心得体会不仅仅局限于学术领域，也可以涉及到生活、工作、旅行等方方面面。在下面的内容中，我们将会看到一些关于心得体会的精彩范文，让我们引以为戒并学习他们的优点。
读后感新教育心得体会
近年来，随着教育潮流的转变，新教育理念正逐渐在我国推行。我也跟随潮流阅读了一本名为《新教育》的书籍，对于其中的观点和思考，使我深受启发。
第二段：教育的目的。
书中提到，传统教育的目标往往将重点放在知识的传授上，忽略了学生个体的全面发展。新教育的目标是培养健康、快乐、有自信的人，注重培养学生的创造力、沟通能力、自主学习能力和团队合作能力。这样的教育让我认识到，教育不仅是传递知识，更是培养学生全面发展的工具。
第三段：教育的方式。
书中提到“以人为本”的教育方式。传统教育往往注重灌输，而新教育鼓励学生自主学习和自主思考。教师应扮演指导者的角色，引导学生主动探索，培养他们的学习兴趣和动力。这种以人为本的方式使我深深地感受到了教育的力量，教育可以改变一个人的命运，让每个学生都有机会展示自己的才华和潜力。
第四段：教育的评价。
新教育并不要求学生在传统的分数评价体系下接受评判，而是强调对学生个体的全面评价。这与传统教育形成了鲜明的对比。新教育更注重学生的兴趣和特长的培养，不强迫每个学生都达到相同的标准。这样的教育方式，让学生减少了对分数的焦虑，更多地专注于个人的成长和发展。我深刻认识到，教育不仅仅是为了升学和就业，更是为了让每个人都能找到自己的价值和幸福。
第五段：我所认为的新教育。
通过阅读《新教育》，我对新教育有了更全面的认识。我认为新教育更关注学生的个体差异，注重学生的综合能力培养，并且强调学生的自主学习和自主思考能力。作为学生，我们也应积极参与到新教育中去，主动发现问题，勇于实践，培养自己的创新和沟通能力。同时，我也希望更多的教育者能够拥抱新教育，给予学生更多的发展空间，不将学生框在传统的评判体系中。我们应该让每个人都有机会展示自己的才华，让教育为每个人的成长和发展贡献力量。
总结：
通过阅读《新教育》一书，我对教育有了更为深刻的认识。新教育的理念和思想给我带来了很大的启发。教育的目的应该是培养学生的全面发展，教育的方式应以人为本，注重学生的个体差异，教育的评价应更加注重学生的兴趣和特长。作为一名学生，我会积极参与到新教育中去，主动发现问题，勇于实践，并培养自己的创新和沟通能力。我相信，只要我们拥抱新教育，每个人都能找到自己的价值和幸福。
《教育的情调》读后感
上学期最后一次班主任讲堂培训中，王蓝艺老师一如往常惯例，也给我们推荐了一本书《教育的情调》。我作为理科老师一直以来最缺乏的就是阅读，不是不想读，是不知道读什么，所以我特别喜欢和感谢这种布置作业的方式。因为王蓝艺老师作为名师在书籍推荐上肯定是自己品读后觉得很有价值的书目，再之作为教育者，我们本身就应该博览群书。你想学生有一碗水，你自身就该有一桶水。另外，我们一线教师也应该时刻保持初心，不能简单机械的重复每天的工作，需要一些新的源泉，来引活自己的这潭池水。
怀着期待的心情，终于等到了快递员的电话。拿到书我就被它小巧的外表所吸引，暗想这书肯定简单易懂。翻看书的第一页，我就被震慑住了，觉得它很难看下去，没有章法，没有逻辑，倒像是一个教育者积累的零散的随笔。看到后面，我才领悟到，原来，它研究的就是一些教育现象啊！
很多教育学著作都试着归纳一些具有普适性的规律，能够解决类似的教育问题，而《教育的情调》认为，每一个教育情境都是独一无二的。教育情境稍纵即逝，在一种情境下适用的方法，在另一种情境下则不一定了。所以，教育者要培养教育的敏感和机智。这需要我们克服生活的惯性与身体的惰性，用心去聆听，用教育的眼光去“看”，站在孩子的角度，体会具体情境下孩子的处境，理解孩子的真正需求。
作为一线教师，我们更应该充实自己的业务能力，因为在我们面前的是一个个鲜活的生命和个体。研究孩子不像研究植物，有合适的温度湿度空气，种子都会发芽，在高温下，植物都会死亡，当我们试着去寻找教育的普遍规律时，很容易忽视孩子的特殊性，所以，我们既要学习教育学理论，更要有热情，要看到个体。
这里面还有很多生动的小故事，其中给我留下最深刻印象的非“课堂教学中的教育学面面观”这一小节莫属。在这一节中，作者提到了两个小故事，其中一位英语老师好不容易通过自己的教育机智和一个具有对抗倾向的学生建立了良好的师生关系，然而，在那名学生丹尼尔在课堂上制造了混乱之后，老师的高声呵斥一下子就破坏了好不容易建立起来的融洽关系。这种事情在我身上可谓是时常发生，学生上课的不专心一下子就浇灭了我上课的好心情和教育热情，于是我一般都反馈给他们一个威慑的眼神以便继续我的课堂节奏。如若遇到过分的情况，我甚至也会停下来大声呵斥他们。如此一来，课堂进度倒是没有耽误，但后来我去上课明显感觉到学生们的反应不再如以前一般活跃，我想，大概是我亲手破坏了本可以好好经营的师生关系吧，正如书里说到的那样，这种关系上的变化会大大动摇老师在教学能力和学科知识上的自信。所以，我读到了这一节之后，陷入了深深的思考...以后，我决心要多去用心思考，必须清楚学生们眼中的我们是什么样的，读懂学生的内心，懂得如何看他们和聆听他们。
我们要看懂眼神。眼神不仅能传达整体情绪，还能反映一些微妙的意味，语言可能骗人，但眼神很难掩饰。观察体会眼神的过程，归根到底是了解学生最真实的、不加掩饰的.想法。教师也要运用自己的眼神，而自信的眼神往往是由于丰富的学识，热烈的眼神必然是出于对孩子真挚的热爱，你的眼神传达了你的经历、态度、能力、气质等，所以，丰富自己，才能拥有优秀教师的眼神。
我们要学会反思。反思是我们增强敏感性，生成教育机智的必经之路。教学的机智是在特定情况下产生的，无法通过技术性的培训而获得，我们可以通过对过去情境的反思，多想想怎么样做才更好，在脑中产生各种平行时空的短片，那么下次再遇到类似的情况时，我们可能会产生一种敏感性，作出机智的应对。
《教育的情调》书中的观点之所以带给我们触动甚至是震撼，是因为我们已经习惯了用居高临下的态度，主观的想当然的思想，机械的僵化的管教方式来“教育”。只有当我们真正读懂了《教育的情调》不断重复的对孩子作为“人”的属性的尊重和重视，才能实践真正的人的教育，希望自己能把从中获得的启发运用到之后的教育教学当中。
读后感新教育心得体会
《读后感新教育心得体会》是一本关于新教育理念的著作，书中详细阐述了新教育所提倡的全人教育观和培养学生综合素质的理念。通过阅读这本书，我深深地被新教育的理念所吸引，也对自身的教育观念进行了重新的反思。
新教育的核心理念是全人教育观，即“培养全面发展的人”。这种教育是以学生为中心的，强调培养学生的多样化的才能和兴趣。与此同时，新教育注重学生的思维培养和创造力的开发，而不仅仅是对知识的灌输。在新教育的理念中，教育的目标是为了培养学生健康成长、积极参与社会的能力，而不仅仅是为了分数和升学率。
三、新教育的实践。
与传统的教育方式相比，新教育注重学生的主动性和创造性。在新教育的实践中，老师的角色由传授者转变为指导者和陪伴者。老师应该引导学生探索问题、思考和解决问题，给予学生充分的自由和空间。此外，新教育也提倡多元化的教育内容和形式，让学生通过学校以外的社会实践和实际操作来学习。
新教育的理念和实践对我产生了深远的影响。首先，我重新思考了教育的目的，认识到学生的全面发展比单纯的升学率更重要。其次，我转变了对学生的观念，从强调记忆和应试能力转变为注重培养学生的实际能力和创新意识。此外，我也加强了对学生的引导和陪伴，在教学过程中多给予学生自主权和探索的机会，鼓励学生去思考问题、解决问题。
