归去来高中(精选18篇)

时间:2023-11-26 11:57:28 作者:翰墨

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归去来高中作文

是出自《纪南陵题五松山》的名句。

【全诗如下】。

《纪南陵题五松山》。

作者:李白(唐代)。

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。

当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。

伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。

三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。

时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。

龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。

【学习总结(2)】。

纪南陵题五松山。

圣达有去就,潜光愚其德。

鱼与龙同池,龙去鱼不测。

当时板筑辈,岂知傅说情。

一朝和殷羹,光气为列星。

伊尹生空桑,捐庖佐皇极。

桐宫放太甲,摄政无愧色。

三年帝道明,委质终辅翼。

旷哉至人心,万古可为则。

时命或大缪,仲尼将奈何?

鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。

龟山蔽鲁国,有斧且无柯。

归去来高中作文

一、看来在美国的留学生活,相比较知识,你学到的更多是怎么用鼻孔看人。

二、只有当我们真正认真地耕耘过,然后被学校,被他人认可时,才能轻松地说出,美国其实一点儿也不可怕。

三、其实,在美国留学,或者在任何地方留学都不是一件轻松的事。在陌生的环境里,不管是完美无缺的高分成绩单,还是流利的口语,亦或是十分突出的特长才艺,我们总需要一样东西去证明我们的努力。

四、总是告诉自己,要顺其自然,但怎么努力,也学不会随遇而安。

五、我背着长长的书包,拖着脚步回家。有时候,我也去他的学校,站在街的这边,远远地看着他,看他从人流里出来。

六、知道在学校为什么感觉这么困吗?因为学校,是梦的开始的地方。

七、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。

九、我很幸运成长在一个精英辈出的年代,所以那会没人管自己叫精英。

十、所谓的朋友不过是利益之间的往来,有利则聚拢,无利而疏远。

十一、埋头苦干,不理闲事,是一种骄傲,并非退缩。

十二、大多时候,我们宁愿去制造一个假象,也不愿说出真正的原因。少年的心,就像雨后蜗牛的触角一样柔软,一碰就退缩。最后,只留下坚硬的躯壳。

十三、梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。

十四、当才华撑不起野心的时候,只能安静读书。

十五、毒害年轻人最好的方法,就是让他们尊重和自己想法一样的人,而不是去尊重和自己意见相左的人。

十六、有些事情,我不说不代表我不介意,不代表我懦弱,不代表你可以一而再再而三。

十七、你不认识我,所以你不知道我的经历,如果你对我的文字有什么意见,我不怪你,每个人都有诉说的权利。

十八、就像一个天天在家睡觉的人,永远不知道在跑步机上的人也有另一种幸福。跑着的人,一直觉得世界是动着的,正能量和安全感差不多,都是自己给自己的。有时间那些每天都像打了鸡血的人,不是他们天生和别人不一样,只是因为他们一直用一颗求知和求新的心去活着。

十九、要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反,你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。

书澈、萧清、缪盈、宁鸣,因为家庭、求知、追爱等种种原因,相聚美国,成为了海外留学生中的`藤校精英。书澈和缪盈本是情侣,没想到两人父亲有无法见光的利益往来,为求避嫌而强迫二人分道扬镳。萧清在几人中是个另类,她深为清廉的父亲自豪,并坚持只享受自身的劳动成果。面对身边所有人的质疑,以及母亲车祸带来的生活压力,毫不退缩。她的品格终于赢得了周围人的尊重,以及与书澈爱情。

书、成两人父亲的犯罪行为最终败露,而萧清却阴错阳差的成了公诉方的关键证人。在爱情和正义之间,萧清艰难做出了正确的选择。在萧清的如山铁证下,书望和成伟终于为他们的违法犯罪行为付出了惨重的代价。经历洗礼的几个年轻人,都收获了成长,对人生、对价值的理解回归了正确的轨道。

出于对留学生群体的关注,早在,刘江就向高璇和任宝茹约稿。作为电影学院的师兄妹,三人志趣相投,一拍即合,于是《归去来》应运而生。看完剧本后,刘江评价道:“这是我出道以来遇到的最沉甸甸的剧本”。在他看来,该剧透过草根阶层在留学生活中的挣扎与成长表象,将一种价值观的激烈碰撞隐藏其中,故事通过一系列看似简单的剧情引发出强烈的人性拷问,所以《归去来》不仅是关于青春与奋斗的故事,更是个探讨信仰与社会公平正义的故事。

自以来,高璇和任宝茹就开始持续关注海外群体的生活。高璇透露在的时候两人就把视野和焦点关注在留学生群体上,这个群体像是一个折射的镜子,它能够非常直观的反映中国当下的情形,所以就决定把目光和焦点锁定在这个题材。

该剧是刘江导演继众多家庭伦理、谍战和都市情感作品后首次挑战青春题材,聚焦新一代留学生的生活、情感和成长。刘江导演表示:“最深情的暗恋,最虐心的青春。《归去来》是个不可多得的好故事,这里不仅仅有当代青年的物欲、迷失和出走,更有他们的选择、觉醒和归来。热烈、非凡、真实,我很感动,更很期待这次全新的探索。”该剧剧本创作团队从一开始就表明拒绝狗血和傻白甜,会有贴近当代青年生活理念和实际面貌的桥段和台词。

编剧把所有的笔墨重心都放在了萧清的留学生活上。剧中萧清的内心与成长,掺杂了更多与现实的博弈和人生的抉择。“归去来兮,田园将芜胡不归”,萧清的“归去来”,几乎涵盖着该剧最重要的一个主题:一个人到底应该去选择做有利于自己的事情,还是应该选择做对的事;以及在追求财富、名望和权势的社会中,如何避免成为一个“精致的利己主义者”。

