高中读书心得
还记得这部电影是奶奶介绍给我看的，说这部电影是每个孩子必看的。这部电影主要讲的是一个具有大无畏冒险进取精神的人鲁滨逊，他在父母没同意的情况下，自己私自出去航海探险。在一次航海中，船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客全都死了，只有鲁滨逊一个人活了下来，他被海浪冲上了堤岸，靠船上剩余的东西开始了他长达28年的历险生活。
开始几天他靠船上剩下的东西度日，但维持不了几天，不过他很快学会了自理，粮食不够时，他就出去打猎；用具没有，他就自己来制作，居然神奇的在岛上活了下来。有一天他还解救了野人手里的‘星期五’，（因为解救他那天是星期五，所以把他称作星期五。）后来他们还成为了很好的朋友。最后他俩成功的控制了野人的船，离开了荒岛，结束了流浪的生活。
他是一个勇敢而又坚强的人。一个人在荒无人烟的孤岛上漂泊了28年，“28”这个神奇而又伟大的数字，同时也令人有疑问，28年岂不很久，那鲁滨孙他是怎么熬过这种黑暗的？原来，他都是用自己的双手来打造光明，让自己走出黑暗，迎来光明。我们也应该坚强。记得有一次，爸妈都上班去了，就剩下我一个人了。那时我还小，煮饭根本没碰过。到了中午，我无可奈何，只好自己动手。我遇到了许多问题：比如，要放多少水，米要量多少……于是，我一遍遍地鼓励自己：“要学会坚强，不要被这么一点小事打倒。”然后，我便依靠我的直觉来判断，走出黑暗，迎来光明。最后，一碗有点焦的米饭终于诞生了。我吃着自己所劳动出来的'成果，感到特别的幸福。就在那一天，我学会了独立自主与坚强。“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”人生的道路上难免会有一些困难、挫折与坦坷，但是只要在这道路上，学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。那就会像鲁滨孙那样，在黑暗中寻找光明，并且成功了。主要的是有一颗不偎艰险、勇敢生存的心。
读书高中
书是人类进步的阶梯，没有了书，人类恐怕又得返回到远古时代；书是人类真理与智慧的源泉，没有了书，恐怕人类世界将会一片混乱；书是人类的老师，她教会我们如何为人处事。
书，汇聚了古往今来的智慧，记载了无数的历史经验验与教训。只有读书，才不走向历史的道路，才不会让历史重演。著名杂文学家曾经说过：“许多事情，过去有过；许多问题，前人想过；许多方法，曾经用过；许多错误，屡屡犯过。多读书，就会更多地懂得先前的事情，使自己不至于轻信，不至于盲从。”可见书可以让人知道无数的历史经验，深刻而又省目的历史教训，让人不再重蹈覆辙，让人不再重演历史，让人不再重复犯同一个错误。唐太宗李世民曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”古往今来多少君主与帝王，多少朝代灭亡的原因，多少次农民起义的原因，多少帝国的兴衰，都被李世民所借鉴，以吸取历史的经验与教训，勤于政事，虚心纳谏，减少百姓的负担，才有了流芳百世的“贞观之治”，才有了唐朝的兴盛，才有了后来的“开元盛世”。
书，蕴含着无数的道理，赋予我们日常生活中为人处世的方法，教会我们如何去正确地做人，做善良的人。书的价值连城。只有读书，我才可以体会到书的价值；只有读书，我们才可以懂得为人处世的方法；只有读书，我们才可以懂得做人的道理，去做一个善良的人。正如宋真宗赵恒所说：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨不良媒，书中自有颜如玉。”多读书，就可以寻找到那些价值连城的宝藏；多读书，就可以让我们拥有文明优雅的生活；多读书，就可以让人更加看透生活哲理。一位先哲曾说：“不读书的人，天和地都是狭小的，他充其量只能活上一辈子；多读书的人，天和地都是广阔的，他能活上三辈子——过去、现在和未来。”读书的人，不仅可以知道过去的历史、现在的社会境况，还可以知道未来的变化。书里不仅有宝贵的史实、现在的状况，还有未知的将来。
