美国众神读后感（优秀16篇）

读后感是读完一本书或一篇文章后写下的对所读内容的个人感受和理解。在下面的范文中，作者通过细腻的描写和真实的感受，展示了对所读书籍的真正理解和体验。

《美国众神》读后感

经慎重考虑后还是删掉“书评”二字，还是用“读后感”代替。读小学的时候老师就常常要求我们写读后感作为作业，读后感仅仅是你作为一名读者读完这部作品之后的个人感受，而“评”之一字，应该是站在一定的高度对一部作品的评判，而我明显离这个高度差的还是有点远。

就个人偏好而言，我喜欢国外的作品多一些，可能是因为没有现实生活的对照，不会产生不认同感。

《美国众神》，确实是众神，除了影子和奥丁（也就是星期三），我能记住的名字还真是不多，当然这也源自于我对西方神话体系的不熟悉。在洞悉奥丁的阴谋之前，我一直以为作者想要表现的是现代和古代文明的一种对冲，是现代文明对原生代体系的代替，以小胖子为代表的现代之神他们一直梦想着消灭原生的神并取而代之，然而产生于远古时代的神大部分都生活困苦但却安于现状，直到被星期三的死而激发出战斗的决心。当然，故事的结局并不是两代神之间的战斗，从最初的最初，仅是为了满足某个神的个人利益而构造的阴谋或者说一个骗局。

从这个故事中，我们可以看到美国的源起，一个由各个大陆移民而拼凑起来的国家，它没有自己的神，或者说它没有历史，它是拼凑起来的、是混乱的。神，是一种信仰，它不一定有强大的无可比拟的超能力，仅是因为人们在某个方面对某一个具象寄以厚望，它便成了某一方面的神。神，也许只是人们心中的一种寄托和信仰，他可以倾听烦恼、纠正行为，让人们在视线之外而有所畏惧。

评价一本书的好坏，是是否有让你一次读完欲罢不能的吸引力。虽然本书读完用了几天的时间，虽然读的过程中难免晦涩难懂，却还是在昨晚的十二点全部看完，虽然读完这一本书，我仅仅从影子的身上学习到了承受痛苦才算真正的活着，痛苦到最深处才会生出对生的渴望，但，仍不失为一本值得看的书。

《美国众神》读后感

《美国众神》是关于一个叫影子的男人以及他出狱后的工作的故事，它是一个公路旅行的故事，是关于一个美国中西部小镇上每年冬天的神秘失踪的故事。

新神穿华服，开豪车，有股子浓浓的浮夸味。新旧神之间为争夺信仰，冲突不断升级，不死不休。

影子为旧神星期三（北欧主神奥丁）工作，站在旧神阵营。星期三死后，为他守灵，被吊在世界之树上九天九夜。濒死之际，影子看见了自己的身世，他是奥丁之子，他为星期三守灵就是一场献祭。整个新旧神之间的战争都是一场骗局，一场献祭。洛基和奥丁联合，想要一场大屠杀，需要一场鲜血祭祀，用众神来为他们献祭。奥丁作为旧神代表，洛基则是新神中的世界先生，他们骗过了新旧神双方。

洛基被影子死去的妻子劳拉杀死，不得不说劳拉也是个狠人，一直担当影子的保护人角色。最后选择真正的死去。

湖畔镇的神秘失踪案最后破解了，凶手真是意想不到。

《美国众神》读后感

用了两三周的时间，断断续续的看完了《美国众神》这本书。读得不细，纯属剧情浏览，书中有些部分充斥了大量的隐喻，还有部分神格的特写，由于不感兴趣，略做停留就跳过了，过后打算再细细读一遍，届时再写一篇书评。

美国众神这个故事的世界观和设定非常的有趣，首先故事发生的地点：美国，本身就是一个人口和文明最为多元化的国家。美洲大陆被发现以来，一直都是各个国家亡命之徒、犯人和奴隶集聚之地，而这些个移民，在迁往美洲的同时，也把自己的信仰带到了这里。比如，一群北欧的海盗来到美洲大陆，想要再度出航的时候，苦于一直都没有海风，于是全体船员献祭了自己的右眼，希望全能的神能够赐予他们一场大风，然而风并没有出现，再到后来，船长把自己吊死了，这才终于请来奥丁的化身，海盗们付出了极大的代价等来了海风，美洲大陆从此也来了众神之父奥丁。

