语文高一三单元（精选18篇）

优秀作文的内容要真实、丰富，能够从不同的角度去描绘出生活中的精彩瞬间。欣赏优秀作文可以帮助我们提高自己的表达能力和写作水平。

高一第三单元语文作文

高一的学生,对高中语文的学习还存在一定的不适应性,尤其是在写作方面。虽然现在初中阶段语文写作已经有了话题。

作文。

的训练,但可以看出来,学生在写作文时还是缺少一些基本的规范。下面是本站小编为您整理的关于高一上册第三单元的语文作文，希望对您有所帮助!

跨出了第一步，才会有明天，不敢尝试的人，就永远只有今天。曾经，我不是一个善于在公共场合表达自己意愿的人，但是那一次尝试改变了我。

那时候是新年伊始，新的学期又开始了，虽然已是春季，但温暖未曾降临：小草没有发出新芽，小树也没有披上青衣，百花也没有争艳。寒冷依然存在。

当时，校方为了使学生能够更好地学习，决定开一次大型的演讲比赛。那天早读时，班主任老师说她希望我能试一试，当时我真的不愿意。可看到班主任老师都亲自出马了，也便不好推托。其实这条通知早就到了班主任老师的手中，但由于她工作的疏忽，当我知道这件事时已经是比赛的前一天了!无奈，这时已经没有时间去写。

演讲稿。

了，只好从作文书上抄了一篇去背。效果当然不好。

第二天下午，演讲比赛如期举行。

这就是我的第一次演讲。虽然这次比赛没有获上奖，但它使我明白：人生在世，生命短暂，人生的价值就是在不断的尝试和失败中体现的。或许有许多人会把这次演讲比赛忘记，但在我的记忆里，它永远是一道永恒的灿烂，因为是它为我以后成功的演讲打下了基础，也是它让我明白了一个道理：尝试可能会有成功，但是不尝试是绝对不会有成功的!

演讲比赛开始了。阶梯教室里异常安静，我的大脑里出现了混乱，什么也记不起来了!我的同学在一边旁安慰我，又让我把稿子记了两遍，这时候才有一丝的轻松。可轻松是短暂的。就在这时，主持人上台说：“下面有请8号选手上台演讲，9号选手作准备。”天哪!8号就是我!顿时我的大脑再一次出现了空白，在情急之下，我竟然忘了把演讲稿放在口袋里，就直接拿了上去。那时我站在演讲台上，我感觉到全身的血液都汇集到了大脑上，心跳加速，真是有种想哭的冲动。

进了阶梯教室，抬头一望，哇塞!人山人海啊!我还没有在这种排场上发过言，万一说错了，别人笑话我怎么办?我真后悔当初答应了这个“破差事”!

待掌声响绝，我开始微笑地向大家作。

自我介绍。

由于太紧张了我把演讲稿上的内容全忘了这下只有孤命一注--胡编乱侃了。中华上下五千年古今中外名人事能侃到的全侃了个遍最后总结“时间如淙淙的流水……”可是当时时间好象停驻不走了使我感到短短的五分钟比我最讨厌上的生物课还长!

大胆地去越过自己吧!人生就是从超越开始成立的!愿各位看到我文章的人都牢记：“我尝试，我成功。”

人生总在不断地尝试，有时候尝试了一次就成功了，更多的时候，是尝试了很多次都没有成功。而有一次，我和弟弟仅仅尝试了一遍就成功了。

记得那是一个星期天，我把作业写完后，觉得在家里闷得慌。于是我对弟弟说：“弟弟，我们来做个实验吧!”“好啊”，弟弟高兴地说。

接下来我让弟弟把早上妈妈买菜剩下来的硬币拿过来，再拿三枚大头针和一块很薄的木板。于是我把三枚大头针钉在木板上，使它们正好形成一个正三角形的三个顶点，在针的上端放一枚一元的硬币。

“弟弟，我把一切都准备好了，你吹吹看吧!”我说。

“好吧!我吹给你看一看。”弟弟十分热情地说。结果怎么吹都没有吹下来。

“是不是硬币太大了”弟弟疑惑地问。

“那好办，我给你换个小一点的。”说着我去给弟弟拿了一个一角钱的硬币，说“弟弟，你吹呀!”

结果怎么吹还是没有吹下来。于是我高兴地说：“耶，我成功了!”

弟弟疑惑地问：“你成功了?为什么说你成功了!?”我说：“原理很简单，由于平着吹角度小，大部分气流从硬币的下面流过，当气流从下边流过的速度越大，硬币下面的气压越小，硬币上面的气压相对越大，硬币也就被“按”得越牢固。你突出下嘴唇，让吹出的气流由下往上，这样吹出的面较大，才能吹得动硬币。”

“哦，明白了。哥，你第一次尝试就成功了，你真了不起!”