书，是一个礼仪乙邦的代表，书里不仅蕴含着知识，还藏着无数的礼仪等待我们去发掘。只有读书，我们才可以变成一个有礼仪的人，我们才可以变得知礼仪，我们才可以走向更加文明、高尚的生活。俗话说得好：“腹有诗书气自华”。多读书，可以让我们谈吐不凡、出口成章；多读书，可以让我们举止得体，不出口伤人；多读书，可以让我们情趣高雅，有属于自己的生活品味。曾经有人说过“行为的优雅是表面的优雅，真正的优雅是灵魂的优雅，优雅的生命源于优雅的灵魂，优雅的灵魂源于优雅的书籍。”只有读书，我们的情怀才得以开阔；只有读书，我们的人生境界才会变得高远，才能做到志存高远；只有读书，我们的心态才会变得更加平和，才能做到笑看人生百味。读书，不仅让我们增长见识，开阔眼界，还让我们品味优雅。
读书，可以让我们汲取前人的经验与教训，不至于盲从；读书，可以让我们增长见识，不至于愚昧无知；读书，可以让我们笑对人生百态；读书，可以让我们品味优雅；读书，可以让我们……让我们从现在起，多读书，读好书，做到文思如泉、海纳百川、出口成章。
高中读书笔记
鲁迅的名字，是每个人都知道的。读到他第一次的文章，却是在课本里，课文叫《从百草园到三味书》，也是散文集《朝花夕拾》中的`一篇。我很少去搜索关于他的文章，并不是我不喜欢他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。但他的文笔，总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷，朴实，真诚，平易近人。
当我第一次看《朝花夕拾》，我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
有很多人说，写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折，还要在自己的文字里，创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。
黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。
不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。
读书高中作文
如果说，文字是精神的食粮，那么，读书则是一种精神享受，是精神的散步和漫游。就像我们一日三餐中的盐和佐料，它们虽然不是生活的主旋律，但是它们会使我们的生活更有滋有味，更丰富多彩。
书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。
书，将我们带入一个比现实更为深邃的精神空间，让思绪任意驰骋；读书，将灵魂升华至一个纯真的高度，审视自己，思考人生。读书，让我们有力量抵御世俗的种种诱惑，使浮躁的心灵得到抚慰，变得宁静而平和。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，读书是提高文化品位，提高生活质量的最佳途径。读书有如我们的一日三餐，它是根据我们的口味、嗜好有所选择的。好书似春风化雨，愉悦性情，营养身心；坏书如饮鸩止渴，蹉跎岁月，消磨意志，颓废人生。
读书是一种心灵的活动。读书，不但陶治人的性情，净化人的心灵，滋润人的精神，更能开阔人的视野，促使人的思想成熟。
高中读书心得
书，是人类提高的阶梯;书，是通向成功彼岸的桥梁;书是伴你成功的伴侣……我爱书，我爱与书成长，在书的世界飞扬。书，总是给予我乐趣，给予我活力，给予我生命的动力!
我从高尔基的《童年》里，体会到了生活在21世纪的我多么的幸福，高尔基的童年多么的悲惨;我从朱自清的《匆匆》里，感受到时间的来去匆匆，我们应当抓紧时间，努力学习。从罗贯中的《三国演义》里，我体会到了人世间的善于恶，和书上没有说明的种.种道理。书，总是伴我飞扬，书总是在我的天空下闪烁。书，我永远的朋友!
你明白吗在我小小的心里，一向有一片蓝天，在这片蓝天下，有一位伙伴，总是伴着我长大，总是与我飞扬……书，是引导我的明星，书，我心中的明星!