五、个人的成长和感悟。
通过阅读《读后感新教育心得体会》这本书，我深刻地意识到教育不应该是一种简单的灌输和传授，而应该是一种培养和引导。教育的目的应该是培养学生的全面素质，使其具备创新思维和实践能力。而我作为一名教育工作者，应该不断更新自己的教育观念，探索新颖有创造力的教学方式，让学生在学习中得到真正的成长和发展。
在未来的教育工作中，我将更加注重学生的主动性，引导他们进行自主学习和独立思考。我将通过提供更多的实践和探索机会，培养学生的创新能力和实际操作技能。同时，我还将加强与学生的互动和沟通，了解他们的需求和兴趣，制定个性化的学习计划和课程设计。
最后，我要感谢《读后感新教育心得体会》这本书带给我的启示和冲击。它不仅让我深刻地认识到了教育的本质和意义，也给予了我在教育工作中的新思考和新思路。我相信，通过不断地学习和探索，我能够做得更好，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
《教育的情调》读后感
《教育的情调》作者是马斯克。范梅南、李树英合著，李树英翻译，这本书并不大，内容也不是很多，但是每一句话每个案例都发人深思，特别是书中提到的名词。
情调：情调是一个怎样的词？情调是美好的。所以教育是美好的。作为一个老师始终拥有情调真的不容易。有时候面对，焦虑的思想，各种各样的教育以外的任务不断地施加给一线教师，社会有时候比较功利，有时候导致教育没那么有情调了。但是有情调的教育才能让教育更美好，教育是一片净土。老师需要有一颗保持情调的心去教学也许就不一样，对于家长也是一样的。
那所谓教学的情调又有哪些呢？教室里面的布置、书本的摆放、光线的明暗、墙上的装饰。以及学生的表情和细微的动作、老师此刻的心情甚至眼神等。了解学生应该是前提条件。
敏感：教育的敏感除了一些天生的素质，也是可以培养的。回想工作六个年头，感觉自己有些许敏感。有时候我还觉得敏感对于自己是贬义词，为什么我可以看到那个幽怨的眼神，为什么我可以看到他最近几天的变化呢？有时候我希望自己可以不用太在乎别人的感受。但是作为老师能在乎学生的感受真的是幸运的。
教育的敏感也让自己更加留意与学生相处的点点滴滴，因为这些点滴慢慢成就了教师职业幸福感。但是感觉自己的教育敏感在随着学生人数的增多而减少。我觉得这本书是及时雨，可以让自己慢慢麻木的心变得更加柔软。
孩子需要被看到，怎样被看到？我们所看到的真的是小孩子真正的需求吗？我们是否在观察孩子，我们是否在倾听孩子？并且向他们学习。这一切都是是本书启发我们的。
成人跟孩子一样都在成长。孩子的成长在于体验。孩子的到来给父母的是体验无限的可能性。小孩子需要有人参与他的游戏参与他的思考和互动。家长与孩子一起体验也许就是敏感的前提吧。
机智：书中讲到教育机智是一种“即兴的、临场的反应能力”。教育的敏感性和机智是两个密切相关的概念，一个常常思考和相对少思考的人更能在一个特定的环境中展示他的机智。
有时候就是一句不适合的话，无意中却给融洽的关系带来破坏。特别是跟特殊学生建立的信任是那么的容易打破。教学问题中的反复性一直是挑战教育的难题。教学机智还需要懂眼神，了解并且尊重孩子的秘密。有了敏感，还需要机智，机智需要不断地学习。机智不是天生的。教学机智一直是自己欠缺的。
为了自己拥有更多的教学机智，我想不断学习不断反思是我不懈的追求。教学机智很多没有固定的答案。因为学生永远是唯一的独特的。书本中的案例作者也没有下很多肯定的结论，他给我们的是反思是追问。类似案例中不同的处理方式，只是提供读者自己判断，因为教育机智的获得是教师运用教育现象学中的处理方式去爱。
好奇心：当孩子问那是什么的时候？我们该如何回答呢？仅仅只是简单地告诉他答案吗？孩子可能在乎的是这个事物给他的体验。他想通过这个事物去探究世界。成人还应该详细地讲述这个事物区别于其他事物的不同方面。使孩子和新的事物建立新的亲密关系。
作为成人的好奇心，我们该如何去回答孩子的问题呢？如何培养孩子和自己都有一颗好奇心呢？问题并不仅仅停止于答案。真正的好奇不是有好多问题而是因为好奇而去探究。
纪律：书中讲到“纪律是谈论对某人来说什么是重要的、他的努力方向和人生原则的方式。”对于低年级所谓的纪律到底是什么？纪律不仅仅是教室里衡量秩序的标准，它也是我们自身行为取向的标准。老师与学生在一起主要不是为了让学生喜欢自己或者做学生的好伙伴。教育者能在关键时刻以教育性的方式去行动。
教育现象学：是一门探讨成年人如何与孩子如何相处的学问。时刻保持对生活的好奇，只有好奇才会有追问和反思。书中一个个问号，一个个好奇才不至于让教育现象视而不见，或者习以为常或者麻木不仁。教育现象学是一个独特的人文领域。保持对生活的好奇就是要保持一颗开放的心，不要妄加推测更不要想当然，努力避免用一个标准或者传统的处理情况，而是去问问孩子，去思考一下。教育现象学的表现为描述性的写作，因为很多不是固定的，一成不变的。
以书中的两句话作为结语：老师和父母必须首先是好学生，然后才能是引导学生学习的人。
教学中也难免会犯错误，我们不可能或者一直用教育学的态度对待孩子，但是我们可以追问可以一直好奇，在教育的场合尽努力营造一种好的气氛应该就是比较理想的了。因为希望使人集中力量去努力创造。
孩子天生是宽恕者，不辜负孩子给予我们的信任，不滥用他们的原谅和宽恕。
《教育的情调》读后感
情调：情调是一个怎样的词？情调是美好的。所以教育是美好的。作为一个老师始终拥有情调真的不容易。有时候面对，焦虑的思想，各种各样的教育以外的任务不断地施加给一线教师，社会有时候比较功利，有时候导致教育没那么有情调了。但是有情调的教育才能让教育更美好，教育是一片净土。老师需要有一颗保持情调的心去教学也许就不一样，对于家长也是一样的。
那所谓教学的情调又有哪些呢？教室里面的布置、书本的摆放、光线的明暗、墙上的装饰。以及学生的表情和细微的动作、老师此刻的心情甚至眼神等。了解学生应该是前提条件。
敏感：教育的敏感除了一些天生的素质，也是可以培养的。回想工作六个年头，感觉自己有些许敏感。有时候我还觉得敏感对于自己是贬义词，为什么我可以看到那个幽怨的眼神，为什么我可以看到他最近几天的变化呢？有时候我希望自己可以不用太在乎别人的感受。但是作为老师能在乎学生的感受真的是幸运的。
教育的敏感也让自己更加留意与学生相处的点点滴滴，因为这些点滴慢慢成就了教师职业幸福感。但是感觉自己的教育敏感在随着学生人数的增多而减少。我觉得这本书是及时雨，可以让自己慢慢麻木的心变得更加柔软。
孩子需要被看到，怎样被看到？我们所看到的真的是小孩子真正的需求吗？我们是否在观察孩子，我们是否在倾听孩子？并且向他们学习。这一切都是是本书启发我们的。
成人跟孩子一样都在成长。孩子的成长在于体验。孩子的到来给父母的是体验无限的可能性。小孩子需要有人参与他的游戏参与他的思考和互动。家长与孩子一起体验也许就是敏感的前提吧。
机智：书中讲到教育机智是一种“即兴的、临场的反应能力”。教育的敏感性和机智是两个密切相关的概念，一个常常思考和相对少思考的人更能在一个特定的环境中展示他的机智。
有时候就是一句不适合的话，无意中却给融洽的关系带来破坏。特别是跟特殊学生建立的信任是那么的容易打破。教学问题中的反复性一直是挑战教育的难题。教学机智还需要懂眼神，了解并且尊重孩子的秘密。有了敏感，还需要机智，机智需要不断地学习。机智不是天生的。教学机智一直是自己欠缺的。
