一篇优秀的作文不仅能让读者读后感受到作者的思想深度和观点独到，还能引起读者的共鸣和思考。小编特意挑选了一些获奖的优秀作文供大家参考，希望能给大家写作带来一些启示。
最全七年级友情作文
转眼间，本学期已经接近尾声，新课程已经结束，即将转入紧张的复习。为了系统、科学、有效利用仅有的剩余时间，初一生物组的老师，经过讨论，一致认为要上好复习课，要注意以下几个方面：
第一步：系统和归纳知识点。
我们打算利用一周的时间把课本知识复习一边。一周有三节生物课，在上每节课之前，学生自己整理知识间，上课时老师穿插补充。紧接着发一套针复习知识点的综合练习题。
第二步：复习方法的指导。
主要是教会学生如何复习，好的复习方法能起到事半功倍的效果。我一般教给学生这样记忆：首先记住目录，然后对着目录回忆课本知识，没有记忆起来的地方做好标记，之后重点攻克做标记的地方。这样就可以在学生的大脑里形成以目录为基础的知识构架。
第二步：知识点的灵活运用。
本环节主要是讲解经典例题，达到知识点的综合运用。例如：生物中的光合作用、呼吸作用和蒸腾作用等植物的三...
思想的力量作文七年级
本年度秘书长荐书《思想的力量》，是一本哲学鸿篇，其从道德、哲学的角度，较为详尽地阐述了利己主义。并将利己主义分为两种形态：即描述性的利己主义，认为人在一切有意识的行为中都把自己的利益看得高于一切;另一种是规范性的利己主义，指的是人在一切有意识的行为中应当把自己的利益看得高于一切。
西方哲学家热衷于从哲学层面讨论“利己主义”这种文化及其它的利益观、价值观，亦或由于受社会意识形态的影响，这种利他的或公有意识、文化及其利益观、价值观很难进入他们哲学的殿堂。疏理我国传统文化与历史，不难发现“公与私”这个观念的发展形成过程。据史料记载，“公”这个概念和字体的形成明显晚于“私”。最早提出“公”，是渔猎游牧时代，而“私”这个观念最早出现在母系社会。进入农耕时期，农耕一般是由一家一人完成的，所以“禾”的旁边有个跪着耕种的人，就构成了“私”这个字。随着农业生产的不断发展，私有这个观念不断形成。进入封建社会后，伴随着土地私有制的形成，自然就出现了生产资料的“私有制”这个概念。由此可见，公与私是一对矛盾的两个方面，是构成我国传统文化的一个重要的内核。
在我国的现实社会实践中，“公与私”有三种含义：一是指国家集体所有与私人所有，这是社会领域的公与私，一般由法律界定;二是指国家集体的公共利益与个人利益，这是利益分配领域中的公与私，一般由政策、制度来控制、指导;三是指为公或为私的思想、行为，这是道德领域的公与私，一般由道德规范和社会舆论来调节。从哲学的角度分析，公与私这对矛盾具有对立统一的特征。当个人利益与他人、集体、社会的利益相抵触，或为获取个人利益而有损他人、集体、社会利益时，则公与私是对立的;当个人在合情、合理、合法的前提下谋取更多个人利益时，应该说这种个行为是有利于他人和社会的。在这种情况下，公与私是统一的。同时公与私这对矛盾又是变化的。传统文明告诉我们：是克己奉公，先公后私或公私兼顾，还是损公肥私、损人利己，是衡量一个人道德品质好坏、道德素质高低的分水岭、试金石。一个人他若接受外在的道德教育的程度高，将外在的道德标准，内化为自己的精神操守，按照道德标准为人处世，那么，他的私欲就得到遏制，他的道德素养就高，道德品质就好。如果他接受外在的道德教育的程度低，外在的道德标准不能内化为精神需求，那么，他的私欲就会强烈的膨化，道德品质就低下，甚至成为道德败类。
人的道德品质的形成过程，本质上表现为外在的道德规范要求与内在的自私本性之间的矛盾过程，并且集中地表现为“公”与“私”的矛盾斗争过程。当私欲膨胀时，“公”的成分就少了，当“公”的成分增加时，“私”的成分就少了。“公”与“私”的矛盾运动规律和斗争的结果，是使人形成了不同的道德层次。据此层次差异，可以归纳划分为六个层次的人，即：大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先私后公是凡人，唯私不公是庸人，损公肥私是坏人。大公无私的人只考虑别人、集体国家的利益，不考虑自己的利益，具有毫不利己，专门利人的精神，比如雷锋、焦裕禄、孔繁森。这样的人虽然极少，但都是道德的楷模，引领着社会道德的发展方向。先公后私的人总是先考虑别人、集体、国家的利益，然后才考虑自己的利益。