高中语文文言文《归去来兮辞》知识点归纳

1、乃瞻衡宇,载欣载奔(一边…一边)。

2、三径就荒,松菊犹存(近于)。

1、曷不委心任去留(通"何")。

2、景翳翳以将入(通"影",日光)。

1、行:三人行,必有我师焉(行走)。

感吾生之行休(将要)。

李白乘舟将欲行(离去)。

则知明而行无过矣(行为)。

2、引:林暗草惊风,将军夜引弓(拉开)。

引壶觞以自酌(端起)。

引以为流觞曲水(退隐)。

不宜妄自菲薄,引喻失义(疏导,引来)。

3、乘:公与之乘,战于长勺(乘坐)。

聊乘化以归尽(顺应)。

以区区之地,致万乘之势(古代四匹马拉的兵车)。

因利乘便,宰割天下(趁,就着)。

4、策:振长策而御宇内(马鞭子)。

策扶老以游憩(拄着)。

退而论书策(竹简)。

蒙故业,因遗策(计策,策略)。

1、策扶老以流憩(拄着,名作动)。

2、园日涉以成趣(每天,名作状)。

3、或棹孤舟(划着,名作动)。

4、善万物之得时(以…为善,意动用法)。

5、乐琴书以消忧(以…为乐,意动用法)。

6、携幼入家(儿童,形容词作名词)。

7、眄庭柯以怡颜(使颜怡,使动用法)。

8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)。

9、感吾生之行休(将要,动作状)。

1、于时风波未静(古义:指战乱:今义:比喻纠纷和乱子)。

2、尝从人事(古义:治人之事;今义:人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等)。

3、寻程氏妹丧于武昌(古义:不久;今义:寻找,追寻)。

4、悦亲戚之情话(古义:亲属戚属今义:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的`成员)。

5、觉今是而昨非(是:古义:正确;今义:判断词,是。非:古义:错误;今义:判断词,不是)。

1、复驾言兮焉求(宾语前置句)。

2、胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)。

3、乐天天命复奚疑(宾语前置句)。

4、农人告余以春及(介词结构后置句)。

5、既自以心为形役(被动句)。

6、童仆欢迎,稚子候(于)门(省略句)。

1、悟已往之不谏,知道来者之可追。

译:我觉悟到过去做错的已无法挽回,知未来的事还来得及补救。

2、实迷途之未远,觉今是而昨非。

译:虽然走入迷途但还不是太远,现在已经明白了如今归田是对的,以前出仕是错的。

3、倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

译:身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀,深感简陋的居室更容易使人安乐满足。

4、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

译:姑且顺着大自然的变化以了结此生,抱定乐天安命的主意,又有什么可疑虑的呢?

归去来高中作文

归去来兮,请息交以绝游!

陶潜挥手告别官场,曾经的名与利不过只是一纸荒诞,飘然撒下两袖清风。回归故里,遂了毕生心愿。那不过是绵延大山中的一点,乘舟绕过山路十八弯他早已急不可待。一顶茅屋,一盏书灯,一轮明月串联起他的人生。面朝黄土背朝天的日子抵的上官场的朝歌夜弦,农民汗水间的笑容胜过一张张阿谀奉承的脸。陶潜,乐夫天命复奚疑!潇洒地转身,留下一个传奇的永恒。

不以物喜,不以己悲。

惨遭贬谪,群臣的`背影湮没了范仲淹的离去。无数次幻想的巴陵,终还是未去。那波涛汹涌的浪头,席卷着愁思出现在他的梦里,岳阳楼的精致,早已让他心驰神往。呵!仿佛看见了,那洞庭湖上的千帆,载着他的理想驶向无忧无虑的彼岸。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,“微斯人,吾谁与归?”范仲淹含笑吞下泪水。

漂泊处,谁相慰?

人曾说纳兰性德人生并无坎坷。父亲是朝廷要员,而当他知道家中的富丽堂皇都是倚叠如山的民脂民膏,他沉默了,用自己年幼的心和家族抵抗。无助,彷徨,漆黑的夜里与谁为伴呢?一醉解千愁,英年早逝,留给世人太多惋惜与悲痛。

他们笑了,得与失在弹指间灰飞烟灭;他们哭了,有谁能理解放弃中的寂寞哀愁?于是他们用人生书写了不朽的答案——放弃,就是拥有了世界。

高中一年级《归去来兮辞》

学习目标:

1、反复诵读,体会洋溢在字里行间的辞官归隐、放飞心灵的欢快喜悦之情。

2、品味语言,体会融情于景的写法,落实文言知识点。

学习重点:

1、把握文意,体会感情。

2、落实文言知识点:

(1)实词活用:怡、日、悦、乐、棹、善。

(2)重要虚词:以。

(3)文言句式:被动句:既自以心为形役。

倒装句:复驾言兮焉求?

胡为乎遑遑欲何之?

乐夫天命复奚疑?

学习难点:

1、在文言文教学中,加强对学生想象力的培养。

2、让学生在体味文章情感的基础上,理解陶渊明的辞官归隐不是消极避世,而是坚守高贵、不与黑暗官场同流合污。

学习时间为1课时。

为了激发学生的学习兴趣,深入了解陶渊明的精神世界,我设计了这样的导入:

当代作家周国平在他的《灵魂只能独行》一书里讲了北宋大文豪苏轼的一个典故:有一次苏轼饭后踱步,他掂着大肚子问他的侍从:我这一肚子装的是什么?他的前呼后拥的侍从们纷纷回答,有的说是文章,有的说是见识,苏轼皆不以为然,只有他的侍妾朝云一语中的:先生藏了一肚子的不合时宜。是的,苏轼是一个不屈己媚人的大丈夫,他宁为玉碎,不为瓦全,他满腹经纶,却仕途坎坷,他最崇拜的人就是陶渊明,(出示陶渊明的头像),他曾经和了陶渊明的全诗,对陶渊明的诗文备加推崇。欧阳修说:“两晋无文章,唯陶渊明的《归去来兮辞》一篇而已”。宋庠也说:“陶公之《归去来兮辞》,是南北朝文章之绝唱。”今天,就让我们走近陶渊明,一起欣赏他的《归去来兮辞》。

学习内容和步骤如下:

一、诵读文本,整体感知。

读书百遍其义自现,文言文的教学,诵读是不可或缺的环节,我对学生的要求是:文言文的课堂要不断传出书声琅琅。本文的诵读分三个层次:

首先让学生明确文言文诵读的基本要求:读准字音,读清句读,读出语气后指名学生朗读,学生初步感知。

其次,教师指导诵读,引领学生把握几个重点句的情味。首句“归去来兮”应读出冲出牢笼、放飞心灵的解脱、畅快之情,第三段首句“归去来兮”应读出享受家园之乐的舒适、宽慰之情,末段首句“已矣乎”则要读出诗人参透一切、彻底放下的旷达之情。

