得那份伤心，是为韩新月的人生，让人同情与怜悯。
韩新月，19岁的女孩，想法特别单纯，仿佛清清的水，一点杂质也没有。长得白白净净，很漂亮，心地善良。门门功课优秀，因此凭借着自己的努力考上了北大。在那里，她知道了竞争，可她对竞争并不敏感，当时，新月班上一个叫谢秋思的女生和她成绩平起平坐，面对谢秋思的嫉妒，新月没想什么，她只是觉得只有付出就有回报的简单道理罢了。根本谈不上嫉妒。
因得知爸爸韩子奇肋骨断裂，新月淋浴发烧去医院，在过于激动，被医生诊断为一种罕见性心脏病，不能过于激动。新月虽回来了，可她的人生早已不完整了。
第2次住院，因得知自己并不是冰壁所生，而是小姨冰玉所生时，新月才明白，为什么“妈妈”对自己不冷不热，为什么不让自己上大学和爸爸大吵了，为什么不记得自己的生日，还是姑妈想起自己的生日给自己做打卤面吃，她很无耐与无助，充满悲伤的眼睛一时间盈满了泪水，是啊，病魔已经让她心力憔悴，为什么还要给她那么大的打击，她昏死过去，当家人再次抱着侥幸心理，希望新月重归人间时，可是，迟了，一切都迟了，新月累了，她不想在人间有那么多痛苦的回忆，她只想飞，当天国的一束流星，她是神女，死神要留住她，天堂要留住她，只可惜给家人留住的是阵阵悲伤，19岁的生命如此短暂，就如流星飞逝了，先是照亮了整个天空，又给天空一片又黑又大的乌云。
但欣慰的是，新月的这束流星是唯美的，像一朵白百合开放的那么美，那花儿上晶莹的泪珠犹如她清澈的眼睛一般，晶莹剔透，飞吧，新月。别怕，我相信唯美的你会飞得更高。
看，一束流星划破天际，我知道那是韩新月在飞翔。
这本书是回族的霍达写的，记叙了最纯美的梦想，最凄美的爱情和最痛楚的命运，写了一个可爱的小女孩——新月刻苦学习，发愤图强，考上了她梦寐以求的大学——北大，因为父亲受了伤，心脏受不了，最后才发现她早就患有二尖瓣心脏病，不久就要永别于世。并且她的妈妈很久以前就离开了她，她的身世是多么悲惨，她和她的老师彼此爱着对方，这是多么凄美的爱情呀!她拥有着世上最痛楚的命运。
十八岁啊!这个才刚满十八岁的小女孩就要走了!就要离开这个美丽的学校了!就要离开她的亲人，爱人，朋友们了!她无法完成自己的事业，无法完成自己的爱情，更无法见到自己的亲生母亲了!因为死神正一步一步的走近她，十八岁的青春完了!一朵生命之花即将凋谢!
我有时真的不明白，我们的身体那么健康，有没有新月那么痛楚的命运，人家为什么那么坚强，那么刻苦呢?难道非得等到自己也面临死亡时，才醒悟，才后悔呢!21世纪的孩子那么幸福，可自已却是身在福中不知福，为什么就是这样贪婪呢!
最后，我希望大家向新月学习，她是多么悲惨呀!
轻轻合上书，静静凝视着被肆意涌出的泪水不经意所润湿的扉页。这是一本家族的兴衰史，跌跌撞撞踉踉跄跄的命运，一次又一次的大起大落，也一次复一次震撼着我的心。正如作者所说，在整个创作中，每一次将一个无辜角色的生命交给死神的一刻，自己心中犹如心绞痛般折磨着。而与此同时，作为读者的我，在每一次目送着这些悲苦的人们走向那一座座冰冷的坟墓却不能扭转乾坤时，敏感的神经在撕扯。那是一种无法言语的疼痛，不同于怜悯又异于同情，因为在作者的笔下，在处于战乱而生灵涂炭的世界，即使自己最亲最爱的人不断离去，即使一次次的意外深深伤害到自己，他们也终究没有放弃生活的希望，还有他们的信仰。他们是穆斯林，一日五次的祷告，为追随真主而不惜耗尽一生，他们所向往的麦加圣地，他们所崇敬的穆罕默德。他们有着自己的尊严不容践踏，他们有着自己的原则不容侵犯，他们有着自己的追求执着奋进。这些就是支持他们活下去的动力，也是他们最纯洁最高尚的信仰，那么忠诚，那么执着。他们时刻铭记祖先的训诫，作为少数民族，他们忍受被汉族人歧视冷落的伤痛，如履薄冰地追求自己的幸福，每一步都艰难而疼痛。还有那视玉为命的主人公，在自己即将走入坟墓拥抱天堂的那一刻，也绝不容许任何人伤害到自己珍藏多年的无价之宝。他们爱玉，并不是因为钱，在他们心中，玉就和真主一样至高无上，即使自己倾家荡产失去一切无法生活也绝不会卖掉自己的玉，绝不会卖掉自己的心血。家族的兴衰，历史的变迁，时间带走了一切，而这个家族，虽死犹生。
月，象征着纯洁、善良、明净。
玉，象征着财富、身份、地位。
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
在这段复杂纷乱的历史中，最终却产生了一个个令人痛惜的爱情悲剧。姐妹情深的碧玉两人，皆因为所受的教育不同，对于爱情，对人生竟也产生了天壤之别。玉儿对于爱情的执着，对于自由的渴望，她的大胆，果敢与无畏，正体现了新时期中国青年的新气息!而作为一代妇女的代表，碧儿的迂腐和落后，以及对于爱情的盲目和对于生活的依附，又是我不得不为之悲哀……新月跟楚雁潮之间的爱情令人感慨，令人怜悯，但却阴阳两隔。这是愚昧的封建礼教造成的，封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果。天星跟容桂芳的爱情也没有结局，这难道仅仅是梁君壁的错吗?不，这是整个封建社会遗留的弊端，是封建礼教的思想侵害着没有思想的梁君壁!
