读后感是一面心灵的镜子，通过对书中故事和人物的思考，我们可以看到自己的成长、获得启示，也可以与作者进行精神上的交流。我们来看看下面这些读后感，它们或许能够启发我们更深入地思考所读书籍。
清殇夜未央读后感
古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。”公生明，廉生威。廉洁是人类正义的化身，是社会和谐稳定发展的有力保障。
最近拜读了王岐山书记推荐我们每个党员应好好读读《大清相国》这本书，感受颇深，使心灵上感受到了廉洁的震撼，结合工作实际也谈谈自己的一些感受。
康熙帝师、一代名相陈廷敬是出自于山西省的一位历史名人，他是辅佐康熙大帝的重臣，也是忠丞，为官清廉，政绩卓著，为国之能臣，吏之楷模，备受后人敬仰。书中再现了三百多年前康熙王朝官场风云，并塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相。书中不但对官场人物的人格、道德细致刻画，同时也描绘出不同人物代表所欲所感，以及其性格、行为，并伴随着人生轨迹的转变，有的人堕落至万劫不复，有的'则坚持原则至功成名就。
初入官场的陈廷敬学识渊博，见解独到，为许多人赏识，但其正直，倔强的性格也为其惹下了诸多麻烦，多次险遭杀生之祸。通过父亲的告诫，岳父的劝诫和自身的感悟得出了“等、忍、稳”的行为准则，逐渐在官场站稳了脚跟，后又被逼出了“狠”，得以参倒政敌，一展抱负，最后借助夫人的“隐”得以全身而退。这些为官之道让人不得不感叹他的韬略过人也对当时的官场生态唏嘘不已。
作为康熙王朝五十多年的政坛不倒翁，陈廷敬曾说过：“我只能做我做到的事情，做不到的事我要是硬去做，就什么事也做不了”，可见做个好人难，做个有作为的好官更难。好人正直善良，注重名节，不愿被非议，可很多的时候，人不做违心的事，很难做成大事造福百姓的事；往往做大事时遇到的对手都是阴险狡诈之人，所以需要同时具备高绝的政治智慧，辽阔的城府，强硬的手腕，忍受常人不能忍耐，处理问题恰到好处。
目前我国处在一个特殊的历史发展时期，怎样扫除社会雾霾，净化传统的政治生态，是每一位基层党员应当思考政治问题，树立“弊革风清，廉洁为民”的责任担当意识，是每一位中原儿女家国情怀的具体体现，只有筑牢廉洁的思想防线，党员的战斗堡垒作用才能引领社会健康发展。而读书学习恰是净化心灵，洗涤生态雾霾，释放正能量的有力作为。
作为法院系统工作的一员，更是承担着司法部门内部党建桥头堡的作用，责任重于泰山，我们要创新教育模式，做好基层党建工作，真正使党员干部敬畏法律，要给权力套上笼子，敬畏权力，树立正确的权力观，做好全心全意为人民服务，真正做到执法为民，廉洁为公。
以司法公正，执法为民促进富民强国，实现弊革风清是途径。因为，只有实现弊革风清，才能依法确定权力、科学配置权力、制度约束权力、阳光行使权力、合力监督权力、严惩滥用权力，真正把权力关进制度的笼子里，形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的长效机制，确保权力规范运行，为促进我省的中原崛起提供路径。
以公正廉洁，执法为民促进富民强省，重塑司法形象是支撑。重塑司法形象，广大的政法干警是关键。只有彻底消除精神不振、畏缩不前的消极状态，彻底纠正不敢担当、为官不为的错误行为，彻底根除违背规律、急功近利的短期行为，才能使党员领导干部通过重塑司法形象的淬火锻铸，在促进富民强省的伟大实践中有所作为、有大作为。
清殇夜未央读后感
阅读动物小说，我仿佛置身于另一个世界，体会着动物之间的浓浓亲情，人与动物的真挚感情。动物虽然没有语言，也没有明了的表达方式，但作者通过描写动物的目光、神态等，点点滴滴流露出它们纷繁复杂的心理变化与情感起伏。
――题记。
或许在常人眼中，丹顶鹤仅仅象征着“幸福、吉祥、长寿、忠贞”，而在作家毛云尔的笔下，我却看到了另一个不一样的世界。
这是一个关于丹顶鹤艾美丽一家三口的故事。
随着艾美丽的长大，转眼到了择偶的年龄，“艾美丽的眼力真好，”老莫情不自禁地笑了起来，“她选中的可是鹤群中的佼佼者啊!”用后来的事实证明，我倒也认为这位佼佼者是很有责任感的。
之后便是他们一起建筑巢穴，双双降落在巢穴的情景，这是多么的静谧美好啊！