在《美国众神》的世界中，各位神祗是以人类形态行走于凡人之间的，他们因人类的渴望而诞生，以人类的崇拜和信仰为生命之源，相应地，也会因为人们的背弃和遗忘而衰弱，甚至同样可能如人类一般死亡，由于人的信仰的一定的，因此也引出了新旧诸神的纷争，这就是故事的主线剧情了。

这里特别想提当中一个有趣的设定，就是关于媒体之神那段，书中的描写是这样的：

“电视既是神坛，人们则向我献祭。

他们献上什么？影子问道。

‘大多数情况下，是他们的时间，’露西说。‘有时，则是他们彼此。’”

猜猜这个是什么神？

根据书中世界观，信仰和献祭是众神力量的来源，信仰，也就是信徒们对神的崇拜；献祭，指的是人们通过仪式向神贡献出自己所拥有的`东西，比如书中提到的付出食物、眼睛、性命等，也包括上面提到的媒体之神所接收的时间。

时间就是生命，亦即是说对媒体之神而言，我们人类就是神的祭品，细思极恐。更为讽刺的是，我们作为祭品的同时还在被媒体提供的信息所喂养（feed，这个单词在媒体时代还有接收信息接口之意），陷入一个献祭——〉喂养——〉更多地献祭的恶性循环。而这些内容，还是人类本身制造出来的，可怕可怕。

发现这篇文章可以作为前面写过的《放下手机》的姊妹篇，勉励自己少看手机吧，不要给新神献祭了，没有回报。

《富甲美国》读后感

从山姆·沃尔顿本人来看：充满激情、好胜心强、不服输，喜欢挑战;极其勤奋，善于交际;微笑着面对周围每一个人，重视优秀人才;专注于零售，吃苦节俭。

沃尔玛能一直保持良好的势头，一定是因为不断满足了顾客的需求，经理层不断地激励、关心员工，团队精神、家族情谊、踏实务实的敬业精神以及对零售事业澎湃的激情，在新时代得以传承和发展。

令人印象最为深刻的，是沃尔顿“重视每一分钱”的理念，无论是从创业初期，还是到他把沃尔玛做成世界第一，成为美国首富之后，他都是如此，一以贯之。

在这里我想到我们也是如此，公司走到现在，经历了4个年头，一直都是本着踏实、务实、低调，勤勤恳恳的干实事、干正事的理念。我们的领导，对自己是多么的节俭，但是对于这个事业，对于我们，他情愿倾尽所有。

迎合时代消费的趋势、门店选址和人力资源的可复制性、和我们常说的零售业真正的利润来源于顾客反复的复购。这些话题对于我们来说再熟悉不过。

但是真正想要成功，真正想把我们的事业变成伟业。何其艰难，更多的需要我们为之付出踏实的行动和艰辛的汗水。寻找优秀人才，快速培养出来，是我们的当务之急。

想客户之想，急客户之急，更需要我们的所有人员深刻理解，坚决执行。

沃尔顿文化中有一个必不可少的部分“确保变化，有时为了改变而改变”。

我们生活在现代这样一个竞争极其激烈的环境下，如果我们不能适应不断变化的环境，那我们注定将被淘汰。所以，我们必须不断的学习，看看有什么新的问题、新的发现、新的变化，来让自己具备变化的能力。

我们不能墨守成规，必须走在社会变化的最前面。让我们文化、服务、产品遥遥领先。真正的将我们的事业做强、做大、做成真正的伟业。

《富甲美国》读后感

除去美国首富和沃尔玛的光环，老实说并不算特别有趣的传记，但创始人老山姆精明勤俭的形象还是跃然纸上。

沃尔玛的经营哲学：

2、一切以满足客户为根本。

3、激励并授权员工，通过基层员工持股的方式与员工共享利润。

摘录书中印象比较深的一段：

这些年来，真正让我担心的不是我们股票的价格，而是某天我们可能会满足不了顾客的需求，或是我们的经理不能激励、关照我们的员工。我也担心随着我们的发展，我们会遗失团队精神，遗失家族情谊或是公司内部踏实务实的敬业精神。相比某人说我们公司走错了路的评估报告，这些挑战更为现实。

初代实业家苦干实干的精神确实让人敬佩，虽然“精简渠道”、“农村包围城市”等理论现在看来也并不新奇了，但踏实勤恳的企业精神还是值得学习。

《富甲美国》读后感

这是沃尔玛创始人山姆沃尔顿的自传。读的时候，感觉到一个老人坐在你面前，激动的向你讲着他创业的故事。外国人的书，看起来总觉得啰嗦，但是如果能够看进去，也别有一番风味。