为了自己拥有更多的教学机智，我想不断学习不断反思是我不懈的追求。教学机智很多没有固定的答案。因为学生永远是唯一的独特的。书本中的案例作者也没有下很多肯定的结论，他给我们的是反思是追问。类似案例中不同的处理方式，只是提供读者自己判断，因为教育机智的获得是教师运用教育现象学中的处理方式去爱。
好奇心：当孩子问那是什么的时候？我们该如何回答呢？仅仅只是简单地告诉他答案吗？孩子可能在乎的是这个事物给他的体验。他想通过这个事物去探究世界。成人还应该详细地讲述这个事物区别于其他事物的不同方面。使孩子和新的事物建立新的亲密关系。
作为成人的好奇心，我们该如何去回答孩子的问题呢？如何培养孩子和自己都有一颗好奇心呢？问题并不仅仅停止于答案。真正的好奇不是有好多问题而是因为好奇而去探究。
纪律：书中讲到“纪律是谈论对某人来说什么是重要的、他的努力方向和人生原则的方式。”对于低年级所谓的纪律到底是什么？纪律不仅仅是教室里衡量秩序的标准，它也是我们自身行为取向的标准。老师与学生在一起主要不是为了让学生喜欢自己或者做学生的好伙伴。教育者能在关键时刻以教育性的方式去行动。
教育现象学：是一门探讨成年人如何与孩子如何相处的学问。时刻保持对生活的好奇，只有好奇才会有追问和反思。书中一个个问号，一个个好奇才不至于让教育现象视而不见，或者习以为常或者麻木不仁。教育现象学是一个独特的人文领域。保持对生活的好奇就是要保持一颗开放的心，不要妄加推测更不要想当然，努力避免用一个标准或者传统的处理情况，而是去问问孩子，去思考一下。教育现象学的表现为描述性的写作，因为很多不是固定的，一成不变的。
以书中的两句话作为结语：老师和父母必须首先是好学生，然后才能是引导学生学习的人。
教学中也难免会犯错误，我们不可能或者一直用教育学的态度对待孩子，但是我们可以追问可以一直好奇，在教育的场合尽努力营造一种好的气氛应该就是比较理想的了。因为希望使人集中力量去努力创造。
孩子天生是宽恕者，不辜负孩子给予我们的信任，不滥用他们的原谅和宽恕。
教育的情调读后感
本应在春意盎然的三月里一起踏入校园的我们，由于新冠肺炎疫情的爆发，被“禁足”在了家中，大家共同的坚守与努力让我们迎来的新学期，也终于看到了孩子们的笑脸，教学的工作也随之展开。在本学期的中学校举办了校园读书节的活动，在此次活动中我成为了六年级教师导读员，展开了一场探索之旅，在本月中我阅读了《教育的情调》，这本书和以往读的书不太一样，作者以一个个故事向我们呈现了教育的情调，读后有一种耳目一新之感，希望自己也成为一个有情调的教师，一个充满着教育机智的老师。
书中的一个个小故事都在告诉我们一个道理，教育是一件充满人文精神的爱的互动。我们不要把教育作为一件工具，当作一门技术，因为我们面对的对象是一个个活生生的有思想有灵魂的人。《教育的情调》认为，每一个教育情境都是独一无二的，教育情境稍纵即逝，在一种情境下适用的方法，在另一种情境下则不一定了，所以，教育者要培养教育的敏感和机智。
如果老师每堂课总是板着一张脸，一脸严肃，学生一定会感到紧张和压抑，很难与老师有很好的配合，教学效果也不好。如果老师的讲课风格诙谐幽默，那么学生就可以在轻松愉快的氛围下学习，师生互动更好，学习的效果会更佳。
我们要用心去聆听，用教育的眼光去“看”，站在孩子的角度，体会具体情境下孩子的处境，理解孩子的真正需求。通过眼神去了解学生最真实的、不加掩饰的想法；通过眼神向学生传达整体情绪，传达自己的经历、态度、能力等，丰富自己，做一名优秀的教师。
《教育的情调》读后感
《教育的情调》是加拿大教育现象学研究者马克斯·范梅南的作品，由我国教育现象学专家翻译。读完后让我感受最深的有一下几点：一是教育的敏感和机智。教师要具有敏感性，要从教育学的角度看孩子，同时在处理与学生关系的时候要拥有教育机智！二是关注学生的体验。简单点就是站在学生的角度考虑学生，要能感受到学生的体验，从而改变我们的教育教学方式。三是教育需要大爱思想。这种爱不是我们所说的爱心，而是对教育对学生从心生的赤诚之爱！三是自我的反思和质疑。
作为老师，我们要有一定的敏锐力，在日常生活或者日常教学中碰到的孩子，我们会不自觉的从教育学的眼光去观察他的一切。简单点来说就是真正的师者会用自己的言行举止告诉孩子怎样做才是有利于你的长期发展的，课堂上老师不仅仅教授知识还指引学生的人生道路，这种思想和想法及其做法都是不自觉的、习以为常的、主动的，这就是教育敏感。而教育机智我们经常说，在课堂上、在与学生相处上我们常常会看到有经验的老教师或教育家们，他们的方式方法都是有利于学生成长的，能够让学生受教育的，这就是教育机智。机智是学不来的，它和经验有关、它和人的学识有关、它和价值观与道德观有关、它和一个人是把教育教学当工作还是事业有关、它和我们是不是愿意为学生奉献有关，归根结底教育机智是我们教师必须要学会的但是永远也学不完的，而我只能慢慢摸索前行！
我们不能常站在自己的角度去想去教，要设身处地的为对方（学生）着想，站在学生的角度想一想在具体情景下什么知识技能，什么解决方法是他们可以接受、乐于接受的，也就是我们要时常进入孩子的体验世界。
我觉得一个人真的热爱教育，喜爱学生，他会尽自己最大的努力时时刻刻为孩子着想，比如备课时备学生学情，教育学生时考虑学生的体验，教学时以学生终身成长为目的，同时常常会不自觉的营造一种“共情”世界，用尽心思的为学生指引正确的人生道路！就是要以学生为中心，以学生为本的道理！
什么是大爱思想？很简单就是爱，这种爱具有包容性、宽泛性。儒家思想对中国人影响很大，其代表人孔孟主张“仁爱”，我的大爱是由此发生的。而孔子不仅仅是儒家代表人他还是我国第一位教育家，主张因材施教、有教无类，这些都是仁爱思想的表现。教育需要大爱思想，在于范围的宽泛性，作为老师的我们要爱教师这一职业、爱我们可爱的学生、爱所教的科目、要爱学习爱反思、爱教育所衍化的一切！这种爱还具有内容上的包容性，包容学生的错误、包容工作的`繁琐、包容微薄的薪资······。这种爱不仅仅是说说而已，是要行动起来的，在实践中不断地让学生成长、让自己成长、让教育开花！
范梅南说：教育的智慧需要一种反思的能力，需要我们关注教育生活的体验，不断去质疑自己的立场，时常想一想，这样的体验是什么样的呢？其实，不论是做什么工作，反思能力都很重要，甚至可以说它在我们人生道路上起着决定作用！美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：教师成长=经验+反思。叶澜教授也指出：一个教师写一辈子教案不可能成为名师，如果一个教师写三年教学反思就有可能成为名师。反思古已有之“思之不慎，行而失当”、“反求诸己，扪心自问”、“吾日三省吾身”等至理名言就是佐证。我也时常反思自己，反思自己的人生、反思自己的情感、反思自己的工作、反思自己的课堂、反思自己的自己。
当老师将近两年，对自己的教育教学工作时常都在反思。例如我每上完一堂课我会想这堂课不可取的地方在哪里？可取的地方又有哪些，记录下来，想想有什么解决办法，然后试着去做出改变。每次处理学生矛盾时，时常会想我这样做对么？我这样做问题解决了么？我还能不能有更好的解决方法？有时候会写班主任日记，有时候会思考便铭记于心！一直以来我很庆幸自己有反思的习惯，因为反思让我收获很多。在工作中有时候很浮躁，面对很多事情都以一种完成任务的心态去做；面对学生常说要有教无类，可教着就变成有教有类了；常说要爱学生，可时常会对他们的错误没有忍耐性；常说也常买书可最后又没看多少本；常说要教学反思可又懒惰忘记反思……是啊！常反思是很好，但是我却在反思的路上忘记了我要反思。也时常会问自己，我爱教育吗？我爱学生吗？我爱这份工作吗？仔细一想……我认为我是爱的！