“如果不是为了那两枚卵，艾美丽就不会受伤了”老莫的语气中带着些惋惜。
最终，她还是没能救回自己的孩子，她一直生活在阴影里好长一段时间，直到奥杰塔的出生。
艾美丽十分疼爱这个孩子，连作者想看一眼都不被允许，让人无法靠近。
转眼间，到了奥杰塔学飞的时候了，他经过一次又一次的失败，尝尽了种种苦头，终于可以自如地飞行了，我也很为他高兴。
然而，灾难才刚刚开始……。
一声凄厉的鹤鸣划过大家的耳际，一道血红的身躯溅染了原本湛蓝的天空。因作家毛云尔的到访，老莫的疏忽，刚学会飞行的奥杰塔一头撞到屋外的电线上，电流重重一击，它“嗖”地摔在了地上，翅膀再也无法飞翔了。
她选择了后者。
我的'心再一次被她打动了，这是一位伟大母亲的抉择啊，因为我们都知道，留下，该会有多难生存下去，食物的短缺，凛冽的寒流……我有些不敢想。
令人更欣慰的是，雄性丹顶鹤也留了下来，这次，他们一家三口又可以团聚了。他们的声音汇聚在一起，形成了一片小小的欢乐的漩涡。
天越来越冷，他们的食物越来越短缺，面对毛云尔和老莫的帮助，他们丝毫不领情，他们还没有忘记上一次的伤害是谁带来的，对于作者一行人，依旧怀有着敌意，即使是饿着肚子。
雪接连几天地下着，老莫，毛云尔心里有着深深的自责，同时，还有着不安。
艾美丽一家能熬过这个漫长而又寒冷的冬季吗？
我的心提到了嗓子眼。
待到老莫寻找到他们的时候，他们已经和沼泽连成了一起，曾经多么气宇轩昂的雄性丹顶鹤，曾经多么美丽动人的艾美丽，却在他们最美好的时光里，永远地离开了这个世界。曾经又是多么生机勃勃的小生命，还未成年，还没有去享受它那青春岁月，便在这个寒冷的冬天死去。他们的身影，将永存在我心中。
合上这本书，我颇有感慨，我深深地感受到了亲情的力量，它是那么的伟大，那么的令人感动，我也应该好好珍惜我所拥有的一切，学会去爱和关心自己在乎的人！
我很喜欢这篇动物小说，你呢？
《花未央人未老》读后感
曾有人来访过丁立梅，问，为什么她的大部分作品中都出现了花呢？丁立梅自己也回答不上来。也许，这是她与生俱来的和大自然的亲密吧。最近，读了丁立梅的《花未央，人未老》心中便燃起一团花的火焰。
在这本书中，我最喜欢的，便是她笔下的花朵。有浓艳如血的虞美人；有弥漫春水的桃花；还有星星点点的梅花……仿佛是在眼前铺上一张洁白的宣纸，以大笔点染，细笔勾勒描出一个又一个的绝色美人，一顰一笑充满诗意与韵味。
花开花落是四季最基本的变化，而有时却影响着我们的心情与心境。大自然中的每一株花、每一棵草，都可以带给我们以人生的启迪。在脚步匆忙的今天，人声嘈杂使我们心情烦躁，愿我们每一个人，都能静下心来，停下脚步，享受大自然的绝美风光。
我也喜欢丁立梅本人的生活态度与生活感悟。她在这本《花未央，人未老》中写道：“我愿意把我生命的三分之一匀出来，交给光阴，只为听听风吹，看看花开，只为在这样的黄昏下，携一袖清风，看看云的演出。”
我非常喜欢这段话，因为它真的是非常浪漫。听听风声，看看花开，这真不是每个人都能做得到的，而丁立梅，却愿意把生命三分之一的时间，用来做这些在一般人眼中可能是微不足道，甚至认为不值得做的事。我也向往这样的生活，它值得称赞的，是一份淡然的心境和对大自然的向往。
而在我们的身边，你经常会感觉到汽车在身边风驰电掣般呼啸而过，但只有在路边步行，亲和自然的人，才会看到小草的成长与花的绽放，因此，他的生活才能保留住更多感动，携住点点滴滴的纯真。
睁大双眼，看吧，我们的生活中不只有灰色的高楼和机器，还有很多很多……。
《花未央人未老》读后感
慢慢的，我们在时光长河中已经走了很久，从中有遗憾，有失望，有欢喜……但好像就这几件难忘的事，其他的事好像囫囵吞枣一般，总记不得之前的经历，只为了想要的目标，从未回头看过，当你回过头来，慢慢的，看到那些平常而又美丽的事物，好像醒悟过来了，原来我们竟错过了那么多。
《花未央，人未老》是一本散文书籍，记载了太多太多生活中的小事，或许你会觉得十分无趣，但细读后，才发现生活是多么的多彩，这些事是如此有趣，多么值得记录啊。这些东西好像浓茶一般，苦后成甘，细品那味道在嘴边徘徊，深入人心。我们才能发现，做一件事，结果可能是无趣的，但重要的却是那看似无趣的过程，而往往我们注重的只有结果，回过头来吧，细品它！
