差不多先生传教案（优秀15篇）

教学工作计划可以帮助教师合理安排教学时间，确保每个教学环节的充分利用。下面是一份优秀的教学工作计划，希望对大家了解和制定教学计划有所帮助。

差不多先生传

这篇文章描述的差不多先生在我们大多数人身上都有他的影子，差不多先生的样子和你我都差不多，凡事不是很计较，做事不是很严谨。故事中的差不多先生认为山西和陕西差不多，红糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就连给动物看病的汪医生他也认为和给人看病的王医生差不多，最终造成自己一命呜呼，临终时仍然没有悔悟，还说道：“凡事只要差不多就行，何必那么认真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人视差不多先生为导师。

其实这篇文章说的就是那些干事马马虎虎，做事不肯认真的人，我们每个人在工作学习和生活中，都有过和差不多先生一样的经历。记得我在退火炉岗位上工作的时候，有一次因为疏忽大意，将一卷退火温度应该设为840度的汽车外板，按照820度给生产了。这件事被作业长知道后，他狠狠的教训了我一顿，告诉我这样的产品如果送到客户手中，极易引起冲压开裂，造成产品质量异议。当时我还有点不服气，认为800多度的工艺温度只低了20度，值得这么大惊小怪吗？第二天作业长，将检化验中心的检验报告给我看，因为我的疏忽那一卷钢果然性能不合，看到我无话可说，作业长语重心长的对我说：“干事情一定要细一点，再细一点！”这样的话，我一直记到了今天，每当我工作中有什么不足之处，我总会告诉自己，我可以再细一点，再认真一点。

同样的事情在我同事的身上也发生过，当时在生产汽车结构板，其中有一卷要更换其他品种的防锈油，他嫌来回切换油品比较麻烦，就准备不更换了。

我发现后让他立即更换，他不高兴的说，都是防锈油应该差不多，不会出现什么问题，让我不要太较真，于是我就将自己的例子说给了他听，并告诉他：既然每道工序都制定了工艺标准，那么我们就一定要按照标准化进行操作，如果我们对待产品的品质不较真，总有一天市场会较真的将我们抛弃。

差不多先生传

这天，我读了胡适写的差不多先生传，觉得差不多先生实在可笑：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家里找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精确。”哪有这么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把休息写成了“体息”，白白丢了一分。卷子发下来了，我还认为差不多，不就应减分。文章最后写：“无数无数的人都学习他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或绻曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉下来，那会造成多大的损失啊！看来，我们做事情就是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样。大到国家，小到个人都是这样。双休日，在书店寻找辩论赛书籍时，无意中翻看到胡适文集中的一篇差不多先生传，好奇心驱使我看完了整篇文章。

差不多先生是谁？他是著名文学家胡适在差不多先生传中虚构的一个人物。文中写道“你知道中国最有名的人是谁？提起此人可谓无人不知。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你必须见过他，也必须听别人说起过他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，思想也不很缜密。他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都还是会自圆其说：“活人同死人也差不多”。

他就是这样一个对样样事情都看得破，想得开，不计较的“老好人”。但这种“老好人”，我们真的需要吗？凡事差不多就好，后果将不堪设想。

美国总统麦金莱在一所学校演讲时，对学生说：“比其他事件更重要的，是你们需要把一件事情做得尽可能完美。”

每个人都拥有难以估量的潜能，万事“差不多就行”，等于辜负了自己的潜能。换句话说，只有以“完美主义”的态度投入工作，才能把自己潜在的聪明才智最大限度发挥出来。

工作上也是如此，有些人本来就有出色的潜质，却正因不具备尽职尽责的工作精神，在工作中经常出现疏漏，结果让自己逐渐平庸下去。而另外一些人，刚开始在工作中表现得并不出色，但他们尽职尽责地全身心投入到工作之中，想尽一切办法把自己的工作做到自认为完美，反而在事业上取得了不小的成就。