真是一次成功的尝试呀!它让我明白了一个道理：只要你肯，你敢，不论成功或是失败，都会有所收获，只要你愿意尝试，超越自己，那么，你就是大赢家!成功是属于那些敢于尝试的人的。

感恩就像甘露既滋润了被感谢者的心也滋润了感谢者的心，感恩像太阳照亮了人间，驱除了黑暗寒冷，感恩是心灵之桥，她让人与人之间不再冷漠孤独。心抱感恩、内心才不会变得冷漠麻木，才会变得纯洁亮丽。“感恩”这个词语对于我们来说并不陌生，在生活中我们对别人一点点的帮助，不仅使他人受益，我们也会受益;我们要学会感恩我们身边的每一个人，是他们直到着我们，让我们变得更加优秀，让我们懂得了宽容、自信等。我们要感恩的人远远不止我们心中的。我们应学会感恩，学会去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。

在成才的道路上，我们不会忘记是谁给了我们唯一的生命、一路上教导着我们;不会忘记是谁让我们的读书声朗朗、让我们懂得对未来的向往;我们不会忘记是谁在我们遇到挫折的时候，给我们一句温馨的话语;不会忘记即使是陌生人，给予我们的帮助，让我们知道这个世界不是我们想的那样冷漠，让我们懂得了社会的温暖，人间的真情。我们从一个细小的细胞成长到现在的----我们，“他们“每一天都为我们辛苦的付出，可他们从来都不抱怨。父母是给予我们生命的伟大神灵，是教育我们人生第一步的启蒙老师是培育我们茁壮成长的辛勤园丁，是提醒着我们堂堂正正做人的红色警钟。当我们还很小的时候，他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西，教你穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教你洗脸、教你做人的道理……世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用真诚的心去感激，用切实行动去报恩。有时候我们会抱怨父母为什么那么唠叨、那么烦;会埋怨父母为什么不能理解我们等;常常会因为一点点的小事而和父母的关系变的僵硬，不管有什么事情都不会和父母商量，有时候甚至与父母没有共同的语言可谈的，生活中的一些例子会觉得父母很难相处等。“有时候有人不禁的问我父母辛苦知多少”让我的心再一次被楸住，每当自己想到这句话的时候，泪水就会情不自禁的流出来，总感觉到欠父母的太多太多，总感觉到说出“谢谢”这句话会让自己更加内疚和自责，可是压抑在心里会更加难受。望子成龙、望女成凤是每个父母的心愿。当我们看到父母头上的一根根白发每天起早贪黑所承载的劳累和沧桑。现在我知道错了，现在我懂得父母做的一切都是为了我们能过的更温馨，现在没有什么能比得上拥有一个幸福的家庭更重要的。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母;当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母;当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母;当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母;在此我向你们说声“你们辛苦了，谢谢你们养育之恩，请原来以前那个不懂事的女儿。”

老师是我们成长道路上的引路人。老师教我们做事，教我们做人，引导我们走好人生之路，当我们遇挫折，老师帮我们撑起前进的风帆;当我们遇到困惑与迷茫时，老师是为我们指点迷津;当我们因取得成绩而骄傲时，老师的及时点拨让我们清醒。

有时候我们会埋怨老师为什么要不知这么多的作业、为什么还要考试、埋怨老师的不理解、埋怨老师的不讲理等。老师--在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;老师--再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;老师--在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向。为我们日夜操劳，累白了头发，累黑了胡茬。老师为我们付出这么多，难道不应该回报一下他们吗?尊敬老师是最重要的，是尊重老师的劳动，教学是一种艰苦细致的脑力劳动，老师为此付出了大量的时间和精力。老师要精心设计每一个教学方案，认真上好每一节课，仔细批改每一本作业，老师的工作是辛苦而繁重的。我们要了解体谅老师工作的特点和辛苦，尊重老师的劳动。您的宽广胸怀鼓励着我们前进，老师您伟大的职业我永远不会忘记。老师我感谢您，是您教会了我无私、教会了我容忍、教会了我以广大的胸怀来接纳别人。您工作的今天，却建立着祖国的明天，您教学在课堂，成就却在四面八方。感恩，其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴，感谢学校给予的机会，感谢我自己的付出。因为感谢着这些，我今天便站在这里了。我要对老师您衷心的说一声“谢谢、您们辛苦了”。

学会感恩，收获别样的“人生”。像生活当中，自己所做的事情不一定都是别人认可的，也许这在当时会成为心中的纠结。但是，在经历过后，仔细想想，岁月的洗礼才能让自己逐渐走上懂事的道路。这个时候，要感谢那些曾经在我们遇到挫折的时候无法选择正确的答案，是他们在指导着我们，是他们让我们走向成熟睿智。

高一语文第一单元作文

有一次，菲菲和蓝猫玩跳格子的游戏，他们跳的格子是这样的：12345,菲菲把一个沙包抛到第一格，再单脚跳进此格，捡起后回到起点，再抛进第2格，菲菲跳进第一格后再跳进第二格，但跳进第二格时，菲菲踩到线了，所以失败了。蓝猫接着玩，他一下就跳进了第二格，菲菲说它赖皮，不算。刚好洋博士经过这儿，问明情况后，夸它们说：“知道吗？你们玩出了一道有趣的题目。”蓝猫和菲菲很惊讶。

洋博士说：“你们跳格子，每次可以跳一格，也可以跳两格，还可以一格两格断续的跳，但每次最多只可以跳两格，跳完5格共有多少种跳法呢？”

菲菲和蓝猫都认真地想了想后，蓝猫拍着脑门说：“第一格，很显然只有一种跳法。第二格，可以一次跳一格，跳两次；还可以一次跳两格，跳一次；有两种跳法。第三格，可以一格一格的跳，跳三次；还可以先跳一格，再跳两格，跳两次；或者先跳两格，再跳一格，跳两次；有三种跳法。用同样的方法可以推知，跳进第四格有五种跳法，跳进第五格有八种跳法。”洋博士高兴的笑着说：“你们仔细观察跳进每一格的方法数1、2、3、5、8，有没有发现什么规律？”