这种人把道义看得重，把个人利益看得轻，常怀忧国忧民的意识。在当今社会，这样的人属于思想觉悟高、道德品质相当好的人。公私兼顾的人，公私分明，该得的利益不能少，不该得的利益坚决不要。谨遵“君子爱财，取之有道”的原则。这些人在当今社会属于道德素养比较好的人，有一定的正能量。先私后公的人总是先考虑自己，再考虑别人。对于别人、集体、国家的利益，需经一定的约束或思想启迪之后，才会不太情愿的给予考虑。但这种人经过一定道路教化后，其精神境界容易得到提升。唯私不公的人往往以自我为中心，只求索取，不讲奉献、自私自利、唯利是图。为了一己私利，常常不择手段。这种人为人处世的底线是不损公、不违法。损公肥私的人、是道德予以谴责、法律予以惩治的对象。由以上六种人构成的社会，因其各种人所占比例不同，将形成不同的社会生态。孙中山先生曾明确指出：“人人为公，天下太平;人人营私，天下大乱。”更是从哲学、社会学意义上辩清了公与私的利与害。因此，一种哲学思想以及与之相适应的世界观、价值观、利益观和赖以生成的社会，则可以使利已主义膨化，使社会长出无数恶果。而另一种哲学思想以及与之相适应的世界观、价值观、利益观和赖以生成的社会，则可以将利己主义遏制在一个尽可能小的范畴。集体的利益、国家的利益则可能成为人们拱手维护的、共同的崇高利益。
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，初心是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。其要义是用祖国强盛、民族复兴之大公，圆每一个中国人幸福安康之私。我们党对党员及党员领导干部提出的廉洁自律八条准则的第一条就是“坚持公私分明、先公后私、克己奉公。”这不仅表明中国共产党人关于公与私的哲学观、价值观、利益观，更表明了中国共产党人的高尚情操。《中国共产党章程》明确要求：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”;“除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。这就是说，所有党员不仅要把“公”列于“私”前，且要把“私”控制在“法律和政策规定的范围内”。习近平总书记也强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。因此，在迈入中国特色社会主义的新时代，中国共产党人必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，牢记党的宗旨，坚持以人民为中心，旗帜鲜明地反对利已主义，正确处理公与私的关系，不忘初心、牢记使命，为建设一个风清气正、乾坤朗朗的和谐社会而努力奋斗，这正是《思想的力量》诠释的价值所在。
坚强的力量七年级
今天，我并不是想抱怨人生的坎坷，我只想从中学会坚强。
生活，并不是每天都晴朗，都充满阳光，有时它也会刮起狂风，下起暴雨，让你失魂落魄。就像今天，一个不幸的日子。中午，老师让我们自带毛笔、墨汁，下午第一节课写毛笔字。放学后手舞足蹈的我按奈不住激动的心情，两三步便窜回了家。准备好工具，吃过饭便向学校走去。
一路上，花儿向我张开了笑脸，鸟儿为我唱起了婉转动听的歌，世界上的一切都仿佛在向我招手，向我微笑。也许我的一生太一帆风顺了所以老天要我摔一次跟头。写字课开始了我把墨汁倒进了墨汁瓶盖内，开始了我的“字体创作”可谁料，不幸正在不远处向我窥视。
我的前桌不小心碰了一下我的桌子。“呼啦”墨水瓶倒了，漆黑的墨水侵袭着我的书桌、课本和书包。太阳也被一团乌云。我呆呆地望着这些黑色的魔鬼，思想仿佛凝固了，只知道当时是同学们帮我收拾起来的，而我呢？却呆若木鸡乖乖地任魔鬼们摆布，毫无反抗之举，独自在心灵的监狱里哭泣，对同学们的关心置之不理。
天空中的太阳一次又一次的与黑暗抗争，最后终于冲破包围，再一次出现在天空。我也擦干了眼泪，开心的笑了。
人生充满了危险与陷阱，但我绝对不会再害怕了。我会永远记住。要做一个坚强的人。让“坚强”替我扬帆起航，永远伴随我驶向生活的彼岸。
思想的力量作文七年级