教育的情调是什么？我觉得教育的情调是用我们的爱在教中让孩子成长，在育中让学生成人，而这个过程中我们也在成长，成为更好的人，成为更好的老师！用书中最喜欢的一段话来结束吧，“教和育不是为了未来的生活，教和育本身就是生活的一部分，我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好！”
教育情调心得体会
教育情调是教育中的一种高效的教学策略，它注重在教学过程中培养和引导学生良好的情感和态度，从而提高学生学习能力和素质。在教育情调实践过程中，我所体会到的教育经验和心得我将在下文中阐述。
第一段：理解教育情调的重要性。
教育情调教学重视整体教育和个性化的发掘，通过感性的教学方式，引导学生感悟人生、养成习惯，使学生的情感认识价值认同与行为态度的协同作用达到一个更高的水平。教育情调不仅影响着学生的学习态度和情感，更重要的是对学生未来的发展产生着深远的影响。因此，教育情调的重要性是不可忽视的。
教育情调的实施需要掌握一些核心要素。首先，要注重个性化教育，因为每个人都有自己独特的人格和思想。其次，要关注情感性的导向，因为情感是人对世界的认识和把握，对于人的发展很重要。此外，要在教学中注重激励和情感引导，激发学生的主动性和学习兴趣。最后，要注意建立和谐的师生关系，因为人际关系是决定学习质量的关键因素。
第三段：在教学实践中应用教育情调。
在实际的教学过程中，运用教育情调以提高学生的学习兴趣和成就感。对于学生的学习行为，我们可以通过情感引导，让他们明确学习目标和学习步骤，提升他们的自信心和掌控能力。通过个性化的教育策略，可以帮助每个学生找到适合自己的学习方式和方法，以便更好地实现学习效果。
运用教育情调教学策略，不仅有益于学生的情感认识、价值认同、行为态度的协调作用，也有助于培养学生的创新能力和解决问题的能力。同时，通过建立和谐的师生关系，可以培养学生积极向上的人生态度和拓宽视野的能力。这些都有助于使学生更好地与未来社会接轨。
第五段：思考如何将教育情调运用到教学中。
综合以上的心得体会和实践经验，我认为教育情调教学不仅注重教育中人的身体知识和能力的培养，更重要的是注重的是看待问题和思维方式，提高学生教育意识和素质。教师首先要关注学生的个性化和情感发展，通过情感引导，激励学生的创造性思维和学习兴趣，怀有一颗关爱之心，成就一份优良之教。
总之，教育情调教学是一种全面性、个性化和有机性的教育，它涵盖了学生学习、思考、情感等方面的多重要素，并着重注重教学与学生的人格、情感有机融合的过程。只有注重教育情调的培养，在培养具有创造力和人文情怀的新一代人才时，才能真正实现优势互补、和谐发展的教育目标。
《教育的情调》读后感
今年暑假，我拜读了马克斯。范梅南的《教育的情调》一书。这是一本耐人寻味、适合老师和父母阅读的书，体量不大，内容浅显易懂。整本书表达流畅，没有深的理论，基本是采用故事的形式展开的。这些故事读起来很亲切，因为这就是你我的真实故事。唯一不同的是，我们“当局者迷”，被困在表象中，而作者抽丝剥茧，直击现象背后的本质，找到教育孩子的关键所在。
现代生活节奏快，无论是阅读还是做其他事情，人们总是希望找到便捷快速高效的通道或者方法。君不见，市面上冠以“*天学会……”速成掌握一项技能的书和课程都是爆款。对于教师而言，外出听讲座时，总是希望能听到能够直接拿来用的操作方法，而不喜欢听艰深的理论，总期望能够有一本《葵花宝典》写尽教育中各种问题的解决对策。我不排斥好的方法，更不排斥好的操作系统，只是觉得如果只是停留在掌握几个招式的“浅学习”上，终究只能做一个“搬运工”，说不定连“搬运工”也做不好，毕竟教师和父母面对的是充满了个性的、活生生的人，毕竟，教育讲究“因材施教”。
相对于操作系统，我更倾向于推荐大家去了解教育的底层逻辑，即教育的本质，儿童的秘密等，这些常识犹如武功的内功心法，需要日积月累去修习，好处是，一旦掌握，终身受益。教育便游刃有余，真正能够做到“嬉笑怒骂皆教育”“条条大路通罗马”了。这本书讲的即是教育的底层逻辑。
毫无疑问，教育是一门科学。但就实际教育而言，如果过分强调教育的“科学性”，其实蕴含着一种危险。因为一旦我们把教育当作科学来进行研究，那么显然会以“抽象方式思考和谈论孩子，把他们分门别类。”比如，“内向的”“活泼的”“多动症”……事实上，“关于儿童‘科学’的理论化的语言很容易使我们忽视每个孩子的独特性，转而注意他们共同的特征，对他们进行分组、分类、筛选、衡量和管理，并以原先设想好的方法去回应他们”。
作者举了一个例子。一旦我们称一个孩子具有“注意力缺陷障碍”，一旦我们认为一个孩子有“行为问题”或是一个“低能儿”，一旦我们称某人拥有一种具体的“学习方式”、一种特殊的“认知模式”，我们就想立刻拿出写满了专业诀窍的文件包，试图从中找出一种具体的技术防范、一种行为疗法或医学疗法来对付这个孩子。这时，我们实际上忘记去认真聆听和观察这个特殊孩子。相反，我们用分门别类的语言把孩子分类，这种语言像真正的监狱一样将孩子限制起来。毫不客气地说，用技术的、诊断性的或工具性的语言把孩子们分类，实际上是对孩子们的一种精神上的放弃。比如，教室里那些被定性为“多动症”“自闭症”等各种“症状”的孩子，虽然这样的孩子确实客观存在，但一旦我们把他们用专业名词限制，往往就会忽略他们的可能性，等同于是放弃了。
而真正的教育显然更倾向于人文视域——关注具体的人，关注具体人在教育情境中鲜活的生活体验，即关注人的独特性。从这个意义上来说，感性的观察体验比理性的分析更为重要，教育的智慧和敏感性比教育的技术性更加重要。
“敏感性”和“机智”既是《教育的情调》一书中的高频词，也是作者反复强调的观点——教育需要敏感性和机智。
这本书告诉你，所谓的“敏感性”和“机智”固然有天生的，但对于没有天赋的人而言，并不意味着没有希望。所谓天无绝人之路，路都是靠人走出来的。先天不足，后天来补。方法不少，学习、阅读、反思、写作都是，但我更倾向于多和孩子在一起，多一些对他们的观察。
作为教育者，无论我们的举动多么充满善意，我们的言语和行动所表达的`情境仍然可能与孩子体验到的那种情境根本对不上号。一个和同伴搞恶作剧被抓到又不肯供出同伴的孩子是什么情境？我们应该怎么处理？心理医生应该在怎么样的情境下才能更好地走进孩子的内心世界；父母一直逼着孩子学这学那，催着孩子阅读，但是自己却在做什么？这些都是值得我们去思考的。
孩子对情绪和气氛的每一点变化都很敏感。一进门就能感受得到父母亲今天的关系怎么样；老师走进教室的那一—刹那孩子们就能感受到老师今天的心情和情绪怎么样。教育学是一门复杂而细腻的学问，指向的是一种能积极分辨出对成长中的孩子而言什么是适合什么不合适的能力。我们要有针对性地观察，聆听具体情境中的某个具体孩子或者某群具体的孩子们，和他或他们进行互动，给与他或他们反馈，进而培育和保持教育的敏感性和机智。
（所以这本书不是教我们具体的实操手册，而是一种思想的交流，引发我们去思考！）。
粉笔生涯，讲台春秋，凝聚着多少执著的追求、深沉的爱。古人亦云：太上立德，其次立功，其次立言。我在马克斯范梅南的经典之作《教育的情调》中学到的更多是为人师表的我们更应该以教书育人为本分，以践行教育的情调为要求，还教育以本来面目，彰显教育中的人文情怀，体现浓郁的人文特色。只有站在教育人性的高度看教育智慧，我们才能获得真正的大智慧一—拥有这样的大智慧，我们的教育才会有真正的“情调”，才能实现真正意义上的教育。这，就是我所拜读的《教育的情调》。