菲菲回答说：“我知道，我知道，从第三个数起，每个数字是前两个数字的和。”

洋博士说：“对，这其实是一个有趣的数列。想不想听一个关于数列的故事呢？”

蓝猫和菲菲异口同声地说：“当然想，当然想。”

此题的推算方法和跳格子一样，从第三个月起每个月的兔子数是前两个月的兔子数之和。据此推知，一年后，共有233对兔子。以上兔子数构成的数列，现在称之为“兔子数列”。它广泛存在于我们的生活中，只有认真的观察，才能不断地了解生活中的奥秘。

蓝猫和菲菲不约而同地点头称是。

高一语文单元练习题

高一语文第一单元作文

命运是你的对手，棋盘是你人生的舞台，而你就是那个下棋的人。

悔棋不断，说明你的人生很荒芜，活着也很累。每步棋，等同为自己做的每一个抉择，哪怕只是拱一下小兵，也不能贸然行事，子落不回是关键呀。跟自己的人生悔棋，你必定会遭遇悔棋的代价，因为评判是公正和严明的，包括着社会的言论和法制，老在错误之后的代价里轮回着，又怎能享受美好的人生呐，犹如不会下棋的人却把自己困在棋局中一样的可悲。

棋盘里寸土必争者，结果是可想而知的。顾大局，谋大事者，应不以一子一地为重，以最终胜出为目的，这就是生活中常说的远见，而前者或许就是那鼠目寸光，却又屡战屡败的庸才。生活中的庸才常会自问自己，“为什么就没想到，而他就想到了”，在懊恼不断的同时，仍然不知何故，直感老天爷偏心，祖宗的山坟葬错了地方，实感好笑。庸才一般不知道自己是可笑的，也不知道正是他们不断的“努力”铸就了别人一个又一个的奇迹。

下棋亦忌恋战。有些事，大局既已无望了，宜速放弃，另谋出路，不可空耗自己，不可空耗一生。就如想和做是两码事，若在作家的圈子里长期出不了作品，不如改行干点别的，找一份更适合自己的工作。无谓的坚持，再坚持就是虚荣了，量力而为，哪怕降低自己的身份，只要能发挥所长，就能创造更大的成就，也能找到自己的另一片天空。

人生需要利落，棋盘上的大家能置己于胜败之外，敢于赞叹别人的高章，也敢于指点对方的不足，充分享受其中精彩的过程。而体现人生价值的高低也在于此道，遇事大度者总能给予他人美的人格感召，对人真诚者方能领略情感上的真挚。为人处世斤斤计较者，哪怕拥有再多物质上的财富，也肯定不能拥有别人真诚的爱戴和拥护。缺乏心灵上的富有，就如抱着金子睡觉，只有更多的压力，没有丝毫的温馨，永远孤独。

语文高一三单元作文范文

每个人，都有自己的期待，有自己的平凡，有自己的优势，美国作家艾默生说：“完成伟大事业的人，起初并不伟大。不以小事为轻者，而后方可成大事。”所以说，每一个成大事的人必须从平凡的小事做起。

我们都知道，姜太公，他在昆仑山学道四十年，七十二岁下山后才得以辅佐周室。这证明了，不管你现在怎么样，只要你有千里马的才能，就会等到真正赏识你的伯乐，在平凡中提升自己，在平凡中积蓄力量，才能造就不凡，让金子发光，早日绽放光彩。

平时生活中，只要我们尽力做一件事情，那这件事情永远不会太差，鲁迅曾经说过：“能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。”

即使自己变成了—撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴大踏步地冲过去，也是最大的幸福，这就是平凡的最高境界。

xxx说：“为科学和技术开拓新道路的，有的并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。”如果能从每一个过程中，细心去思考，吸取经验，即使表面看来是平凡无奇的生活，也会从中得到丰富的体验。

苟子说过：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。”我们要在平凡中积累经验，在平凡中经受磨炼，在平凡中造就不凡的思想，如此才方能成就一番大事。

我是平凡的，可是我渴望有不平凡的经历，我是普通的，但是我希望给不凡的事业贡献我的全部力量，我静静地等待，静静地积蓄力量，我想终有一天我能够面朝大海，看到春暖花开。

高一语文第一单元作文

您，有世界上最完美的容貌。

您，憨憨地笑着，像个孩子。

您，是我的天下。

您的条条皱纹，您的点点晒斑，您的丝丝白发，都是您对我的爱的痕迹，而它们便组成了世界上最完美的`容貌、孩子般单纯的心，因为那些是世间最美妙的爱的结晶。

轻轻地发自心底地唤一声妈妈：有您在，灯亮着……。

高一语文单元预习三法

粗读课文，解决字词，了解主旨预习课文，应对课文有一个大概了解。为此就应首先粗读课文，解决字词，扫清障碍，弄清课文的主旨，知道课文围绕什么而写，写了些什么，线索是什么，文章好在哪里。