高中读书笔记
暑假里，我读了英国著名作家狄更斯的一本名著《大卫.科波菲尔》，从中感悟了许多启示。
大卫，一名普通的男孩。在他出生前爸爸便已去世，留下年轻的妈妈和保姆来照顾这个小家伙。虽然没得到过父爱，但在大人们的精心呵护下，大卫拥有了一段美好的童年。直到一天，妈妈与一位男士相爱，大卫有了1个继父，一切都改变了。继父象魔鬼，贪婪凶狠，继父的姐姐也是个铁石心肠的人。温暖的家变得如冰窖般寒冷，很快大卫的妈妈在他们姐弟的折磨下病逝了，大卫辍学做了童工。
在此期间，大卫有幸逃了出去，投奔了姨婆贝西。在贝西与狄克先生的帮助下，大卫得到了良好的教育，并与故人重逢。虽然饱经磨难，但善良、正直的品质一直留在大卫的身上。在接受死亡与分别的洗礼后，大卫在事业上有所成就，并收获了温馨的爱情。
从大卫的身上我看到，在危难之中，拥有乐观的`心态是多么的重要，只有这样，我们才能成为那逆风飞翔的蝶。其实成功离我并不遥远，只要坚持追求，总能将他捉住，而我却常常畏惧失败，不敢向前。今后无论遇到怎样的困难，我一定以大卫为榜样，做一株看似柔弱，但历经风雨永不弯曲的青竹!
读书高中作文
人生，这两个字看似简单，写起来超容易，但论实践却非同寻常，而是耐人寻味。人生就像一杯茶，既苦涩又清香，让人难以把握。每一个人只能亲身体验到一次珍贵的人生，好好把握吧。
俗话说：”穷不读书穷根难断，富不读书富不长久。“的确，读书可以改变一个人的命运。假期间，表哥从上海回来了。虽家境贫寒，但其以优异的成绩考入大学后就工作至今工作业绩高。这正好印证了那一句话。
迈入读书之路，命运也随之改变，人生喜与悲的转角。
在杂志上或报刊上，大家都能看到一些关于人生方面的话题，从而给我们一次新的人生意义，就能给我们带来无限的思索。从而能促动我们自求进益，丰富美丽人生。
凡是既深刻理解到又充分体会到的，都能给予我们新的人生体验或一次沉重的教训，让你领悟人生的内涵。
至于自求进益，我不敢做下肯定的回答。积极上进的人或狂热地追求美丽人生的读者也许能。只把它当作小说看待的读者很可能不能。是否能有无限的思考在于自己的行动，好比人生。人生是否美丽，在于自己如何把握。把握现在，让人生成为遥控器，创造美丽人生吧！
一本好书，给予我们丰富的知识，让我们懂得如何调剂一杯茶，是苦涩还是清香的茶，味道如何，惟有己知。
读书就好比是一座无形的桥梁。它在不断地丰富我们。书籍是我们永远的朋友，书籍是人类必需的营养品。
一杯好茶偏偏少不了那营养成份。拼着自己的所能奔你的前程创造美丽人生。为创造不仅美丽而且和谐的社会奋斗吧！
高中读书笔记
《目送》是龙应台创作的散文集，由七十三篇散文组成，从父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
所有的感情全部孕育在不必追这三个字，儿行千里母担忧，但是孩子未必能知晓这一切，孩子可能在想海阔天空任鸟飞，因此你不要追；而父亲的离别，逝去的终究要逝去，请多记住那份曾经，而不必太于忧伤。要勇敢去面对。
文章中有这么一段话“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。“我对于这段话就我自己本身而言，我是很有感触的。
仔细的品味这段话，不难体会出作者所写的这种寂寞是比较深沉的、无奈的。一个可谈的人，我想我们在生活中都很有感触，一个谈得来的知心好友是对我们的生活及情感发泄是有的很大的建设性作用的。一条狗，我觉得狗是一种很有灵性的动物，它知道我们怎么对它，反过来它也会怎么对我们，它可以抚慰我们独孤的心灵，可以给我们陪伴。但是，反过来想想作者这段的描写有点太过悲壮，人生说长也长，说短也短，但是人生绝对不止孤独和寂寞，我们还有很多快乐的事情可以做，很多快乐的人可以相处，我们可以愉悦自己也可以快乐别人。
高中读书作文
书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基。
书，在我们的生活中很常见，甚至于无处不在，读书的人也很多，可大多都是盲目的阅读，只看一遍就扔在一旁后就声称自己读过了，这种行为根本不叫读书！这种方式是能叫做“看”而不是读，真正的“读”是发自内心的阅读，以至于了解文章的一切，这是对书籍的尊敬，也是对书籍作者的尊敬。