《教育的情调》读后感
情调一词，在百度汉语中的解释有两种，一是基于一定的思想意识而表现出来的感情格调，二是事物能引起人各种不同情感的性质和特点。当我尝试用这样的解释来理解“情调”这个词的时候，反倒是觉得有些拗口不易懂。相对而言，按字面意思理解更简洁明了一些，情调就是一种感情的格调。
看到《教育的情调》这本书的书名时，就在想，教育应该具有一种怎样的情感格调？
打开书，开篇顾明远教授对本书的评论语言就给予了这个问题最恰当的解释：教育情调的核心在爱，把爱献给每个孩子，在教育活动中就有了美好的情调。教育情调的表现在情，在教书育人的细微处见真情。
至此，在初读的基础上细品，蕴含在诸多小故事中缓缓流淌的爱意则是愈品愈浓。那么教育之爱到底是什么？文中用不同事例说明教育之爱就在于教育过程中于细微之处的敏感与机智。这让我不由得想起《最大的玫瑰花》这个故事：
一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个小女孩在花房里摘下了一朵开得最大的玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么要摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来送给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，他牵着小女孩，从花房里又摘下两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
这是苏霍姆林斯基任一所中学校长时记录下的一则真实事例。
正如书中所言：教育的敏感性在于一种周全的、充分体贴他人的思想。而苏霍姆林斯基的敏感性在于他能从孩子的角度去探究问题，并及时发现孩子行为背后的动机、积极肯定、适时表扬。
同时书中也列举了很多贴切的事例，如：想让孩子练琴的父亲，用自己的音乐才能“引诱”孩子将常规的、单一机械式的练习，变为一种发现美、创造美的过程，将教育浸润于一种无声的潜移默化之中。
像这样的小故事书中俯拾皆是，虽然作者分类写在不同的标题之下，但是细细读来，无不体现教育工作者面对不同个体所表现出来的机智与智慧，而所有机智与智慧，皆是建立在对于孩童纯粹的爱之上。
那怎样的爱就是一种纯粹的教育之爱？书中有这样一个故事：
有两个人沿着海岸步行，他们注意到一种奇怪的现象：沙滩上到处是被海水冲上岸的海星，不少已经死了。烈日将它们窒息在泥泞的沙滩上。剩下的海星还在用它们的臂膀拨开灼热的沙子，以延缓无可逃避的死亡。“可怕的景象，”一个人说，“但这就是自然界。”这时，他的朋友已经弯下身，小心地察看着一个海星，并把它捡了起来。“你在干什么？”第一个人问，“你不觉得这样无济于事吗？只帮助一个是没有用的！”“但对这一个来说是有用的。”他的朋友说，并且不断地把海星捡起来送回大海。
“但对这一个是有用的！”读完故事，这句话一直萦绕在我的耳畔。作为教育工作者要不被表面现象所迷惑，对每一个不同个体的独特性给予特别关注，内心常有每一个都重要的敬畏之态，我认为这应该就是教育的纯粹之爱！
“学生不是容器，而是一个个鲜活的生命体。”其实无论对于课堂的教育还是生活中随时随地存在的教育，只要每个人都把孩子看做与成人有着同样人格和尊严的个体，看做一个个有自己见解和思想的生命体，以爱育爱，教育自然就有了应有的情调。
用简短的文字阐释一本书的精髓，实在难以抵达高度。只能在自己有限的认知里，做浅显的思考，记之，期待不断努力中的提升。
《教育的情调》读后感
作者：周燚。初遇《教育的情调》我便产生了深深的好奇，是什么样的一本书让这么多的教育名家倾情推荐？是怎么样的内容让这样小小的一本教育类图书定价39元？并且还供不应求。
这究竟是慧眼识珠、经典之作，还是商家炒作、人傻钱多？初读时发现整本书都是一个个细小的教育案例和故事，既没有系统的高大上的教育理论，感觉够不上称之为经典名著。又没有解决教育问题和教师烦劳的对策和方法，感觉跟我们日常的教育工作没有什么联系。愈发觉得是被商家的宣传给收割了，甚至连读书反思也觉得难以动笔。但是作为读书会的一员，不管怎样，到了催交读书笔记的deadline，还是要写点东西出来的。
于是我在一个寒冷的中午，在学校简陋的小办公室里，静下心来认真的把这本书又看了看，越看我就越有一种强烈的感觉，我错了！我一开始把这本书当做一本教育学理论名著，当做一本指导我日常教学工作的工具书去阅读，希望它能立竿见影的提升我的教育水平和教学能力，一句话我是带着强烈的功利心去读这本书的。这个出发点就错了。范梅南没想过在书中罗列一些高大上的教育学理论来高屋建瓴，他也没打算在书中给广大教师指出一条金光大道，更没想过对某种教育难题给出一把万能钥匙。范梅南只是想改变哪怕是一点点我们对孩子的看法，对教育的心态。书中的一个个小故事看似无心，实则是想告诉我们一个道理，教育是一件充满人文精神的爱的互动。
教育的情调读后感
这本书和以往所读的教育方面的书很不一样，作者以一个个故事向我们呈现了所谓的教育的情调，读后有一种耳目一新之感，希望自己也成为一个有情调的教师，一个充满着教育机智的老师。
教师这个职业与其他的职业的不同之处在于，教师接触的都是一个个活泼可爱的孩子，因此教师只有投入自己的真情才能走进孩子们的心。优秀的教师不只是有较高的教学水平，而且应该具备教育的敏感与机智。
教师应该让每个孩子被看到。每个孩子都是一个独立的个体，都渴望得到老师的关注。老师的一个无心的微笑，一个关爱的眼神，一句贴心的问候，一句随口的表扬，对一个孩子来说可能至关重要，也许他会铭记一生。
工作时间越长，教的学生越多，越容易忽视这一点。对学生的关爱越来越少，总认为自己该教的东西都教了，学不学是学生自己的事，与我何干。这种观点大错特错，他可能只是我千百个学生中的一个，而我却是他人生中重要阶段的老师。曾经听一个老师说起过一个故事，一个初中成绩很差的学生毕业多年后，还经常提起某某老师曾经对自己的好，其实这个老师并没有做什么大不了的事，只是偶尔表扬了他。就这么几句简单的表扬，对他来说是莫大的安慰，让他恋恋不忘。
教师应该营造和谐，愉快，宽松的课堂氛围。老师要带着愉快的心情，面带微笑走进课堂，老师的心情会影响到每个学生，让他们以轻松的心情融入到课堂学习中。如果老师每堂课总是板着一张脸，一脸严肃，学生一定会感到紧张和压抑，很难与老师有很好的配合，教学效果也不好。如果老师的讲课风格诙谐幽默，那么学生就可以在轻松愉快的氛围下学习，师生互动更好，学习的效果会更佳。
教师应该努力成为一名机智的教师。在课堂生活中会有很多偶发事件，突发事件，面对这样的事件，机智的老师似乎即刻就能做出在那一刻对孩子较恰当的行为，这就是我们所说的教育机智。我们可以通过对关于教育体验的小故事的阅读和反思来生成教育机智。阅读关于教育体验的'小故事之后，再遇到类似的情况时，我们会产生一种敏感性，会去思考孩子当时有一种什么样的体验，怎样做对孩子更好。同时教师应该学会自我反思。通过不断的反思，我们会逐渐形成一种反思力，这种反思力能提高我们对教育情境的敏感性，促使我们在面对具体教育情景时做出机智的行为。
教育的情调读后感
