初二教案能够提供教师教学的参考依据，使教学更加有条不紊，提高教学效率。以下是小编为大家收集的初二教案范文，供大家参考和学习。
人教版初二语文《藤野先生》教案
1.学习本文抓住主要特征刻画人物的写作方法。
2.领会各组织材料之间内在联系和文章语言的感情色彩。
(二)能力训练点。
1.学习本文脉络文明、记叙有序的方法。
2.学习采用白描手法，抓住特征刻画人物。
(三)智育渗透点。
通过学习本文，体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国主义精神。
(四)美育渗透点。
结合课文内容学习，让学生树立强烈的爱国主义思想感情。
二、学法引导。
1.指导学生查阅有关鲁迅先生资料。
2.编列课文结构提纲，找出课文中描写藤野先生语言、行动的句子，用简洁的语言概括“我”与先生交往的典型事例。
三、重点难点疑点及解决办法。
1.学习精选若干片段材料多方面表现人物品质。
2.通过语言行动理解人物的思想品质，让学生找出课文中描写先生的语言、行动的语句。
四、课时安排。
3课时。
五、教具学具准备。
投影仪。
六、师生互动活动设计。
1.学生自读课文，整体感知课文。
2.结合背景介绍，壹阅相关资料，加深学生对鲁迅先生的了解。
3.教师引导学生通过问题的思考、讨论，解决本课的难点”、“疑点”。
七、教学步骤。
第一课时。
(一)明确目标。
作了解性阅读，整体感知课文，了解课文的线索;进行理解性阅读，理解课文第一部分和第二部分第一层。
(二)整体感知。
课文是鲁迅先生回忆早年留学日本生活的散文。事隔20多年，在鲁迅先生的心目中，那一段生活最值得回忆的，是自己的恩师藤野先生，足见藤野先生师德的感人。藤野先生少年时期学过汉语，对中国怀有崇高的敬意。尽管时值日俄战争，许多日本人深受狭隘民族主义的毒害，但是蘑野先生丝毫不受恶劣空气的影响。鲁迅先生深切感受到蘑野先生人格的伟大，怀着感激的心情，颂扬了藤野先生的师德，颂扬了藤野先生对中国人民的友好感情。阅读时要注意体会作者在课文中所表达的感情。
(三)教学过程。
1.导人课文，板书课题。
2.整体感知课文，了解课文线索。
(1)学生快速阅读课文，注意生字词。
(2)扫清字词障碍。
3.进行理解性阅读，师生共同活动，分析课文第一部分。
(1)教师有感情的地朗读第一部分。
(2)讨论这一部分主要写了哪两件事。
人教版初二《雷电颂》语文教案
屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候!
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!
啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水—样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧!什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有什么用?眼泪，眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!
哼，还有你这河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。
但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
学习目标：
1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学步骤：
(一)民俗导入：
每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
(二)伟人掠影：
同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原(约前340～约前277)名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
(三)朗读感悟：
1、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。
3、你觉得本文在语言上有何特点?跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点?