德国哲学家康德曾说过：“严格地讲，道德并不教导我们如何能够活得幸福。它告诉我们的是，如何使自己配得上幸福的生活。”什么是幸福?什么样的人生才能算是美好的人生?人究竟应该怎样地活着?这一系列问题对于每个人都有自己的答案，更深层次的讲是每个人都有自己的道德判断。那么这些道德判断的本源是什么?为什么我们会形成这样的道德判断，普遍认为爱护环境是对的，虐待动物就是错的?这些道德判断的最终根据又是什么?基于以上思考，我在道德哲学中找到了答案，对人生境界有了更深入的认识，对人生选择有了更明确的方向。
道德哲学，亦称伦理学，是关于道德判断的哲学研究，是对于人生观、价值观、世界观如何形成的哲学思考，是解决实际伦理问题、指导人们实践的哲学工具。道德哲学是人生境界的阶梯，它为我们开辟了全新的思想路径，让我们得以站在更高点眺望人生。
斯多葛式的态度实际上是提倡一种从容豁达的人生理念，让我们换一种心态去看待世间万物和人生百态，备尝艰辛而心如止水，历经苦难而波澜不惊。
一是对命运保持超然态度。斯多葛派认为，人生的目标就是保持平和安宁的心灵，而要做到这个就得接受理性法则或事物的自然秩序。身处人生逆境，面对挫折打击时，我们可以用斯多葛式的态度去对待生活。既然一切发生的事件早已被自然法则规定，我为何不把生活看做一场戏剧，把自己看做某个角色呢?对于情节和角色的安排早已被剧本写好，我对此无能为力。快乐也好，痛苦也罢;成功也好，失败也罢;生死也好，离别也罢，这些都是我所扮演角色必经的事件，这些事件我无法改写，但是对待事件的态度却能自己把握。我只是尽我所能去扮演好这个角色，相信一切都符合自然法则，一切都是最好的安排，对自己的命运保持超然态度，保持一颗平和安宁的心灵，从而达到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”这样一种境界。
二是把握能够控制和不能控制的区别。著名的斯多葛主义者爱比克泰德认为，有些事物是我们能够控制的，比如观念、选择、欲求、憎恶等那些出自我们自身的东西。而另一些事物我们不能控制，比如体质、财产、名誉、职业那些属于外界并非源于自身的东西。因此，如果我只关注那些属于外界的事物，把不属于我的东西看成是我的，我很可能会到处碰壁、灰心丧气，会陷入困境、无法自拔，精神将被枷锁束缚，人生将被痛苦缠绕;如果我只关注自身，仅把属于自己的东西看成是自己的，我将不受任何强迫和阻碍，也没有任何失落和抱怨，内心无比强大，精神绝对自由。因此，在我们遇到生活的烦恼、痛苦、困难、失败时，我只需考虑它是不是我们不能控制的事物或是与之相关，倘若答案是肯定的，我们大可一笑而过。欲求无法满足、憎恶无法避免会使人陷入痛苦的旋涡，可以尝试将欲求与憎恶转移到我们可以控制的事物上去，面对无法控制的事物淡然处之，不要过分追求或者逃避无法控制的事物。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”也正是这个道理。
三是改变对事物的判断。困扰人的不是事物本身，而是人对于它们的判断。正如死亡不可怕，可怕的是“死亡可怕”这个判断。王阳明曾说过：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”这都说明人只要改变他可以自我控制的判断，那么那些不可控制的事物将不会对他产生困扰。换一个角度看问题，将会发现另一片天地，事情的转机往往萌发于心态转变的那一刻。面对困境，不要因“抽刀断水水更流”而自哀，而要以“门前流水尚能西”来自勉。
这里的“功利主义”并不是我们日常生活中听说的“功利主义”，而是一种道德哲学上的“功利主义”。功利主义者认为，行为的正确性等同于它产生的快乐，道德上最好的行动就是给所有人提供最大数量和最高质量的快乐。当考虑是否应该遵循某项道德法则时，我们只需考虑与不遵循这项法则相比，遵循它是否会给更多人带来更多更好的快乐，当然这个快乐指标需要从强度、质量、确定程度、持续时间、影响范围等多个维度去衡量。哲学层面的功利主义与经济学层面的帕累托最优其实有异曲同工之妙，帕累托最优是资源分配的最优状态，指如果经济中没有任何一个人可以在不损害他人效率的同时使自己的效率变得更高，那么这种状态就达到了资源配置的最优化。功利主义中的“行动”相当于经济学中的“分配”，功利主义中的“快乐”相当于经济学中的“效率”，我们最终的目的便是实现最大数量的快乐或是最高的效率。