书中有太多太多的人生感悟了，值得我们去读，读着读着，我总会感叹：人生若如此坦荡，也不妄来这一遭。也会扪心自问：这是不是你想要活成的样子，这是不是你想要的人生，你愿意吗？我们的人生好像已经被安排的满满当当，我们早早就学会了闭嘴，朝着那一个若有若无的目标走着，错过了好多。
多希望活成作者的样子，为了看一朵花，不惜千里。看到了云，站在那里看个够，多么自在，多么坦荡。我们的人生是紧张的，就好像一次人生长跑一样，不能松懈，只能往前，只能拼尽全力，但当你累了，停下来，不再盯着那一个目标了。蹲下来，看了看那些生长在旁边的野花，你会羡慕，你会欢喜。他活得多么好。原来他这么美，只是你没有发现美的眼睛。生活中有这么多美丽陪着你，只是你太过无趣罢了。
人生的残酷，可能已经把我们的价值观改变了。做事只在乎他的价值，而不在乎你能学到什么，我们慢慢地便变得无趣了，如一具死尸一般，只是多了那一点仅存的精神罢了，我想问：如果我们这么活下去，这是我们想要的人生吗？我们可能会错过好多美景吧。
当你累了，请停下来，不要再盯着那个目标了，请低下你那高傲的头吧。看看那些在你脚下的东西。他们是平常的，是你根本就瞧不起的。但是否颠覆了你的想象，他们多么的美，美到把你融化了，只剩下那一颗心，那是你的初心啊！
花未老人未央作文
虽然童年渐行渐远，但那些美好记忆依然定格在快乐之中。
——题记。
沐浴在冬日暖阳之中，一本米黄色的书本放在摇椅上，微风轻拂，翻起片片书页，我的思绪仿佛来到了那个藏着无限美好回忆的地方——鲁迅的童年。
鲁迅的童年大多都是在后院的.百草园中度过的：泥墙根一带，不仅有低唱的、弹琴的蟋蟀、臃肿的何首乌、还有“像小珊瑚珠攒成的小球”的覆盆子，又酸又甜。进了书塾以后，在三味书屋旁爬上花坛去折腊梅枝，抑或是捉了苍蝇去喂蚂蚁……天真烂漫，愈品愈酣。
轻轻翻过书页，“咀嚼”着书中的情节，总有几处片段是值得我深思的。《阿长与〈山海经〉》，这位黄胖又矮，地位地下的保姆，做了一辈子的底层劳动人民。起初，我并不喜欢这个踩死小动物的人物，认为她不仅踩死了鲁迅心爱的隐鼠，还让无辜的猫替她顶罪。但这种讨厌在看文章时已经慢慢淡薄起来，完全改变我的想法是在看到这样一处情节：她因为少年鲁迅的随口一句话，在告假时期，走了许多路程，只为买来四本薄薄的《山海经》，至此，我看到了一个不同于普通成人的“封建妇女”。从这里我可以理解阿长那些繁琐的礼节了：过年时说恭喜，吃福橘，这些所谓元旦开头的磨难却是阿长所希望的好运、向往的光明。
书中还有这样一位封建妇女，我从她身上并不能看到阿长的淳朴，她就是———衍太太。衍太太看似对别人家的孩子“很好”：在孩子们打旋儿的时候，“鼓励”他们多转几个，还为他们“放风”。然而，在家长来时，在孩子们摔倒时，劝告他们不要转了；在孩子吃冰时，她不像沈四太太那样会说教孩子，而是怂恿孩子们吃冰……鲁迅先生表面好像在赞扬衍太太这种对孩子宽容至极的人，实际上暗讽这种自私自利，多嘴多舌的毒妇人。
以孩子的眼光看世界，鲁迅先生看到了一个与众不同的世界，没有繁荣缛节，没有令人憎恶的“长毛”。一切都是那么的天真烂漫、无忧无虑。虽然当时的社会很黑暗，但对自由的向往是永恒不变的。
清殇夜未央读后感
《紫色人形》这部小说给我一种强烈的震撼，毕淑敏用一种几近残酷的方式为我们讲述了一个用生命作为誓言的爱情故事。一块看似普通的油布，一段相隔已久的时间，一次穿越流年的讲述，描绘出一双相守不渝的恋人所经历的最初的也是最后的爱情。
两张相距很近的病床，却足以构成隔断了一对恋人的距离，但是有谁说过，在最远的距离，心丽的最近，因此他们选择了将歌声化为翅膀，在拘束的病房中就能展翅翱翔。
最终，当呻吟的低沉割断了歌声的命脉，冥冥之中已经为这对恋人判了死刑。我想，他们并不是失败的，他们的爱情短暂的，正如他们的身影永远镌刻在陈旧的油布上却总也无法清洗一样，不要说什么海誓山盟，刻骨铭心的爱情最终是刻在两个人的心里，可在时间的流沙中的。
紫色人形，我一直在想，他们的皮肤应该不是紫色而是黑色的吧，但是读到文章的最后我才明白，他们，拥有了最浪漫的颜色，最耀眼的爱情。