最大的.感受是务实。能够感受到他踏踏实实做事的热情，这可能来自于他对于零售这件事业真正的热爱。从一家门店开始，做到全美最大的零售商，中间必定遇到过许多困难，但在轻描淡写之中，一切困难都成了回味时的趣谈。

还有就是坚持用最便宜的价格把东西卖给消费者的理念。跟目前讲的以消费者为导向本质相同。让买方获利，才能让卖方持续获利。相反的例子，百年老店西尔斯，零售的生意毛利竟然有40%，公司面临问题时，不是去想如何为消费者创造价值，而是如何从他们身上获得更高的收益，这就是把消费者当韭菜的行为，最终落得倒闭的下场。

谈到自己的经营之道，总结了十点，其中有六点是关于团队建设。包括设定共同目标，分享利润，团队沟通，激励员工等方面。拥有共同愿景的团队，战斗力才能强。而创建良好的沟通机制，及时解决潜在的问题和矛盾，尤为重要。

《富甲美国》读后感

企业经营管理要有预见性。抓住任何一切发现的新想法，新思路，并马上记下来，脚踏实地学习。1959年的山姆·沃尔顿已经知道折扣销售将成为未来主流。在销售店运营艰难的时刻，只剩下两个选择，一个是百货行业（将在未来受到销售大潮冲击）；另一个是选择开一家折扣店。山姆·沃尔顿并没有放弃，1962年开始在着手建立第一家沃尔玛店。此后沃尔玛迅速壮大，在短短几年内，就超过了凯马特公司和西尔斯公司。山姆的理念在当时并没有经过检验，但是的确一直在执行，并不断在试验和改进中。山姆认为自己在许多核心价值观中是一个非常传统的人，比如家庭、公众领袖、政治等事情上；但是同时又很矛盾是，由于某些原因，在经商之时总是不断冲击新的体制，标新立异、特立独行。由于当时巴特勒兄弟拒绝折扣销售的想法（想法是很新的），山姆决定靠自己激流奋进，去观察、调查、学习其他店铺的经营方式和理念。这过程中，山姆喜欢带着一个黄色的小本本，把每一个店铺可以学习的新细节、新思考、新想法随时随地记录下来。并结合自己的商店经营，将它付诸实践并创新和改进。

知人善用。在后续选拔人才方面，山姆·沃尔顿非常机敏，能看穿人们的心思，了解品性，而且会热情友好地将这些人邀请到家中，聊聊家里长短。这不仅仅是选择一位店铺经理，更是挑选一位他觉得可以并肩前行的伙伴。总有人跟你一样走同一条路，向同一个目标前行，所以不要担心会孤单，适当的独处就好。“热爱零售的山姆，不用提勤奋之类的字眼，因为热爱所以自然会投入”。看准市场，选择正确起点，运用独特的营销策略，做自己的零售模式，走从“乡镇包围城市”的商业帝国之路。经营的时候要懂得利益分享。比如在增设新店的时候，山姆会让这个店铺的负责人获得该店铺利润的1%，而这在当时会是一个相对可观的数字。启用合伙人制度，把钱花在刀刃上，重视每一分钱。

《美国众神》读后感

首先喜欢本书的题材，将人类所信仰的神明拟人，或者说实体化的来讲述众神的故事。本身就喜欢各种神话故事，神明的创造包涵着先人丰富的想象，折射出当时人类的精神世界。神话故事中，往往是神创造了世界，创造了人类。然而从本书的角度，又何尝不是人类创造了神，信仰神以给予他们力量，随着信仰的消失神明被遗忘后消亡。这种互相共生的系统很有趣，也是其他作品少有提及的角度。

其次喜欢本书的写作方式。尤其是其中各种各样插叙的片段。这些插叙的神灵与主线没有太大关联，毕竟剧情中可以安排出场的角色是有限的，因此这种方法可以让读者更多的了解到来自不同信仰的神而不被剧情要求所限制。真正的写出了所谓美国众神。

前两部分读起来像是公路小说，日常中夹杂着一点点不同寻常的紧张，大多是在为后面布局铺垫。但是特别喜欢这种日常。而且感觉就连公路小说，公路旅行之类的，也算是美国比较特别的文化之一。后面剧情开始紧凑，前面埋下的伏笔也抽丝剥茧般一一展开。我大概是第三部分开始，一改之前断断续续的阅读，几乎是一口气不想停的追了下来。这种节奏的突然变换，对不同节奏的把控，能够在紧张的时候不拖沓，平和的时候慢下来，足以证明作者功力，也可以说是本书魅力之一吧。