只有对自己要求严格，才能够避免自己也成为工作中的“差不多先生”。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

《差不多先生传》教案设计

1、朗读课文，感知文章的内容。

2、品味语言，体会文章的讽刺艺术。

3、理解作者的写作意图，探究文章的现实意义。

重点：品味语言，感知其讽刺意味。

难点：探究文章的现实意义。

一课时。

一。导入。

1、今天早上老师来上课之前去了一趟电台，让电台帮我播放了一则寻人启示：一位先生姓差，名不多，上世纪离家出走，带着他的子孙四处游荡，遍及全国各地至今未归，国家正在收容他们，请知其下落者速与本台联系，大家知道要找谁吗？（生：“差不多先生”）。

（板书课题：差不多先生传简介作者胡适）。

二。整体感知，走进文本。

过度语：寻找人我们应该告知别人什么呢？

1、学生自由朗读课文完成表格。

2、学生交流完成的内容。

3、联系生活进行民意小测：

三。重点研读，学生自主探究文本。

引导我们找到了差不多先生，可是作者却说“他就是全国人的代表”这又做何解释？课文中还有许多类似的语句，找出不懂的语句小组交流讨论。

1、学生分小组交流，教师巡回点拨。

2、学生展示，教师相机引导并点评。

3、教师根据学生回答的情况进行适当的补充并小结。

四。联系生活谈启示。

1、生活中我们应该如何杜绝“差不多”的这种现象？

2、在生活中有没有类似“差不多”的现象？

五。教师总结。

“差不多先生做事马虎，敷衍塞责，是非不分，结果一悲剧收场的故事，给了我们一深刻的启示。今天，作为21世纪的缔造者，我们要把差不多先生和他的子孙扼杀在惰性的摇篮里，凡事要认真，一丝不苟，精益求精，依据准确的数据，确凿的事实对事物进行科学的判断。”

六。片段练习。

结合我们今天学过的课文分析“徐州鸿济桥坍塌事件和杨利伟成为飞天第一人”的主要原因。

差不多先生传

自从我读了《差不多先生传》这篇短文后，我就对这篇文章有了很深的印象。也从中明白了我的一个毛病，这位差不多先生作是永远都是差不多就好了，何必太精明呢。这样，直到他快一命呜呼时，他的口中也同样说着：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太认真呢！”他说完这句话，方才绝气。

在生活中我也是这样简单办事的人，比如有一次：家里来了客人，妈妈让我泡橙汁给客人喝。我从冰箱里拿出橙汁粉，因为那是我心不在焉，从袋里倒出一点粉，然后在加很多的水。我为客人送去，他们刚喝进一口，客人就大叫起来：“太酸了，太酸了。”

从此刻开始我改掉了这个毛病，做事不像以前那样马马虎虎、心不在焉、随随便便了。

差不多先生传

“零缺陷”作为“差不多”的天然克星，其核心就是要改变人们对待错误的态度，第一次就把正确的事情做对，而不是我们常挂在嘴边的“知错能改，善莫大焉”。有人马上会说，“零缺陷”是不可能的，世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点。毫无疑问，这是事实，但对“零缺陷”的理解应当分为两个层面：一是政策层面，即行为导向必须是“零缺陷”，而绝不能是可接受一定的错误率；二是操作层面，即力争把差错降低为零。“零缺陷”其实是这样一种心态：不害怕错误，不接受错误，不容忍重复犯错误。只有这样的态度，我们才能把工作做好。一部动画片中有这样一段故事：一位母亲教自己的儿子背《三字经》：“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁……”，小儿学习过程中未十分用心，问其记住没有，答“差不多吧，记住了”。隔日母子遇到邻居，这位母亲为向他人炫耀自己的儿子，便让小儿为邻居背诵《三字经》，孩子开口便道：“人是猪，性本馋，性相近，习相远，狗不叫，猫不来……”当时听了真是让人捧腹。这只是一个故事，但也不由得会使人思考，做事认真、到位的习惯要从小培养，“差不多”行为一旦养成，改起来就不那么容易了，我们身边发生的很多疏忽、差错，大多非有意所为，实乃长期的“差不多”习惯所致。海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行；可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五遍、四遍、三遍，到后来，就不了了之。讲到日本，虽然这个国家有很多问题，但没有人不佩服他们做事的那种认真、严谨甚至到了苛刻的作风。与之相比，中国人确有大而化之、马马虎虎的毛病，以至于社会上“差不多”先生比比皆是。“好像”、“似乎”、“将近”、“大概”、“也许”等等，均是常用词，就在这些词汇一再使用的同时，生产线上的次品出来了，医疗事故出现了，矿山的事故发生了，社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止。