《昆仑殇》一群普通的军人，用生命与感情写就了一段回响在世界最伟岸山脉上的凯歌。作者之所以用“殇”这个字，不是为了夸张深重的面对死亡的悲痛，也不仅仅是为了弘扬军人的光辉，我想或者毕淑敏有着最单纯的表达，这只是一群人的祭歌，但是这群人，却让整个昆仑背负了难以排遣的沉重。
在拉练的一路上，太多的军人有着想说却说不出的话，他们已经没有机会诉说。有太多的军人失去了本可以成为亲人的战友，他们已经没有机会表达。在恶劣的自然条件下，行军队伍如一条巨龙盘卧在昆仑的脊梁，但是谁都知道，他们又是那样的脆弱，因为在自然的面前没有谁能称的上是坚强。
人是如此，感情亦是如此。爱情，亲情，它们都被埋在了昆仑的冰封白雪之下，铸就了永远却不久远的殇。
看完这篇文章，沉重的不是见证生命的陨落，只是为那总也不能说明的，久久不能排遣的情感纠结不清，念念不忘。
《预约死亡》文章开头的幽默让人觉得心情沉重。一张预约死亡的诊断书，一段临终呼吸的录音，不得不说，这是震撼人心最好的证据。“临终关怀”四个字有多少人不屑去了解，有多少人不敢走近，又有多少挣扎在死亡边缘的人们期待着社会的关注。
从临终关怀医院普通的护士，到院长，再到迫于出国又无法承受道德谴责的儿子，一个个人物形象展现的不仅仅是不同的人对于死亡不同的看法，我想更多的还是我们每个人内心中对于死亡的矛盾心理。
文章想要唤起的是人们对于这样一个特殊群体的关注，更多的也是对于生命的关注，如果亲情不再，责任不再，那么，生命的尊严也就不再。或者，这也是血缘所不能解释的存在吧。
《花未央人未老》读后感
女儿常回来说，我们班级的学霸特喜欢读丁立梅的诗集，他说他的诗集写的特好，读了让人感触很深，以前我也很喜欢看小说，但诗集还真从未读过，于是无聊的时候，便随手翻来。
翻到一本丁立梅的《花未央，人未老》，读了几篇，作者着重写了各式各样的花并寓意各种各样的人。有浓艳如血的虞美人，有弥漫春水的桃花，还有姿态优雅的荷花，还有赏心悦目的梅花……仿佛整个世界在她眼中就是一片花海，她随便走到哪里，都能静下心来，享受大自然的绝美风景。
不过我还是更喜欢丁立梅的生活态度，她在书中写道：“我愿意我生命中的三分之一匀出来，交给光阴。只为听听风，看看花开，只为在这样的黄昏下。
携一袖清风，看看云的演出。”这句话让我感触很深，其实人活着最主要的还是心态，不管做什么事，如何对待，如何去做，心态还是最重要，前几天我在抖音上无意间看到了这样一篇幽默段子说邻居家的。说隔壁家的老王年纪越来越大了，身体越来越差，整天萎靡不振无精打采，有天他儿子从国外带了瓶蛇泡的药酒，据说非常昂贵，老王便开始每天想烧小杯，几天过去后，老王精神抖擞，气色也越来越好，还感叹于国外的东西到底不一样，真真的好，一个月过去后，酒也喝完了，瓶子中只剩下一条蛇。老王想着这么好的东西不能浪费了呀，于是他便想取出蛇煮着吃。
结果当他从瓶中取出蛇的那一刻，才发现，那蛇竟然是塑料做的，可想而知，心态有多重要，只要我们每个人心中认定那东西是好的，那边是无可替代的。我感觉写的也是人的心态，所谓花未央人未老，你说话怎么可能不一样，都说花无百日红，人怎么可能不老，岁月不饶人哪，但是只有五彩缤纷的花，永远开在你的`脑海中，那他就永远绽放，永远点缀着世界的每个角落，人民只要心态是年轻的，那他就永远有活力，有干劲，每天活得有意义，有价值，所以我觉得人活着做任何事，尽力就好，知足更重要，与谁都不争，与谁争都不屑。
肉体包裹着的是灵魂，可想无知有多脆弱，简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的，最高境界，花未央，人未老，如此甚好。
清殇夜未央读后感
两天干完了这部小说，久违的连城终于又能进去了，虽然“下一章”时不时的会跳出来出错，但是我对连城无比的耐心，关掉ie，重来一遍，一般都能搞定。就这么磕磕碰碰的看完了，实属不易。
最近书荒的很，幸亏坛子里有人在推荐。看了口碑很好的这部，我却如同嚼蜡。
此部小说完全是“步步”的翻版，一直看一直觉得似曾相识，后来恍然大悟，跟步步完全一个版本，却不如步步揪心。步步太经典了，么办法。桐华的文笔我一直很折服，谁让人家是清华才女呢。
说起清华，才女真不少。我记得悠世也是，而且还是美女。我嘛，上不了清华，他们写的小说还是可以看看的。哈哈。
无聊的时候消磨消磨时间，顺便多愁善感下。
清殇夜未央读后感