参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。
4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。
参考：第一部分(从“风!”……“烧毁了吧!”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分(从“把你这”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
《雷电颂》是郭沫若历史剧《屈原》中的一个片断，它既是主人公屈原的心灵独白，也是一首激情澎湃的抒情诗，文章通过对风雷电的呼唤表达了主人公对光明和渴望和对黑暗的憎恨。文中出现的一系列事物都有着象征意义，这是学习本文的重点同时也是难点。
在教学这篇文章之前，我虽然仔细地备过课，但总觉得知识点繁多，也没有把握能够讲好，似乎不管怎么备，心里也没底。到了课堂上，我抱着临场发挥的念头，期望着能在课堂上上出一点惊喜。
第一课时我先让学生介绍和课文有关的文学常识，如戏剧的知识、作者情况和主人公屈原的相关信息(提前布置学生回去搜集)，介绍完这些信息已经过去了半节课的时间。接下来，我给学生范读了课文，并尽量做到声情并茂，其实在读课文的过程中我的脑海里反复在想下一步怎样做才能收到最好的效果。课文读完后，我发现学生好象没有马上从课文的意境中回过神来，于是我停了片刻，没想到片刻之后学生竟然鼓起掌来，“老师，你读得太好了。”一个平时课堂上很活跃的男生喊道。这是我事先没有料到的，于是我抓住这一契机，说道“谢谢大家的夸奖，但是我读的好在哪里呢?”“语调、语气处理的好。”“太有感情了。”经大家这么一说，我问道“那你从我的朗读中听出了什么感情?”学生举手人数众多，发言踊跃，有的说“一种强烈的愤怒”，有的说“对好的事物的追求”，并通过互相补充，归结为是对“光明的热烈追求和向往。”
其实这就是这篇文章内容方面的重点，紧接着我们根据这两种感情将课文的内容分为两个部分，并概括出了两部分的主要内容。
结束这节课之前，照例有一个质疑问难的环节，我说“这节课同学们都表现得相当好，那么谁还有什么疑问吗?”这时一个平时并不爱发言的学生，起来问道“老师，文中对光明的渴望表现在哪里?”虽然象征这个知识点没有涉及，但从表面上来回答这个问题还是比较简单的，所以有的学生就回答说“因为文中反复在大声地呼唤风雷电，而风雷电代表的就是光明。”最后我总结说“这个同学提的问题很有价值，也是我们下节课要解决的重点。”就这样一节本来没有多大把握的课，顺理成章地完成了重点，并自然过渡到了下一节课的内容。
其实在我们的课堂上有时不经意间的一个火花，就可以有意想不到的收获，当然前提必须是教师要充分地备好课，将教材的内容装到脑子里，只有这样才会在思维的火花闪现时及时抓住并有机地融会贯通。
人教版初二语文教案
1．让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。
2．吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。
人教版初二语文教案
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
人教版初二语文教案
提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆。
听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
人教版初二语文教案
后，我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。
1.自由朗读课文，找出生字词，并给文章的四个部分各写一个小标题。
生字词：克扣。
接济。
唏嘘。
稀罕。
噩耗。
呵斥。
诘问。
焦灼。
伎俩。
颠沛。
吊唁。
文绉绉。
穷愁潦倒。
风尘苦旅。
鸡零狗碎。
低眉顺眼。
连声诺诺。
生死祸福。
2.阅读课文一遍后，文中的信客给你怎样的饿印象呢？可以用形容词来描述一下吗？
任劳任怨。
待人宽容。
善良厚道。
恪尽职守。
有才干。
任劳任怨：代读写书信。
帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：
当教师、校长同样受到赞誉。
4.在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。
5.解答课后的练习。
初二语文人教版课程教案