二、划分层次抓住主体。

了解课文重点，在粗读课文的基础上，应抓住文体特点，进行层次划分，了解段落大意，知道课文先写什么，后写什么，进而对全文有一个比较详细的了解。在层次划分的时候，还要把握重点，知道文章详写的是什么，略写的是什么。

三、尝试分析掌握重点。

对课文重点进行尝试性分析在掌握课文的重点之后，应在教师讲解之前，进行尝试性分析，而不要被动的等待老师讲解。通过分析，找出课文是怎样突出主旨的，运用了什么表达方式，采用了哪些修辞手法或说明方法，这样写有什么好处，为什么用这些方法，从而加深对课文的认识和理解。

四、结合课文解决问题。

在对全文的内容和形式进行充分的预习之后，要尝试性地解决课后题，以检查自己在预习过程中，还有哪些不足，以便能及时查漏补缺，同时对不能理解的问题，可以先画下来，当作自己的难点，以备听课时认真听讲，当堂解决。

五、扩展想象巩固运用。

扩展、联想、想象、将课内、课外结合起来预习课文，不要只停留在课内，还应结合以前所学的知识，发挥自己的联想、想象，达到巩固、运用和开发智力，培养能力的目的。

以上预习方法，对中学生朋友的预习会起到一定作用。希望广大中学生朋友在预习时，多思考，多动脑只要认真扎实，就一定能够收到实效，就一定能够达到预习的目的!

高一语文第一单元作文

鹰，可以说是鸟类中的顶尖猎食者，它们拥有那七十多余年的绵延生命，那尖锐的鹰喙和利爪，更有着那强健而有力的双翼，能使它在天空之上自由的翱翔，鹰从一出生开始，就必须面临着弱肉强食的命运，为了自己能存活下来，必须趁着其他兄弟姐妹还弱小的时候把它们淘汰掉，于是它把自己的兄弟姐妹，甚至还没有来的及来到这世上的蛋，通通推下那深不见底的悬崖之下，而最终能活下来的，就是最强的生存者。鹰的志向在于蓝天，所以母鹰在它还很小的时候就训练它飞行的技巧，教给它飞行的要领。

鹰的志向在于蓝天，在于那可以自由翱翔的快感，丝毫不在意那鲜血淋漓的重生从而去博取再一次可以飞向蓝天的机会，因为这就是它存在的意义啊！杜甫说过：“会当凌绝顶，一览众山小。”那敢于攀登人生顶峰，俯视一切的雄心壮志与抱负，不就是我们最好的榜样么？山，意味着高度与力度，那拔地而起的气势无时无刻不在冲撞着我们的心田，难道飞翔不是与山峰有着异曲同工之妙么？这难道不就是世间万物曾经一同所追求的志向么！

我们不似陶渊明醉心于田园山水之间，不似李白的“借酒消愁愁更愁”的悲戚思想，我们只求如山峰一般耸立于人世间的那种豪情壮志于那不灭的英雄气概，只求如鹰一样追求蓝天向往自由的无畏拼搏去追求自己的未来人生梦！去主宰自己脚下的这条广大人生路！去编织出属于自己的辉煌的人生！

高一语文各单元作文高一语文单元

六年级上册语文“日积月累”

落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍)。

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。(张维屏)。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。(刘方平)。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白)。

卧看满天云不动，不知云与我俱东。(陈与义)。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(元缜)。

第二单元。

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。(周恩来)。

我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平)。

唯有民族是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。(鲁迅)。

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。(巴金)。

第三单元。

轻诺必寡信。《老子》。

民无信不立。《论语》。

不精不诚，不能动人。《庄子》。

诚者，天之道也;诚之者，人之道也。《礼记》。

有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。《原氏世范》。

第四单元。

善待地球就是善待自己。

拯救地球就是拯救未来。

但存方寸地，留与子孙耕。

有限的资源，无限的循环。

珍惜自然资源，共营生命绿色。

第五单元。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》。

我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。许广平《欣慰的纪念》。

时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实就是无异于谋财害命的。《门外文谈》。

第七单元。

马诗李贺。

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

第八单元。

雕梁画栋巧夺天工独具匠心引人入胜古色古香余音绕梁。

不落窠臼雅俗共赏美不胜收脍炙人口曲高和寡妙笔生花。

阳春白雪笔走龙蛇不同凡响别具一格。

小学语文六年级下册“日积月累”

人非生而知之者，孰能无惑?《师说》。

一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》。

甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》。

种树者必培其根，

种德者必养其心。《传习录》。

操千曲而后晓声，

观千剑而后识器。《文心雕龙》。

第二单元。

元日。

[宋]王安石。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

天竺寺八月十五日夜桂子。

[唐]皮日休。

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

第三单元。

囚歌。

叶挺。

为人进出的门紧锁着，

为狗爬出的洞敞开着，

一个声音高叫着：

爬出来吧，给你自由!

我渴望自由，

但我深深地知道——。

人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天，

地下的烈火，

将我连这活棺材一齐烧掉，

我应该在烈火与热血中得到永生!