那次读林清玄先生的一篇文章《清欢》深有感触《清欢》一书，与其余两本《玄想》和《林泉》被誉为感悟的智慧精华。首先，这本书给予我的感觉是充满了佛教的智慧。从书中，我认识到了，作者林清玄应该是一个对佛学情有独钟的人，他喜欢与一些禅师谈天说地，从中领悟佛学的智慧。使得读者读起来既有了阅读佛经的味道，但又能从平实的道理中感受到深刻的哲理。
封面里有一句话：“在世俗的生活中，宇宙、天堂、永恒、无限、神圣、天使……都是那么的遥远，可是当一个人深深地融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟，也就进入了生之秘境。”这句话来自书中的一篇散文《一星如月看多时》。其实，所谓仁者见仁，智者见智。对这句话不同的人就会有不同的感悟。在世俗中，我们总会有一些梦想，梦想有远有近，有的为之付出就能实现，有的为之奋斗一生却仍然地遥遥在望。任何的追求对自己来说都是遥远的，甚至遥不可及。可是，当自己尝试过追求，即使是没有结果的追求，那么心灵也会因此而成长。自己也会发现周围的一切一切才是真正自己所追求的。而在这时，我们自然也会选择放弃苦苦追求而可望不可即的梦想。心灵的成长会使我们自然地将自己融入周围的一切，哪怕只是一粒沙子。这时，我们才会发现，原来自己所追求的是自己心灵的升华。
或许我的理解并不是大部分人的理解，这大概与我的个人经历有关吧。曾经苦苦追求的梦想，却因为遥远而不能到达。等到无力再去追求时，我才徘徊于放弃与执着之间。直到这句话的出现，茅塞顿开的我悟出了很多。同时，我也发现自己的心灵有着一种莫名其妙的抚摸，就像是一个久经战场的孩子最终回到了母亲的怀抱中，那种心灵创伤被愈合的感觉，真的难以用语言来表达。
清殇夜未央读后感
那次读林清玄先生的一篇文章《清欢》深有感触，下面来谈一谈我的感受。
它大概讲述了现代的人放弃了简朴的生活反而追求那种繁华的生活，失去了清欢。清欢是什么？可以说是按照林清玄先生的解释“清淡的欢愉”正如林清玄先生提到苏轼的一阕词。“人间有味是清欢”清欢，清淡的欢愉是那么好！
当一个人从野菜中品味出来的清香，胜过了山珍海味，当一个人品茶的余香胜过了喝都市里的饮料，当一个人从看每日出生的朝霞和傍晚的日落胜过了电影和电视，当一个人听鸟鸣蝉噪胜过了听世俗的流行曲，这便是清欢。
生活在现代的`城市里，是没有什么清欢的，仔细看一看大街小巷有什么清欢。原来绿荫荫的草坪，是留给孩子们放风筝的，可是现在草坪没了，建起了一栋栋房屋，大街上随时有垃圾，大大小小，堆满了废物，随处可见到痰，细菌弥漫在空中，大城市里的每一个角落都受到了污染。
“清欢”在哪儿，在这样繁华的大都市里，清欢已没有了踪影，人们的心被世俗给侵占了。
大都市没了清欢，那些僻静的山和幽静的海总有吧。但事实并非如此，上次登青城山，眺望青城山，满山翠绿，走在路上却惊奇地发现，周围全是袋子……垃圾。
上去后，发现开设的茶馆也有许多的垃圾。
我静静地读着书，身后却是一片吵闹。
很想安静却安静不下，身后是一波一波的喧闹。
清欢到了何处，海更是有着许许多多的易拉罐，那些易拉罐飘浮在海面上，污染着蓝色的大海。像大海的蓝衣服有了许多非常丑陋的补丁。
来到腾冲，非常美丽，古乡古色的小镇，别有一番古韵，可是不久将有机场、宾馆代替了小镇，那种颇具特色的古韵，被遗弃了，取而代之的是繁华与一切。
陪姐姐和哥哥去唱卡拉ok，我厌倦了低俗的歌曲，一晚上没说话，没唱一道歌。
它使我觉得活在了最低层的地方。
读了《清欢》我深有感触，因为让我想起了大都市里的人追求世俗的生活正应证了《清欢》中一段话，现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑无暗地不见天日的卡拉ok去乱唱一气，是到乡村野店，胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番。以及到狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作。
“为什么现代人不能过着清欢的生活，反而以油为欢，以清为苦呢？”
是啊！现在的人以俗为乐，以浊为欢，他们的身上只有俗这个字，像这种人会懂得清欢吗？