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?江南的雪，可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样;边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……。
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
一九二五年一月十八日。
八年级语文下册《雪》教学设计。
教学目标：
1、培养阅读和欣赏散文诗的能力，指导学生通过诵读，体味作者深远的思想情怀。
2、品味语言，理解语言中的寓意。
3、领会作者在对南北不同雪景描绘中寄寓的精神追求。从而感悟人生，培养学生积极向上的人生态度。
4、引导学生运用自主、合作、探究的方式，激发主动意识和探究精神。
教学重点：
1、通过多种形式的反复诵读和揣摩作者对南北不同雪景的描绘，体味作者情感及思想感情。
课前准备：
师生共同收集有关南北的雪景图，制成幻灯片，配以音乐;学生收集、整理描写雪景的诗文。
教学内容：
《雪》是鲁迅《野草》中写得很精彩的抒情篇章，景物描写生动细致，语言优美准确，文章围绕江南与北方不同雪景的对比，表明了作者的思想倾向，给人留下想象的空间和思考的余地。
教学步骤：
一、导入：
同学们，见过下雪吗?见过雪后的景象吗?由各小组派代表向全班汇报本组在课前自主合作学习过程中搜集到的资料，然后请用自己的语言描绘一下雪景，或者朗诵一段(节)描写雪景的诗文，同时谈谈对雪的感受。面对这银白的世界，不同的人会有不同的感受，让我们把目光投向课文《雪》，去感悟鲁迅笔下的雪景。
二、读课文，感知内容。
1、检查预习字词情况：
读准下列字词的读音：凛冽褪尽脂粉奁馨口。
把握字形：蜡梅——腊梅胡蝶——蝴蝶壶卢——葫芦(说明：同音字现象，由于时代的原因，不能再写成前一个)。
2、学生初读课文，同时在文中圈点勾画主要信息。
3、有感情地朗读课文，要求注意停顿，注意体会作者感情。虽然有要求在先，但一般朗读效果不会很理想。于是引导学生体会本文语言特色。
然后课件朗读，在图片、音乐、文字三者有机结合下，使学生沉浸入审美的意境。(图片可以采用不同的雪景，同时配以不同的音乐，前半部分轻松欢快、优美抒情，后半部分激越悲壮)。
4、学生自读课文，并选择自己认为写得最好的一段反复高声朗读，然后在全班交流，同学间互相评议，互相示范，还可进行朗读比赛，同时谈谈自己对朗读的内容和朗读技巧的感受。其间教师对朗读方法应作适当的指导。
5、请学生谈谈对课文内容和情感的整体理解、认识，然后理清作者的写作思路(可结合有关资料或课后附录)。
三、精读课文，揣摩特点。
1、默读课文，同时有条件的学校教师可播放有关江南的雪和北方的雪的音像资料，之后学生思考：文中描写了几种不同的雪景，初步感受其不同的特点。
《雪》教学反思。
《雪》是九年义务教育初二下学期语文第二单元的第一篇课文。这一单元是学生接触的第一个散文单元，所选的课文语言优美，哲理感强，，内涵丰富，很适合诵读。《雪》是一首散文诗，既有散文的自由灵活的特点，又有诗歌的含蓄深邃，宜于朗读，适于欣赏。所以，我在教学时采用了以读为主，以读为突破口，让学生在读中悟，悟中读的教学模式，力求让学生在读中感悟，在读中理解，在读中积累，在读中受到思想的熏陶、哲理的启迪，读出自然、社会、人生的真谛。
鲁迅在自然景物描写中寄托了自己的爱增感情，向往江南雪景的春天一般的美好理想，而憎恶把朔方的雪花变得孤独和冰冷的严酷的冬天。
鲁迅以异常热烈而深情的笔调来描写江南落雪的景象，山花烂漫，生机昂然，使人感到了春天的温暖和生活懂得快乐，又绘声绘色的再现了江南孩子们塑雪罗汉的欢乐情景，这一部分我指导学生用深情欢乐优美和缓的语调来读，反复读，读出童年的欢乐，读出作者对故乡的怀念，读出作者对美好生活的向往，对美好理想的炽热追求。
文章的后半部分写朔方旋转飞腾的雪，孤独而倔强，包含了对寒冷环境的反抗，对不屈的斗争的品格的赞颂，语言含蓄，理解起来难度很大，我采用结合背景朗读的方法，先讲解当时的时代背景，再引导学生揣摩课文。作者用粗犷的笔调，磅礴的语言抒发自己同凛冽的`严冬一样的社会勇猛奋战的激情，感情炽烈，气势雄浑，因此我先示范朗读，调动学生激情，然后指导学生反复读，读出气势，在读中领会作者压抑不住的战斗激情。学生个个兴奋异常，慷慨激昂，小脸涨的通红，眼睛里射出勇士的战斗豪情。
我觉得这节课上的既轻松，又有力的调动了学生激情，收到了很好的教学效果。不象以前学鲁迅的文章枯燥难懂，学生兴味寡然，教师筋疲力尽，学生无动于衷。