历史上很多名人跟书籍都有着或多或少的羁绊，像新中国的缔造者毛主席，毛主席不仅是战略家还是个伟大的诗人，十年内战时期，战略大转移时毛主席扔掉了很多东西，其中不乏昂贵之物，可毛主席就是舍不得丢掉多年以来的藏书，新中国成立，毛主席外出视查时常常带着一箱子书籍，途中列车颠簸，但毛主席全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍，毛主席爱读书，以至于床上除了自己睡觉的位置外剩下的地方全被书所占满，正因为毛主席爱书、读书才有了如今沁园春—雪、仆算子—咏梅等脍炙人口的诗词，把书读好、读通，把其中好的东西化为己用才是读书的真正所在。
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”伟大的俄罗斯作家高尔基曾经说过这样一句话，犹如饥饿的人吃面包一样看书，不知道的人肯定会怀疑这句话的真实性，母庸质疑，高尔基的童年生活就是这样的，在高尔基写的《童年》中主人公阿廖沙就是高尔基童年的缩影，对于高尔基这个人用爱书如命来形容他在合适不过了，年仅10岁的高尔基早早的步入了“人间”，在他在外祖母的妹妹家当学徒的时候，因为没有钱买书他只能到处借书看，但是主人家的老婆子不允许他看书，每当看到高尔基的书时，老婆子都会把书撕得粉碎，更有一次因为他读书把他打进了医院，但这些都没有打消高尔基对书的热情，书教会了高尔基如何做一个好人。高尔基对书的坚持、热爱，就像他自己在书中写到，是书籍和生活中的好人激励了他坚持下去，就像臧克家所说：“读一本好书，就像交了一个益友。”
世纪老人冰心说过“读书好，好读书，读好书。”一本好书可以让人心灵充实，反复阅读多次可从中学到人生的道理；相反的去读一本坏书则会使人心胸狭隘、自私残忍、不知羞耻，所以，我们要慧眼识“书”，吸取书中对自己有益的知识化为己用，有害的没用的一概扔掉。
书籍可以使人进步，亦可使人退步，所以，我们要读书，也要读好书，用书中有用的知识充实自己的头脑，提升自身的修养，就让我们畅饮这“源头活水”，攀登这令人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人。
高中读书心得
子说：“为政以德，如北辰，居其所，众星共之。”为政以德，是孔子的为政思想，强调道德对国家治理的决定性作用，倡导以道德教化为治国原则。作为后生，我非常钦佩，并学会了思考，所以我做了一个简单而简单的理解如下。
1、年轻时的德化
就我个人而言，我认为在我年轻的时候，我养成的生活习惯或道德行为一直影响着我，有些甚至可能影响着我的生活。我认为德育教育是一个人成长的开始，也将是一个人生活的基础，因为当我年轻的时候，我不明白是非，更不用说道德了。此时，德育是最好的时期，有意识的灌输必须影响一个人的生活。
二、成长时的德引
当我们踏入校园时，老师扮演着道德领袖的角色，当然还有其他领袖。我大胆地谈论自己。进入大学后，他当选为学生干部。他的初衷是在为老师和学生服务的同时体验自己。当他到达这个位置时，他明白自己的责任和责任。当他面对一个来自世界各地的学生集体时。我认为，我既没有长辈身份的威严，也没有能力胜过强大，用什么来赢得人民的心，用什么来做好工作，那就是“美德”。
面对学生一开始不支持工作的情况，用什么来改变他们，就是退步、自我反思、自我总结和自我改变，这就是“美德”。是以适合学生的方式开展工作，是从他人和集体的角度思考如何处理事情，在一定程度上尽量减少集体负能量，提高学生的思想素质。我认为这是一个“美德指南”。我一直坚持专注于班级学风建设和德风建设。这学期，班级情况变化比较大。即使我陷入了一个新的困难漩涡，但仍然不改变工作的初衷——德引。
三、成年后的德育
工作结束后，结婚后，我认为我们应该更加注意德国的学习和使用。当进入工作的集体环境时，或多或少会有来自他人和他们自己对他人的影响。如果每个人都注重“美德”的'培养，就会有更好的工作氛围。当有了家庭和孩子时，父母不仅要教育孩子，而且要从自己开始，在自己的道德行为中不知不觉地教育孩子。
总之，我认为“美德”应该是我们每个人的终身实践。从古代的孔子到今天的榜样，时代一直在变化，但“美德”从未改变，它限制了我们，成为生活的第一个标准。做一个说“美德”有“美德”的人，智慧，让“美德”照亮生活！