我们的古人提倡：天下大事，必做于细。事实上，芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基础。归根结底，把做人、做事都做细是个人责任感问题，职业人存在的价值就是能做好本职工作。企业请职工来工作不是来浪费企业资源的，医院聘请医生不是来残害生命的，学校聘请老师不是来误人子弟。

差不多先生传

今日，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自我得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！”

但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自我还不是这样吗？考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应当减分；还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可此刻想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。到达国家，小到个人都是如此。

桥梁第二课差不多先生

1．通过概述五件事例，理清文章脉络，揣摩作者写作意图。

2．深入研读文本，通过语句品读，体会讽刺手法对文意表达的作用。教学重点、难点。

（一）导入。

1．胡适简介。

今天我们要学习一篇新课文《差不多先生传》，对于本文的作者，同学们是否了解？

胡适（1891——1962）原名胡洪骍，后改名适，字适之，安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。

胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。他兴趣广泛，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。

白话文，以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。胡适先生是第一个提倡白话文写作的文学大师，对中国现代文学的推动具有巨大的作用。

下面我们就来看看胡适先生笔下的《差不多先生传》。

（二）预习检查。

1．说说你对差不多先生的印象。（差不多先生是一个________的人）。

马虎、不认真、懒（板书）。

（三）初读课文理清脉络。

1．课文中记叙了哪几件事情，让差不多先生给你这样的印象（请按顺序简单概括，例如什么时候他做了什么。）。

小时候上学时。

差不多先生工作后算帐时凡事差不多亡人警醒国人。

一生出差时革除陋习。

得病时。

国人事事差不多亡国2．这几件事情是按什么顺序写的？

按时间顺序，事情的性质是层层递进，后果是越来越严重，最终导致他的死亡。

（四）研读文本深入探究。

1．请同学们仔细阅读课文，说说差不多先生的死这样的结果能不能避免？

自身：马虎、不认真凡事只要差不多就好了（第四小结）（关注“凡事”，也许并不是每件事都力求精准，然而事事都差不多则必然会导致严重的后果。）。

周围的人：马虎、不认真当差不多先生犯了差不多毛病时，周围的人是怎样表现的？

如果他小时候买红糖时妈妈能纠正他的错误；如果上学时，老师能指出他的问题，如果做伙计时，掌柜对于他的马虎能严厉的批评；如果出差时赶不上火车，上司能严厉的批评他的工作失误；如果生病时，家人不听他的建议，坚持要请人医，那么也许差不多先生不会因此一命呜呼。所以，差不多先生的死因不仅仅是因为自身的懒惰，不肯认真，也在于周围人的懒惰与不肯认真。

因为他是全中国人名的代表。不仅他，他周围的人，都是差不多先生。（齐读1—3小结）。

他死后，周围的人都称赞他的作法，称他为圆通大师。（请个别学生朗读最后小结）。

差不多先生代表的一类人，你、我身上都有他的影子。

3．对于差不多先生的生活态度，作者持肯定还是否定的态度，从文中找依据。讽刺的含义：用讥讽的口吻，嘲笑的笔法，或用夸张的手法、漫画式的笔调描写事物，勾勒形象，以达到贬斥否定的效果。