人教版初二语文教案
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
(二)理清文章思路。
明确：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
人教版初二语文教案
板书：
信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的。
任劳任怨：代读写书信。
帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：
当教师、校长同样受到赞誉。
人教版初二《列夫托尔斯泰》语文教案
师：同学们，老师给你们介绍一位文学大师。这对我们理解课文非常必要，所以同学们一定要仔细地听。
他出生在俄国，他的家族有煊赫的历史，父亲有世袭的爵位，母亲是公爵的独生女儿，所以他是一个天生的贵族。
但他的一生反而受其身份的困扰，无比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄国的农奴制度，他想把自己的私人财产分给农民，然后像一个普通人那样去生活。他是这样想的，也是这样做的。他放弃了上流社会的风雅和排场，像一个农民一样亲自参加劳动。他的信仰和行为直接导致了妻子的不解，最终爆发了家庭危机，夫妇分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出，自己几乎身无分文。
他的家曾经是革命者的避难所，是难民的收容所，是改革家的聚会所。因此他不仅失去了幸福的家庭，更遭到了整个贵族阶级的排斥，因为他的特立独行是对贵族阶层和统治阶级的反叛和宣战。他差点被流放，幸亏民众的舆论阻止了政府的荒唐行为，然而他最终没有逃脱被开除教籍的命运。他在民众心中是一座丰碑，但在统治者眼中却是一颗危险的炸的弹，是一把锋利的匕首。他是贵族中的一个精神叛逆者，又是一个觉醒了的精神贵族。列宁曾经评价他是“俄国革命的镜子”。
同学们知道老师说的是谁吗？
（生摇头）。
师：那老师接着介绍。
对资产阶级虚伪腐化的认识和批判，对自身信仰的追寻和探索，使得他痛苦、矛盾、孤独。他曾经两次离家出走，一次半路返回，另一次却让他永远地离开了这个世界。生命的最后一个黎明他没有看见家乡的风景，而是躺在异乡一个小火车站站长家的小床上，看着窗外那将亮未亮的天空。他的遗言不是说给妻子儿女的，而是说给这个世界的，他说：“我爱真理。”他的一生，就是在焦虑与不安、对真理不断地求索和勤奋创作中度过的。
82岁，他走完了自己的一生。留给我们的是90卷的文集，驰骋俄国文坛60年的记忆，是《战争与和平》《安娜・卡列尼娜》《复活》，是他不以暴力抗恶的思想。他是世界十大文豪之一，美国文学评论家哈洛・卜伦称他是“从文艺复兴以来唯一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家”。列宁也认为“他的艺术标志着全人类艺术发展上的一大进步”。
他生前放弃了自己的贵族身份和生活方式，他死后更是安静而朴素，在他家乡的森林中无声地长眠，坟前没有墓碑，没有十字架。
奥地利传记作家茨威格说：“他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓”，“保护他得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意”。
（介绍时多媒体显示提到的相关书籍图片）。
师：同学们，现在你们应该知道老师介绍的是谁了吧？
（生还是摇头）。
师（笑）：请同学们看大屏幕。
（屏幕显示的图片是“世间最美的坟墓”文字以及插图，并且有列夫・托尔斯泰名字。）。
（学生默读课文前5段）。
生：很潇洒，应该很整洁，衣服很漂亮。不会有外国人那种乱七八糟的大胡子，发型应该不错。
（生笑）。
生：经常参加上流社会的聚会，会把自己打扮得很绅士，然后每天去参加酒会什么的，他有自己大大的庄园，会和其他人一起玩乐，做上流社会人做的事情，也许会有自己的跑车之类的流行东西。
（生笑）。
师：你是设想了托尔斯泰的生活方式，刚才老师是想听你们对托尔斯泰外貌的描述。
生：长得一定很英俊，有风度，穿着得体大方，是个非常招人喜欢的人。
师：我们想象中的托尔斯泰有共性，潇洒、高贵，是个绅士，有贵族的生活方式，甚至还有跑车。
（生笑）。
师：真正的托尔斯泰我们已经无缘得见，我们只能通过茨威格的文字描绘去证实我们的想法了。
请同学们自读课文，看看茨威格笔下的托尔斯泰长什么样，给你留下怎样的印象。
