生于忧患死于安乐教案(模板15篇)

时间:2023-11-26 13:25:26 作者:书香墨

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生于忧患死于安乐教案

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。

3、弄清本文的论证方法及其特点。

4、理解标题的含义。

一、导入新课。

二、本文的中心和结构。

1、中心:论述……的道理。

2、结构:第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。第4段:提出论点。

三、指导阅读。

1、第1段。

(1)释词。重点古今异义词:发,举,筑,士。

(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?

(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。

2、第2段。

(1)释词。故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。

(2)这段内容是什么?(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)。

(3)本段与上段有什么联系?(是由第1段事例推断归纳出的.结论,反过来也证明了上段的事例。)。

3、第3段。

(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。

(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?

4、第4段。

(1)句子翻译。

(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。

5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)。

6、本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)。

(略)。

(略)。

生于忧患死于安乐教案

1、读准字音,把握朗读节奏、有感情的朗读文章。

2、突破重点字词,了解文章大意。

3、把握文章的主要观点及论证的条理,体会其中蕴涵的道理。

1、掌握重点字词及文章大意。

2、把握文章的主要观点。

一课时。

洪武初年,明太祖朱元璋翻阅《孟子》,当他翻到卷四《离娄章》时,龙颜大怒。因为这一章里,有这样一段话:“孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇’”。朱元璋想:胆量好大的孟轲,竟敢鼓动人们在皇帝对待他们不好时,就把皇帝当作仇敌贼寇,那还了得。于是,他就诏告天下,说孟子的这段话“非臣子所宜言”,罢免孟子在孔庙中的配享。到了晚年,他的阅历多了,当他读到《孟子》《告子》中的一段话时,大有所悟,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。是什么话有这么大的力量?让我们走进今天要学习的文章,一起寻找答案。

今今天的45分钟,我们可一刻也不能够浪费,我们要完成以下的学习目标。

(出示学习目标)有信心完成吗?

时不我待,让我们进入目标一。那位同学来读一下?

1、作者简介。

2、《孟子》简介。

下面请同学们大声的朗读课文,注意读准字音和节奏。

1、自由朗读。(注意字音、节奏)。

2、生自由轮读。(注意在读完后的纠正。)。

勇气可嘉。有几个字,老师特别想提醒大家注意一下它的读音。来,看一看。这几个句子的节奏,我们来一起明确一下。

3、投影出疑难字音,重点句划分出节奏。

下面,我为同学们示范背诵一下。

4、师范背课文。(在节奏,字音的把握以外更加注重感情引导)。

1、师引入:我们一起把文章读一遍,大家边读边思考:本文要告诉我们的道理是什么呢?

3、全文只有一句话论证了课题中的“死于安乐”,你能找出来吗?

4、那么第一、二段及第三段前一部分都论证的是哪句话呢?

5、他们在论证对象上有什么不同之处吗?

6、让我们来梳理一下文章的结构。

1、(师引入)为了证明观点,作者在第一段举出了几个例子?

这一段的注释很详细,请大家对照注释,看通全段。有不明白的地方可以同桌之间交流一下,也可以举手向我示意一下。

2、请同学们特别注意两个字的意思。(举:被举用;发:起用)。

3、讨论一下:这些人物有哪些共同之处?我有提示的哦。

他们出身(卑微),在经历了(艰难困苦)后(成就了不平凡的事业)。

2、请大家对照注释,参考译文,看懂这段话的大意。不懂处先交流,后举手质疑。(。

3、注意这几个词的意思。

4、我们来配合一下,一人一句,把意思说说怎么样?。

5、现在,让我们暂别课本,对照板书,试背一遍。

6、缩减板书,形成记忆,熟读成诵。

7、第一段和第二段有什么关系呢?由这些人物作者主要想告诉我们一个什么道理呢?

(人才是在艰苦的环境中造就的)。

8、齐背全文。

1、(师引入)是呀,“自古英雄多磨难”,那是否说只要经受磨难,就一定会成为英雄呢?对呀,除了客观环境,一个人主观的努力更为重要,那么一个人要成为人才,应具备哪些品质呢?请同学们对照译文、注释,学习第三段后同桌交流总结一下。

2、同学们总结的很好,对文段的意思把握很准确,不过有几个重点字义老师还是要提醒一下,希望同学们特别注意。

3、大家能否根据第二段的方法,自己设计一下板书,辅助背诵?

