阅读一本好书，不仅可以拓宽自己的知识面，更可以培养自己的思考能力和批判思维。在下面，小编为大家整理了一些优秀的读书心得案例，希望能给大家写作提供一些帮助。
《梦想的力量》读书心得感触
《梦想的力量》这篇课文主要写了6岁的加拿大男孩瑞恩。希里杰这了实现给“非洲的孩子修一口井，好让他们有干净的水喝”这一梦想，而懈努力，终于在许许多多人的帮助下，瑞恩的梦想终于实现了。
这篇文章中，我对许多句子感触很深。比如：“成千上万的孩子因为喝了受污染的水死去了。”我的体会是：“成千上万”一词表示数量多。这句话表明因缺少干净的饮水而给非洲儿童带来了沉重的灾难；对于“一声不吭的瑞恩突然说‘那我来攒钱买钻井机吧。’他的声音很小但很坚定，‘我想让非洲的每一个人都能喝上洁净的水。’”这句话我的理解是：这段话与前面瑞恩在第一次捐钱时听募捐者项目的负责人说挖一口井得要200元时的表现形成了对比，从“兴奋”到“坚定”，表现了瑞恩在短短的两个月内，通过筹齐打井的200元，已经迅速长大了。“一声不吭”表明了瑞恩十分清楚地认识到了买钻井机的难度。这句话表现了瑞恩为了实现自己的这一梦想的坚定态度是不可动摇的。
《论语》读书心得感触
“未知生，焉知死？”
这句话在中国古今醒世恒言榜应该是可以列第一的。前一句也妙：未能事人，焉能事鬼。
孔子似乎一向不太谈生死，也不喜议鬼神，就这一点，值得人敬佩：不装，也没有灌鸡汤的癖好。孔子说的“未知”是确实的，与他在《为政》说的“不知为不知”观点一致。
生死两门，是所有人的来和去，也是所有人的未知和惧怕。任凭智者哲人白发搔断，生死仍然是世间极大奥秘。实则是因为生命的生发和终结根本不掌握在人手中，人又如何能够真正明白呢？可，为什么又一定要弄明白呢？人活一世，明白的道理和所得的丰盛不一定成正比；往往态度决定生活的品质。
未知生，焉知死–认真明白地活才是要务。
“若由也，不得其死然。”
由，仲由，字子路，曾任卫国蒲邑之宰（县长）。《史记》载“子路性鄙，好勇力，志抗直，冠雄鸡，佩猳豚，陵暴孔子”，活脱脱一副草莽形象。虽后来被孔子以礼收服，也不改其率直勇猛本色。
这样一个敢想敢做，有义有情的子路，他的结局却非常悲壮。
祸起卫国内乱。蒉聩，孔悝得势之际，子路一小邑宰，因“食其食者不避其难”，遂逆流而行，以一己之力挑战叛乱者。子路英勇力战，但关键时分，他的冠缨被击断。于是令现代的我们费解的一幕发生了：子路停下兵戈，对攻者言：“君子死而冠不免”，让他们给他时间戴好冠缨。子路“遂结缨而死”，被剁成肉酱。【注3】孔子曾语：“若由也，不得其死然”，不想一语成谶。
我非常喜欢子路，可能因为他的性格最接近现代人；也可能是他面对死亡的庄重与他个性里的憨直之间的反差吸引了我；更可能是子路这样纯粹的舍身取义带来的撼动。这两天一直想着他最后的画面：重兵围剿，子路手扶歪斜发冠慢慢放下兵器，然，未及他触及冠缨，竟已万箭穿心。
悲哉，子路！壮哉，子路！
【注1：一个千乘之国的兵力大约15万。想当初北伐的国民革命军也就10万左右】。
《天狼》的读书心得感触
这本书是刘学林继《天狼》之后的又一部长篇动物小说，习作。作品以平实细腻的语言讲艺术品了两匹忠勇的流浪狗与狗，与狼，与人之间的曲折跌宕的动人故事，惊险中不乏温情。
繁华的都市，辽阔的草原，深远的群山，总有一白一黑两匹狗的身影，白的叫小白，是只西摩犬，黑的叫黑朵，是匹牧羊犬。在这里，它们自由流浪，围捕野兔，为了狗同伴，勇敢地向狼交锋。
而黑朵为了主人，第三次咬了人，可主人不但不认黑朵，还骂黑朵是一匹野狗，黑朵的小主人认出了黑朵，可黑朵的主人却不让自己的女儿认黑朵。可她心里又很感激黑朵。
之后，又讲了小白为主人勇斗绑匪，加黑朵又执意去冲一个有桦，又有匕首的绑匪，小白带主人丁丁逃了出去，可绑匪把黑朵伤了，最终黑朵因重伤离世。小白也殉情，两匹狗用生命演绎了永恒的忠诚，丁丁的父母为小白，黑朵建了个墓，墓碑上刻着：小白大黑，你们是我们最好好的朋友，愿你们的灵魂，随风而起，乘坐白云，飘上天堂!