人人皆晓、处处闻名讽刺“差不多”成为国人的通病。圆通大师讽刺国人对于差不多先生行事准则的肯定态度。用什么样的语气朗读（散读），请学生个别读。

（五）体会讽刺手法揣摩文章主旨。

（可以先问问同学们有没有读过人物传记）。

提示：传：是一种用来记载人物生平事迹的文章载体。一般给名人或有功绩的人作传。差不多先生这样的情况具有典型性，而且存在于大多说国民的身上，所以要为他作传。

警醒国人，革除陋习。差不多先生因为不认真而死了，作者警醒世人，如果人人都犯了凡事差不多就行的毛病，则会亡国。

五个事例用娓娓道来，看似平常的“小事”，然而最终却致使他死亡的严重后果。其背后暗含着作者严肃的写作目的：唤醒国人革除陋习。

（六）课文小结：

今天我们一起欣赏了胡适笔下的《差不多先生传》，了解到个人身上小小的陋习不加以改正，往往在关键的问题上会导致严重的后果。同时，我们也了解如何用讽刺，调侃的笔触来加强文章的表达效果，希望同学们在今后的阅读中，能够感受讽刺这一写作手法的感染力。

（七）作业：

1．摘录文中具有讽刺意味的语句，说说它的表达作用。2．结合课文以及生活实际，谈谈你对差不多先生的看法。（80字左右）。

五柳先生传教案

1．五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

2．体会本文朴素洗练的语言风格。

3．学习并掌握文中的文言词汇。

复习重点。

1、学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

2、学习并掌握文中的文言词汇。

复习难点。

体会本文朴素洗练的语言风格。

难点突破。

可通过反复朗读，帮助学生理解本课的写法，对课文内容中的难点，教师应予以注意：“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食”不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不抠字句，而要求其真谛。“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

教材分析。

这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得非常鲜明。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生“不慕荣利”、“忘怀得失”的.优秀品格，做一个道德高尚的人。

学情分析。

学生对文言文的学习，已经积累了不少的文言词汇，在复习本课时，可让学生反复朗读，重点掌握“晏如”“萧然”“汲汲”“戚戚”等词语，文言文的常用词也适当练习。有些句子只要了解整体意思即可。

复习过程。

二、出示复习目标。

三、检查预习情况（可据学生情况处理）。

四、知识点梳理。

1、文学常识。

陶渊明是东晋著名诗人。

2、掌握重点字词句（侧重课下注释）。

3、反复朗读，回答问题。

五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕名利”。

五柳先生是作者的自画像，因此这样的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活，“不为五斗米折腰”的崇高气节。

（2）、本文写人的方法与特点。

文章虽短，但抓住了五柳先生的主要特点，并围绕其主要思想性格特点来组织材料，因而写得栩栩如生，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象便跃然纸上。

本文以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙了他“好读书”、“性嗜酒”“常著文章自娱”这三个爱好，这样的爱好正体现了其淡泊名利，“不汲汲于富贵”。文中在表现五柳先生安于贫穷的方面，也运用了描写的表达方式，“环堵萧然，不蔽风日”描写了他的住宿的简陋，“短褐穿结，革瓢屡空”描写了他在吃穿方面的简陋。文章把记叙与描写有机地结合起来，形象地刻画了人物。

五柳先生传教案

1、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。

2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。

以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。

以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。

今天上课的两条要求：

第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如；

第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。

（做一个小游戏，看大家是否真正身心放松了。怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤。曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生传》。）。

a.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？

他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。

b.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点？

写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。）。

d.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。

a.归纳本文的写作特点。

b.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。

陶渊明简介。

陶渊明（365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒，参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。

他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》、《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记》，表现了他对理想社会的向往。

他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言，白描的手法，真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真象是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。