很多同学的设计都独具匠心,老师也从中学习了不少。下面,我把自己这一段的设计提供给大家,希望对同学们的背诵有所帮助。

5、告别课本,我们闯入背诵难关。

1、梳理全文结构。

2、本文作者认为“生于忧患,死于安乐”学习完这篇文章,对大家有什么启发吗?用简洁的语言概括出你的感受。

生于忧患一等奖教案生于忧患死于安乐一等奖

教学重难点:

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。

3、弄清本文的论证方法及其特点。

4、理解标题的含义。

教学过程:

一、导入新课。

二、本文的中心和结构。

1、中心:论述……的道理。

2、结构:

第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。

第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。

第4段:提出论点。

三、指导阅读。

1、第1段.。

(1)释词。

重点古今异义词:发,举,筑,士。

(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?

(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。

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2、第2段.(1)释词。

故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。

(2)这段内容是什么?

(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)。

(3)本段与上段有什么联系?

(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)。

3、第3段.。

(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。

(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?

4、第4段.(1)句子翻译。

(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。

5、本文的论证方法。(特殊论据――一般论据――中心论点。)。

6、本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)。

《生于忧患,死于安乐》教案由教案吧收集及整理,转载请说明出处。

四、总结。

五、作业。

生于忧患死于安乐教案

4、体会层层推理的论证方法。

掌握重点词句的含义,理解逆境成才的道理。

1、学习层层推理的'论证方法。

学习方法:读、探、析结合。

多媒体课件。

学生自学一节课,交流探讨、反馈一节课。

两课时。

第一课时(预习课)。

一、预习目标。

通过一节课时间的预习,能熟读课文,掌握生字词及文学常识,了解作者的写作目的,对照课后注释翻译课文,积累喜欢的佳句,谈谈自学后的感受和体会。

二、预习过程。

1、自读课文1—2遍,划出生字、生词和文中精彩的句子,然后查、写、记生字词。积累划出的句子,完成练习的第2—3题。

2、了解“孟子”及《孟子》,并进一步读课文。

(1)作者及作品摘抄在预习笔记本中,完成练习第1题。

(2)诵读课文。声音要洪亮,读出节奏,读出气势。可一人读,也可合作;坐着、下位读都可。

3、对照注释,边读边译文。可独立完成,也可小组合作完成,注意特殊字词的用法和含义。(完成练习第4题)。

生于忧患死于安乐教案

教学目标:

1、读准字音,把握朗读节奏、有感情的朗读文章。

2、突破重点字词,了解文章大意。

3、把握文章的主要观点及论证的条理,体会其中蕴涵的道理。

教学重难点:

1、掌握重点字词及文章大意。

2、把握文章的主要观点。

教学课时:一课时。

教学过程:

一、创设情境,导入新课。

洪武初年,明太祖朱元璋翻阅《孟子》,当他翻到卷四《离娄章》时,龙颜大怒。因为这一章里,有这样一段话:“孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇’”。朱元璋想:胆量好大的孟轲,竟敢鼓动人们在皇帝对待他们不好时,就把皇帝当作仇敌贼寇,那还了得。于是,他就诏告天下,说孟子的这段话“非臣子所宜言”,罢免孟子在孔庙中的配享。到了晚年,他的阅历多了,当他读到《孟子》《告子》中的一段话时,大有所悟,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。是什么话有这么大的力量?让我们走进今天要学习的文章,一起寻找答案。

今今天的45分钟,我们可一刻也不能够浪费,我们要完成以下的学习目标。

(出示学习目标)有信心完成吗?

二、介绍孟子及《孟子》(完成目标一)。

时不我待,让我们进入目标一。那位同学来读一下?