看了这本书，我心里不禁对黑朵小白升起了佩服之情。
《论语》读书心得感触
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”
四个无，根本在“无我”。无我，所以不以己意为论断，不以所持为固正，不以所失为亏损。
可是要做到真正的“无我”何其困难，因其实在是与人的自我本性相悖，你看那初生婴孩，哪一声的嚎哭不是为了自己？曾经的我，为了改掉在公司部门开会，或者和同事工作时总以“i”（“我”）开头说话的习惯，花了大概一年的时间，常常提醒自己要把那千方百计冒出头的“我”给摁下去。
仔细琢磨，孔子的“无我”和圣经里说的“清心”有点异曲同工：绝非妄自菲薄，而是明白天地苍黄，乾坤上下，人实在渺如尘沙，所以谦卑，所以不敢有“我”。
子云：‘吾不试，故艺’。
“试”，杨伯峻的《论语译注》解为“用”，而在南怀瑾的《论语别裁》中则意为“考试”。不过，两种解释都不影响孔子这句话的精妙，而窃以为妙就妙在“故”字上。一个“故”，带出因果，道明孔子对学业修养的态度：学，但非为所用而学。
可，学非所用，那又是为什么呢？我想应该是为了体会学有所得的满足和学有所不得的好奇。这才是“学”的有趣和吸引所在。纵观历史上的大家才子，多可称为“不务正业者”，比如李后主，比如宋徽宗。
回想自己几十年人生，但凡为了“所用”而学的，无不痛苦如嚼蜡。明明展书于桌前，却如面绝壁而枯坐，生无可恋。可如若是自己真正喜欢的，每次学习则如与心上人约会，跃跃然，为之废寝忘食，为之颠倒神魂也是情愿的。若是所学也有所用，人生一大幸事！
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作，过之必趋。
古之丧服分5个等次：斩衰，齐衰，大功，小功，緦麻；按逝者与居丧者的关系亲疏来分。斩衰最重，齐衰次之。有意思的是，妻为夫服丧，服斩衰；而夫为妻，则是齐衰。这个估计也应该是女权主义者不能不争一下的。
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远尔。”子曰：“未之思也，夫何远之有。”
这一句，很多不同解释，其意可深可浅。我个人理解，此句关键在“未”字。很多事情，不是做不到，而是未到要努力的心境或时候。好像和一个人谈了7，8年的恋爱，你都以为对方是不婚族。结果分手才一年多，对方已经要做爸爸。他不是不结婚，只是未爱你到此生非你莫属。
多余之言：
请允许我分享一篇让我目瞪口呆，啼笑皆非的关于“唐棣之华”的文章：《论语·唐棣之华》探解，刊于“儒藏”官网。
摘录两段于此，毕竟，独乐乐不如众乐乐：
“现从另一角度解释‘唐棣之华’字面直解。唐：就是指尧帝，帝尧也称陶唐氏，史称唐尧。故知唐就是指帝尧。是中国最早有记录可查的真正能为人民着想，也是最受人民尊敬最受孔子崇拜的圣贤君子。棣：就是附属于同根同系蔓延生命而万古不息的意思。华：就是精华、英华，表示最好最美。华也有花的含义，花也是美的意思，其实花就是植枝的精华。所以“唐棣之华”指的就是从帝尧同一根系蔓延而成的华夏民族文化的精华。“唐棣之华”也是理想之花，是生命不息的象征，是延续了五千年仍盛开不衰的华夏民族传统精神的代名词。”