书中所探讨的，对神明的信仰，神明之间的矛盾，信仰的代价，每个阵营的态度，以及最后的真相等等，都在正常的情节里不经意让人产生一些哲学思考。没有强行说理，不会长篇大论的阐述解释，就那样轻描淡写的通过对白或者剧情提出来，放在那里供读者自己思考，特别喜欢这种方式。

通过美国所信仰的众神的故事，也隐隐折射出美国众生现状。不同的神明或结盟或对立，就像美国不同的思想碰撞和包容。众神里有过得风光无限的，有躲在角落凄惨度日的，有藏在与世隔绝的桃花源的。这些构成了美国的信仰世界，也正反射出了美国的众生生活现状以及挣扎于其中的人们的心理及精神世界。看这部美国众神，初看觉得是幻想小说，毕竟众神是如此遥远何况众神战争，再仔细想又觉得这幻想是如此的人间真实，就在身边从未离开。

一点乱七八糟的感悟。总之还是推荐的，无论剧情和深度都是不错的优秀作品。

《富甲美国》读后感

《富甲美国》这本书的副标题是《沃尔玛创始人山姆.沃尔顿自传》。

知道这本书好久了，也买了很久了，一直没有安排时间来读，真的读完收获很多，不禁感叹早点读就好了。

最近看了一本书，指导我们要多读书，任何普通人想要取得一定成就的途径(虽然不是唯一，但一定是最有效的方法之一)，就是读书，读大量的书，我被震撼到了，并且决定去认真做。于是我选择的第一本书就是这本《富甲美国》。

这本书总共300多页，我的读书计划是每天读100页，三天读完。但是由于自己时间安排不太妥当，还是多用了一天，四天读完。

沃尔玛的故事是一个关于创业的故事，一个关于冒险、关于努力工作的故事，从这个故事里我们能够看到，知晓自己的愿望并乐于动手去实现，是成功的必要条件。它还告诉我们，要坚定你的信念，即使其他所有人都不支持，也要坚持己见。

很多成功的大公司，最终成功都是源于改变优化了某种社会关系和结构，例如阿里巴巴提供电商平台，致力于让天下没有难做的生意，今日头条致力于让信息创造价值，通过连接人与信息来创造更多的社会价值和经济价值，等等。

沃尔玛的经营模式是折扣百货商店，大大降低了顾客购买产品的价格，让顾客花费更少的钱，以最快捷方便的方式买到物美价廉的产品，并且同时为顾客提供最好的服务。山姆先生创业之处，自己开车去各地寻找最低成本的货源，后来跟产品生产商直接合作，总之选择最节省成本的方式作为进货渠道，沃尔玛做这一切都是站在顾客的角度，为了让顾客买到最优质最低价格的产品。他们就是按照这个理念，从小处着手，最终创建了伟大的沃尔玛公司。

创新:山姆先生，对于工作的热爱几十年如一日达到了一种极致境界，每天早上醒来他都想着要改变点什么。从刚创业的时候在小镇上做百货商店的时候，为了吸引更多的顾客，他在商店门口放刨冰机，成功引来很多顾客。公司不断壮大，他们每周六开公司周会，虽然会上并不条条框框安排具体的日程，但是邀请各分店的代表来参加，邀请外面企业负责人来参加，所有人在一起脑爆，会有各种创新的环节激发大家有更多的创新想法。经过商议通过的，会在当天下发到各分公司和分店进行执行，可谓是有创意有想法有执行力。

认真:山姆先生从刚开始做百货店，就有一股韧劲，善于研究跟工作的相关的每一个问题，每次都带着一个录音设备和一个黄色的小本子，用于时刻记录灵感和收获。善于研究竞争对手的策略，学习竞争对手的优点，他会去自己的每一个店铺进行调研，遇到问题立刻解决，总结到经验立马实施执行。

建立合伙人关系:沃尔玛不仅对于中高层员工给予丰厚的回报，对于基层的每一位员工也都同样对待，因为他把每一个沃尔玛的人都看成自己家人，给予他们应得的回报。并且非常关注基层员工的工作状态和建议，因为他们是最接近客户的人。给予基层员工更多的肯定、回报和关注，员工也会同样回馈到客户，客户满意就会复购再次光临，这也是很重要的经营哲学。

效率:他很早就买了直升飞机，每次出差视察分店地形效率非常高。公司有条件的时候引入了更多的直升机，高层领导随时可以飞到想去的任意分店视察和指导工作，提升工作效率。沃尔玛很早就建立起计算机管理系统，比同行其他公司早了很多年，提升的效率不是一点点。