（学生默读课文）。
师：怎么样？茨威格描写的托尔斯泰和大家想象中的一样吗？老师采访一下刚才发言的两位同学。
生：不一样，很普通的一个人，不是我们想象中的那样英俊潇洒。
师：记得你刚才说托尔斯泰应该没有大胡子，托尔斯泰留胡子了吗？
生：留了。而且是乱蓬蓬的大胡子，很不整洁。
师：文中是如何描写他的大胡子的？
生：“卷起的滔滔白浪般的大胡子”。胡子很多，卷起来了，不太整洁。
生：和我猜测的也不一样。他长得不怎么样，就是到老年的时候才有一点善良的感觉，才变得慈祥了。
生：很丑陋。
生：留给人的总印象是失调、崎岖、平庸、粗鄙。
师：这里茨威格用了四个词语来形容托尔斯泰的肖像，我们再来读一下。
（生齐读）。
师：这几个词语用来评价一个人的相貌，在语体色彩上是褒义还是贬义？
生：贬义。
师：哪一个词语贬义色彩最浓？
生：粗鄙。
师：你能解释这个词吗？
生：就是粗俗不堪，有些令人讨厌。
师：这个词只是指一个人的相貌吗？它还可以描述人的哪方面？
生：言行举止。
师：能随便用这个词语来形容一个人吗？
生：不能。
（师板书“粗鄙”）。
生：陀思妥耶夫斯基。
师：对，目的是什么？
生：对比，突出托尔斯泰长得丑。
师：还有类似能起到相同效果的描写吗？
生：有，还写了见托尔斯泰的人没见之前和见到后的心理落差，以此来表现托尔斯泰相貌实在丑陋，估计这些人和我们刚才的想法都一样，一看就大跌眼镜。
（生笑）。
师：这是什么描写方法呢？
生：侧面描写。
师：除此之外还运用了许多整齐的句式，还有大量的否定句。而且在如何增强语言的表达效果上也做足了文章，许多地方都用了修辞方法。
生：比喻。
师：请找出使用了修辞方法的句子。
（师生活动：找出了第一段中有比喻、夸张修辞的句子。每找到一处学生自觉分析好在哪里。）。
师：同学们不仅找到了句子，还说出了这些句子的表达效果。老师发现同学们都是在第一段中找，第一段的确是句句用修辞，老师建议大家来齐读这一段，感受一下茨威格的语言魅力。
（生齐读第一段）。
师：其他段落中还有运用了比喻、夸张修辞方法的句子吗？
(生找出句子)。
师：哪一句给你留下的印象最深？
(师生活动：简析两个句子“长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛”，“不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发”。重点品读“皱似树皮”“森林般”。)。
（师放幻灯片，同时解说。）。
师：与茨威格同年出生的中国文豪鲁迅、感动中国人物成龙、从辽宁铁岭走向全国的笑星赵本山。同学们可以选择其中任意一位，描写他肖像中最突出的一点。
生：鲁迅的胡子很特别，就像是一个浓墨重彩的“一”字，显示了他的倔强和刚强。
生：成龙的眼睛眯缝起来很小，似睁非睁，好像是一线天，你用力望过去才能看见有光从里面透出来。
生：我没有见过猪腰子，但是听人说看看赵本山的脸就可以了，今天一看，果然不假，而且是一个风干了一年的老猪腰子。
生：还有比喻成鞋拔子的，我看也是一个用了多年的旧鞋拔子，失去了当初的光泽和亮度，显然已有岁月磨损的痕迹。
生：赵本山的脑袋形状也很特别，几乎是方形，从形状上看，分不出上和下来。
（生笑）。
师：下面让我们回到茨威格的描写中。老师根据茨威格的描写用电脑给托尔斯泰画了一个像。
（教师多媒体展示课件。课件每点击一下就出现托尔斯泰相貌的一部分，按照图像出现顺序，老师解说：泡沫般的鬈发；滔滔白浪般的大胡子；树根样的眉毛；树柴样的额头；宽宽的、仿佛被人打塌了鼻梁的狮子鼻。课件特点：没有眼睛。）。
师：请同学们评论一下我画得怎么样。
生：太丑了。
师：不仅丑，还缺少很重要的一部分没画完呢，大家发现了吗？
生：眼睛。
师：对，同学们已经发现了，没有画眼睛。为什么呢？这可不是我的错，茨威格用了长长5段文字描写出来的托尔斯泰就是没有眼睛的。
（生笑）。
生：写了，在后面。
师：已经有同学发现老师在抖包袱了。茨威格不是没有写眼睛，只是在前五段没有写，他后面用了整整四个段落来写这双眼睛。我们来看下面的课文。
（师生合作读完课文）。
生：反应迅捷，身形矫健，有捕捉力。
师：说得很好，因此老师感到托尔斯泰的目光像豹子一样有神采，尖锐犀利。
你能用刚才老师说话的逻辑方式，谈谈你的阅读感受吗？这是一双怎样的眼睛呢？老师给你们一个句式。
（多媒体展示：我从这几句话中读出来，这是一双的眼睛。）。
（生套用句式，谈托尔斯泰眼睛的特点。）。
生：前面是贬斥，是充满了憎恶的，描写眼睛呢，是充满赞美和喜爱的。
师：看来作者重点要描写的还是托尔斯泰的眼睛呀，这种先丑化后美化的写法叫什么呢？