再，“孔子的政治观点是十分显明的，反对分裂，拥护统一，热爱周文王对人民施行仁政的礼治制度，故而一再呼吁诸侯要“克己复礼、天下归仁矣”。要求诸侯克制自己的行为，恢复周文王制定的礼治制度并重新统一中国的要求，以期达到天下大同的目的。明白了这一点，在读《论语》的时候，就会感到整部《四书》有血有肉，爱国热忱十分强烈。可惜朱熹先生未能看到《论语》的实质内容，未能看到《论语》所具有的政治性，未能看到孔子的政治观点，甚至未能看到孔子的爱国主义，这就无异抽去了整部《四书》的脊梁骨。所以通过朱熹对《四书》的注释，把《四书》糟蹋得不成样子，无血无肉，一潭死水，面目全非。把一部庄严活泼的《四书》变成一部无味的《死书》。
呜呼！这就是朱熹蓄意篡改《四书》，卖身投靠封建统治的罪证。而“唐棣之华”恰恰就是辨别真伪虚假的照妖镜、试金石。”
《论语》读书心得感触
朋友，不知给你上过课的老师们有谁？是班主任？普通老师？优秀老师？代课老师？实习老师？年过半百的“老教师”？那些啊，和我比起来，可都不如我厉害，你可知道，咱们北京东路小学的孙校长亲自来为咱们五（1）班的同学们上了一节公开课！
今天，我们北小五（1）班的同学们穿着整齐地上了车子，前往目的地——东南大学礼堂，为全国各地的语文老师们展示了一堂生动精彩的语文课。
一进大礼堂，可把我吓坏了，那么多的语文老师注视着我们。为了使咱们放松心情，孙校长一开始和我们玩起了“猜名字”游戏，大家顿时轻松起来。不久后，我盼望已久的语文公开课在孙校长那响亮的“上课”声中开始了。这次的内容是“走近《论语》”，《论语》我们在晨读中早就读过了，但正如孙校长说，温故才能知新。我们大家在他的带领下又读了六条论语，每一条论语，那孔子所说的经典语句，在孙校长那一个个幽默生动的小故事里，都有了新的认识，而且不同于以往的体会。不愧是北小的校长啊，上课就是不一样！我暗暗赞叹道。
刚刚开始上课的时候，我还有些不习惯，手心里全是汗，也不怎么敢举手，但后来，我在校长那生动活泼的课堂环境下，敢发言了，有自信了，有感悟了，胆子大起来了，自己手心里的汗也少了许多，轻松多了。这应该就是孙校长上课的魅力所在吧。
学习了这节课，我更深刻地理解了“温故而知新，可以为师矣！”这句圣人之言；我还有个小小的心愿：希望孙校长能再次为我们五（1）班上一堂精彩生动的课。
《沉沦》的读书心得感触
大家都说《沉沦》这篇文章很好，怀着崇敬、好奇，我阅读这本书，但读完之后，留给我的却是一点伤感，一点生气，还有一点迷茫。
本文的主人公是一位在日本留学的中国青年诗人。根据当时的情况，他的`条件很好，不仅可以吃饱穿暖，还可以学习，甚至可以出国留学。
但谁又能想到，这些让大多数中国青年羡慕的条件却让他一步一步沉沦。我不得不说他是一个无用的人，一个懦夫!、作为一个男子汉，却不能说到做到;作为一个华夏人，却不能为祖国争光。
显然在心里痛斥着那些沉迷酒色、庸俗不堪的东西，但他无法抗拒她们的诱惑，或者说自己是自己的幻想。
羡慕别人交际广泛，人缘好，而自己却不学着去做，还把别人当作眼中钉，认为别人对他这样做是故意的，甚至把这件事归罪于祖国最后跳海自杀。我真是哀其不幸，怒其不争。
他是个少言寡语的人。我想他最不争气的一点就是把一切都归罪于国家，一遇到挫折，困难就说:祖国，什么时候你才富强啊?祖国啊，你快快坚强起来，这是你害我的!