配送系统:他们很早就建立起自己的配送中心和系统，每个分店85%的货都是自己供应的。他们把配送系统建在各分店比较近的范围之内，系统的管理补货和配送产品的节奏;如果哪个分店缺货，他们能在一天之内补上。而其他同行的百货公司由于需要第三方公司配送，大概要四五天的时间。由此他们不仅提高了效率，并且降低了成本。配送中心入口处能同时容纳8-10辆货车同时送货，出货口能同时满足30辆货车出货，在当时这么庞大的系统，他们有几十个。

企业社会责任:山姆先生和爱人海伦会做各种捐赠，但是山姆先生对于此有自己独到的见解:他认为沃尔玛公司回报社会的最重要方式，就是致力于利用这个庞大企业的影响力来推动一些改变。比如后来他发起的“买美国货”活动，就是为了应付美国日益严重的贸易逆差而发起的。

看完这本书非常震撼，后续还要重复看汲取更多的精华。我也只写了其中的一小部分，只是自己的一些见解，希望能抛砖引玉，引发大家思考。强烈推荐大家有时间一定要去认真读一下这本书，你一定会有很多收获。

读后感众神的殿堂

看完这本书的感觉是震撼，而又浑身轻松。

震撼在于本书篇幅之宏大，情节之曲折，内容之古怪；轻松在于最后一切松散而又复杂的悬念终于都解开了。

这里讲述的是众神的世界。美国历史是虚构的，是用炭笔画出来的简笔画，没有人是真正的美国人，美国不是真正的原籍。和欧洲金色头发高鼻梁的白种人，非洲扁平面孔的黑奴，东方黄皮肤的亚洲人一样，古老的神明也远渡重洋，来到美国这片土地。

宗教信仰从古至今从未间断，却被许许多多人逐渐遗忘了。但在看似快速高效的一切中的现代人显得如此繁忙，恰恰是因为灵魂的空洞需要这些来填充。大多数人，真的已经忘记了，或是从来也等不及，耗尽漫漫一生时光去寻找一件一直可以做下去的事情，更别提信仰了。

就像书中所说，意识形态很难被杀死，但终究还是会被杀死。当他们被遗忘时，便失去了力量。所谓信仰，就是需要人们去相信去虔诚地延续的传统。奥丁，洛奇，安纳西……古老的神明其实一直居住在美国，以人的姿态生活在我们身边，但他们失去了人类的信仰，变得衰弱。

这听起来非常诡异。进入现代的，科学的社会后，越来越多人相信自己是理性的，掌握现代科技的`生命体。但实际上，我们所作所为，所思所想，和19世纪挤奶人铁矿工本质上没变。世界还是那个世界，只不过换了一种游戏法则。虽然这可能是个骗局，但只有这个游戏。

但又有什么办法？人总得相信一些东西，才能够生存下去。水牛人说，想幸存下去，必须相信一切。

想象力活动让人创造神。即使我们在满月时饮下血酒，把战争和整场战争的死亡献祭给奥丁，以最隐秘庄重的方式，做出最大的牺牲，神也不过是人心的产物。就像圣女阿特苏拉所说的“亵渎神明”的话：“人心更加伟大。神明来着我们的心，也将回归我们的心。”所以尽管星期三阴险狡诈，作者和读者都偏向旧神——倒不是旧神本身更高尚，而是他们代表的想象力更丰满和纯粹，像环绕塔尖盘旋的雷鸟，翅下闪着光。

可能，现在明天的新神，就是未来昨天的旧神。或许，一切都是要更替和消逝的，但总有一些不变，比如土地，想象，和人内心最本质的善良。还是相信吧。

《众神的晚霞》读后感字

渡边淳一弃医从文的真实原因，就隐藏其中。

这次我们不谈情爱了，来谈谈生死吧！渡边淳一，国际顶级文学大师、日本国民作家，直木文学奖、吉川英治文学奖、菊池宽奖得主，还曾担任直木文学奖评委。被日本政府授予“紫绶褒章”，日本知名出版社集英社更是以他的名字设立了“渡边淳一文学奖”。

他的作品已被翻译成多种语言，影响世界亿万读者。在中国，渡边淳一同样拥有极高的知名度和广泛的读者群，与村上春树、川端康成一同被评为“中国读者最喜欢的日本作家”。此外，他的作品还屡被改编成影视作品，《失乐园》已成日本情感电影的全球代表作之一，被各国影迷列入不容错过的佳作影单。原本就职于东京著名医院的村中医生，因所在团队医学实验突发意外，不得不辞去工作，只身来到t城私人医院任职。