因此，我们在做人生选择时不妨参考一下功利主义的核心思想。我想起研究生毕业时，我曾在定向选调生与金融从业者之间摇摆不定，最终还是下定决心回湘选调。因为对于我自己，为广大人民群众带来幸福安康就是我最大的快乐，这样的人生才觉得有意义、有价值。习近平总书记也曾说过：“我们将坚定不移推进公平共享，增进更多民众福祉。”其实，无论是个人的行为还是政府的决策，只有能为所有人带来最大数量和最高质量的快乐，才能在道德哲学上被予以认同。这种普遍快乐是功利主义者衡量道德的尺度，也是我们对待工作、作出选择的参考。
于个人而言，道德哲学是人生境界的阶梯，在生活中采取斯多葛式的态度，在工作中运用功利主义的思想，从而筑牢道德根基、塑造理想人格、深化人生认知。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上对青年人提出殷切嘱托：“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”道德哲学正是这样一把雕刻刀，将青年这块璞玉刻成真善美的模样，让他们人生的扣子从一开始就扣好。于国家而言，“国无德不兴，人无德不立”，思想道德建设对于党永葆先进纯洁、对于国家构筑道德支撑、对于民族凝聚精神力量均格外重要、必不可少。
道德哲学具有深远的现实意义和重大的时代价值，是人生境界的阶梯，更是国家进步的阶梯。
思想的力量作文七年级
人生在世，总会被周围的环境所影响，尤其是周围那些不和谐的因素，或多或少地对我们的思想产生影响，所为物质是精神的载体，物质对我们的各种思想或精神的形成有些密切的关系，因此我们要远离不良的生活方式和生活习惯，避免粗俗的思想的形成。
精神占据主导地位，你会发觉一切力量都能灌输进你的生命里面，如此力量将被用于挖掘我们的事业，为我们提供物质上的财富，让我们抵达更高级的境地，步入强大，祥和的王国，完成那些被人们称为‘奇迹’的事，也正如此圣徒保罗所说：信心凝聚着胜利。有什么样的思想，就有什么样的实现，我们要远离低廉的思想流，与正能量，积极能量为伍，活出你想要的人生。永远不要否定自己，永远不要说‘我不能’为思想不断注入新能源，新思想，新动力。这样我们才能有效的化解疾病和烦恼，修炼被社会需要的能力，完善博爱的思想，完善你的亲情和人际关系，用崭新的思想开创未来。
我们都是思想的主人，态度决定高度，思想决定你的成败。让自己怀抱自然，让心灵无拘束，让自己静下来，为自己规划下一段的路，带着积极的正能量出发。
最全七年级友情作文
(1)处理好初一生物教材，揭示单个知识、知识联系、知识扩展3个层次知识的内涵及内在逻辑联系，形成立体知识结构。
(2)把基础知识教学与能力发展融为一体，即把导、学、讲、练融为一体，优化课堂结构。
(3)识记知识和知识运用融为一体，使学生能学以致用，培养学生的创新能力。
二、目标要求。
根据新课标要求，使学生达到以下教学目标：
(1)使用恰当的专业术语，阐述已学过的生物学概念、事实、方法和原理。
(2)用各种表达形式准确地描述一些生物现象和事实。
(3)对生物的结构和功能、部分和整体、生物与环境的一些相互关系进行分析、比较、解释。
三、具体教学措施。
(1)出1——2张生物复习试卷，让学生加强对基础知识的理解记忆。
(2)把每单元重点的知识结构进行梳理，针对一些难点，对照基础训练进行知识的订正和讲解。
(3)每节课利用多媒体展示一些考题，让学生以竞赛的形式完成，以检验学生的学习情况及促进学生的复习兴趣。
(4)让学生以小组的形式进行复习，让优生带动后进生更好的复习。
(5)让学生自己举出某一个知识在现实生活中的应用，以加强对知识的理解。
(6)针对某些差生老师进行单独辅导。
四、复习重点。
第一单元生物和生物圈：生物的特征、观察法、调查的一般方法、生物的分类、生物圈、环境与生物的关系、生态系统。
第一单元生物和细胞：显微镜的结构与使用、观察动植物细胞实验、动植物细胞结构及比较、细胞的生活、细胞中的遗传物质、细胞的生活。动植物体的结构层次、单细胞生物。
第三单元、生物圈中的绿色植物：孢子植物与种子植物、病毒、种子植物、种子的萌发、植株的生长、开花和结果、绿色植物与生物圈中的水循环、光合作用、呼吸作用。
紧张的复习工作已经全面展开，我们组继续发扬踏实的工作方式，争取把工作做的更好!