书中的一个个小故事都在告诉我们一个道理，教育是一件充满人文精神的爱的互动。我们不要把教育作为一件工具，当作一门技术，因为我们面对的对象是一个个活生生的有思想有灵魂的人。《教育的情调》认为，每一个教育情境都是独一无二的，教育情境稍纵即逝，在一种情境下适用的方法，在另一种情境下则不一定了，所以，教育者要培养教育的敏感和机智。
我们应该营造和谐，愉快，宽松的课堂氛围。老师带着愉快的心情，面带微笑走进课堂，老师的心情会影响到每个学生，让他们以轻松的心情融入到课堂学习中。如果老师每堂课总是板着一张脸，一脸严肃，学生一定会感到紧张和压抑，很难与老师有很好的配合，教学效果也不好。如果老师的讲课风格诙谐幽默，那么学生就可以在轻松愉快的氛围下学习，师生互动更好，学习的效果会更佳。
我们要用心去聆听，用教育的眼光去“看”，站在孩子的角度，体会具体情境下孩子的处境，理解孩子的真正需求。通过眼神去了解学生最真实的、不加掩饰的想法；通过眼神向学生传达整体情绪，传达自己的经历、态度、能力等，丰富自己，做一名优秀的教师。
教学的机智是在特定情况下产生的，无法通过技术性的培训而获得，我们可以通过对过去情境的反思，多想想怎么样做才更好，在脑中产生各种平行时空的短片，那么下次再遇到类似的情况时，我们可能会产生一种敏感性，作出机智的应对。
教育的情调读后感
曾几何时，我见过你，灰檐白壁。静默在一片潋滟的水波中，守候在绿苔遍布的青石桥上，将在这儿生活的人们悄悄唤醒。
初见你时，正值初夏。船家悠悠地摇着木橹，不慌不忙，搅碎了水中倒映的青瓦白檐的房屋，一座座沉思的拱桥，还有那将乌镇渲染上浓艳色彩的夕阳。它映红了水，映红了天，也映红了水乡姑娘的脸。
此时，那抹娇羞的红与水乡幽静的灰瓦交相辉映，都化在了那温柔的水光中，被木橹摇散开来，化作那宣纸上难见的妙笔丹青。
当我们行至半路时，那家家户户的灯光接连地亮起。水乡恍如被惊醒了一般，睁着两只朦胧的眼睛。水面，仿佛也突然变得晶莹透明了。水面上映着的彩色光影被那不紧不慢的橹搅动成一抹梦幻般的绸带，光华四射，摇曳生辉。时而有几尾鱼静静浮上了水面，待我们反应过来时，却又怕羞似地一下儿钻入水中了。此时，原本灰黑的瓦片、屋脊映在这水中的全景也被溅起的水花打散了，与这彩色的灯火融合在一起，化作流淌着七彩光辉的山峦，灵动而璀璨。
夜，是这样静，细细聆听，耳边的水声如诉如泣，仿佛神秘幽远的江南丝竹，荡漾在这乌镇的大街小巷，挟裹着万般柔情，静静淌入时光。渐渐地，心也随着这韵律沉入了这水乡富有诗意的情调中，所有的浮躁都在此刻沉静下来。
难忘这个夜晚，在这水乡悠远的历史与缤纷的水色中，我寻到了它情调中梦幻般的现实。
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教育的情调读后感
《七情调》既不是长篇小说，也不是励志文字，它只是一篇很短的短篇小说，是一位名不见经传的作者尤妮妮写的一篇有着古典风格的武侠小说，在那些武侠大家诸如金庸、梁羽生之流的文字面前，也许这篇小说连草芥都谈不上，但是，在看过之后，却莫名的就感动了我，让我和文中的人物一起呼吸，让我和文中的故事一起在七情中穿梭起伏。
《七情调》以喜、惊、思、忧、恐、怒、悲这七种情感为线索，围绕着南宫静萱、沈清渺和林海而展开，文字很短，却几乎叙述了女主人公的一生，从少不更事惨遭家变，到经历七情后看淡人间一切，抛却所有世俗恩怨，十年的时间，在作者的笔下，娓娓道来，却自有惊心动魄的力量，让人在不知不觉中感受到文字中的风云际会，感受到人间的七情，触摸到纷繁的人心，在一气呵成的阅读中，在喜怒惊悲的更迭中，在老谋深算的运筹中，在云开雾散的淡然中，经历一次心灵的旅程洗礼。
故事其实很简单，绝音谷主沈清渺为了练成绝世武功，不惜设计杀害了南宫静萱的父母双亲及满门仆从，并让师兄一家收养静萱，让其苦练琴技，在静萱琴技小成后，又设局让她经历家破人亡，使她的琴声里融入喜怒惊悲等七种情感，从而促成自己武功的大成。却没想到与静萱的朝夕相对中，日久生情，以致想放弃自己的初衷，梦想有情人终成眷属，却在师兄一家的指斥下，虽练得绝世神功，却最终失去心中所爱，在一生一世的思念中，经历一生一世的痛苦。
小说的文字很美。管是清辉月夜，还是冷雨潇潇，不论是波光潋滟，还是苍穹无垠，在作者的笔下，徐徐展开，清幽淡雅的笔触，简单清浅的勾勒，就活化出一幅静美的图画，让人在清风明月下醉听琴音，让人在花香袭人中痴看美景。故事情节还没展开，只这一份美丽的文字，就已经让人赏心悦目，不自觉跌入到作者营造的意境中去了。及至随着故事情节的渐次深入，更让人品味到作者驾驭文字的功力，也更多的欣赏到文字的美，一举手一抬足，一颦一笑，一举一动，都能让人感受到作者选择文字的匠心，感受到作者在污浊世界里营造出的那一份清新和怡然。
小说的情节很美。虽是武侠小说，少不了打打杀杀，也少不了阴谋算计，但是作者却在七情的主导下，把所有的情节如珍珠般串联在一起，用七情为丝，用喜怒为线，把人物的命运，人物的纠葛，人与人之间相依相离、相爱相弃的.种种，都通过主线巧妙的黏合在一起，让人读着读着，恍惚间自己就成了月下抚琴的静萱，或者成了临风弄箫的沈清渺，浑然忘了彼此间的杀戮与无辜，也忘记了在刹那间人心的险恶，想要记住的只有那份美好，只想期盼着从此花好月圆，从此天下太平。
也许小说没有丰富的思想内涵和深厚的艺术感染力，也不会如那些名人名著能在文坛上掀起热流引起轰动，更不会让很多人如痴如醉爱不释手，快餐文字肆虐的当下，甚至很少会有人去静下心来看这样一篇短小的文字，可是，它依然深深的打动了我，是字里行间的诗意，还是在污泥浊水中悄然喷涌的人性之美，我说不清楚，只是觉得人有七情，字有七感，在忙碌的时代，在浮躁的红尘里，有这样一篇清新的小文，陪我在午后的阳光里，点点滴滴，都是美好。
教育的情调读后感
《教育的情调》是加拿大教育现象学研究者马克斯・范梅南的作品，由我国教育现象学专家翻译。读完后让我感受最深的有一下几点：一是教育的敏感和机智。教师要具有敏感性，要从教育学的角度看孩子，同时在处理与学生关系的时候要拥有教育机智！二是关注学生的体验。简单点就是站在学生的角度考虑学生，要能感受到学生的体验，从而改变我们的教育教学方式。三是教育需要大爱思想。这种爱不是我们所说的爱心，而是对教育对学生从心生的赤诚之爱！三是自我的反思和质疑。
一、教育需要敏感性和机智性。
作为老师，我们要有一定的敏锐力，在日常生活或者日常教学中碰到的孩子，我们会不自觉的从教育学的眼光去观察他的一切。简单点来说就是真正的师者会用自己的言行举止告诉孩子怎样做才是有利于你的长期发展的，课堂上老师不仅仅教授知识还指引学生的人生道路，这种思想和想法及其做法都是不自觉的、习以为常的、主动的，这就是教育敏感。而教育机智我们经常说，在课堂上、在与学生相处上我们常常会看到有经验的老教师或教育家们，他们的方式方法都是有利于学生成长的，能够让学生受教育的，这就是教育机智。机智是学不来的，它和经验有关、它和人的学识有关、它和价值观与道德观有关、它和一个人是把教育教学当工作还是事业有关、它和我们是不是愿意为学生奉献有关，归根结底教育机智是我们教师必须要学会的但是永远也学不完的，而我只能慢慢摸索前行！
二、时刻关注学生的体验。
我们不能常站在自己的角度去想去教，要设身处地的为对方（学生）着想，站在学生的角度想一想在具体情景下什么知识技能，什么解决方法是他们可以接受、乐于接受的，也就是我们要时常进入孩子的体验世界。
我觉得一个人真的热爱教育，喜爱学生，他会尽自己最大的努力时时刻刻为孩子着想，比如备课时备学生学情，教育学生时考虑学生的体验，教学时以学生终身成长为目的，同时常常会不自觉的营造一种“共情”世界，用尽心思的为学生指引正确的人生道路！就是要以学生为中心，以学生为本的道理！