高中读书笔记
今天，我看完了《绿野仙踪》十分有感受。
绿野仙踪。说得是：小多罗茜在堪萨斯州大草原被大旋风给卷到了一个神秘得地方，她十分想回家，在回家得路上，她帮助了稻草人，铁皮人，狮子等人，最后回家了。
另一个是地底冒险：她（多萝茜）在和吉姆等人去牧场时掉入地下，又和吉姆等人开始了寻家之旅，在途中与稻草人等人再度相遇，还遇到了大魔法师奥芝，最后在奥芝玛王后（翡翠国王后）得帮助下。成功得返回了地面。
我比较喜欢《绿野仙踪》，因为它比较有趣。
我比较喜欢第七章——《致命得旅程》，说得是多萝茜一伙人真要过独木桥时，胆小狮只身与森林中最凶猛，最可怕得开力大周旋，最后稻草人用计让开力大葬身谷底。
《绿野仙踪》我看了之后感受深刻，知道了在前进得道路上，无论有什么困难都要勇敢前进。
读书高中作文
“好书不仅震撼人心灵，也是疗伤与美容的良药”好书就是好养料，有养料的花当然开得美丽长久。知识的天空中书是最好的老师。
“书里有黄金屋，书里有美如玉”“书是人类进步的阶梯”“书是人类最好的朋友”……不记得从几何时，这些书和关于书的名言成了我生命中最主要的一部分。因为爱书而买书、借书、“偷”书，因为读书而交友、获奖、工作、恋爱，多少关于书的故事书的话题点缀了我平凡而又充实的生活，也增添了无数的美丽的回忆。
小时侯因为家庭条件不太好而经常借书，大到名著名篇小到小人书、连环画、作文选都是我涉猎的内容，并且还做摘抄，现在足足有几大本子的摘抄笔记。也正是从那时候起我喜欢上了文学，至今我还记得不知哪本书上的这句话“从童年时代就着了魔似的喜欢文学的人最有希望成为作家”，我想我没有辜负少年时代的梦想。常到书间看看，多到格子里走走，我一直乐此不疲，现在已小有收获和名气。在报纸和刊物上都发表过拙作，也有多篇论文获奖，我想这些都是读书给我带来的乐趣收获吧。
当然因为读书也给我带来过苦恼，小学四年级时，班里新转来一名男同学，他也是个读书迷，每天都带给小伙伴们几本好书，大家抢着看。有一次，我也从他那里借到了一本诗歌专辑。里面的内容太好了，看得我爱不释手，思来想去，我决定占为己有，心想他那么多书那么多人看，怎么能在意。可到放学时他找不到书却告诉了老师，经查我一时成了“窃书贼”，虽经我百般抵赖（实在没有勇气承认），说是亲戚给买的没有被要回去，可是我分明看到老师和同学眼中的诧异嘲笑。如今那本书还在我家中，竟成了我人格“缺陷”的证明。
上初中了，我到离家很远的县城读书。吃住条件可以说是我人生最差的时期，但我却很有优越感，因为每天深更半夜的读书学习，因为经常把每顿一元五角的饭钱积攒买书。虽“腹中空空”却“幻想多多”，成绩在班级一直名列前茅，没有食物的日子里我有书做我的精神支柱，我快乐充实，没有亲人的日子里，我有书的陪伴幸福也满足。
每次回家我都背着满满一书兜的书，路人亲戚看了都说我是一个有出息的孩子。到同学家做客，最先问的找的还是书，人家夸我是块读书的好料，借吉言而中考战捷，一纸师范通知书决定了我人生的航向，步入师门，梨师的书可真多呀，光教科书每年就发好多本，最让我兴奋不已的是综合楼里的大阅览室，几乎成了我的第二个“宿舍”，每有闲暇我便跑到阅览室做“痴呆状”，忘了天、忘了地、忘了吃饭睡觉的时间。在书海里大饱眼福，畅想遨游，也结识了许多有“识”之士，和我同欢共乐，同忧共苦，我们还一起办成了一个小刊物，加入了学校的文学社，因此被同学们戏称为“文人”，一直准到现在。毕业了，我如愿工作，当上一名教师，和书打交道的时间更多了，但由于家不在市里，再加上工作的繁忙，我没有时间读自己喜欢的书，也没有机会借到好书，还是舍不得花钱买那物超所值价格昂贵的书，只好多参加一些论文征文比赛或演讲等活动，登台了，获奖了，甚至在一些丛书中也看到了自己的名字，于是学生眼中我是个爱读书、能写能说的好老师，我满足于我的生活。到了结婚的年龄我也同样找了个和我一样爱读书看报的丈夫，书房中的书柜和写字桌是我最喜欢的家当，满满一书柜的书是我全部的财富，每每立于柜前欣赏，我有无限的遐想，是那天空中的小鸟还是那林间的小溪，是那文中的天使还是笔下的丑小鸭，痴迷之于我也化为现实生活中的乐趣行动，新华书店的对联比赛中我获得二等奖。三十元钱的购书卡和丈夫高兴的到书店走一遭，呵，琳琅满目的图书三千元都不足已满足我读书买书的心愿，割舍取留之间我想我辈既如此，不如多留些希望和智慧给下一代，转嫁我的梦想让儿子更聪明些，于是我和丈夫统统都买了儿童读物，成千上万种书中选了两个小时只买下了《儿童脑力大比拼》、《学英语》、《探密武器威力百科知识迷宫》三本书，希望儿子和我一样酷爱读书、发奋读书，也能“为中华之崛起而读书”。