五柳先生传教案

1、知识目标。

朗读课文，读准字音；翻译语句，了解意思；品析语句，积累名句。

2、能力目标。

掌握学习古文的方法。

3、思想目标。

二、教学过程。

导入。

师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。

新授。

师：为了充分利用好这节课，首先我们来看学习目标：

（出现学习目标）哪位同学来朗读一下。

生：（读）。

(出现冯友兰读书方法)。

师：下面我们就按照我国在哲学家冯友兰先生提出的“读其文、知其意、明其理。”的读书方法来学习这篇古文。首先请同学们自由朗读文章，划出不会读的生字词，并把它写到黑板上。

生：（自由朗读，划出生字词）。

师：刚才同学们读了文章，划出了不会读的字，好我们来看黑板上不会读的字，谁来帮助解决。

生：（帮助正音）。

师：在读准字音的基础上，我们来听一下文章的朗读录音，请同学们在难读的句子上可以划出节奏。

生：（听朗读，划节奏）。

师：刚才，我们通过纠正字音，听节奏，初步学习了这篇短文的读法。下面我们根据“读准字音，读出节奏，声音响亮”的要求，一起来把文章朗读一遍。

生：（生齐读）。

师：了解了课文怎样读后，我们来“知其意”，了解文章讲了什么。请同学们以小组为单位互译课文：首先划出自己不会翻译的字词和句子，然后，以小组为单位讨论解决。如果小组不能解决的，请小组长把不会的字词写到黑板上，请其他小组的同学帮助解决。

生：（小组为单位讨论解决）。

师：我们来看黑板上同学们不懂的字词？

生：（回答）。

师：古文的一个重要方面就是要注重积累。下面我们花5分钟的时间自由朗读、背诵字词解释和句子的翻译，做好古文的巩固工作。一会接受检测。

生：（朗读）。

师：下面，我们来看几道题目，检查同学们的学习效果。

生：（作练习）。

（出现学习任务）。

师：读了文章，了解文章的大意后。我们来明其理，看看作者写这篇文章的.目的是什么？我们以小组为单位，结合具体的题目来完成学习任务。

生：（小组为单位讨论学习任务）。

师：我们来看一下同学们的学习效果。

生：（回答）。

师：作者的这篇自传正也是他追求的正是那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的生活的真实写照。文中哪句话可以概括呢，同学们找出来。其实不仅是陶渊明，很多古代文人都有过相似的追求。下面我们就搜集相关的资料，作好积累。

师：我们请同学来说一下，相关的人和他们的作品。

师：老师也收集了几个类似的人物。

（出现拓展资料）。

五柳先生传教案

二、学习目标和重点、难点的确立。

《新课程标准》对中学阶段提出了要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容学会运用多种阅读方法能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

知识目标：

1、积累文言词语。

2、通过诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。

能力目标：

1、培养学生借助注释和工具书，整体感知文言文的能力;。

2、品味作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格。

德育目标：

1、疏通文意，积累文言词语。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。

三、教学过程及教学安排。

1、导入新课。

学生课前预习课文，搜集有关陶渊明的生平及作品资料。

2、感知文意。

3、研讨交流。

然后引导学生从文章内容和语言入手分析五柳先生的性格学生自由地精读课文，分小组讨论交流，自由发言，与文本对话学生结合具体语句分析五柳先生的性格时，教师予以适时点拨，随机板书学生发言的要点：淡泊名利、率真放达、安贫乐道(我这节课的板书除了课题及作者外，就这12个字板书是用精炼的书面语言对课堂教学内容所作的概括我这12个字已将教学重点清晰、明确、直观地展现在学生面前我看到这样一例板书设计，居然有65个字，试想我们工整地板书一个字平均需3秒多钟时间，光板书就要用去4分钟多钟的时间)。