新月渴望母爱，打从记事起，她就没有享受过，幸好有一个疼爱她的姑妈，才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲，而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜，她多么渴望母亲能给她一丁点的爱，甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反，“母亲”反对她上大学，反对她跟不是回族的人谈恋爱，甚至在她病危之即，还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚，但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗?”的感慨，这是她埋藏心中多年的疑惑。她哭着问她的父亲，韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信，一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月，我亲爱的女儿：你还在梦中，妈妈却要走了，我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈……妈妈走了，继续在陌生人当中孤独的旅行，不是去寻找谋生的路，也不是去寻找爱，而是寻找自己。人可以失落一切，唯独不应该失落自己……”看到这里，我也为之动容了，不知不觉也已泪流满面，书中的主人公更是泣不成声，新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷，但由于体力不支，顿时呼吸急促，不省人事。
看到这儿我不禁为新月的悲惨遭遇而深表同情，新月她是那样一个善良，纯洁，开朗的女孩。她对学业是那么充满向往，一定要考上北大英语系。她对每个人都那么好，帮助寝室里英语差的罗秀竹。但她的心脏病把这一切都毁掉了，父亲姑妈的疼爱，哥哥天星的关爱，楚老师的支持，并没有让韩新月自暴自弃，而是积极的于疾病做斗争，可命运就是这样，从不眷恋人，还是让这样一个单纯善良的人留有遗憾的离开了。新月的心中都未曾放弃过对于爱，对于美好，善良等的追求，但最终却无法逃脱命运的束缚。
穆斯林六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容，却又交错扭结的爱情悲剧，读完，已无数次地泪眼婆娑，心中无数次地哀叹，无数次地质问，最终也只能跟故事中的人物一样，只有无奈地任凭心中潮起潮伏。也许，悲剧总是唯美动人的，尤其是爱情悲剧，总是能惹得人为之泪垂。
读过回族著名女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》之后，小说中的女主人公——梁君璧给我留下了深刻的印象。梁君璧个性鲜明，性格刚强，书中说：璧儿还比母亲更胜一筹，天资聪颖，长于心计，家里的内外开支，都比母亲还有数。虽不识字，却全凭心算，安排得井井有条。刚刚十二三岁，就顶替了母亲大半，几乎梁亦清小小的“账房”。梁冰玉却叫她“管家婆”。我个人认为她是一个能干、做事果断、刚强，但眼里不揉沙子的人。
在小说中，她与妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韩子奇的妻子，由于战争爆发，韩子奇不得不带着他用半生心血收藏的珍贵玉器，随着沙蒙。亨特远渡重洋去了英国，受到爱情挫折的梁君玉执意随韩子奇前往。没想到，因为战争他们在英国一住就是十年，十年两茫茫，他们与中国的亲人完全失去了联系。一再受爱情折磨的梁冰玉却与相依为命的韩子奇产生了爱情，并生下了女儿韩新月。抗日战争胜利后，韩子奇在与梁君璧取得联系后，他们又不顾一切的回到了魂牵梦绕的北平，回到了阔别已久的“博雅宅”。他们没有想到梁君璧无法忍受这母女俩，韩子奇又不肯为了爱情抛下爱子韩天星，绝望的梁冰玉留下韩新月后，独自返回英国。从此，这姐妹俩反目为仇，失去一切联系。表面看起来，梁君璧胜利了，但是从这一天起，韩子奇和梁君璧之间的夫妻感情也已名存实亡。从情感方面来说，梁君璧是失败的。
梁君璧是个独断专行且不懂爱情的的女人。从儿子天星的婚姻来能看出这一点。天星与同厂的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，设计让小容子离开了天星，并暗中撮合天星与新月的同学陈淑彦结婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在厂里抬不起头来。梁君璧亲手毁了儿子的爱情，毁了他的名声，但她是最爱天星的，她想儿子设计人生，儿子不理解她，甚至恨她，因为她不懂爱情。
其实梁君璧又是最大的受害者，她留住了韩子奇，但他失去了韩子奇的心。她把对韩子奇和梁冰玉的恨转嫁给了可怜的新月，其实当新月年纪轻轻撒手人寰时，她何尝不痛苦。
梁君璧虽然得到了想要的东西，却没有去珍惜她，也许内心的痛苦太多太多……。