漫漫人生路吾将上下而求索，书海觅踪，书海成人，书海里我尽享幸福人生。
读书高中随笔
文字之所以比烟花更璀璨，是因为，我可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞，演绎出永恒，浅吟低唱岁月的旋律。
——题记。
在人类璀璨的历史文化长河中文字被演绎成本本发人深思的书籍，古有“读万卷书，行万里路”之谈，今有“读过一本好书，像交了一个益友”，所以读书就像是旅行，走过多少路便收获多少风景。
我喜欢读书，从咿呀学语蹒跚学步时就听大人讲“孔融让梨”的故事第一次明白孝与亲，长大一点了开始慢慢接触书籍，我所拥有的第一本书是《安徒生童话》，从书中我看到了小矮人们的勇敢，白雪公主的善良和小红帽的机智它在我幼小的脑海中种下了一颗对美好事物向往的种子，如今，随着时光的流逝，那本童年的书已不在但我的读书热丝毫没有减退。我如饥似渴的读着一本本文学名著，从中我深深懂得了当时社会的黑暗了解了作者的生平法国著名诗人阿尔弗雷.德.缪塞的诗有着离奇的情节绚丽多彩的描写和丰富的情感，他的长篇小说《一个世纪儿的忏悔》简述了在当时统治者压迫下一个悲观缺乏理想的缺乏行动心的年轻人的悲惨故事。列夫.托尔斯泰的《复活》也深刻放映了在沙皇的统治下，人们受到的压迫善良的本性转化为恶这些都给我心灵带来了极大震撼。
书籍就像一位良师教我辨别真善美假恶丑，一次次指引我向对的方向前进。人们常说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这话确实没有半点虚假，在这“黄金屋”里，我看到苏轼大唱："大江东去浪海尽，千古风流人物"的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照"寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚"的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷，在“颜如玉”里，我看到了洪战辉，当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任，他在贫困中求学，在艰辛中自强，从一个小男孩变成了男子汉。读书能带给我最真切的感受最大的震撼呢。
高中读书笔记
合上书，我的内心久久不能平静。在与圣人交流之中，我的灵魂得到了进一步的升华。“仁者爱人”。
贯穿整本论语的，就是这个“仁”字。无论你是达官显贵，还是市井庶民都应该拥有一颗仁爱、感恩的心，这样社会才会和谐，天下才能安定。几千年前孔子所奔走呼号，却为君王所摒弃的思想，在今天却显得犹为重要。在这个日新月异的社会，人们的心灵似乎已经被急功近利的心所取代，这时候，让绷紧的神经放松下来，打开《论语》，洗去心里的浮华与尘埃，亦是一件快事。
于丹对于《论语》中的“仁”是这样解读的：所谓仁爱，可以拆分成5点，即恭、宽、信、敏、惠，而今天人要在这几个字中再加上一个安，即“爱”。子曰：“已所不欲，匆施于人”。这正是出于对他人的博爱;“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”则是指人与人之间的友爱。“爱人”在《论语》中已经不只是一种态度，更是一种为人处世的哲学。
然而提到爱，就不能不提孝，孝在《论语》中有很高的地位，它作为一种爱的回馈，作为一种感恩的手段，作为一种传统美德流传，两千多年而不衰，“父母在，不远游”虽然看似平淡，却饱含对父母的关爱。那么如何才能行孝呢?孔子也给出了定义：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”。意即：父亲在世的时候，要观察他的行为;若是他对父亲的教诲长期不改变，那么他可以算是尽孝了。看来，孔子认为，所谓尽孝心并不是只提供丰厚的物质。