4、品味语言。

5、总结全文。

6、课外拓展。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

五柳先生传教案

《五柳先生传》教案

１、了解课文大意，以及陶渊明辞官归隐的原因。

２、熟练背诵课文，体会本文的写人的方法。

３、分析陶渊明不慕荣利，率真自然、安贫乐道的思想性格。

４、分析重点语句“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，体会作者高尚的节操人格。

体会学习本文的写人的'方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。

体会分析重点语句：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”两句话的含义。

１、质疑。

２、为谁作传，他为什么称为“五柳先生”？

３、我们学过五柳先生写过的诗文吗？

１学生背诵《归园田居》，指出作者抒发的志向。

《归园田居》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，

衣沾不足惜，但使愿无违。

诗歌抒发了作者不与世俗同流合污的品格和高尚的节操，表现在“衣沾不足惜，但使愿无违。”

２、由此进入时代背景的介绍：东晋末年，社*黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪和欺诈，这就是陶渊明辞官归隐的原因。

３、引入到对写人手法以及人物性格等特点的分析。提问：陶渊明到底是一个什么样的人呢？我们来学习课文，看看文章是从几个方面来表现自己的性格、生活和志趣的。请读课文，完成下表：

性格 闲静少言，不慕荣利

志趣 好读书；性嗜酒；常著文

生活 住：环堵萧然，不蔽风日穿：短褐穿结吃：箪瓢屡空

人物态度 自娱，颇以示志 忘怀得失 晏如也

精神风貌 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

１、谈话引入难点句一：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”我们学了这篇课文，了解了陶渊明的爱读书的喜好，还可以从中得到启发，学习到一种新的学习方法，是什么呢？师生共同分析。

２评价分析陶渊明对于贫困生活的态度：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”首先，这句话是什么意思？其次，这句话原本是谁评价谁的？第三，作者在这里使用这句话，有什么深意？由此，引导学生对陶渊明精神面貌的深入理解。

１、 陶渊明是一个什么样的人？

２、 他具有什么样的性格？

３、 他生活过得怎样？

４、 他耐得住这样的贫穷?

学生齐读：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“衣沾不足惜，但使愿无违”