如果大家都什么也不做，什么也不负责，那国家怎么才能强大呢?有付出才能有收获，如果大家都来索取国家的，那国家往哪要呢?这个简单的道理必须为所有人知道，更不用说外国学生了。但是既然他知道这个事实，他更应该努力工作。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。我们要为美好的家园努力!
《发现之旅》读书心得感触
《发现之旅》属于那种每个人的书架都应该放上一本的书，它不仅内容老少咸宜——既是自然史科普，又是素描课欣赏——而且长得实在太美了。
全书收录了超过300幅来自于伦敦自然史博物馆的珍藏画作，鳀梨果树、秋葵、甘蕉、皇蛾、啄木鸟、鹤嘴翠鸟、孔雀、长尾巨松鼠、企鹅、海豹、蜥蜴、鸵鸟、甲虫……那些你叫得出和叫不出名字的动植物，以一种前现代社会的模拟形态出现在你面前，它们不是照片，但忠实于原物，它们不似艺术家的画作那般天马行空，充满内在张力，但它们一丝不苟地细细描摹，每一个像素均生于画笔，它们不完全真实，却自有一种风度和气质，那是科学分工远不如今天这般细致的航海时期，是科学家的浪漫时代。从每一幅画中，你都能看出画师的技巧和态度，以及整个那个时期的汹涌如海的好奇心。
这本书分为十章，介绍了十次发生于17-19世纪的伟大航行与探险，汉斯·斯隆爵士1687年航向牙买加的旅行展开了整本书的序幕，他在牙买加的十五个月的考察中，写下了详细的日志，包括日常生活，地形地貌，天气情况，更记载了各种动植物的资料，并且制作了大量标本。在这一章里，我们可以清晰看见几百年前汉斯·斯隆爵士制作的标本图片，仿佛时间倒流，我们也当上了有闲有钱的业余博物学家。
在后面的章节中，旅程继续，我们可以跟随保罗·赫尔曼等人探索锡兰，也可以与玛利亚·西比拉·梅里安一起游走苏里南，可以和威廉·巴特拉姆一同漫游北美洲，也可以同詹姆斯·库克等人横跨太平洋，甚至你还可以重返达尔文小猎犬号旅行的现场，深入亚马逊的雨林，进入荒芜的澳大利亚，以及进行海底探险。
每一次旅行都是自然史上的一个脚印，我们所知道的达尔文著名的《物种起源》就与他自身的多次航行勘探分不开，这些还没有精细分工的动植物爱好者、科学家，用热情和兴趣走遍世界各处，将我们从未见过的事物一一描绘，为我们从未听过的事物一一命名。那真是一个好时候，一切刚刚开始，是的，一切刚刚开始的时候，有着天然的萌动力量，这一点在所有的事情上都一样。
现在的植物学家即使有这个兴趣，有这个心力，走遍万水千山，也很难找到还没有被发现的物种。博物学家的时代过去了，我们进入了专业化分工的现代社会，探险和旅游已经被规范和商业化，这个地球的所有，都藏在屏幕的背后。《发现之旅》让我们重温了一段科学的少年时期，那些浪漫又美丽的素描，那些冒险而富有趣味的航行，也许不能改变任何东西，但多少可能唤起我们一些对于这个世界的好奇心。
《发现之旅》读书心得感触
我记忆里第一次被人问梦想，是在幼儿园，当时我回答的是科学家，因为那时候，我以为科学家是这个世界上拥有知识最多的人，我以为所有科学家都无所不懂。
这些人的一个共同吸引点就在于，他们流芳百世的故事丰富生动，角度多样，还原了一个多面手的性质，对于苦心钻研某个学科并成为高智商低情商的geek们，只有谢耳朵的蠢萌属性在我眼里能被称之为可爱，而那些见闻广博的伟人们，他们的人格才是健全而有趣的。
直到后来，我习得一个词，叫“博物学家”，他们钻研地质学、矿物学、植物学、动物学、生理学等各类学科，如果凑巧被设定得好，或许还能精通艺术，懂点音乐，或是美术雕塑，一想到能和这样的人做朋友，这该是一件多么有趣的事啊!