能够按照父母的意愿、教诲行事、做事的人，才可以算是真正的孝。“事父母要竭其力”，给许多还有追求功名利禄，被快节奏的生活的困的人敲响了警钟。《论语》作为中国文化的一面旗帜，一座丰碑，作为孝悌道德，礼义廉耻的最高准则，在纪录了一个时代的同时，也开创了一个新的时代。或许在那个战争连年，动荡不安的封建社会，君王所需要的仅仅是权力、是军队、是阿谀奉承、是生灵涂炭，而不是孔子、不是《论语》所宣扬的感恩，仁爱之心不仅适用于个人，更为整个国家与民族所汲取，成为构建和谐社会伟大蓝图的基础。
正如《论语》所宣传的那样，当人与人之间的关系不再冷漠，当人人都能怀着一颗感恩的心去生活，那么社会就会安定，国家就会富强，人民就会幸福。《论语》所蕴含的内容，还有很多很多。这是一本无穷无尽的人生之书。阅读《论语》，你可以寻找内心的宁静，你可以认识爱的意义，你可以怀着一颗感恩的心笑对人生。
读书高中作文
做父母的都对儿女说过类似的话，概括成大意差不多就是：“现在啊，抓紧时间念书，等到我这个年龄后，就知道什么是先苦后甜了。”做儿女的也颇不容易，不管愿不愿意自小便被父母定下了这个铁目标，通往这目标的路只有一条，还很窄，并且走的人也很多。不过可以走一些路况很差的捷径，比如读奥数或学钢琴什么的。这种纯粹为读书而读书也不是21世纪所特有的。
当年刘兰芝十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六便能合着一本经书背得滔滔不绝。古代姑娘其实也蛮可怜的她们学这些文艺细胞颇浓的东西完全是为了充实自己的业余生活吗？还不是为了靠这些硬专业找个好婆家。不过这些硬专业不都是一些摆得上台面，垫不了桌子的东西，小刘姑娘最后不得不落得一个被恶婆婆逼赴黄泉的下场。放到现在，拍成部电视剧肯定有不错的收视率。读书是一个对自己充实与积累的过程而绝非是作为达到目标的工具或专线巴士。朱熹在以前提到过读书的三到，前两到有点空，关键在于最后一到，心到。既读书在为心而读。所谓用心在读说在嘴上有点抽象，不妨举一例子。前一段时间我对一个现象很费解，那些名不见经传的作家在键盘上敲出的那些网络小说为什么总能把人迷得去下载成电子书放在手机或mp4里面看个不停。后来看了几部发现：也就是这些小说通常都是用通俗易懂的文字所构筑的，能让读者在阅读中很快将心融入其中。
当你如饥似渴地读这些小说时候便做到心到了，所谓你在为你自己的需要而读，为心而读。当然在平时读教科书的时候会发觉很难将心融入，主观原因是教材根本不对你的胃口，也就是需要。客观便是你很难将心融入这些大修大改后大师手中精炼的文字中。其实读书真的像读那些网络小说那样的话也用不着朱熹提出心到的观点。可悲的是这个耳熟能详的观点真正将其运用或运用在别人身上的并不多。当年苏秦犯不着在读不进书的情况下用椎刺自己的大腿，即使到现在很多运动员还不是为读那些不为心而读的书去上海师范报了名，不顾已紧得不能在紧的训练而为去拿张毕业证。读书是一个积累的过程，急于求成好比吃激素，长脂肪而不长下面的肉。回想那些上世纪的著名作家作文是经常勉励自己的话：“板凳需坐十年冷，文章需熬五更寒。”时，时间流逝而我全心投入的景象。当年李清照每欲作词便会在雨雪天戴着斗笠，披上蓑衣，循城远眺数日以寻佳句，那种为一个句好词，一个好字做到春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的那种信念成为一时美谈。欧阳修则有将草稿纸贴在墙上，边读边改，改罢再读，直到一字不可再改的癖好。
也正是因为他这种对待写作的精神使得他流传于后世的作品中每一个字都值得细细斟韵。当然这些立身以立学为本，立学以读书为本的人并不多。就拿现在那些网络写手来说，仅因一部小说而出名后于是开始在博客里面进行每天的创作来赚取代理网站的雇佣费。他们读书纯粹为写作而读，直接忽略了积累过程以至于最后文章中漏洞百出，迫不得已只好在以后的小说中虚构出一个时代，一个世界观来掩盖自己肚中的半瓶墨水。不知他们会不会发出：“书到用时方恨少，莫非经过不知难”的感叹在他们写那些科幻小说时。就拿当过一段时间中国首富作家的郭敬明（好像现在也是？）可是人家大部分钱还不是靠做生意赚来的，哪有靠流水文学创作这种急于求成的方式所得来的。翻开论语可以看到孔子说过：“学不如及，犹恐矢之。”这是他老人家的话，我们领悟其内涵就可以了放在自己身上未必行得通，试问有哪一个学生期待过上课铃而恨下课铃的？其实读书读的应该是自己想要或感兴趣的。