５、仿句：“衣沾不足惜，但使愿无违”。

五柳先生是一个：自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士。

学习了本文对于人物的写法，依照本文，为自己或你熟悉的人作一个小传。

五柳先生传教案

一、教学目标：

1、培养学生阅读文言文的能力。要求理解课文中表现的陶渊民的道德情操。

2、掌握本文的文言实词，熟练背诵全文。

二、教学重点：

1、文言文的阅读训练。

2、掌握文中实词。

三、教学难点：1、怎样认识陶渊明不慕荣利的思想。

四、教学过程：

第一课时。

目标：疏通文意，大致理解课文。

一、导入新课：回忆已学过的课文，了解陶渊明的生平。

陶渊明，名：潜，字：渊明。晋宋时期诗人、散文家。号“五柳先生”。

二、朗读全文，完成练习册第9题。简单讲解停顿划分方法。

9、下列句子朗读停顿划分正确的一项是：

a、宅边/有五柳树b、常著文章/自娱。

c、忘怀/得失，以此/自终d、黔娄/之妻有/言。

三、再读课文把握以下字词，再完成练习册2、3、4、5、6题。就不理解的字词发问。

晏如：安然自若的样子汲汲：心情迫切的样子造：往，到。

戚戚：忧愁的样子期：希望萧然：冷冷清清的样子俦：朋友。

2、给加点字注音。

3、解释下列句中加点的字。

1、先生不知何许人也5、环堵萧然。

2、因以为号焉6、不戚戚然于贫贱3、每有会意7、不汲汲于富贵。

4、或置酒而招之8、衔觞赋诗。

4、下列句中加点的词语，古今异义的一项是：（）。

a、因以为号焉b、便欣然忘食c、常著文章自娱d、忘怀得失。

5、对下列句中加点的“之”解释有误的一项是：（）。

a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔娄之妻有言（的，结构助词）。

c、其言兹若人之俦乎（音节助词）d、吾欲之南海（往）。

6、对下列句子翻译正确的一项是（）。

a、好读书，不求甚解：喜爱读书，但不求理解要旨。

b、环堵萧然，不蔽风日：简陋的居室里冷冷清清的，在刮风下雨的日子里不能挡风。

c、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧患，不热衷于发财做官。

d、衔觞赋诗，以乐其志：衔着酒杯做诗，来使自己的心情快乐。

四、试图翻译课文。检测学生对课文理解情况。

五、作业：背诵课文。

第二课时。

目标：理解课文中五柳先生的性格、志趣。训练文言文阅读拓展能力。

一、抽查背诵情况。

二、阅读课文，完成练习册第1、7题。

1、1、文中表现五柳先生性格、志趣的句子是：

2、出自本文的一个成语是：

3、“赞”语中与传文中“不慕荣利”相照应的句子是：

7、下列说法有误的一项是：（）。

a、本文是陶渊明托名五柳先生写的自画像，五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。

b、本文是从性格、生活、志趣三方面来刻画五柳先生的形像的。

c、短文颂扬了五柳先生“不慕荣利”的高尚品格。

d、文中的“赞”是传后所附的议论性文字。与正文关系不大，可以删去。

三、谈谈自己对五柳先生“不慕荣利”的一些看法。

（这是一个开放性的话题，学生可以各抒己见，只要言之成理既可。）。

四、文言文阅读能力拓展训练。

昔有一人。

昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，又复破分瓮。如此痴人，世人所笑。

一、解释加点词。

昔有一人先瓮中盛谷首不得出自能出之既杀驼。

二、下列句中加点的词意思不同的一项是（）。

差不多先生的教案

1、把握人物形象，认识不肯认真从事，敷衍塞责的危害性。

2、理解作品的讽喻意义，探究作者的写作意图。

3、品味语言，体会讽刺手法的表达效果。

重点：理解作品的讽喻意义，探究作者的写作意图

难点：体会讽刺性语言对表现人物形象以及表达作者思想感情的作用。

一、导入

著名学者胡适不是只写了一件事来表现他，而给他专门立了传。(传，即传记，是一种用来记载人物生平事迹的文章体裁，往往会用多个事例来表现人物)

二、初读课文，整体感知

1、默读课文，看具体事例，圈划能够表现差不多先生个性特点的语句，说说看差不多先生是个怎样的人?差不多先生是的人。

三、析读课文，探究主旨

1、分角色朗读课文的5——10小节，继续圈划最能表现差不多先生个性特点的词语或语句。

班级交流，教师总结并明确。

差不多先生，凡事差不多(做事敷衍，不肯认真，不负责任)

2、重点品读课文的9、10两段，思考差不多先生死了，他为什么会死呢?从文中找出能支持自己观点的依据并简要分析。

小组讨论交流，教师明确：

具体原因——病死

根本原因——本性和周围凡事敷衍不肯认真的大环境。

3、作者希望差不多先生死吗?揣摩文中的语言，作者对差不多先生的态度如何呢?

体会讽刺性的语言的表达效果，揣摩作者的情感。

不久，差不多先生就死了

不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了

他说完了这句话就死了

他说完了这句格言，方才绝气了

4、有什么办法让差不多先生避免一死吗?

班级交流，明确：(如果)自身：认真，知错就改周围人：认真(教育;责罚;炒鱿鱼)

5、从全文来看，有让差不多先生不死的“如果”吗?品读课文的11小节，1、2、小节。

围绕：

通过为虚构人物“差不多先生”立传，讽刺了像差不多先生的一类人，反映了当时国人凡事敷衍，不肯认真，不负责任的通病。

6、作者为什么要为他立传?介绍胡适及“大胆假设，小心求证”的名言。

目的：警戒世人应革除弊病，同时引导学生感受在幽默调侃的语言背后是作者对这种不良风气的痛恨，以及对国家成为“懒人国”的命运的担忧。

四、作业

1、摘抄一句运用了讽刺手法的语句并分析它的表达效果

2、差不多先生和差不多现象在我们的现实生活中是否依然存在?试举一例说说后果或危害。