这篇文章告诉了我们生活在一片世俗的城市里，是永远找不到清欢的，当一个人以浊为乐的时候。就很难体会到生命那种清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“欢乐已尽，浊心再起”的时候，人间只会愈来愈无味了，世间也会越来越世俗，根本体会不到欢愉。这篇文章，带给了我深深的体会，清欢这种清淡的欢愉不是来自别处，而是来自对平静的疏淡的，简朴远离繁华的生活的一种热爱。
正是人们生活在世俗中，对这种生活从没有了追求，所以也不明白清欢的乐趣。
当人们尽情享受着大都市里的一切繁华与昌盛，享受着那种假的宁静实际上是多么悲惨。不会体会到清欢不会体会到那种简朴，疏淡，平静的生活的悠闲与自在。永远品尝不到清欢的乐趣，清欢是一种真正脱离世俗而追求清淡的愉悦，而有些生活在大都市里的人仍满脑子尽是世俗的想法。已经与世俗合为一体了，哪里还追求清欢。是啊！世俗已侵占了他们的心，高兴了，就跑到充满浓熏烟油味的小地方去吃着一些不卫生的烧烤，那些烧烤背后是那恶心不卫生的制作过程。而且还说一些粗话，猜拳。
不高兴还打人，这些就是我们生活的大城市充满了太多的世俗，我们无奈，清欢的踪影没有了，其实这篇文章传递给我们的是，现代人丢失了对简朴生活的热爱，失去了清欢，从而变得堕落。而对失去了清欢林清玄先生则是发出了一种哀叹。人们走向了世俗，抛弃了清欢，清欢为什么没人追求，正是人们已经对这种简朴的生活有了厌恶，才去追求那世俗。
此时让我想起一首诗：
梨花淡白柳深青，
柳絮飞时花满城。
惆怅东南一枝雪，
人生难得几清明！
《八月未央》读后感
从早到晚，阳光从我家阳台流淌而过，整个下午我坐在阳台上看安妮宝贝的《八月未央》。我喜欢庄羽的豪爽，也喜欢安妮宝贝的怅惘、寂寞、诡异而美丽。我觉得安妮像王菲，华丽空灵却突兀。对她的评价，读者们往往是褒贬不一。有人说她的文字过于矫揉造作，太偏执狭隘。有人说她的文字会不经意流出对人生的向往，华丽不乏内涵。
在《八月未央》中，安妮是用许多短篇的故事串联起来。故事的情节并不是过于复杂，甚至简单得只剩一片荒芜。安妮的文笔非常细腻。安妮宝贝笔下所写的人物大都是我们平时生活中十分平凡的人物：夜校学生，普通的公司职员，失去工作的人，高校研究生。他们本分得沿着自己得人生轨迹前行，就是我们一样。故事中的主角有时会迷失自己，找不到快乐的意义，就像一株潮湿的植物。他们都是一些像上海北京一样的大城市的年青人，却与自己的周遭环境格格不入。比如他们不会用吴侬软语的上海话去讨论打折的名牌衣服，显然，这些人是寂寞的。
措手不及的荒芜。这些故事苍凉，凌乱。生活的价值是什么，也许我们现在都是用物质上的享受来填补内心的空虚。在安妮宝贝的文字中，我们能看到一大批内心流利失所的人，有这空洞的神情，寂寞的手势，在这个钢筋水泥的城市，用自己的方式，接受宿命的安排。故事中的男男女女，相见，道别，离开。好像注定是生命中的过客，驻留不长。故事的结局往往是主人公像个逃兵，离开，让自己去适应一个全新的环境。他们仍会继续生存。
有人说，每个人心里都有一个安妮宝贝。我想他是对的。那也许只是我们隐性的一面，因为每个人心里都有梦想的泡沫，然后幻灭。繁华的梦也许只是一场苍凉的旅程，注定的孤独。
我想安妮故事里的人，都是对生活有比物质更高的精神要求，为了这点，他们会漫无止境得去追求，甚至抛开一切，对自己也是一种放逐，所以人生注定是漂泊。安妮宝贝也许也是这样的人。很喜欢安妮宝贝这句话：当一个从城市的喧嚣尘烟里出来的人，行走在田野和山风之间的时候，他是否会感觉到灵魂在边缘游荡时的孤独，而生活，是那么轻易地，就会淹没我们。
我想安妮宝贝不需要塑造人物，她只需要写她自己，一个生活片段就是一部短篇小说，最多加上点对她来说轻而易举的想象。因为她是个有故事的人，她所以写作因为需要卸载自己过度的承载。所以，无论是未央，靳轻，巨蟹座的女孩，还是安，她都在从不同的角度写自己，同样的抽烟，同样的棉布衣服，同样的不爱化妆，凌乱而美丽，上网，工作都与安妮宝贝自己曾经的工作一致。当然所有的小说人物都会有作者自己的影子，不过，象安妮这样真实大胆袒露的并不多。或者并不象我所想的，这一切只存在于作者的想象中。