第四单元。

正直是道德之本。——(埃及)迈哈福兹《平民史诗》。

眼泪无法洗去痛苦。——(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》。

最伟大的见解是最朴实的。——(英国)戈尔丁《蝇王》。

人是为了自己的希望才活着的。——(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》。

守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》。

使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——(印度)泰戈尔《飞鸟集》。

第五单元。

百炼成钢发愤图强坚持不懈。

迎难而上集思文益群策群力。

革故鼎新标新立异独出心裁。

举一反三实事求是各抒己见。

不耻下问触类旁通精益求精。

古为今用。

成语解释：

百炼成钢：炼：锻炼;。比喻经过长期艰苦的锻炼，变得非常坚强，指人只要有坚持不懈、持之以恒的精神，就能成为“钢铁”。

发愤图强：发愤：决心努力;图：谋求。下定决心努力奋斗，谋求富强。坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不松懈。

迎难而上：迎：面对;难：困难;而：就，所以;上：克服。形容不怕困难,不怕挫折，勇敢地挑战。

集思广益：集：集中;思：思想意见;广：扩大;益：好处。集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见，能取得更好的成效。

群策群力：群：大家，集体;用作动词，献计策;策：谋划，主意;出力气。指发挥集体的作用，一起贡献力量，使得工作更加完美。

革故鼎新：革：改变，革除。故：旧的。鼎：树立。指去除旧的，建立新的。革除旧弊,创立新制。多指改朝换代或重大变革等。

独出心裁：独出：突出、特出;裁：安排取舍。原来指诗文的构思有独特之处。后泛指想出的办法或做工与众不同。

举一反三：反：类推。列举出一件事情，进而类推知道其他许多事情。比喻善于学习，能够由此知彼。

实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及发展的规律性，认识事物的本质。各抒己见：抒：抒发，发表。己：自己。见：见解，意见，想法。各人充分发表自己的见解。

不耻下问：不把向地位比自己低的人请教当成可耻的事，形容谦虚、好学。耻：以……为耻。下，不如自已，就是低下和差的意思。

触类旁通：触：碰，遇到;旁：别的;通：懂得。比喻掌握了解某一事物的变化、趋势及规律，从而类推了解同类的其他事物的变化、趋势及规律。精益求精：精：完美，好;益：更加。好了还求更好。

古为今用：古：古代，近代;今：现在，现代;为：为了，用于;弘扬古代的精粹，这个时代的精辟，为今天所用.

古诗词。

《七步诗》。

【三国?魏】曹植。

煮豆持作羹，

漉菽以为汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本自同根生，

相煎何太急?

鸟鸣涧。

【唐】王维。

人闲桂花落，

夜静春山空。

月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

芙蓉楼送辛渐。

【唐】王昌龄。

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

江畔独步寻花。

【唐】杜甫。

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

石灰吟。

【明】于谦。

千锤万击出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

竹石。

【清】郑燮。

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

闻官军收河南河北。

【唐】杜甫。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

己亥杂诗。

【清】龚自珍。

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

浣溪沙。

【宋】苏轼。

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，

松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?

门前流水尚能西!

休将白发唱黄鸡。

卜算子送鲍浩然之浙东。

【宋】王观。

水是眼波横，

山是眉峰聚。

欲问行人去哪边?

眉眼盈盈处。

才始送春归，

又送君归去。

若到江南赶上春，

千万和春住。

高一语文第一单元作文题

至于为什么称他为天才不是人云亦云，而是看了他的故事后真的是有感而发，一种无名的感慨，很奇怪的感觉。

第一次对海子有印象的是看到了他极度有名的一首诗中的一句话：“面朝大海，春暖花香。”给人一种很温暖的亚热带气息的感觉。第二次是对海子感兴趣的是，有一次在很伤痛过后写了一首诗，好友说怎么有海子的风格，还写了一句话：我琴声呜咽，泪水全无。我想，难道海子也是一个曾经悲痛得无以言复的人?后来翻了翻他的诗集，却大多的看不懂，只是想海子那种绝对化的自由让习惯了束缚的人们会不会有点不习惯。但我还是挺喜欢他的一些诗句，并很是感慨。

海子与他的初恋女友无果而终，可能是女方的家人看不起其贫穷吧。海子在诗中写道：你的母亲是樱桃，我的母亲是血泪。美丽可爱诱人的樱桃与让人心痛伤心的血泪相比，同样是母亲，却有是不一样的母亲。海子很爱很爱他的母亲，没有一位子女不爱自己的母亲的，海子的话这我的心里深深的震撼了，我想，我的母亲也是血泪。

86年，海子曾经想到过自杀，那一年他在他的日记上写上了惊心动魄的一句话：“今天是我过的最危险的一天，我差点就自杀了，所有以前的恐慌和忧虑都一一的化成死神的影子以最真实的浮现出来。”而最终，海子于1989年卧轨自杀。

海子喜独处，我想海子怕是无时无刻不在孤独地承受着自己心里的那一份压力吧。在无数个夜里，靠着黑夜的肩膀，在悄然的流血，但不哭泣。海子的心里很沉重，说不清道不明的沉重感时刻在心头萦绕。当一个人哀伤到了极点，他的思想便会随着他的诗意义淋漓尽致的发泄出来。但可惜，他是海子，海子有无数的文思，也有无数的愁思，当一切都不能承受生命之重时，他便采取了一种极端的方式来剪断那一切的愁思。