那一刻我发现，我小时候所说的，想成为的“科学家”，或许该叫做“博物学家”更加准确。
譬如达尔文。
初识达尔文，就和所有的孩子一样，是通过生物书，“自然选择”这四个字几乎就像《圣经》一样印刻在所有学生物的孩子的脑子里，但除此以外大概也没有更多信息。我们在生物书里提到的达尔文是一个天才，颠覆了神学的观点，冲击了自然科学的世界，仿佛这种头脑和勇气都是与生俱来。
可越是这般迷信崇拜，我就越是喜欢《发现之旅》里那个可爱的角色。
“当小猎犬号从普利茅斯港出发时，达尔文才二十二岁。这个来自中上阶级的青年，放弃了在爱丁堡习医的学业，刚从剑桥拿到一个二流的神学学位，准备成为圣公会教师，到安静的乡村教区服务，虽然他对自然史很感兴趣，尤其对甲虫的研究抱持着极度的热忱，也认识一些具有影响力的科学界友人，但当时并没有任何征兆显示，年轻的达尔文即将成为史上最伟大的生物学家之一。”
所以，年轻的时候，其实达尔文并不是一个人生赢家，父亲让他继承医学，他半路辍学，后来混到一个神学学位，他也就这么将将就就的准备从业，他并不是天才，就像所有年轻人一样，不知道自己的天命在哪里，在那个年代，科学家是一个无法养活自己的职业，大多数人只能做业余爱好者(书的后记里写的)，年轻的达尔文在当时并没有下决心走这条可能让家族蒙羞的险路，或许这才是最正常的剧本。
《史记》读书心得个人感触
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。读后感栏目为您提供最新最全的读后感范本，让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感范文以及最新的优秀读后感，希望对您有所帮助!
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿?我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结;晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。
在历史的长河中，《史记》记载了一些丰富的历史知识，开阔了我们的眼界，更加深入的了解了一些历史知识，是我收获不小呀。
从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点在这里面我的印象最深的是：李广为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙和他人李广学射箭，但都不及李广。李广不善言辞，与人亦以射箭来赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边;士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，常常是箭一离弦，敌人应声而亡。也由此多次被敌人围追，射猛兽时也由于距离太近而几次受伤，但李广从不畏惧。
这么一位可敬的大将，在最后还是自尽了，哎，这是可惜中的可惜。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
《发现之旅》读书心得感触
总觉得博物学是一门颇贵气的学问，非是要有些资本的贵族才玩的起，你总得带一队人马，跋山涉水，远离人类日常活动的区域，甚至要到地球的另外一头去收集常人所不曾见识过的矿石，树叶，动物标本。若不是有闲阶级，怕是没功夫也没时间去做的。
也因此，印象中的早期探索者们大抵都是和《基督山伯爵》中阿尔贝子爵一样的年纪尚轻还颇有些血性的子弟们，厌烦了伦敦巴黎里的灯红酒绿，跑到人迹罕至之处去猎奇。