指导后,再指名一朗读水平较高的学生读,引领学生进一步感知文意,体会情感。

再次,老师范读课文,请同学们体会诗人辞官归隐的欢悦之情。

然后,师生共同朗读,在书声朗朗中体味情感,品味语言。

二、赏析文本,品味语言。

因为是文言文,所以,进入写法、意境等鉴赏之前,首先要落实文言知识点。所以,四个语段,基本的学习步骤都是先疏通文意,落实知识点,然后,再根据不同的语段特点设计不同的鉴赏内容。

1、学习第一段。

(1)学生对照注释翻译此段。

重点把握实词“谏、追、是、非”的含义。

注意被动句“既自以心为形役”的准确翻译。

(2)学生概括段意。

2、学习第二段。这是一个重点语段,知识点多,鉴赏点也多,分三步进行。

第一步:(出示课件),学生齐读“乃瞻衡宇……有酒盈樽”,要求学生按“信(准确)”和“达(通顺)”的要求翻译语段。

第二步,通过让学生对白描语段的扩展,培养学生的想象能力。

金人元好问评价陶渊明的诗文:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”。陶渊明擅长白描,语出天然,不事雕琢,这正给我们留下想象的空间。有人说,文学作品的最高境界,不是作家描写的最美妙,而是能引起读者最美妙的想像。文中写了“三径就荒,松菊犹存”。我们知道“晋陶渊明独爱菊”,那么,摆脱了黑暗的官场,回到了向往的家园,面对荒芜院落中傲然挺立的菊花,他定会百感交集,“别有一番滋味在心头”;而“宁可枝头抱香死,不随黄叶舞秋风”的菊花,看到欣欣然奔向自己的陶渊明,也一定会有一腔话语倾诉。在这里,为了培养学生的想象力,我设计了这样的问题:假如你就是陶渊明或是菊花,阔别相逢,彼此会有怎样的衷情相诉呢?请展开想像,写一段抒情性的心理描写。

把课堂还给学生,让学生展开想象,尽情表述。

教师小结,启示学生:康德说,人是借助令人惊异的能力——想像力——创造文化的生物。想像,是语文学习的必备能力之一。大家在学习中应该有意识地培养自己的这一能力。

第三步:分析本段中写景的文字。“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”。

分析:作者写了云、鸟、夕阳、孤松,其实,一切景语皆情语。云的“无心”令人联想到“去留无意,漫观天外云卷云舒”,鸟的“倦飞”,令人联想到作者所说的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,“夕阳”令人想起“虽是近黄昏,夕阳无限好”,“孤松”则不仅令人想到“要知松高洁,待到雪化时”,更由“孤”字想到诗人的清高孤傲、不与污浊的官场同流合污。

学生齐读写景的文字,体会融情于景,借景抒情,情景交融。

3、学习第三段。本段写村居生活。

(1)让学生翻译四个重点句子:(出示课件)。

悦亲戚之情话。

乐琴书以消忧。

或命巾车,或棹孤舟。

善万物之得时。

(2)教师讲明其中的词类活用。

(3)落实两个名句:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(4)齐读第三段。

4、齐读第四段,找出体现作者情感,态度的句子。

“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”。

小结此段,加以拓展:作者在此段直抒胸臆,抒发了自己“乘化归尽,乐天安命”的感慨。其实同所有的读书人一样,陶渊明也曾有“修身齐家治国平天下”的抱负,“少年壮且厉,抚剑独远游”(《拟古》),可他的耿介率直,特立独行,他的不屈己媚俗,令他与当时的黑暗官场格格不入,他三任三隐,个中滋味不言而喻。他的遭遇,使我们联想到屈原、李白、苏轼。(出示四人的头像)屈原,因为“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”不得不怀石投江,显其高洁;李白,因为在权贵面前坚守高贵,不阿谀奉承,而被“赐金放还“;苏轼,因为与当权者势不两立,坚持原则,屡次被贬。

归去来高中作文

诚信是现代社会生活中不可或缺的基石,只有造好这块基石,才能建成牢固的信用大厦。只有努力建立良好的诚信关系,才可以在社会上逐步形成讲道德、守信用的良好氛围,从而推动社会进步。

生活中,处处都可见诚信的“足迹”。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁,人心惶惶之际。老百姓不轻易相信官员了。怎么办呢?为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言,谁能把这根木头搬到北门,赏十金。围观的人议论纷纷,不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提到了50金。重赏久下,必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即兑现了承诺。这件事立即传了开去,一下子轰动了秦国。老百姓都说:“左庶长的命令不含糊。”

商鞅“立木为信”为他的变法奠定了民众基础。可见“得民心者得天下”也不是不无道理的。老百姓看的,是诚信。

这里有一个美国小孩都听过的故事,当华盛顿还是一个小孩的时候,他不小心砍掉了他父亲喜爱的一棵树,当他父亲回来问他是否知道是谁砍掉了这棵树时,他回答说:“爸爸,我不能撒谎,是我砍掉的那棵树。”

华盛顿为什么能够当上美国总统?我并不知道。但我知道这一定与他从小所养成的讲诚信有关。一个好的统治者,最重要的是不能失信于民。因为,没有诚信的支撑就算拥有无上的权势,也会身败名裂。

改革开放初期,中国的家电市场涌现出一批优秀的民族品牌,海尔集团就名列其中。在海尔集团的库房中,曾经放着一批即将出厂的冰箱,但这些冰箱或多或以都有些毛病。海尔老总张瑞敏得知后,极力阻拦这批货出厂,全厂职工无法理解他的决定。他坚持认为,虽然这批货能为厂里暂时带来效益,但却长久地理下了信誉尽失的隐患。于是,下班后,张瑞敏亲自提着大锤,将所有的冰箱一个个砸毁。

如今,海尔集团已成为了“世界冰箱销量第一”的企业。而张瑞敏维护海尔形象的举动,也已传为佳话。可见,诚信,是商人的第二生命。

然而,失去了诚信的人会怎样呢?