高一语文第一单元作文

面对自然，我们首先要尊重自然遵循规律，然后发挥主观能动性去合理地改造世界，造福人类。

“我们要顺应自然，听从自然”这是这是哲学史上常说的一句话，一个不敬畏自然的人，必定是没有敬畏之心的。工业革命以来，人定胜天的狂热信念点燃了每个人的头脑，曾经高不可攀的大自然终于被踩在了脚下，人们发出最后的狂欢，挥舞着机器试图将自然踩在脚下，然后呢？伦敦河中污臭不堪，被称为欧洲的下水道，美国光化学烟雾致上千人伤亡，自然以绝对的优势向我们发出反抗的呐喊，而人类在它面前毫无招架之力。一切漠视规律的人最后都会被规律踩在脚下，人是自然之子，就像孩子对母亲抱有崇高的敬意，我们对自然也应有敬畏和谦卑之心。

但在敬畏的同时，我们不应该一味害怕规律，我们要在认识和把握规律发生的条件和形式下，利用规律，发挥主观能动性，改造自然，造福人类。李冰面对滔滔江水深淘滩低作堰，成功建造了一座既与自然相和谐又能拦洪蓄水的都江堰，从此四川成为天府之国；鲁尔区人在面对恶化的生态，不断尝试，不断进取，利用自然规律将被破坏的满目疮痍的鲁尔区洗刷一新，焕发出生态之光。“绿水青山就是金山银山”，它们的价值就在那里，可怎么让它们焕发出价值就是你如何利用规律改造自然的事了。

倘若一个人对自然没有敬畏之心，他的生活必定是一团乱的，因为他对生活没有了崇高的敬意。这样一个人容易为所欲为且缺少理性的束缚，是极具破坏性的。对自然的敬畏就像是你灵魂最后的一块斑白，它能让你在茫茫征途中有一丝落脚之地，让你在任性时内心有一条底线。

倘若一个人没有了主观能动性，那么他的生活将是一潭死水，将停滞不前，从而被时代抛弃。在保持对自然的敬畏、遵循自然规律的同时，我们应以高昂的精神奋发向上进而从摸索出如何利用规律，从而改造世界，让生活更加美好。

没有敬畏之心的人的生活必定是一团乱的，没有能动性的人的生活必定是死气沉沉的。

只有敬畏自然，自然才会优待我们；只有奋发向上，生活才能一点点迈向前方。

高一语文必修三第四单元作文

在茂盛的森林里，住着一个一直漂亮的小鸟——翠儿，它从小生活在茂盛的森林里，无忧无虑，非常的自由自在。

可是有一天，几阵枪声打破了平静。原来，有个猎人来到森林里打猎，翠儿被他打伤了。猎人提着翠儿走，它真难受，心想：人类真残忍，总是伤害无辜。一想到自己再也不能自由了，翠儿的眼泪就一滴一滴地落了下来。

不知道猎人带它走了多久，醒来的时候，面前站着一位仙女，她对翠儿说：“你好呀，小鸟，我要把你变成人类，对人类伤害动物的行为进行阻止。如果你做到了，就可以返回森林做小鸟。要是做不到呢，”她的脸色变得冰冷起来，“你就会化成泡沫。”仙女说完，不见了。

这时，翠儿发现自己变成了一个孩子，并且会说人类的语言，身上还有一些钱。她饿了，走进一家餐馆，一看菜单，哇，都是什么红烧熊掌、红烧穿山甲的。她想，我宁可饿死，也不吃这些动物。她在大街上走着，忽然听见有小鸟凄惨的鸣叫，抬头一看，只见一户人家的阳台上挂着一个鸟笼，一只小鸟被关在里面。翠儿用鸟语跟它对起话来：“小鸟，你怎么了?”“唉，我本是一只快乐的小鸟，被卖鸟的商人捉住了，把我拿到市场上出卖，我就成了现在这个样子了……”翠儿听了，毫不犹豫地向那户人家买下了这只小鸟，把它放了。小鸟高兴地对翠儿说：“谢谢你!”

夜深了，翠儿住进了旅馆。她认识了店主的儿子小军。

小军看到翠儿为了就同伴而被自己打死，他非常的后悔，看着翠儿的尸体一直在哭泣，后来小军悔改后决定做一个保护动物的人，从此和森林生活在一起。

高一第一单元

1.本单元由两篇散文、一篇杂文和一篇悼词组成。 。

二      单元教学目标  。

三     单元教学重难点 。

1、阅读教学把阅读分为四个阶段，即感知阶段、理解阶段、表述阶段和评价阶段。 。

四、单元教学设计 。

               一      荷塘月色 。

       课文说明 。

一      时代背景 。

二    构思 。

三    思想感情 。

四      写作特点 。

第5段写月色，先正面写，后反衬。 。

第6段照应第二段，再写荷塘四周环境，着重写树。 。

五     语言特色 。

这篇散文用词准确生动。 。

这篇散文用了许多叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时也有一种音韵美。 。

这篇散文还运用了大量新鲜贴切的比喻。 。

如写“荷 叶”，用“亭亭的舞女的裙”作比就极为生动，赋予荷 叶动态的美。写荷花的清香，用渺茫的歌声作比；写月光，月影说它们“如梵婀玲上奏着的名曲。”把嗅觉、视觉转化为听觉，把其中内在的和谐的美表现得恰到好处。