（生摇头）。
师：叫欲扬先抑。
（板书：欲扬先抑）。
我想此时我应该随着作者的描写让托尔斯泰这双具有特色的眼睛回到他的面庞上去。
（多媒体展示画面――画上眼睛）。
请大家注视托尔斯泰的眼睛5秒钟，看看有什么感受。
（生全神贯注地看画像）。
师：好，现在我们把这两张照片放到一起比较一下，看看有什么区别。
生：这双眼睛给托尔斯泰带来了一些生气。
（学生一直摇头）。
生：因为当我们注视这双眼睛的时候，能看到他的才华、他的天赋，能走进他的内心世界。
师：能用文中的句子说明吗？
生：“亏得有这么一对眼睛……集中在他的眼睛里。”
师：眼睛是心灵的窗户。老师觉得在这几段文字中，有几个句子可以让我们直接看到托尔斯泰的内心世界。
（多媒体显示：
托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。）。
（生齐读）。
师：这几句话是对眼睛的描写，有丰富的含义，我们可以先选择其中的一句话，再结合老师对托尔斯泰的介绍以及你自己的阅读积累来品读，看看在这双眼睛背后的托尔斯泰，有着怎样的内心世界。
（师生活动：学生分小组讨论品析其中的一个句子，然后交流。教师补充点拨，联系托尔斯泰的作品。）。
生：托尔斯泰不仅用敏锐的洞察力去剖析社会、剖析他人，同样也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而残酷，不留丝毫情面，像插在自己心窝的刀子。托尔斯泰用这种方式反省自己，我们从中能看出他的理想和追求，他对自己的要求很高、很严格。
生：当一个具有敏锐洞察力的大文豪为国民大众的利益去挑战强权、揭露黑暗与丑恶时，他的自身生活和个人利益一定会受到影响。他不仅失去了财产，甚至差点失去生命。比如妻子和他分家、差一点被流放、被开除教籍，等等。
师：很高兴我们对托尔斯泰的认识已经从外表逐渐走向内心，这让我们明白了人的高贵不在于相貌而在于灵魂。虽然我们对托尔斯泰的认识只是冰山一角，但却是个很好的开始，老师有个建议，让我们阅读大师，走进经典：
（多媒体展示：《名人传》《忏悔录》《复活》《战争与和平》《安娜・卡列尼娜》）。
今年的9月9日是托尔斯泰诞辰纪念日，通过阅读他的作品来表达我们对这位世界文豪的祭奠和敬意吧。
师：在课程结束的时候老师送给同学们一句话，表面上看可能和本课无关，但我相信它会给你们启发的。
人教版初二《列夫托尔斯泰》语文教案
1.学习运用比喻、夸张等修辞手法进行肖像描写，并体味其作用。
2.学习欲扬先抑的写法。
3.感悟托尔斯泰深邃而丰富的精神世界。
教学重点、难点。
1.文中的肖像描写及其作用。
2.理解由外貌透视心灵的手法，感悟托尔斯泰的深邃而丰富的精神世界。
教学课时：
二课时。
课前准备。
熟读课文，扫除文字障碍，布置学生查阅托尔斯泰生平传记和作品，以及有关资料，通过媒体，查阅茨威格描写托尔斯泰的另一篇作品《世间最美的坟墓》，尤其是对托尔斯泰的思想变化和人生追求要有所了解。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
在19世纪下半叶的俄国，阶级矛盾空前尖锐，人民生活困苦不堪。许多进步作家被陷害、监禁或流放。而列夫·托尔斯泰以他犀利的笔锋解剖和批判了那个病态的社会。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人这样评价说：“俄国有两个沙皇，一个是俄国当政的统治者，另一个就是托尔斯泰，真沙皇对托尔斯泰无可奈何，而托尔斯泰却在动摇着他的统治。”一个作家为什么会有这样的影响？今天就让我们一起来寻找这个答案吧。
二、检查预习情况。
1.让学生介绍列夫?托尔斯泰及其作品，交流、补充、归纳：
列夫·托尔斯泰是十九世纪俄国最伟大的作家，主要代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，《复活》使托尔斯泰达到了艺术高峰，是他实践了“最清醒的现实主义标志”。
2.放映幻灯片，检查预习生字词情况，正音、巩固，重点词语列举如下：
（1）给加线字注音。
胡髭长髯鬈发禁锢颔首低眉锃亮广袤无垠。
（2）解释下列词语。
器宇禁锢鹤立鸡群正襟危坐。
轩昂颔首低眉诚惶诚恐广袤无垠。
三、整体感知。
生自行朗读课文思考：
1.课文主要可分几部分？每部分的主要内容是什么？
2.在描写过程中，为什么重点描写他的眼睛？
要求：朗读课文时，要在书上作出必要的标记，并思考问题，然后小组讨论，之后互相交流。
放映托尔斯泰的肖像图片，让学生仔细观察，用心体会。（没有条件的地方，可结合前面的彩色插图加以体会）。