周朝的周幽王,是一个非常残暴而腐败的君主,他有个爱妃名叫褒姒,长得非常美丽。但是“从未开颜一笑”。为此,周幽王下了一道旨意:“谁能让娘娘一笑,就赏他一千斤金子。”于是有人想出了一个烽火戏诸侯的办法。想获取娘娘一笑,这个办法果然奏效,褒姒笑了。

但事隔不久,西戎来犯,城楼上虽然点起了烽火,却无援兵赶到。原来,各诸侯以为周幽王又是故伎重演,所以不予理睬。结果,都城被西戎攻下,周幽王被杀死,西周也因此灭之了。

周幽王获得的是美女的一笑,失去的却是信誉。

人只有抓住诚信的缰绳,才能驰骋于多变的世界,才能获得其他人的支持。失信于他人,失掉的就是自己的`明天。

归去来高中作文

一、梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。

二、当才华撑不起野心的时候,只能安静读书。

三、毒害年轻人最好的方法,就是让他们尊重和自己想法一样的人,而不是去尊重和自己意见相左的人。

四、有些事情,我不说不代表我不介意,不代表我懦弱,不代表你可以一而再再而三。

五、你不认识我,所以你不知道我的经历,如果你对我的文字有什么意见,我不怪你,每个人都有诉说的权利。

六、就像一个天天在家睡觉的人,永远不知道在跑步机上的人也有另一种幸福。跑着的人,一直觉得世界是动着的,正能量和安全感差不多,都是自己给自己的。有时间那些每天都像打了鸡血的人,不是他们天生和别人不一样,只是因为他们一直用一颗求知和求新的心去活着。

七、要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反,你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。

八、看来在美国的留学生活,相比较知识,你学到的更多是怎么用鼻孔看人。

九、只有当我们真正认真地耕耘过,然后被学校,被他人认可时,才能轻松地说出,美国其实一点儿也不可怕。

十、其实,在美国留学,或者在任何地方留学都不是一件轻松的事。在陌生的环境里,不管是完美无缺的高分成绩单,还是流利的口语,亦或是十分突出的特长才艺,我们总需要一样东西去证明我们的努力。

十一、总是告诉自己,要顺其自然,但怎么努力,也学不会随遇而安。

十二、我背着长长的书包,拖着脚步回家。有时候,我也去他的学校,站在街的这边,远远地看着他,看他从人流里出来。

十三、知道在学校为什么感觉这么困吗?因为学校,是梦的开始的地方。

十四、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。

十六、我很幸运成长在一个精英辈出的年代,所以那会没人管自己叫精英。

十七、所谓的朋友不过是利益之间的往来,有利则聚拢,无利而疏远。

十八、埋头苦干,不理闲事,是一种骄傲,并非退缩。

十九、大多时候,我们宁愿去制造一个假象,也不愿说出真正的原因。少年的心,就像雨后蜗牛的触角一样柔软,一碰就退缩。最后,只留下坚硬的躯壳。

书澈、萧清、缪盈、宁鸣,因为家庭、求知、追爱等种种原因,相聚美国,成为了海外留学生中的藤校精英。书澈和缪盈本是情侣,没想到两人父亲有无法见光的利益往来,为求避嫌而强迫二人分道扬镳。萧清在几人中是个另类,她深为清廉的父亲自豪,并坚持只享受自身的劳动成果。面对身边所有人的质疑,以及母亲车祸带来的生活压力,毫不退缩。她的品格终于赢得了周围人的尊重,以及与书澈爱情。

书、成两人父亲的犯罪行为最终败露,而萧清却阴错阳差的成了公诉方的关键证人。在爱情和正义之间,萧清艰难做出了正确的选择。在萧清的如山铁证下,书望和成伟终于为他们的违法犯罪行为付出了惨重的代价。经历洗礼的几个年轻人,都收获了成长,对人生、对价值的理解回归了正确的轨道。

萧清(唐嫣饰)。

萧清注定成为一名精英女性,中美两国对她这样的尖端司法人才都趋之如骛,她的每一步成长,每一份为成长付出的代价,都是为最后通达行业精英的奠基和铺路,这其中,包括生活的磨难,更包括爱情的惨烈。

萧清的饰演者唐嫣介绍:

11月3日,18岁的唐嫣在第三届舒蕾世纪星选美比赛全国电视总决赛中荣获冠军,并获得“健康之星”单项奖。

她被导演张艺谋选中成为“奥运宝贝”之一8月29日前往雅典参加雅典奥运会闭幕式“中国8分钟”用二胡、琵琶等传统的'乐器演奏了中国名曲《茉莉花》代表中国站在世界的舞台上。唐嫣从中央戏剧学院表演系毕业。

书澈(罗晋饰)。

书澈是家族和爱情被权商利益污染、出污泥而不染的一抹洁白。他以一己之力对抗时代和社会的某种潜规则,拒绝靠爹啃老,拒绝把父辈的权力当成随意支取的巨额定期存款,坚持追求个性独立和自我实现。

书澈的饰演者罗晋介绍:

罗晋,1981年11月30日出生于江西省宜春市铜鼓县,中国内地影视男演员,毕业于北京电影学院表演系级本科。,出演个人首部电视剧《售楼处的故事》,从而正式进入演艺圈。20,主演战争剧《战争目光》。,出演个人首部电影《金碧辉煌》;同年,出演民国情感剧《梦幻天堂》。,主演年代剧《美丽的南方》。,出演古装剧《三国》。3月15日,其主演的古装宫廷剧《美人心计》在上海电视台电视剧频道首播;同年,主演年代励志剧《阿诚》。

获得安徽卫视明星跨界真人秀节目《天声王牌》总决赛冠军。主演古装剧《王的女人》;同年在谍战剧《x女特工》中饰演男主角贺俊峰。主演革命剧《十送红军》。获得“第五届中国大学生电视节”最受大学生喜爱男演员奖。主演古装神话剧《封神》。4月29日其主演的古装电影《大唐玄奘》上映。凭借电视剧《锦绣未央》获得“中国电视剧品质盛典”年度全媒体关注度剧星奖。

宁鸣(于济玮饰)。

宁鸣出身工薪阶级,家世背景里找不到一丝帮他成就人生的助力,走进清华,完成计算机本科四年学业,依靠的全是个人聪明勤奋。但他的未来,貌似就是做一份平凡工作、娶一个平凡女子、过一个平凡人生的前景,就像现实里数以亿计、营营役役、有志无志的骚年们的人生一样。

宁鸣的饰演者于济玮介绍:

于济玮,1994年7月27日出生于中国上海,毕业于上海戏剧学院13级表演系本科班。20参加湖南卫视《一年级毕业季》。

缪盈(许龄月饰)。

缪盈的父母在她和弟弟年纪很小时就已离异,父亲成伟在她的成长过程中除了经济上给予无限支持满足外,其他对她不管不问。但她身上依然流着成氏的血脉,注定成为伟业集团未来掌舵者,像一枚烙印,刻在她身上,无法逃脱。