高一第一单元

筛选信息的能力是现代社会需要的阅读能力。

文章是信息的载体，阅读文章，往往不需要百分之百地吸收它负载的信息，而需要根据阅读目的，迅速而准确地筛选出有关信息。例如，阅读《改造我们的学习》，可以只筛选文章的主要观点，也可以只筛选文章使用的论据，还可以只筛选文章中富有表现力的语句，当然也可以几项兼而有之。阅读目的的确定，一般应当与文章的主要特点一致。例如《物种起源〉导言》，当然首先要了解《物种起源》的主要内容，筛选出有关语句。这种有目的的阅读活动，可以称之为“筛选性阅读”。

怎样训练筛选信息的能力呢？

一、要有明确的阅读目的，并贯彻阅读活动的始终。

这项要求说来简单，真正做到并不容易。阅读时要全社贯注，把注意力集中在文章的有关内容上，筛选出所需要的信息。假如阅读过程中容易被“意外”的发现吸引，。上某个内容引起了联想等等，这样，筛选的质量肯定会受影响。有明确的阅读目的，才能逐渐养成强烈的筛选意识，形成较强的筛选能力。

二、要培养辩析文章内容的能力。

首先，要学会辨析哪些是主要内容，哪些是一般内容。速读（浏览）一遍文章，就应当能够作出正确判定。例如，速读（浏览）一遍《〈物种起源〉导言》，就应当能够判定第4至第7段是文章 主要内容，那么，正确筛选〈物种起源〉一书的主要内容和观点就有了扎实的基础。其实，辨析哪些是主要内容，哪些是一般内容，就是对文章内容的筛选。

其次，要会辨析内容的性质，会辨析内容之间的关系。例如 ，要分清哪些内容是观点，哪些内容是材料；要弄清文章提出了哪些概念，对这些概念作了怎样的解说；要正确判定内容之间论证与被论证，说明与被说明，原因与结果，前提与结论等关系。例如读了〈改造我们的学习〉，分不清论点、论据 ，不清楚文章几部分内容之间的关系，筛选信息便无从谈起。

三、要培养辨析文章语言的能力。

辨析语言的能力表现在很多方面，最基本的是两项能力，一是准确把握语句表达的信息，二是全面把握语句表达的信息。

“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。”谈这个句子，不能忽略或看错“日益”一词，因为，正是这个词语，表达着这个句子的主要信息。

全面把握语句表达的信息，需要对语句作细致严密的分析。例如：

“关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。”

这个长句信息量很大，怎样分析呢？

1、从全句看，主要信息是生物的种、变种，是由以前别种演变而来，而不是分别创造出来的。

2、这个主要信息可以分为两个要点。其一，生物的种、变种，是由以前别的种演变而来。其二，批判了认为生物的种、变种是分别创造出来的这种错误观点。

3、不能忽略这样一个信息“点”：上述认识仅仅是“推想”。

4、这个“推想”建立在对于生物相互间的亲缘关系——事实的思考的基础上。经过这样一番分析，才全面把握了这个长句的信息。

筛选信息，归根到底是对语言的筛选。因此，要下工夫训练辨析语言的能力。

上面谈的三个方面，可以看作培养筛选信息能力的基本方法。只要坚持训练，一定能提高筛选信息的能力。

高一语文第一单元作文

有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客将小海龟护送到大海，将老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后，马上来了一群老鹰。

人们常常说，不要将好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是将事情办砸了的一种。本来，按照动物界的活动圈，也就是它们各自形成的生活规则与防范方法，小海龟们完全可以自己保护自己，充其量牺牲一只小海龟而已。但是，经过这么一个好心人的帮助，破坏了他们相互形成的默契规则，白白搭上了自然的规律。

大自然是天空飞翔的鸟儿，是一去不复返的河川，是草原上生生不息的野草。在这无边的大地上，大自然无所不在。

大自然是一本哲学书，它记录着万物生存的哲理，教生物如何在大自然中，生生不息地繁衍生存。在大地各个角落，都生长着各种动植物，它们撰写着大自然这本书。变化多端的天气，告诉我们生命是无常的，所以要以微笑面对挑战；野火烧不尽的野草，教导我们只要有坚强的意志，任何困难都可以渡过；一去不回的流水，正在诉说着时间是最宝贵的，没有时间，我们什么都做不成，要好好地珍惜用什么都换不到的宝贵时间；团结合作的蚂蚁，教我只要大家可以团结起来，没有办不成的事；能忍耐的大象，让我学到不可以太急躁，有时也要忍耐，才不会招来不好的事。

自然是无情的、是美妙的、是多变的，生活在其中的万物，也都有自己的生存法则，只要无法活下去，就会被自然淘汰。达尔文的物竞天择说，证明了这点，虽不要事事与人相争，但也不能没有竞争力，否则，将会被自然淘汰。

自然教导我们生命之道，与待人处世的哲学，它是最伟大的老师、指导者，就连自诩为万物之灵的我们，也必须向它学习。我感谢它的教导，使我们能度过各种困难的挑战！

高一语文第一单元作文

有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后，马上来了一群老鹰。

人们常常说，不要将好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是把事情办砸了的一种。本来，按照动物界的活动圈，也就是它们各自形成生活规则和防范方法，小海龟们完全可以自己保护自己，充其量牺牲一只小海龟而已。但是，经过这么一个好心人的帮助，破坏了他们相互形成的默契规则，白白搭上了一定要遵守自然规律，不然一切都可能适得其反。