思想的力量作文七年级
本课以“科学和思想的力量”为主题，以“思想启蒙的火种”和“科学的革命”两目为线索，独自成篇地介绍了世界近代历史上科学技术和思想领域中取得的突出成就。在“思想启蒙的火种”一目中叙述了以伏尔泰为代表的法国启蒙思想家的主张和历史作用;而在“科学的革命”一目中叙述了英国科学家牛顿的力学三定律、达尔文的生物进化论和出生于德国的科学家爱因斯坦的相对论等主要成就。
二、教学目标。
(一)、知识目标。
本课需要学生了解和掌握的知识是：法国启蒙思想家以伏尔泰为代表的主张及其影响;英国科学家牛顿和达尔文取得的突出成就，爱因斯坦相对论的伟大贡献。
(二)、能力目标。
本课教学要使学生在两个方面的能力有所提高：一是通过了解伏尔泰等启蒙思想家的主张在近代社会发展过程中的重大作用，让学生感受到意识形态在社会发展中的能动性，以培养学生树立并能正确运用辩证唯物史观去建设、改造社会的能力;二是引导学生分析认识牛顿、达尔文、爱因斯坦、居里夫人等科学家取得科技成就的原因，使学生养成善于思考、观察、动手和勤奋等进行科学研究所必备的初步能力。
三、情感态度价值观目标。
通过分析上述思想家和科学家取得成就的过程，使学生树立不畏权贵、敢于i卫真理和为了科学事业不计个人得失、甘于奉献的敬业精神。
四、教学重点和难点。
根据学生思维特征和本课教材的叙述，重点、难点分别是科学的革命和思想启蒙的火种。
五、教学方法。
1、归纳法。通过设计“知识回放”这一环节，引导学生完成本课知识体系的归纳，帮助学生掌握归纳、概括及将知识系统化的学习方法。
2、设问法。通过层层设问，引导学生理解问题、分析问题、归纳问题、解决问题。
3、情景再现法。如播放视频文件《杰出女性居里夫人》，使学生树立敢于i卫真理和为了科学事业不计个人得失、甘于奉献的敬业精神。
六、教具准备。
多媒体教学课件(ppt演示文稿、视频)。
七、教学过程。
【导入新课】。
学生：法国《人权宣言》。
教师：在早期资产阶级革命中，英国、美国也发表过哪些类似的文件?
学生：英国有《权利法案》，美国有《独立宣言》。
教师过渡：欧美资本主义能够产生和发展，除了政治经济因素之外，还离不开思想文化的进步。现在我们就来学习本节的第一目内容――思想启蒙的火种。
【讲授新课】。
一、思想启蒙的火种。
1、启蒙思想出现的原因。
请同学们阅读材料：14世纪，意大利一些城市出现了手工工场，这是资本主义生产的萌芽。随着资本主义萌芽的出现，一股资产阶级文化的新潮流在意大利兴起，这次资产阶级文化运动在历史上称为文艺复兴。15世纪后半期扩大到欧洲其他国家。18世纪，法国旧制度的弊端日益显露，社会矛盾激化，出现了一批启蒙思想家，如伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等。
教师提问：由上所述，启蒙思想出现的原因是什么?
学生回答：略。
教师小结：一是资本主义生产关系的出现和发展;二是法国社会矛盾的激化。
2、法国著名的启蒙思想家。
在讲述法国启蒙思想家的代表人物及其主张时，我首先设计了一个“考眼力”的环节，由此引出本节课所要讲述的思想家和科学家。
在讲述伏尔泰及其思想主张时，我向学生展示选自《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中的两段文字以引出这位启蒙运动的领袖人物。
随后我通过问题式教学，让学生自主探究，以达到让学生掌握三位启蒙思想家思想主张的教学目标。
思想的力量作文七年级
不久前，一名妇女告诉我：“我年轻的时候发誓，我决不嫁姓史密斯的男人，我决不嫁比我年轻的男人，我也决不从事洗盘子的工作。但现在这三件事我都做过了。”
你是否也常听说类似的事？你是否也曾陷入完全违背你心意的处境？
规则说是：常想某件事，就会促使它实现。
即使你想的是不希望这件事成为事实，你还是会朝着它走去，这是因为心灵只能被诱导去做某事，却不能接受诱导不去做某事。如果我对你说：“别去想一头身上有紫色斑点、大耳朵、戴太阳镜的粉红色大象。”你一定会满脑子想着这么一头怪象。
你可曾告诉自己：“我一定要忘掉这件事。”然后果然就忘掉了？你的'心思一直努力做到遗忘，但它实际做到的却是记住那件事，比你说“我必须记住那件事”的效果还好。
了解了心灵运作的情形后，我们对自己或别人说任何话之前都必须三思。如果你对小侄儿说：“别从树上摔下来啊！”事实上等于是在帮助他从树上摔下来。如果你对自己说：“我可别忘掉带那本书。”你至少已经在忘记它的途中了。