1、作者简介。

2、《孟子》简介。

三、读准字音,读出节奏感。(完成目标二)。

下面请同学们大声的朗读课文,注意读准字音和节奏。

1、自由朗读。(注意字音、节奏)。

2、生自由轮读。(注意在读完后的纠正。)。

勇气可嘉。有几个字,老师特别想提醒大家注意一下它的读音。来,看一看。这几个句子的节奏,我们来一起明确一下。

3、投影出疑难字音,重点句划分出节奏。

下面,我为同学们示范背诵一下。

4、师范背课文。(在节奏,字音的把握以外更加注重感情引导)。

四整体感知(完成目标三)。

3、全文只有一句话论证了课题中的“死于安乐”,你能找出来吗?

4、那么第一、二段及第三段前一部分都论证的是哪句话呢?

5、他们在论证对象上有什么不同之处吗?

6、让我们来梳理一下文章的结构。

五、学习第一段(完成目标四)。

1、(师引入)为了证明观点,作者在第一段举出了几个例子?

这一段的注释很详细,请大家对照注释,看通全段。有不明白的地方可以同桌之间交流一下,也可以举手向我示意一下。

2、请同学们特别注意两个字的意思。(举:被举用;发:起用)。

3、讨论一下:这些人物有哪些共同之处?我有提示的哦。

他们出身(卑微),在经历了(艰难困苦)后(成就了不平凡的事业)。

六、学习第二段。(完成目标五)。

2、请大家对照注释,参考译文,看懂这段话的大意。不懂处先交流,后举手质疑。(。

3、注意这几个词的'意思。

4、我们来配合一下,一人一句,把意思说说怎么样?。

5、现在,让我们暂别课本,对照板书,试背一遍。

6、缩减板书,形成记忆,熟读成诵。

7、第一段和第二段有什么关系呢?由这些人物作者主要想告诉我们一个什么道理呢?

(人才是在艰苦的环境中造就的)。

8、齐背全文。

七、学习第三段。(完成目标六)。

1、(师引入)是呀,“自古英雄多磨难”,那是否说只要经受磨难,就一定会成为英雄呢?对呀,除了客观环境,一个人主观的努力更为重要,那么一个人要成为人才,应具备哪些品质呢?请同学们对照译文、注释,学习第三段后同桌交流总结一下。

2、同学们总结的很好,对文段的意思把握很准确,不过有几个重点字义老师还是要提醒一下,希望同学们特别注意。

3、大家能否根据第二段的方法,自己设计一下板书,辅助背诵?

很多同学的设计都独具匠心,老师也从中学习了不少。下面,我把自己这一段的设计提供给大家,希望对同学们的背诵有所帮助。

5、告别课本,我们闯入背诵难关。

八、总结、拓展延伸。(完成目标七)。

1、梳理全文结构。

2、本文作者认为“生于忧患,死于安乐”学习完这篇文章,对大家有什么启发吗?用简洁的语言概括出你的感受。

《生于忧患死于安乐》教案【】

本文是历代传诵的议论文名篇,应引导学生熟读课文,利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证,使结构非常清晰,富有说服力,可作为教学的重点和难点。字词的障碍,应在预习中解决。学习本文宜以读为主,以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。知识和能力:学习有关文言文知识,积累一些文言词汇。过程与方法:分析作者如何层层深入论证论点方法。情感与态度:结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。三单元阅读教学法认知阅读:初读课文,整体感知,掌握一些文言词汇。理解阅读:理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。课件的制作突出了精美与实效的特点,处处对学生的学习活动予以指引,并配以声音,辅助教学。本教学设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。【教学探讨】本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

上一篇:《鱼我所欲也》说课稿。

孟子两章《生于忧患死于安乐》教案

一、教学目标 :。

(一)德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

(二)智育目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。

二、教学重点.难点:。

(一)分析文章内容,特别是文章第二.三段。

(二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

三、教学课时:两课时。

一、导入  新课。

1、“ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。     生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。

2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)。

二、感知课文。

1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:

2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:

(学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)。

a、词类活用。

人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)。

入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)。

b、古今异义词。

举于版筑之间(今义:建筑、修路           古义:捣土用的杵)。

c、多义词。

征于色(在)。

拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)。

拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)    。

3、齐读课文,加深印象。

一、           齐读课文,感知内容。

二、           分析课文第一段:

1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段。

2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?

(六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为)。

4、请你举出古今中外同类型的事例。

(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........)。

三、           分析课文第二段:

1、第一段是记叙,那么第二段属于什么?议论。

2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。

3、作者在这段中议论的观点是什么?