在读这本《发现之旅》之前，很少听闻早期探索者的故事，更没有亲见过任何来自早期探险的自然史收藏，自然课本里有的是干巴巴的结论，连手绘或者标本图画都少见，更别提什么八卦轶闻了。我单知道达尔文在环游世界之后籍由鸭嘴兽这样的化石生物从而发现了进化论，却不晓得在这次著名的旅行中，达尔文还发现了珊瑚礁成型理论，以及，实际上无数的雀鸟和海龟们对进化论的贡献并不比鸭嘴兽要小多少。当然，和广大普通青年一样，达尔文也不是没有犯二的时候，至少赖斯先生告诉我们，达先生曾眼睁睁看着一只“小鸵鸟”被大卸八块了成盘中餐之后，才恍然大悟这正是自己百寻不着的“美洲小鸵”。
也正是籍着这本《发现之旅》，我才知道，原来收集标本曾经是穷小子致富的快速通道之一，只要你能带回新奇玩意来，总有不缺钱却不愿意冒险的贵族们买了去装饰门厅，彰显品味。不只是穷小子，女画家梅里安就在五十多岁的时候带着女儿跑去苏里南探索了一圈，带回了一批兼具艺术性和正确性的蝴蝶和蛾类画作。梅里安还颇具商业头脑给部分画作制作了不只一份原版，因此获利颇丰。这位老太太不只是一位艺术家，探险家，还是一个成功的商人，此外，就17世纪的社会环境来说，在没有男人保护的情况下独闯新大陆，梅里安也算得上是女权运动的前锋人物了。
在一个不太温暖的春天的午后，我蜷在毯子里，读着17世纪以来那些颇有传奇色彩的故事，忽然有些热血沸腾，真想走出去，给儿时的标本簿续上几十几百页的收藏。
《史记》读书心得个人感触
读完鲁迅的《伤逝》心中充满了惋惜、悲凉与愤怒。小说以涓生与子君从恋爱、结合到最后的离异，这不到一年时间中，两人之间感情的微妙变化为内容。向我们展现主人翁追求爱情的历程，而最终的结局无疑是可悲的。
涓生与子君的爱情或许一开始就注定不会有结果。涓生从一开始对爱情充满激情，到后来的淡漠与残酷，直至亲手将子君推向死亡。子君为爱情坚定、奋不顾身，而最终也为爱情将其埋葬。子君与涓生敢于向封建传统挑战，他们是勇敢的、无畏的。尤其是子君。他们一同构筑理想中的家园，然而理想很丰满，现实很骨感。面对窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而这背后，正是由于子君经济上的不独立。没有经济基础，在爱情中便没有了发言权，即使有也微乎极微。子君由一个勇敢独立的女性，在生活的蹂躏下，变为一个怯弱的、传统的家庭主妇。涓生喜欢的则是与之有共同理想、共同追求的子君，而非结合后这样的子君。这样的子君是涓生无法容忍的，当然这也是二者分裂的原因之一。同时涓生强调“爱情必须实时更新、创造”，的确，爱情也有保鲜期。涓生与子君结合后的生活，平淡而枯燥，没有恋爱时的激情与新鲜感。涓生感到厌倦，加之生活上的拮据，加速两人爱情走向灭亡。
涓生与子君的爱情悲剧，让我们感悟到现实的残酷，人生的无奈，与人性的怯弱。女人对于爱情往往比男人更加坚决，坚决到盲目。愿为爱情舍弃一切，而最终的结局大多是可悲的。在爱情中，女人往往是情感大于理智，而男人则相反。尤其是结婚后的女人，抛弃自己的理想、追求，投身于家庭琐事，相夫教子。经济上不独立，在生活中大多没有发言权和自主权。对于男人，事业抱负往往比爱情更重要。一旦发现爱情成为自己的累赘，可理智的选择抛弃。
人需要生活着，爱才有所附丽。现实生活中不存在童话，我们也不会成为王子或是公主。不可为爱情而舍弃一切，尤其是亲情。我们所能做的就是：将爱情转化为亲情，让爱人成为亲人，这样爱情才能永恒。
《雷锋日记》读书感触心得
假期的时候，老师送给我一本书——《雷锋日记》，它是我读的第一本“红书”，让我懂得了什么是真、善、美！
雷锋同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士。他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数。我怀着激动的心情读了那本《雷锋日记》，令我感触最深的是雷锋叔叔在一九六一年十月十五日写的日记。那天是星期日，雷锋叔叔没有外出，却为部队做了一些力所能及的事情，在日记的末尾，他写道：“今后要少说多做。”
我不由得想起了那件事情：那天有事，要我管理开放班级的纪律卫生情况。快放学了，我叫同学们去捡地面，正常是组长捡前面，我就没有去捡，后来，看组长捡的很吃力，我才去帮着捡。我觉得我应该像雷锋叔叔那样，永远记住那两句话：生为人民生，死为人民死。今后，我也要做些日常的、平凡的、细小的工作，少说漂亮话。