阅读、观赏和讨论后明确：
1.可分两部分：
一、（1～5）段主要刻画列夫?托尔斯泰的外貌特征。
二、（6～9）段描写列夫?托尔斯泰的那双非同寻常的眼睛。
2.因为眼睛是心灵之窗，托尔斯泰丰富的精神世界，通过眼睛充分的表现出来。作者对托尔斯泰的眼睛的描写，已经不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托尔斯泰作为伟大的文学家，对他所处的时代作出准确、深入、全面地描绘，成为时代的代言人。
四、精研第一部分。
指读：找五名学生每人读一段，思考：
1.作者是从哪些方面来刻画托尔斯泰的`外貌特征的？
讨论明确：可用课文原句，也可用自己的话概括，择要如下：
（1）须发：多毛、胡须浓密。
（2）面部轮廓结构：失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。
（3）面部特征：忧郁、愚钝、压抑。
（4）长相：长相平平、普通。
（5）拜访者失望之情。
2.刻画这些特征时，作者运用了怎样的修辞手法，找出来并说说作用。
（此处要明确夸张的含义以及作用，并从课文中找出运用夸张、比喻等手法来描写托尔斯泰的外貌特征句子，并仔细体会其表达效果）。
作用是：比喻和夸张联袂运用，不仅使“画面”气韵生动，而且使人产生丰富的联想，使人物形象生动可感。
3.读了这一部分，再次观看肖像图片（或彩色插图）思考：你如何评价托尔斯泰的相貌？交流讨论，总结如下：
长相粗鄙：多毛、浓胡须、矮身材，普通、平凡。
五、教师总结。
六、布置作业。
1.你觉得作者在对托尔斯泰的外貌刻画中，最精彩、印象最深的地方是什么？为什么？
2.熟读课文，找出表明代表作者思想倾向的语句，并进一步体会作者的思想感情。
人教版初二语文《湖心亭看雪》教案
[教学目标]：
1、诵读、美读，领会湖山空灵之意，
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学方法]。
1、诵读法。
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。
在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
[课时安排]。
1课时。
[教学流程与设计]。
一、创设情境：
学生吟诵关于西湖的诗句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。
多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
三、反复诵读整体感知。
1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。
2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。
3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。
4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。
四、细读品悟探究课文。
1.一读课文自主学习1.教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。
教师示范：“看雪”的时间是。地点是。
2.二读课文质疑问难(说景)搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的特点，并引导学生关注在本文在写法上的特点。
教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
1.读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。
师点拨：作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
2.品味舟子的话，解读“痴”的内涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教师寄语：小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为，
六、延伸练习。
请学生欣赏几组图片谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。
教师点评。
六、布置作业。