三、教育需要大爱思想。
什么是大爱思想？很简单就是爱，这种爱具有包容性、宽泛性。儒家思想对中国人影响很大，其代表人孔孟主张“仁爱”，我的大爱是由此发生的。而孔子不仅仅是儒家代表人他还是我国第一位教育家，主张因材施教、有教无类，这些都是仁爱思想的表现。教育需要大爱思想，在于范围的宽泛性，作为老师的我们要爱教师这一职业、爱我们可爱的学生、爱所教的科目、要爱学习爱反思、爱教育所衍化的。一切！这种爱还具有内容上的包容性，包容学生的错误、包容工作的繁琐、包容微薄的薪资。这种爱不仅仅是说说而已，是要行动起来的，在实践中不断地让学生成长、让自己成长、让教育开花！
四、自我的反思和质疑。
范梅南说：教育的智慧需要一种反思的能力，需要我们关注教育生活的体验，不断去质疑自己的立场，时常想一想，这样的体验是什么样的呢？其实，不论是做什么工作，反思能力都很重要，甚至可以说它在我们人生道路上起着决定作用！美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：教师成长=经验+反思。叶澜教授也指出：一个教师写一辈子教案不可能成为名师，如果一个教师写三年教学反思就有可能成为名师。反思古已有之“思之不慎，行而失当”、“反求诸己，扪心自问”、“吾日三省吾身”等至理名言就是佐证。我也时常反思自己，反思自己的人生、反思自己的情感、反思自己的工作、反思自己的`课堂、反思自己的自己。
当老师将近两年，对自己的教育教学工作时常都在反思。例如我每上完一堂课我会想这堂课不可取的地方在哪里？可取的地方又有哪些，记录下来，想想有什么解决办法，然后试着去做出改变。每次处理学生矛盾时，时常会想我这样做对么？我这样做问题解决了么？我还能不能有更好的解决方法？有时候会写班主任日记，有时候会思考便铭记于心！一直以来我很庆幸自己有反思的习惯，因为反思让我收获很多。在工作中有时候很浮躁，面对很多事情都以一种完成任务的心态去做；面对学生常说要有教无类，可教着就变成有教有类了；常说要爱学生，可时常会对他们的错误没有忍耐性；常说也常买书可最后又没看多少本；常说要教学反思可又懒惰忘记反思……是啊！常反思是很好，但是我却在反思的路上忘记了我要反思。也时常会问自己，我爱教育吗？我爱学生吗？我爱这份工作吗？仔细一想……我认为我是爱的！
教育的情调是什么？我觉得教育的情调是用我们的爱在教中让孩子成长，在育中让学生成人，而这个过程中我们也在成长，成为更好的人，成为更好的老师！用书中最喜欢的一段话来结束吧，“教和育不是为了未来的生活，教和育本身就是生活的一部分，我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好！”
《教育的情调》心得体会
近日，我阅读了一本名为《教育的情调》的书籍。这本书以作者自身的教育经历为背景，探讨了教育的本质和时代所需的教育精神。在阅读过程中，我深受触动并获得了许多新的思考。下面，我将结合自己的理解，分享一下对于《教育的情调》的心得体会。
首先，教育应该是面向全面发展的。教育的目的在于培养学生全面发展的能力和素质，而不仅仅是追求知识的储备和成绩的提高。这也是《教育的情调》所强调的核心理念之一。当下社会对于学生的要求已不再局限于学术方面的表现，而是更加注重学生的综合素质、创造力和社交能力的培养。教育应该注重培养学生的道德品质、思维能力、创新意识等各个方面，以适应当今社会快速变化的需求。
其次，教育需要关注学生的情感发展。情感教育在学校教育中一直被忽视，而《教育的情调》则着重探讨了教育对于学生情感的培养的重要性。教育不仅仅是传授知识，更是关于如何产生情感共鸣、引导情感发展，为学生创造健康和谐的情感环境。学习本身就应该是一种享受，教育者需要关注学生的情感需求，帮助学生建立积极向上的情感态度，培养学生对学习的兴趣和热情。
第三，教育需要关注学生的独立性培养。现代教育过于倚重于教室和教师的指导，忽略了学生的独立性培养。但《教育的情调》认为学生应该是主动学习者，教育者的角色在于引导和激发学生的学习兴趣和学习动力。学生应该成为能够独立思考、解决问题、合作交流的人。培养学生的独立性，充分调动学生的积极性和创造力，是构建现代教育的重要要素。
第四，教育需要关注学生的价值观培养。价值观的培养是教育的一项重要任务，但在现实中往往容易受到忽视。《教育的情调》提出，教育者应该帮助学生明确自己的人生目标和价值取向，引导学生拥有正确的价值观念和思维方式。教育者需要以身作则，成为学生榜样的同时，也需要尊重学生的独立思考，引导他们注重自身的道德行为和责任意识。
最后，教育需要关注学生的社会责任感培养。社会责任感的培养是现代教育的一个重要方面。教育者应该培养学生的公民责任感和社会关怀意识，引导学生积极参与到社会实践中，为社会做出贡献。《教育的情调》中提到的“情感热情与社会承担”的内容，正是教育者对于学生社会责任感要求的体现。
总的来说，《教育的情调》给予了我许多启示。从全面发展、情感培养、独立性培养、价值观培养到社会责任感培养，这些都是现代教育追求的核心要素。作为一个教育者，我们应该始终关注教育的本质，注重学生的全面发展，从而培养出更加优秀的年轻人，为社会的进步和发展做出贡献。
教育的情调读后感
《教育的情调》一书中有句印象深刻的话：“教育情调的核心在爱，把爱献给每个孩子，在教育活动中就有了美好的情调；教育情调的表现在情，在教书育人的细微处见真情，在共同成长中享受教育的情调。”这既是对书名的完美阐释，又提点我们教育要处处体现敏感和机智。
书中通过一个个小故事来呈现教育是一件充满人文精神的爱的互动，不是死气沉沉的重复性工作。
当孩子提问“那是什么”不只是想知道一个简单的名字而已，他们期待得到更多，期待成年人谈谈这个世界，与一个空间去对话，去思考，去惊讶。因此，成年人不应只是简单地告诉孩子所指的东西是什么，而应该详细讲述那个物体的特征及区别于其他物体的不同方面。提问是思考的结果，寻着思考探索下去，孩子会一路思考，一路收获。
在机智的老师这个故事中，提到这样一位学生，他的自尊心很强，拿到分数很差的语文测验试卷，悄悄把一个错误答案擦了，填上正确答案，然后去找老师改分数。老师看穿了他的心思，但没有点破，而是在他的试卷上加上分数，说:“哦，也许是我错了，有错就改嘛!”还附加一句话:“人就该诚实，对吗？这句点到为止、意味深长的话让孩子不安了好一阵子，最后孩子向老师坦白了事情的原委。教师明明洞察了孩子的内心，却若无其事地满足孩子的要求，抓住契机借用一句不经意的话，使孩子良心发现主动认错，对学生来说，没有伤害却有启迪，这就是教育的情怀和智慧。
书中反复强调教育者应带着敏感、机智的爱进入孩子的世界，打开孩子生命发展的无限可能。因为即使有时我们的举动充满善意，我们的言语和行为所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境完全对不上号。所以我们要时常保持这种敏感和机智，第一时间看到孩子的内心，用真爱和孩子们共同创造优雅和谐的教育情调。
老师和学生在一起，不是为了让学生喜欢自己或者做学生的好伙伴。教育的智慧不是用来“摆平”和“搞定”班级的手段，更不是用来“收拾”“制服”学生的“兵法”。只有站在教育人性的高度看待教育智慧，我们才能获得真正的教育智慧，拥有这样的智慧，我们的教育才会有“情调”。