这本书我看了好几遍，但是每次看，我都深有感触。雷锋出生在1940年简家村的一个里，他一生从事革命事业，把自己的青春献给人民，他曾经在日记里写着：青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋叔叔是多么伟大啊，他虽然离我们而去了，可他的螺丝钉精神永远留在我们心中！
《发现之旅》读书心得感触
原本只是抱着那么一点点好奇心开始阅读这本书的，对于自然探险，我不能说很热衷，但是自己很喜欢自然风景，喜欢一部分样貌还算温和的生物，而对于部分不洁或者凶猛的动植物是比较排斥的。及至阅读前几个章节，我已经开始慢慢欣赏探险者们所保留下来的杰作啦!那个时候，大部分能够以博物研究作为爱好的人源自上层的贵族，不乏资金，所以甚至有人愿意自掏腰包参加旅行探险。当然时至今日，也还是有真正的爱好者愿意“以身相许”的。
令我印象最深的一个探险者是费迪南德-鲍尔，他是挑战者号上的随船画家，以其精湛的笔艺留下诸多精美的动植物作品。他对植物的绘画不仅包括整体图，更包括了花朵、种子等细节图，如果书中那么多颜色逼真的作品真的都是出自那个年代(18世纪末19世纪初)的话，那么我也只能再次赞叹!想象一下，他们对于很多动植物的记载，限于时间和繁多的种类，最初只能留下大致轮廓，航行结束后的整理过程中才能完成终稿，如果不是凭借完整仔细的观察记录，有条理的收集，这些作品实在难以完成。而鲍尔却完成得那么出色!
另外一位让我记忆深刻的博物学家是华莱士。虽然达尔文是我们从小到大熟知的名字，但是在这里我却看到另外一位同样对自然选择理论做出了重大贡献的学者。当然达尔文也没有做得如何不够风范，只是我欣赏华莱士对于名利的淡泊，后来他的植物研究工作进展顺利，谁还在乎首创者的名号呢?或许不在其位，不能感受他们的豁达吧。
《史记》读书心得个人感触
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的《刺客列传》里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的品行不正也大多都仅仅是行不正而品正，他们一心只为王，他们如果没有那品不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧。
《雷锋日记》读书感触心得
雷锋是个节约的人，哪怕只浪费了一点也会特别心疼。为了能充分利用每一件物品，雷锋自己动手定了一只木箱子，你能从里面找到螺丝钉、牙膏皮、破手套、废铁丝……可以说他是个“百宝箱”，里面的东西都是雷锋捡来的，或是坏了又不舍得扔的。每当工作或者生活中缺少了哪样东西，他都先到“百宝箱”里去翻找一番，找到合适的替代品。当汽车零件缺少了螺丝时“百宝箱”里有当擦车不能再用时，“百宝箱”里有……牙膏皮、废铁丝，雷锋就收集起来卖废品，得来的钱他也都交给部队。
他还是个乐于助人的人。有一次，雷锋在雨中发现一位妇女带着俩孩子在向前挪动。雷锋去帮妇女抱孩子，一路和妇女聊家长里短，帮着妇女，安慰妇女，把她们送到了家。
这样的事现在也很多，近几个月，一位阿里巴巴的员工——吴菊萍用手接住了从十楼坠落的小女孩，保住了小女孩的性命，她自己的手却骨折了。
我觉得一个人，做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。我们要学习雷锋，争做了于助人的好同志。
小说《天狼》的读书心得感触
寒假时，我读了一本震撼人心的书，它是由十八个小故事组成的，十八个故事中的每一个都富有哲理，令人回味无穷。书名叫《白狼》，读完这本书我心潮起伏，心情久久不能平静。伟大的母爱。