这是因为心灵是根据画面动作的。在你自言自语“我不想忘记带那本书”时，心里就会出现一幅你忘了带那本书的画面。尽管你口中说着不要，心头那幅画面却萦绕不去，结果就真的忘了带书。但你对自己说的是“我要记得带那本书”心头就会浮现你记得带书的画面，你记住的机会也会大得多。
感到束手无策的父母，其实可以多给孩子灌输积极的心灵画面，多使用正面的语言，情况就会改善。“不要叫”可以用“请安静”代替；“不准把饭弄到衣服上”改为“吃饭要小心点儿”两种说法的差距或许微不足道，但最后的结果却有天壤之别。
同样的原理，也可以解释为什么你会把一件伤心事记十五年，没忘掉半点细节。你开新车的第一天，就把车头撞得稀烂，你心头多半是想着：我千万不可撞住车身。这念头非常危险，你最好只提醒自己“小心驾驶”就够了。
在大型比赛中夺魁的选手，一定总是想：“我要得到这一分，这球是我的！”没接到球的人，心中的想法则是：“我可别漏接了这个球。”
同样，总说“我不想生病”的人，会面临一场格外艰苦的奋斗，老想着“我不要过寂寞的生活”、“我不想破产”、“希望这次事情不至于搞砸”的人，往往就会落入他们一心想避免的困境。
思想的力量作文七年级
论体形，人类比不过大象;论凶猛，人类敌不过狮子;论速度，人类跑不过猎豹;论毒性，人类胜不了毒蛇;论数量，人类多不过蚂蚁，但人类却成为了世界的主人，主宰着这个世界，这是因为人类能够思考。有思维是人类与万物的最大区别，人类之所以强大，之所以能够在残酷地物竞天择中脱颖而出，也正是得益于思想的力量。
思想让人类不断战胜自然。因为能够思索，人类认识了外部世界，学会了制造工具，掌握了自然规律，借助工具的力量，借助于对规律的认识，从各种简单的工具做起，不断完善改进，并通过群体的团结协作使人们得以战胜比自己体形大得多的动物，得以处理威胁自身安全的各种危机，得以战胜大自然的剧烈变化而生存下来。这层意思是指在人类与大自然的关系中，人类凭借思想的力量，不断发明创造，不断总结提高，竭力地求取自己的生存权力，获得了胜利。
思想让人类不断发展文明。动物从来不会思索自己的下一步该怎么做，明天该怎么过。而人类却借助于语言文字，借助于先贤哲人的智慧，借助于以往的知识和经验的积累，不断的发展自己以及所创造的文明，并且根据过往的经历去合理的规划未来，从而获得一种主观的积极的持续进取的力量，不断尝试新的方法，不断探索未知世界，从而为人类自己能够更好的生存奠定基础。这层意思是指人类在与自己所创造的文明之间的关系中，人类凭借思想的力量，不断地前进，不断地积累，不断的融合，一步步把自己的文明推向更高层次。
思想让人类不断完善自己。苏格拉底说：“未经省察的人生是不值得过的”。在人类学会制造工具的那一刹那，就注定这个世界上人类最大的敌人只会是人类自己。通过心智的不断健全与发展，借助于反思，人类可以检讨自己，把自己置于自己的思维之中，从而获得一种第三者的镜像，更加全面的认识自己，在盲目中找到方向，在发展中找到定位，并不断的调整人类与大自然的关系，不断改进人类自己族群的相处方式，不断地从野蛮走向文明，从杀戮走向和平，进而完成自己塑造自己的过程。我想表达的这层意思是指，人类在与自身的较量中，人类凭借反思的力量，不但战胜了外部生存压力，也战胜了自身的生物本能，更战胜了人类对自身思索的困境，从而战胜了自然，战胜了自身，避免了自相残杀，避免了自我灭亡，把人类的生存境界不断推向更高层次，美化成一种艺术。
人类是大自然中最大的奇迹，而其中最大的奇迹又属于人类的大脑。大脑由数万亿个细胞组成，其中有1000亿的细胞是服务于人类思维过程的神经元细胞。每一个神经元，平均起来，都与其他细胞存在着成千上万种联系。如果我们可以顺着这一奇妙的迷宫走下去的话，那么可供我们选择的线路数量也许会超越宇宙中所有原子的数量!这些细胞的生物化学反应就构成了我们的思维过程，经过无数次的链接就形成了思想，这是一种多么神奇的过程，又是一种多么神奇的力量!我们在惊叹人类自身力量的同时不能不感叹造物主对人类的神奇塑造!
思想是思维的结果，是思维的结晶。但是，人类为什么会思维，为什么要思维，怎么去思维，又是如何形成思想，并指导行动的?所有这些疑问你都能在加里·r·卡比和杰弗里·r·古德帕斯特二人合著的妙趣横生的《思维》一书中找到答案。
阅读的力量七年级作文
阅读是开启知识的钥匙，为了找到那把钥匙，我乘着浩瀚的文字海、迎向微风去寻宝!