书中的观点之所以带给我们触动，是因为我们已经习惯了以居高临下的态度，想当然的主观思想，机械僵化的管教方式来实施“教育”。即使我们只是普通的教育工作者，也要努力做一个内心丰富的智慧教育者，多读名家的教育著作，做一个教育的观察者、思想者、实践者、记录者。也许我们无法做到教育的完美，但我们必须为更好的教育全力以赴。
《教育的情调》读后感字
作者：廖东芳。1、我必须质疑并改造自己的生活。在我有这个孩子之前，如果我愿意的话，我可以放纵自己的不良习惯，我可以完全无视他人的深层需要自顾自地生活，但是现在我再也不能像以前一样安逸地生活。
教育不应该是独裁，不是直接命令。当孩子成长到一定年龄，家长的命令就不能再发挥作用。一本正经地说教也收效甚微，所以最好的教育是言传身教，对孩子的教育之前应该有自我教育，父母是孩子最好的榜样。
2、一个能提供答案的好故事会是孩子一直保持提问的兴趣。一位富有机智的教育者会让孩子一直保持提问的兴趣。
孩子的好奇心应该得到保护。简单粗暴的答案或者心不在焉的答案都有可能扼杀孩子的好奇心。让孩子保有好奇心，是培养孩子探索精神的一种途径。
3、但是给予肯定和表扬带来了一个问题：它可能带来不平等的感觉。
每一个孩子都应该被老师看到，每一个教育者都应该努力去关注孩子，让孩子感觉到老师的关怀。教育者通过观察才能更好地去了解每一个孩子的闪光点，要多表扬鼓励学生。但表扬有事也会带给学生一种尴尬的体验，比如在严厉批评多数学生的同时表扬另外某一个。在教育中药对什么是适合的与什么是不适合的给予积极的区分。
4、一个常常思考的人比一个相对较少思考的人更能在一个特定的环境中展示他的机智。教育学上的敏感性和多谋善断也可以说是一种反思的能力，以及对过去经历认真思考的能力。教育的敏感性和机智有赖于感知和倾听年轻人的能力。
什么该说，什么不该说？该与学生保持多远的距离？关于如何机智行动没有现成的理论知识，没有具体的技巧，也没有固定的规则。教育的机智来自于对自己教育行为的不断反思，在反思中不断的积累经验，是处理事件的能力不断成熟。教育者的魅力和影响力主要来自他的学识和性格。
5、老师与学生在一起，主要不是为了让学生喜欢自己或者做学生的好伙伴。作为一位真正的教育者，他们应该用实际行动来回答“什么是教育”或者“什么可以通过教育来激发和引导”。在不断的教育实践和反思中获得教育学的精要，将来在关键时刻便有可能做出机智的行动。
教师对突发事件的反应能力是可以锻炼出来，可能有部分教师可以拥有良好的临场反应能力，但是反应迟钝、应对不佳的人也大有人在。学会从教育学的角度去思考，多观察教育对象，常常对教育行为进行反思，临场反应能力一定可以得到提升。
6、孩子们发现自己有了秘密就意味着他们内心世界的诞生。能够拥有并保守秘密是儿童走向成熟和独立的一个标志，而能够与最亲近的人分享自己的秘密更是儿童成长和成熟的表现。
许多家长是很惧怕孩子拥有秘密的，觉得孩子有秘密一定是一件坏事。为了杜绝坏事的发生，家长们会想方设法去窥探孩子的秘密，如偷看孩子的日记、偷偷跟踪孩子等等。这些窥探的行为一旦暴露，对孩子来说是一种伤害，孩子会有一种被侵犯感和不信任感。家长应该把孩子拥有秘密当做正常成长经历看待，不必过于紧张。
7、气氛是老师将自己呈现给孩子们的一种方式，也是孩子们将自己呈现给老师的一种方式。心情的好坏通过身体姿势和话语的音调反映出来。
一个本身很令人兴奋的东西用一种很平静的语调讲出来，它就不能产生让人兴奋的效果。一篇充满悲剧色彩的课文用一种嬉闹的方式来教学，就无法引导学生感知悲剧的魅力，无法引导学生思考悲剧的根源。教师要善于用氛围来感染学生。有时候氛围对了，它起到的教育效果胜过千言万语。
教育情调心得体会
教育情调一直是教育界的一个非常重要的话题，这也是我的研究方向。在过去的几年里，我一直在探索教育情调的教学方法和技巧，并通过实践不断提高自己的教育情调。在这篇文章中，我将分享我对教育情调的心得体会，以帮助更多的教育工作者提高自身的教育能力和水平。
教育情调是指教师在教学过程中，对学生情绪、兴趣、能力、需求等方面现状的理解和调节能力。教育情调不仅仅是掌握一些技巧，更是需要教师具备一种情感素质。一个情感素质高的教师，能够更加有效地影响学生，并且对于学生的各种情感能够做出正确的反应。因此，教育情调不仅代表着教师的技能水平，更代表了教师的情感素质和情感深度。
第三段：教育情调的实现和应用。
教育情调需要从教学实践中不断探索和实现。在实际应用中，教育情调的核心在于对学生个体差异和多样化需求的理解和调整。教师需要通过观察学生的情况，了解学生的喜好和兴趣，对学生进行差异化教学。另外，教育情调的实现还需要教师的情感互动和情绪管理。教师要善于使用肢体语言和语言表达来引导学生的情感体验和情感发泄，并且在教学过程中保持冷静、礼貌和耐心。
教育情调不仅对学生的情感体验有影响，对学生成长和发展同样重要。具有高情感素质的教师，能够帮助学生建立健康的人际关系、传递正能量、培养学生的自信心和积极心态。同时，教育情调的发挥也能够提高教师的教学效果，减少教学中的一些冲突和问题，从而提高学生的学习积极性和成绩。
第五段：总结。
综上所述，教育情调在现代教学中扮演着非常重要的角色。教育情调的实现，需要教师具备高情感素质和各种技能，需要通过不断地实践和反思实现。针对不同的学生群体和教学场景，教师需要不断探索和调整教育情调的应用，以达到更好的教学效果。只有通过不断地提高教育情调，才能够更好地推进学生的发展和成长。
教育的情调读后感
拿到这本书的时候我被惊艳到了，一本关于教育的书居然有如此高的颜值，它成功地吸引了我，大概翻阅了四次就读完了，书上满是能引起我共鸣的语句，作者以一个个故事向我们呈现了所谓的教育的情调，读后有一种耳目一新之感，希望自己也成为一个有情调的教师，一个充满着教育机智的老师。
教师这个职业与其他的职业的不同之处在于，教师接触的都是一个个活泼可爱的孩子。在与孩子相处的日子里，我们无可避免地成为了一个榜样。作为一位教师，我向孩子们展示了生活中各种具体的生活方式。有一次自习课，由于第二天要考试，我就没有讲课，而是带着这本书在讲台上看，下了自习课有几个学生就跑过来问我，“老师老师，你看的什么书啊？讲的啥内容？”这突然让我意识到，其实在自习课时老师的言行还是会引起学生的注意，如果我玩手机或者无所事事，那课后学生来找我的话，我该跟他们说些什么？难道说我很无聊不知道干嘛？以后学生再有闲暇的时候会不会因为我自习时看了会书想到原来可以这么度过课余的时光，哪怕有一个学生是因为我，我也会感到很欣慰。
每个孩子都希望被别人注意。那些难相处的或“成问题”的孩子的一些令人烦扰的行为，往往与这些孩子希望受到关注的心理需求相关。当然以我现在的经验还不能准确判断哪些行为真的是因为求关注。我会尝试去“看”一些平常比较容易被我忽视的孩子，比如班上的默默无闻从来不问问题，成绩有些差但也很乖的女生。有一次考完试，我就用提问的名义喊出来一个女生，简单提了几个问题，帮她分析哪些知识点她还需要巩固，后来她居然会主动来问我问题了，虽然成绩短时间内不会有很大的进步但这不也是一种积极的表现吗？有时候下课从她身边走过时我也会问问她今天听懂了没有。
回想我们的教育，当大人过急地催促孩子了解对他们来说还为时尚早的事物时，就出现了早熟的问题。一个早熟的孩子看似懂得非常多，事实上，他或她只是知道了许多问题的答案而已。面对孩子们的提问，大人应当尽可能地帮助他们保持活跃的思维，而不是很快给他们一个简单的答案。
也许一位好老师并不是碰巧去教诗歌或数学而已，他本身就体现着诗歌或数学。