我很欣赏现在我们课程中的一门研究探索课，在该课程中学生可以自己拟定一个感兴趣的课题加以研究。读书与兴趣应为一个共存的关系。去年she的selina在明星与演艺学业之间两头来回奔波最后还不是捧了一个毕业证书。王维为诗学画，为画学诗也让他的名字落个名垂青史。回想当年，倒也羡慕那些文革后出现，在自己所研究的领域有独树一帜发现的大师们。没怎么上学纯靠自己的兴趣，自学自乐倒也让自己名字或多或少编写到我们那些要背的教科书中。
读书心得高中
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有!”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她(他)是美丽而快乐的;一个人被万物爱着，她(他)过得会安逸舒适。而同时为这两者，她(他)就是快乐的。
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
高中读书心得
当我打开厚重而不厚实的千古佳文，带着浓浓的油墨气息，我又一次，震惊了！
《论语》是一篇记录孔子及其弟子言行的语录体散文。其内容涉及政治、教育、礼乐、生活等，是儒家文化的基础。它不仅对中国文化的发展有着深远的影响，而且对东亚乃至欧洲也有着重大的影响。它是中外人研究中国文化的必读之作。
打开《论语》，我仿佛穿越了几千年的时空隧道，孔子留下了很多让我们永远反思生活和学习的文字，值得借鉴。他的言行深入学习，孝顺，德行，政治。让我惊叹！其中，给我印象最深的是孔子的幸福人生观！
高中读书笔记
《复活》这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在奸了马丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于马丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助马丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现马丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助马丝洛娃改过自新。
虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助马丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜，并使列夫·托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。
有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。
在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为马丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关系，看上去我们每一个人是一个个体，但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行，为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢？恐怕世间上很难分辨人的善与恶，因为没有一个定义去划分出这两种不同的人，即使有，也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说我们都应该从善。时间的流逝使我们的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活，人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。