一拿到语文报，我不禁凝神赞叹：那各异其趣的大大小小专栏里，埋藏着生活、时事、人生哲理以及同学们大展身手的战场。字句间时而铿锵有力、时而优雅的笔触、令人咀嚼再三的人生观，就像一位不会言语却富有智慧的老师，引导读者深入地思考，并学习用精简的修辞来表达漫无边际的情意。其中，《儿童园地》往往让我驻足停留、回味再三，那里宛如新大陆般，而我，就是一心向前、毫不退缩的哥伦布。相仿的年龄、雷同的生活经验，身在异处却宛如处于同一时空般的奇妙感受;透过文字，我穿梭到另一个境地身历其境作者们的遭遇，乐在其中。
读报本，是我个人专属的航海日记，每当搜寻到如深海宝石般晶莹剔透、闪闪发亮的名言佳句，总迫不及待要用文字再将它细细描绘下来。偶尔，我会在旁边加注个人的心情故事、或是创意小图，随手翻阅，顿时文思泉涌，让我在情感迷雾中，总能快速找到指引方向的北极星，不至迷航。
七年级友情日记
星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨，几只家燕在马路上无忧无虑的嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛，我知道不幸的事情发生了。
等我睁开眼睛，大货车已经不在了，只有两条鲜红的轮胎印迹，而地上躺着一只死去的燕子。只见它嘴巴微微张着，身子下方有一些血。它那凌乱的羽毛已经失去了往日的光泽，显得很可怜。
过了一会儿，一只大一点的燕子飞了过来。它胸脯上的羽毛是黄色的，而死去的那只是梅红色的，很明显，它们应该不是亲戚，我觉得它们应该是朋友吧。只听那只大一点的燕子一直“呦，呦”地鸣叫着，好像要唤醒地上那只受伤的燕子。可是，无论它怎么呼唤，地上的严重始终一动不动，这时，天上的燕子飞下了地面，用翅膀拍打着那只死去的燕子，又用嘴啄了啄它的翅膀，一直在努力着，看得出它非常伤心，因为它的眼睛里不时闪动着泪花。可那只死去的燕子却一动不动。这时，活着的燕子着急了，用力“呦、呦”直叫，好像在说：“朋友。快醒一醒吧，别扔下我们，大家都需要你。”可惜，死去的那只燕子再也听不见朋友的'呼唤了，永远地闭上了眼睛。
这时，原本如牛毛般细小的雨点逐渐变大了，那只活着的燕子张开翅膀，俯下身为那只死去的燕子挡雨。远处，燕群发出了“呦、呦”的声音，我知道是燕群在召唤那只活的燕子回家了，可是那只活的燕子不仅不走，而且还更加坚定地站在雨中，仿佛就像一樽雕塑。
天快黑了，活燕不得不离开了，它一步三回头，边走边啼叫，凄凉悲伤。
虽然它们只是动物，但它们之间的感情是那么的深厚，深深地感动了我!
父爱的力量七年级作文
清晨，我迷迷糊糊的打开了灯，7点10分了，我一跃而起，顿时睡意全无。
要知道我可是第一次睡醒的那么晚。匆匆穿衣洗漱，连早餐也没来的及吃。披上外套，出了门。狂摁电梯开关，可正好是上班高峰，11楼，10楼都有人停，我心急如焚，从楼梯上跑下去，下了楼：啊!外面下着雨，我楞住了!
真是屋漏偏逢连夜雨，我只好快速上楼让爸爸开车送我。没想到爸爸一句话把我打发了：“你自己走，小孩子要学会自立!”
“什么?我认为我这个要求挺合情理啊!人家家长可是天天接送。更何况你还有车……”
“不管别人怎么样，这么近的道你自己走，我有我自己的工作，你的事你自己做，小孩要自立!”爸爸平静的打断了我的话，但脸上似乎有些怒色了。
我再也听不下去了，我用重重的摔门声代表了我的愤怒。
在一路上，雨水打湿了我的心。回想起爸爸平日里似乎。
对我一点也不关心，只注重我的分和排名，时不时就冒出一句：你看看人家孩子!哎，人家的孩子!可我分别是你的孩子呀!