曾经的光鲜履历让他备受院方器重，病患也纷纷慕名而来。但奇怪的是，他所负责的病患却在接连死去。流言开始在医院乃至整个t城蔓延：村中到底是医生，还是杀手。他还在札幌一中读初一的时候，一位国语老师中山周三教他阅读日本古典文学作品，如“万叶集”等，还指导他习作短歌，这就是这位成名作家最早的文学经验。据他本人表示，“短歌”在多年以后，对他的文笔仍有影响。

在初中和高中六年里，渡边淳一读了不少日本小说，从川端康成、太宰治、三岛由纪夫，直到所谓的“战后第三波新人”的作品，都在他涉猎之列。其中他最爱川端康成的美感及理直气壮，对芥川龙之介则感到无聊透顶。不过，他向来自认是一个平凡的读者，当他成为北海道大学理学院的新生时，十分羡慕文学院的“文学青年”，他觉得自己无缘坐在研究室中全力读文学，只能啃一些枯燥的理化教材。在大一、大二两年中，渡边淳一读了海明威、哈地歌耶（享年仅二十一岁的法国早熟作家）、卡缪等人的作品，其中卡缪的简洁的文笔，令他大为倾倒，《异乡人》（常译《局外人》）是他唯一连读三次的小说。

在北海道大学读完两年所谓的“教养课程”后，渡边淳一进入札幌医科大学。这段时间，他接触到法国作家萨德的作品，耳目一新。萨德、卡缪、川端康成三人是渡边淳一最欣赏的作家。《众神的晚霞》是渡边淳一继直木奖获奖作品《光与影》之后的又一重磅长篇小说。中国大陆首次正版引进。再次带我们走入渡边淳一的深邃世界。

当瑰丽晚霞逐渐暗淡，众神是否也会怅然若失？渡边淳一早年从医，半路出家，弃医从文。本书以他从医、弃医的亲身经历为题材，通过一位医生与三位病患的交集，高度还原了医生眼中的医患实况和日本医界的伦理规则。展现个人与家庭，乃至旁观者之间的命运羁绊，进而探究人性复杂的本质，探讨生命关怀的真正意义。并向读者传达“任何挫折都无法削弱希望”的积极思想。而作者弃医从文的真实原因，就隐藏其中。

那么作为曾经的医生，渡边淳一又是如何看待它的呢？虽然故事颠覆了渡边淳一经典“情爱”风格，但却细诉了在现实与人性双重考验下，医者的爱与仁心和亲者的爱与奉献，相当于从另一个角度探入了“情爱”更深层次的核心。

这书是日本文学独特形式“中间文学”的代表作，作品介于纯文学和通俗文学之间，既有流畅易懂的故事线，也有可深层次探讨的文学价值。嵌套式的叙事方式，将社会现实与人性紧密相连。线性的发展结构和明暗交织的故事情节，则将人物境遇起伏与内心变化清晰地呈现给读者。也让本书成为渡边文学中不可不读的经典。

我国著名主持人白岩松也评价过本书，不管渡边淳一衬衣的颜色，还是生活中其他的一些细节，你都能看到他对生活保有的一种兴趣和这种生命的活力，当然也包括他自己说的，拥有爱的能力。

我也特别赞同日本演员黑木瞳的话，渡边淳一将自己的人生描绘成了故事，留下令人难忘的回忆后离开。我深爱着他，心中对他充满了感激之情。渡边淳一说：“我至今给数不清的人亲自动刀，看见血，找神经，触及骨，而且看见死。对于人体，起初的三年只是恐怖和惊异，接着的三年有梦想，再三年就只有那种顺从绝望，终于开始觉得自然科学实际上是和浪漫毗邻而居的。”自此，他索性辞职来到东京，开始了专业小说创作的生涯。也因此，我们才有了如鲁迅先生一样弃医从文拯救人思想的大文学家。

美国中国读后感

费正清的《美国与中国》这本书，翻看几页之后，就会发现它不同于其他史学专著的严肃风格。作者用清新、生动的笔触，向读者介绍了中国的自然环境、历史演变、社会结构、文化传统、生活方式以及中美关系的过去和现状。

该书一开始就从中国的景观入手，分析中国这样的地形对中国的经济、政治以及思想产生的影响。作者把中国南北对比描述得一清二楚，更是把中国的农业与美国相比较，阐明了中国南北方分别克服盐碱与缺肥养活了如此庞大的一群人民的不易。并通过分析得出，中国能始终维持一个政治统一体发展到现在，是因为维系整个中国在一起的生活方式源远流长、根深蒂固。