当故事发展到一切都“寂然静止”时，“我们”才明白好心办坏事的伤心和悲哀，“人是万物之灵，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”我们的心里跟作者一模一样。如果不按自然规律办事，往往会好心办坏事。大自然的规律十分复杂，没有调查清楚就不要乱做决定。

这让我想起了一件事：初夏时，大地被阳光照的金灿灿的，一棵棵小树苗们经过风吹雨打，终于，长成了一棵棵参天大树，高大而又壮观；洁白而又清晰的河面泛起阵阵涟漪，像面长长的镜子，一只只栀子花洁白的身躯美丽多姿，一幕美景尽显眼前。在一年当中，栀子花只在一个季节开花，就是那烈曰炎炎的夏天。

那还是初夏，栀子花已长出了大大的花苞，跟栀子花不相上下，只要是在同一个环境下，只是外形不一样，香味还是那么清香。这不经引起了我的好奇心，那时年幼的我还不懂事，在那时，我就有一种强烈的欲望—想重温把栀子花捧在手心，抱在怀里，闻着那沁人心脾的香味，真是提神又解热，我已经按捺不住心中激动，拿起小刀就往我家门口那开满了大花苞的栀子树跑去，小心翼翼的把它那大大的花苞给一刀一刀地划烂了，那久违的清香扑鼻而来“哇，真香！”我喃喃道。

那栀子花外形好看，犹如仙女一般那样美，那样漂亮，那清香扑鼻而来的情景令我心旷神怡，我坐下来，静静的，目不转睛的盯着花，真美啊，犹如一朵洁白的水晶灯，清晰而明亮。但不知是怎么回事，栀子花慢慢的倒下，花瓣一下子就消了我这时才明白了，我破坏了大自然的规律，栀子花才会这样啊！栀子花在一定时间，一定季节就会开花啊，不能违背自然规律，要让它自己的成长，才会开出最好的花，最清香的花，最美丽的花。只有让它最自然的成长，才会得到最自然的结果，才会给我们一个最自然的答复。

高一必修三语文第一单元作文

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成。

【基础解读】。

一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价。

1、原因：

(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。

(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

2、评价：

“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。

二、孔子和早期儒学。

1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。

2、早期儒学：

(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。

荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。

(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

三、道家和法家。

1、道家：

(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。

(2)庄子，继承和发展了老子的学说。

2、法家：

法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

第2课“罢黜百家，独尊儒术“。

【基础解读】。

一、从“无为”到“有为”

(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。

(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。

(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。

(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。

(5)汉初面临的社会问题：

内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。

外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。

(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。

二、“罢黜百家，独尊儒术”

1、董仲舒其人：

汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。

2、董仲舒的思想主张：

(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。

(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。

(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

三、儒学成为正统。

1、儒学兴起的原因：

汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。

2、儒学教育状况：

(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。

(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。

(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。

3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。

第3课宋明理学。

【基础解读】。

一、三教合一。

1、魏晋南北朝时期的新发展：

魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。

2、隋朝：

儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。

3、唐朝：

统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

二、程朱理学：

1、程朱理学产生的背景原因：

(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。

(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。

2、程朱理学的内涵：

(1)程颢、程颐的思想主张：

天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。

(2)朱熹的思想主张：

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。

3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学。

1、陆九渊的思想主张：

把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。

2、王阳明心学出现的背景：

(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。

(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

3、王阳明的思想主张：

(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。

4、评价：

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。

第4课明清之际活跃的儒家思想。

【基础解读】。

一、李贽的离经叛道。

1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：

(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。

(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。

(3)社会吏治腐败，奸佞当道。

(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。

2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。

二、明清时期的三大进步思想家。

1、黄宗羲的思想主张：

(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。

(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。

(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

2、顾炎武倡导经世致用：

(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。

(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。

(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。

3、王夫之的唯物思想。

(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。

(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。

(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。

4、进步思想家思想的积极意义：

黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

语文必修三学习方法。

1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。

2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!

语文必修三学习技巧。

(1)了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练习”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。

(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。

(3)独立思考。重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后习题能否回答。那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。

(4)批注。就是在不懂的地方标上符号。如不懂之处用“?”，重点之处用“※”，课前自学批的字，最好用铅笔，听课后批的字可用钢笔写，以免时间一久，将自己的见解和老师的观点搞混了。

(6)记录。就是做好读书笔记。

高一语文第一单元作文

xx年的夏天，我来到了西岳华山脚下抬头是高耸入云端的山顶，低眉是树木丛生的山腰林，我站在长满青苔的楼台阶上，眼神凝视，忐忑不安，这次长安之旅，我是怀着多么沉重的敬畏之心来的啊十三朝古都写尽了你的辉煌，自古华山一条路是你亘古不变的脊梁一抔黄土之上，诉尽了秦汉风骨和李氏盛唐从兵马俑到华山，我都小心翼翼地捧着敬畏之心，感受着个体在浩淼历史，在神奇自然面前的渺小是的，我找到了敬畏，是自古一条路的华山给予我的永恒启示。

唯有自然，唯有敬畏！

渺小！

寄情山水之人，也总是敬畏山水的常怀一颗敬畏之心吧，像一只刚刚破茧而出的彩蝶一样，用敬畏的眼光看待这个世界，看待这个世界的一草一木一山一水。