读她的书就好像听音乐，这些文字如音符，使空白的时间变得有韵律和美感，但如果你想从中得到什么让胃口饱足的东西是没有的。不像读梭罗的《瓦尔登湖》，当你看到一些词句的时候，你的思想会发出会心的微笑。梭罗说：“我们说要说的话，而不是应该说的话，任何真理都要比虚伪强。当补锅匠汤姆*海德站在绞刑架下的'时候，有人问他是不是要说什么，他说：‘告诉裁缝们，在缝第一针之前，一定要给线打个结。’”
清殇夜未央读后感
我很少在看完一本书后感叹着要写点什么读后感，但今天却想写一些。不知道怎么形容，总之看完之后，我又看了第二遍，之后的每天闲下来的时间总是在想这本书，令人无奈、伤感。
以前很喜欢看琼瑶阿姨的小说，煸情。现在不怎么看了，感觉看过的言情小说大都是一个套路，没什么意思。
可以说其实熙臻是幸福的，有四四的爱对她温柔专一、百般呵护，就像她所说的“能为他变做泡沫消失，也是很幸福的一件事情。”也许吧，爱到深处，红尘一醉，有你，有我，就够了……他们之间的'感情就像武则天的无字碑，看似无字，却胜似万字！他们终究是幸福的。
八爷与熙臻的爱，是有缘无份、是错过、是误解。因为他自己心中的坚持，错过了解开误会的时机。以至熙臻“移情别恋”，最终使两人相见不如不见。八爷其实是爱熙臻的，但他的身份、地位、历史背景，注定了这样的悲剧。成王败寇，输了就得死。他怕，怕自己的爱是一种负累，所以他婉转、含蓄，在熙臻移情后依然默默关注着她。
十四的爱是我不能体会的，或许他的爱出现的太晚，书中描写并不太多，但爱了就是爱了，直到熙臻死去那一刻，对他的描写，才直正觉得，他的爱虽比不上四爷的热、比不上爷的暧，却是最纯、最真的。
为八爷的一生感到悲哀、为十三与四的兄弟之情震憾、为十四的多情感到无奈，却更多的是四四与熙臻的命运，聚聚散散终落空。跟着文中主角感伤了一次又一次。
最后不得不说，弘历和熹妃，忘恩负义不足以表达，权势蒙蔽了人本良善的双眼。时代注就的悲哀。
爱与不爱要自己翊，想爱要敢爱，不爱就彻底放弃吧，何必再去伤害真心爱你的人呢？
活着本来就很不容易，需要背负太多，失去太多。所以我们更应该珍惜眼前的人或物，即使以后为失去，能留下美好的回忆也是值得。
清殇夜未央读后感
偶得白落梅《陈迹・清欢》一书，拿起那刻便难以释卷，文字如汩汩的清流缓缓浸润了我枯涸已久的心。文笔清新秀丽，行云流水般缓缓道来，绝对值得五颗星，力荐，尤其是钟爱古诗词的朋友。
人生一世，草木一秋。人亦如一株草木，无论悲欢，总该宠辱不惊地活着。不美丽，不高贵，却简约，宁静。人生最好的时刻，就那么多，相处过，便亦足矣。
一纸诗书一年华，一笔落下一牵挂。我终究只是一个淡若清风的女子，活在当下，安于今朝。偶尔在某个落花飞雨的季节，闲赏浮云，静待秋水，靠窗独坐，虽不比古人幽簧，但容身之处，也自感惬意。
既知流光短如春梦，一去无痕，须趁花谢之时，擎那三杯两盏淡酒，对月独酌，终不负那似水辰光。马致远吟道：“百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。”
这个年纪的我，看罢尘寰消长，心生凉意，棱棱角角变得粉碎，腐朽随流水。曾经有多少的缺失和遗憾，已经难以用光阴弥补分毫，尺寸累积，独怆而悠然，时值清秋，莫名的醒透与凉薄，任世间多少情意，都不能将之捂暖，而我却依旧不肯放下初衷。
每次走在这个陌生的城市，总是禁不住抬头看看天，发好一会呆，我甚至在想，如果给我一次机会，我是否会有全新的选择？不会显得如此被动而呆板，即便和一个陌路人晦涩地交谈，与一片风景假装对视，都是我所不愿。而我亦期待可以在一扇幽窗下，静坐白头，而不是别人手中随意调换的棋子，不得登上沧桑入骨的戏台，无法决定如何演好这场终会落幕的戏，因为很多事情今生难得再相逢。
山河踏遍，表里潼关，只觉如梦人生，寻一内心宁静之所，恬淡度日。什么诗和远方，实不期待丝毫，拔山扛鼎是本事，诗和远方是童话啊！
我喜欢简单的事，质朴的人，淡饭粗茶，简布素衣。轩窗之外的风景，全是意外之喜，繁之事让我心生惶恐，因为清楚的知道只能忍受，却没有没力量去还击这个世界，渺小的不堪一击。时光本该无惊，岁月山河本无恙，那些与自己走散了的人，默默地祝他们有肉有酒，而我只需安然如故，默默捧起一卷书，氤氲书香，名为《陈迹・清欢》。
清殇夜未央读后感