缪盈的饰演者许龄月介绍:

许龄月,1992年1月24日出生于云南省曲靖市,中国内地影视女演员。20,许龄月因获得第61届环球小姐大赛中国区亚军而出道。20,参演个人大银幕处女作《小时代》。20,许龄月主演个人首部电视剧作品《你是我的眼》。20,主演根据饶雪漫同名小说改编的青春剧《左耳》。年,出演玄幻剧《择天记》。

成然(王天辰饰)。

成然是性格叛逆的留学生,缺爱、缺关注却唯独不缺钱的熊孩子,在直面人生的彷徨与孤独时,成然需要完成成长的课题。

成然的饰演者王天辰介绍:

王天辰,1993年2月4日出生于北京,中国内地男演员,毕业于上海戏剧学院表演系。

年,王天辰与周迅、吴镇宇合作出演律政悬疑电影《保持沉默》。2016年,王天辰签约华谊兄弟并正式进入演艺圈;同年,他因在古装武侠剧《孤芳不自赏》中饰演玩世不恭却心地善良的番麓为观众所知。20,王天辰在冯小刚执导的青春电影《芳华》中饰演男二号陈灿;他还出演了青春励志剧《归去来》。

luca(马程程饰)。

luca和成然一样,也用了全部青春期来学习成长,只不过绿卡没有付出成然那么惨重的代价。luca是一枚全透明生物,能迅速找到个人劣势里的优势,她从只会买的前半生里提炼出对时尚和购买敏感专业的长项技能,进而为自己确立职业方向,立刻展开行动力,并将这件事持之以恒、贯彻到底。

luca的饰演者马程程介绍:

马程程,中国内地女演员,1990年1月8日出生于北京,毕业于中央戏剧学院表演系,中国人民解放军空军政治部电视艺术中心演员。

20,首次出演电视剧《所谓婚姻》。20,出演青春励志电影《王子雄兵》。20、年主演电视剧《大学生士兵的故事》第一部和第二部饰演冯程程受到追捧。年,出演当代都市喜剧《前夫求爱记》饰演林俏。

2015年,出演湖南卫视“青春进行时”剧场《旋风少女》饰演林凤一角赢得观众一致好评,同年主演湖南卫视偶像剧《青春集结号》饰演马蕾蕾受到观众的喜爱。2015年,出演都市情感偶像剧《咱们相爱吧》饰演简贞,偶像都市情感剧《小情人》饰演盛开。

2016年,出演湖南卫视古装玄幻电视剧《诛仙青云志》饰演青云门小竹峰首座水月大师门下的大弟子,也是陆雪琪的师姐文敏。出演古代宫廷剧《孤芳不自赏》饰演风音。8月,出演古代传奇剧《大唐荣耀》饰演哈丝丽。

年6月,马程程与唐嫣、罗晋等人合作出演了现代情感励志剧《归去来》,剧中饰演绿卡。

归去来高中作文

古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这句谚语流传千古,它不断地激励我博览群书,使我成天沉浸在茫茫的书海之中。一天,当我拿到《立志做个好公民》这本书时,我便爱不释手地捧起它,津津有味地看起来。其中《诚信》这篇文章给我留下深刻印象。诚信到底是什么呢?是生命的支柱,是美丽的金子,是一种高尚的品格……总而言之,诚信就是诚实、诚恳、言出必行、言而有信。

对于这个意味深长的哲理,我深有体会。在南宁有一家“红玫瑰”餐厅,餐厅的门牌上注明着:“凡是外买快餐,30分钟之内必定送货上门,如果送不到,顾客可以不付任何费用就能吃上自己所订购的食物。”一天中午,天阴沉沉的,好象要崩塌下来似的,随之狂风大作,雷电交加,接着滂沱大雨倾盆而下,暴风骤雨仿佛要把地球吞没。家里没什么菜,我便拿起电话往“红玫瑰”餐厅打去,订购了三份快餐。我心想:“外边雨那么大,一定不能准时送到,这样就可以吃上免费的美餐了。”于是我便拿起时钟开始计时,时间滴滴哒哒地走过,很快就过了29分钟,这是多么激动人心的时刻呀!我情不自禁地跟着时钟倒数着:60、59、58……就在我暗暗高兴的时候,“叮咚”,门铃的响声打断了我的思绪,我迷惑不解地打开门,站在眼前的是一个被雨淋得像“落汤鸡”一样的叔叔,他手里捧着三盒快餐,兴奋地说:“时间刚好。”说完就把暖烘烘的快餐递给我,爸爸付给他钱,没等我们关上门,他又飞快地跑去送快餐了。

归去来高中作文

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫过于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字,因有“诚信”,百年老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的年代,属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于繁华的朝代,属于一本厚厚的《三国志》。

现代文明的文明使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象地尘封在政治课本的某个角落里,罗兰曾说“人在大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟要装载的负荷实在太多了,不知失掉诚信的某些人哪,能否驾驶生命之舟。

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,唯有与高处皎洁对视,方能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,生命摇摆不定,放上它,天平立即稳稳地倾向另一端;诚信是高山之巅的圣火,能够洗尽浮华,涤尽躁动,荡去虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

当日本人为历史教科书闹得沸沸扬扬时,当国内“三鹿”奶粉、染色馒头、地沟油等劣质商品得证时,世人何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为?文明人的某些行为常常荒谬得超乎想象。

诚信,归来吧!沉睡的啸虎呵,世界的文明啊……。

归去来高中作文

诚信归去来古语云:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字。因有了“诚信”二字高中优秀作文原创分享,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代,属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于《清明上河图》阜盛的街市,属于一本厚厚的《三国志》。

诚信对人,诚信对已。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚诈,留下启悟心灵的'妙谛。

正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时,正当欧美商家把非洲仿制治疗艾滋病药物的国家告上法庭时,日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常谬得超乎冷嘲。

诚信,归来吧!