在举例中国人的价值观和西方人不同的时候，作者用了一个很有说服力的例子，那就是中国画的注重点和西方的明显不同。中国自古强调“天人合一”，“听天由命”，所以在中国画里多是山山水水，而人基本上是渺小的陪衬。相反在西方的画里，会重点突出人的重要性，而自然风景往往是模糊的背景。

说到中国肯定不会不提儒家思想对中国影响之大。作者认为儒家思想和马克思列宁主义毛泽东思想之间虽有很大差异，但是也有有类似之处。这主要体现在西方学者一般认为儒家主张忍耐、和平以及妥协的美德，主张中庸之道，主张守旧和知足，主张尊崇祖先、老人和饱学之士，主张一种温和的人本主义。中国统治阶级坚持的儒家原则就是孔孟治国之道，它们根深蒂固，直到近代才触动它的根本。

对于内战的那段历史我们的教科书并没有过多的描述，而《美国与中国》这本书却给我了很多不一样的材料和观点，大大地扩展了我对这段历史的视野。

作者认为，19世纪和20世纪的技术进步和其他种种进步的萌芽地和发明者都在西方，西方能从自身文明内部实现现代化，而中国由于自身的文化传统迥异，非借鉴外界来实现现代化不可。我觉得这有点夸大了西方在中国近现代史上的作用。不过，书中处处可以见到作者做的中国与西方的比较，从一个方面来说体现了西方中心观，但也正是通过比较突出了中国的特点，并且重视了从中国内部寻找历史发展的连续性。

从费正清的视角，可以看到美国人对中国的观感，可以让中国人看到与历史书中截然不同的另一个中国，无疑能使我们受益。阅读中，我强烈地感受到费正清这位美国自由主义知识分子对中国认识的深入，联系时下许多人对美国的看法，不由得让人感到双方互相了解的不对等。若说此书揭示了美国主流社会或者一般的知识阶层对中国的看法的话，那么相应地，对美国的历史与社会，对美国如何看待中国，中国的知识阶层或普通大众的了解就不怎么够了。这一点体会对我来说是很深刻的，以后，我更加注意在学习过程中是否存在对美国的误读或不了解之处，从而有利于获得客观正确的认识。

富甲美国读后感

本书讲的是山姆·沃尔顿投身零售业并开创沃尔玛商业帝国的故事，在山姆看来，沃尔玛的成功因素大概可以归结为以下几点：

2，客户至上的服务，基层销售人员切切实实地热爱零售，并保持积极热情的服务态度；

3，管理层热爱零售并且全身心地投入，员工的激励措施并给员工赋能；

4，高层的事业心，始终保持和基层的联系沟通，并且敢于面对市场竞争，力争头游；

5，创业者：山姆是一个富有激情的，事业心强，且意志坚定的一个人，终其一生始终在零售业打拼，不仅有闯劲，还有实干精神。在摸爬滚打中以竞争对手为师，以经验教训为师，以身边人为师。团结一匹有才能，有激情的人一起奋斗。尽管富可敌国，财富并没有让山姆一家人骄奢淫逸，反倒依然能保持本心，热衷社区活动和慈善事业。

《众神的殿堂》读后感

《众神的晚霞》读后感字

对于日本文学，总是弥漫一种死亡气息，或许是因为樱花短暂，绽放凋零的原因，日本人认为死亡也具有独特的仪式和永恒的意义。且不说日本文坛自杀的大文豪，芥川龙之介，川端康成，太宰治，还有很多自杀文学的小说。譬如春上村树《挪威的森林》里，男主在17岁生日当天选择自杀的情节。

我这次读的是渡边纯一最新作品《众神的晚霞》，初看到书名让我浮想联翩，这是一本讲述什么样故事的小说。没读之前，这个书名非常的吸引我，我一直也猜不透其中的含义，众神俯瞰夕阳余晖下的人世间，亦或，在余温夕阳晚霞中，每一个人都是神.......