在人们眼中狼是狡猾和邪恶的化身。但在沈石溪笔下的白狼却截然不同。在白狼一文中，波农丁和“我“等人为了捉住偷羊盖的大灰狼，捉住小狼做”人质”让母狼自己送上门来。母狼为了救小狼不顾危险不顾尊严，把自己涂上生石灰扮成狗的样子救走了小狼。文中最让我记忆深刻的是波农丁胸有成竹地说只要有狼崽在，不怕母狼不上钩。白狼一文体现了伟大的'母爱。
动物也不可貌相。
书中有一篇文章，名叫和乌鸦做邻居，讲的是我和乌鸦从厮打到和谐的故事。开始我认为乌鸦是不吉利的鸟，并且长得很丑，但是后来我才知道乌鸦是一种聪明而且有纪律的鸟。他救了我一命。而蓝鹊虽然漂亮，但内心并不善良。所以说：“人不可貌相，动物更是如此。不该随便判定动物的善恶益害。
《白狼》一书蕴含了人生的哲理，写出了动物们的心声和美丽的心灵。
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《雷锋日记》读书感触心得
在寒假中，我阅读了《雷锋日记》这本书，书中真实地记载了雷锋生平的一点一滴。
雷锋在未满7岁时就成了孤儿，是被六奶奶收养了，在小时候，他想过和解放军一起走，可因年纪小了而未能如愿。解放后，他当过工人，做过交通员，后来又参了军。
雷锋叔叔是一个十分善良，乐于助人的人，而且他非常喜欢读书。他常常帮助战友补习知识，替战友小周往其家中寄钱，为战友缝补衣服。人们曾说他“出差一千里好事一火车“他还曾为丢了车票的妇女买了车票。在他的日记中曾写到“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋叔叔这样要求自己，他做到了！直至生命终止的那一刻。
可是，雷锋叔叔在指挥一次倒车中不幸被一根晾衣服的大木桩击中，为祖国献出了自己年轻的生命，当时他年仅21岁。
我们要学习雷锋叔叔那“螺丝钉”般的精神，在学习上我们要一步一个脚印，踏踏实实的，我们要向他学习，严于律己，乐于助人，成为一个品学兼优的好学生。
《曾国藩家书》读书心得感触
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清咸丰年间19世纪中叶）。《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章冠冕一代”的称誉，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法。而《曾国藩家书》也不仅仅是一部记录家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。家书一部，修身、齐家、治国，用心良苦！戎马卅年，立功、立德、立言，光耀后世！在当今社会，教子成材一直是困扰天下父母的最大难题，很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。一百多年前的曾国藩，小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。
公元1825年的一个夜晚，有一个14岁的小男孩正在点灯苦读。此时这户人家的房梁上趴着一个贼，他就打算等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。这主意是没错，这想法也没错，可问题是底下读书这孩子他特别的笨。他在底下背《岳阳楼记》，磕磕巴巴就是背不下来。倒腾来倒腾去，十几遍下来小偷都基本上会背了。这个小偷最后实在忍不住了，“噌”的从房梁上跳下去了，劈手把他手里的书夺过来，往那个桌上一扔：“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的？”小偷一张口，就把《岳阳楼记》背了一遍。说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去，东西也不偷了。很遗憾，我们不知道这个聪明的贼叫什么名字，但是有幸的是，我们知道这个笨小孩他叫什么名字，他当时名字叫曾子城，这个名字大概我们都不熟，但他后来改了个我们都特熟的名字，就是曾国藩。