如果一个人内心的爱还不够充沛，但只要有一点关怀，一点善意，一点温柔，试着把那一点表达出来，久而久之，内心的情感也会因此清晰而深刻，因深刻而充沛了。世间万物都是这样，每一点，每一点，形成了我们的思想，一点一滴造就了我们心中的阳光。人的每一点忧，每一点情，造就了我们的人生。清欢人生也许就是如此，梦一般过去，留给人们是一点一滴的痕迹。
人善为清，人仁也是清，心里有佛更是清，每个人的生命都会结束，为何不清一点呢？像一汪清泉水，缓缓流下，又消失于天际，不带走一粒沙。为何不清一点呢？心灵向天堂呼唤、飞翔着，人生由此而充满自由、梦想与爱。有爱的人生才是精彩、有清的人生才是爱。
风吹过去了，带走一片枫叶，火红火红，处处是岁月的痕迹。人生似乎就是这样的枫叶，被风吹走了，结束了自己的一生。但红枫叶一生是成功的，是清的，像它的颜色一样，红得天然，没有杂质。在这世俗的世界中，花、鸟、虫、鱼，都平凡又清静地度过了一生，动物们的生命很短暂，也许他们不会安排自己的一生，但他们却是如此“清”地度过了一生。
清并不是风，而是超凡脱俗的境界。很多人求佛、拜佛、寻佛，的确，佛是神圣的，但，在我们的世界里，佛是如此遥远，人心中有佛，佛的名字叫清。
许多人求神，拜神、寻神，的确，神是神圣的，但，在我们这个世界里，神是如此遥远，人心中有神，神的名字叫欢。
书香拂面夜未央似水流年自芬芳读后感
人自文明开化之日起，就开始有了读书活动，历史发展到今天，读书已经成为人们生活甚至生命的一个重要组成部分了。
书籍是人类宝贵的精神财富，是经验教训的结晶，是走向未来的基石。阅读书籍能够丰富人生、启迪人生、开拓人生。将我们的思维融入书籍，你就会发现我们的思维可以与千年之远、万里之外的人与生物进行对话，可以讨论、可以争辩、可以遐想。
目前为止，古今中外的图书浩如烟海，那我们该如何选择一些对自身有益的书籍呢？如何在这知识的海洋中，取其精华、取其糟粕呢？为此，我总结了一下几点，你若喜欢小说或想成为一名小说家，你就应该研读古今中外的著名小说，如外国的作家巴尔扎克、高尔基、托尔斯泰、普希金的作品，中国古典文学中《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》以及现代作家鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金、老舍、冰心、王蒙的作品；你若喜欢诗歌或想成为一名诗人，你就应该研读古今中外的著名诗篇，如外国的作家歌德、拜伦、雪莱、马雅可夫斯基的'作品，中国的古代的《诗经》《离骚》唐诗、宋词、元曲以及现代诗人艾青、贺敬之、郭小川的作品。这些作品都富有哲理、充满诗意、启发智慧、牵动情感。
冰心曾在某儿童刊物指导语中写道：读书好，多读书，读好书。“腹有诗书气自华”，阅读，是一个不断学习的过程，亦是一种自我提升的艺术。
夜未央人未眠的随笔
就像，有些人无法抗拒对美食的渴望，有些人无法抗拒对玫瑰的渴望，我，同样无法抗拒对诗歌的渴望。
分享一首我最近读到的诗吧：
夜晚的心事像一条街。
夜晚的心事像一条街想一件事就亮一盏灯。
想多了。
就灯火通明。
短短的.一首诗，短短的26个字，仿佛了经受了一场洗礼。
人，一到了夜晚，便容易成为十分感性的动物。也似乎只有在夜深人静之后，人们才能坦荡地直面自己的内心。没有大吵大闹，任外面的天地翻云覆雨，也只在自己的世界里波涛汹涌，放肆哭笑。
有人说，永远不要在深夜做出任何决定。排除那些喜欢在深夜思考的人，想来，这句话也极有道理。
卸下一天的忙碌，褪去一身的疲惫，到了夜晚，人会变得脆弱，理性思考的能力也会降低。这时，心中的负面情绪被无限放大，因此也总是会做出不理智的判断和决定。
然而到了第二天早晨，当我们看到一缕阳光不偏不倚的倾泻在枕边，微风轻轻地摇动着窗帘时，必定会觉得，这个世界依旧是美好的。而此刻再想起头天晚上那个“矫情的自己”，也会觉得想笑吧。这时，我总是会很庆幸，庆幸此刻的自己不会为了当时那些荒唐的举止后悔不已，更庆幸当时的自己没有做出如今无法预料后果的决定。
夜很长，未眠的人，不止我一个。
我们想念的人很多，我们想做的事，也很多。但无论如何，请不要让负面情绪支配自己。努力在最好的状态下，去做，去想念，去拥抱最真实的自己。