相信很多人都熟悉和知晓日本作家渡边纯一。这位最擅长描写男女为情爱而死的大师，这次给我们带来的却是严肃的社会话题，“医院病患的临终死亡”。做为医生出身的渡边先生，在医院工作中直视病患的生死，因此对于“临终患者”有更深刻的思考和体会。其中，对于植物人，癌症晚期患者，医学界尚未解决的疑难杂症这类病人，患者求生的意愿，患者家属内心实际需要，医生对临终病人的判决取向，都无疑牵动着每一个人的神经。每一个决定都涉及到死人的尊严，活人的人伦道德，人道主义，甚至法律的界定。这是一个很敏感的也涉及全人类对于患者是有尊严的死去或者没尊严的活着的社会议题。总之，读完全书后，我久久不能入睡。

读日本文学，就犹如看一场及其缓慢的文艺片。在炎炎的夏日，镜头缓缓移动，把我带入到白雪皑皑的t城。大雪从元旦几乎下到了春天3月，整个场景除了阴冷白色飘零的大雪就是西边红褐色的晚霞。主人公外科医生村中凡夫，患者，茂井千代，阪田夫人，牟田明朗。

村中凡夫，医术高超的医生，从东京医学院附属医院辞职，来到小县城的私人医院。为人外表冷漠，谨慎。对患者富有同情心，对患者家属也具有人道主义关怀精神。其实内心胆小懦弱，偏执，怕承担责任。虽然如此也算是正直善良的人，不会为提高私人医院的收入而乱开药，有自己职业道德底线。而对于患者生死，在人类生命权和尊严方面，在医学层面的生命权和人伦道德观念的生存权之间几度矛盾，最终而偏向了“死亡即是解脱”的方式来处理临终病人。他这种做法，也引起了医院同事和其他患者的不满和猜疑，被认为是“杀手医生”。记得成为医生前的宣誓誓词：“敬佑生命，救死扶伤。诚实守信，恪守医道”。医生的终极目标是挽救患者生命，还是结束患者的生命。是医者仁心的观音菩萨还是夺取生命的人间杀手。这真的是不好回答的问题。

最终，千代却意外离奇的去世了。不是因为突发疾病，也不是因为停药，而是死于谋杀。人的生命有千万种死法，她怎么也不会想到自己死于丈夫之手。我看到这个结尾真的很震惊。震惊它的真实，前段时间还有新闻报道：丈夫谋害妻子，杀人后毁尸灭迹丢进小区的化粪池。做为夫妻，丈夫为了自己的未来人生而残忍杀死久病在床的妻子，男权主义就这么严重吗？男人有什么权利来决定伴侣的生死，你是天上的神吗？不，是人间的恶魔。你是上帝吗？不，是人间的禽兽。而作为医生的村中，在验尸之后竟然包庇凶手成治，免于法律的自裁。我不知道村中医生是出于什么心理，是为了让千代早日解脱，还是为了给成治一条活路。总之，事实是他间接的参与了这场谋杀案。

我始终觉得，人最大的悲哀就是无法决定自己的生死。生你无法自己决定，同时死也是一样。当你的生命权取决于决定人选择的时候，是最大的悲哀。或许对于患者来说，即便是机械的靠着本能活着的时候，他也是能感受到活着的感觉。譬如得了脆骨症的明朗，像蜘蛛一样的爬行，他也坚强的活到了8岁，他感谢生命给予他活着的力量。至于饱受恶性肿瘤困扰的坂田夫人，当恶性癌细胞带来的疼痛，和饮鸠止渴的麻药消痛，二者选择的时候。家人做出了加速死亡的决定。安乐死，是医学界和伦理界争论不休的议题。是让患者饱受折磨痛苦的活着，还是让患者无痛的解脱往生。这真的是无法决定的事情啊！！！无论如何也必须获得知情人的同意权啊。

立秋时节，我穿越了整个严冬。通过这个沉重的话题，看懂了人性，看穿了人心。渡边先生虽然写了医患主题的小说，也抛不开男女情爱的描写情节。一如之前大胆情爱风格，男女婚外恋，父女的不论之恋，都呈现在小说中。我不了解在男权社会中男人的想法。总之，情欲至上是男人的本性。无所谓是世俗观念的约束还是人伦道德底线。总之，一切都是合情合法合理的。恣意妄為。

最后，回到开头的话题，“众神的晚霞”。人到晚年，夕阳西下，众神守护的结果就是善始善终。如夕阳般安详宁静的往生。

《众神的殿堂》读后感

今天，我读了《众神的殿堂》这本书。虽然这部书的名字像是神话小说的名字，但其中却蕴含了非常多的科学哲理。作者让我们可以探索出更多的未知世界为题，分别写出了金字塔，法老的宝藏、木乃伊的制作方法、人可不可以永生，以及狮身人面像的由来这几大方面给我们做了深刻的介绍，使我对科学的认识又更进了一步。

科学的大门正向你们敞开，让我们一起去探索未知的世界，把生活变得更加美好!