一路上，我狂奔到了学校。雨渐渐的小了，停了。
校门口停着爸爸那辆熟悉的车，一个熟悉的身影下了车，一条鲜艳的红领巾递到了我的手里：“你这个忘带了，还有，你中午多吃点，别饿着。”
他用那温暖有力的大手摸了摸我的头就走了。
留下我在安静的校园门口，一种液体在我的眼睛里流动。
晚自习时，语文老师带领着我们读《拥你入睡》这一课，我读着读着，想起了早晨的一幕，又想起以前爸爸到处出差，一去就是十天半个月的努力工作为了经营我们的家。和他因为我取得好成绩时欣慰的表情，和我种种对他的误解，我的心中有种说不出来的感觉。
晚上回到家，终于等到了他疲惫的身影闪进家门。想起了老师留的作业：把《拥你入睡》读给父亲听。于是，我请他坐在我的身边，当我对爸爸读完课文时发现爸爸眼角有些泛红，一句话也没有说。
可是我分明读懂了他眼睛里的慈爱与关怀。
微笑的力量七年级
微笑如同春雨一般凉爽，如同彩虹一般绚丽，像花儿一般可爱，像冬雪一般给人惊喜。
早晨，我刚起床到楼下吃饭，奶奶向我投来了一个亲切的微笑，让我感觉早上的空气格外的清新。到外面看到好朋友，朋友也向我投来友好的微笑，让我的心情格外的舒畅。我每每收到一个微笑，都会感觉心里暖暖的，同时我也会露出一份微笑给人们力量。在考场上，我因一题难题而绞尽脑汁，这时，老师给我投来了一个鼓励的微笑，顿时我精神百倍，在我努力的思考后终于成功的解答出了那道题目。
生活中的微笑很多，最特别的就是母亲的微笑，母亲的微笑包含了对儿女无私的爱。学习中也有很多的微笑，最特别的是老师的微笑，老师的微笑是对学生的鼓励和表扬。在劳动中也有很多微笑，最特别的是农民的微笑，农民的微笑是对丰收的喜悦。
阅读的力量七年级作文
自从我爱上阅读之后，每当我拿起书本，一股莫名的喜悦瞬间布满全身上下，使我感到热血沸腾，这种感觉就像伯乐相中良马一般，阅读一本好书就像找到人生中的知己，沉浸在故事的情节中，想象自己是书中的主角，恣意驰骋沙场，突破重重关卡，赢得最终的胜利，阅读开启知识之窗，增广见闻，也使我找到惺惺相惜的知交。
“勇敢的一寸方士打倒厉鬼，拯救了公主……。”，每当我翻阅这本书时，总会想起当时绞尽脑汁想要读懂这本书的模样，那种天真无邪的模样总令我发出会心的一笑，一开始对书本中许多的言词不甚了解，在反复的询问下，艰涩的文字像变魔术般的愈来愈简单易懂，这段过程中我像是一名采矿工，经过重重的困难和挑战，发掘了一个如同钻石般恒久远的阅读方法，透过阅读带给我无尽的收获与想象。书中的主角一寸方士身长虽然只有一寸大，但他凭着超凡的勇气，打倒为非作歹的厉鬼救回公主，终于抱得美人归，他展现出勇者不惧的精神值得我们效法与学习，当遇到困难与危机时靠着勇气克服这些阻挠才能使我们进步。
还记得初一参加的专题报告比赛，当天，高手云集，紧张和不安的情绪使得要上台报告的我直冒冷汗，心纠结在一块，但事已至此，岂能回头，只能尽力安抚不断跳动的心和直打冷颤的身体，在紧张和不安的洗礼下，我终于完成了生平第一次的演说报告，回想起这一切，都得归功于我的时光宝物——“一寸方士勇敢的精神与过人的机智”，这件宝物让原本个性别扭害羞的我获益良多，在报告过程中它使我逐渐学习勇敢的面对群众表达自己的看法，虽然最后名次不见得理想，但我终究打开了软弱的心房，克服恐惧并勇敢的迎接挑战，就像大卫打败巨人歌利达一样，借由这次活动我得到了难得的经验，也体会到人不因自己渺小而怀忧丧志的气魄，或许这就是所谓“塞翁失马，焉知非福”吧！
阅读的力量七年级作文
阅读，是一种享受，也是一种乐趣。我喜欢阅读，因为阅读不仅让我增加许多知识，也让我学到做人处事的道理，真是一举数得呀！
三年级时，三国志带我走进阅读的世界。从故事中，让我知道古代将军壮志凌云的精神，使我深受感动，尤其是关羽，他不但讲义气且智勇双全，更是位忠心耿耿之士，令我非常佩服，也值得向他学习。读着读着，各式各样的书籍使我百看不厌，从此，我爱上阅读。
我爱阅读，每当我心情不好时，总喜欢走进书房，随手拿起一本本的书翻阅，接着进入书的奇幻世界，来到了侏儸纪公园、爱丽丝梦游仙境……，让我忘记所有的不愉快，将烦恼都抛到九霄云外去，尽情的沉浸在书海中，让自己完全的放松。
我爱阅读，从阅读中让我知道许多名人是如何成功的，像爱迪生他尝试了许多方法，最后才发明了电灯；海伦凯勒虽然双眼失明、双耳失聪，但她不畏艰难、努力向上，最后终于成为一位伟大的教育家。阅读，是我的老师，也是我的朋友，为我指点迷津，引领我走向充满希望的未来。
阅读，彷彿让我拥有一双翅膀，可以任意翱翔浩瀚的书海，陪我度过许多美好的时光。所以我要和阅读当一辈子的好朋友，让我更上一层楼。