古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。

4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)。

四、           分析课文第三段:

1、一学生示范朗读,另一学生翻译。

2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。

五、           最后,作者提出了一个什么观点?

六、           当堂背诵课文。

七、完成练习(二)。

生于忧患死于安乐八年级语文教案

本文是历代传诵的议论文名篇,应引导学生熟读课文,利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证,使结构非常清晰,富有说服力,可作为教学的重点和难点。字词的障碍,应在预习中解决。

学习本文宜以读为主,以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。

二、说教学目标。

知识和能力:

学习有关文言文知识,积累一些文言词汇。

过程与方法:

分析作者如何层层深入论证论点方法。

情感与态度:

结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

三、说教材的重难点以及突破重难点的方法。

采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。

四、学法指导。

采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。

五、教法。

三单元阅读教学法。

认知阅读:初读课文,整体感知,掌握一些文言词汇。

理解阅读:理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

六、教学过程与环节设计。

在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。

在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

七、多媒体课件。

课件的制作突出了精美与实效的特点,处处对学生的学习活动予以指引,并配以声音,辅助教学。

八、教学特色。

本教学设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。

【教学探讨】。

本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

生于忧患死于安乐

早在1925年,美国科学家麦开做了一个前无古人后有来者的老鼠实验。

将一群刚断奶的幼鼠一分为二区别对待:第一组享受“最惠国待遇”,予以充足的食物让其饱食终日;第二组享受“歧视待遇”,只提供相当于第一组60%的食物以饿其体肤。

结果大大出人意料:第一组饱老鼠难进千日,未到中年就英年早逝;第二组饿老鼠寿命翻番,享尽高年方才寿终正寝,而且皮毛光滑,皮肤绷紧,行动敏捷,煞是耐看。更耐人寻味的是其免疫功能乃至性功能均比饱老鼠略高一筹。

后继科学家触类旁通,扩大实验范围,涉及细菌、苍蝇、鱼等生物,又发现了惊人相似的一幕幕。实验为论证这一普遍真理能否放之人类而皆准,科学家又以与人类同源共祖的猴子做实验,结果如出一辙,难分左右。

安逸的日子并非都是好事,人生注定要去承受更多的痛苦和挑战,即使今天你很安逸,明天的痛苦也会接踵而至。生于忧患,死于安乐。

生于忧患死于安乐作文

上帝有时是不公平的,你若想使自己活得精彩些,那就得在更大的恶风险浪中汲取营养。挺住了你就会有钢筯铁骨英雄胆。上帝又是公平的,历史上又有哪个人仅靠汲取安逸和享乐的乳汁,就成了气候的呢?正如孟子所说:“生于忧患,死于安乐”。

越王勾践,战败被困,尝到了失败的苦楚,受尽了羞辱。正是这失败和羞辱,让他觉醒,使他自强。在这一年的卧薪尝胆之后,他终于站起来,重新夺得了天下。在逆境中生长的人,更坚强。

领舞“千手观音”的邰丽华,一个如花的女子,却永远生活在寂静无声的世界里。可是,正是这生理上的缺陷,让她“破茧成蝶”勇敢的飞起来,将她的美丽绽放在舞台上,让人为之惊叹!

著名歌手李双江的儿子,从小受到父母的宠爱。无论是生活环境,还是学习条件都要比其他人优越很多。然而生活在这样的安乐窝里,他不但没有取得好的成绩,相反,他却走了犯法的道路,他在安乐中不思进取啊!