云南省德宏州梁河县民族寄宿制学校八年级14班董银凤。

指导教师:董祖应。

归去来高中作文

1.看来在美国的留学生活,相比较知识,你学到的更多是怎么用鼻孔看人。

2.只有当我们真正认真地耕耘过,然后被学校,被他人认可时,才能轻松地说出,美国其实一点儿也不可怕。

3.其实,在美国留学,或者在任何地方留学都不是一件轻松的事。在陌生的环境里,不管是完美无缺的高分成绩单,还是流利的口语,亦或是十分突出的特长才艺,我们总需要一样东西去证明我们的努力。

4.总是告诉自己,要顺其自然,但怎么努力,也学不会随遇而安。

5.我背着长长的书包,拖着脚步回家。有时候,我也去他的学校,站在街的这边,远远地看着他,看他从人流里出来。

6.知道在学校为什么感觉这么困吗?因为学校,是梦的开始的地方。

7.读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。

9.我很幸运成长在一个精英辈出的年代,所以那会没人管自己叫精英。

10.所谓的朋友不过是利益之间的往来,有利则聚拢,无利而疏远。

11.埋头苦干,不理闲事,是一种骄傲,并非退缩。

12.大多时候,我们宁愿去制造一个假象,也不愿说出真正的原因。少年的心,就像雨后蜗牛的触角一样柔软,一碰就退缩。最后,只留下坚硬的躯壳。

13.梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。

14.当才华撑不起野心的时候,只能安静读书。

15.毒害年轻人最好的方法,就是让他们尊重和自己想法一样的人,而不是去尊重和自己意见相左的人。

16.有些事情,我不说不代表我不介意,不代表我懦弱,不代表你可以一而再再而三。

17.你不认识我,所以你不知道我的经历,如果你对我的文字有什么意见,我不怪你,每个人都有诉说的权利。

18.就像一个天天在家睡觉的`人,永远不知道在跑步机上的人也有另一种幸福。跑着的人,一直觉得世界是动着的,正能量和安全感差不多,都是自己给自己的。有时间那些每天都像打了鸡血的人,不是他们天生和别人不一样,只是因为他们一直用一颗求知和求新的心去活着。

19.要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反,你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。

归去来散文

窗外有一丛树,我也叫不上它的学名。

或者它想偷听我们少年青春的秘密,想打探我们六个家伙青春的梦呓,关于喜爱的女孩,关于阳光美好的梦想,所以靠近洗衣台的地方,绿枝已长进宿舍,我想,它应该它也正值青春年少,长年都是绿的,亭亭如盖,以前读过巴金的《鸟的天堂》,那文章很美,像一个浑然天成的梦境,而我每次看着窗外的那片低矮的灌木丛,它也赋予了我一个美丽的梦境。

大一住十八栋,宿舍外面光秃秃的一片,总觉得少了某种气氛,但是又说不上来,不过就因为光秃秃且有个好处,就是晚归的时候可以顺顺利利的爬上卫生间的窗户,跳进宿舍,那是极为尴尬难堪的事情,不过倒也有趣,后来搬宿舍,就搬来这边了,我很欣喜的就是这恬淡恰然。

充满诗意的树,它就像浅滩上的红树林,绿意酣然,秀着芭蕾舞般灵动的舞姿,夏天,有人会来下面坐着,通常是情侣,他们说悄悄话,说他们甜美的梦,有时候他们抱着笔记本,在树下听歌,晚上,蟋蟀伏在草丛中,或许它正向心动的女孩展示自己歌唱的才华,以博得芳心归来。

而这棵花季的树,且正像我,树下的情侣给它一个梦,它又给我一个梦,我们两个都在梦里。

或者是太吵闹的原因,很少有鸟儿会来,有时偶尔来了又急着飞走,我想那片浓荫,早已经准备了好几个季节,趟过秋天寂寥的天色,跋涉过冬天的冰天雪地,用了一个懵懂的春天准备了一首饱满的情诗,去朗诵那惬意的浓荫的意境。

它在等待着,等着人来,和我一样,等待着,她是什么样的,她的歌声因该很美,或者是个从宋词中踏着平仄,翘手吟诗的女子,不过这是梦,是青春的梦呓,她是谁,是期盼。

归去来兮作文

时光荏苒,斗转星移;喃喃自语,归去来兮。

望着窗外,一抹红霞染了半边天,我的心中飘过“浮云游子意,落日故园情。”离开故乡二十年,童年的一幕幕依旧如一首连贯的歌曲,不时在脑海里回荡。

曾几何时,当雾气氤氲在小镇的上空,我最爱仰望院子中那棵桃花树,“桃之夭夭,灼灼其华”,朦朦胧胧的雾气更给人以若隐若现的神秘,徐徐的风拂过,满树的桃花翩翩起舞,但它却不曾吓退采花酿蜜的蜂蝶,它们穿梭其间,惹了满身醉人的花香。曾经我坐在门前台阶上,望晴空万里,眼底却镶嵌点点粉意。

“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”桃花固然是童年的回忆,但外婆的桃花酥更是令人沉醉。

在我的记忆中,外婆总是拿着簸箕,站在桃花树下,待桃花自由飞落在簸箕中;我望着树下的外婆,桃花瓣围绕着她,她的笑颜似天空罅隙透下的阳光,深深地嵌进我的脑海。当她把收集到的桃花瓣搬到厨房去,整个屋子都散发着沁人心脾的花香。

做桃花酥的过程我已忘却,唯独记得外婆在厨房里摆弄着,桃花酥便成了形。外婆的桃花酥不仅看起来与桃花无二,连香气也丝毫不逊,但美中不足的是,我们只可观看却鲜少能够品尝,因为外婆要把桃花酥拿到街上叫卖,换钱补贴家用。桃花酥令我魂牵梦绕,我总是想方设法地帮外婆提篮子到街上,有时不免口水在嘴里打转,有时外婆心疼我,也就给我尝那么一小块,轻轻一抿,口齿留香。

我怀着对外婆的思念,踏上了回乡的旅程。

那方山水依旧养育那方人,但人们的穿着已从缝缝补补、姐妹兄弟相传的粗布衣裳到人人五颜六色的呢料大衣;人们的`饭桌上也是一盘盘佳肴,香喷喷的惹人怜。外婆也不用再提着装满桃花酥的篮子去街上叫卖了。

再次踏进老院,看见外婆,她的脸庞已被沧桑岁月画上了皱纹,但那满脸的笑容却似从前那般甜美。外婆端着做好的桃花酥到我跟前,“试试吧,好多年没做了,不要嫌弃外婆的手艺。”我笑着点点头,细细咀嚼,是童年的那一缕甜。