正如上面所说,越王勾践、失聪的邰丽华他们在逆境中奋发图强,最终获得了新生。而李天一则是在顺境中不居安思危,最终失去了自我。

“生于忧患死于安乐”

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

9.下面句子中加点词语的解释,不正确的一项是()。

a.傅说举于版筑之间举:发动。

b.故天将降大任于是人也任:责任,使命。

c.人恒过然后能改过:犯过错。

d.出则无敌国外患者出:指在国外。

10.下面句子中加点的词语,不是通假字的一项是()。

a.曾益其所不能。

b.困于心衡于虑而后作。

c.入则无法家拂士。

d.征于色发于声而后喻。

11.下面对选文的分析,不正确的一项是()。

a.选文第一自然段列举古代贤士的事例,说明有成就的人必先经。

历苦难的磨练。

b.选文第二自然段先提出中心论点,再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。

c.从选文可以看出,“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。

d.选文善用排比,而且句式灵活,既增添了气势,也给人以美感。

9.【答案】a。

【解析】举,任用,选拔,在文章中是“被选拔”的意思。

选段出自《生于忧患死于安乐》(九下)。所选文段虽然不长,但是重点的实词及词类活用较多。记叙类议论类占多数,八、九年级选文为主。09年《唐雎不辱使命》(九上),10年《送东阳马生序》(八下),11年《陈涉世家》(九上),12年《小石潭记》(八下)。考题难度系数不大,考生丢分的可能性较少。

【备考女通“汝”,属通“嘱”等;另外,很多通假字在读音方面相仿,可根据谐音及上下文文意进行推断。如《鱼我所欲也》(九下第160页)中,“所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”中的辟通“避”。

【备考建议】积累课内实词、虚词的含义,总结课内文言文的通假字。不仅能运用到课内文言文中,也能应用到课外文言文阅读试题中。

11.【答案】b。

【解析】本文的中心论点即为“生于忧患死于安乐”。第二自然段先论述一个国家如果没考建议】考生对文言文词语解释、句子翻译要落实扎实。尤其是书下注释的重点词语解释。

10.【答案】d。

【解析】通假字是中考文言文必考题型,本文见九年级下册158页。

a选项中,曾通“增”,增加;b选项中,衡通“横”,梗塞,不顺;

c选项中,拂通“弼”,辅佐。

生于忧患死于安乐

一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗,在一次追捕狐狸的任务中,撞到了路边的树,擦破了皮,又因为一念之差,放走了那只近在咫尺的狐狸。或许,当这只狗回到主人身边后,主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮,感动了它的努力,回到家中之后便是一顿大餐赏给它,却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理,享受了大餐,却在那之后的捕猎中更加松懈,每天过着轻松惬意的生活。那之后呢,也许主人发现猎狗不再专注于打猎了,把它杀了又换了一只猎狗,也许在一次追捕中猎狗遇到了狼,而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手,而被狼一口咬死了。

在学习中,有时候我们追求贪玩,心中抱着一种“没关系,再玩十分钟我就去学习”的心态,在一个十分钟,两个十分钟,三个十分钟之后,发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里,认真学习的人收获了新知识,回顾了旧知识,而你却因为贪图安乐,在享受了三十分钟欢乐以后,发现自己一无所获。这样日复一日的过去了,别人在努力学习,担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书,你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功,而你却在享受了一时的安乐过后,落得和那只狗一样的下场。

古人云:“生于忧患,死于安乐。”现在多努力一点,多认真一点,别在一时的安乐中虚度时光,那么到了最后,你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。

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生于忧患死于安乐译文

舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他的每一行动都不如意,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。

人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

《生于忧患死于安乐》

本文是历代传诵的议论文名篇,应引导学生熟读课文,利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证,使结构非常清晰,富有说服力,可作为教学的重点和难点。字词的障碍,应在预习中解决。学习本文宜以读为主,以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。知识和能力:学习有关文言文知识,积累一些文言词汇。过程与方法:分析作者如何层层深入论证论点方法。情感与态度:结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。三单元阅读教学法认知阅读:初读课文,整体感知,掌握一些文言词汇。理解阅读:理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。课件的制作突出了精美与实效的特点,处处对学生的学习活动予以指引,并配以声音,辅助教学。本教学设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。【教学探讨】本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

 

 

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生于忧患死于安乐作文

有这样一个故事,从前有一个很善良的猎人,每次打猎回来都会将自己的猎物分给那些穷人。有一次他看到一只老鹰正在悬崖边训练小鹰飞行他先把小鹰推到悬崖边,然后把小鹰的骨头打折,把小鹰推下悬崖。一开始猎人还怀疑老鹰是在害自己的孩子吗?小鹰能飞上来么?可是令他震惊的事情发生了,被打断骨头的小鹰奇迹般的飞了起来。不过猎人觉得这样太残忍了,于是他趁老鹰不在把那只没被打折骨头的小鹰带回了家,和自己的鸡一起养。日复一日,年复一年,小鹰长成了大鹰可是它连自己家的栏杆都飞不过去。猎人就把它带到悬崖边上。猎人看到了另一种鹰,但他快要死了,可是它却用嘴啄石头直到把嘴外面的那层外壳磨没为止,再把自己的羽毛拔没等到长出新的外壳和羽毛就可以比上次飞得更高,外壳更硬。猎人明白了只有在逆境中才能成长。于是,他把小鹰推下悬崖,对下面喊:“你是一只鹰,一只雄鹰,一只鸟中王者,不是一只鸡。”随后山涧下传来了一个鹰的声音。突然一个黑影“嗖”的一下窜了上来飞到了蔚蓝的天空上。

然而在战国时期有战国七雄,齐楚燕韩赵魏秦。秦朝统一七国就是因为秦朝在忧患中发展,同时也是在安乐中灭亡的。

而我们现在中学生不也如此吗,我们的困难就是学习,我们要懂得逆境会激发无穷的斗志。

今天,我读了一篇文章,其中有一句话“生于忧患,死于安乐”,给我很大的启发,我觉得这句话和“艰难困苦,玉汝于成”意思相近,都是说,人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说,逆境比顺境好。“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”是可以磨练人的意志的。

多难兴才,曾一度被认为规律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》,曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》,越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻,韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。

爱迪生小时侯一边卖报,一边做化学实验,因不慎在火车上引起了火灾,被车长打聋了一只耳朵,但由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父,靠兄长养大,由于他勤奋好学,从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人,他们哪个不慎与命运搏斗的强者?优越的条件容易消磨人的意志,磨蚀人的心灵;艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增长人的上进心。当然,具有优越的条件是好事,但不能坐等吃穿,应更加努力学习。

困难如弹簧,你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神,让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长,与惊涛骇浪展开搏斗,逆境是阻挡弱者的大山,是磨练强者的熔炉,更是砥砺锋芒的磨刀石,我们应该磨出自己的真才实学。

翻开历史的长卷,古老的'气息扑面而来,一个个无比强大的朝代掀起尘土冲我咆哮着,却又带着哀怨慢慢远去。

遥想始皇当年,君临天下,意气风发,自比三皇五帝,以为万世千秋都在掌握;修长城,建丽陵,阿房宫雄伟至及。可惜,秦朝二世即覆,阿房火数日不熄。

这不就是安乐的好处吗?

孟子说:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”

于是,孟子又说:“故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

而欧阳修所言“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”莫不是这个道理?

人常常犯错误,然后才能改正;(犯错误时)在内心受到困扰,思虑阻塞以后才能奋起;憔悴枯槁之色表现到脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,(像这样的)国家经常会灭亡。

纵观千古,哪一个朝代又不是这样?难道守住一方江山很难吗?不,不难。只是那一颗颗励精图治的心,在长年累月的纸醉金迷中,失去了当年锐利的光芒。

相信生在海边的人知道:珍珠是蚌等一些软体动物体内发生病变或外界沙粒和微生物等进入贝壳而形成的。而对大多数人来讲,珍珠只是一种奢侈一点的装饰品而已,可他们忽略了一个重要的条件那是血与肉的代价啊!

所以,孟子又说:“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

还记得有这样一则寓言:一个波斯商人坐船出海,之前没尝过坐船的苦,哭闹得让人心烦,大家百般安慰也无济于事。一位哲学家把他推入了大海,几经沉浮才拉他上船。从此,波斯商就非常安顿,有说有笑。原因何在?哲学家说,历经灭顶之灾的忧患,才知安乐的价值。

生活不就是这样吗?没去过地狱的人,永远都不认识天堂!如今,为什么会有如此之多的富二代?把父辈辛勤闯下的一片天地,挥霍干净。也许,他们的父辈给他们了许多财富,但独独就忘了一件宝贝磨砺。自古英雄多磨砺,不是吗?磨砺不也是成功必须的一块基石吗?我们才不是要做温室之绽放,而是想在蓝天中搏击!

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