新时代的到来,日新月异的变化。汹涌澎湃的时代旋律,歌颂着人们愈加美好的生活。

归去来兮!归去来兮!我的家乡已春暖花开。

作文

大概是凌晨四五点钟的.光景,从窗往外看去,外面还黑得像一滩化不开的浓墨。雨从半夜就开始淅淅沥沥地下着,雨滴砸在水泥墙上,青石板上,发出“叮咚”的声响。这雨,织起古人的思乡情,也将我绕得晕头转向,不知身在何方。

“起床了!”我妈一嗓子,直接将我从半梦半醒中惊醒,我也意识到,我又要离开这让我虽不至魂牵梦绕,但也是心心念念的故乡了。

推开大门,大门发出沉重的呜咽声。我撑着伞,伸出手,撩起一段雨帘,让我再好好看看这烟雨朦胧中的介休。也许雨真有那种魔力吧,此刻,我竟也生出一些惆怅,刚想开口吟诵几句应景的诗,却被一阵忽如其来的风吹得打了个寒颤,算了,身体要紧不故做清高了。

我沉浸在对美食的惦念中,一阵辣香味扑鼻而来,一碗热气腾腾、盖满辣椒的煮旦旦面已经端到了我面前,令人味蕾全开,十指大动。介休人好吃辣,煮旦旦面的灵魂也正在辣椒中。这里的辣椒不只是辣,更多还有香和麻,令人在被辣得满头大汗时还想再吃。我“咝溜咝溜”地吃着面条,整个铺子里的“咝溜”声混合成了交响乐。这估计就是我心目中介休之灵魂吧!

吃完面,我们真正踏上了归途。隐埋在心底的那种说不清道不明的情感,在我看到窗外不断后退的景色时爆发了出来。我想,这就是乡愁吧!

归去来散文

突然想起儿子很小时的一句话。他说,每当我满心欢喜要读诗时,就发现诗人总是很伤心。

这让我当时为之语结。

久久才反应过来。本来想跟儿子说:人应该如海丁格尔所讲,诗意地栖息在这个世上。诗人也不是真伤心,伤心了还写什么诗呢。大抵要想成相思的人看起来好象总不高兴,有时还流泪。而且,愈是痴情,愈是不高兴,愈是流泪。如宝黛两玉。

可是,小子转身进入他的动漫世界去了。不知动漫里有没有诗人。

留下我,进入这个命题,却有些出不来了。

心里于是惦记着一首诗:“当人的栖居生活通向远方,在那里,在那遥远的地方,葡萄闪闪发光。那也是夏日空旷的田野,森林显现,带着幽深的形象。自然充满着时光的形象,自然栖留,而时光飞速滑行。这一切都来自完美。于是,高空的光芒照耀人类,如同树旁花朵锦绣。”

这正是海丁格尔思想之缘起。是《人,诗意地栖居》的作者,德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗,诗的名字叫《远景》。

我于是眼中朦胧。心中总想着大埕的远山。

归去来兮作文

(一)。

公元晋安帝义熙元年(405),在彭泽通往浔阳的路上,迎面走来一位身体健硕,面带笑容的中年人,他就是已经步入不惑之年的陶渊明。在回家后不久,他写出了自己这一生最好的文章《归去来兮辞》。这一年他41岁。

这一年浔阳的春天,来的似乎比往年都要早。乍暖还寒时节,寒风直往人的衣服里钻,早晚肆虐个不停。而陶渊明的心情,此刻却好像心满意足的样子,仿佛是刚刚从沙场上载誉而归的老将军,怡然自得,箭步如飞。

也许他真的就忘了,不忘也只是平添烦恼而已,毕竟已不再年轻,气血不比当年。自从步入中年之后,归隐的念头时不时在头脑中折磨着他,这一次的决心,无论如何也不会改变了。坦白的说,对于官场上的那一套尔虞我诈,他已经受够了。

到家之后,看到小儿子正倚着门等着他回来,陶渊明的心里顿时一片暖意。家人团聚的欢乐冲淡了他对外界仅存的一点点依恋,从此他自称园中的小路为“三径”,只与当时号称浔阳的另外两隐刘遗民、周续之等少数友人来往。到了农作之时,亲自农耕,乐此不疲,俨然一位忘忧的隐士。后来他有诗形容自己的入仕:

误落尘网中,一去三十年。

如此对过去的悔恨,好像真就对应了他如今的快乐。

(二)。

然而在《归去来兮辞》中,我们发现,诗人并没有乐到最后,细细品读之后,一声声的叹息和一个失落的灵魂便栩栩然于纸上了。

关于名和利,陶渊明很清楚,无非是过眼烟云,他也想开了。唯一让他耿耿于怀的'是,没有人认同他的志气与才气。忙碌了十多年,也只给了他祭酒参军的小官做做而已,至于县令,几经算开恩了。于是归去。

人之将死,诗人在归隐之后第一次感到了生命的无奈。站在时间的此岸,彼岸就是过去,而过去的一切,既无法追回,也无法触摸。换句话说,过去已经死了,生命在消逝,谁都无法回到过去。于是,他写道:

善万物之得时,感吾生之行休。

寓行宇内复几时,曷不委心任去留?

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

也许,他想起了孔子那句话:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”的确,在仕宦梦破灭之后,诗人的人生价值只有寄托虚无,寄托山水之间了。

(三)。

无论是快乐,或者痛苦,对诗人来说都不重要。快乐是暂时的,痛苦深埋心底相对长久,但相对于人生之河又显得那么倏忽既散。这样,诗人所要找寻的精神归宿只能是自然,即潜心于道。

然而诗人又叹到:

富贵非吾愿,帝乡不可期。

可见他深知自己无法达到真正的归隐,完完全全的物我合一。所以陶渊明选择的是痛苦。他很清楚人类的弱点和性格的局限性,这从他后期写的大量反映政治的诗歌中就可以看得出来。

也正因为痛苦,他在中国文学史上的地位才更显得庄严肃穆,这种真正的人格境界让许多虚伪的文人为之汗颜。称其伟大,决不为过。由此他的诗和他的文章,更多了许多人生的思考在里面,平淡之中,哲理永远。

无疑,他的伟大来源于他的真实。北宋的欧阳修说:“东晋无文,惟《归去来兮辞》一篇而已。”只因为他的真实,真实的痛苦让所有同时代的奢侈倚靡之文失了颜色。这种真实让人不敢正视。

(四)。

德谟克利特说:“人无法两次踏入同一条河流”。道出人生的真实。也道出了人生的虚幻。

陶渊明的人生痛苦正在于对将来的无能为力。无法成功,只有归去。于是他为自己的灵魂找到了一个桃花源,一个体悟生命的精神高地。快乐何其短暂,何其浅薄,伟大的陶渊明,伟大的哲人!

阿根廷诗人博尔赫斯有句话至今仍发人深思:“我们的命运并不因为它不是真实的而令人毛骨悚然,我们的命运之所以可怕正因为它是实实在在的现实。时间是吞噬我的河流,而我正是这条河流……世界的可悲在于它是真实的,我之所以可悲正因为我是博尔赫斯。”

事实上的陶渊明正是如此,他无法逃避,即使归隐也无法安心。他也明白,就算自己真的实现了官场上的追求,也不过是更多的虚空。早一天回归自然,寄情山水之间,也算是明智的。此后陶渊明在矛盾中挣扎了一生,这篇辞仕归隐的宣言书是他灵魂的最强烈的绝唱。正如博尔赫斯一样,陶渊明完成这篇辞赋时也一定在想:

我之所以可悲,正因为我是陶渊明。

归去来散文

岁月荣枯,四季轮转,颠沛流离的记忆里总是充斥着许多说不清道不明。只有待及自己长成,才会慢慢看清。

——题记

人生的路太长太长,寂寞却始终无人相伴,天寒也不知何处取暖,一颠一簸,瘸瘸拐拐,走向那个未知的终点。

几点冰凉的秋雨划过脸颊,掠过山坡,坠入湖中。片片年迈的落叶飘过山野,横过沟渠,长眠大地。原来在天地的视线里,所有的生命都在寻觅各自的归宿。生命是一种大义,摒弃无谓的缅怀,寻找回归的真谛。而让我们感到沉重的,是途中那些最美的经过。

如果单以时间的长短来论及人生,那可真是“众生平等”,然而平等却并不是人生的终点,因为我们追求的并不仅仅是简单的归宿。雨滴的回归似乎是在统一形态,但谁又能笃定他们走过的路都是一样呢?他们可能来自天上云,然后化作空中雨,而后归为气态,任由寒夜的体温折腾,凝成清晨绿叶上的银装,最后再从何处来,回何处去。简单而又复杂,看似相同却又各异,其中曲折又岂是苍白的言语能概及!

每当我看到从自己身旁经过的落叶时,便不由得开始敬畏,敬畏他们只身飘零天地间的勇气,敬畏他们那些脉络之外的记载,敬畏他们历尽一生繁华起落,而后归于沉寂的大义。

惟愿世上所有行进着的人们,像雨滴和落叶一般,带着沉甸甸的记忆,潇洒繁华起落,淡然人生百态,归去来兮!

归去来散文

在罗坪,那时候抽烟,我每天去斜对面小买部买一包新华香烟,勿需多买。二角四分钱一包,不贵、却己很显奢侈。我没有分文收入,死要面子。

门前一条土小路伸向小卖部那边,不远处,靠右边有一间很矮的压面的小机器房。我还曾去压过两斤面呢,面很粗,但比现在的面好吃很多。

我知道,再向前,再往上就上老家舒家槽了。不远的,八里路。当年,自从隨父母亲下宜昌后就沒有再回去过。多少年了,我已长大成人。长年漂泊在外,真的好孤单、好累。好想,真的好想回老家看看。

姑母知道我的心思,一次偶尔。未出五服的正中叔叔,我们叫爸爸的,他姑娘出嫁火烽。姑母借去他们家吃喜酒的机会,带着我顺便回了一趟老家。那是自小出来13年后第一次回老家,什么回老家,其实老家早己沒了家。要回的只是装在我心底里的那个“老家”!

那天天气好,我欢快的蹦跳在去老家的路上。路边盛开的呐叭花迎着阳光,迎着五彩蝶儿,带着微笑欢迎着我。

田里苞谷己一人多高,红苕也已封地,庄稼长得好。我们穿行在其间的小路上,一直向上走。

姑母特意让我们多走了一些弯路,从槽沟的外沿走,由下转到上,再从上槽转到下槽,再到正中爸爸那儿,来回转了一个大圈!姑母老脑筋,一路上她总让我这个“客边”走在前面,要以示“尊重”!害得我一会儿一回头,问她路要朝哪个方向走,我不识路。

可谓良苦用心,老家在上槽。姑母是要带我能够从以前的老屋门前过,看看曾经生养我的“家”是什么样,同时也能从爷爷的坟前过。让我望一眼,缅怀一下他老人家,爷爷的坟就在老屋的对面叫椅子圈的地方。

我们在正中爸爸那儿歇了一夜,参加姑娘出嫁仪式,看十姊妹送亲,闹得好夜深。嫁姑娘是桩喜事,也是伤心事。临出门,一把筷子撒向娘家大门,以示再也不是娘家人。眼眶里满舍含是泪,还不能哭出声来,姑娘头也不许回的就这样走了。

在姑母门前,站在那儿抬眼望去,上面便是黄家老屋若大的院坝。比我大两岁的姨表姐就嫁在黃家。表姐的母亲、姨妈我只见过一次,她老人家挽起的巴巴头发,梳得整齐光亮,至今不忘。和我毌亲一样,姨妈也挺爱干净整洁,茶饭做得好。只是她们走得太早,沒有享过一天福。

姐弟近在呎尺,确因很多的无奈,不得已,少了走动。甚至是几乎你不来我不往。少了多少亲近。

人性本善。但不是一切能尽如人意。

有一叫和尚的远房亲戚,真的一介布衣。父亲是乡间郎中,家庭曾一度殷实富有。可他却四大皆空,玩世不恭。爹妈死后,他什么都不愿干。最后连屋上大梁木板也拆光燒火烤了,竟这样没了藏身之所。过了一些时日,等到一切全被他败光后,某一天,和尚便出走他乡至今不见其人。大慨是死在外面了吧,可他这不也是一生吗?……。

是的、早己走出大山,老家再也没有了家。时日渐远,当你回望,你会发现。曾经以为不可以放手,很在意的'东西,其实只是你人生的瞬间。最后、一切都会湮灭在历史的尘埃之中,只有你心中的那个“家”是个例外。

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